邹韬奋笔下的女性形象及其女性思想探析分析
《我的母亲》(邹韬奋) 教案8

《我的母亲》(邹韬奋)教案8
一.教学目标
(1)知识目标:理解文章,概括母亲的形象,体会细腻而饱含感情的语言。
(2)技能目标:学习本文截取人物表现中最典型的经历来表现人物的写法以及在记叙中穿插必要的议论的写法。
(3)情感目标:联系自己的生活体验,体会母亲的关爱,培养学生对母亲的感情。
二、教学重点、难点。
重点是截取人物表现中最典型的经历,通过细节哭的分析展示母亲形象,让学生体会文中真挚而深沉的母爱,培养学生对母亲的感情。
难点是学习本文截取人物表现中最典型的经历来表现人物的写法,以及在记叙中穿插必要的议论的写法。
三.教学方法
本单元同学们已体会到了朱自清《背影》里深沉的父爱,为了让学生更好地感悟母爱,体会人间的至爱亲情,所以我打算通过读研点练悟;五环节教学。
我的母亲邹韬奋(共10篇)

我的母亲邹韬奋(共10篇)我的母亲邹韬奋(一): 邹韬奋的《我的母亲》我想知道邹韬奋《我的母亲》这篇文章选自哪里韬奋文集我的母亲邹韬奋(二): 邹韬奋《我的母亲》才具有什么含义才能【我的母亲邹韬奋】我的母亲邹韬奋(三): 我的母亲邹韬奋回忆了母亲的哪几件事抒发了作者对母亲怎样的感情1 母亲背我看花灯2 母亲讲小说声泪俱下3 母亲为我流泪4 母亲熬夜为我做新鞋抒发了作者对母亲的感激与怀念之情对旧社会被压抑和埋没的妇女命运的深切同情和深刻思考我的母亲邹韬奋(四): 邹韬奋我的母亲中写了母亲的几件事为什么只选取这些片段来写1 母亲背我看花灯2 母亲讲小说声泪俱下3 母亲为我流泪4 母亲熬夜为我做新鞋这些事给作者留下深刻回忆,抒发了作者对母亲的感激与怀念之情对旧社会被压抑和埋没的妇女命运的深切同情和深刻思考我的母亲邹韬奋(五): 邹韬奋《我的母亲》中有这样一句话“出乎我意料之外的,母亲居然许可我起来坐在她的身边.”这句话好像是病句,“出乎我意料之外”应该是“出乎我意料”不是病句,出乎我意料是一个意思,之外的又是一个意思,之外的是强调这件事我的母亲邹韬奋(六): 老舍的我的母亲和邹韬奋的我的母亲在写作上有什么相同之处都在平凡中见伟大我的母亲邹韬奋(七): 结合初一课文《我的母亲》,再阅读胡适的《我的母亲》片段,对两位母亲的教育方法做出简要评价初一课文的《我的母亲》的作者是邹韬奋课文中的母亲和材料中的母亲都爱自己的孩子,但她们的教育方法有好的一面,也有不可取之处.课文中的母亲疼爱儿子,又希望儿子上进,并用自己的爱温暖孩子受伤的心,但面对丈夫的“棍棒”教育,虽然心疼却不能阻止,材料中的母亲教子严格,处罚孩子的目的是对孩子有所惩戒,在惩罚的过程中还很注意保护孩子的自尊心,但有时过于严厉了,体罚毕竟是不可取的我的母亲邹韬奋(八): 《我的母亲》一文中,母亲“可爱的性格”“努力的精神”“能干的才具”为什么会“葬送在没有什么意义的事务上”?关于妇女问题,邹韬奋的社会理想是什么?________________________________________________________ 【我的母亲邹韬奋】在男尊女卑的封建社会,母亲缺乏应有的社会地位(没有名字或名字不为人知),不可能在社会上承担责任,只能在家里生儿育女,相夫教子。
“女性意识”的雄化、失落、淡化——当代战争题材作品中的女性形象

“女性意识”的雄化、失落、淡化——当代战争题材作品中的女性形象第一篇:“女性意识”的雄化、失落、淡化——当代战争题材作品中的女性形象摘要:抗日战争和解放战争后,涌现出大量描写战争中女性生活及女性意识的文学作品。
对战争女性形象的描写,打破了传统的对女性世界的描写,开拓了女性创作的新空间,但也有雄化、失落、淡化等遗憾。
关键词:战争;女性形象;女性意识抗日战争和解放战争对所有的中国人而言,并非只是硝烟弥漫的战场和血肉横飞的伤亡,它带来的是整个社会制度、文化状态、心理状态、精神状态乃至文明状态的改变。
“在如此严峻的、艰苦、长期的政治军事斗争中,在所谓你死我活的阶级、民族大搏斗中——任何个人的权利、个性的自由、个体的独立、尊严等,相形之下,都变得渺小而不切实际”。
[1]在战争环境下,文学创作也不能脱离历史的轨迹,因此,“革命”与“战斗”取代了“五四”时期的启蒙,成为战争时期的主要生活方式和文学创作中的主题话语。
作为女性,如何在战争的缝隙中求得生存,在国家命运与自我解放之间作出正确的选择,当代作家对战争及战争中人的价值的丧失这一问题的反思更为真实和深入。
“女性意识”一词,最初被称为“妇女意识”,后来统一翻译为“女性意识”。
以“女性意识”为中心的文艺观,是在1929 年英国现代女作家弗吉尼亚·伍尔芙的《自己的一间屋子》(1929 年)中提出来的。
她们的基本思想是反抗父权制度对妇女的压抑和迫害,反对妇女的屈从地位,要求妇女解放。
“女性意识”传入中国以后,在不同的女性形象身上呈现出多元化的趋向。
比较全面的归纳是乐黛云教授的论述:“第一是社会层面,从社会阶级结构看女性所受的压迫及其反抗压迫的觉醒;第二是自然层面,以女性生理特点研究女性自我,如周期、生育、受孕等特殊经验;第三是文化层面,以男性为参照,了解女性在精神文化方面的独特处境,从女性角度探讨以男性为中心的主流文化以外的女性创造的‘边缘文化’及其所包含的非主流的世界观、感觉方式和叙事方法”。
《红楼梦》中的女性形象与女性意识

第 7卷
清远了长期 的相思煎熬而终于得睹定情信物 的欣喜 ; 是在
封建礼教下苦苦挣扎 的苦 闷灵魂初见曙光后 的感 动; 是她 的个性意识 的一次重大表 白和流露 , 这值得我们
马” , 基 于 对 宝玉 思 想 、 性格 、 志趣 的 了解 与 认 同 , 将 其 视 为 生 命 中 唯一 的知 己 、 精 神 上 的支 柱 。她 对 宝 玉 的 爱 是 人 世 间 至高 、 至纯 、 至美 的爱 , 因为 这种 爱 的基 础
境和条件 , 女子们 的惊人才华 得到充分发挥 、 展 现的 空间和机 遇 , 她们像男性一样交 际应酬 、 作诗 结社 、 当 家理财 , 自由 自主地施展抱负胸襟 , 处处事 事闪烁着
之恩 , “ 自己受 了他 人雨 露 之 惠 ,我 并 无 此 水 可 还 , 他 若下世为人 , 我 也 同 去 走一 趟 , 但 把 我 一 生 眼 泪 还 给
彩 线 难收 面上 珠 , 湘 江旧迹 已模 糊 ,
窗前 亦有 千 竿 竹 , 不识 香 痕 渍也 无 ?
他, 也还 的过 了。” 还 泪的前生承诺 , 注定 了今生的林
中 图分 类 号 : I 2 0 6 . 7 文献 标 识 码 : A 文章 编 号 : 1 6 7 4 — 4 8 9 6 ( 2 0 1 4 ) 0 5 — 0 0 4 8 — 0 6
《 红楼梦》 中的女性 问题一直是红学研究 者们关
绵哀 艳 的 红楼 恋 歌 。 她不 曾关 注 除爱 情 以外 人 生 中 其
十 四回 ) : 其 一 眼空 蓄 泪泪 空 垂 , 暗洒 闲 抛却 为谁 ?
方式 。就其创作而言 , 体裁 的广乏 , 数量 的颇丰( 据统 计有十九首 ) 都奠定 了她的“ 诗魂” 地位 。 在她“ 眼空蓄 泪泪空垂” 的柔弱外表下 , 蕴藏着别样的刚强。 她努力 摆脱传统女性的奴性意识 , 她尊重 自己的情感l l l 。 其女
邹韬奋《我的母亲》内容概括

邹韬奋《我的母亲》内容概括
【原创实用版】
目录
1.邹韬奋及其母亲简介
2.邹韬奋母亲的品质特点
3.邹韬奋母亲对其成长的影响
4.文章的社会意义和价值
正文
邹韬奋是我国著名的新闻工作者、政治家、作家,他的母亲则是一个典型的中国传统女性。
邹韬奋在《我的母亲》一文中,以深情的笔触描绘了母亲的形象,赞扬了她的优秀品质,并阐述了母亲在其成长过程中所产生的深远影响。
邹韬奋的母亲是一个具有高尚品质的女性,她性格温和,为人厚道,乐于助人。
在文章中,邹韬奋回忆了许多关于母亲的感人故事,如母亲在战乱中为了照顾家人而辛勤劳作,以及她对亲友的慷慨和热心。
这些故事充分展示了邹韬奋母亲无私奉献、善良仁爱的品质。
邹韬奋的母亲对其成长产生了重要影响。
母亲从小就教育邹韬奋要热爱祖国,为人民服务,这成为了邹韬奋一生的信仰和追求。
在母亲的熏陶下,邹韬奋形成了正直、勇敢、坚定的性格,为实现民族独立和人民解放,他毅然投身新闻事业和政治斗争,为我国的进步事业做出了巨大贡献。
《我的母亲》这篇文章不仅展示了邹韬奋对母亲的敬爱之情,还具有一定的社会意义和价值。
文章通过讲述母亲的故事,传承了中华民族的优秀传统美德,弘扬了家庭道德,对于培养人们的道德观念和家庭观念具有积极作用。
同时,文章也展现了邹韬奋母亲这一代中国传统女性的崇高品质,为我们树立了学习的榜样。
女性主义视角下民歌《走西口》的女性形象浅述

女性主义视角下民歌《走西口》的女性形象浅述民歌《走西口》是中国民间传统音乐中的经典之作,在歌词中描绘了一位女性在异乡漂泊的生活。
在女性主义视角下,我们可以从歌曲中看到对女性形象的一种呈现,探讨女性在传统社会中的地位和角色。
本文将从多个方面对《走西口》中的女性形象进行浅述,并探讨其中蕴含的女性主义观点。
在歌曲的歌词中,作者对女性的描绘充满了对生活的坚韧与对抗命运的决心。
歌中女主人公“红军老婆”是一位在战场上与红军进行生死搏斗的女性,她“和红军一起走西口”,“奔赴前线”。
这种形象中透露出了女性在革命年代的英勇形象,她不畏艰险,不怕牺牲,与男性一起并肩作战,展现了她们顽强的生存意志和对正义的执着追求。
这种形象与传统的以男性为中心的叙事方式形成了鲜明的对比,突出了女性在历史事件中所扮演的重要角色,显示了女性的独立意识和自我价值。
歌曲中还刻画了女性在家庭生活中的承担和牺牲。
在歌词中,“每当红日当空照,别人去放牛她却牵枪上战场”,“她留得红红唇印,心却留在战场里,再无回乡的运”等句子表现出女性在家庭和社会之间的两难境地。
她们不得不在家庭和职责之间做出选择和牺牲,同时承担着照顾家庭和参与革命的双重压力。
这种对女性的表现突显了她们的坚强和牺牲精神,同时也暴露了传统社会中女性所处的困境。
这种对女性的叙事方式体现了对女性所承担责任的关注,凸显了女性在家庭和社会中所扮演的角色。
歌曲中的女性形象还表现出了一种对传统女性角色的颠覆与解构。
在歌词中,“她的一身的荒凉的戎装把初恋的回忆染成一片血红”,“再无少女心的盈盈笑容”,表现了女性在战争和艰难环境中逐渐失去了传统的女性特质,而转变为了坚强和果敢。
这种形象的塑造颠覆了传统对女性柔弱、娇媚的刻板印象,呈现出了女性在特定环境下的性格和气质变化。
这种颠覆传统的形象揭示了女性在特殊历史条件下的生存状态,同时也挑战了传统对女性角色的刻板印象,表达了对女性独立自主的尊重和认可。
歌曲中的女性形象还体现了对女性心灵世界的关怀与呵护。
部编版语文八年级上册7《回忆我的母亲》课件

当堂训练
很多作家都写过回忆母亲的文章,比 如邹韬奋《我的母亲》、老舍《我的母 亲》等。试着比较阅读,看看不同作家 笔下的母亲形象、写作手法、语言风格 等方面各有什么不同。(课后练习第五 题)
2024/8/27
比较阅读
母亲形象: 朱德笔下的母亲,勤劳一生,宽厚仁慈,反 抗压迫,坚强不屈,深明大义,同情支持革 命,有着朴素的阶级意识。 邹韬奋笔下的母亲,是一位善良、有同情心, 对子女无比慈爱、督促子女学习、具有奉献 精神而又早逝的母亲。 老舍笔下的母亲,是一位勤劳俭朴、善良真 诚、宽厚隐忍、坚韧刚强的母亲。
总结本文学习收获
1.回忆性散文按时间顺序有重点地选取典型 材料来表现人物优秀品质。 2.记叙中穿插精当议论的写法:对人物特点 进行评价, 总领下文(总结上文);使文章表 达思想更加深刻,或揭示、深化、升华文章主 题。 3.语言质朴而饱含深情:寓深意于平实、寄 深情于质朴。
2024/8/27
2024/8/27
1.母亲是个好劳动。(4) 这句总领第4段,强调母亲的勤劳能干,随后叙述 了母亲日常要做的许多事情。 2.母亲在家里极能任劳任怨。她的性情和蔼,没 有打骂过我们,也没有同任何人吵过架。(7) 这是对母亲任劳任怨,宽厚仁慈品质的总结评价。 3.母亲最大的特点是一生不曾脱离过劳动。(13) 这是一句总括性的评价,呼应文章开头,也表明 至此段结束了对往事的回忆。
写作手法: 朱德抓住人物本质特征,通过典型事例表现 人物的形象,通过议论深化主题。 邹韬奋截取自己记忆中最典型的几段经历来 写母亲。 老舍通过记叙母亲一生的身世、经历、性情 及遭遇来刻画母亲形象。多处运用描写,尤 其是白描手法,也有不少对细节的特写。
语言风格: 朱德的文章质朴无华中蕴含深情。 邹韬奋的文章语言质朴,直白坦诚,褒贬分 明。 老舍的文章采用口语与书面语相结合的情势, 流畅朴素,凝练含蓄,富有表现力。
七年级语文上册 第22课《我的母亲》同步测控优化训练 冀教版

13 我的母亲5分钟训练〔预习类训练,可用于课前〕1.给以下词语中的加点字注音。
瞥.见( ) 歉疚.( ) 万籁.俱寂〔〕辗.转反侧〔〕人影憧.憧〔〕答案:piējiùlài zhǎn chōnɡ2.填空。
〔1〕母亲看见许多孩子玩灯热闹,便想起了我,也许〔〕到我床前看了好几次。
(2)妹仔和母亲非常亲热,她们竟好似母女,共患难,直到母亲病得将死的时候,她还是不肯离开她,以孝女自居,〔〕地照顾着母亲。
〔3〕这时〔〕,只听得滴答的钟声,和可以微闻得到的母亲的呼吸。
答案:(1)蹑手蹑脚(2)寝食俱废〔3〕万籁俱寂3.根据语境,解释加点词语。
(1)我记得有一天夜里,我单独一人睡在床上,由梦里醒来,朦胧..中睁开眼睛,模糊中看见由垂着的帐门射进来的微微的灯光。
(2)我由现在追想当时伏在她的背上睡眼惺忪..所见着的她的容态,还感觉到她的活泼的欢悦的柔和的青春的美。
答案:(1)刚醒时,两眼半开半闭,看东西模糊的样子。
(2)刚醒而眼睛模糊不清。
4.填空。
本文作者是,原名恩润,乳名荫书,是一位杰出的、、和出版家。
祖籍江西余江,出生在福建永安。
他曾三次流亡,一次入狱,永远站于群众立场上宣传抗日救国,矢志不移。
答案:邹韬奋新闻记者政论家社会活动家10分钟训练〔强化类训练,可用于课中〕1.试着用最简洁的语言分别概括一下文中关于母亲的四个片段。
邹韬奋的母亲给你留下了怎样的印象?解析:对课文阅读理解并加以概括。
参考答案:元宵夜的“巡阅〞、涌流的泪珠、硬着头皮的话语、劳碌的身影。
邹韬奋的母亲是一个平凡而可爱、能干而努力,有一定文化而富有情感的女性。
2.结合上下文,说说以下句中加点词语的表达作用。
(1)我的母亲在我十三岁的时候就.去世了。
(2)但她却时时从呜咽着的断断续续的声音里勉强说着“打得好...〞!(3)到年底的时候,父亲要“清算..〞我平日的功课。
(4)当时一肚子里充满着这些心事,却不敢..对母亲说出一句。
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毕业论文(本科生)论文题目(中文)邹韬奋笔下的女性形象及邹韬奋女性思想探析论文题目(外文Analysis of Zou Taofen's idea of thewomen and women's image in hisWorks学生姓名导师姓名、职称学生所属学院专业年级兰州大学教务处诚信责任书本人郑重声明:本人所呈交的毕业论文(设计),是在导师的指导下独立进行研究所取得的成果。
毕业论文(设计)中凡引用他人已经发表或未发表的成果、数据、观点等,均已明确注明出处。
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论文作者签名:日期:关于毕业论文(设计)使用授权的声明本人在导师指导下所完成的论文及相关的职务作品,知识产权归属兰州大学。
本人完全了解兰州大学有关保存、使用毕业论文的规定,同意学校保存或向国家有关部门或机构送交论文的纸质版和电子版,允许论文被查阅和借阅;本人授权兰州大学可以将本毕业论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索,可以采用任何复制手段保存和汇编本毕业论文。
本人离校后发表、使用毕业论文或与该论文直接相关的学术论文或成果时,第一署名单位仍然为兰州大学。
本毕业论文研究内容:□可以公开□不宜公开,已在学位办公室办理保密申请,解密后适用本授权书。
(请在以上选项内选择其中一项打“√”)论文作者签名:导师签名:日期:日期:邹韬奋笔下的女性形象及邹韬奋女性思想探析摘要女性是邹韬奋作品中一个重要的主题,纵观邹韬奋的文集,他对于女性形象的描绘大致分为中国女性和外国女性两类,再继续细分下去,中国女性可以分为普通女性和杰出女性,外国女性中可分为日本女性、欧美女性和苏联女性。
本文在对邹韬奋笔下女性形象进行分析的基础上进一步探讨其女性思想。
关键词:邹韬奋,女性,男女平等ANALYSIS OF ZOU TAOFEN´S IDEA OF THE OF WOME -N AND WOMEN´S IMAGE IN HIS WORKSAbstractWomen are important in the Zou Taofen’s works. Throughout his collection, Zou’s depicts o f female images can be roughly divided into two categories: Chinese women and foreign women. If there is further segmentation, Chinese women can be divided into ordinary women and outstanding women, while foreign women can be divided into Japanese women, European women, American women and the women of the Soviet Union. Based on the analysis on female images in his works, we will go further to explore his female thoughts.Key words: Zou Taofen, female, equality between men and women目录中文摘要 (I)英文摘要 (II)前言................................................................................ 错误!未定义书签。
一、中国女性:身处困境努力抗争 (1)二、日本女性:传统与现代的怪异结合 (2)三、欧美女性:男性统治下有限度的自由 (3)四、苏联女性:践行男女平等的典范 (4)五、邹韬奋的女性思想分析 (4)(一)对苦难女性的同情与关注 (5)(二)对杰出女性的赞扬与钦佩 (5)(三)对辛勤工作女性的鼓励与认同 (5)(四)对男女平等的思考与见解 (6)余论 (6)参考文献 (8)致谢 (9)论文成绩 (10)前言邹韬奋是一位杰出的报人,他的办报经历是中国新闻史上浓墨重彩的一笔,他以报纸为阵地,以笔为武器,践行他为人民大众服务的新闻理念,传播先进的思想观念,而女性解放的思想是他思想的重要部分,也是他在自己的报刊中经常提到的内容。
以往对于邹韬奋女性思想的研究主要集中于他的妇女教育和妇女独立运动方面,但研究多半从社会学和教育学的角度展开,材料多来自于邹韬奋自己所撰写的“小言论”。
而实际上通读邹韬奋文集会发现,他的作品中有大量篇幅的关于女性记叙文,有些来自于读者投稿,有些来自于他自己的所见所闻。
他的在这些作品中表达了对女性的人文关怀,对于独立女性的赞赏以及对于杰出女性的钦佩,以及对于身处苦难的女性的同情。
作为一名社会活动家以自己的实际行动为广大女性的利益奔走呼号,而作为一名作家,他用极其细腻的笔触描绘出当时一个个鲜活的女性形象,用美好的语言赞美或平凡或伟大的女性。
从中我们不仅可以一窥当时女性的生存状态和精神状态,也可以在邹韬奋已有思想的基础上,结合现今的时代背景,得出不一样的思考。
纵观邹韬奋的文集,他对于女性形象的描绘大致分为中国女性和外国女性两类,再继续细分下去,中国女性可以分为普通女性和杰出女性(主要是女政治家),外国女性中可分为日本女性、欧洲女性,美国女性和苏联女性。
本文对这些女性的形象进行大致的分析,并对邹韬奋的女性思想进行探讨。
一、中国女性:身处困境努力抗争邹韬奋笔下的中国女性是一个个与封建礼教抗争但却战斗得鲜血淋漓的战士。
很多中国女性深受新思想的启迪,想要争取自己的权益,可是在当时的社会背景下这种抗争无疑会受到重重阻挠。
她们中很多人接受了高等教育,但最终却免不了嫁为人妇平庸一生的命运。
仅是这样至少她们能安度余生,但令人扼腕的是嫁为人妇后悲惨的家庭生活。
有很多女性甚至为此而英年早逝,邹韬奋的母亲便是一个活生生的例子。
邹韬奋用很多笔墨来讲述当时女性的悲惨故事,让当时女性的生活图景得到了真实的还原。
其中有位名叫祁雪因的女士,她本是上海大学的高[1]材生,却因一纸婚约而断送了自己的一生。
祁女士早年指婚于钟氏子弟,无奈这位钟先生乃一纨绔,吃喝嫖赌无一不沾。
祁女士曾苦口婆心的劝导,让其戒掉恶习,否则只能解除婚约。
可是钟先生不仅不悔改反而变本加厉,甚至威胁祁女士若毁婚就让其不得安生,而后来这位钟先生得了花柳病且一贫如洗。
到此解除婚姻本是顺理成章之事,可是祁女士的父母却劝其从一而终,逼其成婚,最终逼得祁女士留下遗书后服毒自尽。
[2]。
从前只在《狂人日记》中知道封建礼教会“吃人”,读罢此文才知道究竟人是怎么被吃掉的。
而这样活生生被“吃”掉的女性绝不止祁女士一人。
除了对普通女性的关注,对当时杰出女性的代表宋氏姐妹,邹韬奋在文章中是从不吝惜赞美之词的。
无论对于孙夫人宋庆龄还是蒋夫人宋美龄,邹韬奋都是极为欣赏的。
他欣赏她们的学识修养,更欣赏她们追求自由的生活方式和她们的婚恋观。
可是他也感叹,即使如宋庆龄这样的新式女性,仍然难逃封建的枷锁。
在孙中山去世后,曾有人造谣说其再嫁陈友仁,并造成一定范围的轰动,宋庆龄也出面辟谣。
邹韬奋认为此事在国外不过是作为一个新闻而已,而在国内却上升到了政治高度,还对宋庆龄的德行提出质疑,宋庆龄本人也以为是受到了很大的侮辱。
他又举了两个年过花甲的外国老人再婚的例子,来讽刺国人过于敏感的而又腐朽的神经。
宋庆龄作为当时中国一位特殊的“寡妇”,从此孀居终身。
虽缺乏文献记载却也不难推测她此后漫长人生的孤寂。
可见所有女性都披着沉重的枷锁,并不因为身份地位和知识背景而有所差别,很多时候为了一些在如今看来根本不可理喻的理由,女性本身的幸福只能被白白牺牲掉。
而更可悲的是有些女性深处苦难中却连抗争的勇气都没有,甚至从未想过去抗争。
其中,一位名叫顾庆贞的女士的经历尤其具有代表性。
她是传统的大家闺秀,奉父母之命结婚,之后便开始了她的人生悲剧。
一进门便要脱掉嫁衣穿上丧服,为死去的婆婆早晚哭灵。
对此邹韬奋给予了犀利而直白的评论:“母亲不幸弃养,做儿子的人之哀伤是无可如何的事情,何苦还拉一个和母亲素昧平生是女子早晚哭灵!”[3]而这只是个开头,在日后的生活中,顾女士便深陷深宅大院的漩涡,上要侍奉公婆,下要照顾子女和未成年的小叔子,中间还有周旋于妯娌亲朋之间,与其说是当家主母倒不如说是第一大佣人。
后来分家本以为可以轻松一些,却不想分到了乡下的老屋,丈夫又不在身边,与其说是分家不如说是被发配。
而这几年困苦的乡间生活也是她去世的直接根源。
而更令人不平的是她直到临死前心心念念的还是自己的丈夫,把自己积攒的钱全数交给了丈夫。
此文来自于其丈夫为顾女士写的悼文,邹韬奋读罢进行了转述评论。
邹韬奋哀其不幸也怒其不争,对贡献此文的丈夫也怒气难平,因为他虽不杀伯仁伯仁却因他而死。
邹韬奋想借此唤醒男性心中的良知。
在那个离婚不易、再嫁更难的年代,如果男性在娶妻时能更慎重一些,在把妻子娶回家后能多重视一些,可以避免很多女性的悲剧。
这是邹韬奋身为男性对其他男性发自内心的劝告。
二、日本女性:传统与现代的怪异结合从甲午战争后,从政府到知识界都掀起了一股向日本学习的风潮。
邹韬奋也亲自去过日本,用自己的眼睛对当时的日本社会进行深入的观察,也对在作品中对日本女性的情况做了记录和评述。
日本女性和中国女性都生活在东方文化的背景下,甚至日本的文化大部分是从中国移植的,但两国女性的生活状态和社会地位却是大不相同的。
日本女性的形象呈现出一种传统与现代的扭曲的结合。
在有些方面日本女性的处境比中国女性更糟糕。
据邹韬奋描述,日本女性在家庭中的地位比中国女性更低下,婚姻大事全凭父母做主,完全是家族的附属品。
而在某些方面,日本女性却拥有很大的空间。
如在离婚方面基本是自由的,也有专门的女子学校为女性提供教育,工作上的自由度也很大,很多当时的新兴行业如邮政等为女性提供更多的就业机会。
邹韬奋由此说日本女性的整体地位是高于中国女性的,生存境地也好于中国女性。
三、欧美女性:男性统治下有限度的自由“九一八”事变后邹韬奋发表了大量爱国言论,对当局的政策进行抨击,因此遭到了当局的迫害不得不逃亡国外。
这使得他有机会走近国外女性的生活世界。
他去过美国、欧洲,也去过新兴的苏联。
他总是把欧美的女性进行对比性的描绘,对比她们在教育、职业和家庭生活方面的异同。
总体来说美国女性比欧洲女性享有更高的自由度,很多领域已有女性的涉足,而欧洲女性大多数仍从事的是体力劳动,且工资较低。
众所周知英国是工业革命的先驱,而美国这一欧洲移民的国家却后来居上,直接在第二次工业革命中迅速崛起。