对种族主义文化与美国的对外关系进行分析。

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中美关系冲突风险防控机制的不足、根源及解决路径

1海外文摘OVERSEAS DIGEST 海外文摘2020年第23期总第830期No.23,2020Total of 8300 引言全球关注的2020年美国大选已尘埃落定，虽然拜登胜出，但特朗普执政的四年对中美关系造成了严重破坏，美国朝野上下高度一致的反华共识说明中美关系的实质和走向已彻底改变，指望拜登政府让中美关系完全回到从前并不现实，更何况落败的特朗普依然拥有强大的民意支持，四年以后很可能还会卷土重来。

中国需要在中美关系冲突风险防控机制的建设方面补短板，做好与美国反华势力打一场持久战的困难准备。

本文从管控分歧的措施出发，分析中美关系近年来已有的各种管控措施产生的实际成效与存在的不足，探寻建立中美关系冲突风险防控机制的可行性和具体举措。

1 中美关系冲突风险防控机制的缺失和不足中美建交四十多年来，双边元首交流机制在维护中美关系大局稳定方面起到了重要作用，但特朗普执政的四年对华采取单边极限打压政策，导致中美之间很多交流机制被迫中断。

诚如本人在前期研究成果《中美关系冲突风险防控现状分析》一文中所言：中美双边关系当前的管控举措偏政治经贸和外交，在双边军事和媒体及立法等层面的交流偏弱，尤其军事领域是突出的短板。

这反映了当前中美关系发展并不平衡的客观事实，一定程度上折射出中美各个领域摩擦的加剧。

鉴于中美在台海和南海的摩擦日趋白热化，如何加强中美双方的军事交流机制更是迫在眉睫。

其次，双方交流机制既存在法律约束性严重不足，又存在美国单边霸凌主义。

有一些条约美国国会并没有通过，只是中国立法机构单方面通过，因此从严格意义上来说，对中国有约束力，对美国没有约束力，象征意义更加大于实际意义。

以中美军事交流状况为例，目前中美之间没有任何互相有约束性的军事双边条约，但美国国会反华势力频频提出对台军售议案，粗暴干涉中国内政，因而中美在军事层面的彼此信任度是中美关系所有的领域中最低的，中美未来发生军事冲突的危险系数相对来说也是最高的，这一方面反映了美国为首的西方国家对中国国防发展的高度戒备、疑虑和防范，另一方面也反映了中美正常的军事交流受到美国国内反华政客的严重干扰。

当代美国对外战略的特点

当代美国对外战略的特点当代美国对外战略的特点摘要：第二次世界大战后，美国成为世界经济强国，并且建立起了以美国中心的资本主义经济体系，开始谋求自己全球的霸主地位，美国并以此调整自己的对外战略。

美国当代对外战略体现霸权主义、孤立主义干涉主义和全球反恐等思想，不同时期美国的对外战略会有不同，但力图主导全球社会是唯一的目标。

关键词：霸权主义孤立主义全球战略全球反恐人权一霸权主义（一）什么是霸权主义霸权主义是指一国凭借政治、军事和经济的优势，在全世界或个别地区破坏、控制他国主权，谋求统治地位的政策，这个概念是毛泽东在1974年接见赞比亚总统卡翁达时提出的。

近代霸权主义始于“地理大发现”，新航路的开辟，美洲大陆的发现，以及环球航行的成功，为欧洲新兴资产阶级开辟了新的活动场所。

葡萄牙是欧洲第一个向海外扩张的国家，它最先独占了对非洲的殖民掠夺。

16世纪中叶，西班牙几乎囊括了中南美洲。

继之，荷兰、比利时、英国、法国，开始了对亚洲、非洲、美洲的掠夺。

在近现代史上，有霸权主义劣迹的国家有葡萄牙、西班牙、荷兰、比利时、英国、法国、意大利、德国、沙皇俄国以及亚洲的日本、北美洲的美国。

现在我们分析的就是美国的霸权主义。

（二）美国的霸权主义第二次世界大站结束后，美国成为了世界头号强国，英法等老牌强国沦为二流国家，几年的战争给全世界带来了巨大的创伤，发展经济，强调和平就成了当时的唯一话题。

然而，面对苏联的崛起，美国却感到了一丝害怕，这个国家在意识形态上与美国等西方国家格格不入，因此被美国视为自己将来的威胁。

二战的胜利也使美国萌发了“霸气”，霸权主义此时已经初露端倪。

美国霸权主义的目的是通过霸权为美国的国家利益服务，在全世界宣传美国的价值观念，控制其他国家，维护美国的大国地位，达到领导世界的目的美国霸权的具体表现为肆意发动对外战争。

对其他国家施加压力，以经济援助方式控制其他国家，干预他国内政，独断专行，公然置国际社会的反对于不顾，贸然发动战争，动辄对其他国家制裁，搞单边主义。

美国“另类右翼”政治的兴起及其对华政策

［内容提要］“另类右翼”是21 世纪美国政坛崛起的新势力。

其代表人物利用网络新媒体，以白人种族主义和白人至上主义为旗帜煽动底层白人的种族意识和民族仇恨，动员后者使用暴力甚至恐怖主义行为反移民和反全球化，使其成为“另类右翼”政治合法化的社会阶级基础。

以唐纳德·特朗普当选总统为标志，美国白人(特别是底层白人)因身份认同引发的焦虑和“另类右翼”政治势力的诉求形成了一种相辅相成的共生关系，并通过特朗普政府的内政外交政策展现出强大的政治效能，对美国政治格局和对外关系产生着颠覆性影响。

“另类右翼”的崛起促成了特朗普政府对华政策的重大调整:将中国定位为“首要战略竞争对手”，从“合作竞争”转向“对抗竞争”。

理解特朗普政府“另类右翼”的政治本质有助于更全面地把握当前美国政治和中美关系走向。

［关键词］“另类右翼”白人种族主义中美关系21 世纪初，“另类右翼”(alternative right)的崛起为美国政治光谱增加了新的色彩，但并没有得到学界足够的重视。

2016 年，以“另类右翼”为选民基础的唐纳德·特朗普出乎意料地赢得美国大选后，媒体和学界仍视其为偶发的黑天鹅事件，称之为“特朗普现象”(Trump Phenomenon)，并认为随着特朗普政府进入执政状态，美国传统的政治格局和对外关系将逐步得以修复。

然而，2016年迄今的现实政治表明:“另类右翼”所代表的边缘、无序和非理性取代了美国精英政治的中心、有序和理性的既定秩序，“特朗普现象”正在构建美国内政外交的新秩序。

对美国“另类右翼”的研究由此得到国际学术界的重视。

乔治·霍利(George Hawley)、托马斯·J．梅因(Thomas J．Main)等根据欧美政治谱系对“另类右翼”的思想渊源、核心主张进行了梳理、介绍和比较。

沃尔特·拉克尔( Walter Laqueur)等从演变过程、组织和运作方式研究“另类右翼”的性质问题，认为其是21 世纪的法西斯主义和恐怖主义。

美国文化与外交

美国世界领袖地位的历程：立国早期、19世纪末到一战、一战到二战之间、二战后的美国世界领袖地位、冷战和“美国治下的和平”、当代美国霸权和世界秩序
什么是意识形态：组成社会政治纲领的一整套主张、理论与目标，它不是静止的而是随着情况的变化而改变的；某一个人、集团或某种文化所特有的思想方式。
早期苏/俄共产主义和美国政策、二战和美苏关系、冷战和意识形态的大角逐、意识形态背景下的中美关系、美国对第三世界国家革命的干涉、冷战后的美国外交和意识形态
朝鲜第二次核试验的原因及策略分析：安全原因、吸引注意力、提高讨价还价的筹码、国内权力更替美国的利益：安全考虑反恐与防扩散美国的战略：保持军事压力、巩固同盟关系、对多边外交的态度发生变化、武力进攻朝鲜的可能性分析韩国的利益：安全问题民族统一问题韩国的战略：巩固韩美军事同盟，谋求核保护伞、阳光政策的演变、积极应对朝鲜统治崩溃问题日本的利益：安全问题夸大朝鲜威胁，借机推动军事大国化，甚至核武化日本的战略：加强日美同盟、夸大朝鲜威胁、将核问题与人质问题挂钩、单独对朝鲜进行制裁俄罗斯的利益：战略利益经济利益朝鲜崩溃所可能导致的难民问题俄罗斯战略：积极参与多边外交，重塑大国形象、能源外交、加强远东的军事力量中国可能的应对策略：尽早针对朝鲜政权未来走势的不确定性作出各种预案、劝说朝鲜通过多边外交解决危机，继续推动六方会谈、半岛无核化的目标不能动摇、防止朝美关系出现革命性转变、恰当运用经济援助作为处理中朝关系的工具中国面临的困难：朝鲜政权延续的不确定性崩溃？统一？难民问题六方会谈停滞，有破裂的危险条约义务中国的利益：战略安全问题、国家领土安全、通过多边外交塑造负责任的大国形象、维持现状，推动半岛无核化是中国的现实利益诉求。
恐怖主义的渊源：古罗马、伊斯兰、中国

主题报告--好莱坞大片中的美国意识形态

各位老师同学大家上午好！2009年一部席卷全球7.5亿美元票房的好莱坞大片的剧情可以用这样一段话来概括：面对印度人发现的全球危机，美国的黑人总统无力回天，白人中产阶级家庭搭乘俄国寡头的私人飞机，赶上made in China 的诺亚方舟，最终奔向新大陆。

没错，这部电影就是至今仍被大家津津乐道的《2012》。

仔细揣摩剧情我们会发现电影在描绘了一幅世界末日图景的同时，暗藏着某些意识形态的因子。

而且这并不是一个个案，这其实是电影的一个共性。

今天我的主题报告就是想跟大家一起探讨一下好莱坞大片中的意识形态。

原理部分：“意识形态”一词最初是由法国哲学家特拉西于1796 年正式提出的。

他认为意识形态是界限和可靠性程度的学问。

“一旦反映人类真实需求的可信知识出现，一个关于理想的人类社会的最终蓝图就可以获得。

在马恩经典著作中，这一概念最早出现在《神圣家族》的“对法国革命的批判的战斗”这一节中。

马恩经典作家意识形态理论的要义是：一种意识形态反映某一特定社会阶级的精神观念及物质生活状况，受到该意识形态操控的人由于为这种教化所影响，对实际状况与理想状况产生混淆，因而处于无意识的认同状态，心甘情愿地接受统治阶级的思想。

1969年，法国著名哲学家，结构主义马克思主义的奠基人让·路易斯·阿尔都塞发表了其经典论著《意识形态与意识形态国家机器》，提出了具有划时代意义的意识形态国家机器。

意识形态国家机器对应于军队、法庭、监狱等具有鲜明的暴力和强制特征国家机器（state apparatus），是另一套专门化的机构：宗教、法律、家庭、教育、政治、传媒系统和文化（文学、艺术、体育）。

意识形态国家机器的功能在于把个体“询唤”为主体，通过“询唤”，意识形态剔除了主体对社会的不满因素，使其产生归属感、参与感、安全感和荣誉感，这一过程之后，主体不再对社会秩序构成威胁，臣服于主流意识形态，任凭驱使，成为国家机器的顺民。

阿尔都塞将艺术归为意识形态国家机器的一种，艺术本身就具有意识形态性，属于美学意识形态的范畴，而美学意识形态又是意识形态的一个子系统。

《美国文化与外交》书评

·书评·对美国外交的深层诠释——读《美国文化与外交》刘国柱自２０世纪９０年代以来，在欧美学术界，从文化角度研究国际关系瘌一国对外政策是常见的方法，特别是在美国学术界，已发表了大量论著，且不乏真知灼见。

但美国学者是站在本国文化角度来论述国际关系的，在看待他国文化时很难摆脱惟我独尊的“文化中心主义”。

因此，中国学者有必要对文化因素在国际关系中的作用，特别是对美国文化在其对外文化战略中的影响等等，做出客观的分析，这也是对美国学者的一种回应。

南开大学国际关系研究所教授王晓德先生的新著《美国文化与外交》即是这样一种尝试。

本书选题新，内容丰富。

自改革开放以来的２０余年间，国内学者撰写的有关美国对外政策的著作已有几十部，内容涉及美国对外政策史、美国与某国或某一地区关系史、美国某一时期或某届政府的对外政策等等，然而对文化因素则较少涉及。

毫无疑问，政治、经济、军事等方面是国家利益的最基本要素，对一个国家对外政策的影响也是最直接的。

但不可否认，文化因素，特别是一个民族长期形成的文化背景、价值观念、思维方式等则对一个国家的外交有着长期、深远的影响。

对于那些在特定民族文化背景下成长起来的外交决策者来说，其外交决策和在外交舞台上的活动方式，更是会打上本民族文化传统的烙印。

正如作者在本书绪论中所指出的：“文化不仅在确定国家对外政策目标中起着重要作用，而且对一国对外政策的手段、方式和风格产生着巨大的影响”（《美国文化与外交》第２页，后面引文皆引自本书）。

因此，考察、分析美国外交的文化背景，可以使我们对美国外交活动的特征，如天赋使命思想、种族优越感、孤立情绪、扩张倾向等，有更全面、深刻的认识。

由此进一步说明，美国外交不同于别国的独特之处。

作者认为，影响美国外交的文化因素主要有以下几个方面：其一，美利坚民族的天赋使命思想。

美国人的天赋使命思想来源于基督教的救世思想，随着早期移民移植到新大陆，并在开发新大陆的过程中不断被赋予新的涵义，成为美国文化价值观的重要内容。

中央情报局,美国帝国主义对外政策的重要工具

中央情报局，美国帝国主义对外政策的重要工具哈桑•达班德魏文编译引言自由主义和社会主义之间的矛盾和对立在世界上明显和现实地始于第一个社会主义国家巴黎公社（1871年）。

那里表明法国主要的社会阶级的对抗和斗争，即工人阶级和资本家阶级为控制国家的斗争，以确保他们所代表的阶级的经济、政治和社会的利益。

19世纪末和20世纪初，这种矛盾在本地区和美国资本主义大垄断的时代加剧了。

在这个阶段资本主义发展为帝国主义。

两次世界大战是帝国主义在瓜分世界、掠夺和剥削其他的国家和人民的争夺中统治权力之间对立的具体例子。

1917年的俄国革命，1936-1939年的西班牙内战和后来印度支那人民特别是越南人民反对殖民主义和帝国主义的斗争是标志这种矛盾的一些历史事件。

本文将简要地分析美国从第二次世界大战至今的对外政策，目的是探讨这种政策在不同国家对数亿公民带来的主要后果。

为此必须检查这个国家采用的工具和手段，以及对世界进行帝国主义统治的思想。

在这方面，可以看到美国过去和现在利用16个情报机构提供的服务，或者说利用间谍的服务，来确保它在世界上的经济、政治、军事和战略的利益。

在这些情报机构中，中央情报局在支持美国帝国主义对世界的政策方面发挥了决定性的作用。

这说明了解中央情报局的机构、方法和及其活动的重要性，它是20世纪和21世纪美国对外政策最重要也许是最有效（并不总是如此）的工具之一。

最近在欧盟的国际媒体披露美国中央情报局在全世界绑架、拷打外国公民，进行非法活动，表明这个机构在间谍方面的权力，它如同一部拷打的机器，是在世界上买卖毒品主要角色。

中央情报局与暗杀其他国家的政治领导人有直接联系，同时制造、推动和资助内战以及不同国家之间的冲突，是在国际范围内国家恐怖义的主要根源，对其他的主权国家（阿富汗和伊拉克及世界上其他地方）搞军事入侵。

在美国国内，迫害政治上持不同政见的人，打入工会、组织和政党，进行收买、贿赂或是破坏批评资本主义制度的人士，中央情报局是美国帝国主义关键的因素和主要的基地。

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美国1980年拉美裔仅占总人口0.9%，2000年上升到10%，原因之一是20年间大量移民，之二是普查统计口径不统一，“族群成分”由居民自行申报。美国白人比例1980年 84.6%，2000年 69%，20年下降 15%；亚裔比例1980年 1.4%， 2000年 4%
“白人”根据祖先原籍国家分组
华人 1980: 806,040 0.4%; 1990: 1,645,472 0.7%. （20年增3.2倍）印度人1980： 361,531 0.2% (20年增4.9倍）
第六讲
种族主义文化与
美国的对外关系
美国文化中的种族优越感根深蒂固，难以消除。这种种族优越感同样深深地影响着美国人对异族他国人的看法与态度，并在美国处理与其他文化不同的国家的关系上表现出来。
古代罗马人是沙文主义者，但绝不是种族主义者。在罗马人征服了古希腊人之后，希腊人被沦为奴隶。但是希腊人以及后来被征服的其他所谓东方种族都成了罗马人的文化启蒙老师。奴隶没有被标上种族的标签。他们在被解放成为自由人后，照样可以进人政府，被任命以高官，变成统治者。古罗马社会的阶级划分同种族属性也没有挂钩而形成必然关系。在古罗马的艺术形象中，历史记载中，哲学大作中，诗歌中，都有不少黑人的形象，同时对黑人有着许多正面的颂歌和评价。因此，我们可以说，古希腊和古罗马的文化都不是单一文化，而是多元文化，不是一花独放，而是百花齐放。
英国人则不然。从12世纪后期起，他们就企图征服爱尔兰。他们把爱尔兰人看成是懒隋、病态、危险、缺德、无知的低等人和下等人。17 世纪，英国人就把被征服的爱尔兰人运到英属西印度群岛充当奴隶劳力。所以，我们可以说，种族主义在英国人中比在西班牙人中更加根深蒂固。盎格鲁人是种族主义的始祖。
2、美国种族主义的文化根源美国白人的种族优越感或种族主义无疑根源于美国白人自视为上帝的选民的概念，但与美国独特的地理环境和独立之后形成的政治体制密切相关。他们自认为生活在一个与旧大陆完全相异的新世界，这里地大物博，富饶无比，人们的民主自由又有世界上独一无二的政体给予保障，所以他们确信美国是世界最好的国家。这种视自己为“天下第一”的观念必然成为种族主义产生与泛滥的温床。
种族的的外型与种族优劣是没有关系的。而是与环境以及受教育的程度密切相关。美国教授福特在20世纪70年代的试验证明了这一点。
将一个来自非洲的移民的孩子和一个犹太移民的孩子放在一个幼儿园学习，一年以后，两个孩子测量智商，结果完全一样。
现代意义上的种族主义几乎与西方文明的兴起是同步的。欧洲人把殖民扩张的触角伸向世界各地时，第一次广泛而直接地与数目众多的不同肤色的种族发生了接触。白人统治者身上的种族优越感乃是他们在与其他种族发生接触时的一种自然或本能的反映，而种族主义则是他们为了征服异族合理化而杜撰的一种“神话”，这种“神话”逐渐成为一种理论体系。1853年法国社会学家戈比诺的《论人类种族不平等》一书是种族主义的圣经。
表 2. 1980 年美国人口的种族、民族构成
人数白人 1.88 亿黑人 2700 万 “其他” 700 万 % “其他” 人数 84.6 拉丁美洲裔 206.2 万 12.2 印地安人 140.0 万 3.2 华裔 80.6 万菲律宾裔 77.5 万日裔 70.1 万总计 2.22 亿 100.0 印度裔 36.2 万资料来源：罗贝，1988：142。 “其他” 韩裔越南裔夏威夷人爱斯基摩人萨摩亚人关岛-阿留申人人数 33.5 万 26.2 万 16.7 万 4.2 万 4.2 万 3.2 万
在美国建国初期，白人至上的看法已成为法律的一部分及政治原则。直到林肯解放黑奴，美国政府发表民权宣言，声明人人生而平等的原则，这种不平等的法律和政治原则才得以纠正。种族不平等从法律上废除了，但没有从人们心理和行为上完全消灭。 “黑人天生不如白人”，“有色人种低智低能”，在许多白人脑袋里已经根深蒂固并代代相传。
学者的研究结果证明，欧洲从古代一直到中世纪并没有深厚的种族主义的土壤。种族主义应该说起源于欧洲人征服“新大陆” 以后，是资本主义的产儿或私生子，是近代奴隶制和殖民主义的直接产物。美国是种族主义的创始人和发起者之一，同时也是种族主义最顽强的维护者。
在西方历史上，以种族或皮肤颜色来决定人们的社会地位的例子寥寥无几。杜· 博伊斯曾指出，在公元前3000年，印度曾发生过浅色皮肤的民族歧视暗色皮肤种族的现象，但是随着贸易的发展和种族间通婚的流行，这种以皮肤颜色不同而区分种姓的现象逐渐消失。古希腊时期，人们也曾用皮肤的颜色来区分民族。但是这种区分并不包含歧视的成分。
土著印地安人
4%（1107万人），
0.8%（近200万人）。
2010年4月：总人口 307,006,550 白人 65.5%，黑人 12.8%，拉美裔15.4%，亚裔 4.5%，太平洋裔 0.2%, 混血 1.7%. 估计2050年，拉美裔会通过移民和高生育率而成为美国第一大族群（帕里罗等，2002：192）。
德裔爱尔兰裔英格兰裔意大利裔法裔波兰裔荷兰裔（占总人口的23.3%）（15.6%）（13.1%）（5.9%）（4.1%）（3.8%）（2.5%）（Kromkowski，1997：51）
“亚裔”在2000年为1107万人：
华裔日裔韩裔越南裔菲律宾裔印度裔其他 2,633,849 占0.9% 958,946 0.3% 1,148,951 0.4% 1,171,776 0.4% 2,089,701 0.7% 1,785,336 0.6% 3,916,204 1.4%
美国
文化与外交
参考书目： 1、莫里森等著《美利坚共和国的成长》世界知识出版社。 2、陈依范《美国华人史》世界知识出版社。
美国是在近二百多年里发展起来的世界上一个最大的移民国家。美国的移民具有 6 个主要特点： 1. 在不同的历史时期，移民的主体来自不同的国度。
2. 移民数量大：美国的移民近来每年都超过90万人。
《美国基督教箴言报》2010年2月11日报道： 2008年美国非法移民总数为1160万人， 2009年减少到 1060万人。主要原因：边境管理和监控力度加大；经济不景气使部分非法移民离境。
2006年美国总人口为 3 亿，其中：
白人 69%，黑人 12%，拉美裔 13%，
亚洲、太平洋裔
一、美国白人种族优越感的文化根源 1、种族主义的起源人与人身体各异。按照生物学特征，人类又区分为不同的群体。这些特征涉及皮肤颜色、眼型、头发和脸型。千百年来，人们按照这些特征，将人类不同的群体称作不同的人种。身体的差别是客观存在；按照特征划分为各个人种，是人们的认知结果；对人种区别赋予何种认识，则是人们判断的结果。
真正的种族主义是在欧洲人实行宗教改革和“发现” 美洲大陆之后。在占有、征服和攫取财富的驱使下，刚刚从摩尔人长达7个世纪解放出来的西班牙人，在寻找印度的金银珠宝征途中，无意中撞上了美洲大陆。在1492年之后，欧洲人对中美洲、北美洲和南美洲的土著人及其高度发展的文明采取了“三光政策”：杀光、抢光和毁光。在西方人的铁蹄下和火枪，火炮面前，海地一半土著人被杀，古巴、牙买加、波多黎各成了无人荒土。应该指出的是，以肤色来区分种族的种族主义井不是西班牙的传统。
古希腊伟大的哲学家亚里士多德的著作，曾在19 世纪被美国的农奴主雇佣文人作为他们推行种族主义之依据。原因是，亚里士多德曾写道：“有人生来为自由人，有人生来便是奴隶。” 尽管亚里士多德是奴隶制度的维护者，但是他从来没有把奴隶和其拥有者的“天然属性”同种族和肤色联系在一起。其二，亚里士多德仅对当时欧洲社会的奴隶制度进行了客观描述，并没有肯定它的合理性、永恒性和合法性。
美国传统白人社会主张所谓“纯种论”，反对“杂交种”。那么纯种的含义又是什么？在美国传统文化中，纯种人所谓高加索人种。他们“纯而无暇”，“正而无害”。而黑人乃邪恶、不正、罪恶之源。正如其色，黑而脏，坏而丑。美国人常用的对黑人的贬义词是“nigger”。该词来自西班牙语，西班牙语原来的词义并不包含褒贬，只是形态描写的类型化词汇。但是被美国英语借用后，这个词带上了贬义。对于美国的人来说，这个词指黑人为社会最最底层的人。在他们看来，黑人男性往往同罪犯、吸毒者、小偷等名词相关；同愚蠢、堕落、懒惰、缺德、暴力、危险这些形容词相联系。而黑人女性的外表形象是肥胖，社会形象是吃劳保、不劳而获、单身母亲等等。
依照美国政治学家威尔逊· 卡特的说法，美国的种族主义是阶级、种姓和文化综合作用的结果。也就是说，美国的种族主义包括了经济、政治、社会和文化多种因素。换言之，种族主义是美国经济、政治、社会和文化的一个组成部分。也有人称这种理论为“新马克思主义” 理论或修正的马克思主义理论。
美国的心理学家克雷斯还提出了一种所谓“种族主义纯心理学理论”。美国社会科学界称这一理论为“克雷斯理论”。她认为，种族主义在美国是白人由于自己在肤色、外形、外观和生理上有区别于其他种族的地方而产生一种超人和至上心理的表现，是一种心理变态或心理病态。
1758年，瑞典动植物学家林奈对人类进行了分类，列出了六个种类：野人、美洲印地安人、欧洲人、亚洲人、非洲人和变态人。 1775年，德国早期人类学家布鲁门巴赫根据对颅骨的测量，把人种分为：高加索人种、蒙古人种、埃塞俄比亚人种、亚美利加人种和马来人种。
现在通常分为：蒙古人种、欧罗巴人种、尼格罗人种。
3. 移民种类多：美国“移民法”规定申请移民美国的各类“优先条件”，以及各类难民安置。 4. 移民在教育和专业技能上一般具有较高的素质。 5. 每年有大量非法移民。 6. 各族群新移民的居住地域相对比民占总人口10%，如果加上父母之一出生在国外者，则达21%。 2010年4月，国外出生者占公民的 11.4%。
当欧洲社会从奴隶制过渡到封建制，种族主义也没有抬头。在十字军东征前，传统天主教会强调的是人类各族和人民的团结和联合，不论其语言、外表、行为和肌肤的颜色有什么不同。天主教会甚至认为人类的血统都是一样的；任何种族也不得歧视其他种族。但是从中世纪和十字军东征开始，天主教开始向异教徒宣战；向犹太教和伊斯兰教开火。他们说，犹太人的血已被污染，已经不纯，因此他们有权屠杀和消灭犹太人。但是，这个时期的种族主义还处于萌芽状态，其中，宗教的因素占了主导地位。