11种非理性
11种非理性信念
11种非理性信念非理性信念是指对于某些事情，我们本能地感到不合理但又无法抗拒的信仰。
这些信仰可能会影响我们的生活、思维和行为模式。
以下是11种常见的非理性信念。
1. 必须取得完美的成果有些人相信只有完美的成果才能令自己满意，但这种想法常常导致过分追求完美，忽视了过程中的重要经验和步骤。
这种信仰可能会使他们感到失望、焦虑和沮丧，从而影响生活质量。
2. 只有成功才有价值许多人会根据自己的成功度量自身的价值，而这种想法会使他们在成功方面表现得更努力，但也可能极度依赖他人的认可，从而因此产生过度焦虑和自卑。
3. 事情一定要按照自己的预想发展有些人迷信自己的预知能力，经常对某些事情产生过度的期待和安排，但这种想法会使他们失去对事情的控制，产生不必要的压力和焦虑。
4. 失败是可怕的有些人害怕失败，常常认为失败意味着自己无能或不够努力，但这种信仰会使他们过度担忧失败，从而杜绝了尝试新事物和成长的机会。
5. 其他人的看法非常重要一些人会过多关注他人的看法，认为自己需要不断取得他人的认可和接受，从而导致把自己的价值和自我价值寄托于他人的看法中。
6. 一定要掌握控制权有些人追求对事情的绝对掌控，认为只有这样才能保证成功，但这种信仰会产生过度焦虑和压力，有时会导致控制失去控制。
7. 必须完全避免失败8. 一定要占领优势地位一些人认为自己必须占据优势地位，不断地攀升，不断地取得更多的成就，从而让自己感到高人一等。
这种信仰可能会导致他们忽视了平凡日常中的重要精彩体验。
9. 对他人的行为持批判态度一些人并不信任他人的行为和动机，总是对他人的行为持批判态度。
这种信仰会使他们建立起不必要的分隔和敌视关系，导致较少的社会支持和更少的支持。
10. 错误意味着失败一些人认为犯了错误意味着无法成功，但这种信仰会使他们害怕尝试新事物，并且无法从错误中学习和成长。
11. 没有解决办法或答案有些人过于坚定地认为某些事情是无法解决的或答案是无法回答的，但这种信仰可能会导致他们停滞不前，失去解决问题的潜力。
110621-个案工作考试要点总结-孙江涛
2011年个案工作考试重点知识点总结一、选择（单选、多选）、判断、填空1.个案工作、小组工作、社区工作构成了社会工作传统的三大方法。
2.广义上的社会是指由一定的经济基础和上层建筑构成的整体，也叫社会形态。
3.个案工作的目标是以个别的方式帮助案主恢复、增强其社会功能。
4.人的社会功能是指个人为完成人生任务而与社会环境发生的适应、改变、创造等互动关系中发挥的作用和效应。
5.人生任务由成长需要和生活任务两方面组成。
6.个案工作发展早期主要是满足案主的心理需要。
7.马斯洛的层次需要理论（生理、安全、爱和归属、尊重、自我实现）。
8.人的社会功能取决于人生任务的需求与个人应付能力之间的契合与平衡。
9.个案工作的目标分层（终极、中期、具体）具体内容10.个案工作的目标应该以案主的期望和要求为基础。
11.从个案工作得角度看，最早作出贡献的是查默斯的英国牧师。
12.个案工作的理论建构工作是以第一部社会个案工作的专著问世为标志的。
13.1917年里士满出版了《社会诊断》一书，第一次将个案工作的方法和技术作了总结概括。
14.里士满被称为专业个案工作的鼻祖。
15.在诊断治疗派的基础上，经汉密尔斯和托尔的发展，于30年代后期形成了心理暨社会派个案工作，托尔提出了“人在情境中”的概念。
16.1964年，霍利斯出版了《个案工作——一种心理暨社会》一书，使心理暨社会派个案工作成为社会个案的主流。
17.人道主义、乌托邦思想、实证主义是社会工作的三个精神支柱。
18.中国传统哲学的主要流派有佛家、道家、儒家。
各自的观点19.社会个案工作的两难境地P3820.构建我国社会工作价值体系的主要依据（个人主义和集体主义、个人独立和家庭依赖、稳定保守和发展创新）21.社会工作伦理守则的特点（统一性、更强的约束性和更好的指导、确定性）22.1999年美国社会工作的六个核心价值（服务、社会公正、个人尊严和价值、人类关系的重要性、正直、能力）23.我国制定新的伦理守则应考虑的内容（5点）P4324.社会工作者需要的知识体系（8个）P4725.个案工作者的知识结构（学科、制度、技术、经验）P4826.个案工作者的精神素质（崇高的社会责任、丰富的人文情怀、稳定的心理状态、勇敢地挑战精神）27.对沟通的理解（6点）P6028.信息沟通过程的四个阶段（编码、传递、解码、反馈）29.自然语言是指以语音为物质外壳、以词汇为建筑材料、以语法为结构规律而构成的体系。
个案社会工作第十三章 理性情绪治疗法
2021年4月28日
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第十三章 理性情绪治疗法
理性情绪法虽然在处理具体问题时有许多技巧， 其理性辩驳的方式也随情境的不同而不同，但讲到 底，它要提供一套人生态度与价值标准于案主。
由于埃利斯强调在治疗过程中揭示案主的非理 性信念并灌输一套新的人生态度与价值信念，这就 使理性情绪治疗法带上了主动、导向和教导式的特 点。
成年人如果在生活中获得他人的喜爱与赞许，
这是一件好事。但如果认为这是绝对必需，刻意追
求的话，则是非理性的。一方面要获得每一个人的
喜爱与欣赏是不可能的；另一方面把自己的幸福寄
托在他人的评价上，就会丧失自我。
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第十三章 理性情绪治疗法
(2)、一个人应该在各方面。最低限度在某一 方面有成就、有才干、能胜任，这才是有价值的人。
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第十三章 理性情绪治疗法
理性情绪治疗法的哲学性原则有： (1)人就是人，而不是万能的神、超人。人应 了解及接受作为人的限制。 (2)人都是要死的，因此今生便是唯一的生命， 所以人应珍惜生命，尽可能好好利用这段生命。
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第十三章 理性情绪治疗法
(3)人的本性是追求快乐的生活，虽然由于各 种原因许多人生活得并不快乐，但这并不符合人的 本性。
很多人认为，要改变或控制自己的情绪是很难 的，这只不过是因为他们很少尝试如此做。
一个理性的人知道情绪是由自己控制的，因为 它是受自己的看法、思想、评价等影响的，因此， 要改变或控制自己的情绪并非不可能。
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第十三章 理性情绪治疗法
个案工作：非理性信念
代，也能接纳自己所犯的错误。
⒊世上有些人是卑劣的,对他们的恶行应给予 严厉谴责和惩罚
每个人都会犯错，而责备和惩罚都无法导致行为的改变。同时，人偶然犯错是 不可避免的，我们不应该因人们一时的错误就将他们视为无用和无价值的人，
有可能。
⒍对于危险和灾难性的事件,应给予不断的关注,随 时注意它发生的可能性,即凡事多从坏处着想
虽然，我们对事情先有心理准备，考虑到危险事物发生的可能性， 并且计划如何避免，或虑及不幸事情一旦发生时，该如何减低其后
果的恶劣，都是明智之举。
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但过分忧虑往往会影响一个人的正常生活，而且会令人遇事时感到 软弱无用。其实在人生中，可怕的事要发生时，谁也不能避免，杞
艾利斯认为正确的观念是：
在逃避困难时虽然可以获得暂时的解脱，但却带来将来更多的问 题和困扰。所以，一个理性的人只有通过实际的行动，才可增强自信 心，生活过得更充实，对将来的人生更具信心。
⒑答一案个 ，人只应会该令关自⒏心己他感人人到总的无问边是题的沮,应需丧该。要为他依人的赖别人,而且要找一个比自己 更强的人来依赖 要是出于他们的愚昧，无知或情绪困扰，他会尝试接纳和帮助他们。
而且要是我们不努力处理存在的问题，很可能就会
⒌人的不快是由外在因素引起的,人没有能力
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过程，他之所艾以利尽斯力认而为为，正不确为的取观悦念别人是，：也不为超越他人，只求向自己交
提出了人常有的11种非
过程，他之①所基以本尽力上而人为生，在不这为取世悦界别上人都，是也单不为独超，越所他以人，，独只求立向和自对己自交己所作的决定负责未必是一件坏
常见非理性思维
1．非此即彼非此即彼又称为黑白分明、极端化或对立分割性思维，指学生用简单的二分法看待事物，习惯于对事物得出一个确定的结论（是或非，对或错，好或坏），对事物要么全部接受、要么全盘否定的思维方式。
在低年级，学生的年龄较小，认知能力较低，只能接受简单的二分法原则，于是教育过程中经常以这样的方式提问，如“这道题这么做对不对?”或“这个人是好人还是坏人？”当这一过程被习惯化以后，学生思考任何问题都会不由自主地想到“对不对”、“好不好”等，没有意识到是非对错只是事物的两个极端方面，在它们之间还有许多中间状态。
教育者过分强调“典型”而忽略了事物存在的其他大量的中间状态是学生形成“非此即彼”的思维习惯的主要原因。
2．灾难化灾难化又被称为认命，指学生对未来持过分消极的预期，往往把一次失败看成是一场灾难。
这样的学生往往不自信，自主性较差，受暗示性强，一个细微的外部刺激也会引起他许多极端的想法，带来强烈的情绪反应。
比如，某学生仅因为一次作业没有做好受到老师的批评，就产生消极认识，认为自己一定是一个差生，老师肯定对自己非常失望，再也不会欣赏自己，进而悲观、抑郁，学习成绩不断下降。
学生形成灾难化的思维方式一方面和自身的特质有关，另一方面和教师平时的教育方式有关。
这并不是说教育者在学生犯错误时不能批评，而是应注意在对学生进行批评指正时，要根据受教育者的特点选择适当的方法。
对年龄较小、比较敏感或脆弱的学生不要使用过于严厉的言辞，而要“动之以情，晓之以理”。
教育之后，还要随时观察学生的反应，必要时，可以向学生解释自己的初衷，消除批评造成的不良影响，以沟通思想，达成理解。
同时在这一过程中逐步培养学生对外部评价的正确认识，能理性地看待表扬与批评。
3．无端否定无端否定就是不合理地否定自己的积极经历、事迹或素质。
某学生一次考试取得了好成绩，但这并未增强他的信心，因为他认为这只是自己运气好，考试发挥得好，并不能说明自己有能力，学习方法得当。
不合理信念三大特征(学生版)
艾里斯根据自己得临床观察总结出了11种不合理信念,并一一与它们作斗争。
(11种略) ,韦斯勒(Wessler)等对艾利斯提出得11种不合理信念加以概括与简化,归纳出下列三个特征:绝对化要求、过分概括化与糟糕至极。
第一个特征就是绝对化要求。
◆感受绝对化要求1、父母动不动就骂我让我很生气(隐含不合理信念:父母应该讲道理,不应该不分青红皂白教训人)3、朋友失约很恼火(隐含不合理信念:约定了时间就必须遵守。
)◆绝对化要求辨析不合理信念主观愿望客观现实父母应该讲道理, 父母尊重我有得家长开明,愿意与孩子平等沟通不应该不分青红有得家长传统,认为打就是亲骂就是爱皂白教训人◆绝对化要求含义与表现形式1、含义:指人们从自己得主观愿望出发,认为某一事情必定会发生或不会发生得信念。
2、表现形式:这种信念通常与“必须如何”“应该如何”这类字眼联系在一起。
比如“别人必须很好地对待我”,“别人应该理解我”等等。
◆为什么说绝对化要求就是非理性得、不合理得1)无视现实;2)强求客观现实服从主观愿望;3)由于客观事物得发生、发展就是不以人得意志为转移得,所以经常会遇到客观与主观相悖之时。
4)当客观违背主观时,就会感到难以适应,难以接受,从而极易陷入情绪困扰之中。
(如当父母责备时,就说:怎么从来不理解我呢？怒不可遏。
朋友就是应该守时得,遇到朋友失约就愤愤不平)◆练一练:找出绝对化要求就是什么,相对得合理信念就是什么？1、好友背叛很难过。
()2、对方不关心自己很痛苦。
()3、努力了,还就是没有获奖,很不甘心。
()4、父母不理解自己感到委屈()5、因评优不公而气愤难平。
()第二个特征就是过分概括化。
◆什么就是过分概括化以偏概全,以一概十。
以某一件或几件事得结果来评价整个人,评价某个人得价值。
过分概括化现象举例:因为数学考差了而很难过。
过分概括化得不合理想法:数学考差了,说明自己在数学上很失败,整个人很失败。
合理想法:这次考差,只代表这一次不成功,并不意味着数学上得失败或整个人得失败。
11种不合理信念
11种不合理信念和与之相应的合理信念前言：情绪困扰和行为不良，甚至神经症都来源于不合理的信念。
那么在日常生活中都有哪些不合理的信念其不合理处在哪里它们的共同特征又是什么(绝对化要求、过分概括化或糟糕至极)ⅹ我们应该学会自己跟不合理信念进展辩驳，并找出相应的合理信念。
1 一个人应被周围的人喜欢和称赞，尤其是生活中重要的他人。
D(辩驳) ——这是不可能实现的。
人的一生中，不可能得到所有人的认同，即便是家人、亲密朋友等对自己很重要的人，也不可能永远对自己持一种绝对喜爱和赞许的态度。
更何况人不是为了他人的喜欢和称赞而活，人活着是为了自己。
持有这样不合理信念的人，就很可能委曲求全来取悦他人，以获得每个人的赞同和欣赏，但结果必定会使自己感到失望、沮丧和受挫，从而很难再建立自信。
E(合理信念) ——只要不被周围所有的人否认和排斥，就可以肯定自己是是受欢送的。
2一个人必须能力十足，各方面都有成就，这样才有价值。
D(辩驳) ——这是不切实际的目标。
“金无赤金，人无完人。
〞世界上根本就不存在一个十全十美的、永远成功的人。
一个人可能在某些事上较他人有优势，但在另外一些事上，却可能不如他人。
虽然他以前有许多成功的境遇，但他无法保证在每一件事上都能成功。
持有这样信念的人，不得不为永远无法实现的目标而徒自悲伤。
E(合理信念) ——人的精力是有限的，能在某些方面上有所成就，人生就是有价值的。
3 那些邪恶可憎的人及坏人，都应该受到责骂与惩罚。
D(辩驳) ——“人非圣贤，孰能无过〞这个世界没有绝对的好人，也没有绝对的坏人，不该因他人一时之误就认定他是坏人，以致对他产生极端的排斥和憎恶。
就像艾里斯所说：“每个人都应该承受自己和他人是有可能犯错误的人类的一员。
〞E(合理信念) ——人人都有可能犯错误，对那些犯错误的人要宽容以待。
4当事情不如意的时候，是很可怕，也是很悲惨的。
D(辩驳) ——“人生不如意事十之八九。
〞一个人不可能永远成功，生活和事业上的挫折可以说是家常便饭，关键在于你如何对待它。
非理性信念
非理性信念非理性信念由理性情绪行为疗法的大师艾利斯（Albert Ellis）在1955年首次提出，他认为人天生就具备了非理性的人格倾向，因此每个人的思考或多或少都以某种无效或顽固的方式进行，再加上父母师长或传媒的影响，因而产生了许多不合理、不具逻辑性或与事实不符的非理性信念。
非理性信念是能够引发个体情绪失调和行为失常的偏颇想法，其特性为无弹性、非事实依据、不合逻辑。
非理性信念是不合理的、夸张的、绝对化的、完美主义的、缺乏清楚思考的、易引起负面情绪及造成困扰的荒谬想法。
可以认为认为非理性信念足以影响个体的情绪和行为。
特征①绝对化的要求(demandingness)，即从自己的主观愿望出发，认为某一件事件必定会发生或不会发生，常常带有“必须”和“应该”的特点。
持有这种非理性信念的人很容易产生失败感和挫折感，导致失落、自责或忧郁等情绪、行为困扰。
比如：常常使用“必须……”、“应该……”等字眼。
②过分概括化(overgeneralization)，即凭借自己对某一事物所作的结果的好坏来评价自己或他人的价值，表现为：一方面对自己的非理性评价，常凭自己对某一事物所作的结果的好坏来评价自己为人的价值，其结果常导致自暴自弃、自责自罪，认为自己一无是处，一钱不值而产生焦虑抑郁情绪：另一方面对别人的非理性评价，别人稍有差错，就认为他很坏，一无是处，其结果导致一味责备他人，并产生敌意和愤怒情绪。
③糟糕至极(awfulizing)，即事件的发生会导致非常可怕的或灾难性的后果，这种非理性信念常使个体陷入羞愧、焦虑、抑郁、悲观、绝望、不安、极端痛苦的情绪体验中而不能自拔。
这种非理性信念的想法常常是与个体对已、对人、对周围环境事物的要求绝对化相联系的。
常见的非理性信念艾利斯在1962年总结了人们最常见的11种非理性信念，分别是：（1）人们绝对需要一位生活中重要人物的喜爱或赞许。
（2）个人应该在各方面（至少在某一方面）有成就，有才干，能胜任，这样才会被视为有价值的人。
11种非理性信念
十一种非理性信念1．要求的绝对化（d emandi ngness）这是非理性信念中最常见的一个特征，从自己的主观愿望出发，认为某一事件必定会发生或不会发生，常用“必须”（must）或应该（should）的字眼，然而客观事物的发生往往不依个人的主观意志所转移，常出乎个人的意料，因此怀有这种看法或信念的人极易陷入情绪的困扰。
2．过份的概括化（o vergen eraliz ation）即对事件的评价以偏概全，表现在一方面在自己的非理性评价，常凭自己对某一事物所作的结果的好坏来评价自己为人的价值，其结果常导致自暴自弃、自责自罪，认为自己一无是处，一钱不值而产生焦虑抑郁情绪。
另一方面对别人的非理性评价，别人稍有差错，就认为他很坏，一无是处，其结果导致一味责备他人，并产生敌意和愤怒情绪。
3．糟糕透顶（awfuliz i ng）认为事件的发生会导致非常可怕或灾难性的后果。
这种非理性信念常使个体陷入羞愧、焦虑、抑郁、悲观、绝望、不安、极端痛苦的情绪体验中而不能自拔。
这种糟糕透顶的想法常常是与个体对已、对人、对周围环境事物的要求绝对化相联系的。
并不是外界的刺激使我们感到愤怒、悲伤、忧郁和焦虑。
真正使我们产生不良情绪的恰恰是我们自己的一些不好的观念和自言自语。
正是这一重大的发现，是心理学家抓住了驾驭情绪野马的缰绳。
改正了自己不正确的想法，就可以在很大程度上从痛苦和情绪压力中解脱出来。
非理性信念的消除步骤合理情绪治疗是众多理性治疗理论中比较重要的一个，它是由临床心理学家艾里斯（A.Ellis）于一九五五年所创立。
简单来说，它又称为ABC性格理论或理情治疗法（R．E．T．）。
它的基本信念是情绪问题是由于人的非理性信念所引致。
也即是说，其中一方面的改变，是会导致其他方面也作出改变。
心理学家艾利斯11条不合理信念
心理学家艾利斯11条不合理信念爱丽丝并不反对人需要别人的赞美和爱，认为被生活中重要的人爱和赞美是一件好事。
但他认为，把这当成绝对需要，是一种不合理的信念。
因为这是不可能的。
如果一个人相信这种信念，他会花很多心思和时间去取悦别人，以此来获得对自己的欣赏。
这样不仅会让人失去自我，以至于没有足够的时间去追求其他的快乐，还会让人失去安全感(比如担心自己是否能被别人接受或者接受多少等等。
).因此，他们只能感到失望、沮丧和沮丧。
艾里斯认为，一个有理性的人，凡事会尽力而为，但不会过分计较成败得失，因为重要的是参与过程而不是结果。
如果要求自己十全十美，或过分要求自己在某一方面有成就，为自己制定不能达到的目标，只能让自己永远当个失败者，在自己导演的悲剧中徒自悲伤。
艾里斯认为，每个人都会犯错误，责备与惩罚不但于事无补，而且会使事情更糟。
所以对犯错误的人，要做的是接纳、帮助他，使之不再犯错误，而不能因此否定他的价值，对其采取极端的排斥与歧视态度。
Iris认为外部的东西伤害不了我们，但是我们自己对这些东西的信念和态度伤害了我们。
所以，只要努力改变自己的非理性思维内容，就能有效改变自己的情绪状态。
艾里斯认为，考虑危险事物发生的可能性，计划如何避免，或思虑不幸事件一旦发生如何补救，不失为明智之举。
但过分忧虑，反而会扰乱一个人的正常生活，使生活变得沉重而缺乏生气。
埃利斯认为，逃避困难和责任固然可以获得暂时的解脱，但问题并没有得到解决，而且会因为拖延时机而变得越来越难解决。
所以理性的人会通过实际行动增加自信心，让自己的生活更加充实。
艾里斯认为，由于社会的分工、个人经历的多寡、闻道的先后等原因，有时我们确实需要他人的帮助，此时，如为了证明自己的所谓价值而拒绝他人的帮助，反而是不明智之举。
但这并不是我们时时事事都依赖他人的理由。
在生活中，任何人都是具有独特价值的个体，在大多数时候，他需要独立面对生活中的种种问题，所以，独立自主能力的发展对一个人的成长至关重要。
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心理学家艾利斯理性行为治疗的11种非理性信念
n 自己绝对要获得周围的人，尤其是周围重要人物的喜爱和赞许；
n 要求自己是全能的，只有在人生道路的每一个环节都有成就才能体现自己的人生价值；
n 世界上有许多无用的、可惜的、邪恶的坏人，对他们应歧视和排斥，给予严厉的谴责和惩罚；
n 当生活中出现不如意的事情时，就有大难临头的感觉；
n 人生道路上充满艰难困苦，人的责任和压力太重，因此要设法逃避现实；
n 人的不愉快均由外在环境因素造成，因此人是无法克服痛苦和困扰的；
n 对危险和可怕的事情应高度警惕，时刻关注，随时准备他们的发生；
n 一个人以往的经历决定了现在的行为，而且是永远无法改变的；
n 人是需要依赖他人而生活的，因此，总希望有一个强有力的人让自己依附；
n 人应十分投入地关心他人，为他人的问题而伤心难过，这样才能使自己的情感得到寄托；
n 人生中的每一个问题，都要有一个精确的答案和完美的解决办法，一旦不能如此，就十分痛苦。
该理论是由美国临床心理学家阿尔伯特·艾利斯于60年代创立的一种心理治疗体系，他认为人有其固有本性，人的先天倾向中有积极的取向，也有消极的本性，换句话说人有趋向于成长和自我实现这样的内在倾向，同时也具有非理性的不利于生存发展的生活态度倾向，而且艾利斯更强调后一种倾向，他认为正是这种非理性的生活态度，导致心理失调。
艾利斯将人类常见的非理性信念归纳为以下几种：
①倾向于进行畸形的思维（如强迫思维）。
②倾向过于易受暗示影响。
③倾向于过度概括化以偏概全。
④倾向于要求尽善尽美，认为不是完美的就是无用的。
⑤倾向于对他人的过分要求。
⑥倾向于追求绝对化，肯定化，不能忍受不确定性。
⑦倾向于夸大负性事件的危害性。
⑧倾向于自暴自弃。
⑨倾向于自我贬低。
⑩倾向于过分关注自身的机体的变化。
艾利斯认为人的情绪来自人对所遭遇的事情的信念、评价、解释或哲学观点，而非来自事情本身。
情绪和行为受制于认知，认知是人心理活动的“牛鼻子”，把认知这个“牛鼻子”拉正了，情绪和行为的困扰就会在很大程度上得到改善。
艾利斯将以上观点概括称之为ABC理论，A代表诱发事件（Activating events），B代表信念（Beliefs）是指人对A的信念、认知、评价或看法，C代表结果即症状（Consequences），艾利斯认为并非诱发事件A直接引起症状C，A与C之间还有中介因素在起作用，这个中介因素是人对A的信念、认知、评价或看法，即是信念B，艾利斯认为人极少能够纯粹客观地知觉经验A，总是带着或根据大量的已有信念、期待、价值观、意愿、欲求、动机、偏好等来经验A。
因此，对A的经验总是主观的，因人而异的，同样的A在不同的人会引起不同的C，主要是因为他们的信念有差别即B不同。
换言之，事件本身的刺ji 情境并非引起情绪反应的直接原因。
个人对刺ji情境的认知解释和评价才是引起情绪反应的直接原因。
在ABC理论中，D代表治疗（disputing）通过D来影响B，认识偏差纠正了，情绪和行为困扰就会在很大程度上解除或减轻，最后达到E效果（effects）,负性情绪得到纠正。