原文注音：《声律启蒙》上卷·七 虞
声律启蒙注音版(全)
声律启蒙注音版(全)《声律启蒙》注音版《声律启蒙》注音版(上)一yī 东dōng云yún 对duì 雨yǔ，雪xuě 对duì 风fēng ，晚wǎn 照zhào 对duì 晴qíng 空kōng 。
来lái 鸿hóng 对duì 去qù 燕yàn ，宿su 鸟niǎo 对duì 鸣míng 虫chóng 。
三sān 尺chǐ 剑jiàn ，六liù 钧jūn 弓gōng ，岭lǐng 北běi 对duì 江jiāng 东dōng 。
人rén 间jiān 清qīng 暑shǔ 殿diàn ，天tiān 上shàng 广guǎng 寒hán 宫gōng 。
两liǎng 岸àn 晓xiǎo 烟yān 杨yáng 柳liǔ 绿lǜ，一yī 园yuán 春chūn 雨yǔ 杏xìng 花huā 红hóng 。
两liǎng 鬓bìn 风fēng 霜shuāng ， 途tú 次cì早zǎo 行xing 之zhī 客kè；一yī蓑suō烟yān 雨yǔ，溪xī边biān 晚wǎn 钓diào 之zhī 翁wēng 。
沿yán 对duì 革gé，异yì 对duì 同tong ，白bái 叟sǒu 对duì 黄huáng 童tóng 。
江jiāng 风fēng 对duì海hǎi 雾wù，牧mù 子zǐ 对duì 渔yú翁wēng 。
颜yán 巷xiàng 陋lòu ，阮ruǎn 途tú 穷qióng ，冀j ì 北běi 对duì 辽liáo 东dōng 。
声律启蒙七虞全文注解
《声律启蒙》七虞的全文如下：
金对玉，宝对珠，玉兔对金乌。
孤舟对短棹，一雁对双凫。
横醉眼，捻吟须，李白对杨朱。
秋霜多过雁，夜月有啼乌。
日暧园林花易赏，雪寒村舍酒难沽。
人处岭南，善探巨象口中齿；客居江右，偶夺骊龙颔下珠。
注释如下：
金对玉，宝对珠，玉兔对金乌：这里以天文、宝石、动物等相对，形成鲜明对比。
玉兔指月亮，金乌指太阳。
孤舟对短棹，一雁对双凫：孤舟与短棹，一雁与双凫，都形成了孤独与双数的对比。
凫即野鸭。
横醉眼，捻吟须，李白对杨朱：这里以人物的行为和性格对比。
横醉眼，捻吟须，描绘出李白豪放不羁的形象。
杨朱则是以其重视个体、珍惜生命的哲学思想著称。
秋霜多过雁，夜月有啼乌：这是对自然景象的描绘，秋霜、过雁、夜月、啼乌，构成了一幅凄凉的秋夜画面。
日暧园林花易赏，雪寒村舍酒难沽：这里以日暖与雪寒，园林与村舍，花易赏与酒难沽对比，展现出不同的生活场景和感受。
人处岭南，善探巨象口中齿；客居江右，偶夺骊龙颔下珠：这是对地理和人事的描绘。
岭南的巨象、江右的骊龙，都是地方特色的象征。
而探巨象口中齿、夺骊龙颔下珠，则寓含了人们在各自环境中寻求珍贵之物的意象。
整体而言，《声律启蒙》七虞这一章节通过丰富的意象和对比，展现
了自然、人文、地理、历史等多方面的内容，既有对自然景色的细腻描绘，也有对人事哲理的深入探讨，充分展示了汉语声律之美和韵律之魅力。
声律启蒙注音版(全)
《声律启蒙》注音版《声律启蒙》注音版(上)yī一dōng东，，。
，yún 云duì对yǔ雨xuě雪duì对fēng风wǎn晚zhào照duì对qíng晴kōng空lái来hóng鸿duì对qù去yàn燕。
su 宿niǎo鸟duì对míng鸣chóng虫，，。
，sān 三chǐ尺jiàn剑liù六jūn钧gōng弓lǐng岭běi北duì对jiāng江dōng东rén人jiān间qīng清shǔ暑diàn殿tiān天。
shàng 上guǎng广hán寒gōng宫，。
，liǎng 两àn岸xiǎo晓yān烟yáng杨liǔ柳lǜ绿yī一yuán园chūn春yǔ雨xìng杏huā花hóng红liǎng两bìn鬓fēng风shuāng霜；，。
tú途cì次zǎo早xing行zhī之kè客yī一suō蓑yān烟yǔ雨xī溪biān边wǎn晚diào钓zhī之wēng翁，，。
，yán 沿duì对gé革yì异duì对tong同bái白sǒu叟duì对huáng黄tóng童jiāng江fēng风duì对hǎi海wù雾。
mù牧zǐ子duì对yú渔wēng翁，，。
，yán 颜xiàng巷lòu陋ruǎn阮tú途qióng穷jì冀běi北duì对liáo辽dōng东chí池zhōng中zhuó濯zú足shuǐ水。
《声律启蒙》全文注音版带拼音
《声律启蒙》全文注音版带拼音《声律启蒙》全文注音版带拼音《声律启蒙》注音版(上)一(yī 东dōng云(yún 对duì 雨yǔ，雪xuě 对duì 风fēng，晚wǎn照zhào 对duì 晴qíng 空kōng。
来lái 鸿hóng 对duì 去qù 燕yàn，宿su 鸟niǎo 对duì 鸣míng 虫chóng。
三(sān 尺chǐ 剑jiàn，六liù 钧jūn 弓gōng，岭lǐng 北běi 对duì 江jiāng东dōng。
人rén 间jiān 清qīng暑shǔ 殿diàn，天tiān上shàng 广guǎng 寒hán宫gōng。
两(liǎng岸(àn 晓xiǎo 烟yān 杨yáng柳liǔ 绿lǜ，一yī 园yuán 春chūn雨yǔ 杏xìng花huā 红hóng。
两liǎng鬓bìn 风fēng霜shuāng，途tú 次cì早zǎo 行xing 之zhī 客kè；一yī蓑suō烟yān雨yǔ，溪xī边biān 晚wǎn 钓diào 之zhī翁wēng。
沿(yán 对duì 革gé，异yì 对duì 同tong，白bái 叟sǒu 对duì 黄huáng 童tóng。
江jiāng 风fēng 对duì海hǎi雾wù，牧mù 子zǐ 对duì 渔yú翁wēng。
颜(yán 巷xiàng 陋lòu，阮ruǎn 途tú 穷qióng，冀jì 北běi 对duì 辽liáo东dōng。
《声律启蒙》全文注音版带拼音
《声律启蒙》全文注音版带拼音《声律启蒙》注音版(上)一(yī 东dōng云(yún 对duì 雨yǔ，雪xuě 对duì 风fēng，晚wǎn照zhào 对duì 晴qíng空kōng。
来lái鸿hóng 对duì 去qù 燕yàn，宿su 鸟niǎo 对duì 鸣míng 虫chóng。
三(sān 尺chǐ 剑jiàn，六liù 钧jūn 弓gōng，岭lǐng 北běi 对duì 江jiāng东dōng。
人rén间jiān 清qīng暑shǔ 殿diàn，天tiān上shàng 广guǎng寒hán宫gōng。
两(liǎng岸(àn 晓xiǎo 烟yān 杨yáng柳liǔ 绿lǜ，一yī 园yuán 春chūn雨yǔ 杏xìng花huā 红hóng。
两liǎng鬓bìn 风fēng霜shuāng，途tú 次cì早zǎo 行xing 之zhī 客kè；一yī蓑suō烟yān 雨yǔ，溪xī边biān 晚wǎn 钓diào 之zhī 翁wēng。
沿(yán 对duì 革gé，异yì 对duì 同tong，白bái 叟sǒu 对duì 黄huáng 童tóng。
江jiāng 风fēng 对duì海hǎi雾wù，牧mù 子zǐ 对duì 渔yú翁wēng。
颜(yán 巷xiàng 陋lòu，阮ruǎn 途tú 穷qióng，冀jì 北běi 对duì 辽liáo 东dōng。
声律启蒙打印版
《声律启蒙》注音版(上) 一yī 东dōng云yún 对duì 雨yǔ，雪xuě 对duì 风fēng ，晚wǎn 照zhào 对duì 晴qíng 空kōng 。
来lái 鸿hóng 对duì 去qù 燕yàn ，宿su 鸟niǎo 对duì 鸣míng 虫ch óng 。
三sān 尺chǐ 剑jiàn ，六liù 钧jūn 弓gōng ，岭lǐng 北běi 对duì 江jiāng 东dōng 。
人rén 间jiān 清qīng 暑shǔ 殿diàn ，天tiān 上shàng 广guǎng 寒hán 宫gōng 。
两liǎng 岸àn 晓xiǎo 烟yān 杨yáng 柳liǔ 绿lǜ，一yī 园yuán 春chūn 雨yǔ 杏xìng 花huā 红hóng 。
两liǎng 鬓bìn 风fēng 霜shuāng ， 途tú 次cì早zǎo 行xing 之zhī 客kè；一yī蓑suō烟yān 雨yǔ，溪xī边biān 晚wǎn 钓diào 之zhī 翁wēng 。
沿yán 对duì 革gé，异yì 对duì 同tong ，白bái 叟sǒu 对duì 黄huáng 童tóng 。
江jiāng 风fēng 对duì海hǎi 雾wù，牧mù 子zǐ 对duì 渔yú翁wēng 。
颜yán 巷xiàng 陋lòu ，阮ruǎn 途tú 穷qióng ，冀jì 北běi 对duì 辽liáo 东dōng 。
声律启蒙 七虞 其二 精细详解 拼音全解
道。弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信。圣人一般就 是指孔子，孔圣人。贤，指贤者。据《史记》记载， 孔子有弟子三千，其中精通六艺者七十二人，被称作 “七十二贤人”。六艺，就是三字经中说的，礼乐射，
御书数，此六艺，今不具。
智对愚
智对愚
智慧和愚笨，我们现在看到这个愚字，一般总是想到，
不聪明愚笨的人。作者在这儿把愚和智放在一起，难道就只是 想说愚蠢和智慧吗？
平田兔少，漫劳耕者守株
这句的典故来自，守株待兔的寓言故事：一个农夫偶 遇一只仓皇逃跑的兔子，撞树而死，从此他放弃农耕，坐 守其树，希望能再次捡到死兔。结果这样偶然的好运再也 没有出现，还在等待中荒芜了自家的田地。
守株待兔，必徒劳无益。 想要有所收获，就应该有正
确的作为。结网以渔和守株待兔，又是一组正反面的典型 对比。只想着不劳而获，肯定比不上脚踏实地，勤劳肯干。
龙涎（音闲）：名贵的香料名。博山炉是中国汉、晋时期民间常见的 焚香器具。炉体呈豆形，上有盖，盖高而尖，镂空，呈山形，山形重叠，其 间雕有飞禽走兽，象征传说中的海上仙山——博山而得名。
端石砚和博山炉都是精致高档的文玩物件。放在一起，皆是古代读书人， 书房摆设的描写。
曲沼鱼多，可使渔人结网
想得池塘鱼，应先结渔网。“古人曰：‘临渊羡 鱼，不如退而结网’”。意思是站在水边想得到鱼， 不如回家去结网。比喻只有愿望而没有措施，对事情 毫无好处。 或者比喻只希望得到而不将希望付诸行 动。语出《淮南子·说林训》，原文说：“临河而羡 鱼，不如归家织网。”
声律启蒙 七虞 其二
贤对圣，智对愚，傅粉对施朱。 名缰对利锁，挈榼(qiè·kē)对提壶。 鸠哺(bǔ)子，燕调雏，石帐对郇(xún)厨。
烟轻笼岸柳，风急撼庭梧。 鸜(qú)眼一方端石砚，龙涎三炷博山垆。
《声律启蒙》注音紧凑版
《声律启蒙》注音紧凑版(上)一y ī 东d ōng云y ún 对du ì雨y ǔ，雪xu ě对du ì风f ēng ，晚w ǎn 照zh ào 对du ì晴q íng 空k ōng 。
来l ái 鸿h óng 对du ì去q ù燕y àn ，宿su 鸟ni ǎo 对du ì鸣m íng 虫ch óng 。
三s ān 尺ch ǐ剑ji àn ，六li ù钧j ūn 弓g ōng ，岭l ǐng 北b ěi 对du ì江ji āng 东d ōng 。
人r én 间ji ān 清q īng 暑sh ǔ殿di àn ，天ti ān 上sh àng 广gu ǎng 寒h án 宫g ōng 。
两li ǎng 岸àn 晓xi ǎo 烟y ān 杨y áng 柳li ǔ绿l ǜ，一y ī园yu án 春ch ūn 雨y ǔ杏x ìng 花hu ā红h óng 。
两li ǎng 鬓b ìn 风f ēng 霜shu āng ，途t ú次c ì早z ǎo 行xing 之zh ī客k è；一y ī蓑su ō烟y ān 雨y ǔ，溪x ī边bi ān 晚w ǎn 钓di ào 之zh ī翁w ēng 。
沿y án 对du ì革g é，异y ì对du ì同tong ，白b ái 叟s ǒu 对du ì黄hu áng 童t óng 。
江ji āng 风f ēng 对du ì海h ǎi 雾w ù，牧m ù子z ǐ对du ì渔y ú翁w ēng 。
《声律启蒙》拼音
声sh ēng 律l ǜ启q ǐ蒙m ēng 拼p īn 音y īn一y ì 东d ōng云y ún 对du ì雨y ǔ，雪xu ě 对du ì风f ēng ，晚w ǎn 照zh ào 对du ì晴q íng 空k ōng 。
来l ái 鸿h óng 对du ì去q ù 燕y àn ，宿s ù 鸟ni ǎo 对du ì 鸣m íng 虫ch óng 。
三s ān 尺ch ǐ剑ji àn ，六li ù钧j ūn 弓g ōng ，岭l ǐng 北b ěi 对du ì江ji āng 东d ōng 。
人r én 间ji ān 清q īng 暑sh ǔ殿di àn ，天ti ān 上sh àng 广gu ǎng 寒h án 宫g ōng 。
两li ǎng 岸àn 晓xi ǎo 烟y ān 杨y áng 柳li ǔ 绿l ǜ，一y ì 园yu án 春ch ūn 雨y ǔ 杏x ìng 花hu ā 红h óng 。
两li ǎng 鬓b ìn 风f ēng 霜shu āng ，途t ú 次c ì早z ǎo 行x íng 之zh ī 客k è；一y ì 蓑su ō 烟y ān 雨y ǔ，溪x ī 边bi ān 晚w ǎn 钓di ào 之zh ī 翁w ēng 。
沿y án 对du ì 革g é，异y ì 对du ì 同t óng ，白b ái 叟s ǒu 对du ì 黄hu áng 童t óng 。
《声律启蒙》全文注音版带拼音
《声律启蒙》全文注音版带拼音《声律启蒙》全文注音版带拼音附件：1. 声律启蒙全文注音版带拼音电子书PDF文件2. 声律启蒙全文注音版带拼音音频文件法律名词及注释：1. 启蒙：指启发、教育，人们开拓思维、开展知识学习与探索的过程。
2. 声律：指声音的音调、韵律，表达语言的音乐美感和节奏感。
3. 注音：指对字词进行发音标注，读者正确、准确地朗读文字。
4. 拼音：指使用拉丁字母拼写汉语音节的一种方式，辅助学习和使用汉语语音。
正文：《声律启蒙》是中国古代文化名著之一，由清代袁枚。
全书共分为十篇，详细描述了中国的古代音韵学与韵律美学。
《声律启蒙》不仅探讨了汉字的发音规律与特点，还深入分析了音调、声腔与语言的关系，并提出了一系列的声律理论。
以下为每个章节的详细内容。
本篇主要介绍了声音的物理性质以及不同音节的特点和区别。
揭示了声音与韵律之间的关系，为后续篇章打下了基础。
第二篇：检讨说文解字本篇主要检讨了《说文解字》一书中存在的一些问题，并通过对比历代字书，提出了一些修正和改进的观点。
第三篇：字音的起源本篇讨论了汉字的语音演变和发展历程，揭示了汉字的发音规律和变化趋势，并对一些字音的起源进行了分析。
第四篇：声律的来源本篇探讨了声律的起源和原理，深入分析了声音的音高、音长以及声调对语言所产生的美感和韵律感的影响。
第五篇：声韵同歌本篇详细介绍了汉字的韵律美学，探讨了音乐与诗歌的关系，以及声音、节奏与意境之间的协调作用。
第六篇：杂说本篇了许多有关声律的杂说，包括古代的音律制度、音乐家的才能以及各类音韵的特点。
本篇详细介绍了乐府诗的韵律特点，分析了韵律构成和演唱技巧，为读者深入理解乐府诗提供了有益的指导。
第八篇：声律韵书本篇对中国古代大量的韵书进行了整理和分类，详细介绍了各种韵书的特点、作者以及内容。
第九篇：论曲律本篇探讨了古代音乐的曲律美学，介绍了古代各类曲调的特征和演奏技巧。
第十篇：附录本篇为全书的附录部分，详细介绍了相关的术语、概念和研究方法，为读者提供了更多的参考资料。
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《声sh ēn ɡ律l ǜ启q ǐ蒙m én ɡ》上sh àn ɡ卷ju àn ·七q ī 虞y ú
金j īn 对du ì玉y ù，宝b ǎo 对du ì珠zh ū，玉y ù兔t ù对du ì金j īn 乌w ū。
孤ɡū舟zh ōu 对du ì短du ǎn 棹zh ào ，一y ī雁y àn 对du ì双shu ān ɡ凫f ú。
横h én ɡ醉zu ì眼y ǎn ，捻ni ǎn 吟y ín 须x ū，李l ǐ白b ái 对du ì杨y án ɡ朱zh ū。
秋qi ū霜shu ān ɡ多du ō过ɡu ò雁y àn ，夜y è月yu è有y ǒu 啼t í乌w ū。
日r ì暧nu ǎn 园yu án 林l ín 花hu ā易y ì赏sh ǎn ɡ，雪xu ě寒h án 村c ūn 舍sh è酒ji ǔ难n án 沽ɡū。
人r én 处ch ǔ岭l ǐn ɡ南n án ，善sh àn 探t àn 巨j ù象xi àn ɡ口k ǒu 中zh ōn ɡ齿ch ǐ；客k è居j ū江ji ān ɡ左zu ǒ，偶ǒu 夺du ó骊l í龙l ón ɡ颔h àn 下xi à珠zh ū。
贤xi án 对du ì圣sh èn ɡ，智zh ì对du ì愚y ú，傅f ù粉f ěn 对du ì施sh ī朱zh ū。
名m ín ɡ缰ji ān ɡ对du ì利l ì锁su ǒ，挈qi è榼k ē对du ì提t í壶h ú。
鸠ji ū哺b ǔ子z ǐ，燕y àn 调ti áo 雏ch ú，石sh í帐zh àn ɡ对du ì郇x ún 厨ch ú。
烟y ān 轻q īn ɡ笼l ǒn ɡ岸àn 柳li ǔ，风f ēn ɡ急j í撼h àn 庭t ín ɡ梧w ú。
鸜q ú眼y ǎn 一y ī方f ān ɡ端du ān 石sh í砚y àn ，龙l ón ɡ涎xi án 三s ān 炷zh ù博b ó山sh ān 炉l ú。
曲q ū沼zh ǎo 鱼y ú多du ō，可k ě使sh ǐ渔y ú人r én 结ji é网w ǎn ɡ；平p ín ɡ田ti án 兔t ù少sh ǎo ，漫m àn 劳l áo 耕ɡēn ɡ者zh ě守sh ǒu 株zh ū。
秦q ín 对du ì赵zh ào ，越yu è对du ì吴w ú，钓di ào 客k è对du ì耕ɡēn ɡ夫f ū。
箕j ī裘qi ú对du ì杖zh àn ɡ履l ǚ，杞q ǐ梓z ǐ对du ì桑s ān ɡ榆y ú。
天ti ān 欲y ù晓xi ǎo ，日r ì将ji ān ɡ晡b ū，狡ji ǎo 兔t ù对du ì妖y āo 狐h ú。
读d ú书sh ū甘ɡān 刺c ì股ɡǔ，煮zh ǔ粥zh ōu 惜x ī焚f én 须x ū。
韩h án 信x ìn 武w ǔ能n én ɡ平p ín ɡ四s ì海h ǎi ，左zu ǒ思s ī文w én 足z ú赋f ù三s ān 都d ōu 。
嘉ji ā遁d ùn 幽y ōu 人r én ，适sh ì志zh ì竹zh ú
篱lí茅máo舍shè；胜shènɡ游yóu公ɡōnɡ子zǐ，玩wán情qínɡ柳liǔ陌mò花huā衢qú。