马哲论文 资本主义的合理性 陈章阳
是否应该废除资本主义辩论辩题
是否应该废除资本主义辩论辩题正方，应该废除资本主义。
资本主义的废除是必要的，因为它导致了社会的不平等和贫富差距的加剧。
资本主义的本质是追求利润最大化，这导致了少数人的财富不断增长，而大多数人的生活水平却难以改善。
正如马克思所说，“资本主义是一种剥削制度，它使得少数人变得富有，而大多数人却贫困潦倒。
”这种不公平的现象已经在全世界范围内引起了广泛的不满和抗议，因此废除资本主义是符合社会公平和正义的。
另外，资本主义也导致了环境的破坏和资源的过度消耗。
为了追求利润最大化，企业往往会不顾环境和资源的可持续利用，这对地球的生态平衡造成了严重的破坏。
正如著名的环保主义者瑞秋·卡森所说，“资本主义的发展是以牺牲环境为代价的。
”因此，废除资本主义是保护地球环境的必要举措。
最后，资本主义也导致了社会的精神空虚和道德沦丧。
在追求利润最大化的过程中，人们往往会忽视道德和人性，这导致了社会的道德沦丧和人与人之间的冷漠。
正如卡尔·马克思所说，“资本主义使得人变成了商品的奴隶。
”因此，废除资本主义是为了恢复人类的尊严和道德觉醒。
反方，不应该废除资本主义。
资本主义的废除并不是解决社会问题的最佳途径。
虽然资本主义存在着一些问题，但它也是推动社会发展和经济增长的重要动力。
资本主义的市场机制能够促进资源的有效配置和企业的创新，这对社会的发展具有积极的作用。
正如亚当·斯密所说，“市场机制是资源配置的最佳方式。
”因此，废除资本主义将导致经济的停滞和社会的倒退。
另外，资本主义也为个人的发展提供了更多的机会和选择。
在资本主义社会中，人们可以根据自己的能力和努力获得更多的回报，这激励了个人的创造力和努力。
正如亚当·斯密所说，“个人的自利是推动社会发展的动力。
”因此，废除资本主义将剥夺人们的个人发展和创造的机会。
最后，资本主义也为社会带来了更多的福利和生活品质的提高。
在资本主义社会中，人们可以享受到更多的物质和精神的满足，这提高了人们的生活水平和幸福感。
生态学马克思主义视角下的资本主义批判
生态学马克思主义视角下的资本主义批判作者：孟献丽来源：《当代世界》2021年第09期资本主义制度自诞生以来，就通过疯狂扩张与掠夺来推进资本积累，使资本主义经济在有限的时间内得到了最大程度的发展。
在贪婪狂妄的资本主义制度下，资本对利益无止境的追求在激发自身发展活力的同时也产生了负面影响——周期性的经济危机作为一种特殊的社会产物从资本主义的基本矛盾中滋长出来。
为了摆脱这种周期性的經济危机并维持资本主义经济的持续向好发展，资产阶级不仅对无产阶级无情压榨，而且对生态资源进行大肆掠夺，导致自然生态不堪重负，从而引发许多生态问题。
对此，生态学马克思主义以资本主义制度与生态危机的关联等为切入点，指出资本主义制度是引发生态危机的根源。
生态学马克思主义在一定程度上重新审视、解读了自然的概念，并站在自然的角度对资本主义进行多维批判，探寻自然生态和谐的道路，体现了对人类和自然的当前境遇与未来发展的关切。
资本主义生产通过具体劳动创造使用价值从而促使其实现价值的无限增殖，这一生产目的决定了资本主义生产必定会消耗大量自然资源。
然而，自然资源是有限的，资本主义生产扩张是无限的，在资本主义发展的基本逻辑下，资本主义生产方式与自然生态天然就是对立的。
美国学者科威尔认为，资本主义制度特别是资本主义生产方式是造成生态危机的根本原因。
资本主义是以资本生产为核心活动的制度。
资本主义生产方式固有的弊端在某种程度上会对人类生命与整个地球的存亡造成直接威胁。
在资本主义生产过程中，资本表现出的三个特点是生态危机形成的直接因素：一是降低自身增殖的相关条件;二是为了生存必须无限扩张;三是发展使贫富两极分化愈发严重，造成严重的经济与社会危机。
在资本逻辑下，生产的目的是为了追求利润的极值积累，即便资本家已经触碰到生产与自然的阈限，也会为了实现利润最大化尝试各种办法将其突破，然而科学技术的发展给资本家带来了一种能够抵抗自然之力的幻觉。
同时，资本主义生产方式侵蚀了生活在资本主义社会中的人们的思维理性，使之与自然产生割裂，部分民众赞同、拥护资本主义的发展方式，追求物质、经济发展带来的满足，认为自然环境在经济发展面前不值一提，成为资本主义生产破坏自然的帮凶。
《如何看待资本主义政治文明》
如何看待资本主义政治文明——用辩证的眼光看待资本主义文明作为人类五千年科学思想的结晶，马克思主义是无产阶级的科学的世界观的方法论，只有我们运用马克思主义的立场、观点和方法，用辩证的眼光具体份分析资本主义政治文明，运用马克思主义科学武器对待资本主义政治文明的方法问题。
人类文明的交替不是一个绝对否定、简单抛弃的过程 而是一个辩证否定、不断扬弃的过程。
一方面，政治文明是人类文明的重要组成部分。
人类政治文明成果具有共有性。
它们是全人类，包括不同时期、不同民族、不同种族人民所共同创造、共同发展、共同拥有、共同分享的成果。
另一方面，不同时代的政治文明有其不同的特点。
而不同国家和地区的政治文明，由于其社会、历史、文化传统各有不同，经济政治发展水平参差不齐，也不可能是一种模式。
具体的人类政治文明又总是与每个时代各种具体的社会形态和国家制度、民族特点密切结合在一起。
在此基础上，形成了古代、近代与现代的政治文明；东方与西方政治文明；奴隶社会、封建社会、资本主义和社会主义政治文明。
不存在也不可能存在超越时空、社会形态、国家制度和民族特点的抽象的政治文明。
资本主义政治文明作为人类政治文明的重要组成部分和近代政治文明的标志，也在不同程度上包含、传承和发展了人类政治文明中具有历史延续性、内在逻辑性和共同性的内容。
政治文明主要是指政治意识、政治体系、政治行为、政治发展的相对先进阶段和进步状态。
美国著名文明史家威尔.杜兰说过 “文明不会死亡，只会迁移……一种文明的凋谢也会有另一种文明代之兴起”因此资本主义政治文明的产生有其历史的承接性。
相对于原始社会、奴隶社会以及封建社会，资本主义政治文明中倡导自由、民主、平等的民主制度有很大的进步，它以共和制的政治文明否定封建社会君主专制的政治文明，是人类政治文明具有历史意义的革命，极大地促进了生产力的发展。
是人类改造社会的积极的政治成果的总和，是人类政治智慧的结晶，它标志着人类政治活动的进步状态与发展程度。
从马克思的现代性批判理论看中国道路的合理性
从马克思的现代性批判理论看中国道路的合理性一、本文概述本文旨在通过马克思的现代性批判理论，深入剖析中国道路的合理性。
我们将首先回顾马克思的现代性批判理论，理解其核心观点和理论框架。
接着，我们将分析中国道路的历史背景、发展过程和主要特点，展示其在全球化和社会变革的大背景下如何形成和演进。
然后，我们将结合马克思的现代性批判理论，探讨中国道路在经济发展、社会公正、政治稳定、文化创新等方面的合理性，揭示其内在的逻辑和规律。
我们将总结中国道路的成功经验，探讨其在全球范围内的启示和影响，为其他发展中国家提供借鉴和参考。
在这个过程中，我们将注意保持理论分析和实践案例的有机结合，力求在理论和实践两个层面全面展示中国道路的合理性。
我们也将保持开放的态度，欢迎各种批评和建议，以期在学术交流和思想碰撞中不断完善和深化对中国道路的理解。
二、马克思现代性批判理论的主要内容马克思的现代性批判理论是对资本主义社会现代化进程中的矛盾和问题进行的深刻剖析。
他认为，现代性是以资本主义生产方式为基础的社会发展阶段，它带来了生产力的巨大发展，同时也孕育了深刻的社会矛盾。
在马克思看来，现代性的核心问题在于资本主义生产方式的内在矛盾，即生产的社会化与生产资料的私人占有之间的矛盾。
这一矛盾导致了经济危机的周期性爆发，暴露了资本主义现代性的局限性和不合理性。
马克思进一步指出，资本主义现代性还伴随着劳动的异化和人的全面异化，工人在生产过程中失去了对劳动的控制，成为资本的附庸，人的本质被扭曲和异化。
马克思的现代性批判理论强调，要超越资本主义现代性的困境，实现人的自由全面发展，必须消灭私有制，实现生产资料的公有制，建立一个自由人联合体。
在这样的社会形态中，人们能够摆脱对物的依赖，实现真正的自由和解放。
对于中国道路来说，马克思的现代性批判理论提供了一种深刻的理论视角。
中国道路在坚持社会主义方向的积极借鉴和吸收人类文明的优秀成果，推动社会主义现代化建设。
【完整版】马克思主义基本原理概论论文---驳“中国特色社会主义就是资本主义”
湖南农业大学课程论文学院：资环院班级：规划09-1班姓名：钟德来学号：200940453121课程论文题目：《驳“中国特色社会主义就是资本主义”》课程名称：《马克思主义基本原理概论》评阅成绩：评阅意见：成绩评定教师签名：日期： 2010年12月日驳“中国特色社会主义就是资本主义”规划09-1班钟德来学号200940453121摘要：自从新中国成立以来，特别是改革开放以来，全国各族人民在中国共产党的带领下，经历不懈努力，我国取得了举世瞩目的发展成就。
新中国的面貌发生了翻天覆地的的变化。
这一切的一切离不开中国共产党，更离不开全国各族人民的共同努力。
中国特色社会主义国家在短短几十年里取得了全世界其他资本主义国家无法比拟的成就，这充分体现了社会主义制度的优越性，这也是马克思主义与中国具体实践相结合的中国特色社会主义道路的创举。
这一切都驳斥了“中国特色社会主义就是资本主义”。
当前中国正面临更加严局的挑战与机遇，我们必须时刻保持警惕、警防资本主义国家对我们社会主义进行颠覆活动。
当前我们处于社会主义初级阶段，所以我们必须坚持以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，自力更生，艰苦创业，努力把我国建设为富强民主文明和谐的社会主义国家。
关键词；社会主义；中国特色社会主义；资本主义；优越性；社会主义制度当我们中国的社会主义事业进行的如火如荼的时候，然而还有些人存在这种严重的政治错误的看法——中国特色社会主义就是资本主义。
而今我想就这一错误的看法予以驳斥，以纠正人们心中存在的误区，使他们坚信中国特色社会主义是社会主义而非资本主义，从而使他们更加坚信走中国特色社会主义道路是我们中国人独创的全新的发展模式。
现在我们可以从以下几个方面来分析与对比：首先，我们从它们二者的特点、性质和本质来看：中国现在是社会主义制度国家，也就说明中国特色社会主义包含于社会主义这个概念内。
社会主义是以生产资料公有制为基础的社会制度，根据社会主义基本经济规律，由国家按照统一计划来管理国民经济，可以合理的分布生产力，有效的利用人力、物力、财力，有计划的发展科学和技术，保证社会生产高速发展和人民生活水平不断提高。
马克思主义经济学对资本主义经济的批判与分析
马克思主义经济学对资本主义经济的批判与分析马克思主义经济学是一种以马克思主义为理论基础的经济学体系，它深刻地揭示了资本主义经济的本质、内在矛盾以及其发展规律。
在马克思主义经济学的分析框架下，资本主义被描绘成一种充满矛盾和不稳定因素的经济制度，而这些矛盾也是导致资本主义制度自身内部矛盾不断加深的根源。
首先，马克思主义经济学对资本主义经济的批判在于其对资本主义生产关系的深刻揭露。
马克思指出，资本主义经济的基本生产关系是资本家与雇佣工人之间的剥削关系。
在这种关系下，资本家通过占有生产资料和生产工具，剥夺工人的劳动成果，从而获取利润。
这种剥削关系导致了贫富分化、社会不公等问题的存在，从而引发了马克思主义经济学对资本主义制度的批判。
其次，马克思主义经济学对资本主义经济的分析着重于揭示资本主义内部的矛盾和危机。
马克思认为，资本主义经济存在着生产力与生产关系之间的矛盾，这种矛盾会导致周期性的经济危机。
资本主义的生产方式导致了生产力的高度发展，但由于生产资料私有制的存在，导致了生产关系的僵化和阻碍，最终导致了经济危机的爆发。
这种周期性的危机不仅给资本主义经济带来了困扰，也暴露了资本主义制度内在的不稳定性和脆弱性。
此外，马克思主义经济学对资本主义经济的分析还强调了资本主义制度对劳动力的压榨和剥削。
在资本主义经济中，劳动力被当作商品出售，工人的劳动被剥削为资本家的利润。
而随着生产力的提高和科技的进步，工人阶级的剥削程度不断加剧，劳动条件和福利待遇逐渐恶化，导致了阶级矛盾的日益尖锐化，社会的不稳定因素增加。
总的来说，马克思主义经济学对资本主义经济的批判与分析，深刻揭示了资本主义制度的内在矛盾和不稳定因素。
通过对资本主义生产关系、经济危机以及劳动力剥削等问题的深入分析，马克思主义经济学为我们理解和认识资本主义经济的本质提供了重要的思想工具和理论指导。
马原论文.docx
浅析资本主义制度的合理性及其对我国建设社会主义的借鉴张琪2011011665 工物12中国在建国后很长一个时期，对资本主义文明成果采取了完全彻底的批判和拒绝态度。
作为一个无产者，我们自然坚信资本主义制度必然灭亡，社会主义必将取代资本主义。
但是，这并不意味着凡是资本主义的东西就是腐朽的、，没落的。
资本主义从确立至今仍然茁壮地成长在世界舞台上，并且在某种程度上讲，当今世界，资本主义国家扮演的角色更加重要，这足以说明，资本主义制度也有其合理一面。
1992年，邓小平在视察南方时指出“社会主义要赢得与资本主义相比较的优势，就必须大胆地吸收和借鉴人类社会创造的一切文明成果，吸收和借鉴当今世界各国包括资本主义发达国家的一切反映现代社会化生产规律的先进经营方式、管理方法。
”①我们必须批判的看待资本主义，分析其合理性的一面，借鉴到我们的社会主义建设中来。
个人认为，资本主义制度的合理性主要来自三个方面：一、创造出巨大的生产力。
马克思恩格斯在《共产党宣言》中指出“资产阶级在它的不到一百年的阶段统治中所创造的生产力比过去一切时代创造的全部生产力还要多，还要大”。
资本主义尽管仍然是一种剥削制度，但是相对于被它所取代的封建制度而言，无疑是一种巨大的进步，大量的生产力迸发出来，社会整体文明水平有了很大提高。
尽管在分配环节，资本家占有了生产者的剩余价值。
但是—是资本主义将价值创造了出来。
没有资本主义的生产，情况就变成了不是分配公平不公平的问题，而是压根儿就没有财富可分配的问题。
资本主义生产保证了社会总财富的增加，并且使各个阶层的人民都可以在这种增加中或多或少的受益。
马克思指出：“无论哪一种社会形态，在它们所能容纳的全部生产力发挥出来之前，是绝不会消亡的”。
②从资本主义确立至今的几百年里，生产力的不断飞跃使资本主义国家创造出大量的社会财富，并且使资本主义生产方式下的各种矛盾基本处于可以控制的范围之内，使它在对社会主义以及工人阶级的斗争中没有消亡而继续存在。
政治经济学论文资本主义论文：拿什么理解资本主文
政治经济学论文资本主义论文：拿什么理解资本主文摘要：《理解资本主义：竞争、统制与变革》被视为第一本译介到国内来的美国乃至西方世界的政治经济学教科书。
但该书的政治经济学其实就是正统的西方经济学，而不是国内那种作为马克思主义经济学代名词的政治经济学。
该书自称从竞争、统制与变革三个维度对资本主义经济制度进行了分析，优于正统西方经济学只从一个竞争维度进行的分析。
但这三个维度在实质上并没有超出现代西方经济学的研究框架和研究方法，并存在与西方经济学同样的问题。
该书在用三维论把经济学方法论庸俗化的同时，把经济分析的内容也庸俗化了。
理解资本主义或其他社会形态，关键在于科学的方法，尤其是唯物史观和唯物辩证法。
撇开这两者，那就什么也理解不了了。
关键词：政治经济学；资本主义；竞争；统制；变革《理解资本主义：竞争、统制与变革》(以下简称《理解资本主义》)被视为第一本译介到国内来的美国乃至西方世界的政治经济学教科书。
这本书引起了国内政治经济学界的重视，源于两点：一是国内政治经济学界的一些人一直在谋求政治经济学教材和课程的重大改革而没有头绪，期望能够从境外获得一些新视角、新观点和新经验；二是这本书的三位作者都曾经或仍然被看作是马克思主义经济学家。
然而，正像中国的改革是社会主义自我完善的改革而不是放弃社会主义的改革一样，政治经济学的教学改革也应当是完善政治经济学而不是放弃政治经济学的改革。
一、政治经济学还是西方经济学?在国内，政治经济学是马克思主义经济学的代名词，而在《理解资本主义》一书中，政治经济学则是一个跨学科的概念，不仅包括经济学，还包括人类学、社会学、心理学和政治学。
该书第4章的标题是“过去和现在的政治经济学”，该章的七个小节中有六个小节分别是以六个人的名字来命名的。
这六个人按照过去和现在的顺序依次是：斯密、马克思、熊彼特、凯恩斯、科斯、森。
而且该书的作者在序言中认可该书作为西方经济学的“替代性教材”。
事实上，尽管该书对正统西方经济学的经济人假设提出了不同意见，但却肯定被马克思称为全能的神的斯密的“看不见的手”的观念听起来并没有那么荒谬。
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资本主义的合理性前言在社会主义的氛围下，我们感受到社会主义的优越，同时也信誓旦旦的说资本主义必然灭亡，从社会主义社会建立以来，社会主义者都没有动摇这一信念。
到现在，社会主义已经在历史的舞台上登台近百年，社会主义也在广泛的传播中，但是资本主义还是茁壮地与社会主义同立在世界舞台上，而且在某个程度上讲，资本主义所扮演的角色比社会主义还要突出。
于是乎，我们在批判资本主义的同时，也不可以绝对的否定资本主义存在的合理性。
马克思恩格斯说：“历史不外是各个时代的依次交替。
每一代都利用以前各代遗留下来的材料、资金和生产力;由于这个缘故，每一代一方面在完全改变了条件下继续从事先辈的活动，另一方面又通过完全改变了活动来改变旧的条件。
”(《马克思恩格斯全集》第3卷51页)对于马克思恩格斯而言，资本主义虽在他们笔下被批判为必然灭亡，但它也有其不可否认的优点，值得我们借鉴。
1992年，邓小平在视察南方时指出：“社会主义要赢得与资本主义相比较的优势，就必须大胆地吸收和借鉴人类社会创造的一切文明成果，吸收和借鉴当今世界各国包括资本主义发达国家的一切反映现代社会化生产规律的先进经营方式、管理方法。
”这愈说明资本主义至今存在的合理性。
一下从几个方面对资本主义的合理性进行叙述。
一、经济方面1、生产力仍然强盛。
从生产力的历史性来看，任何阶段的生产力都是一种即得的物质力量，是人们以往历史活动的产物。
人们只有在现有生产力的基础上，才能创造出更高的劳动生产力。
历史也证明，社会经济形态的发展是一个自然历史过程，商品经济的充分发展是社会经济发展不可逾越的阶段，是社会主义实现经济现代化的必要条件。
[1]就是说，现在的资本主义的生产力有其优越性。
如马克思、恩格斯在《共产党宣言》中指出，资产阶级在它建立统治后不到100年的时间里创造的生产力比过去一切时代创造的生产力总和还要多，还要大。
在最近半个世纪左右的时间里，资本主义所创造的生产力又大大超过了它自己以前的全部时期。
强大的生产力给予资本主义在资本方面旺盛的生命力，这是资本主义与社会主义将长期共存的决定性因素。
2、市场经济的积极影响。
所谓市场经济，或称市场取向的经济，是指在这种经济中，资源的配置是由市场导向的。
市场经济的基本功能是尽可能合理的把有限的资源配置到社会需要的众多地区、领域、部门的生产中，以产生最佳的效益。
虽然放纵的市场经济曾带来1927年的金融风暴，但是最早植根于资本主义的市场经济与资本主义百年来的完美结合确实给资本主义带来巨大的繁荣。
其中主要原因是：（1）、资本主义的市场机制。
市场机制是在市场交易中形成的以价格、供求关系和竞争三位一体的互动关系为基础的经济运行和调节的一套有机系统。
资本主义社会在发展商品经济过程中形成的公平竞争机制、价格机制、破产机制等，是发展商品经济的重要杠杆，也是社会生产力尚未高度发达条件下，调动劳动者积极性、创造性，推动社会快速发展的重要机制。
（2）、资本主义国家先进的管理经济形式。
现代管理科学己将自然科学和社会科学融为一体，已经把运筹学、系统学、控制论、电子技术等渗透到管理的全部过程和各个环节。
而资本主义国家的市场经济运行机制在这些反面则更为完善和发达。
3、现代资本主义重视中小企业。
《国际金融报》公布，目前，美国中小企业数量占全美企业总数的99%，中小企业就业人数占总就业人数的60%。
资本主义国家重视中小企业，使国民经济得到全面发展。
4、产业结构高级化，科学技术发达。
纵观世界发展史，不难发现：哪个国家站在科技革命的潮头，率先吸收和利用科技进步的最新成果，其经济就迅猛发展，综合国力快速提升。
在18、19世纪，科学技术革命带来的工业化解放了社会生产力，使资本主义国家经济得到快速的发展。
战后，同样是科学技术革命使资本主义的社会生产力有了飞跃性的发展。
近年来，发达资本主义国家产业结构进一步高级化，从事物质生产的第一，第二产业在国民经济中只占三分之一左右，而不直接进行物质生产的第三产业已占大约三分之二，金融、信息、通讯等产业比重增大，已经从工业社会向后工业社会过渡。
二、政治方面政治文明主要是指政治意识、政治体系、政治行为、政治发展的相对先进阶段和进步状态。
人类社会的发展是吐故纳新、不断扬弃的新旧交替的过程。
人类政治文明的发展也是如此。
尽管资本主义政治文明有其局限性和弊端，但相比较而言它毕竟是历史的进步，比奴隶社会和封建社会政治文明更为先进、完善、成熟，更集中地反映了人类政治文明的有益成果，更集中地代表了近现代政治文明的发展水平。
1、资本主义民主政治把竞争引入权利机构，实现权利制衡。
掌握权力的人往往滥用权力，而不受制约的权力必然走向腐败。
为了防止权力被滥用，资产阶级建立了比较完备的监督制度和机制。
建立对国家官员的弹劾制度，议会有权对政府官员和法官的严重失职行为进行控告和制裁，建立对国家官员的质询制度，以传递民意，敦促政府公开施政，这些都有利于预防并抑制腐败和专横的滋生。
避免了类似斯大林独断统治。
同时资本主义选举制度比较成熟和完善，选举的直接性、普遍性较高，选举操作过程的程序化、规范化、公开性、透明度都比较好。
大选是一种制约监督机制和利益表达机制，选民能够切身感受到自己的公民权利。
尽管存在金钱选举的问题，但某个人或某个政党想要操纵选举过程，以使选举结果如他们所愿的可能性几乎是不存在的。
这样选举出来的政党更加能够代表最广大人民的利益。
2、完备的法律体制。
（1）、西方政治制度当中最重要的特点是法律至上，它的目标是建立一个法治国家。
整个国家机器的运作都高度制度化、法律化和程序化。
当代资本主义法律体系的完善和权威性，特别是法律在现实政治生活中一般能得到切实的执行，使法律具有至高无上的尊严。
不管什么人只要触犯了法律就要受到法律追究，即使最高执政者也不能例外。
日本前首相田中角荣和美国前总统尼克松的结局都是不得不向法律低头，被迫下台。
（2）、西方理念认为没有程序正义就无法保证实质正义。
它运用法律来解决所有社会冲突和社会矛盾，对人权的法律保护较为完备。
三、文化方面1、近代西方理性主义学说所构建的价值规范，诸如理性、自由、平等、博爱、民主、人权、正义、人道、独立等观念，一方面把人从封建神学的束缚下解放出来，确立了人在社会生活中的地位（个人理性），另一方面，又突出了组会的重要性，要求正确处理人与社会、人与政府、社会与政府的关系（社会理性）。
2、西方政治文明对知识、智慧、教育给予极大关怀。
文明社会应该具有启智功能，应以促进人的自由发展、知识增长为己任。
“一个在组织良好的政府治理下的国家不应当容许有一个人不受教育，只有君主制和贵族制的政府才需要用愚民政策来维持自己的统治。
”[2]现在我们也可以感受到西方的教育的优越，要不为什么诺贝尔奖就没有几个中国人可以拿到呢？3、资产阶级提出了人权思想，形成了人权保障机制。
针对封建专制统治者压迫人、蔑视人的现实状况，资产阶级启蒙思想家提出了人权思想，认为一切人生来都是平等的，他们均享有生存、自由、追求幸福的天赋权利。
马克思曾说，资产阶级革命的胜利也是人权对神权的胜利。
人权思想成为资产阶级立法的基本指导思想。
资产阶级建立了一整套保障人权的制度和机制。
总之，在人类历史上，在新兴资产阶级和劳动人民反对封建专制制度的斗争中，形成民主和自由、平等、博爱的观念，是人类精神的一次大解放。
四、社会建设方面1、社会保障体系完善。
作为现代社会保障体系主体内容的社会保险制度，19世纪80年代在德国的产生，就是为了化解当时尖锐对抗的劳资矛盾和缓和德国工人阶级的反抗，结果因增进了工人阶级的福利和减轻了无产者的诸多后顾之忧而促成了劳资双方由全面对抗走向妥协与合作，社会保险制度也因此而被众多国家仿效，迄今已有170多个国家不同程度地建立了自己的社会保险制度。
20世纪30年代美国将建立社会保障制度作为罗斯福新政的重要内容，于1935年通过综合性的社会保障立法并由此确立其社会保障制度，不仅有效地化解了全球性经济大危机带来的一系列国内社会问题与社会矛盾，而且推动了美国持续多年的经济高速发展和社会文明的进步。
据有关数据表明，在美国、英国这样一些发达国家中，社会救助经费在社会保障开支中的比例高达三分之一以上，受助人数占总人口的十分之一以上，救助经费分别占国内生产总值的1.6%和3.9%。
普通人民只要求安逸温饱，不管在资本主义社会，还是在社会主义社会，只有给人民更多的保障，才能获得更多的信任。
2、基础设施建设比较完备。
在英美国家，免费无线网络随处可见，有线网路甚至在公园的座椅上都有。
而现在在我们国家里，人们只有在少数地方诸如麦当劳可以享受无线网。
在澳大利亚，打电话回中国，最低消费可以是1毛2每分钟，但是在中国，接听如此一个电话，我们每分钟的话费收费是在1元左右。
人们在资本主义国家却是可以生活的比较安逸。
总结早在19世纪，马克思和恩格斯就对资本主义与社会主义的关系进行了系统科学的论述，得出了社会主义必然胜利，资本主义必然灭亡的结论。
同时也提出，社会主义只有在吸收借鉴资本主义已经创造的文明成果的基础上，才能进一步发展，最终取得胜利。
综上所述，我们可以清晰，资本主义与社会主义将长期共存，这是当今世界的基本特征。
资本主义存在其目前还不可消灭的合理性。
这知道社会主义进一步借鉴。
参考文献1 陈健美. 当代资本主义发展与中国的学习和借鉴[D]. 山东师范大学2 李厚廷.学习和超越——社会主义与资本主义关系分析[J]. 行政与法,2005,1.。