资本主义社会批判思潮
浅析资产阶级的“普世价值”思潮
浅析资产阶级的“普世价值”思潮【摘要】资产阶级的“普世价值”思潮源于18世纪启蒙时期，强调推崇以个人权利、自由、平等和民主为核心的理念。
其特点在于强调个体利益和自由选择，并对传统权威和价值观进行挑战。
这种思潮对社会产生了深远的影响，推动了现代法制和民主制度的发展。
资产阶级的态度对普世价值并不一致，有些人认为其是一种进步力量，而有些人则认为其具有局限性。
在当代，普世价值的意义在于促进全球化和文化多样性的发展，但也需要认识到其局限性和谨慎应用。
未来，普世价值的发展方向应该是在尊重多样性的基础上实现普遍价值的平衡，以构建更加和谐与包容的社会。
【关键词】关键词: 普世价值, 资产阶级, 起源, 特点, 影响, 当代, 态度, 意义, 思考, 局限性, 未来发展方向1. 引言1.1 定义普世价值普世价值是指超越特定文化、宗教、国家等差异，具有普遍性、普及性和客观性的价值观念。
它是对人类共同的道德准则、人权原则和社会规范的理解和认同。
普世价值强调人类的共同价值观念，认为所有人都应该享有同等的尊严、权利和自由。
在普世价值的框架下，人类不分种族、性别、地域等因素，都应该受到公正和尊重。
普世价值是对人类普遍存在的价值观念的总结和表达，体现了人类文明的进步和发展。
它具有超越时间和空间限制的特点，不受特定历史条件、地域文化和个人利益的影响。
普世价值在不同文化和社会中具有相似性和普适性，为人们在多元文化交融的今天提供了共同的道德基础和精神支撑。
通过普世价值的传播和普及，可以促进不同文明之间的理解和交流，推动全球化进程，建立一个共同的人类命运共同体。
1.2 资产阶级的普世价值观念资产阶级的普世价值观念是指资产阶级所奉行的关于普遍适用的价值标准和原则。
在资产阶级的思想体系中，普世价值扮演着重要的角色，被认为是一种超越特定时代和文化的普遍真理。
资产阶级普世价值观念的核心包括个人自由、平等、人权、法治、民主等理念，这些价值观念被认为是人类普遍共识的基础，是构建现代社会秩序的重要基石。
《当代西方社会思潮及其影响》读书笔记
《当代西方社会思潮及其影响》读书笔记在阅读此书的过程中，我对当代西方社会思潮的一些根本流派及其观点都有了根底性的了解，虽然一些地方没有完全弄明白，甚至没有读懂，但总体上感觉这个读书的过程是很有意义的，既能拓展自己的知识面，也能提高自己的思维理解能力。
我摘录了书中的一些重要观点，结合自己的理解和体会，以求对当代西方社会思潮获得更系统、全面的认识。
1.当代西方社会思潮的类型当代西方社会思潮流派论域众多，从思潮发生的的领域来说，可以分为：当代西方经济思潮、政治思潮、社会思潮、哲学思潮、艺术思潮、宗教思潮，等等。
从当代西方社会思潮的内容上来讲，主要分为以下几个类型：〔1〕对传统或者主流观点的抗争与反对，即“反”，如对全球化运动的反对。
〔2〕与主流价值或形式的分庭抗礼，即“非”，如各种倾向的非政府组织，以绿色和平组织为代表的各种环保组织和运动，名称不同、政治倾向有异的人权组织、劳工组织等等。
〔3〕对传统思潮的超越和开展，即“新”，如新保守主义、新权威主义、新资本主义、新理性主义、新自由主义、新左派。
〔4〕现代思潮的新历史阶段，即“后”，如后殖民主义、后现代主义。
〔5〕后冷战时代，社会中出现的宗教热情的复兴和宗教的多元化倾向，以及与之相反的社会生活和情感的非圣化和彻底世俗化。
社会思潮的泛意识形态化和非意识形态化。
〔6〕在局部地区和民族兴起的宗教原教旨主义思潮和极端民族主义活动。
个人感觉，当代西方社会思潮总体上是试图对传统、经典的超越，具有一定的进步意义。
但是这种超越还是建立在传统理论观点的根底上，正如牛顿所说，是站在巨人的肩膀上，我们不能因为当代西方社会思潮的涌现而否认传统经典的意义。
〔2〕当代西方社会思潮的主要特征表现为一种复杂的矛盾体系。
当代西方社会思潮着眼于对当代资本主义“社会病”的剖析。
唯意志主义和存在主义应映照出西方资产阶级在资本主义全面危机面前表现出来的消极颓废心理。
同时，当代西方社会思潮有着很浓厚的“非理性”色彩。
思潮
导论1.什么是社会思潮？a“思想潮流”说. 某一时期内在某一阶级或阶层中反映当时社会政治情况，而有较大影响的思想潮流。
——《现代汉语词典》，b“思想倾向”说某一历史时期内反映一定阶级或阶层的利益和要求的一种思想倾向。
——《辞海》，反映特定环境中人们的某种利益或要求并对社会生活有广泛影响的思想趋势或倾向。
——《哲学大辞典》c“社会意识”说一段时间内足以影响社会大众的思想、理论、观点，属意识形态，是某一历史时期集中反映一定阶级、阶层、集团的利益和要求，在社会范围中具有相当影响力的思想意识。
——《思想政治学教育词典》2.社会思潮具有哪些重要特征？a社会性与群体性。
一定时期的社会思潮都是对社会存在的反映，总是受到社会矛盾运动的影响和制约。
特定的社会群体是社会思潮的主体和载体。
b理论性与理想性。
任何社会思潮的产生，都依赖于一定的社会理论，都和当时的某种社会理论有关。
社会思潮表达特定的社会群体的利益诉求，这种诉求具有对现实的否定和对未来理想追求的一面。
c民族性与时代性。
从空间维度考察，社会思潮具有民族性特征。
从时间维度考察，社会思潮具有时代性特征。
d现实性与实践性。
社会思潮的形成，往往是社会群体对社会现实问题思考和选择的结果，往往具有强烈的现实诉求和目标指向，或者干预社会变革、左右社会运行，或者影响社会走向、化解社会危机。
社会思潮一旦形成，往往在一定范围内会产生现实运动，从而实现思潮对社会实践的推动。
e批判性与挑战性。
社会思潮具有很强的现实批判精神和批判特征。
社会思潮的批判性，决定了它必然会对主流意识形成一定意义的挑战，会自觉不自觉地消弱主流意识的影响力。
f运动性与传播性。
社会思潮的运动性体现在对社会群体的影响上，它通过社会群体传播开来，并通过影响民众来验证自己的号召力和适应力。
社会思潮具有明显的传播性。
传播能力的变化，是社会思潮消长的重要标志。
3.社会思潮的传播有什么特点？一是精神交往由物质交往所决定。
社会思潮的传播属于精神活动的范畴，是人们在观念领域的交往，但是这种交往不是凭空产生的，往往是由物质生产方式和物质交往所决定的。
世界背景下资本主义与社会主义的关系
科目名称：马克思主义基本原理概论论文题目：世界历史背景下资本主义与社会主义的关系学号：2012411363姓名：李秋莉院系全称：教育科学学院（教师教育学院）专业名称：教育学上课时间：周五下午02︰00上课地点：综合楼306交稿日期：世界历史背景下资本主义与社会主义的关系摘要：“一球两制”是当今世界的基本现实，资本主义与社会主义的相互关系是当今世界的基本关系，而全面认识和正确处理资本主义与社会主义相互关系则是影响着21世纪经济、政治、文化等发展重要因素。
当今世界，资本主义与社会主义的关系是就是对立统一的关系，两者发展的历史就是相互斗争、相互借鉴、相互合作的历史。
关键词：资本主义、社会主义、关系资本主义和社会主义是当代追主要的两种价值观，也是当代最基本的两种社会制度。
资本主义跟社会主义最根本的区别是在称呼上：资本主义,是一个世界共同的称呼；社会主义，是由共产党建立的国家,对自己国家的称呼。
社会主义和资本主义都是人类进步的社会历史产物。
它们的性质根本对立，但在当代同处于人类社会发展过程中的第二大形态，具有共同的“社会存在”——“以物的依赖性为基础的人的独立性”。
一、资本主义、社会主义1、概念资本主义（Capitalism）是资本为主体的社会制度，这种以资本为主体的制度是尊重资本和财产为私人所有，任何人都不得非法侵占，这就是私有制的含义，私有制是资本主义最重要最主要的内容，没有私有制就不能叫资本主义。
资本主义是要求不同资本对不同资源发挥的各自作用和价值来推动社会发展的。
这一发展模式形成了权贵和资本家剥削无产阶级且无产阶级非通过政治斗争而无法制衡权贵和资本家的情况，但这一情况也不断发展和改进的。
社会主义（socialism）一词源于拉丁文。
是一种经济社会学思想，主张或提倡整个社会作为整体，由社会拥有和控制产品、资本、土地、资产等，其管理和分配基于公众利益。
19世纪30至40年代，“社会主义”一词在西欧广为流传。
浅析资产阶级的“普世价值”思潮
浅析资产阶级的“普世价值”思潮1. 引言1.1 资产阶级的“普世价值”思潮资产阶级的“普世价值”思潮是指资产阶级在文化、道德、伦理等领域提出的一系列普遍适用的价值观念和理念。
这种思潮主张一套普世的、超越特定文化和历史环境的价值标准，认为这些价值标准是人类共同的、本质不变的。
资产阶级的“普世价值”思潮在历史上曾经产生过重要的影响，被视为现代化、民主化、全球化的文明价值来源。
资产阶级的“普世价值”思潮主张个人自由、平等、人权、法治、市场经济等，是对传统封建等观念的否定和超越。
它认为这些价值是普适的、绝对的，应当被全人类认同和实践。
资产阶级的“普世价值”思潮也强调理性思维、科学精神、人文关怀等，试图构建一个超越宗教、民族、地域等差异的理性社会秩序。
资产阶级的“普世价值”思潮也受到了许多批评和挑战。
一些人认为这种思潮的实质是对特定政治和经济利益的维护和开发，是对民族、文化多样性的歧视和排斥。
这种思潮也被指责为一种文化霸权，试图强行将资产阶级的利益和观念强加给其他社会群体。
在当今世界，资产阶级的“普世价值”思潮依然具有重要的影响力。
面对不断变化的世界和多元文化的挑战，对这种思潮的反思和批判也越来越多。
通过对资产阶级的“普世价值”思潮进行深入的分析和批判，可以更好地理解和把握当代社会的发展方向和前景。
2. 正文2.1 “普世价值”思潮的起源“普世价值”思潮的起源可以追溯到18世纪欧洲启蒙运动。
启蒙运动是一场文化运动，主张理性、自由、平等和人权，这些思想对于后来资产阶级的“普世价值”思潮产生了深远影响。
启蒙运动者如伏尔泰、卢梭等人提倡对传统权威的怀疑和批判，认为人类应当依靠理性和科学，而非宗教教条。
他们主张人类有固有的尊严和权利，应当平等对待，这种思想逐渐演化为后来的“普世价值”。
法国大革命也是“普世价值”思潮的重要起源之一。
法国大革命推翻了封建专制制度，提倡自由、平等、博爱的口号，影响了整个欧洲及世界。
法国大革命期间出现的《人权宣言》和《市民宣言》等文献，强调个体的尊严、平等和自由权利，奠定了后来“普世价值”思潮的基础。
《马克思主义基本原理》练习题 第六章 社会主义社会及其发展
第六章社会主义社会及其发展一、单项选择题1. 社会主义各个阶段的划分最终应以（）A. 生产力的发展为标准B. 生产关系为标准C. 生产资料的公有制程度为标准D. 以阶级斗争为标准2. 坚持四项基本原则的核心是（）A. 坚持社会主义道路B. 坚持马列主义、毛泽东思想C. 坚持党的领导D. 坚持人民民主专政3. 社会主义的根本任务是（）A. 进行阶级斗争B. 改革生产资料所有制C. 进行政治体制改革、经济体制改革D. 解放生产力、发展生产力4. 社会主义的根本目的在于（）A. 消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕B. 建立无产阶级专政C. 巩固共产党的领导D. 镇压资产阶级的反抗5. 无产阶级政党的组织原则是（）A. 集体领导B. 理论联系实际C. 实事求是D. 民主集中制6. 经济政治发展的不平衡是资本主义的绝对规律，由此得出结论：社会主义可能首先在少数或者甚至在单独一个资本主义国家内获得胜利。
提出这一著名论断的是（）A. 马克思B. 恩格斯C. 列宁D. 斯大林7. 列宁得出社会主义可能在一国或者数国首先取得胜利的结论依据是（）A. 资本主义必然灭亡、社会主义和共产主义必然胜利的规律B. 帝国主义时代资本主义政治经济发展不平衡的规律C. 资本主义国家无产阶级与资产阶级斗争的规律D. 无产阶级是最先进、最革命的阶级的原理8. 社会主义必然代替资本主义的主要依据是（）A. 无产阶级与资产阶级斗争尖锐化B. 个别企业有组织的生产与整个社会生产无政府状态之间的矛盾C. 现代无产阶级的日益壮大D. 生产的社会化与资本主义私人占有制之间的矛盾9. 无产阶级革命的根本问题是（）A. 统一战线中的领导权问题B. 农民问题C. 武装斗争问题D. 国家政权问题10. 马列主义关于无产阶级政党学说的核心内容是（）A. 党的路线和组织原则问题B. 党的战略和策略问题C. 党的性质和奋斗目标D. 党的领导地位和作用问题11. 科学社会主义的直接理论来源是（）A. 空想社会主义的学说B. 19世纪初期以圣西门、傅利叶、欧文为代表的空想社会主义C. 空想平均共产主义D. 唯物史观和剩余价值学12. 科学社会主义创立的理论依据是（）A. 空想社会主义学说B. 德国古典哲学C. 唯物史观和剩余价值学说D. 英国古典政治经济学13. 社会主义实现由空想到科学发展的标志是（）A. 《共产党宣言》的发表B. “共产主义同盟”的建立C. 空想社会主义理想的破灭D. 无产阶级革命的胜利14. 马克思说：“暴力是每一个孕育着新社会的旧社会的助产婆”，这说明（）A. 暴力革命是无产阶级革命的唯一形式B. 暴力革命是无产阶级革命的主要的基本形式C. 暴力革命与和平发展互相排斥D. 暴力革命与和平发展可以相互取代15. 经济文化相对落后的国家可以先于资本主义国家进入社会主义，其根本原因是由于（）A. 经济文化相对落后的国家具有较高的精神文明B. 革命的客观形式和条件所决定的C. 它是以高度社会化的资本主义大生产作为社会主义革命的物质前提的D. 社会主义生产关系可以在旧社会内部孕育生长起来【单项选择题答案】1.A2.C3.D4.A5.D6.C7.B8.D9.D 10.D 11.B 12.C 13.A 14.B 15.B二、多项选择题1. 空想社会主义的历史功绩是（）A. 对资本主义的弊病进行了深刻的揭露和猛烈的抨击B. 揭示了资本主义灭亡、社会主义胜利的客观规律C. 对未来社会作出了天才的设想D. 找到了变革社会的革命力量2. 社会主义社会的主要特征有（）A. 剥削制度的消灭和在生产资料所有制上坚持以公有制为主体B. 按劳分配C. 大力发展社会主义市场经济D. 实行无产阶级专政3. 从资本主义向社会主义过渡必须具备的条件是（）A. 无产阶级政党的领导B. 夺取国家政权C. 建立生产资料公有制D. 建立无产阶级政权4. 民主社会主义的主要理论观点包括（）A. 攻击和反对共产主义B. 反对暴力革命、主张和平步入社会主义C. 主张搞三权分立、多党制D. 主张搞以私有制为主体的混合经济5. 第二次世界大战后，垄断资本主义国家出现了一些新变化，主要有（）A. 发生了新的科技革命B. 国家垄断资本主义进一步发展为国际垄断资本主义C. 阶级结构出现了新变化D. 经济结构出现了新变化6. 科学社会主义的主要理论来源是（）A. 18世纪空想社会主义者的学说B. 19世纪三大空想社会主义者的学说C. 德国古典哲学D. 英国古典政治经济学7. 《共产党宣言》提出的无产阶级取得政治统治以后的任务是（）A. 用革命的暴力镇压资产阶级的反抗B. 一步步地夺取资产阶级的全部资本，彻底消灭私有制C. 把全部资料集中在国家手中，使国家有计划地组织生产D. 大力发展生产力，尽快增加生产力的总量8. 列宁的“一国或者数国首先胜利”的理论内容主要是指（）A. 社会主义将在经济文化比较落后的国家首先取得胜利B. 社会主义将首先在一个或者几个国家取得胜利，而其余的国家在一段时间内将仍然是资产阶级或资产阶级以前的国家C. 社会主义将在资本主义统治的薄弱环节首先取得胜利D. 帝国主义时代的无产阶级社会主义革命，将是一国或者数国首先取得胜利，然后波浪式的发展为全世界的胜利9. 社会主义社会的主要特征有（）A. 剥削制度的消灭和在生产资料所有制上坚持以公有制为主体B. 按劳分配C. 大力发展社会主义市场经济D. 坚持马克思主义指导、共产党领导10. 经济文化相对落后的国家建设社会主义之所以是长期的和艰巨的，是因为（）A. 商品经济不发达，生产力落后B. 封建主义传统长，缺乏近代民主的传统C. 社会主义国家从诞生之日起，就处在资本主义世界的包围之中，受到资本主义列强的遏制和扼杀D. 马克思主义执政党对社会主义发展道路和建设规律的探索是一个过程【多项选择题答案】1. AC2.ABCD3.ABCD4.ABCD5.ABCD6.BCD7.ABCD8.ABCD9.ABCD 10 .ABCD三、辨析题1. 空想社会主义的思想是科学社会主义的直接思想来源，因为三大空想社会主义者的社会历史观基本上是唯物主义的。
早期社会主义思潮
早期社会主义思潮在向西方寻找真理的历程中，资产阶级改良派和革命派均曾先后介绍、传播社会主义学说。
到２０世纪初年，这种宣传成为一股热潮，对中国的革命运动产生了重要影响。
（一）早期社会主义思潮的出现，不是偶然的，有着深刻的国际、国内原因。
１９世纪４０年代，马克思、恩格斯经过艰辛努力，终于创立了科学社会主义这一指导无产阶级革命的学说。
此后，随着无产阶级革命运动的勃兴，科学社会主义在西方各国广为传播，最后传到了东方的日本。
伴随着马克思的科学社会主义传播的同时，在欧美还出现了其它冠以“社会主义”名称的思想流派，它们代表了资产阶级、小资产阶级的利益，并想以此来“补救”资本主义产生的各种病症。
于是，在１９世纪后半叶的欧美各国所掀起的社会主义运动中，科学社会主义与其他社会主义流派杂然而存，这不能不引起彼此间的论战。
这种思想斗争的纷繁复杂性，自然也波及到东方国家的思想界。
此外，１９世纪末２０世纪初，世界资本主义已经进入帝国主义阶段，帝国主义的腐朽性反动性已经充分暴露。
帝国主义的野蛮侵略，必然促使人们去揭露它、批判它，从而向往一种的社会制度，去寻求一种能使人类获得解救的学说、主义。
社会主义思潮的出现，还有深刻的国内原因，１８９８年资产阶级维新运动失败后，随着帝国主义国家对华侵略的扩大，民族危机的日益加深，中国知识分子继续如痴如醉地向西方寻找着真理。
这样，他们必然要重视风行欧美的社会主义思想。
再说，由于中国资本主义发展缓慢，２０世纪初年中国无产阶级的力量还很弱小，远未形成一支独立的政治力量，更不可能把自己的斗争同国际无产阶级革命运动直接联系起来。
在迅速发展的民主革命运动中，他们还只能是激进的资产阶级、小资产阶级革命家的追随者。
这种状况，就给当时的资产阶级革命家越俎代庖，倡言“社会主义”提供了一个机会。
在当时资产阶级民主革命的准备时期，一些激进的中国资产阶级革命派思想家一度成了社会主义学说的热心介绍者、探索者。
（二）早期社会主义思潮，主要表现在介绍和传播西方社会主义流派和学说。
第一讲社会思潮概论
第一讲社会思潮概论一、社会思潮的含义在人类社会历史发展的漫长进程中，曾出现过诸多具有时代特征的社会思潮，并在思想文化史上留下轨迹，对不同时期的人们和人类社会生活产生了不同程度的影响。
由此，对社会思潮的研究也就成为人们关注的问题。
我国清代学者梁启超，曾对社会思潮作过专门论述，他说：“今之恒言，曰‘时代思潮’。
此其语最妙于形容。
凡文化发展之国，其国民于一时期中，因环境之变迁，与夫心理之感召，不期而思想之进路，同趋于一方向，于是相与呼应汹涌，如潮然。
凡‘思’非皆能成潮；能成‘潮’者，则其‘思’必有相当之价值，而又适合于其时代之要求者也。
”①他还将一个时代的社会思潮演变过程分为“启蒙”、“全盛”、“蜕分”、“衰落”四个阶段。
梁启超对社会思潮的认识虽非完善，但他所强调的社会思潮是时代的产物，是人们思想与社会心理的共鸣，其发生、发展、消亡，总是循着一定规律等认识，对我们考察社会思潮的基本含义和特征，有着一定的借鉴意义。
近年来，人们从不同角度对人类社会中的社会思潮这一特定社会现象进行研究，并由此作出了各种阐释。
根据人们对社会思潮的已有解释，以及马克思主义经典作家有关这方面的基本思想，从本质意义上来看，社会思潮的基本含义可以概括为：社会思潮是在一定历史环境中，以人们的社会心理为基础，以某种思想理论为支撑，以动态形式反映一定阶级、阶层或社会群体的理想、愿望、利益、要求并在社会产生较大影响的思想潮流。
社会思潮属于社会意识范畴，是社会心理要上升为社会理论的展现形态，其实质是社会新型价值观念的懵懂萌动和蓬勃而起。
社会思潮是社会心理诉求（寓于社会潜意识中）向意识形态转化和意识形态沉淀为社会心理的双向流动的中介环节。
既区别于相对稳定的社会意识形态，又高于形式隐逸的社会心理，社会思潮是社会意识中最活跃的成分。
具体地考察起来，社会思潮还具有以下几方面的基本含义：首先，社会思潮是在一定历史条件下产生的一种特殊的群体意识。
群体意识就是以群体为意识主体的社会意识，是一定的人群集合体本身的构成、活动及其与整个社会生活的关系的反映。
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浅论资本主义社会批判思潮
摘要：在资本主义发展过程中对其的批判也伴随其中。
如伴随着资本主义发展初期而产生的空想社会主义，就对资本主义进行了批判。
西方马克思主义虽然不全是对资本主义的批判，但是这方面的思想曾在一定时期是西方马克思主义的主流思想。
空想社会主义和西方马克思主义并不都属于社会主义思潮的范畴，但是都存在着对资本主义的批判的思想。
通过对这两种思潮在对资本主义批判的层面上的对比研究，分析资本主义社会发展中存在的问题，以及空想社会主义和西方马克思主义在社会主义思潮中的地位和作用。
关键词：空想社会主义;西方马克思主义;资本主义;批判
中图分类号：a811 文献标识码：a 文章编号：1006-026x （2012）07-0000-01
一、引论
人类进入私有制社会以来，一直存在着制度性的社会不公正。
同样的始终存在着反对这种社会不公正的现象、追求理想社会的努力。
随着资本主义的确立，社会主义思潮也逐渐发展，对资本主义的批判也随之而来。
在资本主义发展过程中，对其进行较大规模的、较有影响的批判一是空想社会主义，一是西方马克思主义。
虽然这两者的内涵和外延不同，空想社会主义旨在建立一个完美的社会制度，西方马克思主义也只是在一个时期对资本主义的弊病进行批判，但是两者有对资本主义批判的这一思想。
二、空想社会主义与西方马克思主义
空想社会主义是产生于资本主义生产状况和阶级状况尚未成熟时期的一种社会主义学说。
19世纪中叶之前，资本主义的发展还不是很充分，相应的，这一时期的社会主义的发展也只能处于不成熟阶段，也就是所谓的“空想的”阶段。
空想社会主义者相信在不久的将来可以建立理想的社会，并为之不懈努力奋斗。
这种学说最早见于16世纪托马斯?莫尔的《乌托邦》一书，盛行于19世纪初期的西欧。
所有空想社会主义者都批判了资本主义制度,莫尔揭露了资本原始积累,痛斥圈地运动,指出这是羊吃人。
圣西门把无政府状态称作“一切灾难中最严重的灾难”，认为经济自由必然导致这一状态。
傅立叶认为雇佣劳动制度是“恢复奴隶制度”，资本主义工厂是“温和的监狱”。
欧文抨击了资本主义私有制，认为私有制是一切阶级之间纷争的根源。
随着资本主义的发展，晚期资本主义巨大的物质财富造成了大众享乐的心理，追求易消化、不用费神思考的事物。
文化工业便大行其道，批量生产出大量模式化的物资，并与权利阶层的意识形态狼狈为奸，向人们承诺以快感，取消人们思考的独立性，压抑人们的反思精神，防止其构想出另一汇总幸福生活。
大众因此丧失了个性，抛弃了批判精神。
人们成了马尔库塞所谓的“单向度的人”。
西方马克思主义是资本主义世界工人革命运动低潮的产物，由于科学技术革命和西方社会自觉的或被迫的自我调适、自我变
革。
但是，现代化社会并不意味着完美无缺、毫无问题，从马克思的原始出发点——即人的解放，消除异化，个人自由、全面的发展看，现代发达社会中的人一方面得到了物质享受，另一方面却在人性上付出了极大的代价，迷失了、甚至丧失了自我。
作为一种社会病理诊断，西方马克思主义和马克思的基本精神是相契的。
“西方马克思主义”的不同趋向和流派，在分析研究发达资本主义社会出现的新情况和新现象的基础上，在一定程度上揭露了资本主义制度的痼疾和问题，探索了西方革命的途径，并且批评了苏联社会主义模式的弊端和缺陷。
三、空想社会主义与西方马克思主义的对比分析
空想社会主义对资本主义社会消极与丑恶进行无情的鞭挞，把资本主义社会视为应当予以颠覆的对象，从而提出克服资本主义社会、进入无消极与丑恶的理想社会，表现出他们对人类正义的坚定信念。
这是应当肯定的。
我们尤其感动的是圣西门在临终时所说的一段话，“一切社会设施的目的都应该是从道德上、智力上和体力上改善人数最多的和最贫穷的阶级的状况。
”［1］但是，他们在批判资本主义和设计未来理想社会时，一般地以人文主义的道德谴责代替科学的批判，以脱离实际的道德设计代替科学的预见，以致看不到私有财产、资本主义社会的历史进步性和历史合理性，看不到对私有制、资本主义克服的社会基础正是在资本主义社会之中，看不到未来社会是对资本主义的积极扬弃。
因而，他们的
理想到头来，是一种充满浪漫的遐想。
西方马克思主义是在资本主义高速发展、物质财富极大丰富的时期。
这种高度发达使得人们逐渐失去了思考的本能，人的主体意识也逐渐消失。
再加上两次世界大战的冲击，引发了人们对自身生存问题的思考以及对资本主义的重新审视。
就是在这一背景下，西方马克思主义虽然最初关注的问题的西方的社会主义革命问题，但是曾在一段时期内对也资本主义进行了批判。
与空想社会主义不同的是，西方马克思主义的批判主要是指向资本主义的物欲文明对人思想的摧残。
如马尔库塞就认为现代文明下的人是”单向度的人”，即是丧失否定、批判和超越的能力的人。
在当代工业文明社会中，特别是后工业时代来临之际，这种价值的倾向，不但没有能够彻底地变更，相反有愈演愈烈之趋势，而且这种孕育着某种程度上社会更大的思想和信仰的危机。
在西方马克思主义看来，物化是资本主义的普遍现象，在资本主义社会中，物化既不是偶尔有之的现象，也不是专对无产阶级一个阶级而言的，物化是整个资本主义社会及生活于其中的人必然遭遇到的现实。
因而，人也被物化了，使得人丧失了作为人的本质。
表现在：首先，它使人屈从于狭隘的分工范围，把整个社会生活分解为一块块碎片。
其次，它使现实(活生生的历史过程)物化、僵硬化和机械化了。
再次，它使无产阶级在劳动过程中客体化、对象化了，从而丧失了自己的主体性和创造性。
这使得作为主体的人变成了可有可无的了。
四、结语
在人类社会发展过程中，社会主义与资本主义总是相伴随的。
然而，严格的说，只有空想社会使得这一批判（对资本主义的批判）和重建（对社会主义的完美构想）过程在思想上完整的进行了。
虽然西方马克思主义也对社会主义革命抱有幻想，但是相比这下，就微不足道了。
社会的发展是一个不断进步的过程。
社会主义不是人类社会的终极形态，作为对资本主义社会的超越，它只是人作为真正人的起始点。
所以社会主义的真正韵味应当在超越资本主义社会、推进社会向前发展的现实运动中。
社会主义是无产阶级解放斗争的过程，而不是一个静止、凝固的社会状态。
在这个过程中社会主义不但对资本主义实施否定，而且时时都处在自我否定中——通过不断的自我否定，社会主义不断地获得它崭新的意义。
因此，马克思主义认为，在某个历史时期对社会主义的未来进行描述只能具有相对的真理性，并且这种描述越是具体，空想的成分就越多。
不从现实社会运动的客观规律出发，沉湎于浪漫主义的社会构想，在理论和实践上都是无益的。
参考文献：
［1］普列汉诺夫：论空想社会主义.［m］.上卷，北京，商务印书馆1980年
［2］马克思恩格斯选集.［m］.第3卷，北京，人民出版社
1995年版
［3］马尔库塞：单向度的人——发达工业社会意识形态研究.［m］.上海，上海译文出版社,2008年
［4］普列汉诺夫：空想社会主义者.［m］.上卷，北京，商务印书馆,1980年
［5］孙伯鍨：卢卡奇与马克思.［m］.南京，南京大学出版社,1999年
作者简介：王静云（1987—），女，陕西咸阳人，西北民族大学马克思主义学院2010级马克思主义基本原理专业硕士研究生，研究方向：马克思主义理论研究。