知识的定义
什么叫知识
什么叫知识知识是符合文明方向的，人类对物质世界以及精神世界探索的结果总和。
以下是由店铺整理关于什么叫知识的内容，希望大家喜欢!知识的概念知识也是人类在实践中认识客观世界(包括人类自身)的成果，它包括事实、信息的描述或在教育和实践中获得的技能。
它可以是关于理论的，也可以是关于实践的。
在哲学中，关于知识的研究叫做认识论，知识的获取涉及到许多复杂的过程：感觉、交流、推理。
知识也可以看成构成人类智慧的最根本的因素，知识具有一致性，公允性，判断真伪要以逻辑，而非立场。
知识的定义在认识论中仍然是一个争论不止的问题，罗伯特⋅格兰特指出，尽管“什么是知识”这个问题激发了世界上众多伟大思想家的兴趣，至今也没有一个统一而明确的界定。
[1] 一个经典的定义来自于柏拉图：一条陈述能称得上是知识必须满足三个条件，它一定是被验证过的，正确的，而且被人们相信的[2] ，这也是科学与非科学的区分标准。
从类型学看，知识可分为简单知识和复杂知识、独有知识和共有知识、具体知识和抽象知识、显性知识和隐性知识等。
20世纪50年代，世界著名的科学学大师迈克尔⋅波兰尼(卡尔⋅波兰尼的弟弟)发现了知识的隐性维度，并认为是他一生中最重要的发现。
[1]知识的概念是哲学认识论领域最为重要的一个概念。
教育心理学个体通过与环境相互作用后获得的信息，在心理学上称之为知识。
知识分类按现代认知心理学的理解，知识有广义与狭义之分。
广义的知识可以分为两类，即陈述性知识、程序性知识。
1、陈述性知识：陈述性知识是描述客观事物的特点及关系的知识，也称为描述性知识。
陈述性知识主要包括三种不同水平：符号表征、概念、命题。
符号表征是最简单的陈述性知识。
所谓符号表征就指代表一定事物的符号。
如学生所学习的英语单词的词形、数学中的数字、物理公式中的符号、化学元素的符号等都是符号表征。
概念是对一类事物本质特征的反映，是较为复杂的陈述性知识。
命题是对事物之间关系陈述，是复杂的陈述性知识。
知识和信息的关系
知识和信息的关系知识和信息有着紧密的关系，二者相辅相成，互为存在。
一、定义1. 知识：指人们对客观事物、规律、规范等认识和理解的总和。
知识需要通过学习、实践、经验积累等方式获得。
2. 信息：指人们获得知识和了解世界的一种工具，是通过媒体、通讯等方式传递的可交流、可传播的内容。
二、区别1. 内容不同：知识是人们通过认知、感知和实践得到的东西，是经过思考加工后的结果；而信息是表达知识的媒介和方式，可以是文字、语言、图像等形式。
2. 来源不同：知识来自于实践经验、学习、阅读、思考等途径，是人们自己得到的；而信息来自于各种渠道，如传媒、网络、社交媒体等，是由他人制造并传递给我们的。
3. 意义不同：知识是经过理解和认可后的东西，可以帮助人们更好地理解世界、解决问题和创造，是人们行动的指南；而信息则帮助人们扩大视野，了解新闻、趋势和价值观。
三、互相作用1. 知识促进信息的创造：只有具备一定的知识储备，才能更好地理解和利用信息，提高信息的质量和价值。
2. 信息拓宽知识的视野：信息丰富多彩、广泛而深入，能够让人们获取更新更全面的知识，并帮助人们不断拓宽和更新知识。
3. 知识依赖信息的传递：知识需要通过信息的传递和交流得以进行，如果信息的传递途径被遏制，知识的传播和实现也会受到影响。
4. 信息需要知识的识别和理解：信息在传递中也需要知识作为支撑，让人们能够从众多信息中找到可信可靠的，理解其中含义和价值。
综上所述，知识和信息的关系密不可分，在信息时代尤其如此。
只有具备适当的知识储备，再通过科学可靠的方式去收集、筛选和运用信息，才能够更好地适应和发展于这个变化万千的时代。
知识的定义和特点
知识的定义和特点知识是人类思维活动的结果，是人类对客观世界的认识和掌握。
它是由个体通过感知、思维和实践积累而成的一种认识和理解的形式。
知识不仅仅是信息的输入和存储，它还具有深度和广度，是人类文明发展的重要基石。
本文将探讨知识的定义和特点。
一、知识的定义知识是指个体在经验和学习的基础上，通过积累和反思而形成的理解和认识。
它涵盖了对事物的了解、规律的把握以及技能和能力的掌握。
知识不仅限于书本上的知识，还包括实践经验和生活智慧等方面。
因此，知识是一个广泛而复杂的概念。
二、知识的特点1. 主观性：知识是个体在实践和思考中主动创造和积累的产物。
每个人都有自己的知识体系和认识方式，因此知识具有个体差异性，是主观精神的反映。
2. 非静态性：知识是持续发展和进步的，它随着时代的变迁、科技的进步和社会的发展而不断更新和演化。
新的知识不断取代旧的知识，传统的知识在新的时代也可能发挥新的意义。
3. 条件依赖性：知识的产生和传播需要特定的条件和环境。
例如，需要适当的教育和学习机会，需要科技发展和信息传播的支持等。
同时，知识的应用和发展也需要特定的背景和条件。
4. 综合性：知识是多学科、多领域的知识体系的综合，它既包括理论知识，又包括实践经验。
知识的综合性使人们能够更好地适应社会和应对复杂的问题。
5. 相对性：知识是相对的，它与个体的认知和社会文化有关。
同一份知识在不同的阶段和环境下可能是相对的，也可能是相互矛盾的。
因此，对知识应持相对开放的态度，不断扩大自己的知识面和视野。
6. 实践性：知识与实践相结合，实践是知识的检验和发展的途径。
只有经过实践的检验，知识才具有实际的指导意义和应用价值。
7. 创新性：知识发展需要推动力，创新是推动知识发展的重要因素。
创新可以是理论的突破、方法的改进以及实践经验的总结和推广等。
总之，知识是个体通过感知、思维和实践积累而成的一种认识和理解的形式，它是主观精神的反映。
知识具有非静态性、条件依赖性和综合性等特点，是社会进步和个体成长的重要基础。
知识与智慧的区别
知识与智慧的区别概述：知识和智慧是人类思维活动中的两个重要概念，尽管它们有相似之处，但在本质上存在明显的区别。
知识是指人类通过学习、经验和观察所获得的信息和理论，而智慧则是对知识的理解、应用和创新的能力。
本文将从不同的角度探讨知识和智慧的区别。
一、定义：1. 知识：知识是指人们通过学习、研究、观察等途径所获得的信息和理论。
它可以是事实、概念、原则、规律等形式的知识。
知识是一种被记录、传播和应用的资源，可以通过书籍、课程、研究等方式获取。
知识可以被认为是一种被动的、静态的概念，它是对事物的描述和解释。
2. 智慧：智慧是指人们对知识的理解、应用和创新的能力。
它是一种主动的、动态的概念，需要个体通过自己的思量和体验来发展和提升。
智慧是对知识的深入思量和反思，是对知识的灵便运用和创造性的应用。
智慧涉及到问题解决、决策制定、创新和创造等方面。
二、特征：1. 知识：知识是可以被学习和教授的，它可以通过教育和培训等方式传递给他人。
知识是客观存在的，可以被记录、存储和传播。
知识是相对稳定的，不会随时间和环境的变化而改变。
2. 智慧：智慧是一种个体的能力和素质，它是与个体的思维和判断能力相关的。
智慧是主观的，不同的个体可能会有不同的智慧水平。
智慧是可以培养和提升的，它需要个体通过实践和经验的积累来发展。
三、关系：1. 知识和智慧的关系：知识是智慧的基础，智慧是知识的延伸和应用。
没有知识，智慧就无从谈起。
知识提供了对事物的了解和认识，而智慧则是对知识的深入思量和创造性的应用。
2. 知识和智慧的互动：知识是智慧的来源，智慧则是对知识的进一步理解和应用。
通过获取知识，个体可以提升自己的智慧水平。
而智慧又可以促进对知识的深入思量和创新性的应用，从而推动知识的发展和进步。
四、应用：1. 知识的应用：知识可以被应用于各个领域，如科学、技术、医学、教育等。
通过运用知识，人们可以解决问题、做出决策、创造新的产品和服务等。
2. 智慧的应用：智慧在问题解决、决策制定、创新和创造等方面起着重要作用。
知识的定义
• 可积累性：知识可以通过不断的学习和实践，逐渐积累
和丰富
02
知识具有可共享性和可创造性
• 可共享性：知识可以通过交流、考、研究等活动，产生新的
认识和观点
03
知识具有时效性和地域性
• 时效性：知识随着时间的发展，不断更新和变化
• 地域性：知识受到地域环境、文化背景等因素的影响，
• 人生价值：知识使个人对社会做出贡献，实现人生价值
知识对社会进步的影响
知识是推动社会科技进步和经济发展的动力
• 科技进步：知识为科技创新提供理论支持和技术手段
• 经济发展：知识为生产和服务提供新的方法和手段
知识是提高社会治理和文化传承的水平
• 社会治理：知识为政策制定和执行提供理论指导
• 文化传承：知识为文化传承和创新发展提供支持
• 集体认知：群体在合作和交流过程中，形成共同的知识和价值观
知识传播的途径与方式
知识传播的途径包括教育、培训和交流
• 教育：通过学校、课程等形式，系统地传授知识
• 培训：通过培训班、研讨会等形式，针对性地传授知识
• 交流：通过谈话、讨论等形式，分享和传递知识
知识传播的方式包括面对面交流和远程传播
• 面对面交流：通过直接的语言和肢体交流，传递知识
• 社会科学知识：研究人类社会现
• 专业知识：人们在特定领域的深
存在于书面或电子媒介的知识
象及其规律的学科
入认识
• 人文知识：研究人类文化、价值
• 创新知识：人们在已有知识基础
观及其规律的学科
上，对新的问题和现象的创造性认
识
知识的属性与特点
01
知识具有可传承性和可积累性
• 可传承性：知识可以通过教育、培训等途径，从一代人
论知识与智慧 罗素
论知识与智慧罗素引言概述：知识与智慧是人类思维和认知的重要组成部分，它们在我们的生活中起着至关重要的作用。
本文将从五个大点来阐述知识与智慧的关系，并总结出它们对个人和社会的重要性。
正文内容：1. 知识的定义与特点1.1 知识的定义：知识是指人们通过学习、经验和观察所获得的信息和理解。
1.2 知识的特点：知识具有客观性、可传授性和可积累性的特点。
2. 智慧的定义与特点2.1 智慧的定义：智慧是指人们运用知识和经验来分析问题、做出决策和解决困难的能力。
2.2 智慧的特点：智慧具有创造性、灵活性和批判性思维的特点。
3. 知识与智慧的关系3.1 知识是智慧的基础：智慧的发展需要建立在扎实的知识基础上。
3.2 知识促进智慧的提升：通过获取新的知识，人们可以拓宽思维的边界，提高解决问题的能力。
3.3 智慧引导知识的运用：智慧使得人们能够更好地运用知识，创造新的思维模式和解决方案。
4. 知识与智慧的重要性4.1 对个人的重要性：知识和智慧的提升可以帮助个人更好地适应社会环境，提高自身的竞争力。
4.2 对社会的重要性：知识和智慧的积累对社会的发展和进步起着重要的推动作用。
4.3 对决策的重要性：知识和智慧的运用可以帮助人们做出更明智的决策，避免错误和损失。
5. 知识与智慧的培养5.1 学习与积累知识：通过学习和积累知识，人们可以拓宽自己的思维和认知。
5.2 经验与实践智慧：通过实践和经验，人们可以不断提升自己的智慧水平。
5.3 培养批判性思维：培养批判性思维可以帮助人们更好地运用知识和智慧。
总结：综上所述，知识与智慧在个人和社会发展中起着重要的作用。
知识是智慧的基础，而智慧则是知识的发展和运用。
知识和智慧的提升对个人的成长和社会的进步都具有重要意义。
通过学习、积累知识，实践和经验的积累，以及培养批判性思维，我们可以不断提升自己的知识和智慧水平，从而更好地适应和应对不断变化的社会环境。
知识的理解定义
知识的理解定义知识是指人们在学习、实践中获取到的有关事物的认识、了解、掌握、规律和经验，反映着人们对周围世界的理解和把握程度。
知识既是一种认知的状态，又是一种社会生产关系的表现，是人类文明的重要标志和基础。
知识的来源可以是书本上的知识、人的交流、实践经验等等。
在获取知识的过程中，人们需要付出一定的时间和精力，需要经过自己的思考和实践来理解和运用。
而知识本身也不是一成不变的，它会随着人类社会的发展和进步而不断变化、更新和深化。
对于知识的理解和定义一直以来都是一个热门话题，各个领域的学者和专家对于知识的定义也有着不同的看法和解释。
例如，对于知识的本质，有些人认为它只是一种描述事物的语言，有些人则认为它是能力的积累和提高。
对于知识的种类，有些人将其分为理论知识和实践知识，有些人则将其分为自然科学知识和社会科学知识。
对于知识的价值，有些人认为它是提高人类生产力和创造力的重要工具，有些人则认为它有助于人的全面发展和健康成长。
无论如何，知识都是人们认识世界和改变世界的重要手段。
因此，在学习和使用知识的时候，我们需要理解和掌握真正有用的知识，而不是仅仅追求抽象的、无用的知识。
学习知识需要注重实践，需要将理论知识和实践经验结合起来，这样才能够更好地发挥知识的作用。
此外，在当今信息化时代，知识的获取和传播已经变得更加便捷和快速。
通过互联网等技术手段，人们可以访问海量的知识资源，但同时也需要注意筛选真假信息，不被虚假信息误导和欺骗。
总结而言，知识是重要的人类认识和掌握世界的工具。
了解和掌握有用的知识，注重实践经验，并善于筛选真假信息，这样才能够更好地利用知识，为个人和社会发展做出贡献。
知识与智慧的区别
知识与智慧的区别知识和智慧是人类思维和认知能力的两个重要方面。
尽管它们经常被混淆使用，但实际上它们具有不同的含义和应用。
知识主要指的是人们通过学习、经验和教育所获得的信息和事实。
智慧则是指人们对知识的理解、运用和创新的能力。
下面将详细介绍知识和智慧的区别。
1. 定义和含义：知识是指人们对事物的了解、信息的掌握和学习的成果。
它可以通过学习、阅读、观察、实践等方式获得。
知识是客观存在的，可以被记录、传播和共享。
例如，了解历史事件、掌握科学原理和记住数学公式都属于知识的范畴。
智慧是指人们对知识的理解、运用和创新的能力。
它是主观存在的，是人类思维和认知的高级形式。
智慧包括对问题的分析、判断、决策和解决方案的产生。
智慧不仅仅是知识的积累，更强调对知识的灵活运用和创造性思维。
智慧可以通过思考、推理、创造和实践等方式培养和发展。
2. 获得方式：知识可以通过学习、研究和实践等方式获得。
人们可以通过学校教育、培训课程、阅读书籍和互联网等渠道获取各种知识。
知识的获取是一个积累的过程，需要不断学习和更新。
智慧的培养需要通过实践和思考。
人们可以通过解决问题、面对挑战和思考复杂情况来培养智慧。
智慧的培养强调对知识的理解和运用，需要结合实际情况进行判断和决策。
3. 应用和表现：知识主要用于描述和解释事物的特征和规律。
它可以帮助人们了解世界，提高工作效率和解决问题。
知识的应用通常是基于已有的事实和信息，是相对稳定和可预测的。
智慧则更注重对问题的分析和创新解决方案的产生。
智慧的应用需要结合实际情况进行判断和决策，它能够帮助人们应对复杂和未知的情况。
智慧的应用是灵活和创造性的，可以产生新的见解和价值。
4. 发展和提升：知识的发展主要依赖于科学技术的进步和教育的普及。
新的知识不断涌现，旧的知识也在不断更新和修正。
人们可以通过学习和实践来不断扩充和更新自己的知识。
智慧的发展则需要通过思考和实践来培养。
人们可以通过解决问题、面对挑战和思考复杂情况来提升智慧。
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知识的定义
知识即被确证（justified，亦作证成）的真实的信仰。
关于知识最有影响力的作品是柏拉图的《泰阿泰德篇》，书中他发展了知识的定义。
我们知道，想要被定义为知识，它必须是真的，并且必须被相信是真的。
苏格拉底认为这还不够，人们还必须为之找到理由或证明。
柏拉图将知识定义为被确证的真实的信仰（被相信的事物）。
这个定义暗示我们不能因为相信一件事并且那件事是真实的便说我们知道这件事。
一个没有任何医学知识的病人相信他很快会康复，即便日后事实如此，我们不能说这个病人知道他会好，因为他的相信在当时缺乏确证。
因此知识由于确证而区别于人们所相信并且真实的事。
认识论所解决的问题就是怎样恰当地确证真实的相信。
人们有时将这称为证实理论。
《泰阿泰德篇》中的定义认为我们可以相信一件事而不去知道它。
它暗示我们可以相信一切我们所知道的事。
这样，我们知道的事是我们相信的事的子集。
在哲学史上大部分时间，知识意味着被证实有绝对真实性的相信。
任何缺乏绝对真实的都叫做可能的观点。
这种观点至少在伯特兰·罗素在20世纪早期的作品哲学的问题（The Problems of
Philosophy）中还很流行。
在随后的几十年中，这种观点开始失去了人们的关注。
在20世纪60年代，埃德蒙德·盖蒂尔(Edmund Gettier）批评《泰阿泰德篇》的知识定义。
他指出，在某些情况下一个人所相信的东西在一定程度上得到了证实，但没有到达绝对的程度，在这种情况下，人们可以认为这个人并没有得到知识。
先验与后验知识
西方哲学家将知识分为两种：先验与后验。
先验意味着仅凭推理得到的知识（先於经验观察），而不受直接或间接经验（这里经验通常指通过感官对于世界的观察）的影响。
后验指其他种类的知识，也就是知识的得来和证实需要借助经验（经验观察之后），也被称作经验性知识。
知识论的核心问题之一是是否存在先验综合知识。
概括地讲，理性主义者认为存在，因而就要面对“先验综合知识如何可能”的问题。
相反的，经验主义者认为所有的知识在一定程度上都是外界经验的体现，并不存在先验综合知识。
经常被认为有着首要地位(priori status）的知识领域是逻辑和数学，他们探讨的主要是抽象的、形式上的对象（客体）。
经验主义者否认这些领域有前知。
两个较著名的反驳是这些知识都是通过经验得来的（如约翰·斯图亚特·穆勒John Stuart Mill）及这些领域不构成真正的知识（如休谟）。
证实的理论
1、反理性主义
有些试图证实知识的方法是非理性的，他们拒绝承认证实必须遵从逻辑或推理。
虚无主义开始是一种唯物主义政治哲学，但有时会被重定义为知识不可证实这一明显荒谬的理论，这一论调的荒谬之处在于它自相矛盾地声称人知道知识不可能，但也许对于虚无主义者来说，自相矛盾也许并不重要。
2、神秘论
利用非理性的手段来到达相信，并认为相信的事物就是知识。
例如，根据自己的情感而认定某事的真实性被认为是认识论神秘主义，而通过推论逻辑和科学实验得出结论则不是。
一个人相信某事存在只凭个人的愿望就是一个例子。
撕着菊花花瓣并念着：“他爱我/他不爱我”也是一个例子。
此例中的神秘主义体现在女孩首先假设了撕花瓣的方法有预言的能力而不需要理性的证据。
在这两个例子中，人们的相信不通过理性的手段证实。
神秘主义并不一定是一个有意识的过程，人们会在不知不觉中陷入神秘主义。
理论
1、经验主义
经验主义者声称知识是人类经验的产物。
朴素经验主义者我们的思想和理论需要在现实中论证，然后依据它与事实的匹配度来决定是否应该持有此理论，自此，经验哲学的核心问题变成了检验这种相符度。
经验主义与科学有密切关系。
虽然科学的效力毋庸置疑，在哲学上科学怎样和为什么起作用引起了争论。
科学方法一度因为其保证科学实验的成功而被人所钟爱，但现在科学哲学所遇到的问题使人们更加偏向于连贯主义。
经验主义经常与实证主义相混淆，但后者更强调人对现实的看法，而不是人在现实中的经验本身。
2、唯心主义
唯心主义认为我们感知到的世界只是我们头脑的臆造。
乔治·贝克莱、康德及黑格尔持不同的唯心主义观点。
3、朴素现实主义
朴素现实主义，也就是通常意义上的现实主义认为存在一个真实的外在世界，并且我们的感觉由那个世界直接引起。
它以因果关系基础，认为一件事物的存在导致我们看见它。
这样，世界
在被人们认知的同时保持着原样---与它没有被人们感知时一样—相。
相反的理论是唯我论。
朴素现实主义没有将心理学上的感知考虑进去。
4、现象论
现象论从乔治·贝克莱的观点“感知到的便是存在的”中发展而来。
根据他的观点，我们不能认为我们看到的事是独立于我们感官存在的个体。
他认为真正存在的只有感官本身。
5、理性主义
理性主义者相信有并不来自感官经验的前知或先天思想。
这一点可从很多经验中看出。
这些思想可能来自于人类脑的结构，或者它们独立于大脑存在。
如果它们独立存在，当它们达到一个必要的复杂程度时就能够被人类所理解。
理性主义者的观点可以被浓缩在笛卡尔的我思故我在，在这里怀疑论者可以看到他们怀疑这一单纯的行为暗示着有怀疑者存。
斯宾诺莎建立了其中只有上帝一件事物的理性体系。
莱布尼兹建立了一个有无限多他的单子的体系。
6、具象主义
具象主义或表现现实主义，与朴素现实主义不同，只可以感知到它的表现。
换言之，我们看到的世界及事物并不是它们本身，只是内在的虚拟现实的复制品。
所谓的感官之纱使我们不能直接感知世界。
7、客观主义
客观主义，是艾茵·兰德的认知理论，与朴素现实主义相类似。
他也认为我们通过感官从外在世界获得知识。
客观主义未经加工的感觉信息会自动地被大脑融入感知的对象，这时意识去感知信息，而不是以任何方式创造或发明。
一旦我们意识到两个实体彼此相像，而与其他不同，我们就可以将它们看作一个种类，这个种类可以将同种类的所有实体囊括，这样我们的意识就可用一个词将本无限的实体包含。
客观主义拒绝纯粹的经验主义，它认为我们可以借助客观的概念而超越感官的层次。
它也不承认纯粹的具象主义和理想主义，它认为我们感知到的才是现实，谈论感知不到的知识是没有意义的。
8、当前理论
现在的知识论理论以基础主义及连贯主义做基础。
苏珊·哈克（Susan Haack）试着将这两种学说融入她的基础连贯主义（Foundherentism），她通过调和这两种理论而使她自己的理论更为可信。
她的理论在她的书证据与置疑：认识论的重建依靠主义包括依靠经常发生的事来做预测。
（如，一个会说俄语的人可以用俄语来证实自己）。
这里有两种可靠证实的方法。
外在的（可靠，如：医生替我检查）内在的（不可靠，如：依靠我内在器官的感觉）。
（来源：南丰公益书院）
书名《知识》金岳霖中国人民出版社。