最全初中文言文的古今异义

(精编)小升初择校20篇文言文

小升初择校20篇文言文 1、《《陈元方侯袁公》 陈元方年十一时，候①袁公。袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称之，何所履行②？”元方曰：“老父在太丘，强者绥③之以德，弱者抚之以仁，恣其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤④往者尝为邺令，正行此事。 不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师⑤孔子，孔子亦不师周公。” 注释：①候，拜访，问候。②履行，实践，做。③绥，安，安抚。④孤，封建时代王侯对自己的谦称。 ⑤师，学习。 【方言证古】 老父：对父亲的敬称。老，表示敬称的词头。〔泉〕老爸（父亲）、老母（母亲）。家君（对他人父亲的尊称）。君（对他的尊称) 【诗词鉴赏】 袁公 比较自负，问题刁钻。如「孤往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？」这个问题很难回答，稍微不慎则颜面尽失，想是袁公并非真正想知道是谁学了谁，而是有意为难陈元方。 元方 机智应变。如「周公、孔子，异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。」如此巧妙回答，既照顾了对方的尊严，又保存了自己的体面，不卑不亢落落大方，不损人也不损己，想袁公听了，定会暗暗点头称奇。 【编者简介】 本文选自《世说新语》，编者刘义庆（403~444年），南朝宋彭城（现江苏徐州）人，曾任荆州刺史，爱好文学，《世说新语》是由他组织一批文人编写。本是宋武帝刘裕之弟长沙王刘道怜的儿子，13岁时被封为南郡公后过继给叔父临川王刘道规，因此袭封为临川王。刘义庆自幼喜好文学、聪敏过人，深得宋武帝、宋文帝的信任，备受礼遇。 《世说新语》是一部笔记小说集，此书不仅记载了自汉魏至东晋士族阶层言谈、轶事，反映了当时士大夫们的思想、生活和清谈放诞的风气，而且其语言简练，文字生动鲜活，因此自问世以来，便受到文人的喜爱和重视，戏剧、小说如关汉卿的杂剧《玉镜台》、罗贯中的《三国演义》等也常常从中寻找素材。 当然，因为刘义庆当时人在扬州，听说了不少当地的人物故事、民间传说，所以在《世说新语》中，也记载了一些发生在当时扬州的故事。如我们熟悉的成语“咄咄怪事”，就是源自于曾担任建武将军、扬州刺史的中军将军殷浩被废为平民后，从来不说一句抱怨的话，每天只是用手指在空中写写画画。扬州的吏民顺着他的笔划暗中观察，看出他仅仅是在写“咄咄怪事”四个字而已。大家这才知道，他是借这种方 法来表示心中的不平。 可惜的是，《世说》一书刚刚撰成，刘义庆就因病离开扬州，回到京城不久便英年早逝，时年仅41岁，宋文帝哀痛不已，赠其谥号为“康王”。 2.《孟母三迁》

2020年中考文言文必须掌握的古今异义其一

2020年中考文言文必须掌握的古今异义其一古义和今义不相同的词叫古今异义词。古今异义词主要有这样几种情况： 1.词义扩大，即今义大于古义； 2.词义缩小，即今义小于古义； 3.词义转移，即一个词由表示某事物变为表示另外的事物； 4.感情色彩发生变化。 现代汉语中有些双音节词，在古代汉语中是由两个单音节词组成的短语，大部分双音节的古今异义词的古义是把每个字单独解释，所以古今意义词有章可循，只需要记忆规律以外特殊的词语，来降低记忆难度。 下面这些是课文中出现也是必须掌握的95个古今异义词。 1.鄙：(古义：边境。今义：品质低下。)蜀之鄙有二僧(《为学》) 2.顾：(古义：反而，难道。今义：有看的意思；还有照管、注意

的意思。)顾不如蜀鄙之僧哉(《为学》) 3.爷：(古义：指“父亲”。今义：指“爷爷”。)卷卷有爷名(《木兰诗》) 4.但：(古义：只、只不过。今义：转折连词)但闻黄河流水鸣溅溅(《木兰诗》) 5.安：(古义：疑问代词“怎么”。今义：常用于“安静”、“安全”)尔安敢轻吾射(《卖油翁》) 6.再：(古义：专指第二次。今义：常用于重复，表“又一次”的意思。)如是再三(《宋定伯促鬼》) 7.交通：(古义：交错相通。今义：泛指交通运输或邮电事业。)阡陌交通(《桃花源记》 8.妻子：(古义：是妻子和儿女。今义：是专指男子的配偶。)率妻子邑人来此绝境(《桃花源记》) 9.无论：(古义：更不必说。今义：表示条件关系的关联词。)无论魏晋(《桃花源记》)

10.如此：(古义：像这样。今义：“这样”的意思。)诣太守，说如此(《桃花源记》) 11.识：(古义：记今义：知道，认识)默而识之(《论语》十则) 12.居：(古义：停留、过了。今义：居住、住所。)居十日，扁鹊复见(《扁鹊见蔡桓公》) 13.益：(古义：更、更加。今义：多用于名词，利益、益处。)不治将益深(《扁鹊见蔡桓公》) 14.请：(古义：“问”的意思。今义：邀、聘、求之意。)臣是以无请也(《扁鹊见蔡桓公》) 15.走：(古义：“跑”的意思。今义：行走。)望桓侯而还走(《扁鹊见蔡桓公》) 16、故：(古义：副词，特意。今义：事故、所以。)故使人问这(《扁鹊见蔡桓公》) 17.汤：(古义：热水。今义：菜或面做的稀状食物。)及其日中如探汤(《两小儿辩日》)

完整小升初文言文强化练习题及答案

小升初文言文练习题 一?乐羊子妻(节选) 羊子尝行路，得遗金一饼，还①以与妻。妻曰：“妾闻志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟 来之食②。况拾遗求利以污其行乎？”羊子大惭，乃捐③金于野，而远寻师学。 【注释】①还：回到家里。②嗟来之食：指侮辱性的施舍。③捐：丢弃。 1、解释下列加点的词语。 (1)得遗金一饼得：____________________ ( 2)况拾遗求利，以污其行 乎污：__________________________ 2、用现代汉语解释下面句子。 志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。____________________________________________________ ?3、“羊子大惭，乃捐金于野”，表现了羊子. ______________________________________ 的特点。 4、这个故事告诉你一个什么道理？________________________________________________________ 二、虎求百兽而食之，得狐，狐曰：“子无敢食我也。天帝使我长百兽；今子食我，是逆①天帝命也。子以我为不信②，吾为子先行；子随我后，观百兽之见我而敢不走乎？” 虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。［注: ①逆:违抗②不信：不诚实，不可靠。 1.解释加点词语。 (1)天帝使我长百兽_________________ (2)子以我为不信，吾为子先 ? ? 行________ (3)虎以为然，故遂与之行 _________________ (4)兽见之皆走___________________ ? ? 2、翻译句子。 ①今子食我，是逆天帝命也。

初中语文基础知识复习 文言文古今异义词

初中语文基础知识复习-文言文古今异义词鄙：(古义：边境。今义：品质低下。)蜀之鄙有二僧(《为学》) 顾：(古义：反而，难道。今义：有看的意思;还有照管、注意的意思。) 顾不如蜀鄙之僧哉(《为学》) 爷：(古义：指“父亲”。今义：指“爷爷”。)卷卷有爷名(《木兰诗》) 但：(古义：只、只不过。今义：转折连词) 但闻黄河流水鸣溅溅(《木兰诗》) 安：(古义：疑问代词“怎么”。今义：常用于“安静”、“安全”)尔安敢轻吾射(《卖油翁》) 再：(古义：专指第二次。今义：常用于重复，表“又一次”的意思。) 如是再三(《宋定伯促鬼》) 交通：(古义：交错相通。今义：泛指交通运输或邮电事业。) 阡陌交通(《桃花源记》

妻子：(古义：是妻子和儿女。今义：是专指男子的配偶。) 率妻子邑人来此绝境(《桃花源记》) 无论：(古义：更不必说。今义：表示条件关系的关联词。) 无论魏晋(《桃花源记》) 如此：(古义：像这样。今义：“这样”的意思。) 诣太守，说如此(《桃花源记》) 识：(古义：记今义：知道，认识) 默而识之(《论语》十则) 居：(古义：停留、过了。今义：居住、住所。) 居十日，扁鹊复见(《扁鹊见蔡桓公》) 益：(古义：更、更加。今义：多用于名词，利益、益处。) 不治将益深(《扁鹊见蔡桓公》) 请：(古义：“问”的意思。今义：邀、聘、求之意。) 臣是以无请也(《扁鹊见蔡桓公》) 走：(古义：“跑”的意思。今义：行走。) 望桓侯而还走(《扁鹊见蔡桓公》)

故：(古义：副词，特意。今义：事故、所以。) 故使人问这(《扁鹊见蔡桓公》) 汤：(古义：热水。今义：菜或面做的稀状食物。) 及其日中如探汤(《两小儿辩日》) 去：(古义：离。今义：到……(用于从所在地到另一个地方。) 我以日始出去人近(《两小儿辩日》) 社：(古义：土地神。今义：社会的一个团体，指共同工作或一种集体组织。) 春社近(《游山西村》) 郭：(古义：外城。今义：仅用于姓氏。)青山郭外斜(《过故人庄》 鲜美：(古义：鲜艳美丽。今义：食物味道好。)芳草鲜美(《桃花源记》) 虽：(古义：即使，表示假设关系的连词。今义：虽然，表示转折关系。) 虽人有百手(《口技》) 股：(古义：大腿。今义：屁股。)两股战战(《口技》)

文言文之古今异义词(教案 ).doc

文言文之古今异义词(教案) “古今异义”,就是指文言词语或短语的意义和用法与现代汉语中书写相同的词语之间的意思不同的现象。这种意义和用法的差异是在语言的演变过程中出现的,辨明这些词语的 “古”“今”意思和用法,有助于增强我们阅读文言文的能力。古今异义的种类： 一、词义的扩大 所谓"词义扩大"就是说同样的词语在古代的意义小,而现代汉语中的意思变大了.如:“江”、“河”二字,古代指长江和黄河,现在泛指一切较大的河流.“好”,古代指女子相貌好看,而现在泛指一切美好的性质。例如： 1、“于是秦人拱手而取西河之外。”贾谊《过秦论》“河”古代专指黄河，现在泛指河流。 2、“秦以虎狼之势,与中国抗衡”贾谊《过秦论》古义:中原地区；今义:中华人民共和国。 2、“弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故”。白居易《琵琶行》“阿姨”：古义:母亲.今义:晚辈对任何女性长辈的亲切称呼. 3、“寡助之至,亲戚畔之”。孟子《得道多助失道寡助》“亲戚”：古义:父母兄弟等亲属.今义:有婚姻关系的成员。 二、词义的缩小 所谓“词义缩小”,就是说同样的词语在古代词义大,而现代

汉语中的意义变小了.如:“臭”，古代表示好坏气味均可，现在只表示坏的气味；“让”,古代既可表示辞让谦让之意，又可表示责备之意，现在则只有第一种意义了。例如： 1、“收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。”贾谊《过秦论》；荀子《劝学》“故木受绳则直，金就砺则利。”。“金”古代泛指所有的金属，现代专指黄金。 2、“沛公居山东时山东。”史记《鸿门宴》山东，古义:崤山以东.今义:山东省。 3、“率妻子邑人来此绝境。”陶渊明《桃花源记》妻子，古义:妻子儿女.今义:妻,与"丈夫"相对。 4、“因为长句,歌以赠之。”白居易《琵琶行》因为，古义:因此写作.今义:因果连词,表原因. 5、“古之学者必有师”学者，古义:求学的人.今义:在学术上有一定成就的人。 三、词义转移 所谓"词义转移",就是说同样的词语在古代是一个方面的意思,到了今天却变成别的一个方面的意思了.如:“涕”,古代指眼泪,现在指鼻涕；“偷”,古代指苟且，马虎，刻薄，不厚道，今义转移为偷窃。例如： 1、“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下”。陈子昂《登幽州台歌》。“涕”古代指眼泪，现在指鼻涕。 2、“行李之往来,共其乏困”。《《烛之武退秦师》行李，古义:

小升初文言文专项训练含答案

小升初文言文专项训练（含答案） （一）彬仁爱 武惠王，国朝名将，勋业之盛，无与为比。尝曰：“吾为．将，杀人多矣，然未尝以私喜怒辄戮一人。”其所居．堂屋敝，子弟请加修葺，公曰：“时方大冬，墙壁瓦石之间，百虫所蛰，不可伤其生。”其仁心爱物盖如此。（光祖《言行龟鉴》） [注释] 蛰：动物在冬眠时潜伏在土中或洞穴中不食不动的状态。 1.解释文中加点的词语。 （1）其所居．堂屋敝（） （2）吾为．将（） 2. 用现代汉语解释文中画线句。 时方大冬，墙壁瓦石之间，百虫所蛰，不可伤其生。 3.文章开头介绍武惠王是“国朝名将”，其作用是什么？ 4.文章通过、这两件事刻画了武惠王“”的德行。 （二）狄仁杰 狄仁杰为并州法，有同府法崇质，母老且病，当使．绝域。仁杰曰：“太夫人有疾而公远使，岂可贻亲万里之忧。”乃诣．长史蔺仁基，请代崇质行。时仁基与司马孝廉不协，因谓曰：“吾等独无愧耶。”相待如初。（孔平仲《续世说》） 1. 解释文中加点的词语。 （1）当使．绝域（）（2）乃诣．长史蔺仁基（） 2. 用现代汉语解释文中画线句。 因谓曰：“吾等独无愧耶。” 3. 文章后半部分写仁基与司马孝廉“相待如初”的作用是什么？ 4. 读了这篇短文，你有什么体会？ （三）猿母中箭 僧悟空在江外，见一猿坐树梢，弋人①伺其便，射之，正中母腹。母呼其雄至，付子已，哀鸣数声，乃拔箭堕地而死。射者折矢弃弓，誓不复射。（《墨客挥犀·三》）[注释]①弋人：射鸟的人。即下文的“射者”。 1. 解释加点的词语：付子已．（） 2. 用现代汉语解释文中的画线句。 射者折矢弃弓，誓不复射 3. 用自己的话回答，射者为什么“誓不复射”？

文言文132个古今异义词用法详解

1．卑鄙今义：品质恶劣古义：卑，指出身低微，鄙，见识浅薄，常用作谦词例如：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。（《出师表》）2．北面今义：四个主要方向之一古义：面朝北（称臣）何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之战》）3．便利今义：使用方便，容易达到目的古义：便，就；利，吉利例如：便利此月内，六合正相应。（《孔雀东南飞》）4．便宜今义：物品价格低；读piányi古义：①有利和应该做的事。读biànyí例如；释之既朝毕，因前言便宜事。（《史记?张释之列传》）②方便例如：我陪外甥女过去，倒也便宜。（《林黛玉进贾府》）5．博学今义：学问广博精深古义：广泛地学习例如：君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。（《劝学》）6．不避今义：不躲开古义：不次于，不少于例如：今海内为一，土地人民之众，不避汤禹。（《论贵粟疏》）7．不过今义；转折连词古义：不超过例如：今以实校之，彼所将中国人，不过十五六万，且久已疲。（《赤壁之战》）8．不好今义：坏古义：不美例如：是女子不好。烦大巫为入报河伯，得更求好女，后日送之。（《西门豹治邺》）9．不行今义：不可以；不好；不中用古义：不去，没有成行例如：王不行，示赵弱且怯也。（《廉颇蔺相如列传》）10．成立今义：（组织机构等）开始存在；（理论意见等）站得住脚古义：长大成人例如：如此孩提者，又可冀其成立邪？（《祭十二郎文》）11．初一今义：农历每月的第一天古义：刚刚开始例如：初一交战，操军不利。（《赤壁之战》）12．春秋今义：①春季、秋季；②时代名称古义：①年龄例如：春秋三十有三。（《谭嗣同》）②一年例如：蝼蛄不知春秋。（《庄子?逍遥游》）③书名例如：文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》。（《报任安书》）13．从而今义：连词古义：从，跟随；而，而且例如：生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之。（《师说》）14．大风今义：大的风古义：麻疯病例如：可以已大风。（《捕蛇者说》）15．地方今义：①泛指空间的一部分；②民间；③地区古义：①当地的事例如：在外监司牧守，亦皆贪鄙成风，不以地方为意。（《方腊起义》）②土地方圆例如：割据江东，地方数千里。（《赤壁之战》）③大地的形状是方的例如：天圆地方。（《淮南子?天文训》）16.反复今义：重复古文：①扭转形势例如：其存君兴国而欲反复之，一篇之中，三致志焉。（《屈原列传》）②书信往返例如：重念蒙君实视遇厚，于反复不宜卤莽，故今具道所以。（《答司马谏议书》）17．方面今义：相对或并列的几个人或几个事物之一古义：方向例如：寻其方面，乃知震之所在。（《张衡传》）18．放心今义：心情安定，没有忧虑和牵挂古义：放纵散漫的心思例如：孟子论“求放心”，而并称曰“学问之道”。（《问说》）19．非常今义：很、大（副词）古义：①意外事故（名词）例如：所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。（《鸿门宴》）②不同寻常的（形容词）例如：世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远。（《游褒禅山记》）20．风流今义：生活浪漫放荡；男女关系不正当古义：①杰出、英俊例如：大江东去，浪淘尽，千古风流人物。（《念奴娇?赤壁怀古》）②繁华的景象，流风余韵例如：风流总被雨打风吹去。（《永遇乐?京口北固亭怀古》）③学问才华，雍容的风度例如：摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。（杜甫《咏怀古迹》）21．逢迎今义：奉承、拍马古义：迎接例如：新妇识马声，蹑履相逢迎。（《孔雀东南飞》）22．夫人今义：尊称一般人的妻子古义：那个人例如：微夫人之力不及此。（《烛之武退秦师》）23．改错今义：改正错误古义：改变措施例如：固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。（《离骚》）24．感激今义：深深的感谢古义：感；感动；激，奋激例如：由是感激，遂许先帝以驱驰。（《出师表》）25．根本今义：事物最重要的部分古义：树根例如：臣闻求木之长者，必固其根本。（《谏太宗十思疏》）26．更衣今义：换衣服古义：上厕所的委婉说法例如：权起更衣，肃追于宇下。（《赤壁之战》）27．供养今义：动词，供给长辈或年长的人生活所需古义：名词，供人享用的东西例如：事力劳而供养薄。（《五蠹》）28．孤立今义：同其他事物不相联系；不能得到同情和援助古义：孤零零的一个人例如：今仆不幸，早失父母，无兄弟之亲，独身孤立。（《报任安书》）29．故事今义：真实的或虚构的有人物有情节的事情古义：①先例，旧事例如：苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。（《六国论》）②

初中文言文古今异义词100例

初中文言文古今异义词100例 1）默而识之（《论语》十则）识：（古义：记。今义：知道，认识） 2）居十日，扁鹊复见（《扁鹊见蔡桓公》）居：（古义：停留、过了。今义：居住、住所。 （古义：愁什么。今义：表示反问语气，不值得，犯不着。 （《陋室铭》）鸿：（古义：大。今义：鸿雁，书信。） 3）不治将益深（《扁鹊见蔡桓公》） 益：（古义：更、更加。今义：利益、益处。 ） 4）臣是以无请也（《扁鹊见蔡桓公》 ）请：（古义：“问”的意思。今义：邀、聘、求之意。 5）望桓侯而还走（《扁鹊见蔡桓公》 ）走：（古义：“跑”的意思。今义：行走。 ） 6）故使人问这（《扁鹊见蔡桓公》） 故：（古义：副词，特意。今义：事故、所以。 ） 7）及其日中如探汤《两小儿辩日》 ）汤：（古义：热水。今义：菜或面做的稀状食物。 8）我以日始出去人近《两小儿辩日》 ）去：（古义：距离。今义：到 9）春社近（《游山西村》）社：（古义：土地神。今义：社会的一个团体。 ） 10）青山郭外斜（《过故人庄》）郭：（古义：外城。今义：仅用于姓氏。） 11 ）愿为市鞍马（《木兰诗》）市：（古义：买。今义：城市。） 12）两股战战，几欲先走。（《口技》）股：（古义：大腿。今义：屁股；事物的一部分） 13）卷卷有爷名 （《木兰诗》） 爷：（古义：指“父亲”。今义：指“爷爷”。 ） 14）但闻黄河流水鸣溅溅 （《木兰诗》） 但：（古义：只、只不过。今义：转折连词） 15）尔安敢轻吾射 （《卖油翁》（古义：疑问代词“怎么” 全”等）— 。 今义：常用于“安静”、 “安 16）可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。 （《卖炭 翁》 值得怜悯） ）（可怜：古义：值得同情。今义: 17）阡陌交通（《桃花源记》 ）交通：（古义：交错相通。 今义：泛指交通运输或邮电事业。 18）率妻子邑人来此绝境 （ 子的配偶。） 《桃花源记》）妻子：古义：是妻子和儿女。今义：是专指男 9）无论魏晋（《桃花源记》 ）：（古义：更不必说。今义：表示条件关系的关联词。 0）诣太守，说如此（《桃花源记》）（古义：像这样。今义：就是“这样”的意。 1）芳草鲜美（《桃花源记》）：（古义：鲜艳美丽。今义：食物味道好。 ） 2）虽人有百手（《口技》）（古义：即使，表示假设关系的连词。今义：虽然，表示转折 关 系。） 3）两股战战（《口技》）股：（古义：大腿。今义：屁股。） 4）其文理皆有可观者（古义：文采和道理。今义：文章内容方面和词句方面的条理。 5）无为在歧路 （古义：无须，不要。今义：顺其自然，不必有所作为。 6） 儿女共沾巾 （古义：小孩和女子。今义：指子女。 7）何苦而不平 8）谈笑有鸿儒

小升初文言文20篇

资料收集于网络，如有侵权请联系网站删除 1、大禹治水 尧舜时，九河不治，洪水泛滥。尧用鲧治水，鲧用雍堵之法，九年而无功。后舜用禹治水，禹开九州，通九道，陂九泽，度九山。疏通河道，因势利导，十三年终克水患。一成一败，其治不同也 2、女娲补天 往古之时,四极废,九州裂,天不兼覆,地不周载。火爁焱而不灭,水浩洋而不息,猛兽食颛民,骘鸟攫老弱。女娲炼五色石以补苍天,断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州,积芦灰以止淫水。苍天补,四极正;淫水涸,冀州平;狡虫死,颛民生。 3、精卫填海 又北二百里，曰发鸠(jiū)之山，其上多柘木，有鸟焉。其状如鸟，文首，白喙(huì)，赤足，名曰“精卫”，其鸣自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺(nì)而不返，故为精卫。常衔西山之木石，以堙(yīn)于东海。 4、牛郎织女 天河之东有织女,天帝之女也。年年机杼劳役,织成云锦天衣。天帝怜其独处,许嫁河西牵牛郎。嫁后逐废织纫。天帝怒,责令归河东，许一年一度相会。涉秋七日,鹊首无故皆髡,相传是日河鼓舆织女会于汉东,役乌鹊为梁以渡，故毛皆脱去。 5、后羿射日 逮至尧之时,十日并出，焦禾稼,杀草木,而民无所食。猰貐、凿齿、九婴、大风、封豖希、修蛇，皆为民害。尧乃使后羿诛凿齿于畴华之野,杀九婴于凶水之上，缴大风于青丘之泽，上射九日而下杀猰貐，斩修蛇于洞庭，擒封豨于桑林。万民皆喜，置尧以为天子 6、性缓 人性缓，冬日共人围炉，见人裳尾为火所烧，乃曰：“有一事，见之已久，欲言恐君性急，不言又恐伤君。然而言是耶？不言是耶？”人问何事，曰：“火烧君裳。”其人遽收衣而怒曰：“何不早言？”曰：“我道君性急，果然。” 7、性刚 有父子俱性刚，不肯让人。一日父留客饮，遣子入城市肉。子取肉回，将出城门，值一人对面而来，各不相让，遂挺立良久。父寻至见之，谓子曰："汝姑持肉回，陪客饭。待我与其对立在此。" 8、北人不识菱 北人生而不识菱者，仕于南方。席上食菱，并壳入口。或曰：“食菱须去壳。”其人自护其短，曰：“我非不知，并壳者，欲以去热也。”问者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有！”夫菱角生于水中而曰土产，此坐强不知以为知也。 9、活见鬼 有赴饮夜归者，值大雨，持盖自蔽。见一人立檐下，即投伞下同行。久之，不语，疑为鬼也；以足撩之，偶不相值，愈益恐，因奋力挤之桥下而趋。值炊糕者晨起，亟奔入其门，告以遇鬼。俄顷，复见一人，遍体沾湿，踉跄而至，号呼有鬼，亦投其家。二人相视愕然，不觉大笑。 10、虎与刺猬 有一大虫，欲向野中觅食，见一刺猬仰卧，谓是肉脔，欲衔之。忽被猥卷着鼻，惊走，不知休也，直至山中，困乏而眠。刺猬乃放鼻而走。大虫醒，甚欢喜，走至橡树下，低头见橡斗，乃侧身语云：“旦来遭见贤尊，愿郎君且避道！” 11、李广射虎广出猎，见草中石，以为虎而射之，中石没镞。视之，石也。因复更射之，终不能复入石矣。广所居郡闻有虎，尝自射之。及居右北平射虎，虎腾伤广，广亦竟射杀之。 12、卧薪尝胆吴既赦越，越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：“女忘会稽之耻邪？”身自耕作，夫人自织；食不加肉，衣不重采；折节下贤人，厚遇宾客；振贫吊死，与百姓同其劳。 13、祁黄羊举荐晋平公问祁黄羊曰：“南阳无令，其谁可而为之？”祁黄羊对曰：“解xiè狐可。”平公曰：“解狐非子之仇邪？”对曰：“君问可，非问臣之仇也。”平公曰：“善。”遂用之。国人称善焉。居有间jiān，平公又问祁黄羊曰：“国无尉，其谁可而为之？”对曰：“午可。”平公曰：“午非子之子邪？”对曰：“君问可，非问臣之子也。”平公曰：“善。”又遂用之。国人称善焉。孔子闻之曰：“善哉，祁黄羊之论也！外举不避仇，内举不避子。祁黄羊可谓公矣。”14、公仪休拒收鱼公仪休相鲁而嗜鱼，一国尽争买鱼而献之。公仪子不受。其弟子曰：“夫子嗜鱼而不受，何也？”曰：“夫唯嗜鱼，故不受也。夫即受鱼，必有下人之色。有下人之色，将枉于法。枉于法，则免于相。免于相，则虽嗜鱼，此必不能致我鱼，我又不能自给鱼。即无受鱼而不免于相，虽不受鱼，我能常自给鱼。”只供学习与交流

人教版初中文言文常见古今异义

人教版初中文言文常见古今异义 一、古今异义的单音词汇集 1、去今义：从所在的地方到别的地方(跟“来”相对)。古义：离开所在的地方。例：少时，一狼径去，其一犬坐于前。(《狼》) 委而去之，是地利不如人和也。(《得道多助，失道寡助》) 游人去而禽鸟乐也。(《醉翁亭记》)以其境过清，不可久 居，乃记之而去。 (《小石潭记》) 既醉而退，曾不吝情去留。(《五柳先生传》) 有孙母未去，出人无完裙。(《石壕吏》) 2、汤今义：煮东西的汁水。 古义：热水，开水。例：及其日中如探汤。(《两小儿辩日》) 媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。 (《送东阳马生序》) 3、郭今义：多用于姓氏。古义：外城。 例：爷娘闻女来，出郭相扶将。(《木兰诗》) 4、社今义：常用于共同工作或生活的一种集体组织。古 义：古代把土神和祭土神的地方、日子和祭礼都叫社。例：箫鼓 追随春社近，衣冠简朴古风存。 (《游山西村》)

5、乃今义：是、就是、于是；你，你的。古义：竟然。 例：问今是何世，乃不知有汉。(《桃花源记》) 6、寻今义：找，寻找。古义：不久例：未果，寻病终。(《桃花源记》) 7、走今义：行，离开。古义：跑。现代汉语中的“走”，在古代汉语中常用“行”“步”“趋”“徙”代替。 例：双兔傍地走，安能辨我是雄雌。(《木兰诗》) 奋袖出臂，两股战战，几欲先走。(《口技》) 老翁逾墙走，老妇出门看。(《石壕吏》) 录毕，走送之。(《送东阳马生序》 8、儿今义：儿子。 古义：泛指儿女。 例：百千儿哭。(《口技》) 9、裙今义：专指裙子。 古义：衣服。 例：有孙母未去，出入无完裙。(《石壕吏》) 10、致今义：在举行某种仪式时说勉励、感谢、祝贺或悼念的话。 古义：对……说话。例：听妇前致词。(《石壕吏》) 11、良今义：美好，好。 古义：实在，真。 例：清荣峻茂，良多趣味。(《三峡》)

文言文常见古今异义(教师版)

文言文：常见古今异义词（教师版） 1、B 卑鄙今义：(语言，行为)恶劣，不道德。古义：地位低，见识浅。例如：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。(《出师表》) 不好今义：坏。古义：①不美。例如：是女子不好，烦大巫妪为入报河伯，得更求好女，后日送之。(《西门豹治邺》)②不喜欢。例如：不好交接俗人。《张衡传》 不行今义：不可以。古义：不能走路。例如：臣少多疾病，九岁不行。(《陈情表》) 2、C 春秋今义：①春季和秋季，常用来表示整个一年，泛指岁月。②时代名称。古义：①年龄。例如：天子春秋鼎盛。(《汉书》)②一年。例如：蟪蛄不知春秋。(《逍遥游》)③书名。例如：仲尼厄而作《春秋》。(《报任安书》) 操持今义：料理；筹划。古义：握着，拿着。例如：杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。(《苏武传》) 从容今义：不慌不忙；镇静；沉着。古义：①言语举动适度，得体。例如：常从容淡静，不好交接俗人。(《张衡传》)②举动。例如：从容中道。(《中庸》)从而今义：连词。古义：从：跟随；而：并且、而且。例如：生乎吾后，其

闻道也亦先乎吾，吾从而师之。(《师说》) 初一今义：农历每月的第一天。古义：刚开始。例如：初一交战，操军不利。(《赤壁之战》) 3、D 地方今义：①泛指空间的一部分，②民间，③地区。古义：①当地的事。例如：在外监司牧守，亦皆贪鄙成风，不以地方为意。(《方腊起义》)②土地方圆。例如：江东虽小，地方千里。(《项羽本纪》) 东面今义：东边。古义：脸朝东。例如：东面而视。(《秋水》) 大方今义：对财物不计较，言谈举止自然。古义：修养很高，明白道理的人。例如：吾长见笑于大方之家。(《秋水》) 大风今义：风力很大的风。古义：麻风病。例如：可以已大风。(《捕蛇者说》)怠慢今义：冷淡；客套话，表示招待不周。古义：松懈，轻忽。例如：怠慢忘身，祸灾乃作。(《劝学》) 4、F 风流今义：指跟男女间情爱有关的；轻浮放荡。古义：①杰出，英俊。例如：大江东去，浪淘尽，千古风流人物。(《念奴娇?赤壁怀古》)②英雄的功绩，流风余韵。例如：风流总被雨打风吹去。(《永遇乐?京口北固亭怀古》)③学问才

小升初小学文言文20篇+翻译

小升初文言文资料20篇 1、《《元方侯袁公》 元方年十一时，候①袁公。袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称之，何所履行②？”元方曰：“老父在太丘，强者绥③之以德，弱者抚之以仁，恣其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤④往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师⑤孔子，孔子亦不师周公。” 译文：元方十一岁时，去拜会袁绍。袁公问：“你贤良的父亲在太丘做官，远近的人都称赞他，他到底做了些什么事情？”元方说：“我父亲在太丘，对强者用德行去安抚；对弱者用仁慈去安抚，让人们心安理得地做事，久而久之，大家就对他老人家更加敬重。”袁公说：“我曾经也当过邺县县令，正是做这样的事情。不知是你的父亲学我，还是我学你的父亲？”元方说：“周公、孔子生在不同时代，虽然时间相隔遥远，但他们的行为却是那么一致。周公没有学孔子，孔子也没有学周公。” 2.《孟母三迁》 孟子幼时，其舍近墓，常嬉为墓间之事。其母曰：“此非吾所以处吾子也。”遂迁居市旁。孟子又嬉为贾人炫卖之事。其母曰：“此又非吾所以处吾子也。”复徙居学宫旁。孟子乃嬉为俎豆揖让进退之事，其母曰：“此可以处吾子矣。”遂居焉。 译文：孟子小的时候，他家在墓地旁边，（他）经常将扫墓之事用来做游戏，他的妈妈说：这里不是我安置儿子的地方。于是将家搬到市场旁，孟子又将商人吆喝的场景来游戏，他的妈妈说：这里不是我安置儿子的地方。又将家搬到学校旁，孟子就将祭祀礼仪作为游戏，他的妈妈说：这里可以做为我安放儿子的地方。于是就在这里住了下来。 3．《揠苗助长》 宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣，予助苗长矣！”其子趋而往视之，苗则槁矣。 天下之不助苗长者寡矣！以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也；非徒无益，而又害之。 翻译：有个担忧自己的禾苗长不高而把禾苗往上拔的宋国人，一天十分疲惫地回到家，对他的家人说：“今天我累坏了，我帮助禾苗长高了！”他儿子小步奔去看那禾苗的情况，禾苗却都枯萎了。天下不犯这种错误的人是很少的。以

初级中学古文古今异义汇总

初中古今异义汇总 七年级上古今异义 唯危楼一座危古义高今义危险； 必将有盗盗古义盗贼今义强盗 与友期行期古义约定今义日期； 居十日居古义经过今义居住 相委而去委古义舍弃今义委托； 去后乃至去古义离开今义到往 死者十九十九古义十分之九今义数词； 与儿女讲儿女古义子侄辈今义儿和女儿 与儿女讲论文义：文义古义诗文今义文章的意思 七年级下古今异义 其文理皆有可观者；：古义为“文采和道理” 今义“文科和理科”。 稍稍宾客其父：古义为“渐渐”； 今义“稍微”。 泯然众人矣：古义为“常人”； 今义“多数人”。 王子曰：古义为“王安石自称” 今义为“国王的长子” 从先人还家：古义“死去的父亲”； 今义“古人” 不闻机杼声今义：用鼻子闻 古义：听到 旦辞爷娘去今义：从一地到另一地 八年级上古今异义

八年级下古今异义 与朱元思书 ①许：古附在整数词之后，表示约数，一百许里； 今常用义为应允，或者，可能。

②戾：至，到达，鸢飞戾天者；今表罪过，乖张。 ③经纶：筹画，治理，经纶世务者； 今指政治规律，如“满腹经纶”。 五柳先生传 ①造：往、到，造饮辄尽；今常用于“创造”“制造”等义。 ②赞：传记结尾处评论性文字。今常用于“赞美”、“夸赞”等义。 送东阳马生序 ①走：跑，录毕，走送了；今表行走。 ②汤：热水，媵人持汤沃灌；今表食物煮后所得的汁水。 ③假：借，以是人多以书假余；今表虚伪的，不真实的。 趋：奔，快走，尝趋白里外从乡之迭达；表趋向，执经叩问。 小石潭记 ①小生：古义青年，后生，隶而从者，崔氏二小生；今指戏曲艺术中的一种角色。 ②去：离开，乃记之而去（于是记下这番景致便离开了。）；今常用义为“往”。 岳阳楼记 ①微：没有，微斯人；今义细小。 ②气象：景象，气象万千；今指大气的状态和现象。 满井游记 披风：古为偏正短语，“在风中开散”的意思，柔梢披风；今作为名词，一种披在肩上的没有袖子的外衣。 九年级上古今异义 陈涉世家 1.旦日，卒中往往 ．．语，皆指目陈胜 古义：到处今义: 表示某种情况时常存在（发生） 2. 号令召三老、豪杰与皆来会计 ．．事 古义：聚会商议今义：指管理财务的人员 3. 今亡．亦死 古义：逃亡今义：死 4. 会．天大雨 古义：适逢今义：会面 5. 比．至陈 古义：等到今义：比较 6. 将军身．被坚执锐 古义：亲身，亲自今义：身体 唐雎不辱使命 虽然 ．．，受地于先王，愿终守之 古义：虽然这样今义：表转折关系的连词 2.以君为长者 ．．，故不错意也 古义：德行高尚的人今义：常指年岁高的人，长辈 3.非若是．也 古义：这样，如此。今义：常用作判断词

文言文古今异义

古今异义归纳 ——高中语文必修一 一．烛之武退秦师 1. 若舍郑以为东道主 ．．．古义: 东方道路上的主人。 今义: 请客的主人。 2. 行李 ．．之往来,共其乏困古义: 出使的人。 今义：出门时所带的包裹、箱子等。 3.微夫人 ．．之力不及此古义: 那人。 今义：妻子。 二荆轲刺秦王 1．秦王购之金千斤 ．．古义：泛指金属货币。 今义：特指黄金。 2．秦之遇．将军，可谓深矣古义：对待。 今义：遇到，碰到。 3．今有一言，可以．解燕国之患古义：可以用来。 今义：表可能，能够，许可。 4．樊将军以穷困 ．．来归丹古义：处境艰难，不得志 今义：生活贫困，经济困难。 5．丹不忍以己之私，而伤长者 ．．之意古义：指樊将军。 今义：年长之人。 6.仰天太息流涕．古义：眼泪。 今义：鼻涕。 7.将军岂有意 ．．乎古义：有这种想法。 今义：有“故意”之意。

8.樊於期偏袒 ．．扼腕而进古义：裸露出一条肩膀。 今义：袒护双方中的一方。 9.于是 ．．太子预求天下之利匕首古义：在这种情况下。 今义：表顺承关系或另提一事。 10.终已不顾 ．．古义：不回头。 今义：不照顾,不考虑,不顾忌。 11.持千金之资币．物古义：礼物。 今义：货币。 12.愿大王少假借 ．．之古义：宽容。 今义：利用某种名义、力量等来达到目的。 13.诸郎中 ．．执兵古义：宫廷侍卫。 今义：中医医生。 14.左右 ．．乃曰古义：左右大臣。 今义：①表两种方向。②表大体范围。③控制。 15.乃引其匕首提．秦王古义：掷击。 今义：拿着。 三鸿门宴 1．沛公居山东 ．．时古义：崤山以东。 今义：指山东省。 2．约为婚姻 ．．古义：儿女亲家。 今义：①指结婚的事。②因结婚而产生的夫妻关系 3.备他盗之出入与非常 ．．也古义：意外的变故。 今义：①异乎寻常的；特殊的。②程度副词，十分，极 4.将军战河北 ．．古义：黄河以北,黄河以南。 ．．,臣战河南 今义：河北省,河南省. 5.所以 ．．遣将守关者古义：……的原因。 今义：表因果关系。

人教版初中文言文常见古今异义

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人教版初中文言文常见古今异义 一、古今异义的单音词汇集 1、去今义：从所在的地方到别的地方(跟“来”相对)。古义：离开所在的地方。 例：少时，一狼径去，其一犬坐于前。(《狼》) 委而去之，是地利不如人和也。(《得道多助，失道寡助》) 游人去而禽鸟乐也。(《醉翁亭记》)以其境过清，不可久居，乃记之而去。 (《小石潭记》) 既醉而退，曾不吝情去留。(《五柳先生传》) 有孙母未去，出人无完裙。(《石壕吏》) 2、汤今义：煮东西的汁水。古义：热水，开水。 例：及其日中如探汤。(《两小儿辩日》) 媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。 (《送东阳马生序》) 3、郭今义：多用于姓氏。古义：外城。例：爷娘闻女来，出郭相扶将。(《木兰诗》) 4、社今义：常用于共同工作或生活的一种集体组织。古义：古代把土神和祭土神的地方、日子和祭礼都叫社。 例：箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 (《游山西村》) 5、乃今义：是、就是、于是；你，你的。古义：竟然。例：问今是何世，乃不知有汉。(《桃花源记》) 6、寻今义：找，寻找。古义：不久例：未果，寻病终。(《桃花源记》) 7、走今义：行，离开。古义：跑。现代汉语中的“走”，在古代汉语中常用“行”“步”“趋”“徙”代替。 例：双兔傍地走，安能辨我是雄雌。(《木兰诗》) 奋袖出臂，两股战战，几欲先走。(《口技》)老翁逾墙走，老妇出门看。(《石壕吏》) 录毕，走送之。(《送东阳马生序》 8、儿今义：儿子。古义：泛指儿女。例：百千儿哭。(《口技》) 9、裙今义：专指裙子。古义：衣服。例：有孙母未去，出入无完裙。(《石壕吏》) 10、致今义：在举行某种仪式时说勉励、感谢、祝贺或悼念的话。古义：对……说话。例：听妇前致词。(《石壕吏》) 11、良今义：美好，好。古义：实在，真。例：清荣峻茂，良多趣味。(《三峡》) 12、但今义：常用作转折词。古义：只是、只。例：但少闲人如吾两人耳。(《记承天寺夜游》) 13、赞今义：赞美，夸赞。古义：传记结尾处的议论文字。例：赞曰：黔娄之妻有言。(《五柳先生传》) 14、方今义：今常指数学中的几何体：四个角都是90度的四边形，物体的形状。古义：方圆。 例：宋之地，方五百里。(《公输》)太行、王屋二山，方七百里，高万仞，在翼州之南。(《愚公移山》) 15、请今义：请求、要求。古义：请允许……。 例：老妪力虽衰，请从吏夜归。(《石壕吏》) 今吾以十倍之地，请广于君。(《唐雎不辱使命》)

小升初文言文阅读及答案1

小升初文言文阅读及答案 一、文征明习字选自《书林纪事》 【原文】文征明临写《千字文》，日以十本为率，书遂大进。平生于书，未尝苟且，或答人简札，少不当意，必再三易之不厌，故愈老而愈益精妙。 【阅读训练】 1．解释下面句中加线的词 ①书遂大进（） ②平生于书（） ③或答人简札（）（） 2．将“少不当意，必再三易之不厌”译成现代汉语。 译文： 3．用一句话来概括这段文字的中心。 答： 二、铁杵磨针 【原文】磨针溪，在眉州象耳山下。世传李太白读书山中，未成，弃去。过小溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰："欲作针。"太白感其意，还卒业。媪自言姓武。今溪旁有武氏岩。 注：[媪]（ǎo）年老的妇人。[杵]（chǔ）棒槌。 【阅读训练】 1、解释文中加点词的意思去：去（）方（）欲（）还（） 2、解释下列句子中"之"字各指代什么 1)问之，曰："欲作针。"( ) 2)学而时习之( ) 3、翻译文中画横线的句子 答： 4．用一个成语来概括这段文字的中心并且说说本文给你的启示。 答： 三、日攘一鸡 【原文】今有人日攘其邻之鸡者，或告之曰：“是非君子之道。” 曰：“请损之，月攘一鸡，以待来年然后已。” 【注解】①攘：这里是偷窃的意思 【阅读训练】 1、解释加点字： 是非君子之道（）（） 以待来年然后已（） 2、翻译下面句子（4分） 今有人日攘其邻之鸡者

译文： 是非君子之道 译文： 请损之，月攘一鸡，以待来年然后已。 译文： 四、薛谭学讴 【原文】薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯行于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃谢求反，终身不敢言归。 【注解】①讴：这里是歌唱。②饯行于郊衢：饯，设宴送行。郊衢，郊外的大道边。③抚节悲歌：抚节，打着节拍。④薛谭乃谢求反：谢，道歉。 【阅读训练】 1．解释下列加点的词在文中的意思。 ①未穷青之技（） ②秦青弗止（） ③响遏行云（） 2．翻译：薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之 译文： 4．这个故事给你以怎样的启示？ 答： 5．薛谭身上有无可取之处？如果有，是什么？ 答： 五、眉、眼、口、鼻四者，毕有神①也。一日，口为鼻曰：“尔何能，而位居吾上？”鼻曰：“吾能别香臭然后子可食故吾位居汝上。”鼻为眼曰：“子有何能，而位在我上也？”眼曰：“吾能观美恶，望东西，其功不小，宜居汝上也。”鼻又曰：“若然，则眉有何能，亦居我上？”眉曰：“我也不能与诸君厮②争得，我若居眼鼻之下，不知你一个面皮安放那里？”（选自罗烨《醉翁谈录》） [注释] ①神：灵性。②厮：相互。 1．请用“ / ”给下面句子断句（两处）。 吾能别香臭然后子可食故吾位居汝上。 2．下列句子中的“为”与例句中的“为”意义相同的一项是（）。 例句：一日，口为鼻曰：“尔何能，而位居吾上？” A. 此可以为援而不可图也。 B. 为之，则难者亦易矣。 C. 不足为外人道也。 D. 周处年少时，凶强侠气，为乡里所患。

(完整版)初级中学文言文古今异义词汇总

初中文言文古今异义词汇总 ◎亲戚 古义指父母兄弟，统指家里亲人。例：寡助之至，亲戚畔之。（《<孟子>两章》） 今义旁系亲属。 ◎妻子 古义妻子和儿女。例：遂率妻子荷担者。（《愚公移山》） 今义丈夫的配偶。 ◎所以 古义①用来，靠它来。例：此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。（《出师表》） ②……的原因。例：此先汉所以兴隆也。（《出师表》） 今义表示因果关系的关联词。 ◎绝境 古义与外界隔绝之地。例：先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉。（《桃花源记》） 今义没有出路的境地。 ◎无论 古义更不必说。例：问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。（《桃花源记》） 今义表示条件关系的关联词。 ◎稍稍 古义渐渐地、慢慢地。例：宾客意少舒稍稍正坐。（《口技》） 今义稍微。 ◎唧唧 古义织布机声。例：唧唧复唧唧，木兰当户织。（《木兰诗》） 今义低声交谈；也可指虫的叫声。 ◎豪杰 古义有声望、地位的人。例：号令召三老、豪杰与皆来会计事。（《陈涉世家》） 今义才能出众的人。 ◎何苦 古义哪怕，怕什么：怎怕。例：而山不加增，何苦而不平！（《愚公移山》） 今义不值得做，犯不着。 ◎肉食 古义指享受优裕的大官。例：肉食者谋之，又何间焉！（《曹刿论战》） 今义肉类食物。 ◎卑鄙 古义卑，指出身低微；鄙，指为人粗野。常作谦辞。例：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。（《出师表》） 今义品质恶劣。 ◎垄断 古义山川阻隔。例：自此冀之南，汉之阴，无垄断焉。（《愚公移山》） 今义泛指把持和独占。 ◎烈士 古义烈，有节操有抱负；士，一般指男子。例：烈士暮年，壮心不已。（《龟虽寿》） 今义为革命而牺牲的人。 ◎牺牲 古义用作祭祀的牲畜。例：牺牲玉帛，弗敢加也。（《曹刿论战》）

小升初经典文言文10篇.

1．★酒以成礼 【原文】 钟毓(yù)兄弟小时，值父昼寝，因共偷服药酒。其父时觉，且托寐以观之。毓拜而后饮，会饮而不拜。既而问毓何以拜，毓曰：“酒以成礼，不敢不拜。”又问会何以不拜，会曰：“偷本非礼，所以不拜。” （选自南朝·宋·刘义庆《世说新语》） 【注释】①托：假装。②酒以成礼：酒是用来完成礼仪的。③寝：睡觉。④因：趁机。 ⑤时：当时。⑥何以：为什么。⑦觉：醒。⑧值：当......时。⑨且：尚且，暂且。 【文言知识】 释“觉” 上文“其父时觉”中的“觉”，不是指“发觉”，而是指“醒”，句意为当时他们的父亲醒过来了。又，文言文中的“睡觉”，指睡后醒来。又，“盗半夜入室，主人未觉”，意为小偷半夜入室，而主人为醒。 【参考译文】 钟毓兄弟小时候,正赶上父亲午睡时，趁机一起偷喝药酒。他们的父亲当时睡后醒来，姑且装睡看看他们要干什么。钟毓行礼后喝酒，钟会喝酒不行礼。随后父亲问钟毓为什么要行礼，钟毓说：“酒是完成礼仪的，不敢不行礼。”又问钟会为什么不行礼，钟会说：“偷本来就不是礼仪，所以不行礼。” 【阅读训练】 1．解释 ①寝：睡觉。②因：趁机。③时：当时。④何以：为什么 2．翻译： ①且托寐以观之。 译文：父亲姑且假装睡着来看他们（做什么）。 ②既而问毓何以拜。 译文：随后父亲问钟毓为什么要行礼。 3．你认为钟毓和钟会兄弟俩哪个更有道理？

答：钟会的说法应该更有道理，因为偷窃已不附礼仪，再拜那就是假的遵守礼仪了。 2．★常羊学射 【原文】 常羊学射于①屠龙子朱。屠龙子朱曰：“若欲闻射道②乎？楚王田③于云梦④，使⑤虞人⑥起⑦禽而射之，禽发⑧，鹿出于王左，麋交⑨于王右。王引弓欲射，有鹄⑩拂王旃⑾而过，翼若垂云⑿。王注矢于弓⒀，不知其所射。养叔⒁进曰：“臣之射也，置⒂一叶于百步之外而射之，十发而十中。如使置十叶焉，则中不中非臣所能必矣！”《郁离子》 【注释】①于：向。②道：道理。③田：同“畋”，打猎。④云梦：古代湖泽名，泛指春秋战国时楚王的游猎区。⑤使：让。引：拉。⑥虞(yú)人：古代管山泽的小官吏。⑦起：赶起。⑧发：跑出来。⑨交：交错。⑩鹄（hú）：天鹅。⑾旃（zhān）：赤鱼的曲柄旗。⑿垂云：低垂下来的云。⒀注矢于弓：把箭搭在弓上。注，附着。⒁养叔：名养由基，楚国善射者。⒂置：放。 【参考译文】 常羊跟屠龙子朱学射箭。屠龙子朱说：“你想听射箭的道理吗？楚国国王在云梦打猎，派掌管山泽的官员去哄赶禽兽出来射杀它们，禽兽们跑出来了，鹿在国王的左边出现，麋在国王的右边出现。国王拉弓准备射，有天鹅掠过国王的赤色旗，翅膀大得犹如一片垂云。国王将箭搭在弓上，不知道要射谁。养叔上奏说道：…我射箭的时候，把一片树叶放在百步之外再放箭射，十发箭十发中。如果放十片叶子，那么能不能射中就很难说了！?” 【阅读理解】 1．解释： ①于：向。②道：道理。③之：代“禽”。④射：射箭时。 2．翻译： ①置一叶于百步之外而射之。 译文：把一片树叶放在百步之外再放箭射。 ②如使置十叶焉，则中不中非臣所能必矣！ 译文：如果放上十片叶子，那么能不能射中就很难说了！ 3．这则故事告诉我们道理是： 做任何事情都必须专心致志，集中一个主要目标。如果三心二意，左顾右盼，那就任何