我的世界观阅读答案
《我的世界观
2．阅读爱因斯坦《我的世界观》中的一段文字： 我完全不相信人类会有那种在哲学意义上的自由.每一个人 的行为,不仅受着外界的强迫,而且要适应内心的必然.叔本华说： “人虽然能够做他所想做的,但不能要他所想要的。”这句话从 我青年时代起,就对我是一个真正的启示;在我自己和别人的生活 面临困难的时候,它总是使我们得到安慰,并且永远是宽容的源泉。 问：A根据文意表述这段话中所说的“哲学意义上的自由” 答:文中“哲学意义上的自由”应该是指超必然的绝对自由。 B 爱因斯坦是否赞同文中叔本华的观点? 答:爱因斯坦完全赞同叔本华的观点，并且从青年时代起，就将 之作为一个真正的启示。 C “人虽然能够做他所想做的，但不能要他所想要的。”这句 话对爱因斯坦有什么作用? 答:这句话作为了他的一个真正启示，并且当他的生活面临困难 的时候，使爱因斯坦得到安慰，成为宽容的源泉。
她不 要要 惩愚 罚弄 你大 的地 ！母 ！亲 ！， ！否 则
人 还 自 大 吗 ！ ？
从自由出发得到的是不自由 从不自由出发尊重规律,最终得到的是真正的自由
视 生 活 的 理 想 是 真 、 给 我照 新亮 的我 勇的 气道 去路 愉并 快且 地不 正断 的
c A B ,
“一个人只要宣称自己是自由的, 善 同时就会感到他是受限制的; 、 美 如果你敢于宣称自己是受限制, 就会感到自己是自由的。” “任意而行者为假自由, 行其所当者为真自由 ------一位哲人
2、作者既认为“客观世界”是“在艺术和科学工作领 域里永远达不到的对象”却又坚持探索“最深奥的 理性和最灿烂美”的“宗教感情”，这如何理解? 答：因为作者认为“要不是全神贯注于客观世界-----那个在艺术和科学工作领域里永远达不到的对象， 那么在我看来，生活就会是空虚的。”; 虽然他认同“客观世界”是：“在艺术和科学 工作领域里永远达不到的对象”，但是他也不想让 自己的生活显得空虚，他之所以又坚持探索“最深 奥的理性和最灿烂的美”的“宗教感情”，是因为 他有基于“宇宙无限、人的认识有限”理念的献身 精神。
福师《大学语文(二)》在线作业二-0008.6A7236
福师《大学语文(二)》在线作业二-0008
《梅圣俞诗集序》的写作特点是：____三者溶为一体。
A:说理
B:写人
C:谈诗
D:写景
答案：A,B,C
唐传奇的最高成就出自中唐时期的爱情小说和讽世小说。
其中，____在思想和艺术方面都达到了相当高的水准。
A:沈既济的《任氏传》
B:元稹的《茑莺传》
C:白行简的《李娃传》
D:蒋防的《霍小玉传》
答案：A,B,C,D
下列选项中关于辛弃疾《水龙吟》的说法正确的是____
A:上片所写景物，是作者登临时即目所见，从中引出飘泊南方、渴望报国，而无用武之地的幽愤
B:写这首词时，作者三十五岁
C:借张翰弃官归乡，表思乡之情
D:借许汜为刘备所羞，表不谋私利
答案：A,B,C,D
唐传奇往往以____名篇。
A:记
B:传
C:行
D:话
答案：A,B
《徐文长传》的特点是（)
A:“文中有我”
B:文章显得骨力劲健，神气凝聚
C:意到即止
D:“以事传人”
答案：A,B,C,D
下列属于《“我的世界观”》中爱因斯坦的观点的是____。
我的世界观阅读练习及答案
我的世界观阅读练习及答案《我的世界观》阅读材料①人是为别人而生存的——(A)首先是为那样一些人，他们的喜悦和健康关系着我们的全部幸福;其次是为许多我们所不认识的人，他们的命运通过同情的纽带同我们紧密地结合在一起。
我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物质生活都是以别人的劳动为基础的，我必须以同样的力量来报偿我所领受了的和至今仍在领受着的东西。
②叔本华说：“人虽然能够做他想做的，但不能要他所想要的。
”这句话从青年时代起，就对我是一个真正的启示：在我自己和别人的生活面临困难时，它总是使我们得到安慰，并且永远是宽大的源泉。
这种体会可以宽大为怀地减轻那种容易使人气馁的责任感，也可以防止我们过于严肃地对待自己和别人;它导致一种特别给幽默以应有地位的人生观。
③要追究一个人自己或一切生物生存的意义或目的，从客观上来看，我总觉得是愚蠢可笑的。
可是，每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向，从这个意义上，我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身(C)我把这种伦理基础叫做猪的思想：照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气，以便愉快地正视生活的理想，是善、美和真。
要是没有志同道合者之间亲切的感情，要不是全神贯注于客观世界——那个在艺术和科学工作领域里永远达不到的对象，那么在我看来，生活就会是空虚的。
我总觉得，人们所努力追求的庸俗的目的——(B)财产、虚荣、奢侈的生活——(B)都是可鄙的。
④我对社会正义和社会责任的强烈感觉，同我在与别人和社会直接接触一事上所显露出来的淡漠，两者总是形成古怪的对照。
我实在是一个“孤独的旅客，我未冒全心全意地属于我的国家、我的家庭、我的朋友，甚至我最接近的亲人;在所有这些关系面前，我总是感到有一定的距离，并且需要保持孤独。
同别人相互了解和协调一致是有限度的，但这不值得惋惜。
无疑，这样的人在某种程度上会失去他的天真无邪和无忧无虑的心境，但另一方面他却能够在很大程度上不为别人的意见、习惯和判断所左右，并且能够不受诱惑，不把他的内心平衡建立在这样一些不可靠的基础上。
2018年成人高考专升本语文提升练习【1-7】
【导语】众所周知，成⼈⾼考考试内容为⾼中知识点，成考试题虽然简单，但⼤部分考⽣都是上班族，学习时间较少，要想通过考试，除了⾃⾝的努⼒，也需要精华资料。
以下是为⼤家整理的《2018年成⼈⾼考专升本语⽂提升练习》供您查阅。
【篇⼀】阅读李清照《声声慢》(寻寻觅觅)，然后回答试题。
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。
乍暖还寒时候，最难将息。
三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急!雁过也，正伤⼼，却是旧时相识。
满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘!守着窗⼉，独⾃怎⽣得⿊!梧桐更兼细⾬，到黄昏、点点滴滴。
这次第，怎⼀个愁字了得! 【问题】 【第1题】这⾸词的主旨是什么? 【第2题】词中九组叠字的运⽤有何艺术效果? 【第3题】这⾸词是怎样表达词⼈感情的? 【参考答案】 【第1题】这⾸词通过描写作者晚年国破家亡、漂泊南⽅、孤苦⽆依的⽣活状况，表现了其内⼼深处的哀愁与绝望。
【第2题】这⾸词充分地利⽤了九组叠字，使之在声⾳节奏和情节⽓氛各⽅⾯都与内容密切配合，真切地描绘出词⼈愁苦敏感的内⼼世界。
“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”七组叠字直接描述词⼈内⼼的感受：她若有所思、若有所待，⽽⼜终⽆所得，有的只有凄惨和忧愁。
⽽“点点滴滴”虽然是对“梧桐细⾬”的客观描绘，但写的仍然是词⼈⼼灵的感受，写尽了词⼈在黄昏时节的梧桐细⾬中如怨如慕、如泣如诉的天涯沦落之悲。
这九组叠字，不见前⼈⾸刨，亦不见后⼈有成功的模仿，妙⼿偶得，别开⽣⾯，⾃然⽣动。
【第3题】这⾸词以写愁绪贯串始终，运⽤铺叙的⼿法，通⼀过⼀系列景象与事物的描写刻画，反复渲染，将抽象的感情化为具体可感的形象，从⽽揭⽰了词⼈复杂丰富的内⼼世界。
词中⾸先以七组叠字直接表述内⼼的感受，奠定了全⽂哀戚清冷：的抒情基调，后写早晨起来后的冷清，即使喝酒也难以消除。
⽽看见南飞的鸿雁，更是勾起了⾃⼰由北⽅漂泊到南⽅的伤⼼往事。
黄花凋零，正是时光飞逝，容光憔悴的写照，独⾃⼀⼈听梧桐细⾬，更觉百⽆聊赖，凄冷倍增。
华师大第9课《我的世界观》爱因斯坦
12、在《我的世界观》这篇文章中，爱因
斯坦引用了叔本华“人虽然能够做他所想
做的，但不能要他所想要的”这句话，来
说明对人对己都要宽容的人生道理，这在
论证方法上叫做( A 反证法 C 归纳法
B )
B 演绎法 D 比较法
演绎法：由一般到特殊，由共 性到个性。 32/33
作业布置：
1、熟读课文，理解文章 深意。 2、选取课文一些重点语 句，揣摩品读。
《我的世界观》
作者：爱因斯坦
大学语文
【教学目标】 1、深刻理解爱因斯坦的生活态度、政治立 场、以及他对宇宙的奥秘，宗教的真谛所做 的哲学思考。 2、培养学生高尚的品德和独立的人格。 【教学重难点】 1、理解作者在本篇演讲词中所表达的人生 观、政治理想和宗教感情。 2、理解文题“我的世界观”的内涵。
二、政治理想
爱因斯坦的政治理想是民主主义。 他反对“很快就会腐化堕落”的 专制制度和战全神贯注于客观世界，努
力追求最美好的“奥秘”的经验，
是对 “最深奥的理性和最灿烂的美” 的追求和坚守，而决不是相信万能 上帝和死后灵魂的存在 。
思考：
作者既认为“客观世界”是“在艺术和科学工作领 域里永远达不到的对象”却又坚持探索“最深奥的 理性和最灿烂的美”的“宗教感情”，这如何理解 ?
爱因斯坦不图名不图利 当爱因斯坦来到普林斯顿大学高等科学研究 所工作时，校方给了他年薪16000美元的待 遇，他却说:“这么多钱? 是否可以给我少一 点? 给我3000美元就够了。 据说，他曾把一张1500美元的支票夹在书里 当书签用，结果把书弄丢了。 有人请他在无线电台讲话，他拒绝了，说自 己不爱出风头。 还有人出了1000美元，请他讲一分钟话，他 也拒绝了，说自己不需要钱。 1952年，刚成立的以色列曾想授予他总统职 位，但被他拒绝了。
1.《我的世界观》解析
一、作家作品——爱因斯坦的生平
• 成功的秘诀 • 有一次，一个美国记者问爱因斯坦关 于他成功的秘诀。他回答：“早在1901年， 我还是二十二岁的青年时，我已经发现了 成功的公式。我可以把这公式的秘密告诉 你，那就是A=X+Y+Z! A就是成功，X就是 努力工作，Y是懂得休息，Z是少说废话！ 这公式对我有用，我想对许多人也一样有 用。”
一、作家作品——爱因斯坦的生平
•
爱因斯坦与塞尔维亚物理学家米列娃有 一个未婚私生女丽瑟尔，不过在1903年到 1919年爱因斯坦娶了米列娃，后来米列娃 为爱因斯坦生了两个儿子汉斯· 爱因斯坦和 爱德华· 爱因斯坦。爱因斯坦的第二任妻子 爱尔莎是他的堂姐和表姐，他们的母亲是 亲姐妹。这个婚姻从1919年到1936年爱尔 莎逝世。 但是爱因斯坦私生活很不检点， 他对妻子不忠。他与表妹有着暧昧的关系， 并且希望一直保持下去。并且他与十几个 情人有染。
二、文体知识
• 本文是一篇演讲词，属议论文范畴。
三、课文分析
• 第一部分（1-4）：阐释“我”的人生观： “人是为别人而生存的”。 • 第二部分（5-6）：阐述“我”的政治理想： 民主主义。 • 第三部分（7）：阐述“我”对科学研究的 执着态度和追求。
四、思想感情 • 这篇演讲词主要阐述了作者的人生观、政 治思想和“宗教感情”。“人是为别人而 生存的”，这是他的人生基本理念，而对 他人劳动的尊重，对简朴生活方式的认同， 对别人的足够宽容，则是这一人生理念的 具体体现。他的政治理想是民主主义，这 主要体现在他对“很快就会腐化堕落”的 专制制度的极度反感和对“罪恶深渊”的 战争的深恶痛绝。他的“宗教感情”，指 的是“全神贯注于客观世界”“奥秘”的 虔诚心态，是对“最深奥的理性和最灿烂
10.我的世界观
2011年4月
21.下列关于《我的世界观》的描述，正确的有(
)
A.倡导“为别人活着”的人生观
B.主要运用类比方法来阐明道理
C.对专制独裁和战争妖魔深恶痛绝
D.宣扬献身科学的“宗教感情”
E.演讲风格坦诚自然、深刻锐利
2011年10月 3．爱因斯坦在《我的世界观》中所说的“在艺术和科 学工作领域里永远达不到的对象”，指的是（ ）
A庄子
B 荀子
C墨子
D 韩非子
8．在《我的世界观》这篇文章中，爱因斯坦引用了叔 本华“人虽然能够做他所想做的，但不能要他所想 要的”这句话，来说明对人对己都要宽容的人生道
理，这在论证方法上叫做
A反证法 B演绎法 C归纳法
D 比较法
多选
1．在《我的世界观》中，爱因斯坦认为无论在身体上 还是在精神上，对每个人都是有益的生活应该是
本文文风朴实，作者透过表面现 象来发现生活的真谛，看似平淡 却表达了自己独特的思想，同时 文章显现出作者的谦虚品德、平 常心，以及对人类的信心。
2019/6/6
18
爱因斯坦名言
我荒废的今日，正是昨日殒身之人祈求的明日。 觉得为时已晚的时候，恰恰是最早的时候。 学习并不是人生的全部。但既然连人生的一部分——学习也无法征服，
告
5
研习要点
一、 理解作者在本篇演讲词中所表达的 人生观、政治理想和宗教感情
二、 理解“我的世界观”的内涵
2019/6/6
6
一、 理解作者在本篇演讲词中所表达的 人生观、政治理想和宗教感情
第1部分（1－4段）：人生观
1.人是为别人而生存的；(爱）
2.基于社会整体意识的严格自律； 3.作者的理想——真、善、美； 4.不为别人的意见、习惯和判断所左右。
《大学语文》模拟试题及参考答案
《大学语文》模拟试题及参考答案《大学语文》模拟试题及参考答案一，单项选择题（每题1分，共20分）（一）下列文章属于演讲词的是《秋水》中，庄子用“吾在天地之间，犹小石小木之在大山”来说明宇宙无限而人的认识有限的道理，这种论证方法是（）A.演绎法和例证法B.例证法和对比法C.对比法和类比法D.类比法和演绎法（二）“肝肠似火，色貌如花”是形容A.《八声甘州》B.《一句话》C.《摸鱼儿》D.《雨巷》（三）胡适在《容忍与自由》中认为，缺乏容忍雅量的心理根源是（）A.年轻气盛B.狂妄自大C.喜同恶异D.愚昧无知（四）《垓下之围》项羽认为他失败的原因是1，兵少；2，天亡我；3，将叛离；4，我战略失误；（五）“设法了解一下与你所在的社会圈子不同的人们所持有的种种看法”是一种1，丰富心里想象力的好办法；2，摆脱心理郁闷的好方法3，摆脱某些武断看法的好办法；4，外出旅游的好办法。
（六）南霁云抽刀断指，“一座大惊，皆感激为云泣下”属于1，心理描写；2，比喻描写3，议论描写；4，侧面描写；（七）《秋夜》中要敬奠的是1，枣树；2，小粉红花；3，小青虫；4，天空；（八）《声声慢》（寻寻觅觅）中自喻的词句是（）A.三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急B.雁过也，正伤心，却是旧时相识C.满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘D.梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴（九）属于理论论据的材料是1，韩愈“唯陈言之务去”2，郭沫若改剧本3，贾岛“推敲”的例子4，王若虚改李广射虎（十）运用反衬手法的是1，《香市》2，《都江堰》3《垓下之围》4《先妣事略》（十一）高尔文烧死塞维图斯的原因在于1，树立自己的权威；2，塞维图斯不听话；3，厌恶塞维图斯；4，深信自己不会错；（十二）《就任北京大学校长之演说》采用的主要论证方法是1，归纳法；2，演绎法；3，对比法；4，类比法；（十三）《断魂枪》中孙老者的基本性格定位是（）A.乐观爽朗B.爱艺如命C.积极进取D.旧江湖艺人的积极面（十四）《就任北京大学校长之演说》明确提出大学性质是1，为做官提供方便2，研究高深学问3，有利于学生得到毕业文凭；4，为发财提供方便；（十五）“有毅力者成，反是者败”运用的论证方法是1，对比法；2，类比法；3，演绎法；4，归纳法；（十六）马伶在《鸣风记》中扮演的是A.严嵩B.杨继盛C.夏言D.顾秉谦（十七）柳永《八声甘州》（对潇潇暮雨洒江天）中贯穿全词的句子是（）A.是处红衰翠减B.惟有长江水，无语东流C.不忍登高临远D.叹年来踪迹，何事苦淹留（十八）《如何避免愚蠢的见识》中，认为克服愚蠢见识的根本途径是1，树立宇宙有限的观念2，树立宇宙无限的观念；3，树立人的认识无限的观念；4，树立宇宙有限，人的认识无限的观念；（十九）《吃饭》一文主要论点是1，吃饭背后名实不符的社会人情世态；2，吃饭要有音乐；3，吃饭有许多社交功能4，吃饭有时像结婚；（二十）《王制》中，可用来摧残思想自由，言论自由的条文是：1，“假于鬼神时曰卜筮以疑众，”2，“析言破律，乱名改作，执左道以乱政，”3，“作淫声，异服，奇技，奇器，以疑众。
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我的世界观阅读答案
我的世界观
爱因斯坦
我们这些总有一死的人的命运是多么奇特呀！我们每个人在这个世界上都只作一个短暂的逗留；目的何在，却无所知，尽管有时自以为对此若有所感。
但是，不必深思，只要从日常生活中就可以明白：人是为别人而生存的——首先是为那样一些人，他们的喜悦和健康关系着我们自己的全部幸福；然后是为许多我们所不认识的人，他们的命运通过同情的纽带同我们密切结合在一起。
我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物质生活都依靠着别人（包括生者和死者）的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。
我完全不相信人类会有那种在哲学意义上的自由。
每一个人的行为，不仅受着外界的强迫，而且还要适应内心的必然。
叔本华说：“人虽然能够做他所想做的，但不能要他所想要的。
”这句话从我青年时代起，就对我是一个真正的启示；在我自己和别人生活面临困难的时候，它总是使我们得到安慰，并且永远是宽容的源泉。
这种体会可以宽大为怀地减轻那种容易使人气馁的责任感，也可以防止我们过于严肃地对待自己和别人；它还导致一种特别给幽默以应有地位的人生观。
要追究一个人自己或一切生物生存的意义或目的，从客观的观点看来，我总觉得是愚蠢可笑的。
可是每个人都有一定的理想，这种
理想决定着他的努力和判断的方向。
就在这个意义上，我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。
照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是真、善和美。
要是没有志同道合者之间的亲切感情，要不是全神贯注于客观世界——那个在艺术和科学工作领域里永远达不到的对象，那么在我看来，生活就会是空虚的。
人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我总觉得都是可鄙的。
我对社会正义和社会责任的强烈感觉，同我显然的对别人和社
会直接接触的淡漠，两者总是形成古怪的对照。
我实在是一个“孤独的旅客”，我未曾全心全意地属于我的国家，我的家庭，我的朋友，甚至我最接近的亲人；在所有这些关系面前，我总是感觉到有一定距离并且需要保持孤独——而这种感受正与年俱增。
人们会清楚地发觉，同别人的相互了解和协调一致是有限度的，但这不足惋惜。
这样的人无疑有点失去他的天真无邪和无忧无虑的心境；但另一方面，他却能够在很大程度上不为别人的意见、习惯和判断所左右，并且能够不受诱惑要去把他的内心平衡建立在这样一些不可靠的基础之上。
我的政治理想是民主。
让每一个人都作为个人而受到尊重，而
不让任何人成为崇拜的偶像。
我自己受到了人们过分的赞扬和尊敬，这不是由于我自己的过错，也不是由于我自己的功劳，而实在是一种命运的嘲弄。
其原因大概在于人们有一种愿望，想理解我以自己的微薄绵力通过不断的斗争所获得的少数几个观念，而这种愿望有很多人却未能实现。
我完全明白，一个组织要实现它的目的，就必须有一个
人去思考，去指挥，并且全面担负起责任来。
但是被领导的人不应当受到强迫，他们必须有可能来选择自己的领袖。
在我看来，强迫的专制制度很快就会腐化堕落。
因为暴力所招引来的总是一些品德低劣的人，而且我相信，天才的暴君总是由无赖来继承，这是一条千古不易的规律。
在人生的丰富多彩的表演中，我觉得真正可贵的，不是政治上的国家，而是有创造性的、有感情的个人，是人格；只有个人才能创造出高尚的和卓越的东西。
12-13题为选择题，请在答题卡“选择题答题区”作答。
（12题选两项给5分，选对一项给2分，多选不给分）
1.下列关于“猪栏的理想”的说法，符合文意的两项是（5分） A．要追究一个人自己或一切生物生存的意义或目的。
B．用个人的理想去决定自己的努力和判断的方向。
C．把安逸和快乐看作是生活目的本身。
D．不断地用新的勇气去愉快地正视生活。
E．努力追求财产、虚荣、奢侈的生活。
2.下列说法正确的一项是（3分）
A．爱因斯坦认为，人是为别人而生存的，因为每个人的精神生活和物质生活都依靠别人的劳动。
B．哲学意义上的自由只存在于理论之中，而现实中每一个人的行为都受到外界和内心的双重约束。
C．在叔本华的启示下，爱因斯坦以自我安慰的方式推卸某些重大的责任，并认为这是幽默的人生观。
D．强迫的专制制度很快就会腐化堕落，只有个人才能创造出高尚的和卓越的东西。
这是千古不易的规律。
3.爱因斯坦如何理解自己受到的崇拜？（4分）
4.结合文中的观点，谈谈你对下面这段话的理解。
（4分）
顾准是中国提出社会主义市场经济理论的第一人。
1957年他发表了《试论社会主义制度下的商品经济和价值规律》，第一次提出了在社会主义条件下实行市场经济。
后来，他两次被打成“右派”。
由于社会的强大压力以及对顾准的不理解，与顾准患难与共30多年妻子汪璧被迫提出与顾准离婚，五个子女宣布与顾准断绝关系，并断绝一切来往。
在逆境中，顾准写下了《希腊城邦制度》和《从理想主义到经验主义》等著作，对革命胜利后所遇到的问题进一步进行了思考和探索。
参考答案
1.CE
2.B
3.
①每一个人作为个人都应受到尊重，而不应让任何人成为崇拜的偶像。
②受到人们过分的赞扬和尊敬，不是由于自己的过错，也不是由于自己的功劳，而实在是一种命运的嘲弄。
（每点2分）
4.①对社会正义和社会责任具有强烈感觉的人，同他对别人和社会直接接触的淡漠，两者总是形成古怪的对照。
②妻子与顾准离婚，
子女与他断绝关系，表明他同别人的相互了解和协调一致是有限度的，无疑有点失去他的天真无邪和无忧无虑的心境。
③顾准多部著作的完成说明他能够在很大程度上不为别人的意见、习惯和判断所左右，并且能够不受诱惑要去把他的内心平衡在这样一些不可靠的基础之上。
（观点2分，分析2分）。