说文解字注汇总
yǎn,yàn
形体演变：
异体字：
许慎《说文》：（上古，2007，p639）
匿也。从匸妟聲。於蹇切
段注：（上古，1981，p635）
匽：匿也。匽之言隱也。周禮宮人。爲之井匽。鄭司農云。匽、路廁（cì）也。後鄭云。匽豬謂下之池畜水而流之者。按二說皆謂隱蔽之地也。从匸xi。妟聲。於蹇切。十四部。
1.“周禮宮人。爲之井匽。”
《周禮·宮人》為其井匽，除其不①蠲（juān），去其惡臭。井，漏井，所以受水②潦（lǎo）。蠲猶絜也。③詩云：“吉蠲為饎。”鄭司農云：匽，路④廁（cì）也。玄謂匽⑤豬，謂霤下之池，受畜水而流之者。（十三經注疏，清嘉慶刊本/阮元校刻，中華，2009，p1454）
（1）蠲（juān）：馬蠲也。馬蠲也。从虫、目，益聲。纽，象形。《明堂月令》曰：“腐艸爲蠲”。古玄切。許慎《說文》（上古，2007，p668） 蠲：馬蠲也。馬蠲亦名馬蚿。亦名馬蚈。亦名馬蠸。見呂覽仲夏紀、淮南時則訓高注。而爾雅釋蟲蛝（xián）、馬䗃。郭注。馬蠲蚐。俗呼馬𩌈zhu）。方言曰。馬蚿大者謂之馬蚰。蚰同字也。莊子謂之蚿。多足蟲也。今巫山夔州人謂之艸鞵絆。亦曰百足蟲。茅茨陳朽則多生之。故淮南、呂覽皆曰腐艸化爲蚈。高注曰。蚈讀如蹊徑之蹊是也。其注淮南云。一曰熒火。乃備異說。鄭注戴記腐艸爲熒曰。熒、飛蟲、熒火也。葢非古文古說。从虫。象形。不云从蜀者。物非蜀類。又書無蜀部也。益聲。益聲在十六部。故蠲之古音如圭。韓詩。吉圭爲饎。毛詩作吉蠲。蠲乃圭之叚借字也。唐詩。水搖文蠲動。亦尙讀如桂。音轉乃讀古懸切。朙堂月令曰。腐艸爲蠲。許所據者古文古說。段玉裁《說文解字註》（上古，1981，p665）
（2）潦（lǎo）：雨水大皃。从水尞聲。盧皓切。許慎《說文》（版本頁碼）
潦：：雨水也。各本作雨水大皃。今依詩采蘋正義、文選陸機贈顧彥先詩注、衆經音義卷一訂。曲禮釋文亦曰。雨水謂之潦。雨水、謂雨下之水也。左傳曰。水潦將降。召南。于彼行潦。傳曰。行潦、流潦也。按傳以流釋行。服注左傳乃云道路之水。趙注孟子乃云道旁流潦。以道釋行、似非。潦水流而聚焉。故曰行潦。不必在道旁也。段玉裁《說文解字註》（上古，1981，p557）
（3）《诗.小雅.天保》：吉蠲為饎（xī），是用孝享。吉，善蠲絜也；饎，酒食也；享，獻也。箋云：謂將祭祀也。蠲，古玄反，舊音堅。饎，尺志反。享，許丈反。（十三經注疏，清嘉慶刊本/阮元校刻，中華，2009，p880）
（4）廁cì：清也。从广則聲。初吏切。許慎《說文》（版本頁碼）
廁：淸也。淸圊（qīng）古今字。釋名曰。廁言人雜廁在上非一也。或曰溷（hùn）【混、渾】言溷濁也。或曰圊言至穢之處。宜常修治使潔淸也。按凡云雜廁者、猶云溷雜。急就篇、說文敘皆曰分別部居不雜廁是也。古多假廁爲側。如史記張釋之傳北臨廁、漢書汲黯傳上踞廁視之是也。从广。則聲。初吏切。一部。段玉裁《說文解字註》（上古，1981，p444）
（5）①豬：豕而三毛叢居者。从豕者聲。陟魚切。許慎《说文解字》
②豬：豕而三毛叢凥者。凥舊作居。今正。三毛叢凥、謂一孔生三毛也。說見蘇頌本艸圖經犀下（没找到）？？。今之豕皆然。从豕。者聲。陟魚切。五部。段玉裁《說文解字註》（上古，1981，p454）
③豬：水停聚的地方，後作“瀦”（漢語大字典，四川辭書出版社、湖北辭書出版社，1989，p3616）
字形演变：
异体字：
医：盛弓弩矢器也。从匸从矢。《國語》曰：“兵不解医。” 於計切。许慎《说文》（上古，2007，p640）
医：①臧弓弩矢器也。臧各本作盛。今依廣韵。此器可隱藏兵器也。从匸、矢。會意。②矢亦聲。小徐有此三字。於計切。十五部。春秋國語曰。兵不解医。③齊語文。今國語作翳。叚借字。韋（韋昭）曰。翳所以蔽兵也。按古翳隱、翳薈字皆當於医義引申。④不當借華葢（gài）字也。翳行而医廢矣。段注（上古，1981，p635） （1）《新校互注宋本廣韻》（上海人民出版社，2008，P375）
（2）徐鍇《說文系傳》（中華書局，1987，P249）
（3）《国语正义》巴蜀书社，1985，（P596） 翳：《新校互注宋本廣韻》（上海人民出版社，2008，P375）
翳：華蓋也。从羽殹聲。於計切。華葢也。許慎《說文》
形體演變：
異體字：
匹：四丈也。从八、匸。八揲一匹，八亦聲。普吉切。許慎《說文》（上古，2007，p640） 匹：四丈也。按四丈之上當有布帛二字。①襍記曰。納幣一束。束五兩。兩五尋。鄭曰。納幣謂昏禮納徴也。十箇爲束。貴成數。兩兩合其卷。是謂五兩。八尺曰尋。五兩、五尋、謂每兩五尋則每卷二丈也。合之則四十尺。今謂之匹。猶匹偶之云與。②周禮。凡嫁子、娶妻。入幣䊷帛無過五兩。鄭曰。五兩、十端也。每端二丈。按二丈爲一端。二端爲兩。每兩爲一匹。長四丈。五兩則五匹爲一束也。凡古言束帛者、皆此制。③凡言匹敵、匹耦者、皆於二端成兩取意。凡言匹夫、匹婦者、於一兩成匹取意。兩而成匹。判合之理也。雖其半亦得云匹也。馬稱匹者、亦以一④牝（pìn）一牡離之而云匹。猶人言匹夫也。按字之本義有難定者。如襍記注今謂之匹、猶匹偶之云與。是以匹偶爲本義。而帛二兩爲引申之義也。與許說迥異。四丈爲匹之云。三代時經傳不見。其字从八。八者、別也。夫婦有別。故謂之匹。从匚。亦取別嫌明微意與。鄭意或當如是。从匸八。謂八之數隱其中。會意。⑤八揲（shé）一匹。說从八之意。揲者、閱持也。閱持者、更迭持之而具數也。筮者揲之以四。此揲之以八。八尺者五而得四丈。故其字从八。所以揲之以八者、度人之兩臂爲尋。今人於布帛猶展兩臂度之也。八亦聲。古音八讀如必。普吉切。十二部。段注（上古，1981，p635）
（1）納幣一束。束五兩。兩五尋。鄭曰。納幣謂昏禮納徴也。十箇爲束。貴成數。兩兩合其卷。是謂五兩。八尺曰尋。五兩、五尋則每卷二丈也。合之則四十尺。今謂之匹。猶匹偶之云與。（十三經注疏，清嘉慶刊本/阮元校刻，中華，2009，P3403）
（2）凡嫁子、娶妻。入幣純帛無過五兩。（十三經注疏，清嘉慶刊本/阮元校刻，中華，2009，P1580）
① 䊷：【玉篇】同緇。【禮·檀弓】爵弁絰䊷衣。【釋文】䊷，本又作緇。 又與純同。【詩·召南·傳】昏禮䊷帛不過五兩。【釋文】䊷，依字糸旁才，後人遂以才爲屯，因作純，非。（同文書局原版，P915）
（3）匹敵、匹耦：都有相當的義項
（4）牝：畜母也。从牛匕聲。《易》曰：“畜牝牛，吉。” 毗忍切。許慎《說文》
牡：畜父也。从牛土聲。莫厚切。許慎《說文》 （5）揲（shé）：按定数更迭数物,分成等分。古代多用于数蓍草占卦,以卜吉凶。
揲之以四,以象四时。——《易·系辞》
fānɡ
形體演變：
異體字：
匚：受物之器。象形。凡匚之屬皆从匚。讀若方。籒文匚。府良切。許慎《說文》。（上古，2007，p640）
匚：受物之器。此其器葢正方。文如此作者、横視之耳。直者其底。横者其四圍。右其口也。①廣韵曰。或曰受一斗曰匚。按囗（wéi,guó）部云。囿、規也。今人皆作圜、作圓。方、本無正字。故自古叚方爲之。依字、匚有榘形。固可叚作方也。象形。凡匚之屬皆从匚。讀若方。府良切。十部。段注（上古，1981，p635）
（1）周祖謨《廣韻校本》中華書局，1960。
匠：木工也。从匚从斤。斤，所以作器也。疾亮切。許慎《說文》
匠：木工也。工者、巧飭（chì）也。百工皆稱工、稱匠。獨舉木工者、其字从斤也。以木工之偁引申爲凡工之偁也。从匚斤。會意。疾亮切。十部。斤、逗。所㠯作器也。說从斤之意。匚者、榘也。 （1）飭：徐鍇《說文系傳》（中華書局，1987，P266）
qiè
形体演变：
异体字：
匧: 藏也。从匚夾聲。苦叶切。篋，匧或从竹。许慎·徐鉉《说文》：（上古，2007，p640）
匧：①椷（hán）臧也。小徐本如是。大徐無椷字。木部椷下曰。匧也。是二篆爲轉注。臧字似②衍（衍文）。玉篇作緘也。乃椷之誤。③若文選應璩百一詩、任昉哭范僕射詩李注皆引說文篋、笥也。此則所據本不同。自當以小徐本爲善耳。④戰國策。乃夜發書。陳篋數十。从匚。夾聲。苦叶切。八部。匧或从竹。⑤按廣韵曰匧、藏也。篋、箱篋也。分一字爲二。而刪去椷字之所䌛（yɑo）也。段注：（上古，1981，p636）
（1）椷（hán）：箧也，從木咸聲，臣鍇曰木篋也，函屬，于咸反。徐鍇《說文系傳》（中華書局1987，P115）
椷：钌也。从木咸聲。古咸切。许慎《说文》
椷：篋也。匚部曰。匧、笥也。竹部曰。笥、飯及衣之器也。方言。椷、杯也。與許異。漢天文志。閒可椷劒。蘇林曰。椷、音圅。容也。此假椷爲含也。
從木。咸聲。古咸切。七部。段玉裁《說文解字註》
（2）匧：口頰切，緘也，或作篋。顧野王《玉篇》（中國書店，1983，p310） 椷：一本作緘。《禮記·喪大記》“大夫士以咸”鄭玄注“咸作為椷”陸德明釋文。（《故訓彙纂》，商務印書館2003，P1127）所以“椷和緘”在唐及唐以前是可以通用的。并不是段玉裁所說的“玉篇作緘也。乃椷之誤。”
臧：古咸、胡缄二切，木名，又杯也，匧也。顧野王《玉篇》（中國書店，1983，p236）
（3）应璩[qú]《百一》“文章不經國，筐篋無尺書” 《文選》上海古籍出版社，1986，P1015。
任昉《哭范僕射》“已矣平生事，詠歌盈篋笥” 《文選》上海古籍出版社，1986，P1100。
（4）“乃夜發書，陳篋數十” “篋”鮑本“篋，藏也”劉向《戰國策》（上古，1998，P85）
（5）匧：khep [ kʰep ] ‖ [ kʰeːb ] 苦協切，入怗谿 ‖ 夾聲盍2部
匧藏也。《宋本廣韻》第541頁第035個字。
篋：篋、箱篋《新校互注宋本廣韻》（上海人民出版社，2008，P541）
kuāng
形體演變：
異體字：
匡：飲器，筥也。从匚（fāng）㞷（kuang）聲。筐匩（kuāng）或从竹。去王切。許慎《說文》（上古，2007，p640）
匡：飯器。句。①小徐有也字。筥（jǔ）也。謂卽筥也。竹部曰。筥、䈰（shɑo）也。䈰一曰飯器。容五升。䈰有三義。而筥匡取此一義耳。匡不專於盛飯。故詩采卷耳以頃匡、求桑以懿匡。匡之引申叚借爲匡正。小雅。王于出征。以匡王國。傳曰。匡、正也。葢正其不正爲匡。凡小不平曰匡剌。革其匡剌亦曰匡也。詩有頃匡。謂匡之半淺半深不平者。故謂之頃。所謂匡剌也。匡剌見攷工記注。从匚。㞷聲。去王切。十部。匩或从竹。今人亦分匡筐爲二義。段玉裁《說文解字註》（上古，1981，p636）
《说文解字注》中的汉代词汇浅析
语文学刊 ２００９年第１０期
《说文解字注》中的汉代词汇浅析
。吴倩
（陕西师范大学文学院，陕西西安７１００６１）
［摘 要］ 通过对《说文解字注＞中的“汉人”一词收集关于汉代词汇用例，并予以整理、分析，将所收集的 汉代词汇从文字的角度分为假借字、古今字、异体字、双音节词、古文今文等几类，为了进一步研究汉代词汇的全貌
提供一些可靠材料。
［关键词］ 汉人；汉代词汇；《说文解字注＞
中图分类号：Ｈ１３１ 文献标识码：Ａ 文章编号：１６７２—８６１０（２００９）１０－０１０１一Ｏ２
段玉裁对＜说文解字》的注解可谓是集文字学之大成。
＜说文解字注＞一书，书证丰富，广泛引用典籍中的材料，为我
们了解各时代的词汇提供了许多宝贵的资料。
《说文解字＞既是汉代之作，《说文解字注》则不乏对汉
代词汇的说解。段玉裁对汉代词汇的说解是相当明确的。
在其注文中，通常以“汉人”二字指出某字在汉代的使用状
况。所以，我们可以通过“汉人”一词来收集《说文解字注》
中的汉代词汇。经过搜集、整理，《说文解字注》中“汉人”一
词出现１５３次，其中涉及词汇的有１２２条。通过对这些例子 的分析，可以将段玉裁所指出的汉代词汇从文字角度分为以
下诸类，并举例予以分析说明。
一、假借字
《说文解字注》中关于汉人使用的假借字的例子颇多，段
玉裁多以“用某为某”、“某之假借”、“假某为某”来明确指出
（括号内的字为该例之所出字，下同）。
（１）苛者，诃之假借字。汉人多用荷为诃，亦用苛为柯。
（呕ｄＩ） （２）军焉在木上也。引申为凡聚之傅。汉人多假襟为
集。（集ｊｆ）
（３）汉人多假黍为七字。（泰 ） （４）包络字，汉人多段落为之，其膏络之引申也。（络
ｌｕｂ） （５）凡汉人言侵牟皆蛑之及借。（孟ｍ６ｏ）
（６）娩雨部作霓。矗部娩，寒蜩也，于此知汉人已段借蜿
为霓矣。（隍Ｉｌｉｅ）
（７）汉人皤山婚江字作汶山汶江，以古音同读如文之故，
谓之假借可也。（汶 ｎ）
说文解字注段玉裁pdf
《说文解字注》的历史价值与文化意义
《说文解字注》是中国古代一部重要的文化经典，它以汉代许慎编纂的《说文解字》为基础，在唐代段玉裁整理修订的基础上，得以延续至今。本书对于汉字的发展、演变、含义解释以及文化内涵等方面，具有极高的历史价值和文化意义。
首先，本书对汉字演变的研究具有重要意义。它以5000年前甲骨文、金文、篆书等汉字书法为依据，系统归纳总结了25000多个汉字，使人们能够清晰地了解汉字从最初的象形文字到今天的深层次含义的演变历程。这对深化汉字研究、传承汉字书法等方面均具有积极推进作用。
其次，本书对汉字内涵的研究也有着重要意义。它通过对汉字的发音、形状、以及与其他汉字的组合等方面的详尽解释，揭示了汉字所述的哲学思想、道德观念、文化传统等内容，为人们深入理解中国文化提供了重要的文化资源。
最后，本书作为一部汉字工具书，对于汉语教学、语法研究等方面也有着重要的指导作用。它不仅能够帮助人们掌握汉字的基本知识，还能够帮助人们了解不同汉字的用法和搭配，有助于提高汉语的语言表达和沟通能力。
总之，《说文解字注》作为一部重要的文化经典，在汉字研究、文化传承、汉语教学等方面都具有不可替代的地位和作用。它是中国文化的瑰宝，也是我们继承和发扬中华文明的重要资料。
说文解字的注名词解释考点
说文解字的注名词解释考点
说文解字是中国古代最早的一部字书。它由东汉末年的学者许慎编写，收录了隶书5008个字和字组的注解，并对每个字都以古文形式进行了详细的解释。这一部字书对于学习汉字的本义和发展变迁有着重要的意义，也被后世称为“字典之祖”。
在说文解字中，注名词的解释是其中一个重要的考点。注名词是对个别字的注解，它涉及到字的发音、义项、形义等方面的内容。通过对注名词的解释进行研究，可以更深入地了解字的本义和使用情况，从而更好地理解文字的历史文化内涵。
首先，注名词的解释往往包含字的发音信息。在古代，由于汉字的发音没有统一的标准，同一个字在不同地区的发音可能存在差异。说文解字中的注名词通过解释字的音韵规律，揭示了古代的发音特点。例如，解释字“鸟”时，说文解字注名词指出了它的上声和重纽音，对于研究古代汉语的音韵变化有着重要的参考价值。
其次，注名词的解释还涉及字的义项解释。一个字可能有多个义项，这些义项的具体解释对于理解字的多义性有着重要的作用。在说文解字中，注名词对字的不同义项给出了详细的解释，并通过例证或者引用古文来说明这些义项的用法和意义。例如，解释字“明”时，说文解字注名词指出了它既有“明亮”之义，也可表示“明察”、“明白”等义，这一解释为我们理解“明”字在古代的多义性提供了参考依据。
此外，注名词的解释还对字的形义进行了解释。形义是指字形与字义之间的对应关系。在说文解字中，注名词通过详细解释字的象形结构以及与字义的关联，揭示了古代文字表意与形式的契合。例如，解释字“木”时，说文解字注名词指出了它的形状象树木，并解释了它所代表的概念为“树”。这种对字的形义关系的解释，有助于我们理解字的意义形成的过程和方式。
综上所述，注名词的解释是说文解字中的重要部分，它通过对字的发音、义项、形义等方面进行详细解释，帮助我们深入了解汉字的历史文化内涵。通过学习和研究注名词的解释，我们不仅可以提高对字义的理解能力，也可以更好地把握汉字的语言特点和演变规律。同时，注名词的解释也对于今天的汉字教学和汉字的应用有着重要的借鉴意义。尽管汉字已经经历了数千年的演变和变化，但基于说文解字的研究仍然能够给我们带来许多有价值的启示与启发。
《说文解字注》“皮”字注解献疑——兼析《说文解字》“A(者)
说文解字注 “皮＂字注解献疑
——兼析《说文解字》“Ａ（者）谓之Ｂ”释义体例
◇赵林晓杨荣祥
提要：段玉裁 说文解字注 对“皮”字的注解存在错误。错在将“剥取兽革
者谓之皮”中“者”看作转指标记。“皮”字的本义不是“剥取兽革的人”，而是
“剥取兽革”这一动作行为。“Ａ（者）谓之Ｂ”是（（说文 的一种释义体例，Ａ为
谓词性成分时，可以发生自指，发生自指时多不后接“者”，但也可以后接“者”。
“剥取兽革者”的“者”是自指标记。
关键词：“皮”；“者”；“Ａ（者）谓之Ｂ”
引言
段玉裁在（《说文解字注》中对“皮”字的注解，常常被后人当做词
义引申的典范例证引用。其原文如下（加横线句为许慎原文）：
恩到取盖芏盍翅圭廑。剥，裂也。谓使革与肉分裂也。
云革者，析言则去毛日革。统言则不别也。云者者，谓其人
也。取兽革者谓之皮。皮，披；披，析也。见木部。因之所
取谓之皮矣。引申凡物之表皆日皮。凡去物之表亦皆日皮。
战国策言皮面抉眼。王褒僮约言落桑皮棱，释名言皮瓠以为
蓄皆是。丛 。又手也。所以剥取也。 盔圭。符羁切。古 ＾－＾ 音为皮皆在十七鼋。且且 。 。从竹者， 盖用竹以离之。！ 箍 皮。（《说文解字注・卷三下・皮部》）
①赵林晓（１９８６一 ），女，河南辉县人。北京大学中文系２０１０／￣博士生。主要研 究方向为汉语史。杨荣祥（１９５９一－ ），男，湖北石首人。北京大学中文系教授，博 士生导师。主要研究方向为汉语史。
１８８ 按段氏的解释，“皮”的词义引申脉络，大致顺序是：ａ．剥取兽皮
的人一ｂ．剥离、离析一ｃ．剥下来的东西叫作皮一ｄ．一切事物的表皮、
表面一ｅ．凡是去掉事物的表皮、表面都叫作皮。这一论证精彩的地方
是ｂ至ｅ部分，它揭示了古汉语词义引申的一些规律。ｂ．动词“剥离、
离析”引申为名词ｃ．“剥下来的东西”，是由动作本身引申为动作的对
象，这是古汉语中常见的词义引申类型，有学者Ｈ 称之为“词义的动静
说文解字与说文解字注
说文解字与说文解字注
全文共四篇示例，供读者参考
第一篇示例：
《说文解字》是中国最早的一部文字学著作，由西汉赵岐编写，分为六篇，记载了当时汉字的音形义，是我国文字学研究的重要参考资料之一。而《说文解字注》则是宋代许穆所作的《说文解字》的注解，对《说文解字》进行了详尽解读，为读者提供了更多的解释和启发。本文将对这两部著作进行介绍和比较。
《说文解字》是中国第一部以字为条目解释的字典，全书共分为六篇，分别是《九域》、《释名》、《释形》、《篆文》、《文质》和《考工》，内容丰富，涉及文字的音、形、义等方面。该书在当时起到了标准化文字和加深人们对文字认识的作用，被后人誉为"古今字书之镜"。在《说文解字》中，每个字都有详细的注解，包括字的结构、来源、音韵、义项、形体等，让人们更加深入地了解每个汉字的内涵。
而《说文解字注》则是宋代许穆所作的《说文解字》的注解，是对《说文解字》的延伸和补充。相较于原著，《说文解字注》更加详细讲解了每个字的来源、演变过程、跟其他字的关联等，使人更容易理解和掌握汉字的知识。许穆在注解中还加入了他自己的见解和独到的分析，为读者提供了更多的启发和思考。 《说文解字》和《说文解字注》在内容和形式上有很多共同之处，都是以字为单位，对文字的音形义进行详细解释。但两者在时间上相隔了近千年，许穆在对《说文解字》进行注释时，既继承了原著的传统，又有所创新和补充。他对文字的解释更加简明、贴近实际应用，更易于被普通读者理解和接受。
在研究汉字的过程中，我们可以借鉴《说文解字》和《说文解字注》这两部著作，深入了解汉字的音形义，探索文字的起源和演变过程。通过学习这些经典著作，我们可以更好地认识和理解汉字的奥秘，提高我们的汉字应用水平和文字表达能力。在当今信息化的时代，文字的重要性不言而喻，希望大家能够加深对汉字的了解，传承和发扬汉字文化的精髓。【2000字】。
段玉裁说文解字注主要内容
段玉裁说文解字注主要内容
段玉裁（1735年-1805年），字子厚，号驾山，是清代著名的学者和语言学家。他最为著名的著作就是《说文解字注》，这是一本关于汉字的词典，被誉为是中国汉字学的指导性作品之一。本文将围绕这本书展开探讨。
一、《说文解字注》的创作背景
在明清时期，汉字学的研究受到了很大的关注。在这个背景下，很多学者开始研究甲骨文和金文等古代文字，并尝试从中探究汉字的起源和演变。段玉裁也是这些学者之一，他在研究汉字的同时，也注意到了汉字在不同历史时期的使用和变化。为了更好地研究汉字的演变，他开始着手编写《说文解字注》。
二、《说文解字注》的内容介绍
《说文解字注》全书共分为十卷，核心内容是对《说文解字》的注解。《说文解字》是由西汉时期的学者许慎所编写的一部影响深远的汉字词典，它收录了当时的5603个字形和释义。在《说文解字》的基础上，段玉裁对其中不少内容进行了补充和解释，并添加了一些自己的见解和发现。
《说文解字注》最大的特点是它的注释非常详尽。在解释某一个字义时，段玉裁不仅仅解释了字形和音韵，还对包括文化、历史、地理等在内的多个方面进行了分析。这一点与其他汉字学相关的著作相比，具有很大的独特性。
此外，《说文解字注》还收录了一些与汉字相关的文化典故和历史事件。比如，在《夏小正·甘誓》中，段玉裁就详细解释了“千金”这个成语的起源和含义。
三、《说文解字注》的重要意义
《说文解字注》之所以被称为是中国汉字学的指导性作品之一，是因为它对汉字的研究提供了很多新的思路和研究方法。在此之前，汉字学一直被认为是韵律学的一个分支，研究的内容和方法也比较单一。段玉裁通过对汉字的历史和文化的深入研究，为汉字研究提供了一个全新的视角。
此外，《说文解字注》的出现还对于推动中国汉字的标准化和规范化具有一定的推动作用。这本书中对于汉字的解释和使用是非常准确和规范的，这也为后来的汉字标准化工作提供了一定的参考。
总之，作为中国汉字学的重要著作，《说文解字注》的出现标志着汉字学的一次重大发展，它对于汉字的研究方法和研究内容提出了新的要求和挑战。同时，它也为汉字标准化的推广和实践提供了有益的参考。
说文解字注本介绍
说文解字注本介绍
说文解字（《說文解字），又称注本，是我国古代最具有影响力的汉语词典之一，也是高度古典文献语言解释依据书籍。该书最初由语言学家、政治家和文史学者按照语法学上的要点，从汉语古文籍中收集汉字的形式、数量、发音、历史变化和拼音的特点，于西汉初年制成了第一本汉字词典；以后，由不同的编纂者屡次改订，直至今日。
说文解字以分类的方法记录汉字，以偏旁部首类、以训诂字词和两种新调汉字为基础，加以证例、图解和短句解释。例如，字：衣，拆分为：衤，笔画数：七，部首：衤，小部首：旡，音：谊，结构：由化符和肉符组成。
说文解字除准确解释和分析汉字意义外，还收录了大量唐宋以前的文字，及其编纂者的相关注释，其文字渊博、编辑严谨，系统清晰，至今仍具有指导意义，对与语言学、文化学、 History、前史学及文言文等有着极大的影响和作用。另外，说文解字在中国各地的文化影响深遠，被誉为中国的“《语文宝典》”，是著名的汉字搜索，研究及教学全书。
从历史发展来看，说文解字通过形声汉字记载，受制唐宋时期社会秩序和思想影响，汉字的形体变化及结构特征依循汉语发展方向，坚持“把字据形，说其声形”的原则，配以拆分、定义、注释的方法，反映出旧时字形的变迁和词语的变化。
从其文本结构来看，说文解字分《正音》、《音 辨》、《衍义》、《训诂》四部分。《正音》：收录每“字”调，穴部和发音解释；《音辨》：对“词语”和“同义相反”的调拟解释；《衍义》：记载“衍义”字词及其同形异义；《训诂》：归纳和分类字义，并有其象形和语义分析，为最重要组成部分。
而《说文解字》比《新韵》更注重汉语的基本结构，非常全面考察归纳阐发，以确定文字的涵义范围，其字形解释内容比活字全书更为详细。在古代汉字记录中，偏旁部首的记录也更为完整准确深刻。
说文解字是我国古代最具影响力的汉语词典之一，其准确、完整地记录了大量古汉字，并根据其大类和士小类加以分类和解释，不仅是语文教育的指导性教材，也是研究古代文字特点、汉字演变规律及汉语词义变化的重要史料。
说文解字注_《说文解字注》假借现象研究
说文解字注_《说文解字注》假借现象研究
关键词：《说文解字注》；假借；通假；引申
“假借”语出，异说纷然，“盖千七百年来无此作矣”的“体大思精”之作――《说文解字注》也未能超然。本文借助《说文解字注》中系列例证来阐释段玉裁的假借观。
段玉裁对“假借”问题的阐述散见于各字的注释中。指出：“假借者，古文初作而文不备，乃以同声为同义”，“原夫假借放于古文本无其字之时，许书有言以为者，有言古文以为者，皆可荟萃举之”。“大氐假借之始，始于本无其字。及其后也，既有其字矣，而多为假借，又其后也，且至后代讹字亦得自冒于假借。”
段氏上述论断将假借问题明确地分为两类：一是造形阶段的借字，即“本无其》字，依声托事”；二是使用阶段的借字，即“经传子史不用本字，而好用假借字”。按照如此分类，段氏在对众多“假借”做具体分析时，是精确明了的。例如：“校，今之�字也。古无�字，借校字为之。”“�本虫名。用为数名。所谓本无其字，依声托事。而终古未制字，终古假借者。后世乃造万字。�同�。�，安也。所谓本有其字而假借者”等。综观全书，段氏使用了假、借、假借、借为、等众多术语，但思路清晰，不外乎造字假借、经籍通假两种情况。段氏的分类，对后世产生了深远影响。
然而，进一步分析，情况并非那么简单。看看段氏的例证：⑴“皇本大君，因之凡大皆曰皇，假借之法准此矣。”⑵“猛，健犬也，假借为凡健之称。”⑶“登，上车也。引申之凡上升曰登。”⑷“层，重屋也。引申为凡重叠之称。”⑸“类，种类相似，唯犬为甚。类本谓犬相似，引申假借为凡相似之称。”⑹“朱，赤心木。朱本木名，引申假借为纯赤之字。”⑺“古驯、训、顺三字互相假借，皆川声也。驯之本义为马顺，引申为凡顺之称。”⑻“�，土积也。引申为凡聚之称。各书多借为聚字”等。
上述例子引申假借混用（7、8）；引申假借连用（5、6）；类似的现象处理方法却不同，有的归为引申（3、4），有的归为假借（1、2）。如此处理，实为难解。
段玉裁《说文解字注》中的古今字浅析
段玉裁《说文解字注》中的古今字浅析
古今字是汉字发展过程中必然会出现的一种现象。它的实质就是用字形滋乳派生的方式来减轻字形的负担。古今字的主要特点：第一，今字产生以后，它只分担了古字的某一种职能，或本义，或引申义，或假借义。今字的表义一般比较单一。第二，古字的意义范围一般较今字广，古字有时可以代替今字，今字却不能完全代替古字。第三，今字的字形在结构上很有特点，即主要以形声字为主。
标签：古今字 本义 引申义 字形
“古今字”这一术语最早见于汉代学者对经书的解释。《礼记·曲礼下》“君天下曰天子，朝诸侯，分职授政任功曰予一人。”郑玄注：“《觐礼》曰：伯父实来，余一人嘉之。余、予古今字。”段玉裁在《说文解字注》中为“余”做注时说：“凡言古今字者，主谓同音，而古用彼今用此异字。若《礼经》古文用余一人，《礼记》用予一人。余、予本异字异义，非谓予、余本即一字也。”段氏在为“谊”做注时又说：“凡读经传者，不可不知古今字。古今无定时。周为古则汉为今，汉为古则晋宋为今。随时异用者谓之古今字。非如今人所言古文、籀文为古字，小篆、隶书为今字也。”可见古今字是相对的概念。
一、古今字的产生
古今字是汉字发展过程中必然会出现的一种现象。因为上古时代，汉字的数量少，《四书》中总共有四千四百多个不同的字，要用较少的字表示众多的概念，就只能一字兼数职。如“知”，既有“知道”义，又有“智慧”义。所以古今字有一个重要特点，就是古字表示的意义多而今字表示的意义少，今字只表示古字意义中的一部分。但是，一字多义与汉字尽可能一个符号表示一种意义的表义性质有矛盾，阅读时，难以畅达其义。所以，后来又造了一些新字，减少字的兼职现象，让它们各有明确的分工。例如：
昏——婚 舍——捨 莫——暮 豈——凱
清代的王筠《说文释例·卷八》云：“字有不须偏旁而义已足者。则其偏旁为后人递加也。其加偏旁而义遂异者，是为分别文，其种有二：一则正义为借义所夺，因加偏旁以别之者也，一则本字义多，既加偏旁，则只分其一义也。”王筠这段话具体说明了今字从古字派生出来的原因和滋乳方式：“正义为借字所夺”或“本字义多”，于是“加偏旁以别之”而“分其一义”。如“县”和“悬”，“益”和“溢”。《说文解字》释“县”为“悬”，“断首到（倒）县（悬）”，金文字形像木上悬系一人头之形，这是“县”的本义，后借作州县之县，就只好另外加形旁“心”加以区别。通过加形旁“心”造区别字“悬”，分出“县”的本义，“县”就只有“州县”之义了。“益”字从水从皿，本义是“水满于器而满溢”，后来“益”字的引申义增多，用法也复杂起来，于是加形旁“水”造后起区别字“溢”，分出“益”的本义，而“益”字只表示引申义了。
《说文解字注》主要内容简介及赏析
第 1 页 共 7 页
《说文解字注》主要内容简介及赏析
（最新版）
编制人：__________________
审核人：__________________
审批人：__________________
编制单位：__________________
编制时间：____年____月____日
序言
下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。文档下载后可定制修改，请根据实际需要进行调整和使用，谢谢!
并且，本店铺为大家提供各种类型的经典范文，如诗歌散文、原文赏析、读书笔记、经典名著、古典文学、网络文学、经典语录、童话故事、心得体会、其他范文等等，想了解不同范文格式和写法，敬请关注!
Download tips: This document is carefully compiled by this editor.
I hope that after you download it, it can help you solve practical problems.
The document can be customized and modified after downloading, please
adjust and use it according to actual needs, thank you!
In addition, this shop provides you with various types of classic
sample essays, such as poetry and prose, original text appreciation,
reading notes, classic works, classical literature, online literature,
classic quotations, fairy tales, experience, other sample essays, etc.