对阅读教学中“对话”的再思考

《语文课程标准》指出：阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。阅读教学的重点是培养学生具有感受、理解、欣赏、评价的能力。阅读教学是学生、教师、学生之间对话的过程，这是阅读教学的本质。由此可见，阅读教学中的对话就显得尤为重要。

阅读教学中的对话不仅仅指教师和学生之间平等的对话过程，它包括师生对话、生生对话，还包括学生与文本的对话、教师与文本、教师与编者的对话。其中教师与文本和学生与文本的对话，最终都要通过教师和学生的对话反映出来。但对话的中心人必须是每一个学生。因此，在阅读教学的过程中，我们必须处理好“对话”。

一、引导学生与文本对话。

要提高学生的语文素养，就要引导学生学会在学习过程中，全身心地进入课文所创造的意境中，与文本进行对话，领会文本的深刻内涵。这个过程实际上是学生同作者、同作品中的人物进行无声语言的对话过程。是学生在作者身上，在作品中人物身上吸取一些精神营养的过程。我们可以通过引导学生默读课文，将自己的所思、所感、所惑以符号或文字的方式，在文中的空白处记录下来，也可以对文本进行评价。这样做既改变了教师繁琐分析的教学方式，又培养了学生探索性阅读和创造性阅读的能力。使学生真正走入文本，回归生本课堂。使我们的语文课本也真正从“教本”变成了学生的“读本”。例如，教学《尊严》一课，在深入阅读时，教师抓住“尊严”一词，先理解

字面意思，再思考杰克逊大叔说哈默有尊严，引导学生抓住描写哈默外貌、语言、动作、和神态的语句进行品味。给学生自主解读文本的时间和空间，这样就给学生提供了与文本充分对话的机会。通过与文本对话，产生了真切的角色认同，仿佛自己来到了哈默的身边，发自肺腑的对文本进行了个性话解读，哈默苍白的脸色、骨瘦如柴的身材和不肯接受施舍的坚决态度，让学生分析的淋漓尽致。学生神游在文本之中，心灵在体验，思想在碰撞。使“尊严”一词的含义在学生内心得到了升华。

二、师生之间展开平等对话

阅读教学中教师既要引导学生走进文本进行对话，又要引领学生走出文本展开交流。因为阅读教学也是师生平等对话的过程。这种对话不仅是彼此接受文本的意义，而且是通过“对话”，升华情感，真情表达的过程。例如，教学《一个中国孩子的呼声》一文，体会“世界并不太平”时：

师：可恶的战争夺去了最最亲爱的爸爸的生命，当我们还沉浸在悲苦之中时，回望如今的世界又是怎样一番景象？（学生再读文，找出有关句子。）

生：老师，如今的世界并不太平，有不少地区还弥漫着战火的硝烟。

生：罪恶的子弹还威胁着娇嫩的“和平之花”。

师：“和平之花”虽然美丽，但是他是很容易被破坏的。

师：环顾着不安宁的世界，你能例举具体事例说说吗？

生：2001年9月11 日，美国纽约世贸大厦遭恐怖袭击，顷刻间倒塌，死伤无数。

生：恐怖袭击事件接连发生，是平民无辜伤亡。

师：不太平的世界，让人们不知道后1秒等待我们的将是什么。

生：阿富汗战争让许多妇女儿童无家可归。

生：车臣恐怖分子绑架人质案，让三百多名人质死于非命。

师：把里面多数是我们的同龄人。

生：还有伊拉克战争，至今伊拉克人民都生活在恐怖之中。

师：同学们，当大量的事实展现在我们面前时，你作何感想呢？

生：老师，我渴望和平。

生：老师，我憎恨战争。我提议大家都来呼吁，我们要和平。

生：我想对那些恐怖分子说：生命对于人来说是无价之宝，请爱惜它吧！

生：难道鲜花、笑声、和平、安宁不能让那些恐怖分子放下屠刀吗？

……

师：千言万语道不尽心中的期盼，我们无法阻止战争，但是我们能不断壮大和平的力量。让我们将心中的渴望化作我们共同的声音吧！

齐声动情朗读：“让那已经听到脚步的二十一世纪，为战争敲响丧钟……充满阳光、鲜花和爱的人类家园！”

以上片段中，通过学生与教师平等的交流，教师潜移默化地引导

学生积极思维，自由地表达，从而发展了语言，发展了思维，受到教育和熏陶。

三、促进生生对话

《语文课程标准》提倡“自主、合作、探究”的学习方式。在学生自主学习的基础上进行合作学习和探究学习。合作学习的一般方式是小组合作或同桌合作，合作学习是促进生生交流的有效途径。在汇报交流时，教师也要为学生创设补充、评价、质疑的机会，这也有利于进行生生交流。学生是学习的主人，生生之间的对话，对于学生理解文本，锻炼各种语文能力，落实自主、合作、探究的学习方式，尤为重要。可以采用“你读懂了什么？”引导学生进行交流。在预习过程中，学生对较浅的问题是可以读懂的，而不同层次的学生理解能力也有所不同，因此，可以让不同层次的学生都有交流的机会，形成差异的、主动的、全面的参与。例如，在上《早发白帝城》，教师让学生纷纷举手，差不多把课文里边的词都讲了。如朝、发、彩云间、千里、还、猿、啼、住、轻舟等。然后老师又说：把词的意思加起来就是句子的意思，有谁读懂了哪些句子？学生又纷纷举手把句子的意思串出来，然后，教师又告诉学生，把句子的意思连起来，就是整首诗的意思，有谁能把整首诗意思说出来？学生又举手用自己的话说全诗的意思。就这样，在教师的引导下，在学生的交流中，完成了教学任务。

在阅读教学中，教师要善于发现教材中“对话”的素材，紧紧抓住“对话”的最佳时机，培养学生“对话”的能力。

在阅读教学中如何进行对话教学

在阅读教学中如何进行对话教学《语文课程标准》在教学建议中明确提出：“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。”这就要求我们确立新的阅读教学过程观，即变“传话”教学为“对话”教学。阅读教学中的“对话”教学，包含着“阅读对话”和“教学对话”两层意思。“阅读对话”是讲阅读是读者与文本的主体之间的对话过程，其形式主要有“师本对话”和“生本对话”。“教学对话”，是讲阅读教学是教师与学生、学生与学生之间的对话过程，其形式主要有“师生对话”和“生生对话”。那么如何在阅读教学中如何进行有效的对话教学呢？通过近年的新课标的课堂教学，我认为可以从以下三方面进行。 1.建立平等的师生关系，是进行有效对话的前提。在对话式的阅读教学中，只有建立平等的师生关系，才能在师生互动中形成体验、探究的生态氛围，这是实施有效对话的前提条件。因此，在对话教学中，教师一方面要平等地对待每一位学生，让每一位学生享有平等参与对话的机会，不能使二小部分学习好的学生成为对话的“主角”，绝大部分学生沦落为对话的“听众”。另一方面，教师要充分尊重学生的个体差异，当发现学生在对话过程中有了独特的见解时，教师要及时进行表扬和鼓励，以激发他们对话的热情，让他们从对话中体验到成功的欢乐，从而促进他们认知与情感的协调发展。 2.师生共同走进文本，是进行有效对话教学的基础。阅读教学中的对话，一般是围绕文本中的话题或由文本生成出来的相关话题来展开的，这就要求我们教师和学生都必须走进文本，与文本对话，并形成各自的想法和认识。试想，如果自己对文本的内容一无所知，那么，你拿什么和学生“对话”呢?因此，师生共同走进文本，与文本对话，是进行有效对话教学的基础。阅读教学的实践证明，师生双方与文本的契合程度越深，师生之间的对话水平就会越高，越有效。教师和文本的对话，就是要钻研好教材，只有把教材钻研好了，才具备与学生对话的“底气”。教师走进文本，与文本对话的最重要的途径有两条：一是读，二是想。读，是指反复朗读教材，读出教材中的精妙之处，读出自己独到的发现，想，就是要想一想：学生在阅读教材时可能会遇到哪些疑难问题?帮助学生解决这些疑难问题的有效策略有哪些?从目前阅读教学的现状来看，相当一部分语文教师不把主要心思放在认真读书、钻研教材上，而是粗略地读几遍课文，就开始匆忙地写教案了。这样做，既不能提高对话教学的效率，也不利于教师自身素质的提高。在学生与文本对话时，教师一方面要引导学生认认真真地把课文读好，除了读正确、读流利、读出感情外，还要求学生读出自己独特的感受，提出自己感兴趣的问题。学生只有通过熟读课文，有了自己的感悟和见解，才具备与同学、老师进行对话的“底气”。然而，从目前阅读课的课堂教学现状来看，相当一部分的语文教师片面追求形式上的热热闹闹，左一个讨论，右一个交流，挤掉了学生宝贵的个体阅读的时间，结果学生的讨论和交流常常出现啼笑皆非的谬误，甚至出现一篇课文教完，还有相当一部分的学生不能正确、流利地朗读课文的怪现象。这怎能提高阅读教学的效率呢?另一方面，教师要为学生与文本对话架起“桥

小学阅读教学学法有效途径新探

小学阅读教学学法有效途径新探现代社会和科学技术的迅速发展，要求教学不能再以单独传授知识为主要目的，而应该在此基础上给学生提供有助于其终身学习的动力和基础；教师的作用也不能再混同于一部百科全书或一个供学生利用的资料库。 “一个有创造性的教师应能帮助学生在自学的道路上迅速前进，教会学生怎样对付大量的信息，他更多的是一名向导和顾问，而不是机械传递知识的简单工具。”（S？拉塞克、G？维迪努著，马胜利等译：《从现在到2012年――教育内容发展的全球展望》，教育科学出版社，2013年版。）未来的文盲不再是目不识丁的人，而是没有掌握学习方法的人。因此，如何加强学法指导已成为世界各国教育关注的焦点之一。作为基础教育之基础的小学教育，如何进行学法指导也成为我国小学教学改革的热点课题。近几年，我们根据小学生的心理发展特点，结合教学实践，对如何在课堂教学中对学生进行认识学习规律的引导和掌握学习方法的指导进行了思考和研究，并在阅读教学中进行了学法（即阅读方法）指导有效途径的探索，下面谈谈我们的具体做法，以求教于同仁。一、巧设思维情境，渗透学法指导

让学生掌握阅读方法，形成阅读能力并不是一蹴而就的。由于小学生的阅读经历有限，因此，在教学过程中，教师不能直接将抽象的学习方法硬性塞给学生，要他们去背；更不能以让学生学会读书为借口而放任自流，让其“暗中摸索”。我们认为教师应根据教材特点，抓住训练时机，巧设思维情境，渗透学法指导，让学生主动而又生动活泼地学习，积极发挥其主体作用，使“教材”变成学生的“学材”，在师生共同实践探索中使学生领悟学习方法。二、回顾学习过程，总结学习方法科学的学习方法来源于成功的学习实践。因此，教师要善于引导学生在理解课文的基础上回顾学习过程，引导学生把自己的学习过程作为认知对象，帮助他们从成功的学习中总结出阅读规律，以便今后自觉运用这些规律去探求新知。例如教学第十二册《书的故事》第二段，此段写青年工人到书店买书。学生通过自读，从青年“漫不经心”地翻书到后来“认真地看起来”这一态度变化中体会出其非常喜欢鲁迅先生的书，此时教师对学生的学习给予充分肯定，并进一步引导学生联系第一段中当时的情况，谈对青年有何新的认识。学生联系当时敌人查封进步书籍，白色恐怖十分严重，鲁迅的书“书店不敢出版”，“没有地方敢代售”这一历史背景，体会出青年渴望进步的思想感情。至此，应当

对话理论对语文阅读教学的影响(1)

简述“对话理论”对语文阅读教学的影响摘要：语文阅读教学中的合作学习需要引入对话理念。阅读教学的目的在于提高学生的文学素养，加深学生的文化底蕴，提升学生的文化品味和审美情趣。而对话具有内在的未完成性与自由开放性，要求教学中的交流与对话，其最终的目的不是说服与压制，而是在不断汇聚、融合的过程中形成新的意义。只有通过各种形式的平等对话，才能使积重难返的阅读教学重获生机与魅力，才能切实有效的提高学生的审美鉴赏力，达到促进学生发展的目的。关键词：对话理论、语文阅读教学一、语文阅读教学现状阅读教学，是语文教学的半壁河山，是培养学生语文素养的重要手段。新课程标准对“阅读”是这样进行阐述的：“阅读是学生的个性化行为，不可以把教师的分析代替学生自行的阅读实践。应该让学生们在主动和积极的思维当中去加深理解并亲身体验，有所感悟和思考，受到情感的熏陶，让学生们获得思想的启迪，享受审美所带来的乐趣。”[1]加强语文阅读教学，是当前语文教学大纲和新课程标准的要求，也是现实的需要与学生学习的需要。然而实际的课堂教学中，出现的“灌输式”和“习题式”课堂教学模式却让语文阅读教学走入一种尴尬的境遇。教师以“教”代“读”。阅读教学观念陈旧落后，教学中“教”的太多，学生阅读的太少，因而造成学生的文化积淀太浅，缺乏语文功底。学生阅读量少。除课本外，学生很少接触到课外阅读，《中学生必读名著篇目》形同虚设。更为明显的是有些教师过于强调分数第一的功利性，将所要教学的课文，按照考试阅读模式训练学生，要求学生熟记难写的字词，背诵有关的文学常识及名言佳句，作一点理解性的归纳，教学的八股使学生缺乏阅读兴趣，难以和文本对话及情感交流，缺少思维碰撞和审美情趣。那么，有没有一种方法能让语文阅读教学逐渐走出这种误区呢？二、对话理论是什么对话理论这一思想最早的提出者是俄国文艺理论家巴赫金，他认为，人类情感的表达、理性的思考乃至任何一种形式的存在都必须以语言或话语地不断沟通为基础，“两个声音才是生命的最低条件，生存的最低条件”，对话无处不在，广泛而深入，“……在每一句话、每一个手语、每一次感受中，都有对话的回响（微型对话）”，而且，“人是作为一个完整的声音进入对话。不仅以自己的思想，而且以自己的命运、自己的全部个性参与对话”[2]引导对话从哲学理论向教育和教育观转变的，首推当代巴西教育家保罗·弗莱雷。弗莱雷认为，传统的教育是“储存式的教育”。“学生是保管人，教师是储户。教师不是去交流，而是发表公报，让学生耐心地接受、记忆和重复储存材料”，“归根结底，在这种（最多是）误导的制度下，倒是人们自己因为缺乏创造力，缺乏改革精神，缺乏知识而被淘汰出局”。而在对话教育的理念下，教育要“成为一种颠覆性的力量”——即“在学习读和写的过程中，那些获得了新的自我意识并开始批判性地看待自己的社会处境的人，常常会主动采取行动，去改造那个剥夺了他们参与机会的社会”，通过这种教育，“每个人又重新赢得了说出自己的话，也即命名世界的权利”。教育就是要促使人觉醒，让每一个人看到自己的价值，承担起自己的责任，“无论一个人有多么无知，也不论一个人被‘沉默文化’淹没得有多深，他都可以通过与别人的对话接触来批判性地看待这个世界”，最终改造世界，追求更完善的人性，创造一个更容易使人爱的世界。[3] 传统的教育过程里，学生只被要求去记忆教师所讲的东西时，其结果是认识行为被降低为只是传递现存的知识，教师只是传递知识的专家。这种知识是僵死的知识体，缺乏与学生的现实活生生的联系。长期以往，学习将成为一件灌输式的令人疲倦的杂务。而在对话式教育中，知识不是一种给定的或完成的东西，它始终要求人类变革性活动的动态的认识过程。对话需要沟通与交流，引用弗莱雷的话语，“认识的对象放在认识主体之间的桌子上面，他

小学语文阅读教学有效性的研究课题报告

小学语文阅读教学有效性的研究课题报告一、课题的提出小学语文阅读教学是语文教学的重要组成部分。每册语文教材是以几十篇文质兼美的文学作品为主体。这些作品是学生学习祖国语言的典范，是识字的有效途径，是学习作文的范例，是了解民族文化传统、拓展知识视野、培养道德情操和审美情趣、锻炼思维能力的凭借。“阅读是搜集处理信息、认识世界、发展思维，获得审美体验的重要途径。”（《课标》语）因此，语文课中，阅读教学占的比重大，用的课时多。语文教师在阅读教学投入的精力大，花费的时间多。因而，人们一提到语文课，往往想得较多的是阅读教学。在有关语文教学研究的论文中，“语文教学过程”往往是“阅读教学过程”的同义语；“语文教学方法”常常是“阅读教学方法”的代名词。这就不难看出阅读教学在语文教学中的重要地位。可是，随着课程改革的不断深入，不少语文教师发出“越来越不会教了”的慨叹，这种慨叹也基本是针对阅读教学而发出的。首先是因为在语文教学课堂中集中地反映出一个教师的语文教学理念，集中地表现出一个教师驾驭教材、控制课堂、组织学生、运用教法的能力和水平。其次，阅读课是以一篇篇文章为师生课堂对话的中介。“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。”（《课标》语）而且每篇文章，都是一个以文字为媒介的、表达特定思想感情的、有篇章结构的统一整体。每篇文章都富有思想性、情意性和美感性；每篇文章都讲究结构完整、用语准确、表达清楚。语文教师要研究和处理好每篇文章，都要调动多方面的知识储备、全方位的理论素养，甚至教师个人的人格魅力。由此可见，阅读教学也是语文教学的难点。既然阅读教学是语文教学的重点和难点。要提高小学语文教学的有效性，就以提高阅读教学的有效性为突破口。纵观我区语文阅读教学。正如杨再隋指出的:“当前，小学语文教学中虚化现象比较普遍，热热闹闹走过场，认认真真搞形式，语言训练不到位，不落实。难认的字不多念几遍，难写的字不多写几次，该解释的词不解释，该辨析的词不辨析，该品味的句子不反复品味，该归纳的段意不归纳，至于最基本的句子，篇章知识，标点符号知识更是一溜而过。”这段话讲的也是阅读教学中存在的问题。因而提高阅读教学的有效性迫在眉睫。从我们调研的情况看，导致阅读教学低效的因素归纳起来有:目标不明确，对年段阅读目标、课时阅读目标把握不准；不重视培养学生良好的学习习惯，特别是良好的预习习惯和良好的阅读习惯；一讲到底，一问到底充斥课堂；泛读、滥读比比皆是，只一味的读，没有层次、没有点拨、甚至没有要求；不重视对教材进行有机整合。基于问题、分析问题、解决问题，我们提出《小学语文阅读教学有效性的研究》。二、课题的界定教学的有效性是指有效率的教学，即指在一定的教学投入（时间、精力、努力）内带来的最好教学效果的教学，是卓有成效的教学；教师遵循教学活动的客观规律，以尽可能少的时间、精力和物力投入，取得尽可能多的教学效果，从而实现一定的教学目标，满足社会和个人的教育价值需求。

阅读教学中的对话教学

阅读教学中的对话教学这儿所说的“对话”,不是一般语言学意义上的对话,而是一种教学对话。克林伯格认为,在所有的教学中,都进行着最广义的对话,不管哪一种教学方式占支配地位,相互作用的对话都是优秀教学的一种本质性标志。在他看来,教学原本就是形形色色的对话,具有对话的性格。这就是“教学对话原理”。那么到底何谓语文对话教学?如何进行语文对话教学呢?“对话”有狭义和广义两种理解,狭义的理解就是《现代汉语词典》中的解释:“两个或更多的人之间的谈话”或“两方或几方之间的接触或谈判。”即与单个人的独白相对应的一种言语形式,属于纯粹的语言学现象。广义的对话,还指不直接发生在人与人之间,而发生在人与人的精神产品、自然、社会之间,这种对话并不以口头语言的交会为特征,而是通过人对文本、他者的理解、感悟和批判、表达展开。在此意义上,今人可以与古人对话,一个人可以与客观存在但他极可能永不会熟识的人、自然、社会进行对话。语文教学中的对话就是广义的对话,既指师生双方狭隘的言语交谈,也指通过人对文本、他者的理解、感悟和批判、表达而展开的精神活动,是师生双方各自向对方敞开心扉和彼此接纳,不断地体认、吸纳、批判、反思、重构和创造的过程,是一种真正意义上的精神平等与沟通,承载着厚重的社会意义和文化意义。应如何在语文阅读教学中实施这种对话式的教学呢? 阅读教学不是先生讲学生听,不是单方面的灌输。阅读教学是在教师指导下的学生自主的阅读实践活动。学生在阅读活动中具有自主性、独立性,教师则起引导、点拨的作用。我们应当以这样的理念来调整三个要素之间的关系,以实现学生、教师、文本之间的对话。我们应把着力点放到疏通学生与文本对话的渠道上。教师要让学生直接面对文本,充分地去读书。学生直接面对文本,不是单方面地吸收文本所负载的信息,而是学生与文本“对话”。这是因为阅读的过程就是文本意义与阅读主体意识之间互相交流、双向互动的过程。阅读时,各种相关的知识与生活体验都被读物的信息激活,与文本意义发生碰撞。有人将阅读活动比喻成“缘文会友的交往行为”,是很有见地的。基于个人生活经验与相关知识积累而产生的对文本的理解是形形色色、各不相同的。可以让学生各自表达自己的理解,进行平等的、无偏见的、无权威的交流。在此基础上,可以对他人的观点进行发问、评价,以促进学生加深或反思自己对文本的理解。实施对话教学,要处理好以下几个问题: 一、要处理好教育者和被教育者的关系对话本身就体现了民主、平等和彼此沟通等理念。只有建立起民主、平等的师生关系,才能在师生互动中形成体验、探究的氛围。老师要尊重学生的差异,在教师的眼里,每个学生的意见都是值得珍视的。当学生在对话中有了独特的见解,教师要及时反馈与鼓励。学生受到激励、鞭策、鼓舞、感化和召唤,其心态才是

对话理论对语文阅读教学的影响张福源 134324

对话理论对语文阅读教学的影响张福源134324 “语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点”。阅读教学是语文中的“重头戏”，语文教学的任务主要通过阅读教学来完成。当前，新课改虽已在全国深入开展，但由于受到传统观念和应试教育的影响，阅读教学依然固守一些程式化的模式。无论是不厌其烦地分析课，还是滔滔不绝的讲读课，或是热热闹闹的合作学习课，都是在老师安排的固有模式下进行，这样学生学习的积极性主动性就没有得到发挥，也就不能激发学生的学习兴趣，不能提高学生的学习能力。本文拟提出用比较法阅读教学，以期为当前的阅读教学注入活力。在对话理念视野下来关照这段对语文课程性质与地位的描述，使得我们能更深刻地理解“语文”。它是一种最重要的工具——用来改造世界的工具,语文教育便是让学生掌握这个工具，并具备反思与行动的责任和能力，成为主体进入历史进程，去改造世界，而不是总在世界的边缘徘徊;它是人类文化的重要组成部分，开放而有活力，语文教育不是被动接受这一文化，而应不断发展这一文化。具体到语文阅读教学，其本质就应该是培养了解、发展文化，掌握、使用工具，认识、改造世界的主体。语文素养的提高，关键在于阅读与写作水平的能力。所以阅读教学不能局限在，对语文知识的积累，新课标理念下的语文教学跳出了解释词语、分析段落层次、概括中心意思的窠臼，但更多的一线教师又流于你一言，我一语的所谓“个性化”感悟，失去了对文本的整体认知，也就失去了文本给读者的引领作用和示范意义。“从教科书编写的角度说，健康向上的思想内容与恰当有效的写作手法也正是选择课文的重要取向，因此，语文教学应当注意引导学生从课文阅读中感悟写作知识"可以说，写作本没有固定章法，但从写作角度去理解课文，让学生在阅读中感悟写作的基本知识，体会写作的基本技法，是语文教学的基本任务之一。比较读解章法的过程正是转化表达能力的过程，这样也就有效地促进了学生作文能力的提高。一篇内容是阅读教学的核心，通过对话可以让学生的主体地位得到突显。语文能力的提高，语文素养的形成都要通过对课文内容的解读来建构。把学生学习的知识综合起来，通过比较、分析、归纳，来加强对新知识的理解、认知，从而在别人思路中学习借鉴合理的成份，锻炼自己的思维，避免呆板和繁锁的思维，求得自己的思考途径，用以提高学习效率。在教学《记梁任公先生的一次演讲》时，我先将其与假设的文题《记梁任公先生》在选材上比较，让学生自己为《记梁任公先生》构思立意，然后给此两文列一个简单的提纲。学生提纲如下：记梁任公先生的一次演讲景仰先生，幸运地聆听先生的演讲，一次演讲，终生难忘。演讲稿整齐美观，既写办事认真，又衬下文演讲生动。

阅读教学中的多重对话之我解

阅读教学中的多重对话之我解《义务教育语文课程标准（ 2011 年版）》重点展示 2011 年版课标在阅读教学目标、教学建议、教学评价等方面呈现出的变化，具体说明变化的原因，阐释变化背后的理念与思想。以帮助教师了解 2011 年版课标的变化，帮助教师完成语文教育教学理念的转变。新课程标准指出“阅读是搜集处理信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径。阅读教学是学生、教师、教科书编者、文本之间的多重对话，是思想碰撞和心灵交流的动态过程。” 德国的接受理论先驱汉斯·罗伯特·姚斯指出：“一部文学作品，并不是一个自身独立、向每一时代的每一读者均提供同样的观点的客体。它不是一尊纪念碑，形而上学地展示其超时代的本质。它更多地象一部管弦乐谱，在其演奏中不断获得读者新的反响，使文本从词的物质形态中解放出来，成为一种当代的存在。”教育思想家保罗·弗莱雷说：“对话即是在认知和再认知学习目标中将教师和学生密切联系在一起的共同活动。”2011版《语文课程标准》提出的“对话”，就笔者理解应该包含：一是人本对话，即教师与文本的对话、学生与文本的对话；二是人人对话，即教师与学生对话、学生与学生对话；第三种对话就应该是与编者的对话了，也就是教师与编者的对话、学生与编者的对话。文本本身是作者无声的语言，是作者思想的一种表达形式。而教材中的选文，已经经过了编者与原文的对话，已经是编者多方面、多角度的斟酌、筛选梳理，精心“打扮”过的，此时的文本只能算是作者的“二次

语言”了。因此，教师在进行备课、解读文本和教学时，一定要明白在教科书中读到的作品的文本意义，除了有作者的思想之外，还与编者有一定的关系。因此，与教科书编者对话，揣摩编者的意图是很有必要的。

新课标对阅读教学提出的要求及有效途径

新课标对阅读教学提出的要求及有效途径发表时间：2012-10-29T10:05:53.983Z 来源：《素质教育》2012年8月总第93期供稿作者：李发娟 [导读] 《语文课程标准》对语文阅读教学提出了新的要求，明确指出：“阅读是搜集处理信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径。” 李发娟河北省邯郸县明珠实验小学056000 摘要：《语文课程标准》对语文阅读教学提出了新的要求，明确指出：“阅读是搜集处理信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径。”这句话深刻地阐明了阅读在学生的全面发展和终身发展中的重要地位。关键词：阅读教学新课改要求途径《语文课程标准》明确指出：“课程目标应根据知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观三个维度设计。三个维度互相渗透，融为一体，注重语文素养的整体提高。”现针对如何才能搞好小学语文阅读教学这一问题，结合多年的教学实践，谈谈自己在阅读教学中的点滴体会。一、新课改对阅读教学提出的要求课程改革，就是要改变不适应新的教学理念的传统教学模式和教学方法。作为语文教学的一个重要环节——阅读教学，也必须和新的教学理念相适应。这样，教学的主导者——教师就必须摒弃与新理念不适应的教学模式和教学方法，转变教学观念。怎样转变呢？我想，至少应包括以下几个方面： 1.阅读教学价值观：变“一元解读”为“多元解读”。长期以来，由于受应试教育的影响，片面追求“唯一答案”的“一元解读”已成为小学阅读教学的主要价值取向，教师按照“教参”上提供的“唯一答案”解读课文，并设计相关的问题，学生顺着设计的问题理解课文。这种异化了的教学，不仅不能促进学生阅读素养的提高，而且泯灭了学生的个性。要解决这一问题，我们在阅读教学中就必须确立新的阅读教学价值观，变“一元解读”为“多元解读”，让学生在“多元解读”的过程中张扬个性、完善人格，提高阅读综合素养。为此，我们首先要树立“以人为本”的阅读教学理念，为学生个性的彰显和思想的解放营造良好的心理环境；其次要正确处理好“多元解读”与坚持正确的价值观与标准导向的关系。 2.阅读教学的方式观：变“肢解分析”为“整体把握”。应试教育下的语文阅读教学，从阅读的顺序到阅读的结果，着力关注的是文本的局部细节，忽视了对文本内容的整体把握。教师在教学一篇课文时，犹如“尸体解剖”，人为地将一篇完整的课文肢解成字、词、句、段，以应付考试。这样的阅读教学不利于学生语文素养和人文素养的提高。为了从根本上解决这个问题，我们在教学中尤其要重视培养良好的语感和整体把握能力，确立新的语文教学方式观，变“肢解分析”为“整体把握”。就教学方法来而言，“整体把握”的方法不仅符合学生学习语文的认知规律和心理规律，而且是丰富多彩的。例如有的课文可以采用诵读的方法，让学生整体感悟文章的思想内容，品位美妙的语言文字；有的课文可以采用思路教学的方法，先理清课文的思路，再沿着思路逐步展开教学，既打破了千篇一律的僵化模式，又发展了学生的逻辑思维，提高了学生的语言素养。 3.阅读教学的主体观：变“教师为中心”为“学生为主体”。在小学语文阅读教学中，谁是阅读的主体，这是阅读教学中必须解决的根本性问题。传统的阅读教学是“以教师为中心”，先是教师钻研教材、阅读教参及相关材料，然后写教案，教案的主要内容都是事先教师预设好的。课堂教学时，教师常常采用谈话的方法，将预设好的问题与结论千方百计地引导学生猜测，这种“请君入瓮”式的教学，使学生完全处于一种被动的接受状态。显然，这种主体观已不适应现在的教学，阅读是学生的个性化行为，不能以教师的分析代替学生的阅读实践。因此，教学中应“以学生为主体”，充分调动学生的学习积极性。首先，要积极引导学生展开自主阅读，把阅读的主动权还给学生；其次，要积极鼓励学生通过批判性阅读，培养问题意识，让他们在自主探究的阅读实践中寻找问题的答案。 4.阅读教学的过程观：变“传话”教学为“对话”教学。《语文课程标准》指出：“阅读是学生、教师、文本之间对话的过程。”就是要求我们确立新的阅读教学过程观，变“传话”教学为“对话”教学。阅读教学中的“对话”教学，包含“阅读对话”和“教学对话”两层意思。“阅读对话”是讲阅读是读者与文本主体之间的对话过程；“教学对话”是讲阅读教学是教师与学生、学生与学生之间的对话过程。那么，如何在阅读教学中进行有效的对话教学呢？我认为首先要建立平等的师生关系，这是进行有效对话的前提；其次要师生共同走进文本，这是进行有效对话的基础；最后要抓生成性教学，这是进行有效对话的关键。二、小学语文阅读教学的几个有效途径 1.既要注重课内阅读，又要注重课外阅读。课内外阅读犹如人的两条腿，只注重课内阅读而不注重课外阅读的结果，是一条腿粗、一条腿细，路不会走得快，也不会有后劲。 2.既要注重共性，又要注重个性。语文阅读教学应在把握提升学生的感受理解欣赏评价能力这一内核的前提下，张扬学生不同的个性，才能使阅读教学充满生机、充满活力。 3.既要注重大概，又要注重目标。语文阅读教学虽然没有明确的教学方法，问题的答案也不是唯一性的，但在课堂上，该积累哪个词、哪个句子、哪个段落要明确，该朗读哪个词、哪个句子、哪个段落要明确。透过知识与能力，对于过程与方法、情感态度与价值观的目标也应该明确，这样，阅读效率才能提高。总之，阅读教学是语文教学中非常重要的一个方面。在新课程改革的大潮下，作为教师，要搞好阅读课的教学，必须转变教学观念、改进教学方法，在实践中不断总结经验，加强自身的不断学习，勇于不断创新，这样我们就一定能真正搞好语文阅读教学。

阅读教学中的“对话”策略

阅读教学中的“对话”策略阅读是一种理解活动，它使阅读者和文本之间发生意义关联，而阅读教学是师生之间关于文本阅读的情况进行信息交流与沟通的活动。伽达默尔说：任何真正的理解活动在本质上都是对话性的。《语文课程标准》指出，阅读是收集处理信息，认识世界，发展思维，获得审美体验的重要途径。所以阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。而处于主体的、互动的、多层次平等对话的教师、学生、文本实际上也存在个“场”。在这个“对话场”中，教师学生和文本相互影响，相互作用，相互依存。那么，应该如何引导学生进行对话，最终创设和谐、融洽的“对话场”呢? 一、在学生的独立阅读中进行对话学生和文本的独立对话，是阅读教学过程中“对话场”得以形成的基础。没有学生和文本的独立对话，没用学生的独立思考、分析理解，学生是很难自已构建知识体系的。怎样才能使学生和文体形成真正意义上的独立对话呢？关键是教师要学会做一个“隐藏者”，在课堂中隐去身影，把课堂真正还给学生。而要真正成为一个“隐藏者”，教师要努力做到“两个保证”。一要保证学生和文本独立对话的时间。特别是要注意保证学生质疑问难的时间。质疑问难是学生和文本独立对话的重要形式，也是帮助学生形成“对话场”，完成意象构建的一种基本策略。它能引导学生真正经历与文本对话的全过程，从而获得一次又一次的阅读体验，帮助学生培养阅读的兴趣。二是保证学生和文本独立对话的空间。在设定教学目标、过程或问题时留给学生更多的自主和思考的余地，从而扩大他们与文本的对话空间。二、在教师的科学整合中进行对话是“对话场”得以形成的基础，但它并不是全部。学生和文本的对话，在学习之初，肯定是肤浅的，不完整的。仅仅依赖这种对话，是不能完成对文本的深刻理解和感情的。而教师的科学整合，则是对话得以形成的关键。在上课之前，教师要对教学过程进行预设，设想如何在学生独立对话的基础上，通过一两个大的问题，不断把对话引向深入。这一两个问题的确定，关键要围绕“三个思路”即作者的写作思路、学生学习的思路、教师的教学思路进行整合，并作为课堂教学的切入点和突破点。这种预设性整合质量的高低直接关系到“对话场”是否最终天成。上课时，教师要注意对学生在课堂中形成的一些生成性问题给予及时的整合。学生课堂中形成的一些生成性问题，教师要随机给予解决，或是对学生问题进行整合，形成一两个有价值的核心问题，临时改变自己的预设性教案，并围绕这一两个核心问题组织教学。三、在文本的多向拓展中进行对话文本不仅仅指教材，也包括其他与教材内容相关的各种教学资源。教师、学生、文本三者进行对话时，教师不仅要引导学生和教材对话，还要努力调动学生已有的与教材内容密切相关的知识、经验和生活积累以及其他各种背景资料、音像资料来共同参与对话。同时，学生对文本是否真正地理解和掌握、关键是要看学生头脑中的“主观文本”是否已经通过对话，经过激活，而变得鲜活、灵动起来；是要看文本中那些冰冷、生硬的铅字是否已变成活灵活现、有声有色、充满情感的画面。教师可以在倾听、观察，了解学生已有“主观文本”建构情况的基础上，采取相应的教学策略，通过语言、动作、表情等情境表演对话，对学生既有的“主

阅读教学中与文本对话的策略

阅读教学中与文本对话的策略 1、师生对话策略。对话理论使阅读教学凸现以下特点：一是教学过程是师生互为主体，共同构建、共同创造的过程，是师生真正意义上的心灵交流过程。在这个过程中，师生要建立平等、自由、同情、关心、宽容、鼓励、帮助的关系。对话和理解使双方面对面的相遇，每一方都把另一方看作是与自己“交谈”的“你”，这是第一人称与第二人称的关系，双方亲临在场，在精神深处被卷入被沈浸和被吸引到对话之中。这就要求老师一要消解权威，树立平等观念。“平等”并非法律上的平等，而是内在的当下个体能感受到的真实的“我——你”之间的平等关系。这就要求教师要转变传统的高高在上的“师道尊严”为“彼此朋友”的和谐融洽的关系的新型师生观念。二是要创设民主、真诚、信任的对话氛围。为此，教师要有现代的人学观，有意识地落实学生的主体地位。这就要求老师像父母在自然地教育子女，充满着爱。三是充满追求与创新的精神。教学中的对话交流，每一种思想观念都是真实的，每个想法都应别出心裁的摒弃陈腐、雷同，发展一元与多元价值思维。 2、预设、激活的策略。预设是指教师在与文本先期对话的基础上设计的学生与文本对话的基本路线。这种预设主要是利用和挖掘对话资源，包括外部资源和内部资源。外部资源包括文本的背景知识、作者的生存状况、学生的学习状态和生活环境、链接的知识短文、教学空间、教学手段等；内部资源既指文本自身的意义，包括语言要素、表达方式、阐发的道理、作者的思想感情、价值价存在观念等，又指学生的生命的智慧和潜能，包括学生的情商、生活经验等。例如与《背影》对话，一是把握文本的特定背景。有的学生从父亲爬站台攀越栏栅的事件中，读出了“父亲违反交通规则”的感受，显然脱离了文本的特定环境和时代背景。二是文本结构的预设。从父亲攀越栏栅的事件中，有的读出“违规结构”，从买橘子的行为中，有的读出“违背环保”、“不文明”的认知结构，显然是违背了文本的“亲情结构”范型。三是思维逻辑预设。如果父亲“违反交通规则”，就要受交警的处罚；如果父亲“违反环保”就要接受环保部门教育，这些是否与作者的写作意图和文本的情节相悖呢？显然，抛开文本自身意义，就不能进行对话。这是预设的基础条件。预设不能脱离背景、结构、逻辑，否则就会陷入导向“任意拓展”、非理性的“过分阐释”、违反阅读规律的“伪阅读伪问题”等歧途。如果说预设是实施对话控制，那么，激活则是发展形象思维、创造性思维的推动器，两者相辅相成，生成一个驱动阅读主体与文本展开对话的系统。与文学类文本对话就要利用文学文本的“空白点”、“未定点”，整合预设激活，通过解读使文本说话，一旦文本主体被激活（当文本成了解释对象时），他便向阅读主体提出问题，促进文本内在意义与阅读主体的外赋意义共同作用，以唤起阅读主体的生活感动，驱动内动力去创建文本意义与价值。对话理论认为，不能为对话而对话，要整合内外资源，激活对话主体。首先，考虑与文本对话会产生什么问题，做较为充分的准备。其次，考虑与文本对话的问题区间，对区间问题进行激活：一

阅读教学中的“对话”

阅读教学中的“对话” 《语文课程标准》指出：阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。阅读教学的重点是培养学生具有感受、理解、欣赏、评价的能力。阅读教学是学生、教师、学生之间对话的过程，这是阅读教学的本质。由此可见，阅读教学中的对话就显得尤为重要。阅读教学中的对话不仅仅指教师和学生之间平等的对话过程，它包括师生对话、生生对话，还包括学生与文本的对话、教师与文本、教师与编者的对话。其中教师与文本和学生与文本的对话，最终都要通过教师和学生的对话反映出来。但对话的中心人必须是每一个学生。因此，在阅读教学的过程中，我们必须处理好“对话”。一、引导学生与文本对话。要提高学生的语文素养，就要引导学生学会在学习过程中，全身心地进入课文所创造的意境中，与文本进行对话，领会文本的深刻内涵。这个过程实际上是学生同作者、同作品中的人物进行无声语言的对话过程。是学生在作者身上，在作品中人物身上吸取一些精神营养的过程。我们可以通过引导学生默读课文，将自己的所思、所感、所惑以符号或文字的方式，在文中的空白处记录下来，也可以对文本进行评价。这样做既改变了教师繁琐分析的教学方式，又培养了学生探索性阅读和创造性阅读的能力。使学生真正走入文本，回归生本课堂。使我们的语文课本也

真正从“教本”变成了学生的“读本”。例如，教学《尊严》一课，在深入阅读时，教师抓住“尊严”一词，先理解字面意思，再思考杰克逊大叔说哈默有尊严，引导学生抓住描写哈默外貌、语言、动作、和神态的语句进行品味。给学生自主解读文本的时间和空间，这样就给学生提供了与文本充分对话的机会。通过与文本对话，产生了真切的角色认同，仿佛自己来到了哈默的身边，发自肺腑的对文本进行了个性话解读，哈默苍白的脸色、骨瘦如柴的身材和不肯接受施舍的坚决态度，让学生分析的淋漓尽致。学生神游在文本之中，心灵在体验，思想在碰撞。使“尊严”一词的含义在学生内心得到了升华。二、师生之间展开平等对话阅读教学中教师既要引导学生走进文本进行对话，又要引领学生走出文本展开交流。因为阅读教学也是师生平等对话的过程。这种对话不仅是彼此接受文本的意义，而且是通过“对话”，升华情感，真情表达的过程。三、促进生生对话《语文课程标准》提倡“自主、合作、探究”的学习方式。在学生自主学习的基础上进行合作学习和探究学习。合作学习的一般方式是小组合作或同桌合作，合作学习是促进生生交流的有效途径。在汇报交流时，教师也要为学生创设补充、评价、质疑的机会，这也有利于进行生生交流。学生是学习的主人，生生之间的对话，对于学生理解

初中语文教学论文文学作品高效精读教学对话篇(二)

摘要：在文学作品阅读教学的多重对话中，师生与文本的对话处于基础的核心的地位。没有与文本的高效对话，就没有高效的阅读教学。与文本的高效对话，必须有科学的对话策略作保证：巧选对话的切口，优化对话的方法，找准对话的着力点，巧妙处理对话主体之间的辩证关系。关键词：文学作品阅读教学对话策略优化与文本对话的方法选准对话入口之后，还必须精选并优化对话的方法，才能保证阅读对话的扎实深入，卓有成效。现举几例，略加说明。一、吟读法。与文本对话的第一步就要引导学生亲近文本、接触文本，而亲近与接触文本的最直接的方法就是吟咏与诵读。唯其读，才能“明其言，会其声，感其情，悟其旨，得其辞，体其义。”因此在对话之初，一定要引导学生放开手脚，放声朗读，尽情吟咏。在吟读中去感受文本的言中之情，领悟文本的弦外之音，把握作者在文本中跳动的情感脉搏，静心去倾听作者在优美的语言文字中潺潺流淌的心灵声响。读出迥异的文风，读出鲜明的形象，读出甜畅的文气，读出严谨的文理，读出微言大义。充分的吟读是对话的基础。如果学生在与文本的审视中，感知不深，理解不进，自然就悟之不透，难以共鸣，难以沟通，对话也就无法进行. 二、体验法文学作品就其情感来说，是作者生活体验的个性化表达。人类的情感是可以跨越时空的，如果读者仍以体验之法，调动自己的生活经验，设身处地的与文本及作者对话，最易切中肯綮。“少年不识愁滋味，爱上层楼，爱上层楼，为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味，欲说还休，欲说还休，却道天凉好个秋！”，这是一首抒写人生体验的词，若以体验之法对之，极易和作者心灵共鸣——少时未经忧患，气盛神勇，登高赋诗，因不知愁为何物，却要说“愁”只能免强为之，这便是“强”字的由来。而历尽人生忧患之后，饱尝过人间的辛酸，愁海无边，这次第怎一个“愁”字了得？！欲说还休之时，只能说一句“却道天凉好个秋”啊，……体验之法，还可以去休会隐藏在文字深处的作者情感。例如，川端康成《花未眠》中有这样一句颇为费解的话：“它盛放，含有一种哀伤的美”。花儿盛放娇艳绝美，为何却说它含有“哀伤”？若用理性分析的方法，很难理解。若借用感性体验之法，联系人生的真切体验即可领会寄寓在这“哀伤”里的情思了。——它的“哀伤”来自无人发现，无人欣赏。凌晨四点海棠美丽芬芳，却无人喝彩，被人冷落，像中国古代诗人笔下幽怨的嫔妃宫女，有一种“恨无知音赏”的落寞与悲伤。——它的“哀伤”来自对生命的眷恋与不舍。在花儿盛开之时就预示着它已接近凋零衰败。它只能拥有瞬间的芳华，这种惊艳的美永远无法重来，就像生命里一个匆匆的过客，是一种走向衰败的无奈与哀伤。——它的“哀伤”来自错过之遗憾。“一生都在追求美，然而真正的美却这样无声地从身边滑走”，人生有多少擦肩而过啊！对美的错过，就象错过了一场凄美的爱情…… 由此可见，体验之法，可以洞穿语言的迷雾，体察文字的冷暖，填补文本的空白，丰富作品的意义，使阅读美不胜收。三、比较法比较之法往往能帮助读者领会作者独具的匠心和文本的鲜活意趣。比如《阿Q正传》，如果把文中骂阿Q的话，略作比较，迥然鲜活的人物个性便会跃然纸上。赵太爷（未庄以老一辈上等人的自居的土老财）：“阿Q，你这浑小子……”骂声中散发着地主的霸气、老气和土气。秀才：（在科举的阶梯上开始上爬的年轻地主），“忘八蛋！你反了……”俨然以官场人自命

在阅读教学中如何实现“对话式”教学

龙源期刊网 https://www.360docs.net/doc/624627554.html, 在阅读教学中如何实现“对话式”教学作者：温陆琼来源：《中学教学参考·语英版》2009年第07期【摘要】改变过去过于注重知识传授的倾向,培养学生形成积极主动的学习态度和学会学习的习惯相当重要。在语文阅读教学中要实现“对话式”教学,可从三个方面去进行:教师在“对话式”教学中转变角色;巧设对话的话题;创设民主、平等的对话氛围。【关键词】语文阅读教学对话教学《全日制义务教育语文课程标准》指出:“语文教学应在师生平等对话过程中进行。”这无疑是让我们语文教师重新审视我们的语文教学。长期以来,语文教师往往受旧观念和旧思维方式的支配,有意无意地把学生当作接受知识的容器。课堂上普遍存在着教师讲,学生听;教师说,学生记;教师问,学生答的现象。这种教学方式最大的弊端就是师生之间缺乏交流和沟通,致使许多学生感到语文课枯燥无味,从而丧失学习语文的兴趣。现代教育要求教师培养的学生是有创新意识、能主动学习、有合作精神的人。因此,改变过去过于注重知识传授的倾向,培养学生形成积极主动的学习态度和学会学习的习惯就显得相当重要。新课标还指出:“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。”如何在语文阅读教学中实现“对话式”教学?笔者认为可从以下三点入手: 一、教师在“对话式”教学中转变角色长期以来,“灌输—训练”的方式是语文阅读教学的主要方式,在这样的教学模式下,教师是居高临下的权威,控制着知识和信息的话语霸权。学生始终处于被动、压抑的地位,只有被动地接受,死记硬背,机械训练的资格。《语文课程标准》指出:学生是学习和发展的主体。这就要求语文教师关注学生的个体差异和学习需要,积极构建“自主、合作、探究的学习方式”。让学生真正成为课堂学习的主人,实现“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程”的目标。当然,教师在转变教学方式的同时,也在转变角色。笔者认为,在对话前,老师应是一个设计师。在“对话式”教学进行之前应做一系列问题的思考:什么是话题,设置怎样的话题,为什么要设置这样的话题,学生是否有话可说,设置这个话题可能会出现什么状况,能收到怎样的效果等。只有教师能把这些问题了然于胸后,“对话式”教学才会收到较好的效果。值得注意的是,这里所倡导的“总设计师”不是传统意义上的包办一切的可以发号施令的人,而是保证“对话”井然有序的组织者和引导者。其次,在对话活动中教师应是一个

有效的英语阅读教学策略

有效的英语阅读教学策略内容摘要：中学英语教学的主要任务之一是培养学生的阅读理解能力，通过有效的教学途径，来提高学生的阅读能力显得尤为必要。阅读能力的提高，需要学生掌握科学的、正确的阅读策略，包括扩大词汇量，并学会猜测词义和语义；培养良好的阅读习惯；培养学生的直觉思维，提高阅读能力；拓展学生的文化视野，发展他们跨文化交际的意识等等。主题词：初中英语阅读教学策略学习策略是指学生为了有效地学习和发展而采取的各种行动和步骤，英语学习的策略包括认知策略、调控策略、交际策略和资源策略等。教师应在教学中，帮助学生形成适合自己的学习策略。基础教育阶段英语课程的任务是：激发和培养学生学习英语的兴趣，使学生树立自信心，养成良好的学习习惯和形成有效的学习策略，发展自主学习的能力和合作精神，使学生掌握一定的英语基础知识和听、说、读、写技能，形成一定的综合语言运用能力；培养学生的观察、记忆、思维、想象能力和创新精神；帮助学生了解世界和中西方文化的差异，拓展视野，培养爱国主义精神，形成健康的人生观，为他们的终身学习和发展打下良好的基础。中学英语教学的目的，是对学生进行听说读写的训练，培养学生的口头上，书面上，初步运用英语的能力，侧重培养阅读能力。这就明确告诉我们，中学英语教学的主要任务之一是培养阅读理解能力，教师在教学时，应通过基本训练的途径，通过有效的教学途径，提高学生的阅读能力。阅读能力是一种综合性积极思维活动，它要求读者积极主动地从作者提供的书面材料去寻求理解的线索,他是一种潜在的信息交流，它是培养学生自学能力的重要手段；同时是培养学生接受信息能力的重要途径。要培养学生具有较高的阅读能力，教师应帮助学生逐渐掌握正确的阅读方法和策略。所谓策略，是一种最有效的达到目标的人类活动，具有启发性的特点，它比较灵活，科学的策略可以帮助读者克服语言障碍，推断出整篇文章的主要意义，在阅读过程中学生总是应用各种策略，不断得进行分析归纳以达到正确了解之目的。掌握正确的科学的策略，往往会事半功倍，讯速而准确的抓住要点，策略不正确，则常常如坠入云里雾里，对所读的东西不知所云，因此，需要学生掌握科学的、正确的阅读策略。一．扩大词汇量，并学会猜测词义和语义。在词汇教学的过程中，通过摸索和总结，向学生传授规律性的知识，这样就容易记住，同时也提高了学生学习英语的积极性。如：根据单词的形、音、义构造、用法的纵横联系去掌握词汇。如利用构词法：care—careful—carefully—carefulness,

第二节语文阅读教学中的读者与文本对话

教师要做文本对话的先行者无锡市洛社高级中学卫宇兰（214187）普通高中《语文课程标准》指出：“阅读教学是学生、教师、教科书编者、文本之间的多重对话，是思想碰撞和心灵交流的动态过程。阅读中的对话和交流，应指向每一个学生的个体阅读。教师既是与学生平等的对话者之一，又是课堂阅读活动的组织者、学生阅读的促进者。”这既是阅读教学新理念的生动阐释，又是阅读教学策略的具体解说。语文阅读教学中的多重对话就是师本对话、生本对话、师生对话、生生对话以及师生与文本作者和教材编者的对话，其中师本对话、生本对话是最基本最重要的两种阅读对话。王纪人教授说：“作品文本所提供的意义框架，这是常量；另一是读者对文本的认识、阐释所形成的意义，就是变量”。1这句话告诉我们教师学生与文本对话的过程结果是不尽相同的，教师不能以自己的阅读代替学生自身对教材的感悟，而学生如果缺乏教师对教材感悟的引领，要与文本深入对话，也有一定难度。从这一点说，教师阅读文本，与文本对话应当是整个阅读对话的第一步，也就是说，教师与文本对话要先行。著名特级教师徐振维曾说过：“我要求自己上课前必须反复朗读课文，朗读、默读、读全文、读重点句段，虽不能烂熟于心，也要做到确有所感，确有所悟，至少在课文的某些方面有个人的体会。我总是先读课文，确定目标，设计教学，有了基本的教学思路，才去读教学参考资料，补充、修正自己的想法。这样备课，上起课来才有个性，才能让学生活跃起来。”新语文教材文本是遵循“新课标”精神精挑细选、反复洗练设计编排的，是新课程理念的最好载体；教材文本又是语文教学的出发点和支点，是课堂教学设计和教学活动的凭借。如果一个教师缺乏解读文本的能力，即使树立了以学生为主体的思想，教学效果不会很好。教师阅读文本，并不是按照“教参”去阅读，也不是仅仅为了研究文本的知识点，而是凭教师的阅读个性和经验积累走进文本，从文本创作的角度与作者与文本对话，获得理解和感悟，从“为学生学习设计教学”的角度，为满足师生对话需要与作者与文本对话，寻找教学突破口和教学设计思路。教师的这种阅读对话，不只局限于教科书，而应广泛涉猎，以增厚自己的文化积累和对话经验。教师与文本的对话并非是消极地接受文本和照搬教参，而是带着自己的个性解读文本，在与文本的对话中形成关于教材文本的新的意义，实现教师与文本的视界融合。对语文教师来说，没有自身对文本的深入把握和个性化解读，就无法与学生分享自己的体验，所谓观点的交流、思维的碰撞也就成了一句空话。请看苏州高中特级教师黄厚江老师《阿房宫赋》教学片段2：师：同学们，我读《阿房宫赋》，反复读反复读，越读越短，读到最后呢，这篇文章只剩下几个句子，我大胆地把它缩成这样一段话：（投影显示）阿房之宫，其形可谓（）矣，其制可谓（）矣，宫中之女可谓（）矣。宫中之宝可谓（）矣，其费可谓（）矣，其奢可谓（）矣。其亡亦可谓（）矣！嗟乎！后人哀之而不鉴之，亦可（）矣！ 1转引自肖健兴左晓卫《文学作品意义理解的个性视角》一文，《语文教学通讯》2007年第2期 2郑桂华王荣生《语文教育研究大系》（教学实践卷）（1978—2005），上海教育出版社，2005年12月）