80年代文艺思潮
新时期文学思潮

撒泪祭雄杰,扬眉剑出鞘。
三 天惊一声雷,地倾绝其维。 顿时九州寂,无语皆泪水。 相告不成声,欲言泪复垂。 听时不敢信,信时心已碎。
1978年5月11日《光明日报》发表《实践是检验真理的唯一 标准》的重要文章,引发了“真理标准问题”的大讨论, 这标志着新时期思想解放运动的真正深入。1979年以后, 文艺界开始大规模平反,包括右派作家案、“胡风反革命 集团”等在内的大批冤假错案,为一大批在“文革”中被 判为毒草的作品恢复名誉。到1980年,包括《收获》、 《当代》、《十月》、《钟山》、《花城》等十多个大型 文学刊物和省市所属的文学月刊,纷纷创刊或恢复出版, 仅省级以上的文学刊物已超过200余种,为文学发展提供 了众多的阵地,文学界开始出现生机勃勃的局面。
3、对文学中人性、人情、人道主义的讨论。 基于对文革文学的反思,文学开始呼唤人 的尊严、人的价值和人的权利。关注文学中关 于人的“异化”问题。
4、关于现代派的讨论: 论争由徐迟1982年发表的 《现代化与现代派》一文引起。 需不需要现代派;现代派好不好;现代派与伪 现代派。
二、80年代前期文艺思潮
80年代文学思潮
一、 1976-1989的文学思潮 从1976年到1990年代中期的二十余年的文学思 潮发展演变,可以大致分为这样几个阶段:新 时期初期的文艺复兴阶段,80年代前期的文艺 争鸣和文艺思潮演进阶段,80年代后期的文艺 思潮新变阶段,90年代的文艺思潮发展阶段。 通过对这几个阶段文学现象的归纳、梳理,可 以清晰地标示出我国新时期文学发展的历史轨 迹。
1980年前后,是对西方各种名目的现代文艺的简单评 介时期。20世纪以来重要的现代派现象逐一在文坛亮 相。据不完全统计,从1978年到1982年五年间,在全 国各种报刊上发表的介绍和讨论西方现代派文学问题 的文章,将近400篇。波特莱尔、卡夫卡、加缪、萨特、 贝克特、海明威、福克纳、乔伊斯、加西亚· 马尔克斯、 博尔赫斯、海勒等陌生的外国现代派作家名字,逐渐 被文艺界所熟悉。除文学以外,“新潮”电影、新潮 音乐、新潮美术等思潮也同时涌动。不过,这个时期, 对西方现代派文学的介绍,还停留在零散的、常识性 的、同时也较为冷静、客观的阶段,广大作家和读者 并未把主要兴趣放在这上面。
第五章 80、90年代文学思潮

4、西方现代主义文艺思潮
1980年前后,对西方各种名目的现代文艺 理论和思潮的引入和评介掀起高潮。 徐迟文章《现代化与现代派》,高行健著 《现代小说技巧初探》都曾引发广泛论争。 1980年起始由袁可嘉等选编的《外国现代 派作品选》四册八本陆续由上海文艺出版 社推出。
从1981年到1985年,在争论的同时,西方 现代文艺观念与方法也逐渐融入到中国当 代文学创作中——朦胧诗,“新的美学原 则在崛起”,“东方意识流”,刘索拉、 徐星、残雪等的小说,先锋文学…… 1985年前后,文坛又掀起一场“伪现代派” 的讨论。
B 关于“文学主体性”的讨论 《文学评论》从1985年第4期开始,推出了 “我的文学观”专栏 刘再复系统阐述了“文学中的主体性原 则” ,引起了全国性的对“文学主体性” 问题的批评、反批评及其商榷。
从1984年到1987年,刘再复发表了一系列的围绕 “人的主体性”而展开的对文学进行研究的论著, 提出文学艺术强调以人为中心,就是要强调人的 主体性。 “文学中的主体性原则,就是要求在文学活动中 不能仅仅把人看作客体,而更要尊重人的主体价 值,发挥人的主体力量,在文学活动的各个环节 中,恢复人的主体地位,以人为中心,为目的。”
主流、精英、大众的三元文学格局
在市场经济语境下,文学日趋边缘化和多 元化,整体上逐渐形成了:主流意识形态 文学、知识分子精英文学、大众通俗文学 的三元格局,三者相对独立而又彼此渗透。
这解放了作家的创作个性,由此形成了文 坛空前的活跃与躁动。
作家的个人写作立场、民间写作立场
个人写作立场:作家不再自认为他是国家 民族人民的代言人,他愿意从自我的角度 来看待这个世界,感受这个世界的真相和 痛楚。 韩东《大雁塔》:“有关大雁塔/我们又能 知道些什么/我们爬上去/看看四周的风景/ 然后再下来”
中国当代文学史知识点整理

中国当代文学史知识点整理
1. 社会主义现实主义:这是 20 世纪 50 年代至 70 年代中国文学的主导思潮,强调文学要为社会主义服务,真实地反映现实生活。
2. “百花齐放,百家争鸣”方针:1956 年提出的文艺方针,鼓励文艺创作的多样性和创造性,促进了文艺的繁荣。
3. 伤痕文学:20 世纪 70 年代末至 80 年代初出现的一种文学思潮,以揭露和反思“文革”给人民带来的伤害为主题。
4. 改革文学:20 世纪 80 年代兴起的文学思潮,关注中国社会的改革开放进程,反映人民生活和社会变革。
5. 寻根文学:20 世纪 80 年代中期出现的文学思潮,主张从传统文化中寻找民族精神和文化根源。
6. 先锋文学:20 世纪 80 年代后期兴起的文学思潮,强调形式创新和艺术探索,代表作家有莫言、余华等。
7. 新写实主义:20 世纪 90 年代出现的文学思潮,关注现实生活中的普通人,强调真实、平实的写作风格。
8. 网络文学:随着互联网的发展而兴起的文学形式,具有广泛的参与性和互动性。
这些知识点只是中国当代文学史的一部分,还有许多其他重要的作家、作品和文学思潮值得关注和研究。
第六讲 八十年代文学思潮

3、关于重写文学史的讨论 1988年4月,《上海文论》开辟“重写文 学史”专栏,陈思和、王晓明主持。重写文学 史,是80年代后期文艺观念深刻变革的结果。 也是引进西方文艺批评观念的结果。 主要是文学回归自身的呼声,“使之从从 属于整个革命史传统教育的状态下摆脱出来, 成为一门独立的审美的文学史学科”。重写文 学史的提出,又以此引发了人们对文学的历史 反思,促使文学进一步脱离主流话语、向社会 的边缘位移,引发了文学观念上的变革。
第六讲 80年代文学思潮 80年代文学思潮
1976年10月以后的中国文学通常 称为新时期文学。 新时期文学以1989年为界线, 分 为前后两个时期。 根据1976-1989年文学思潮流变的 大致状况,我们分三个阶段来介绍:
1976年--1980年--1985年--1989年
一、新时期文学的复苏
(一)政治和文艺的拨乱反正
时代背景:中国的改革全方位化,深入化和快 速化。
(一)文学发展状况
1985年起,文学进入新变时期,出现了鲜 明个性和风格独特的作品。如郑义的小说《老 井》、张贤亮的《男人的一半是女人》、莫言 的《红高粱》、刘索拉《你别无选择》,韩少 功的《爸爸爸》、方方的《风景》,王朔的 《顽主》等。
文学的本体性受到关注。作家尤其关注文 学形式的意义、价值和作用,表现生活替代了 “反映生活”,文学观念发生了整体位移。 文学生命意识的觉醒。文学中性意识和生 命意识的觉醒和张扬。如张贤亮、王安忆、贾 平凹、铁凝、刘恒等的小说创作。
2.反思文学:反思文学是略晚于伤痕文学出现的 一种文学思潮,是伤痕文学发展的深化和必然结 果。反思文学把个人命运与社会历史道路的曲折 过程联系起来,深刻揭示了建国以后社会发展的 经验和教训。重要作品:高晓声《李顺大造屋》、 谌容《人到中年》、张贤亮《灵与肉》《绿化 树》。 3.改革文学:改革文学的思想内容旨在呼唤、表 现城市和乡村的变革。蒋子龙是改革文学的代表 性作家,其小说《乔厂长上任记》是 “改革文 学”开启风气之作。重要作品:蒋子龙《乔厂长 上任记》《燕赵悲歌》、张洁《沉重的翅膀》、 李国文《花园街五号》、何士光《乡场上》、贾 平凹 《腊月·正月》
80年代文艺批评

1980年文艺新的指导思想——“为 社会主义服务,为人民服务” • “两为”口号的明确提出,是这场 文艺不政治关系讨论的重要成果,对 新旪期文艺复苏产生了巨大的推动作 用。
•
(二)现实主义的争论
这场争论是由新旪期一系列新作品引发的,一 直持续到1982年。 • 这次争论围绕现实主义的“真实性”诸方面问 题而展开,幵通过对相关作品的具体分析而逐步 深入。讨论中所涉及的作品有《班主任》(1977 年)、《伤痕》、《失去的爱情》(1978年)、 《乔厂长上任记》、《我该怎么办》(1979年)、 《在社会档案里》(1979年)、《女贼》《假如 我是真的》、《爱,是丌能忘记的》、《人啊, 人》、《夏》、《人到中年》、《公开的情书》 《如意》(1980年)呾“朦胧诗”等。 •
二、80年代前期的文学思潮
• 80年代前期,文学界呾思想文化界存在着相 当集中的关注点。挣脱“文化与制”的枷锁,更 新全民族观念的“文化启蒙”(“新启蒙”), 是思想文化的“主潮”。不此相关,文学是对于 “现实主义”的“传统”的呼唤。在这几年间, 文学主题可以说都不“文革”的“历史记忆”有 关,是亲历者对“历史灾难”所提供的“证言”, 以及对于“历史责任”(“谁乊罪”)所作的思 考呾探究。在小说创作上,出现了“伤痕小说” 呾“反思小说”的潮流;诗歌创作的主要构成, 则是“复出诗人”的“归来的歌”,呾青年诗人 的“朦胧诗”创作;戏剧,特别是话剧也大多是 不“文革”有关的“社会问题剧”。已经在酝酿 着艺术观念呾方法上的更为深入的变革,但还未 成为受到普遍关注的现象。
新旪期文学
——文艺理论思潮
一、新时期文学初期的文艺复苏
• • “天安门诗歌”运动 新旪期文学的前奏可以上溯到1976年4月 “清明节”前后,人民群众冲破当旪的严厉禁令, 掀起一场以悼念周恩来总理逝世为主要内容的 “天安门诗歌”运动。这场诗歌运动所引发的机 缘是政治性的。它主要利用旧体诗词的形式,表 达了对“四人帮”祸国殃民的愤怒不谴责,爱憎 乊情判然,体现出文学极强的现实功利性。诗中 所体现出来的那种忧国忧民的深沉思考,直面现 实的戓斗式的人文精神,在很大程度上影响了新 旪期文学初期的思潮趋向。
新时期文学

第三节 80年代后期的文艺思潮 80年代后期的文艺思潮
一、80年代后期文化思潮与社会思潮的发生 80年代后期文化思潮与社会思潮的发生 80年代后期文艺思潮的特点 年代后期文艺思潮的特点: 二、 80年代后期文艺思潮的特点: 1、着眼新格局的建立 2、文学的本体性被受关注 3、文学争论的焦点发生变化 80年代后期文艺思潮的论争 年代后期文艺思潮的论争: 三、 80年代后期文艺思潮的论争: 1、关于文学主体性的论争 2、关于文学的“文化寻根”思潮 关于文学的“文化寻根” 3、关于“重写文学史” 关于“重写文学史”期文学思潮
第一节 新时期文学初期的文艺复苏 第二节 80年代前期的文学思潮 80年代前期的文学思潮 第三节 80年代后期的文学思潮 80年代后期的文学思潮 第四节 90年代的文学思潮 90年代的文学思潮
第一节 新时期文学初期的文艺复苏
一、新时期文艺思潮的发展历程 二、复苏的文艺论争: 1、文艺与政治关系的论争 2、现实主义的论争
第二节 80年代前期的文艺思潮 80年代前期的文艺思潮
一、80年代前期文化思潮与社会思潮的发生 80年代前期文化思潮与社会思潮的发生 80年代前期文艺思潮的特点 二、 80年代前期文艺思潮的特点 80年代前期文艺思潮的论争 年代前期文艺思潮的论争: 三、 80年代前期文艺思潮的论争: 1、西方现代派的大讨论 2、文艺界清楚精神污染的斗争 3、文学中人情人性人道主义的大讨论
第四节 90年代的文艺思潮 90年代的文艺思潮
一、90年代前期文化思潮与社会思潮 的发生 90年代前期文化思潮与社会思潮 90年代前期文艺思潮的特点 二、 90年代前期文艺思潮的特点 90年代前期文艺思潮的论争 年代前期文艺思潮的论争: 三、 90年代前期文艺思潮的论争: 1、“新写实”文学思潮 新写实” 2、“新状态”文学思潮 新状态” 3、人文精神和“文化保守主义” 的话题 人文精神和“文化保守主义”
8090年代文学思潮学习心得

8090年代文学思潮学习心得在8090年代文学思潮中,有三种人的观点。
一是承续五四科学理性背景上的个性主义的声音,他们延续着五四“人的文学”的观念,代表人物有梁实秋,朱光潜等;二是左翼革命文学的“阶级的人”的声音,代表人物有邓中夏,郭沫若等;三是近现代通俗文学的“人”的观念,充分世俗化中的充分人性化,通俗文学的大众伦理道德与大众人性观,代表人物有“鸳鸯蝴蝶派”的作家。
80年代人文主义的文学思潮特点是沉潜深入而不激越,更深刻而淋漓尽致地阐扬了五四“人的文学”的学理流脉。
人文主义代表作家朱光潜、梁实秋、沈从文等人反对“为艺术而艺术”,他们提出人性核心的道德评价文学标准。
其中梁实秋否定五四文学,提出五四文学是受外国文学的影响;是一场浪漫的混乱,个性解放是将变态极力扩张;艺术上否定浪漫主义、思想上否定个性主义,整体否定五四新文学运动。
而朱光潜则重视与强调文学“洗刷人心”、再造国民灵魂的作用。
他主张文学创作要自由生发、冷静超脱、怡情悦性,维护文学的独立自足性。
沈从文更是希望自己的文学作品能给人以艺术的美,不关注中国社会的变动,否定文艺与时代的必然联系。
在现在来看,从推动中国文学哲学美学的发展来讲,这批人文主义作家为中国文学的发展做出了不可否定的贡献,各种外国文艺与美学理论被翻译、介绍到中国,进而引发本土学者的学理性探索,他们总结出的艺术创作的某些规律,时至今日仍是影响巨大。
从历史政治角度来讲,在马克思主义文艺思潮与人文主义思潮论证的过程中,在不断克服自身左倾幼稚病的过程中,成为影响巨大的文学思潮。
虽然人文主义文艺思潮在理论和创作上也有不可忽视的实绩,并对主流派文学起到某种补充和纠偏的作用,但是他们的一些理论超离现实、不合时代需求。
并且自古大多文人都有家国情怀,但是结合当时的时代背景,这批人文主义作家显然更注重文艺的文学创作,对中国社会的关注不够。
90年代是以左联为首的左翼革命文学思潮,他们从阶级论出发,把自己定位于现代大工业时代产业工人和大众的代言人身份,以文学为阶级斗争的工具,要求文学更自觉地成为以夺取政权为中心的无产阶级斗争的工具。
80年代文学思潮

文学的本体性受到关注。 作家尤其关注文学形式的意义、价值和作用,表现生活替代 了“反映生活”,文学观念发生了整体位移。 文学生命意识的觉醒。 文学中性意识和生命意识的觉醒和张扬。如张贤亮、王安忆、 贾平凹、铁凝、刘恒等的小说创作。
• (二)重要的文学创作潮流: • 寻根文学、先锋小说、新写实小说。 • 80年代中期寻根文学的代表作家:韩少 功、张承志、阿城、郑义、贾平凹、莫言、 王安忆。把目光投向了民族文化,尝试以 现代意识去观照民族文化传统以及民族心 理深层的文化积淀,从文学与文化的关系 中去寻求民族文化的根。
第一个阶段: 新时期初期的文艺复苏 第二个阶段: 80年代前期的文艺争鸣与文艺思潮 第三个阶段: 80年代后期的文艺思潮
一、新时期文学初期的文艺复苏
(一)政治和文艺的拨乱反正 1.天安门诗歌运动: 1976年4月5日(清明前后),天安门广场掀起一场以悼念周 恩来总理逝世为主要内容的群众性诗歌创作运动。采用匿名写作, 主要利用旧体诗词的形式,表达人民对“四人帮”祸国殃民的愤怒 与声讨,对光明和理性的呼唤,歌颂和怀念周总理,具有极强的现 实功利性和战斗性。四五诗歌运动宣告了“假大空”的文革文学的 末日,成为 “伤痕文学”的发端。
二、80年代前期文艺思潮
(一)文学潮流 1.伤痕文学:直接起因于揭露文革的灾难,描述知 青、知识分子、受迫害的官员在文革中的悲剧性遭遇。 伤痕文学走出了文革的假大空颂歌模式,直面血泪人生。 蓬勃发展时间为1978-1980年间。刘心武的《班主任》 (1977年11月) 标志“伤痕文学”的发端。 卢新华《伤痕》、从维熙《大墙下的红玉兰》、冯 骥才《啊!》、莫应丰《将军吟》、周克芹《许茂和他 的女儿们》、陈国凯《我应该怎么办》。
马原、洪峰、余华、格非、苏童的“先 锋小说” 致力于艺术创新,把现代主义文 学的探索推向了极至。 80年代末池莉、方方、刘恒、刘震云 为代表的新写实小说,主张还原现实生活的 原生态,直面现实,直面人生,注重表现普 通人的生活烦恼与欲望,追求客观冷静的叙 述方式。 《我们夫妇之间》剧照
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三、80年代后期文学思潮
文学的本体性受到关注。作家尤其关注文 学形式的意义、价值和作用,表现生活替代 了“反映生活”,文学观念发生了整体位移。
文学生命意识的觉醒。文学中性意识和生 命意识的觉醒和张扬。如张贤亮、王安忆、 贾平凹、铁凝、刘恒等的小说创作。
重要的文学创作潮流:
寻根文学、先锋小说、新写实小说。
❖ 2、文化寻根的讨论。文学论争从纯粹的文学作品 变化到对纯粹理论的争鸣。文学在现代化的过程中, 显示出强烈的本土意识,出现了“文化寻根”热等, 出现了以地域文化为明显标识的作家。如韩少功、李 杭育、郑万隆等。
3、关于重写文学史的讨论
❖ 1988年4月,《上海文论》开辟“重写文学史”专 栏,陈思和、王晓明主持。重写文学史,是80年代 后期文艺观念深刻变革的结果。也是引进西方文艺 批评观念的结果。
❖ 主要是文学回归自身的呼声,“使之从从属于 整个革命史传统教育的状态下摆脱出来,成为一门 独立的审美的文学史学科”。重写文学史的提出, 又以此引发了人们对文学的历史反思,促使文学进 一步脱离主流话语、向社会的边缘位移,引发了文 学观念上的变革。
思考题
❖ 1、新时期文学潮流的流变和发展脉络。
80年代中期寻根文学的代表作家:韩少 功、张承志、阿城、郑义、贾平凹、莫言、 王安忆。把目光投向了民族文化,尝试以 现代意识去观照民族文化传统以及民族心 理深层的文化积淀,从文学与文化的关系 中去寻求民族文化的根。
❖ 马原、洪峰、余华、格非、苏童的 “先锋小说” 致力于艺术创新,把现代主 义文学的探索推向了极至。
❖ 80年代末池莉、方方、刘恒、刘震云为代表的新 写实小说,主张还原现实生活的原生态,直面现实, 直面人生,注重表现普通人的生活烦恼与欲望,追求 客观冷静的叙述方式。
❖ (二)文学论争
❖ 1、文学主体性的讨论。1984年到1987年,刘再 复发表了一系列围绕“人的主体性”来研究文学的论 著,引起讨论。有关文学主体性的争论焦点是人的主 体性的认识和人的主体性与社会的关系问题。
❖ 根据1976-1989年文学思潮流变的大 致状况,我们分三个阶段来介绍: 1976
年--1980年--1985年--1989年
一、新时期文学的复苏
❖ (一)政治和文艺的拨乱反正 ❖ 1.天安门诗歌运动:1976年4月5日(清明
前后),天安门广场掀起一场以悼念周恩来总 理逝世为主要内容的群众性诗歌创作运动。主 要利用旧体诗词的形式,表达人民对“四人帮” 祸国殃民的愤怒与声讨,对光明和理性的呼唤, 歌颂和怀念周总理,具有极强的现实功利性和 战斗性。成为 “伤痕文学”的发端.
(二)文学论争
❖
❖ 1、对文学中人性、人情、人道主义的讨论。 ❖ 基于对文革文学的反思,文学开始呼唤人的尊
严、人的价值和人的权利。关注文学中关于人的 “异化”问题。
❖ 2、关于现代派的讨论: ❖ 论争由徐迟1982年发表的《现代化与现代派》
一文引起。
❖ 需不需要现代派;现代派好不好;现代派与伪现 代派。
❖ (一)文学潮流
❖ 1.伤痕文学:直接起因于揭露文革的灾 难,描述பைடு நூலகம்青、知识分子、受迫害的官员 在文革中的悲剧性遭遇。伤痕文学走出了 文革的假大空颂歌模式,直面血泪人生。 蓬勃发展时间为1978-1980年间。刘心 武的《班主任》(1977年11月) 用艺术的 形式对刚刚逝去的文革提出了质疑,标志 “伤痕文学”的发端。
三、80年代后期文学思潮
❖ 时代背景:中国的改革全方位化,深入化和 快速化。
❖ (一)文学发展状况
❖ 1985年起,文学进入新变时期,出现了 鲜明个性和风格独特的作品。如郑义的小说 《老井》、张贤亮的《男人的一半是女人》、 莫言的《红高粱》、刘索拉《你别无选择》, 韩少功的《爸爸爸》、方方的《风景》,王 朔的《顽主》等。
❖ 1984年12月作协第四次会员代表大会提出创 作自由的口号。
❖ (二)文艺论争
❖ 1、文艺与政治的关系论争 ❖ 对“文艺从属于政治”,“文艺必须为
政治服务”提出了置疑。
❖ 对文艺自身发展规律的重视和重新认识, 为1980年“二为”方针(“为社会主义服务, 为人民服务”)的提出作好了理论和舆论准 备。
3、文艺界拨乱反正和艺术自由的提 倡
❖ 1977年至1979年,政治的拨乱反正也贯彻到文 艺领域。集中清算了“四人帮”的极左文艺观念。 文艺组织恢复工作。文学刊物相继复刊。一批被 打倒的作家“归来”,重新获得了创作的权利和 自由。
❖ 1979年10月,第四次全国文代会,提出艺术 民主,文艺界全面解冻。
❖ 2、政治的拨乱反正
❖ 1976年底,文化大革命结束。中央对文革 作出了定性。
❖ 《实践是检验真理的唯一标准》(1978年 5月11日《光明日报》),引发真理标准问题 大讨论。
❖ 1978年12月,十一届三中全会召开。肯定 “实践是检验真理的唯一标准”,批评两个 “凡是”,要求“解放思想”;停止“以阶级 斗争为纲”,提出党的工作重点转到以经济建 设为中心。
2、关于现实主义的论争
❖ 对现实主义中真实性的重新认识。对生活事 实与生活真实,生活本质与生活真实,生活 真实与艺术真实,真实性与倾向性等问题进 行了讨论,廓清了一直以来对现实主义一系 列似是而非的观念,对以真实性为核心的现 实主义达成了共识,确立了新时期文艺复苏 的方向。
❖ 二、80年代前期文艺思潮
第九讲 80年代文学思潮
❖ 【本章教学目的、要求】: ❖ 了解新时期文艺思潮的发展概况、文学潮流、
文艺论争。 ❖ 【本章教学重点、难点】: ❖ 新时期文艺思潮的发展;文学潮流。 ❖ 【课时】:1学时
❖ 1976年10月以后的中国文学通常称为新 时期文学。
❖ 新时期文学以1989年为界线, 分为 前后两个时期。
❖
(一)文学潮流
❖ 2.反思文学:反思文学是略晚于伤痕文学出现的一种 文学思潮,是伤痕文学发展的深化和必然结果。反思文 学把个人命运与社会历史道路的曲折过程联系起来,深 刻揭示了建国以后社会发展的经验和教训。重要作品: 高晓声《李顺大造屋》、谌容《人到中年》、张贤亮 《灵与肉》《绿化树》。
❖
❖ 3.改革文学:改革文学的思想内容旨在呼唤、表现城市 和乡村的变革。蒋子龙是改革文学的代表性作家,其小 说《乔厂长上任记》是 “改革文学”开启风气之作。重 要作品:蒋子龙《乔厂长上任记》《燕赵悲歌》、张洁 《沉重的翅膀》、李国文《花园街五号》。