马克思主义哲学观
《马克思主义哲学原理》的核心理论是什么？
《马克思主义哲学原理》的核心理论是什
么？
马克思主义哲学原理的核心理论是什么？
马克思主义哲学原理的核心理论是唯物史观和辩证唯物主义。
唯物史观
唯物史观是马克思主义哲学的核心理论之一。
它强调物质的存
在是首要的，意识和思想是物质的产物，并受物质基础的制约。
根
据唯物史观，社会的发展和变革是由物质生产力和生产关系的矛盾
引起的。
历史的进步是通过社会经济制度的变革和阶级斗争的推动
实现的。
辩证唯物主义
辩证唯物主义是马克思主义哲学的另一个核心理论。
它认为世
界是一个矛盾运动的统一体，事物的存在和发展是通过内部矛盾的
斗争和统一解决而实现的。
辩证唯物主义强调无产阶级与资产阶级
之间的矛盾和斗争，以及人民群众的历史使命和革命实践的重要性。
马克思主义哲学的核心理论唯物史观和辩证唯物主义相互联系、相互贯通，为马克思主义理论体系的建立和发展提供了重要基础。
这些核心理论指导着马克思主义政治、经济、社会等各个领域的研
究和实践，对于深化对社会主义和共产主义的理解具有重要意义。
马克思主义五观心得体会
马克思主义五观心得体会马克思主义五观是指马克思主义的历史观、哲学观、政治经济学观、社会观和人类学观。
这些观点全面而系统地揭示了社会发展的规律和人类社会的本质，对我个人来说影响很深，我从中获得了很多启发和体会。
首先是马克思主义的历史观。
马克思主义认为，历史是一部人类社会发展的演进史，是由经济基础决定的上层建筑的表现。
通过对历史的观察和研究，我们能够看到不同历史时期的特点和规律。
我认识到了历史是不断前进的，社会在向着更加先进、平等和公正的方向发展。
同时，历史观也让我明白了社会的变革需要人民群众的觉醒和斗争。
其次是马克思主义的哲学观。
马克思主义哲学观强调了辩证唯物主义和历史唯物主义。
辩证法认为事物是具有矛盾的统一体，矛盾是事物运动和发展的动力。
历史唯物主义认为，社会意识是由经济基础决定的，人类的思维和观念是在社会实践中产生和发展的。
这使我认识到了事物之间的关系和变化，做事情时要全面考虑问题，善于分析矛盾，并顺应时代的发展。
第三是马克思主义的政治经济学观。
马克思主义政治经济学是解剖社会经济现象的科学方法。
我通过学习，了解到经济是社会发展的基础，经济的生产关系决定着社会的性质和发展方向。
我认识到了经济的重要性和作用，并且要注重研究经济问题，从经济发展的角度思考和解决实际问题。
第四是马克思主义的社会观。
马克思主义社会观强调了社会的阶级斗争和社会变革的规律。
我认识到社会存在决定社会意识，不同阶级之间存在着利益的分歧和矛盾。
只有通过阶级斗争，才能实现社会的进步和发展。
这让我对社会问题有了更深入的认识，也使我更加关注社会的公平与正义。
最后是马克思主义的人类学观。
马克思主义认为，人类是社会的产物，人的本质是社会的本质。
我认识到了人与社会的关系密切，每个人的行为和命运都受制于社会的影响。
同时，马克思主义的人类学观也让我对人类的解放和全面发展有了更深刻的理解。
总的来说，马克思主义五观给我提供了一种科学的思维方式和分析问题的工具。
恩格斯对马克思哲学观的阐释及其异同
恩格斯对马克思哲学观的阐释及其异同马克思哲学是一种革命的思想体系，它对世界的认识方式和解释方式都与传统哲学观念有很大的不同。
马克思哲学之所以能够成为一种革命的思想体系，有其自身的理论体系以及恩格斯对马克思哲学观的阐释所起的重要作用。
本文将重点分析恩格斯对马克思哲学观的阐释以及其与马克思思想的异同，希望通过本文的阐述，对马克思哲学以及恩格斯的思想作出更加准确和深入的认识。
一、恩格斯对马克思哲学观的阐释1. 历史唯物主义历史唯物主义是马克思哲学的核心之一，它认为人类社会的发展依赖于生产力和生产关系的发展。
马克思指出，生产力发展的规律决定生产关系的变革，并推动社会向更高级别的形态发展。
恩格斯深入研究了工业革命带来的社会变革，进一步阐释了生产力和生产关系的历史演进规律。
恩格斯认为，社会的阶级斗争是历史发展的动力，而阶级斗争又是由生产力和生产关系的矛盾决定的。
恩格斯对历史唯物主义进行了系统性的总结，为后来马克思主义者的思想和实践提供了理论基础。
2. 辩证唯物主义马克思哲学是一种辩证唯物主义，它认为一切都是变化和发展的。
恩格斯在对马克思哲学观的阐释中，进一步强调了辩证唯物主义的思想。
恩格斯认为，辩证唯物主义是哲学中最深刻的思想，它揭示了世界的本质和发展规律。
恩格斯进一步指出，世界是不断发展变化着的，任何事物都不是一成不变的，因此我们必须对事物进行分析和观察，并以此来揭示事物内在的矛盾和发展规律。
这种思想对于马克思主义者来说至关重要，因为只有通过深刻的分析和思考，才能准确地认识社会矛盾和变化，从而寻求革命的途径和方法。
3. 社会主义社会主义是马克思主义理论体系的核心之一，它指向了建立无阶级社会的方向。
恩格斯在对马克思哲学观的阐释中，进一步探究了社会主义的实践和理论基础。
恩格斯认为，社会主义是基于对资本主义失败和工人阶级状况的深刻认识，以及无产阶级对社会变革的掌控而产生的一种思想体系。
社会主义理论的核心在于消灭阶级对抗，推动社会向着共产主义的目标不断前进。
马克思主义哲学实践观
（1）客观现实性
实践 主体
实践 工具
时 空 条 件
实践结果
实践 客体
（2）自觉能动性
实践是人类有意识的活动，体现了自觉的能动性。
愚公移山
我校04级物信系顾建勋发明神奇的手套
“电脑操作手套”：有效解决了寒冷天气操作电脑 鼠标和键盘手冷受冻发肿、操作不灵活这一弊端。据 悉，该新型手套在具有手入口的套体下面手指指肚处 设有操作口，套体由保暖柔性材料构成，且操作口有 保护手指指肚皮肤和便于感受操作的保护层。套体手 入口处设有手腕托垫，有助于操作的舒适，延缓疲劳。 手心处设有汲汗层，可随手托进拉出，确保手心干爽。 而这一成果的构想竟源自于一位同学冬季使用电脑时 的一句不经意的感叹“手很冷”。2008年1月获得国 家专利。 （视频：神奇的手套）
（二）社会生活本质上是实践的
1、实践是自然界和人类社会分化和统一的基础
自然界是人类社会形成的前提，是构成人类社会客
观现实性的自然基础。在实践活动过程中，物质世界出
现了自然界和人类社会的区分。人在实践活动中创造了
人类社会，人类社会的存在和发展，又反过来影响和制
约自然界，不断改变自然界。
2、社会生活实践性的主要表现
（3）社会历史性
实践是社会的历史的活动， 具有社会历史性的特点。
2、实践的基本形式
（1）生产实践
物质生产劳动是人类最基本的实践活动。 “任何一个民族，如果停止劳动，不用说一年，就 是几个星期，也要灭亡。”——马克思
（2）处理人与人社会关系的实践
在生产劳动基础上，人们形成了多种社会关系，调整和处 理这些社会关系中的矛盾的活动，是人们在改造自然的同时所 必须进行的实践活动。
有人说，唯心主义哲学的实践观
马克思主义哲学的基本观点
马克思主义哲学的基本观点作者陈晓明马克思主义哲学的基本观点包括辩证唯物论、唯物辩证法、辩证唯物主义认识论、历史唯物论四个方面。
具体如下：一、辩证唯物论1．唯物主义和唯心主义世界观和哲学。
哲学的基本问题及其两个方面。
唯物主义和唯心主义的对立。
唯物主义的基本观点及历史形态。
唯心主义的根源、基本观点及主要形态。
旧唯物主义的成就和缺陷。
马克思主义哲学是辩证唯物主义和历史唯物主义，它把实践作为考察精神和物质关系问题的基础，实现了唯物主义和辩证法、唯物辩证的自然观和唯物辩证的历史观的高度统一，是唯物主义发展的最高形态。
马克思主义哲学是革命性和科学性相统一的哲学，是无产阶级的科学的世界观和方法论。
2．世界的物质统一性和多样性辩证唯物主义的物质范畴及其意义。
世界的统一性在于物质性。
物质世界是多样性的统一。
自然界的物质性与人类社会的物质性。
坚持一切从实际出发是彻底的唯物主义一元论的根本要求。
3．意识对物质的依赖关系和能动作用意识是人脑的机能，客观物质世界在人脑中的的主观映象，是人特有的精神活动。
意识是自然界长期发展的产物，是社会历史的产物。
意识与人工智能的关系。
意识的能动性及其主要表现。
发挥意识能动作用的途径和条件。
二、唯物辩证法1．唯物辩证法是关于联系和发展的科学。
世界是普遍联系的整体。
联系的客观性、普遍性和多样性。
从普遍联系的总体上把握事物的本质和功能。
世界是永恒发展的过程。
物质和运动的关系。
运动和静止的关系。
事物发展的规律性。
规律是客观事物内部的本质联系和发展的必然趋势。
本质和现象、原因和结果、必然性和偶然性、可能性和现实性的的辩证关系。
唯物辩证法和形而上学的对立。
在实际工作中坚持唯物辩证法，防止形而上学。
2．对立统一规律对立统一规律揭示了事物发展的源泉和动力，是唯物辩证法的实质和核心。
矛盾的含义。
矛盾是事物发展的动力。
矛盾的同一性和斗争性及其在事物发展过程中的作用。
事物发展的内因和外因。
矛盾的普遍性和特殊性及其相互关系。
马克思主义哲学的核心观点
马克思主义哲学的核心观点一、实践的观点是马哲首要的和基本的观点，实践的原则是马哲的建构原则。
1.马哲从实践出发去反观、透视和理解现存世界，把对象、现实、感性当做实践去理解。
2.马克思把自己的哲学对象规定为作为现存世界基础的人类实践活动，把哲学的任务规定为解答实践活动中的人与世界、主体与客体、主观与客观的关系，从而为改变世界提供方法论。
3.马克思第一次把实践提升为哲学的根本原则，转化为哲学的思维方式，从而创立了以实践为核心和基础的崭新形态的现代唯物主义。
4.科学的实践观是马克思创立辩证唯物主义和历史唯物主义的思想机制。
实践观点不仅是马克思主义哲学批判唯心主义的锐利武器，而且是同旧唯物主义的分界线，并由此终结了传统哲学。
二、辩证唯物主义1.存在决定思维、物质决定意识、自然界先于人类而存在，这是一切唯物主义都必须坚持的根本原则。
2.人类的物质实践活动是唯物的、辩证的，也是社会的、历史的。
马哲在实践的基础上揭示了自然观和历史观的统一，从而正确地、彻底地解决了哲学的基本问题，把唯物主义贯彻到底。
3.普遍联系，变化发展马哲同时代的步伐保持密切的联系，以强烈的历史感和责任感，严格依据实践的发展和科学的进步，创造性地丰富和发展自己的理论，及时修正某些被实践证明业已陈旧的个别观点和结论，以保持和发展自己学说的科学性、真理性；同时坚持科学的世界观和方法论，坚持鲜明的党性原则，对来自各方面的反马克思主义的和其他的辩证观点和理论，进行毫不含糊的批判与斗争，指导现实以正确的方向和道路，并在同各种错误的批判和斗争中丰富和发展自己。
4.可知论与历史唯物论马哲是开放的理论体系，不仅要吐故还要纳新。
马哲的理论活力来自实践。
是对以往自然科学、社会科学和思维科学的成果的批判继承，随着发展会不断总结新经验丰富和发展自己的理论内容及其相应理论形式。
马哲是不断发展的，把马哲看作是活生生的发展的学说，使之永远同实践和科学的发展相一致，反对把马克思主义教条化、绝对化和僵化的倾向。
马克思主义哲学的基本观点综述(最新整理)
马克思主义哲学的基本观点综述唯物论世界是客观存在的物质世界。
物质是不依赖人的意识并能为人的意识所反映的客观实在。
自然界和人类社会都是统一的物质世界的组成部分，人类改造自然和改造世界的活动，必须以承认自然和社会的客观存在为前提。
物质与意识的辩证关系：世界上先有物质后有意识。
物质决定意识，意识对物质有能动作用。
意识能够正确地反映物质，而且正确的意识能够促进事物的发展。
方法论：从实际出发，主观符合客观，是人们正确认识世界和有效改造世界的立足点。
立足国情，坚持党的基本路线，建设中国特色的社会主义，是坚持唯物主义的重要表现。
我们要坚持唯物主义，反对唯心主义。
物质和意识的关系问题是哲学的基本问题。
唯物主义和唯心主义是两种根本对立的世界观，是哲学中的两个基本派别。
马克思主义哲学是辩证唯物主义和历史唯物主义，是科学的世界观和方法论。
辩证法世界是普遍联系的。
联系是事物之间以及事物内部各要素之间的相互影响，相互制约的关系。
事物的联系是普遍的，客观的，多种多样的。
现象之间引起和被引起的关系，叫因果联系。
把握因果联系，才能提高活动的自觉性。
整体与部分，系统与要素的关系，是客观事物普遍联系的一种重要形式。
办事情既要从整体着眼，又要搞好局部，使整体功能得到最大程度的发挥。
事物的普遍联系构成了事物的运动变化和发展。
世界上一切事物都是运动变化和发展的。
发展是新事物产生、旧事物灭亡的过程。
判断新事物的标准，就是看其是否符合客观规律，有无强大的生命力和远大的发展前途。
要坚持用发展的观点观察和处理问题，要把事物看成一个变化发展的过程，要弄清事物在其发展中所处的阶段和地位，要有创新精神，促进新事物的发展。
事物的运动变化和发展是有规律的。
规律是事物运动过程中固定的本质的必然的联系。
规律是客观的，但人们可以认识和利用规律。
在认识世界和改造世界的过程中，要按客观规律办事，必须坚持解放思想实事求是。
解放思想实事求是，与时俱进是我们必须坚持的思想路线。
第一章马克思主义的哲学观介绍
4.哲学具有时代性和历史性
哲学总是一定时代的哲学，因此，黑格尔说：哲学是 “思想中所把握到的时代”；马克思则说：“哲学是时 代精神的精华” 哲学的时代性决定了哲学的历史性，哲学必然会随着时 代的变化而不断地实现着历史性的发展
三、哲学的功能
人的精神世界包括经验知识、思维方式、价值观念、理 想、信念、情感、意志等众多复杂因素，而作为世界观 与方法论的统一，哲学在人的精神中居于统摄一切的地 位，起着灵魂和支柱的作用，它是精神世界中的“联合 器”和“方向盘”，能够把各种因素有序地整合起来， 使它们按照一定的程序和方式协调地发挥作用 哲学能够为人们提供认识世界和改造世界的根本立场、 观点和方法，使人们能够更加自觉地处理自身与外部世 界的关系，这是哲学的总体功能
第一节 哲学的对象和历史演变
哲学史上不同的哲学家对哲学对象的具体理解是不 同的
哲学的研究对象就是通过人们的哲学思考而逐渐明 确起来的
在不断明确和不断深入探讨其特定对象的过程中， 哲学实现了其从古至今的历史演进
一、什么是哲学
1.哲学是“智慧之学” 从词源学上看，哲学（古希腊文φιλοσοφια—拉丁文 philosophia—英文philosophy）就是一种给人智慧、 使人聪明的学问，就是一种智慧之学 东西方古代哲学家都认为，智慧即知识，追求智慧就是 追求知识，具有智慧就在于拥有知识并善于运用知识 哲学既追求人类赖以安身立命的普遍性知识，又从总 体上教导人们善于追求和运用知识
一是对现实的人与世界关系的审视和批判，即它不仅是 时代要求的体现者，而且是时代的提问者、质疑者和批 判者，它总要对现实的人与世界关系的状况及其合理性 进行分析和评判 二是对理想的人与世界关系的构想和探求，即哲学不仅 是时代的监护者，更是时代的引领者，它既要穷根究底， 又要瞻前窥远，为人与世界关系的未来发展构设理想的 蓝图
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
论马克思主义哲学观
学号:1141101129 姓名：苏佳辉机械系机本4班文章摘要：从对马克思主义定义的理解出发，揭示真确的马克思主义哲学观。
再回归大学生本身，从大众哲学角度对马克思主义与我们的联系进行浅显的解读，强调“实事求是”对大学生的重要性。
最后就自己马克思主义观的理解，给出其三大功能，提示大学生应该认真学习马克思主义课程。
哲学就在人的生活中，每个人都有他自己的哲学，本没有什么神秘的，或许因为多数哲学家都用高深的词句来谈论哲理，所以一般人反变糊涂了，以为哲学太难理解了。
其实我们完全可以用自己的方式来说一下自己对哲学的理解！
一什么是马可思主义
马克思主义--马克思和恩格斯创造的哲学,政治经济学,社会主义科学的观点和学说总称.它是无产阶级及其政党的科学世界观,是指导无产阶级求解放的理论武器，马克思主义是十分完备而严整的理论体系,有马克思哲学政治经济学和科学社会主义三部分组成。
马克思主义哲学即辩证唯物主义,又称唯物辩证法和唯物史观(这是马克思主义在传播过程中形成的不同称谓,所至的内容大体上是相同的),是关于自然,社会和人类认识发展规律的科学,是无产阶级的世界观和方法论,是马克思主义全部学说的方法论基础.马克思主义政治经济学是研究人类社会生产方式发展规律,特别是资本主义社会生产方式发展科学的规律的科学,是唯物史观的延伸和科学论证.
马克思主义政治经济学的核心是剩余价值理论,它揭示了资本主义剥削工人劳动的秘密,阐明了无产阶级是剩余价值的创造者,业是资本主义的掘墓人.科学社会主义时关于无产阶级解放运动发展规律的科学,是研究无产阶级的解放道路,策略以及科学社会主义制度的基本特征和发展规律的学说.它是马克思主义全部理论的核心和归宿.
一般地说，尽管每个人都有自己的马克思主义观，但并不是每个人的马克思主义观都是正确的，也不总是正确的，实践真正需要的，是正确的或科学的马克思主义观。
同样地，在我国高校，每个大学生也都有自己的马克思主义观，但是并不是每个大学生的马克思主义观都是科学的。
加强大学生的马克思主义观教
育，就是要通过各种途径帮助大学生确立并坚持科学的马克思主义观。
二马克思主义哲学与我们的联系
马克思不可谓不是最适合中国国情的理论思想和精神寄托。
我们国家是个神权意识淡漠民族，急切需要一种精神寄托来指引我们的生活，马克思主义适时的诞生了，对于我们大学生尤甚。
运用马克思主义哲学分析我们的价值观:我国的改革开放和现代化建设，短短20余年就已经使中国社会发生了巨大而深刻的变化。
现代化将引导我们的国家和民族走向伟大的复兴。
中国现代化实现之日，将是中华民族以崭新的姿态重新屹立于世界民族之林之时！每当社会大变革的时代，价值观念的转换必然被提上日程。
19世纪，西方哲人尼采曾经提出“重估一切价值”的口号，当代中国正处在一个价值大革命、价值观念大震荡的时代。
在这种思想潮流的冲击下，我们具有怎样的价值观，又该树立什么样的价值观呢？价值观，顾名思义，就是指人们头脑中有关价值追求的观念。
具体地说，它是人们心目中关于某类事物的价值的基本看法、总的观念，表现为人们对该类事物相对稳定的信念、信仰、理想等等，是人们对该类事物的价值取舍模式和指导主体行为的价值追求模式。
价值观念的内容，一方面表现为价值取向、价值追求，凝结为一定的价值目标；另一方面表现为价值尺度、评价标准，成为主体判断客体有无价值及其大小的观念模式和框架。
马克思主义还有个令我们称道的是它的“实事求是”，“实事求是”就是去研究客观存在着的事物的规律性。
按照传统的理解，这里所谓“客观存在着的”就是所谓“不以人的主观意志为转移的”，也就是说，“实事”可以是在人类实践之外存在着的，如纯粹的自然界；“是”就是这种纯粹客观事实的纯粹客观的“规律性”。
先有了这种“客观存在”，然后才有人对它们的认识，再后才有人对它们的改造亦即实践。
于是就有了“实践、认识、再实践、再认识”这样的将认识和实践割裂开来的公式。
这里，作为纯粹认识的“实事求是”是在实践之前、之外进行的。
“实事”作为唯一的实在，就是马克思的实践主义哲学所理解的“存在”，即人的存在。
“实事”不是那种与人无关的东西。
“实事”作为人的存在，也就是实践。
实践就是存在，实践之外别无存在。
因为对人来说，人的存在也就是世界的存在。
这就是说，世界是存在于人的实践域之中的，是内在于人的存在、内在于实践的。
一切实体枣自然、物质、理念、上帝等等，都在实践的“视域”之内，都在人的存在背景上呈现，因而都是人自己的“事”。
三马克思主义哲学的功能
哲学的世界观意义总是通过人生观体现出来的。
因此，哲学具有培养不同阶级人们的道德和人格的伦理功能。
任何一种哲学如果失去伦理功能，也就失去了生命力。
古希腊哲学家苏格拉底就把人生的意义、人的使命和美德当作是主要的哲学问题。
他身体力行，追求思想方式和道德行为的一致。
当受到雅典当局的审判时，他宁肯饮毒而死也不背叛自己的原则。
马克思因此称他是“哲学的化身”。
崇高的人生目的，哲学的思维本质全在于论证最崇高的道德价值。
高度重视马克思主义哲学的人生观价值，这是毛泽东哲学思想的一个显著特点，也是中国共产党的优良传统。
少年毛泽东在探讨如何改造中国和世界问题时，就很注意砥砺品行。
在这方面给他影响最大的是杨昌济老师。
杨昌济讲授伦理学，虽然是一个唯心主义者，但努力鼓励学生立志做一个秉公正直、品德高尚和有益于社会的人。
这对毛泽东产生了很深的影响。
当毛泽东转变为马克思主义者以后，他出色地把马克思主义哲学和中国传统哲学结合起来，在整个革命过程中，更加重视哲学的伦理功能。
他写有《为人民服务》、《纪念白求恩》、等著作，倡导做“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。
这是马克思主义哲学的人生真谛，也是最崇高的道德价值。
这种道德价值观指导着中国共产党人的全部活动，出现了无数惊天动地、可歌可泣的事迹。
我们对“马克思主义哲学原理”课不应当只是原理的认识，应当应用这一哲学的伦理力量去感染、陶冶、培养自己；应当充分展现革命领袖的人格魅力和中国共产党的优良传统，结合新时期大学生的实际，从哲学上加以升华，将理论学习与修养相结合，帮助我们解决“品德正”的问题。
3马克思主义哲学的认知功能
哲学又是认识论，它能为人们认识世界和改造世界提供哲学方法论的总指导。
马克思主义哲学的认知功能，表现为它能为人们认识世界和改造世界提供最一般的方法。
思维能力的高低，思维方法的正确与否，是直接影响认识的重要因素。
思维能力不高，尤其是缺乏理论思维能力，思想方法主观片面，必定给认识
造成困难，导致认识上的错误和行动上的失败，我们相对重视工具性实证科学的学习，忽视理论性哲学社会科学的学习。
这对我们的健康成长是不利的。
恩格斯曾经针对蔑视一切理论的自然科学家指出：“蔑视辩证法是不能不受惩罚的。
对一切理论思维尽可以表示那么多的轻视，可是没有理论思维，的确无法使自然界中的两件事实联系起来，或者洞察二者之间的既有的联系。
在这里，问题只在于思维得正确或不正确，而轻视理论显然是自然主义地进行思维、因而是错误地进行思维的最可靠的道路。
”对于成长中的大学生来说，如何帮助他们解决“方法对”的问题，同样是马克思主义哲学的育人功能之一。
马克思主义哲学具有意识形态功能、伦理功能和认知功能。
三方面的功能相互渗透、相互依赖而结为整体。
通过对“马克思主义哲学原理”课程学习，能够帮助我们达到这样一种境界：“主义真”，树立共产主义和科学社会主义理想；“品德正”，培养良好的道德修养和人格；“方法对”，掌握正确的哲学思维方法。