华兹华斯诗歌中的“孤独”意识
华兹华斯_孤独的刈麦女_赏析
华兹华斯《孤独的刈麦女》赏析穆丹丹（河北交通职业技术学院，河北石家庄050091）摘要：威廉·华兹华斯是19世纪英国消极浪漫主义大诗人，“湖畔派”的主要代表。
本文通过对其作品《孤独的刈麦女》的分析，揭示了他的文艺主张和回归自然的意愿。
关键词：华兹华斯；意境；意象；自然中图分类号：I106.2文献标识码：A收稿日期：2009-03-28责任编辑：李占忠校对：王现忠作者简介：穆丹丹（1982-），女，汉族，河北衡水人，基础教学部英语教研室，助教，从事英语教学与研究。
文章编号：JL01-0229（2009）02-0054-03石家庄理工职业学院学术研究Academic Research of Shijiazhuang Institute of Technology 2009年6月第4卷第2期Jun.2009Vol.4No.2威廉·华兹华斯不仅是“湖畔诗人”的领袖，也是19世纪英国浪漫主义的巅峰诗人。
他的文笔清新、流畅、朴素、有力，题材多为自然风光，田园景色，乡村生活，这种充满灵气的浪漫主义诗风一扫古典主义的略显呆板之气，把我们带到了一个新鲜多彩的世界。
《孤独的刈麦女》便是其中的代表作之一，以普通生活里的事件和情景为背景，清新流畅地将强烈情感自然流露。
无韵白体诗的格律给了它自然的乐音，短小而又精致，其飘逸的文笔，汇同大自然的旋律，声声刺入煽情的灵魂，使肉体的麻木，不再衍生。
诗歌共分四节，以苏格兰高原上一位年轻姑娘优美动听的歌声为贯穿全诗的线索，第一节着重描述了一位孤独的年轻姑娘边收割边唱着凄凉的歌；第二节则采用了衬托的表现手法重点突出了收割女歌声的优美动听；第三节是诗人对收割女所唱歌词内容的大胆猜测；第四节说明歌声虽已远逝，音乐声却久久在诗人心头萦绕，令人回味无穷。
该诗从多个角度描绘了孤独的收割人忧郁动听的歌声，着重表现了苏格兰高原上一位年轻姑娘真实而丰富的内心世界。
现就本诗的主题、意境、意向和语言等进行分析，揭示作者的文艺主张和回归自然的意愿。
解析华兹华斯的孤独诗学
牡 丹 江 师 范 学 院 学报 （ 社 版 ） 哲
Ｊ ｕ ｎ ｌ ｆ ｄ ｎｉ ｇＮｏ ｍａ Ｕｎｖ ｒｉ ｏ ｒ ａ ｏ Ｍｕ ａ ｊ ｎ ｒ ｌ ｉｅ ｓ ｙ ａ ｔ
Ｎ ｏ ４． ０ ０ ． ２ １
Ｔｏ ａ ．１ ８ ｔ ＩＮｏ ５
解析华兹华斯的孤独诗学
彭 艳
（ 州科技 学 院 天平 学 院 ，江苏 苏 苏州 ２ ５ ０ ） １０ ９
［ 摘 要 ］ 湖 畔诗 人 威 廉 ・ 兹 华 斯 被 文 学 评 论 家 誉 为“ 独 诗 人 ” 情 感 与 写 作 手 法 的 完 美 结 合 成 就 了 华 孤 ，
华 氏诗 歌孤 独诗 学 的无 穷魅 力 。从 情 感 角 度 看 ， 人 对 孤 独 持 有 与众 不 同 的 积 极 态 度 ， 大 自然 中 的 孤 独 诗 即
、
诗 人 对 孤 独 所 持 的 积 极 态 度 与 独 特 理 解
华 兹华 斯 与 其 他 浪 漫 主 义 诗 人 的 区别 之 一 在 于 他所 展 现 的孤 独 情 怀 的 积 极 源头 ， 人 试 图寻 求 自身 诗 与 大 自然 的情 感 共 鸣 ， 的 诗 歌 被 认 为 是 一 桩 “ 灵 他 心 与 自然 的婚 姻 ”［ ， ３ 因此 ， 开 大 自然 解 读 华 氏 诗 歌 ］ 撇 是 不 彻 底 的 ， 面 的 ， 因 为 他 是 群 山 中 的 诗 人 ， 重 片 “ 更 要 的是 ， 是 吟诵 孤 独 的诗 人 。因 为 只 有 在 孤 独 中才 他
一
支撑 ， 心灵 的保 姆 ，引 导 ， 护 者 ， 整 个 道 德 生 命 的 ／ 保 我
灵 魂 ”。 诗 句 中 ， 人 将 大 自然 看 作 纯 粹 的 情 感 ［在 ５ 诗
华兹毕斯诗句
华兹毕斯诗句华兹毕斯（William Wordsworth）是英国浪漫主义时期的著名诗人之一，他的作品充满了对自然的赞美和对个人情感的深刻表达。
1. "我独自漫游，像一朵云" - 《独行者》这句话来自华兹毕斯的名诗《独行者》，表达了诗人与自然之间的亲密关系，以及他作为观察者的孤独状态。
2. "我的心在山间流连忘返" - 《心灵在山间》这句诗表达了华兹毕斯对自然的热爱，尤其是对英格兰湖区风光的喜爱。
3. "无垠的大地，无比的天空" - 《抒情歌谣集》这些词语展现了华兹毕斯诗歌中的广阔视野和浪漫情怀。
4. "一株水仙花开放在我的视线里" - 《我看见一株孤独的水仙》华兹毕斯在这首诗中通过描绘一朵水仙花，表现了他对自然美的欣赏和对生命的思考。
5. "童年即逝，回忆却永恒" - 《序曲》这句诗出自华兹毕斯的自传体长诗《序曲》，表达了他对童年时光的怀念。
6. "繁星点点的夜晚，我听见灵魂深处的声音" - 《夜思》在这首诗中，华兹毕斯描绘了夜晚静谧的环境，并展示了内心世界的反思。
7. "让我们快乐地面对人生的起起伏伏" - 《欢乐颂》这句诗体现了华兹毕斯乐观的人生态度，鼓励人们积极面对生活中的挑战。
8. "飘落的雪花，就像思绪般纷飞" - 《冬日之晨》这句诗运用了雪景来比喻内心的思绪，反映了华兹毕斯细腻的情感世界。
9. "我在沉思，我在等待，直到真理显现" - 《沉思》这句诗显示了华兹毕斯对真理的追求和探索精神。
10. "自然是最伟大的艺术家" - 《自然颂》这句诗突出了华兹毕斯对自然的崇拜，他认为自然是创造力和灵感的源泉。
华兹华斯经典诗歌《我孤独地漫游，像一朵云》原文及赏析
华兹华斯经典诗歌《我孤独地漫游，像一朵云》原文及赏析我孤独地漫游，像一朵云我孤独地漫游，像一朵云在山丘和谷地上飘荡，忽然间我看见一群金色的水仙花迎春开放，在树荫下，在湖水边，迎着微风起舞翩翩。
连绵不绝，如繁星灿烂，在银河里闪闪发光，它们沿着湖湾的边缘延伸成无穷无尽的一行；我一眼看见了一万朵，在欢舞之中起伏颠簸。
粼粼波光也在跳着舞，水仙的欢欣却胜过水波；与这样快活的伴侣为伍，诗人怎能不满心欢乐！我久久凝望，却想象不到这奇景赋予我多少财宝——每当我躺在床上不眠，或心神空茫，或默默沉思，它们常在心灵中闪现，那是孤独之中的福祉；于是我的心便涨满幸福，和水仙一同翩翩起舞。
（飞白译）李好摘要：《我孤独地漫游，像一朵云》是英国浪漫主义诗人华兹华斯的代表作之一，因其文笔清新，自然流畅而广为流传。
本文主要从诗歌的韵律，语篇衔接和思想内容三个方面鉴赏此诗。
威廉·华兹华斯（1770-1850）是“湖畔诗人”的领袖，同时也是19世纪英国浪漫主义诗人的杰出代表。
早年他受到法国启蒙主义思想，尤其是卢梭“回归自然”的影响。
英法战争爆发后，他“归隐”湖畔，致力于诗歌创作，并逐渐构建了自己的诗歌创作理论。
《我孤独地漫游，像一朵云》则是他其中的代表作之一，为英国浪漫主义诗歌的创作定下了基调。
[1]华兹华斯与柯勒律治、骚同被称为“湖畔派”诗人。
他们也是英国文学中最早出现的浪漫主义作家。
他们喜爱大自然，描写宗法制农村生活，厌恶资本主义的城市文明和冷酷的金钱关系，他们远离城市，隐居在昆布兰湖区和格拉斯米尔湖区，由此得名“湖畔派”。
华兹华斯认为“所有的好诗都是强烈情感的自然流露”，主张诗人“选用人们真正用的语言”来写“普通生活里的事件和情境”，而反对以18世纪格雷为代表的“诗歌词藻”。
他进而论述诗和诗人的崇高地位，认为诗非等闲之物，“诗是一切知识的开始和终结，它同人心一样不朽”，而诗人则是“人性的最坚强的保护者，支持者和维护者。
【诗歌鉴赏】我孤独地漫游,像一朵云_诗歌鉴赏
【诗歌鉴赏】我孤独地漫游，像一朵云_诗歌鉴赏我孤独地漫游，像一朵云[英国]华兹华斯我孤独地漫游，像一朵云在山丘和谷地上荡，忽然间我看见一群金色的水仙花迎春开放，在树荫下，在湖水边，迎着微风起舞翩翩。
连绵不绝，如繁星灿烂，在银河里闪闪发光，它们沿着湖湾的边缘延伸成无穷无尽的一行：我一眼看见了一万朵，在欢舞之中起伏颠簸。
粼粼波光也在跳着舞，水仙的欢欣却胜过水波;与这样快活的伴侣为伍，诗人怎能不满心欢乐!我久久凝望，却想象不到这奇景赋予我多少财宝，——每当我躺在床上不眠，或心神空茫，或默默沉思，它们常在心灵中闪现，那是孤独之中的福祉;于是我的心便涨满幸福,经典台词，和水仙一同翩翻起舞。
(飞白译)【赏析】《我孤独地漫游》是华兹华斯抒情诗的代表作，也许还是华兹华斯描写自然的诗中最美的一首。
这是1802年4月的一个春日，在英格兰北部这还是乍暖还寒的多雨季节。
华兹华斯等数人沿湖，这一天风比较大，湖水漾起层层波纹。
他们在林间发现了几株野生的黄水仙花，再往前走，水仙越来越多，等走到湖湾边时，突然见到整条狭长的湖湾地带竟开满了水仙花，和湖水的涟漪一齐摇曳生姿，迎风舞蹈!这一从未见过的美景使诗人惊呆了。
后来经过在平静中的追忆、咀嚼，华兹华斯写成了此诗，其中表现了自我与自然的交流，诗人从中找到了未泯的童心，窥见了一种永恒的契机，并把这种极乐的福祉与共享;不但要享受于一时，还要把这一境界贮存起来，作为精神的财富，作为永久的食粮，永远享受不尽。
本诗是一首情景交融的名篇。
细分起来，又可分为前后两部分：前十六行以写景为主，而诗人之情移注其中，赋予整个画面以人的主体性;后十行以写情为主，而水仙之景寓于其中，不时闪现出神秘的光辉。
郭沫若先生曾批评说：“这诗也不高明，只要一、二两段就够了。
后两段(特别是最后一段)是画蛇添足。
板起一个面孔说教总是讨厌的。
”这一观点有一定的道理，但我以为失之简单化。
如果只保留此诗的前半，这将成为一首意象主义的诗;而华兹华斯却是特别强调诗教的，在此诗中，他就是以自然的祭司的身份，在向读者进行诗教，以抵制人对于自然的异化，使心灵从自然获取安慰和治疗。
我好似一片孤独的流云作品理解
《我好似一片孤独的流云》是华兹华斯抒情诗的代表作之一，也是各种版本文学选读的必选诗篇。
此诗写于1804年，写的是1802年4月的一个春日，华兹华斯和妹妹多萝西沿湖散步，忽然发现湖边一大片金黄色的水仙和湖水的涟漪一起摇曳起舞；大自然的美好景色成了诗人的一种美好的回忆。
后来，几经追忆，咀嚼，写成了这首脍炙人口的抒情诗。
全诗共四节，分成两大部分：写景和抒情。
诗的开篇以第一人称叙述，诗人把自己比作一片流云，孤独而高傲，格调显得低沉忧郁。
接下来，诗人突然看到大片的水仙花沿着湖湾铺开，摇曳生姿，迎风起舞，在这快乐的“旅伴”的陪同下诗人也如痴如醉。
第二部分，也是全诗的点睛之处，叙述了诗人从美丽的大自然景色中获得了崇高的精神慰藉，飘曳的水仙花成了他的一笔永久的、可贵的精神财富。
这首诗语言清新，毫无华丽的辞藻，但是简单中却有深意。
比如，一个平常的动词dance在此诗中就以不同的形式反复出现了三次。
第一节中的dancing描绘水仙在树下迎着微风欢舞；第三节（第13行）中的danced把水仙和湖水联系在了一起，湖波起伏，似乎同样在欢舞；最后一节中的dances描述诗人的心灵和水仙一起起舞，暗示外部世界和内心世界的和谐，从而揭示出想象的作用。
在这种人对自然的反思中，人享受到了自然美景留给人们的精神财富，能用心灵的眼睛（inward eye）看到记忆中的自然世界，这是天人合一的境界，这也是华兹华斯“在平静之中回忆起来的强烈情感的自然流露”这一诗歌主张的最好印证。
同样，这种美好的感觉在他的《丁登寺旁》（Tintern Abbey）也曾出现：“这些美好的形体/虽已久别，倒从来不曾忘怀，/不是像盲人看不见美景，/而是每当我孤居喧闹的城市，寂寞而疲惫的时候，/它们带来甜蜜的感觉，/让我从血液里心脏里感到，/甚至还进入我最纯洁的思想，使我恢复了恬静”。
威廉华兹华斯诗歌中的孤独
威廉·华兹华斯（William Wordsworth）是英国浪漫主义时期的一位诗人，他的诗歌中经常描写孤独的感受。
例如，在他的诗歌《孤独的人》（The Solitary Reaper）中，他描述了一名女子独自在山间采药，她的歌声传遍山谷，却没有人与她分享这份快乐。
这首诗歌描述了孤独的人如何寻找慰藉，并借此感受到自己的存在意义。
在华兹华斯的另一首诗歌《游荡者》（The Wanderer）中，他描述了一名旅人在山间漫步，他的心情孤独而悲伤。
诗人通过这名旅人的视角，描述了人类的孤独感，并呼吁人们寻找彼此的慰藉。
华兹华斯的诗歌中经常出现孤独的主题，他通过描写自然界和人类的关系，来表达对孤独感的思考。
华兹华斯诗歌《鲁思》原文及赏析
华兹华斯诗歌《鲁思》原文及赏析（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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Ｖｏ． ９ ＮＯ ２ １２ ．
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Ｊ ｕｎ ｌ ｆ ａ ｚｏ ｉｏｏ ｇＵｎｖ ｒｉ ｏ ｒａ ｎｈ ｕＪａ ｔｎ ｉｅｓｔ ｏＬ ｙ
文章 编 号 ：０ １４ ７ （ Ｏ Ｏ Ｏ 一０ ７ Ｏ １ ０ — ３ ３ ２ １ ） ２ Ｏ ８ 一２
美 国 三 位 伟 大 思 想 家 爱 德 华 兹 ， 默 生 ， 罗 拥 抱 自然 ， 恩 爱 梭 反
乎是所有真正诗人 必须具备 的精神气质 ， 也是诗人及其诗 歌 能够存在下去必然追求 的生 态环境 。华兹华斯 的生 活经历 ， 生存状态 以及 诗歌创 作充 分展示 了作为 诗人 身上具 有 的这 种精神气质 和他追 求的一 种生态 需求 。存 在 主义是 一个 很 广泛 的哲学流 派 ， 主要包 括有 神论 的存 在 主义 、 无神 论 的存
《 水仙 》 是华兹华斯被公认 的代表作 之一 ， 中反 映了诗 集
人孤独的心理和善 于哲思 的精神 。其 中诗 句“ 我独 自漫游 ， 如山谷上空悠悠飘过 的一朵 云霓 ， 蓦然举 目， 我望见一丛 ， 金 黄的水仙 ， 缤纷 茂密 ； 在湖水之滨 ， 树阴之下 ， 正随风摇曳 ， 舞
期有关人 的“ 生存意义 ” 问题 和人 的普遍 “ 异化 ” 问题而受 到 思想界 、 理论界的广泛关 注 ， 年来 又被 人们广 泛应 用 于文 近 学批评 。按照存在 主义理论 ， 现代社会 被异化的个人 只能通 过孤独 、 通过“ 我思 ” 的努 力才 可 以拯 救 自我 ， 得 自我 或者 使
学意 义的内涵 ， 备 了一种哲 学思考 的深度 和社会 学意 义 。 具
传统批评 家把华兹华斯称为英 国浪漫主义诗人 中的“ 消极浪 漫主义诗人 ” 见仁见智 ， ， 固然也有一定道理 ， 但也过于 笼统 、 有失偏 颇。华 兹华 斯 与柯 尔律 治 、 塞 被称 为 “ 畔派” 骚 湖 诗 人。这些诗人喜爱大 自然 ， 写宗法制 的农 村生 活 ， 恶资 描 厌 本主义的城市文明和冷酷 的金钱关系 。他们远离城市 ， 隐居 在昆布兰湖区和格拉 斯米 尔湖 区。这种 所谓“ 与世 隔绝 ” 与
不 能 替 代 的 美 丽 。 真 正 的 创 造 活 动 是 在 孤 独 中 进 行 和 产 生 的 。“ 独 是 创 造 活 动 进 行 的 基 础 ”】。 孤 独 和 书 写 孤 独 几 孤 『 ］
浸泡在无边无 际的孤独 中 ， 独无处 不在 、 孤 俯拾 皆是 。奥 地 利诗人里 尔克 （ ｌｅＲ ｉｅ ｒ ） 给青 年诗 人 的信 》 Ｒｉ ａ ｒＭａｉ 在《 ｋ ｎ ａ 中 如是说 ：其实作 为一个 诗人 来说 ， “ 既可 以给人 的灵魂赋予孤 独， 也可 以给所有孤独 的万物 赋予灵魂 。只要 沉思 ， 这就 是 可能 的。他首 先做 的就是给万物赋予灵魂 ， 然后再给这 些灵 魂赋予孤 独 ， 呈现所有世界 的本原 。Ｌ 华兹华斯 的诗歌创 作 ”３ ］ 充分证 明这种 说法。华兹华斯 一些脍 炙人 口的诗 歌里 随处 可见孤独 ， 孤独是构成 他 主要 诗歌 的“ 骨” 血 肉” 是诗 筋 和“ ， 人 自己的“ 风骨” 。不仅 如此 ， 他通过诗歌投射 出来 的孤独让 他成就 了一种特殊的美 ， 而且这种美超越一般美学 意义和诗
义 理 论 视 野 探 讨 孤 独 折 射 出的 意 义 。
关 键 词 ： 兹 华 斯 ； 独 ； 在 主 义 ； 救 华 孤 存 拯
中 图分 类 号 ：２ ６ １０ 文献标志码 ： Ａ
个 体 重 新 获 得 意义 。
细读湖畔派诗人华兹华斯 的诗歌 ， 就会发现诗人犹如 被 华兹华斯是英 国 １ ９世纪 著名 的浪 漫主 义诗 人 ， 一生 他 中创作 出了大量 的不朽诗作 。近年来人们从人类文化 学、 存 在主义 、 象学 等角度对 华兹华斯 的诗歌进行新 的认 识与 阐 现 释 。人们通过 动态研究 方式研 究他 运用 诗歌创 作对 人类文 明、 尤其 是资本主义文明如何才能走 出困境 进行 的思索 。本 文运用存在 主义理 论视野探 讨孤 独折射 出 的意义 。广义 的 孤独是难 以定义 的。这 里所指 的孤 独不 是各式 各样 酒足饭 饱后 的无病 呻吟。孤独是指灵 魂 的放射 ， 性 的落寞 ， 种 理 一 心无旁骛 的状态 ， 思想 的高度 ， 人生 境界 的 升华 。它 貌似无 声却有思想 ， 没有外延却有 内涵 ， 孤独是一种深刻 的诠 释 ， 是
华 兹 华 斯 诗 歌 中 的 “ 独 识 孤 ’ ’ 思 意
白 建 霞
（ 甘肃政法学院 人文学 院， 甘肃 独和沉沦者 的孤独有本 质的 区别。创造 者在孤 独 中拯救 自我 ， 沉思 中给 自我和世 界赋 予意 在
义。本文研 究英 国浪漫主 义诗人 华兹华斯的两首著名诗歌《 水仙 》 孤 独的割麦女 》 与《 中的孤 独 ， 并试 图运 用存在 主
在无意义 的宇宙中生活 ， 人的存 在“ 本身 ” 也没 有意义 ， 人 但 可 以在 存 在 的基 础 上 进 行 “自我” 就 ， 造 “ 在 的 意 造 创 存 义”２。尽 管存 在主义的兴起 只是在二 十世 纪 中 、 期 的事 ＿ ］ 后
情 ， 是因为它关涉到各个历史时期 ， 其是资本 主义 中、 但 尤 后
在 主 义 和存 在 主义 的 马 克 思 主 义 三 大 类 。它 可 以指 任 何 以
孤立个人 的非理性 意识活 动当作 最真 实存在 的人本 主义 学
说 。存 在 主义 以人 为 中 心 、 重 人 的 个 性 和 自由 ， 为 人 是 尊 认
人性 、 为世界文 明史 把脉的人 文关怀如 出一辙 。