《桃花源记》读书笔记（通用8篇）
桃花源记读书笔记优秀范文5篇
桃花源记读书笔记优秀范文5篇----WORD文档，下载后可编辑修改----《桃花源记》读书笔记范文一小时候偶尔听人提起世外桃源的故事，但对详细内容并不知晓。
只是对那美好的景象有一种若隐若现的渴望，莫名奇妙的向往。
《桃花源记》是陶渊明的代表作之一。
他是中国东晋时期杰出的诗人，他的诗已成为中国古典文库中的宝贵遗产，其中最出色的《桃花源记》和《桃花源诗》，已经成为世代人民雅俗共赏的精彩作品。
《桃花源记》是一篇故事性很强的艺术作品，表达了陶渊明对理想社会的追求。
他写这个虚构的故事是为了寄托他对当时现实社会的不满，和他对美好生活的向往。
他是个归隐之士，在写这篇诗作的时候已经离开尘世过隐居农村生活十余年了。
他出生寒门，少时虽有抱负，却壮志未酬。
他从懂事起就经历了很多的社会和政治上的变迁和纷扰，社会的伪诈、污秽、黑暗令他感到窒息、愤懑。
他性格耿直，为官清廉，不愿卑躬屈气攀附权贵，因而与污浊黑暗的现实社会格格不入，后来辞官归隐田园，过自耕自力，日出而作，日入而息的简朴生活。
在陶渊明的笔下，”桃花源”呈现在我们面前的是“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
阡陌交通。
鸡犬相闻。
”作者的手笔简练易读，妙笔生花。
简单的几句话，就生动的描绘了桃源恬静、优美的自然环境，心旷神怡的景象，长长的绿水，夹岸的桃林，纷飞的花片，芬芳的嫩草，使人赏心悦目，无限的向往。
《桃花源记》的主体和核心是借“避秦之乱”这一历史事实来抒发对当时社会的不满，并由此产生的对理想境界的热烈追求。
作者通过形象地描写，神话式的虚构故事和美的激情，打动了千千万万读者的心。
最后，作者更用悬念的手法，暗示这样一个完美无瑕的理想境界，是虚无的，只是作者对自由和极乐世界的追求。
所以，当我看到陶渊明的《桃花源记》的时候，我无法不被这种世外桃源的景色、安居乐业的人们、快乐和平的生活所深深折服。
那里没有剥削、没有压迫，人人都拥有享受自由与平等的权利，他们日出而作、日落而息，过着与世无争的平静生活。
桃花源记读后感600字8篇
桃花源记读后感600字8篇篇一《桃花源记读后感》“晋太元中，武陵人捕鱼为业。
缘溪行，忘路之远近。
忽逢桃花林……”每当我读到陶渊明的《桃花源记》，心中总是充满了无限的遐想和感慨。
也许在很多人的眼中，桃花源就是一个与世隔绝、没有纷争、人人安居乐业的理想之地。
但我觉得，桃花源可能不仅仅是一个物理上的存在，更是一种精神上的寄托。
在这个快节奏的时代，我们每天都在忙碌奔波，被各种压力压得喘不过气来。
我们可能会反问自己：“这真的是我们想要的生活吗？”就像那武陵渔人，偶然间闯入了桃花源，看到了那里的宁静与美好。
可当他离开后，再也找不到回去的路。
这多像我们在生活中，偶尔遇到了一些美好的瞬间，却无法将其永远留住。
我觉得桃花源的美好，也许就在于它的不真实。
它就像是一个遥不可及的梦，让我们在疲惫的时候可以有所向往。
可现实中的我们，又能怎么样呢？也许只能在心里默默想着：“要是能生活在桃花源那样的地方该多好啊！”不过，话说回来，桃花源真的就那么完美吗？那里没有网络，没有手机，没有现代科技带来的种种便利。
如果让我们真的去那里生活，能适应吗？我觉得这还真是个问题。
但不管怎么说，《桃花源记》让我感受到了一种对美好生活的向往和追求。
它让我知道，在这个纷繁复杂的世界里，还有那么一片净土存在于人们的心中。
篇二《桃花源记读后感》读完《桃花源记》，我这心里啊，就跟那波涛汹涌的大海似的，久久不能平静。
你说这武陵渔人也真是够幸运的，打鱼打着打着就闯进了这么个神仙地方。
那桃花林，哎呀妈呀，“夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”，这景色，简直美得不像话！我就在想，要是我也能有这么一次奇遇，那该多好啊！不过，仔细琢磨琢磨，桃花源里的人好像有点奇怪。
他们在那里生活了那么久，都不想出去看看外面的世界？难道他们就不好奇吗？也许他们觉得外面的世界太乱太复杂，还不如在桃花源里过着简单的生活。
可我就觉得吧，人生不就是要多经历一些事情，多看看不同的风景吗？不然多无聊啊！再说了，这桃花源要是一直不被外界发现，那他们的发展是不是就停滞了？没有新的思想，没有新的技术，难道就一直这样过下去？我觉得这可能也是一种悲哀。
陶渊明的《桃花源记》读书笔记5篇
陶渊明的《桃花源记》读书笔记5篇《桃花源记》是一篇故事性很强的艺术作品，表达了陶渊明对理想社会的追求。
这里给大家分享一些《桃花源记》读书笔记，希望对大家有所帮助。
《桃花源记》读书笔记篇1*乃东晋名士、一代隐士陶渊明先生的名作。
陶先生耳闻目睹东晋黑暗动荡的现实，憧憬着一个环境幽雅无战火烦扰、平等、自由、安宁祥和的人间仙境。
于是，借一位武陵渔人“忽逢桃花林”“欲穷其林”“从口入”“豁然开朗”，一个人间仙境就呈现在他面前。
源中人大概担心从此外人会纷至沓来，打扰他们清静、幸福的生活，临别之余，谆谆叮嘱;可不曾想，渔人怎能按捺住内心的狂喜激动?口里唯唯诺诺，但早已留心，一路细致的留下记号，立马回郡报告太守。
太守一听有这么个好地方，立刻派人随渔人前去，却如堕迷宫，再也找不着去路了。
这事马上传开了。
一时间，全国各地人情振奋，人头攒动，前来寻访桃花源的人络绎不绝，却个个高兴而来，失意而归，根本就找不到所谓的桃林。
南阳郡有一位名动天下的读书人，名叫刘子骥，也听说了这回事，心想：天降奇宝，唯有德者方可居之。
此等仙境，岂是凡夫俗子人人可到的?于是踌躇满志，想赶往桃花源。
哪知这仙境如人间蒸发了一般，再也找不着了。
刘公不甘心，潜心寻访，但终究入境无门，郁郁而死。
列位看官，果真有这么一处“世外桃源”而世人遍寻不着吗?非也，这本是陶老先生杜撰虚构的，当时何来这么好的宝地?倒是现如今，如这“桃花源中人”一般的生活享受，已比比皆是了。
陶先生于乱世中还有这番梦想，很难得。
但这梦想，单靠你陶先生是“隐”不来的。
用鲁迅先生的一句话来作结：希望本无所谓有无所谓无的，这正如地上的路。
地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
《桃花源记》读书笔记篇2大家应该都听说过“世外桃源”这个故事吧。
这个故事出自《桃花源记》这篇课文。
这是一个虚构的故事，因为古时候人们多战乱，没有安定的生活，作者就想象出这样一个理想的社会生活。
没有战乱。
贫困，有的只是幸福，快乐。
桃花源记读书笔记
桃花源记读书笔记以下是小编为大家整理的桃花源记读书笔记，欢迎阅读!桃花源记读书笔记【一】“不足为外人道也”出自陶渊明的桃花源记。
里面讲述了因战乱而躲进桃花源的人们，而现实中会有这种无忧无虑与世无争的世外桃源吗?答案是否定的。
桃花源的人为何听了渔人述说同皆惋叹呢?更加加深了他们不想出桃源的信念。
有人对渔人说：“不足为外人道也。
”可渔人却背信弃义，心思缜密的桃花源人会再次让战争进入他们的生活吗?当然是不会的。
现实生活中，当然也有这种为利益而抛弃信诺的人。
有这么一个故事：一个商人听说沙漠会有金子，便邀他的朋友一起去寻找金子。
他们约好3天过后启程。
可不守信言的朋友却在头天晚上就启程了，经过长时间的长途跋涉，终于到达沙漠，最终得到的却是漫无日际的沙子和死亡的威胁。
他心里越来越后悔，不应贪图小便宜。
不过最后他却没有死，因为他的朋友救了他。
是那个成功的商人。
他听说他的朋友独自去了沙漠，就尾随而去。
经过两人一同的努力，终于走出沙漠。
或许，那个成功的商人代表了桃花源人，渔人也代表了他的朋友，这个结局应该是完美的。
不过，那个朋友却疯了，这应该是他贪婪的结果吧!有些事情是不能为别人所说的，可能会影响那个人的一生，不过，那也是那个人应有的惩罚。
桃花源记读书笔记【二】读完《桃花源记》后，我深深的被起吸引，陶渊明先生用淋漓尽致的字句构造了一种安详、宁静的环境。
“逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”一句让人浮想连篇，仿佛我已身处于这篇幽幽桃花林之中。
桃花盛开，勃勃生机，宁静优雅，顿时使人飘飘渺渺、若已成仙。
粉红的桃花透着一阵阵清香，无不使人忘却忧愁与烦恼，只得静静的享受这大自然的美景。
然而“便要(yāo)还家，设酒杀鸡作食”又显示出了桃花源人民的热闹。
我又仿佛看见了男女老少纷纷来迎接这个外来人，你争我抢，热热闹闹。
陶渊明先生以武陵人误入桃花源而道出了希望世间的和平。
在当时这个黑暗、腐败的社会中，“桃花源”的确是令人们向往的一个地方。
桃花源记读书笔记范文（通用8篇）
桃花源记读书笔记范文（通用8篇）桃花源记读书笔记范文（通用8篇）当细细品完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收获，需要好好地就所收获的东西写一篇读书笔记了。
到底应如何写读书笔记呢？下面是小编收集整理的桃花源记读书笔记范文（通用8篇），仅供参考，欢迎大家阅读。
桃花源记读书笔记1东汉末年，兵连祸结，民不聊生，而在这样一个黑暗的社会里。
诗人陶渊明却给我们描绘了这样一个美好的世外桃源。
作者当时已辞官回家多年按捺不住心中的愤怒与绝望，挥笔写下流传千古的《桃花源记》，而在他写这篇文章之时可曾想过：与其坐在深山之中做无用的发泄，却还不如尽一番力来改变世界。
话说当年，楚汉之争，霸王项羽可谓有绝对优势。
但由于盲目自信，一意孤行，最终武夫输给了智慧，无奈只能落了个自刎乌江。
如果项羽懂得卷土重来，懂得忍辱负重，懂得回到起点从头来过，也许历史就得改写。
如此之痴，可笑哉！再回到陶渊明，因家境贫寒，29岁的他走上仕途，几十年间，他历任多职，最终因忍受不了官场的黑暗而罢官归隐。
但如果此时陶渊明并未罢官，而是以自己的清廉，自己的正直来告诫世人，教导世人，或许事情的结局就不会是这样。
虽有这些不懂拐弯的“痴”人，却也不乏懂得从头来过的“明”人。
春秋时期，吴越两国为了霸主地位展开激烈的争斗。
一次激战中，越国惨败，越王勾践无奈被俘。
从一个万人之上的国君到一个阶下囚，勾践的人生跌倒了谷底。
但是，他并没有绝望。
十几年的卧薪尝胆，等待着那一个千载难逢的机会，勾践抓住机会，反败为胜，再次称霸诸侯。
懂得从头来过，勾践终于成为了一代霸王。
学会从头来过把，朋友！消极避世，那是痴者的做法。
回到起点，重新再来，你的人生会因此而更加绚丽！桃花源记读书笔记2桃花源记这篇文章作者陶渊明用了320个字，就为人们讲述了一个栩栩如生、引人入胜的故事。
这篇文章具有传奇色彩。
首先是渔人入桃花源的经过甚奇。
渔人沿溪行而“忘路之远近”，而他不返回而一直走下去。
还有千百株桃树夹岸，其中竟无一株杂树，渔人进入里面后发现了一个美丽的地方桃花源的人看见他十分惊讶。
八年级下册语文《桃花源记》的读后感范文（精选21篇）
八年级下册语文《桃花源记》的读后感八年级下册语文《桃花源记》的读后感范文（精选21篇）看完一本名著后，相信大家都增长了不少见闻，记录下来很重要哦，一起来写一篇读后感吧。
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八年级下册语文《桃花源记》的读后感篇1读过《桃花源记》的人都知道，陶渊明笔下的桃花源是一个似有似无、亦真亦幻、美丽无比的地方。
人间最美是田园，桃花源是我向往的地方，那里的人们生活富足，相处和谐，是一块人间的乐土。
陶渊明的写作很艺术。
开头“忽逢桃花林”中的“忽”，给人一种身处梦境的感觉。
第二段中，“林尽水源，便得一山，山有小口”，这句话很奇妙，仿佛隔绝外界和桃花源的就是一座小小的山。
是不是说，桃花源距离我们并不远，只要跨过那座小山，我们都可以拥抱桃花源。
桃花源是个理想的地方。
他们热情好客，看见渔人来了“设酒杀鸡作食”，这是丰年待客之道。
桃花源人来此绝境的原因是真实可信的——“先世避秦时乱”。
如果当时的人找得到这么一个地方，谁都会这么想。
尾声用真实历史人物作证，故事显得亦真亦幻，传奇色彩浓郁。
网上有谣言说：桃花源是个鬼地方。
此话怎讲？说什么桃花是避邪所用。
他们喝的酒吃的肉，都是活人祭奠的；他们几百年不换衣裳，衣裳也是活人烧给他们的……简直是“鬼话”连篇。
学习历史的我们知道，陶渊明当时战乱贫穷的现实很是不满，他就虚构了一个理想社会——世外桃源。
至于有人觉得从秦朝到东晋，历史过去了好几百年，怎么可能“男女衣着，悉如外人”？已经有学者指出，这只不过是陶渊明著文时的疏误，我们不必太较真。
现代人，都一窝蜂地往城里钻，城里有什么好？精神紧张白天黑夜忙得不可开交。
孰不知，人间最美是田园。
你看那桃花源风景美如画，你看那田间地头的绿色无公害蔬菜人人夸，你看那桃花源家家户户有余粮有酒喝有肉呷，你看那桃花源老人小孩都乐呵呵……读着《桃花源》，走进桃花源，人间最美是田园。
桃花源记的读后感（精选24篇）
桃花源记的读后感桃花源记的读后感（精选24篇）看完一本名著后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，需要回过头来写一写读后感了。
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桃花源记的读后感 1这篇文章中桃花源是一个主要叙述对象之一，它是一片与世隔绝的土地，没有世俗纷争，尘俗凡事，实实在在的世外桃源。
在里面的人都过着平淡清静，自食其力，和谐安宁的生活。
其实在当今社会上追求的'也是这种生活，但现在的人们基本上都追求的是物质上的生活，在环境意识，保护费物质文化遗产意识，思想等方面都较为淡薄，这种理想的生活，理想的社会几乎是不可能实现的，这只是一种愿望。
现在的人们几乎都在追求电玩，享受，吃喝玩乐，醉生梦死的人生。
我根据这样的社会现实，不得不让我杞人忧天社会的快速进步与发展。
我还记得有一位名人曾说过：“要改变他人的思想是一件最困难的事。
”读完《桃花源记》，我感概万分!但最后我还是要希望现在的年青人在人生的路上，充满着蓬朝气，带着一颗无畏的心，携着成熟，怀着理性上路吧，去追求比桃花源中人更加幸福美好的生活!世外桃源真正永远属于我们!桃花源记的读后感 2文中“渔人甚异之，复前行，欲穷其林”写了与人对此景象感到十分的奇怪，就想到了那片林子的深处去一探究竟。
后文中他就发现了桃花源，发现了那片祥和的景象，这就说明了好奇心的重要性，要是他不对那片景象感到好奇他也发现不了桃花源这么祥和美丽的地方。
迄今为止很多伟大的'科学研究发明都基本是源于好奇心：莱特兄弟对蓝天产生好奇和对鸟的观察研究，让他们创造出了飞机；哥伦布因为好奇地缘说从而远海航行，发现了新大陆；法拉第在用静止的磁力对导线或线圈的作用中产生电波失败了，在十年的不断实验发现了电磁感效应。
些重大科学发现的起源皆是源于好奇心。
渔人因为“好奇心”发现了憧憬向往的世外桃源，我们也应葆有一颗好奇心，它是通往学习者心态的捷径，会使人发现一片新天地。
《桃花源记》读后感(六篇)
《桃花源记》读后感(六篇)《桃花源记》读后感1林尽水源之地，仿佛若有光，光点尽散，显出世外桃源。
蜂蝶飞舞，鱼鸟和鸣，迟暮的老人和童稚的孩子都安闲快乐，溪水静逝，落英缤纷。
花瓣零落成泥踏成通往仙境的路，栖着繁星的小口，隔着梦与泪。
不惑之年，抛却凡世，辞官而没。
这一路，他走的潇洒而淡然。
不顾世人嘲讽，他用诗歌坚持追求。
相比宦场沉浮，他还是更喜欢“采菊东篱下，悠然见南山”的生活。
问及，只道：“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”。
不屑政事污浊，他用传奇诠释理想。
前尘皆忘，携梦再入轮回，仅为心中那片桃林。
不解，只笑：“得山水有清音，就荒三径，归去来兮”。
不要功名利禄，他用汗水彰显淡泊。
悠悠竹篱之间，清酒香菊相伴，一世清贫为伍。
摇头，只叹：“晨兴理荒秽，带月荷锄归”。
满目堆青叠翠让他迷恋，春日欣赏莺歌燕舞，夏天观看荷叶田田，秋季感受层林尽染，冬夜聆听雪落无声。
我暗叹：与世隔绝，不问世事，矢志不移与随波逐流之间，他选的毅然决然。
可挂印归田园，真的是他毕生所求吗？曾几何时，面对官宦人家的纸醉金迷，晦暗官场的勾心斗角，他愤懑而失望；现如今，望着悠然飞溅的泉，倦飞知返的鸟，他满足而释然。
草长莺飞之际，他已忘却仕途的不顺，却牢记世人的愿望，可身在绝境，他无能为力，也无可奈何，只得将自己心间的光，点在纸页，落在笔尖，寄于桃花源。
人生旷达如此，浮华洗尽，琴上无弦又有何妨？唯愿此生清梦，流传千古。
因此落笔生花，以桃花源记为媒，泼墨挥毫，吟一曲淡泊，遗万世芬芳。
在纷飞战火中描绘桃花源，从彭泽县走向桃花源的路，他走出了自己特立独行的人生。
他不但描绘出桃花源如梦似幻的美，也让我明白：在竞争激烈的现实世界，总有遗憾，总有挫折，但只有敢于放马去追逐梦想的人，才能放下那些人生桎梏。
曾几何时，面对繁重学业的紧迫压力，胸怀大志却漫无目标，我们怠倦而气馁；直到遇见鸟语花香的桃花源，遇见与世无争的陶渊明，心中积郁的块垒霎时消散如烟。
尘世的喧嚣，让我们背负了太多阴影，承担了太多希冀。
《桃花源记》读书笔记(通用6篇)
《桃花源记》读书笔记（通用6篇）《桃花源记》读书笔记（通用6篇）读完一本名著以后，想必你有不少可以分享的东西，此时需要认真思考读书笔记如何写了哦。
现在你是否对读书笔记一筹莫展呢？以下是小编帮大家整理的《桃花源记》读书笔记（通用6篇），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《桃花源记》读书笔记1《桃花源记》选自《陶渊明集》，陶渊明又名潜、字元亮，东晋浔阳柴桑人，著名诗人。
本文是陶渊明的名作。
作品资料是作者根据广大人民的愿望与自我的梦想而凭空虚构的。
他虚构了一个在武陵大山中与世隔绝的梦想社会，那里生活着一批几百年前为避战乱而躲到那里的人。
这些人世人和睦相处，幸福欢乐，桃花源里的景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴，没有压迫，没有战乱，社会安定，和平自由，人人平等，确实是当时乃至整个封建社会中人民的梦想世界。
作者描述的这个“世外桃源”虽是虚构的，但仍不管进取的思想意义。
作者借此一方面揭露了当时长期战乱，民不聊生的社会现实，另一方面反映了人民群众要求摆脱剥削，压迫，用自我的劳动创造幸福，和平生活的强烈愿望，同时也表现出自我对梦想社会的憧憬。
这篇文章中给我感触最深的就是‘及郡下，诣太守，说如此’。
渔人非但没有遵守自我的诺言，还带领别人去桃花源，好在他最终没有找到桃花源。
也许礻是他的报应吧。
我们每个人都应当遵守诺言，因为这不可是别人对你的依靠也更是自我对自我的，如果你连这一点都做不到，那别人会怎样看你呢?跟世外桃源的人相比之下，可见得我们是有多幸福，所以我们也要珍惜这来之不易的幸福。
在那里，我也想对桃花源里的人说：你们不要住在桃花源了，你看我们此刻已经有了电视机，电冰箱，空调……跟你们比，我们可要幸福多了呢，你们快出来吧，此刻那里已经没有战争了，仅有和平与幸福，此刻的科技可发达了。
读完《桃花源记》这一篇文章，我觉得自我也好像里面的人一样，每一天快欢乐乐，无忧无虑。
如果你也想感受一下，那就请读《桃花源记》这一课吧!《桃花源记》读书笔记2《桃花源记》是东晋大诗人陶渊明为《桃花源诗》写的一篇序。
桃花源记的读书笔记8篇
桃花源记的读书笔记8篇桃花源记的读书笔记篇1你是否知道“世外桃源”这个故事?它就是出自这篇课文。
有位英国文学家说过这样的一句话：“一个热爱生活的人即使是在最痛苦时候也能找到美好的因素。
”生活在东晋的著名诗人陶渊明，他的生活充满坎坷磨难，但他却把希望寄托在美好的憧憬之中，《桃花源记》就表达了他对人生理想的追求和渴望。
我最喜欢的就是二三段，因为它描述出了一个优美的世外桃源，桃源里的人都很勤劳、好客。
里面的人都很孝顺父母，疼爱孩子，使孩子和老人都很快乐，这是我们现在的人也很难做到的一点，很多中年父母都不懂得尊重老人，不抚养自己的父母，上父母自己抚养，有些大人还将成绩或体弱多病的孩子交给老人带，却不支付一点钱给老人。
更有些大人还把小孩送去做童工。
桃花源里的人遇到远方的客人，他们“没酒杀鸡作食”“咸来问讯”“皆出酒食”他们都会用最好的食物去接待客人，这也是我们现在人做不到的一点，经常来了客人就是一般般的对待。
这是一个虚构的故事，但在当时具有的鲜明的社会现实意义，并且千百年来一直吸引着人们。
通过《桃花源记》，作者描绘了一个没有战乱，滑剥削，共同劳动，风俗淳朴，人人安居乐业的理想社会，寄托了他自己的憧憬和追求，在一定程度上反映了农民的要求和愿望，同时对当时的黑暗实实也是一种批判和否定。
桃花源记的读书笔记篇2读了《桃花源记》，我感觉到了桃花源的美，景色美，人也美——和谐、热情、幸福。
在作者陶渊明生活的那个战乱频繁的时代，这样的桃花源是当时所有人的向往。
如今，我们就生活在一个和平的年代里，时代变了，人们心中的桃花源也就变了。
我常常想，有没有一个清静安闲的地方，能拥抱自然的地方。
这便是我心中的桃花源了——如今，虽然没有了战争的硝烟，但却有了汽车的尾气，工厂的黑烟，许多难闻的气味混在空气中，城市也就笼罩在其中。
我想，深山老林里应当没有这些吧！城市中，少不了喧闹，汽车声、早市叫卖声，混乱地板结在一齐。
我想啊——躲在一座山上，有河水，有瀑布，上有蓝天白云，下有芳草鲜花的山，有千百棵树，有千百只鸟。
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《桃花源记》读书笔记《桃花源记》读书笔记（通用8篇）读完一本名著以后，想必你有不少可以分享的东西，此时需要认真思考读书笔记如何写了哦。
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《桃花源记》读书笔记篇1《桃花源记》选自《陶渊明集》，陶渊明又名潜、字元亮，东晋浔阳柴桑人，著名诗人。
本文是陶渊明的名作。
作品资料是作者根据广大人民的愿望与自我的梦想而凭空虚构的。
他虚构了一个在武陵大山中与世隔绝的梦想社会，那里生活着一批几百年前为避战乱而躲到那里的人。
这些人世人和睦相处，幸福欢乐，桃花源里的景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴，没有压迫，没有战乱，社会安定，和平自由，人人平等，确实是当时乃至整个封建社会中人民的梦想世界。
作者描述的这个“世外桃源”虽是虚构的，但仍不管进取的思想意义。
作者借此一方面揭露了当时长期战乱，民不聊生的社会现实，另一方面反映了人民群众要求摆脱剥削，压迫，用自我的劳动创造幸福，和平生活的强烈愿望，同时也表现出自我对梦想社会的憧憬。
这篇文章中给我感触最深的就是‘及郡下，诣太守，说如此’。
渔人非但没有遵守自我的诺言，还带领别人去桃花源，好在他最终没有找到桃花源。
也许礻是他的报应吧。
我们每个人都应当遵守诺言，因为这不可是别人对你的依靠也更是自我对自我的，如果你连这一点都做不到，那别人会怎样看你呢?跟世外桃源的人相比之下，可见得我们是有多幸福，所以我们也要珍惜这来之不易的幸福。
在那里，我也想对桃花源里的人说：你们不要住在桃花源了，你看我们此刻已经有了电视机，电冰箱，空调……跟你们比，我们可要幸福多了呢，你们快出来吧，此刻那里已经没有战争了，仅有和平与幸福，此刻的科技可发达了。
读完《桃花源记》这一篇文章，我觉得自我也好像里面的人一样，每一天快欢乐乐，无忧无虑。
如果你也想感受一下，那就请读《桃花源记》这一课吧!《桃花源记》读书笔记篇2《桃花源记》是东晋大诗人陶渊明为《桃花源诗》写的一篇序。
虚拟了一个和平恬静，人人劳动，自由平等的理想社会。
千百年来，《桃花源记》在我国文学史上，具有深远的影响。
文章主要讲述了一位渔人无意中闯入一个与世隔绝的桃花源的所见所闻。
故事情节完整，构思奇巧，引人入胜。
语言朴素简炼，形象生动。
真不愧脍炙人口的名篇佳作。
文章的结构也颇有巧妙之处。
是借用小说笔法，以一个捕鱼人的经历为线索展开故事。
开头的把渔人的背景交代得十分肯定，世人感觉似乎真有其事。
一下子就缩短了读者与作品的心理距离，把读者的心现实世界一步步引入到迷离惝恍的桃花源。
反之，如果一开头就是“山在虚无缥缈间”，或是用梦境道出作者的心声。
这样，读者就会感到隔远，作品的感染力也就会大打折扣。
作者用两大段描绘了渔人在桃源里的所见所闻。
给人咱县里一幅理想的画卷。
环境优美，土地肥沃，这让人们过得富足美满，这样也就顺理写出了桃源人的热情好客，绝非野蛮落后的名族。
这本是一个理想的世界，最后却来个“不足为外人道也”使读者从这朦胧飘忽的化外世界退回到现实世界。
渔人返寻所志，竟迷不得路。
这又使读者心中再起波澜，末尾用南阳刘子骥规往却未果来结束，使读者意犹未尽，使后人对此产生了无限畅想。
这就是此文的魅力所在。
有些人认为作品表现了一定的局限性。
说作者虽发现并提出了人们普遍关心的社会问题，却没有也不可能设计出一个解决问题的方案，而只能描绘出如此的“绝境”来作为寄托；最后以“不复得路”就表现了作者思想的含糊。
试想一下，这篇脍炙人口的文章，让后人们感概颇深，有多少仁人志士不也是为这桃源般的社会而努力奋斗吗。
这是这篇文章道出了人们的心声，谁不爱和平社会？我们不也是为了一个和平的大家园而不懈努力吗？桃源梦，不仅仅是当年陶公的理想追求，在今天，也是我们大家的理想所在。
《桃花源记》读书笔记篇3远远的，凌驾于粼粼水波之上，极目望去，那一大片绯红似乎是天上的一段彩云，落到了滇池的水边。
幽幽的一脉花香直直泌入了心肺，使人不禁走近一点去玩弄那些缀满枝头的春桃，有的含露乍开，有的春深似海。
只是几缕风儿轻轻从顶上吹过，整片林子又是急了起来，那些开得正盛的枝头桃花忽地飘了旋旋转了两圈，静静地，妖冶地躺着，这一刹那间好似搅天风雪，一刹那间又似风花雪月。
究竟是风在挑逗桃花，还是桃花在挑逗风呢？琐琐碎碎的，重重叠叠的，高山雾林隔绝着，这里是云深不知处，这里是花非花雾非雾，几滴天层上的白露落得得悠悠然。
透过了狭窄的两峡，洗炼成一根根密密细细的雨针，打弯了如茵的绿草，打落了几朵桃花。
萋萋芳草上，那摇曳着的绦丝般的碧竹翠叶，那挂在薄叶间点点红紫的硕硕桑果，饱满，从远处踏着阡陌小路走来，冥冥之中把身上积习多年的厌烦和倦念一并带去了，只留下传说中的萧萧金石之声。
行人皆怡然自乐，一条条清秀的溪纵横，穿插在了这些散发着泥土淳厚的、香甜的田地之间黑瓦白墙、雨敲石砖。
这里的人喜好酿酒，这酒也仅仅是用门前门后那溪中的水舀来的，放了若久若久，也自带淡淡的桃花味，是清香的，也同源外的桃花，是妖冶的。
不知可有人曾谓此“余音绕梁”，三升三起又三落。
可真能称上醉桃花或一笑倚春风。
渺渺之处传来了一声嘹亮的鸡鸣，近处俨然的屋舍下冒出了高昂的犬吠。
可曾，有树下倚在竹节小凉椅的摇头老人，啧啧地道：“吵躁之物，皆是些鸡鸣狗吠；吵躁之物，皆是些畜兽家禽也……”可叫的，还是犬，鸣的，还是鸡。
山深树高处，蝉儿乐此不彼，在桃花源的上方，延绵起伏，带来了微微躁意和凉意。
这，应就是被大片桃林所困的夏吧。
只不过是稍作停留，顿时又天花飞雪，新桃旧桃慵懒，在空中飘荡着，聚散离合……缓缓走过的大片大片勾人的桃花华盖，又活生生从梦里揪了出来，也不知何时，才能熙熙攘攘，才能真正怕被遗忘。
《桃花源记》读书笔记篇4“不足为外人道也”出自陶渊明的桃花源记。
里面讲述了因战乱而躲进桃花源的人们，而现实中会有这种无忧无虑与世无争的世外桃源吗？答案是否定的。
桃花源的人为何听了渔人述说同皆惋叹呢？更加加深了他们不想出桃源的信念。
有人对渔人说：“不足为外人道也。
”可渔人却背信弃义，心思缜密的桃花源人会再次让战争进入他们的生活吗？当然是不会的。
现实生活中，当然也有这种为利益而抛弃信诺的人。
有这么一个故事：一个商人听说沙漠会有金子，便邀他的朋友一起去寻找金子。
他们约好3天过后启程。
可不守信言的朋友却在头天晚上就启程了，经过长时间的长途跋涉，终于到达沙漠，最终得到的却是漫无日际的沙子和死亡的威胁。
他心里越来越后悔，不应贪图小便宜。
不过最后他却没有死，因为他的朋友救了他。
是那个成功的商人。
他听说他的朋友独自去了沙漠，就尾随而去。
经过两人一同的努力，终于走出沙漠。
或许，那个成功的商人代表了桃花源人，渔人也代表了他的朋友，这个结局应该是完美的`。
不过，那个朋友却疯了，这应该是他贪婪的结果吧！有些事情是不能为别人所说的，可能会影响那个人的一生，不过，那也是那个人应有的惩罚。
《桃花源记》读书笔记篇5读完《桃花源记》后，我深深的被吸引，陶渊明选择用淋漓尽致的字句构造了一种安详、宁静的环境。
“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
”一句让人浮想联翩，仿佛我已身处于飘飘渺渺，若已成仙，粉红的桃花，透着一阵阵清香，无不使人忘却忧愁与烦恼。
只是静静的享受这大自然的美景，然而“便要还家。
设酒杀鸡作食。
”我又曗出桃花源人民的热闹，我们又仿佛看见了男女老少纷纷来迎接这个外来人，你争我抢，热热闹闹。
可是，“桃花源”是不可能存在的，那不过是一个美好的幻想。
想到这《桃花源记》的美好感觉顿时戛然而止，似乎感觉丑陋的思想逐渐笼盖了湛蓝的天空，笼盖了孩子的笑脸，笼盖了人类纯洁的人灵。
但是，我们却不能让丑陋的思想继续蔓延下去，我们因努力去创造一个全新的社会，把不干净的东西排斥出去。
而现在的我们，则应该“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。
”纠正生活中不良习惯，要善于与人和平相处，这样就能挽回一些失去的纯洁与和平。
《桃花源记》读书笔记篇6有一位千古文人叫做陶渊明。
有一位武陵人，捕鱼为业。
有一个地方叫做桃花源，有一个心愿叫做留下来。
你是否还有时间，可以再一次不厌其烦地容我讲述一遍《桃花源记》的故事？渔人来到这亦真亦假的世界，来到这如梦如幻的地方，“土地平旷，屋舍俨然，有良田美食桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来中做，男女衣着，悉如外人。
黄发垂髫，并怡然自乐。
”在这里，他过上了一种在那战乱纷飞的境地，永远无法奢望的理想生活。
桃花随风凌舞，一片片的花瓣轻点舞步，沾湿了他的肩头，也沾湿了他的心房，只不过，他却没有发现。
只待离开，才开始醒悟。
源中老人苦苦相劝，“不足为外人道也”他却始终忍不住和其他人说，人们只当他发梦。
在赋税繁多，颠沛流离的日子里，人们早已失去了梦想，那样美好的一个词汇，只有被无情的点点啄碎。
南阳的一位高尚士人也随他苦苦找寻，最终却抱憾而终，死前的疑问，对他们两人而言，何其痛苦，何其悲伤？既来之，则安之，不要再走了。
与其离开后无尽的悔恨，果断的选择留下来，在如此纯美的地方，可以拥有一亩田地，一处宅院，捕鱼为生。
有些际遇，其实一生真的只有一次。
《桃花源记》读书笔记篇730年后重读《桃花源记》，真想学学南阳刘子骥也付诸行动前去找寻，寻见以后也希望入住源内。
无论魏晋，乃不知有汉，院内不仅芳草鲜美、落英缤纷，更惬意的是鸡犬相闻，黄发垂髫，怡然自乐。
在世外绝景，不问世事，忘却人间疾苦。
试问这凡尘之中有谁人不慕恋此所，实为逍遥人士向往的美地。
如今又细读此文，发现一处似乎是不合常规地方：“男女衣着，悉如外人”翻译为：男女穿戴和外面的人完全一样，顿感费解？秦乱至晋之间有多少年的历史，其中服饰竟毫无变化，实在难以让人相信。
略查一下历史，秦至晋约有600多年，自己遐想：大概桃花源中有一洞，有专门的购物者可以自由出入购物来回分发于人，以至男女穿戴并不过时，因为毕竟此地虽为隐居，但也是生活之所，其中也有他们自己制造不了的东西，比方说盐、醋或者一些特殊的工具等等，总也会想着从外面购进来吧？当然，这是我自己推理的解释，实在牵强！带着疑问我从电脑上查找原因，原来早有人发现其中的蹊跷。
第一种是讲这种说法是合理的，解释两方面，一是古代阶级社会特有的现象，种地的农民从秦朝到晋太原中期服饰上竟然一点也没有变化，变的只是上层阶级，其中有古诗证明，陶渊明的《桃花源诗》“俎豆独古法，衣裳无新制。
”二是此处"外人”是指当年秦时人的服饰，并不是魏晋时期的服饰，此处也有证明是王维的巜桃渊行》有诗句，“居人未改秦衣服”。
第二个是说文中这种说法是不合理的。
解释也有两种：一是魏晋南北朝时期服饰出现了两个变化，第一次变化是汉装的定式被突破了，第二次变化是胡服被大量的吸收融合进汉人的服饰之中。