古埃及的自然崇拜
从古代至今,人类对太阳的崇拜
1、太阳是人类最早崇拜的宗教对象之一，源远流长。
2、在古代世界各地，人们将太阳视为神圣的存在，因为它可以带来光明和温暖，同时也因为它是人们生存的关键因素。
3、在古埃及，人们崇拜太阳神拉。
他是所有神祇中最重要的一个，被认为是创造世界的源头。
4、而在古印度，太阳神被称作苏利耶，被认为是宇宙的主人和世界的维持者。
5、在美洲原住民文化中，太阳也是极其重要的，如阿兹特克文化中的太阳神，以及印加文化中的太阳神伊尤庇。
6、在中国古代文化中，太阳被尊称为“日”，被认为是天地之间最为重要的物体之一，代表着正义、光明和温暖。
7、中国古代文化中还有很多关于太阳的神话和传说，如《山海经》中所描述的太阳神“后土”和“昆仑”，以及《封神演义》中的“太阳真君”等等。
8、即使到了现代，人们对太阳的崇拜仍然存在。
比如在美国，每年夏至日都会举行盛大的太阳节庆典，以纪念夏至这一重要日子和太阳神的存在。
9、同时，科学也证明了太阳对人类的重要性。
太阳能是一种绿色的、清洁的能源形式，被越来越多的人们所接受和使用。
10、可以说，人类对太阳的崇拜是一种源远流长的文化传承���同时也是人类理解自然和认识自己的过程。
古埃及的宗教信仰和文化
古埃及的宗教信仰和文化古埃及是世界历史上最为辉煌的文明之一，其丰富多彩的宗教信仰和文化传承至今，令人叹为观止。
古埃及的文明历史可以追溯到公元前5000年左右的早期王朝时期，至公元前30年开始的罗马时期，文化传承了数千年之久。
一、宗教信仰古埃及的宗教信仰起源于关注促成其文明形成的尼罗河。
古埃及人崇拜不同的神，以它们的力量和智慧来解释自然现象：包括阳光、水和風。
这些神拥有不同的名字，但它们被认为是同一位神的不同形态。
人们祭祀这些神以请求保佑，以期得到它们的恩典和赐福。
此外，古埃及人还相信灵魂的不死和轮回转世，以及人死后需要经过审判才能获得进入永恒天堂的权利。
尼罗河被认为是创造一切神圣和崇高的地方。
古埃及人崇拜的神虽然很多，但是它们的衣着、物品和聚会的时间都是有严格规定的。
比如，女神伊西斯被认为是母性和家庭关系的代表，故而在母亲节就会有人来祭奉她；神迈赫斯和赛特则被誉为战争的代表，常在战时召唤它们以保佑军队。
而且，每个神明有自己特殊的庙宇，这些庙宇仪式繁琐、耗时长，每日不同时间都有其专属的仪式和祭祀活动。
二、文明遗产古埃及是一个拥有众多历史遗产的国家，许多都是目前所知最为壮丽的古代建筑之一。
包括金字塔、神庙、陵墓、艺术品和文学作品等，都是古埃及文明的重要组成部分。
金字塔是古埃及的象征，大约建于公元前2700年，是世界上第一批大型死亡纪念碑之一。
金字塔是为法老制作的永久陵墓，其建立的目的是为了确保法老死后能够重生，并永远统治国家。
它们被认为是与太阳神统治超自然力量的结合，因此它们经常出现在文艺作品中，是人们心目中永恒的象征。
古埃及的神庙也是极为壮丽的建筑，它们是向神灵祈求恩赐和庇佑的场所，被认为是埃及宗教文化的重要象征。
最为著名的神庙有阿蒙神庙、卢克索神庙、卡诺普斯神庙、布那神庙和贝德尔神庙等。
它们不仅在建筑结构上展示了古埃及高超的建筑技术，同时也记录了神明所扮演的重要角色。
此外，埃及的陵墓也十分出名，其中最著名的是法老图坦卡蒙的陵墓，发掘出众多珍贵的古代艺术品，如黄金面罩、金线笔等。
古埃及的神话传说
古埃及的神话传说古埃及人信奉多神教，相信万物有灵。
最初埃及的神多以动物的形式出现，并没有人格化，这表现了很强的图腾崇拜的痕迹。
当时，埃及早期的城市都有一种动物被视为自己的保护神，如豺狼是埃及中部的地方神，鳄鱼是法尤姆地方的神等。
一旦一种动物被作为城市的地方神，该城的居民便把它视为神圣不可侵犯的东西，将受到居民的崇拜和保护。
后来，随着社会的进一步发展，人们发现对自然的崇拜意义更大，于是兴起了对自然神的信仰。
自然神也是当时社会生产力低下的产物，但它比图腾崇拜前进了一步，它反映了人类对自然社会的理解和渴望认识的心情。
自然神已被赋予了越来越多的人性，在自然神中，太阳神被作为一切自然的代表，因而太阳神则成为人类崇拜自然的中心。
太阳神叫拉，他是埃及最高之神，其地位相当于古希腊神话中的宙斯。
古埃及的神多是具体的，现实的。
他们或以动物的形式，或以人的形式出现，也有许多是半兽半人之神，但其行为都被描写成与人一样，都有鲜明生动的性格，悲欢离合的故事，这些神话传说通过神的机智、顽强、善良与勇敢的精神来表现人的生活行为，可见埃及神话中渗透着埃及人民对美好事物及真理的追求和向往，它是埃及人民长期生活的积累和集体智慧的结晶。
埃及的神话资料虽内容丰富，但没有严格的时代划分和统一的体系，因而我们以几个主神的故事为主来概括各个神祗的职能及地位，从中可了解埃及神话的大致。
拉神是埃及最高之神—太阳神。
他原为普通的人神，后来埃及宗教僧侣们为把拉神与太阳崇拜等同起来，就把拉神奉为众神之主太阳神和国家神，还把他视为创世神。
有关拉神的传说很多。
作为创世神，他被认为是世界初创时海水之神努的儿子。
神话说，世界开初是一片海水，水上有一个发光的蛋，拉就是从这个蛋中诞生的。
当他长大以后，他越发强大，并成为造物之主和众神之父。
他先生下风神舒和雨神苔芙努特，这两位神祗后逐渐变为天上的星星，称为“双子座”。
接着拉又生下地神塞勃和苍天之神努特，塞勃和努特结合又生下冥王奥西里斯和王后伊西斯，还有恶神塞特和其配偶尼普齐斯。
简述古代埃及人的生死观
简述古代埃及人的生死观
古代埃及人的生死观是一个复杂而丰富的主题，以下是一些简要
的描述：
1. 对来世的信仰：古代埃及人相信来世的存在，认为死亡只是生
命的另一个阶段。
他们相信人死后灵魂会继续存在，并在来世中得到
永生。
2. 对死亡的尊重：古代埃及人对死亡非常尊重，认为死亡是生命
周期的一部分。
他们会为死者举行复杂的葬礼仪式，包括制作木乃伊、建造陵墓和举行祭祀等。
3. 对生命的珍视：尽管古代埃及人相信来世的存在，但他们也非
常珍视生命。
他们相信生命是神灵赐予的礼物，应该尽可能地享受和
珍惜。
4. 对神的崇拜：古代埃及人崇拜许多神灵，其中一些与生死有关。
例如，他们崇拜欧西里斯（Osiris），他是死亡和来世之神，被认为是
灵魂的守护者。
5. 对自然的敬畏：古代埃及人对自然充满敬畏，认为自然是神灵
的体现。
他们相信自然的力量可以影响生死，因此会举行一些仪式来
祈求自然的保佑。
古代埃及人的生死观是一个复杂而丰富的信仰体系，涉及到来世、死亡、生命、神灵和自然等多个方面。
古代埃及的神话和宗教
古代埃及的神话和宗教埃及是一个神秘而迷人的国度，埃及的宗教文化有着悠久的历史和独特的风格。
古埃及的宗教文化在很长一段时间内占据着埃及社会生活的核心位置，古埃及神话和宗教体系为世人所熟知，它们既反映了当时人们对自然的崇拜和对神秘力量的探索，也体现了人类智慧的精华，属于人类文化宝库的珍品。
一、古埃及神话和宗教起源古埃及的神话和宗教源远流长，大约可以追溯到公元前4000年的埃及早期王朝时代。
那个时期，人们对自然界的崇敬与主宰者的崇拜是埃及神话和宗教形成的重要基础。
埃及的社会结构由农民和贵族组成，贵族拥有绝大部分的土地和财富，他们的信仰和宗教热情是埃及神话和宗教得以发展壮大的原因之一。
二、古埃及神话与阿蒙-拉神古埃及神话包括各种神祇和神话故事，其中阿蒙-拉神是古埃及的重要神祇之一。
据传，阿蒙-拉神是创世神，它拥有自我创造力和变化力。
在古埃及王国时期，阿蒙-拉一度成为了统治者和民众心中的最高神。
据说，法老是阿蒙-拉的亲选择，法老掌握着所有的权力，并代表阿蒙-拉统治整个埃及。
三、古埃及宗教与神殿古埃及宗教非常丰富多彩，它包含了大量的仪式和典礼，需要由专门的祭司来掌管。
在古埃及，神殿是人们最重要的场所之一。
神殿既是神的居所，也是人们前来祈祷、祭祀、和神交流的场所。
许多古埃及法老都会在自己的统治期间建造神殿，以展示他们对神世界的尊崇和巨大的影响力。
四、世界观和死后世界在古埃及宗教中，人们有着自己独特的世界观和死后世界的信仰。
他们认为，死后世界是一种更加美好和幸福的地方，死者可以与神靠近，享受无比美妙的生活。
为了让死者更好地过渡到死后世界，人们在葬礼上进行了许多复杂的仪式和典礼，以求得死后幸福安稳的生活。
五、结语古埃及的神话和宗教不仅是一段灿烂的历史，更是向人们传达出强烈的文化和精神气质，这些文化和精神遗产为人类的文明建设做出了重要的贡献。
古埃及的神话和宗教是埃及文化的重要组成部分，也是人类文明史上的辉煌篇章。
古埃及宗教
古埃及宗教第一部分：古埃及的宗教活动，宗教祭祀活动在古埃及中占有重要地位。
神圣的上帝保护了埃及人的农业和牧业，但是一次又一次的瘟疫却夺走了埃及人的生命。
人们不得不另外寻求宗教上的慰藉，因此，对万能的神进行膜拜成为人们的最大愿望。
我国古代伟大的思想家孔子曾说过：“敬鬼神而远之”。
古埃及人也具备这种心态。
他们认为人与万物是一个统一体，只有敬畏自然，才会使生命免受灾难。
1、神灵崇拜的主体——“自然之母”人们崇拜“自然之母”，把自然界的一切都看作神，所以“崇拜自然”也就成了埃及人的必修课。
在古埃及人眼里，世界是由无数神灵组成的，他们认为人死后，其灵魂离开了肉体，可能转世投胎成为新的人，或者变成其他动物；当肉体被摧毁后，灵魂便消失了，只留下躯壳。
正因为如此，所以埃及人才笃信神灵的存在，并把“生命之神”当作最高的神来崇拜。
埃及人还相信，人和其他一些动物都有灵魂，“自然之母”能够赐予人类和其他动物生命，而且每个人身上都有三位“自然之母”，她们在冥冥中掌管着生死：一个是赫里斯(或胡利娅)女神，一个是阿蒙神(宇宙之神)，一个是欧西里斯，也叫“死神”。
人在出生前，他的灵魂就存在于“自然之母”的身边；人死后，灵魂脱离肉体，“自然之母”让他们到另一个世界去。
在埃及的神话中，对神灵的崇拜是多方面的。
在卡纳克神殿中有30多座神殿，这些神殿全部都奉着同样一位神，即阿蒙神，他是古埃及神话中的主神，是自然之母，这里共有120多个柱头，每一根柱头都刻有神秘的符号。
一般祭祀仪式开始时，先祭阿蒙神，紧接着再祭太阳神拉，最后祭水神努特，最后一位是神王伏羲，各地祭祀的顺序有所不同，一般情况下，祭完太阳神拉，再祭水神努特。
最重要的是，祭祀完毕后，法老应该亲吻阿蒙神的脚，亲吻拉的手臂，亲吻太阳神的额头，否则就要用宝石来偿付，因为神灵是不可亵渎的。
2、宗教仪式的祭祀过程。
祭祀时要唱歌跳舞，整个场面非常热闹。
如今，埃及人把他们的生活同死亡联系起来了，人们现在更关注的是未来，并以神灵的保佑实现着人们的祈祷。
古代埃及的宗教信仰与神话传说
古代埃及的宗教信仰与神话传说古代埃及作为一个重要的古文明，其宗教信仰对其文化和社会发展产生了深远的影响。
古埃及人的宗教信仰源于对自然和神秘力量的崇拜，这样的信仰体系贯穿了古埃及社会的方方面面。
一、信仰的来源和基础古埃及的信仰系统与它的自然环境密不可分。
尼罗河的洪水和亚莫斯沙漠的干旱是古埃及人生活的两个极端，同时也是他们所面临的两个最重要的自然现象。
巨大的尼罗河给予古埃及人水、鱼、肥沃的土壤和灌溉设施，同时洪水也带来了疫病和饥荒。
而干燥的沙漠地带则给予了古埃及人宝贵的矿物和宝石资源。
基于这样的自然环境，古埃及人相信所有自然现象都具有灵性。
他们认为生命之神，也就是太阳神赫利俄波利斯是支配他们那个时代人类和自然的力量。
他们相信赫利俄波利斯和其他众多神灵掌管生命的每一个方面。
例如，他们相信安卡神灵能够带领人们穿越冥界之路，并败坏一切恶魔和邪灵。
原则上，每个神都具有支配它们唯一领域的权力。
二、神话传说的特点和分类古埃及神话传说极为复杂，但也很有趣。
嘉美埃及博物馆中陈列着的地狱之书将古埃及神话传说的概貌展示给了大家。
古埃及的稷下学派将所有神分为两种类型：地域神和抽象神。
地域神灵包括诸如阿蒙神、胡鲁巴神、埃及塞特神、赫利俄波利斯和他的亲属们等等。
其中，不同地理区域的人们信仰不同的地域神灵。
抽象神灵指的是所有场景中的抽象概念，例如真理、美、智慧或者其他的民族特有的信念。
古埃及神话传说中一些最著名的神是：1. 赫利俄波利斯（拉神）赫利俄波利斯是最重要的神祇之一，他掌管了所有生命和自然现象。
在神话传说中也有很多关于他的故事，包括他的肉体和智慧的传说。
2. 塞特（塞泰）塞特也是十分重要的一个神，他是蛇、沙漠、暴力、战争和状况恶劣的象征。
在神话传说中，他杀了他的兄弟奥西里斯并以此继续统治了他的王国。
3. 奥西里斯（瑟嫩斯）奥西里斯是太阳神的儿子，是死亡、复活和农民的保护神。
他变成了被牺牲的亡魂，并在死亡后使用魔法重获生命。
古代埃及的宗教信仰
古代埃及的宗教信仰古代埃及是一个拥有丰富多样的宗教信仰的文明古国。
埃及人对于宗教的信仰和崇拜影响着他们的生活、社会结构和文化发展。
本文将介绍古代埃及的宗教信仰，包括信仰的对象、神明与神庙、宗教仪式以及宗教对社会的影响等方面。
一、信仰的对象古埃及人相信存在着众多的神明，这些神明代表了不同的力量和自然现象。
其中最重要的神明是太阳神拉ー（Ra），他被认为是天地万物的创造者，也是埃及王权的象征。
另外，奥西利斯（Osiris）、伊西斯（Isis）、赛特（Set）等神也在古埃及人的宗教信仰中扮演着重要角色。
这些神明被视为具有超自然力量和智慧的存在，是埃及人民虔诚崇拜的对象。
二、神明与神庙埃及的神明在神庙中受到崇拜和供奉。
神庙是埃及宗教活动的中心，同时也是社会、政治中心的象征之一。
神庙通常由神庙大门、内殿和神像组成。
神庙大门是信徒和朝圣者进入神庙的入口，内殿是举行宗教仪式的地方，神像则是神明的象征，被供奉在内殿中。
神庙中的神明被视为国家的守护者，因此国王和贵族被授予了管理神庙的特权。
神庙也被用作财政机构，收入来自农业、地产和贸易等领域。
神庙的财富和权力使得它们成为古埃及社会中的重要角色。
三、宗教仪式古埃及的宗教仪式包括祭祀、祈祷和宗教节日等活动。
祭祀是埃及宗教信仰中的核心仪式之一。
祭祀的目的是向神明献上祭品，以寻求神灵的保佑和庇护。
祭品可以是食物、酒、香料以及工艺品等。
祈祷也是埃及人与神明交流的重要方式之一。
埃及人相信他们可以通过祈祷向神明表达他们的愿望和需求。
祈祷往往在神庙内部进行，信徒们会诵读祷告词以及唱颂歌来表达他们的虔诚和崇拜之心。
另外，埃及人还庆祝各种宗教节日，以纪念神明或特定历史事件。
这些节日包括农业节日、王权庆典和宗教仪式。
庆祝活动通常包括音乐、舞蹈、游行和宴会等，旨在感谢神灵的恩赐和保佑。
四、宗教对社会的影响古埃及的宗教信仰对社会具有深远的影响。
宗教是统治者巩固其权力的工具之一，国王被视为神与人之间的中介者。
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古埃及的自然崇拜
作者：高异斐
来源：《魅力中国》2018年第51期
摘要：古埃及人认为自然是诸神在人间的化身，崇拜动物、植物、尼罗河，山川河流、鱼鸟虫兽几乎没有不是被他们膜拜的对象。
本文主要论述古埃及自然崇拜的表现、原因及产物。
关键词：古埃及；自然崇拜
古埃及人是典型的自然崇拜——山川河流、鱼鸟虫兽皆神灵，神灵无处不在。
埃及人对动物的崇拜到了无以复加的地步，几乎没有不被他们膜拜的对象。
他们认为自然是诸神在人间的化身。
一、古埃及自然崇拜的表现
古埃及人自然崇拜的表现在古埃及人建造的金字塔中有很多动物雕塑及动物的木乃伊或体态较小的直接存放在容器里然后安葬，比如在金字塔内部有很多动物的石像。
另外，古埃及人建造的半人半动物的神像，其典型的代表就是狮身人面像（狮身人面像是巨人与妖蛇所生的怪物：人的头、狮子的躯体，带着翅膀，名叫斯芬克斯。
在这个象征着死亡和复活的神圣周期中，狮身人面像可能代表了很多东西：代表着死去的国王哈夫拉，代表着化身为太阳神的统治者，同时它还是阴间以及墓葬的守护者，它是用来镇守古埃及法老墓地的。
）
二、古埃及自然崇拜的原因
古埃及人自然崇拜的原因是什么呢？古埃及人崇拜动物，因为动物的外表、速度、体能都是人所无法企及的。
古埃及人崇拜花草植物因为植物一年又一年周而复始、有着永恒的生命。
古埃及人崇拜尼罗河，因为尼罗河每年永恒的定期泛滥、带给土地营养、灌溉土地。
古埃及人崇拜水，因为他们认为世界最初是一片汪洋、茫茫大海。
万物都由水中产生，所以他们认为水是圣水。
当然并不是一切动物都是好的神，比如蛇代表邪恶，是太阳神的天敌。
在所有的自然崇拜中，他们最崇拜太阳。
太阳是万物之源，给予万物以生命。
太阳象征着永恒。
每天早晨，太阳神从尼罗河东岸冉冉升起，在天空中缓缓运行，普照大地；黄昏时分，落入西沙漠中；夜间，它在黑暗中穿行，获得新生。
太阳需要经过12道关卡才能在早上进入天空女神努特的怀抱，在黎明努特把太阳分娩出来，太阳从东方重新升起，获得新生。
所以，从光明与黑暗的交替中，古埃及人得到啟示，认识到生与死不过是永恒生命的一个过程而已，所以在埃及可以找到很多太阳神庙。
国王都是以神之名，都是神的儿子，建立王朝。
法老的意志就是一切，完全的专制主义，有着绝对的无限的权利。
一切的权利、军事、经济文化都是法老的权利。
这种“神王”的观念帮
助他们树立专制主义的目的，让他们可以轻而易举的发动战争、统治人民、获得特权——永生的特权。
三、古埃及自然崇拜的产物
古埃及人认为现世是短暂的，来世才是永恒的。
死亡才是人生的开始，他们把生前的居所称为“宿”，陵墓才是“家”。
为了来世的复活与快乐，古埃及上到法老、下到百姓，不计一切的为了来世做准备。
法老动用权利不惜一切代价来修建豪华的陵墓——金字塔。
古埃及王宫及民宅等生前的世俗建筑，在数量、规模和装饰标准上都远远比不上冥世建筑。
古埃及人认为金字塔是法老与拉伸相会并升天的场所：
金字塔的外形似梯登天、倾斜的表面很像一束太阳光辐射下来，顺着光线被赋予生命而升天。
金字塔同时用来保存遗体以便死后灵魂和尸体相结合可得永生，尸体一旦不完整、腐烂，灵魂无以附着便不能复生。
金字塔也是综合国力的体现，用来震慑四方蛮夷。
故古埃及人称称金字塔是“永恒的城堡”，不仅是一座供国王在冥世享乐的宫殿、而且还留有供国王灵魂出入的通道。
金字塔铭文是金字塔墙壁上铭刻的咒语经文，最早出现于第5王朝乌纳斯的金字塔，后来在第6王朝的许多金字塔中也都有发现，主要是描述祝福国王沿着金字塔的阶梯或金字塔的倾斜面的阳光顺利通向天国，确保过往的复活再生，享受特权的咒文。
有人指建塔是奴隶的工作，但根据考古学家发现在金字塔的附近有一些埃及人的墓，按其墓的结构推断，这并非奴隶的墓而是一般埃及人的墓，相信是在建塔期间去世的工人。
从而推翻了由奴隶建塔的理论，而建塔通常是在农闲时建，是一般性的事务。
另外，还有学者认为金字塔的建造和尼罗河的季节河性质有密切关系。
每到洪水来临水位升高的季节里，人们就不得不在家休息。
空闲的劳动力受到国王的征调，同时可以赚取金钱而得到国家的聘用。
这提现了国民的荣耀性，有机会建造金字塔，献给“神王”来实现来世永生。
古埃及人笃信人死后，其灵魂不会消亡，仍会依附在尸体或雕像上，所以，法老王等死后，均制成木乃伊，作为对死者永生的或用香油（或药料）涂尸防腐的方法，而以古埃及的木乃伊为最著名。
木乃伊和金字塔是古埃及人自然崇拜的产物，无疑是古埃及文明最重要的象徵，而这两者都和古埃及人对来生的观点有密切的关系。
事实上，在古埃及文明留下来的所有记录中，自然崇拜、死后生命都是重要的主题。