杨氏老六路22式太极拳介绍
杨氏老六路22式太极拳介绍
杨氏老六路22式太极拳介绍杨式太极拳老六路有89式,去掉重复的动作为37式,22式是魏树人老师被聘到澳洲,做短期教学时,将老六路简编的套路.下面是店铺为大家整理的关于：杨氏老六路22式太极拳。
欢迎阅读!杨氏老六路22式太极拳杨氏老六路22式太极拳拳谱与歌诀第一路(第01式至第05式)第01式起势歌诀:肘不张、肩不松:胸不开、气不通:腰意塞、裆穹窿:腕微鼓、掌指融.第02式左右野马分鬃歌诀:一顺,一亲,一捧提.第03式白鹤亮翅歌诀:四隅含藏亮翅中.第04式左右搂膝拗步歌诀:十字竖松横必散,阴阳吸斥促身形.第05式手挥琵琶歌诀:静中求动,周身一家:竖立三关,腹松气圆.第二路(第06式至第07式)第06式左右倒撵猴歌诀:后撤三关身自退.第07式左右揽雀尾歌诀:两膊相系,沿球环行:四正劲法,意气行功.第三路(第08式至第10式)第08式云手歌诀:旋腰带肘似车轮,一合一开一定间.第09式单鞭歌诀:滚错折磨,围绕劲点:以肘带腰,腕随肘旋.第10式高探马歌诀:左沾右随圆中趣,两手旋环任意行.第四路(第11式至第13式)第11式右分脚歌诀:藤攀两臂腿自起,足分胯圈立准平.第12式双峰贯耳歌诀:双拳似丘陵,内气如涌泉.第13式左蹬脚歌诀:藤攀两臂腿自起,足蹬胯圈立准平.第五路(第14式至第17式)第14式左右玉女穿梭歌诀:递肘腾手梭互穿,平开意坚如赶山.第15式下势歌诀:意如滑坡身下落.第16式金鸡独立歌诀:雄鸡展翅旭日升.第17式海底针歌诀:弛意入幽谷,弓满弦自张.第六路(第18式至第22式)第18式扇通背歌诀:内气催姿势,三关前长.第19式转身撇身锤歌诀:步随胯圈转,曲伸意中求.第20式卸步搬拦锤歌诀:胯圈旋搬肩圈拦,神意汇集准星间.第21式如封似闭歌诀:阴阳转换、恍如“山”.第22式十字手、合太极歌诀: 手扶胯圈钟下落,意领神行身自升: 欲合太极心先静,三道气圈渺无存.。
杨式太极拳（老六路）拳谱
杨式太极拳（老六路）拳谱杨式太极拳(老六路)形体动作第一路1.起式2.揽雀尾3.单鞭4.提手上式5.白鹤亮翅6.左搂膝拗步7.手挥琵琶8.左右左搂膝拗步9.手挥琵琶10.左搂膝拗步11.进步搬拦捶12.如封似闭13.十字手第二路14.抱虎归山15.肘底看捶16.倒撵猴(五个)17.斜飞式18.提手上式19.白鹤亮翅20.左搂膝拗步21.海底针22.扇通背23.撇身捶24.进步搬拦捶25.上步揽雀尾26.单鞭第三路27.云手(七次)28.单鞭29.高探马30.右分脚31.左分脚32.转身左蹬脚33.左右搂膝拗步34.进步栽捶35.翻身撇身捶36.进步搬拦捶37.小七星捶38.右蹬脚39.左打虎式40.右打虎式41.右蹬脚42.双峰贯耳43.左蹬脚44.转身右蹬脚45.进步搬拦锤46.如风似闭47.十字手第四路48.抱虎归山49.斜单鞭50.左野马分鬃51.右野马分鬃52.左野马分鬃53.上步揽雀尾54.单鞭55.玉女穿梭56.上步揽雀尾57.单鞭第五路58.云手（七次）59.单鞭下式60.左右金鸡独立61.倒撵猴（五次）62.斜飞式63.提手上式64.白鹤亮翅65.左搂膝拗步66.海底针67.扇通背68.翻身撇身锤69.进步搬拦锤70.上步揽雀尾71.单鞭第六路72.云手（七次）73.单鞭74.高探马75.白蛇吐信76.转身单摆莲77.进步指裆锤78.上步揽雀尾79.单鞭80.下式81.上步七星82.退步跨虎83.转身双摆莲84.弯弓射虎85.进步搬拦锤86.如风似闭87.十字手88.合太极。
北京杨氏太极拳老六路李和生大师介绍
北京杨氏太极拳老六路李和生大师介绍李和生先生祖居北京，1926年生。
由于受北京市井社会的影响，自幼好武。
他在上小学时，就利用课余时间，背着家人去街头巷尾观看卖艺人的“武把式”。
时间长了，对练武人的招势模仿得惟妙惟肖，还真有点像名家们所传的样子。
可能是天意，在他20岁时恰遇当时名贯北平的“李氏三杰”之嫡传弟子唐夙亭大师，随其学形意拳和八卦掌。
这一学就是七八年。
由于天赋极高，对形意拳及八卦掌的基本功法，掌握的得心应手，行起拳来，真有劈如斧，钻如电，崩如箭，横如弹的味道。
上世纪中叶，他又拜在吴式太极拳名宿杨禹庭高足王培生大师的门下，学习吴式太极拳。
这一学就是二十年啊!其中，除了跟随王培生大师学吴式太极拳外，在恩师王培生离开北京的一段时间里，追随师爷杨禹庭继续深造。
由于李和生先生孜孜不倦的习武精神，深得这位北京吴式掌门人的钟爱，使得一代武术名宿倾囊相授。
李和生先生也尽获吴式门“以心行意，以意导气，按窍运身”的武学精髓。
为了探索太极拳“四两拨千斤”之奥秘，和“反璞归真”、“虚静为本”、“空空迹化归乌有”的太极武学精髓，他并没有以此为满足。
他还利用那段特殊的“风云浮躁”的历史之隙，不辞辛劳地游奇山，访古刹，寻找高僧与贤人，习武论道。
功夫不负有心人。
在游访中，巧遇一位高僧。
在谈话中，知晓这位高僧也是一位学武之人，两人又都是“游侠”，竞有相见恨晚之感。
相识投机，故而边谈边试手。
在试手中，此僧也听出了李和生的功夫，遂挨身过招。
这一过招，使李和生好不震惊，真可谓“行家一伸手，便知有没有!”就像有一股潜能入骨三分，想过不能，想脱不得。
然而，高僧也看出了李先生的心思，却温文尔雅不露声色地撤手相脱，并说：“先生手不空行，好功夫!”李和生喜出望外，深感这是一位高僧，他那轻盈灵动之功，正是他所要寻求的。
心想，此僧的内功不正是老子所讲的“及吾无身，我有何患吗?自人道以来，不知与多少名人高手交锋，觉得自己身手还不错。
可与此僧相比，真可谓“不比不知道，一比吓一跳”，“山外有山，人上有人”啊!三人行必有吾师。
杨氏太极拳-老六路的起源资料
杨氏太极拳-老六路（又称府内拳）的起源虽已深夜，然并无倦意，一直未在网上发现我所习练的老六路详细文章，索性执笔陈述一翻，望各位爱好者指证。
太极拳真正起源于元未三丰祖师，太极拳祖师张三丰，是一个传奇式的人物。
据《明史·方伎传》和有关典籍记载：张三丰名全一，字君宝，号三丰。
辽东懿州（今辽宁阜新东北）人。
生于元定宗贵由二年，卒于明英宗天顺八年。
身材颀伟，龟形鹤背，大耳圆目，须髯如戟，才华横溢，过目成诵，学识渊博，医术高明，道行高深，武功超绝。
善嬉谐，旁若无人，因不饰边幅，又称邋遢道人。
议论三教经书，则络绎不绝，所以心与神通，神与道一。
寒暑惟一衲一蓑，所啖升斗辄尽，或数日一食，或数月不食，兴来穿山走石，能一日千里。
行无常行，住无常住，人皆异之，咸以为神仙中人也。
张三丰出身书香门第，幼年入道，拜张云庵道长为师，后还俗专修儒学，曾在中山府安喜县作过县令不久辞官，师从终南山火龙真人，传以大道，命出山修炼。
元泰定甲子春，南至武当，住在少祖山洞穴（人称为“祖师洞”，元末在洞口建有一座砖石结构的殿堂，俗称“无梁殿”，“文革”中被毁），修炼“内丹功”。
张三丰在山洞居住九载，练到九转还丹，终于练成。
张三丰练“内丹功”的实践与体会，在他的著作《玄机直讲》、《玄要篇》中多有记述。
内丹功俗称“气功”，其行气需要肢体动作进行导引，张三丰根据练内丹的需要，创造了太极拳。
张三丰创造太极拳有几种传说，一种是他看到鹊、蛇相斗（俗称“龙凤斗”），一种是他看到猫、蛇相斗（俗称“龙虎斗”），从中得到启发，创造了一套静如处子，动如飞羽，柔如灵蛇，刚如猛虎的全新拳法“太极拳”。
其实，张三丰是著名的道教学者，精通三教，而且一直主张儒、释、道“三教合一”，他把道家的内丹功，养生家的导引术、武术家的拳法、军事家的兵法，加以糅合、编创和演化，作出了集大成的贡献，创造出了一套“以内丹为体、技击为用、养生为首、防身为要，以意领气、以气化神、以神还虚、以虚合道，以柔克刚、以静制动、后发制人、借力打力、四两拨千斤”的前人没有的全新的拳法。
朱怀元杨氏太极（老六路）
朱怀元杨氏太极（老六路）
朱怀元大师﹐生于1911年5月16日﹐仙世于1999年2月27日﹐享年88岁。
朱怀元大师自幼酷爱体育运动﹐尤其足球和羽毛球很有成就﹐在上世纪二十年代中期已在北平足球界很有声望﹐羽毛球也堪称一流﹐曾在协和医院与印度尼西亚国手交锋﹐对方很是佩服。
朱怀元大师1932年受教于王海蓉老师学习如意通背拳﹐颇有心得。
1934年在协和医院有幸跟随汪永泉宗师学习杨式太极拳﹐1957年正式拜在汪公门下﹐一直到汪公仙逝。
朱怀元60年如一日﹐是汪公用一生心血培育的汪脉传人中佼佼者之一﹐是诸多汪脉弟子中功夫最佳﹐学生最多﹐影响面最广的人。
他一生从不张扬﹐默默练拳﹐潜心钻研﹐精心授徒﹐為继承汪传杨式太极拳﹐為杨式太极拳脉传播延续﹐付出了自己全部的精力和心血﹐较圆满地完成了自己的歷史使命。
朱怀元大师自1934年开始跟随太极拳大师汪永泉老先生学习杨氏太极拳，当时一同学拳的还有张广龄，张孝达等。
在汪师的严格要求和精心培育下，通过自己多年的努力，刻苦练就了较高的功夫。
1957年老师正式拜师，并成为杨氏汪脉五位正式弟子中的掌门大弟子，其师弟有孙德善（1948年跟随师爷学拳）、张广龄、高占魁（50年代跟随师爷学拳）、张孝达。
入门之后更是集毕生精力钻研太极拳，终于练就了极高的太极功夫，比较完整的继承了师爷汪永泉老先生的太极精髓。
杨氏太极拳老六路内功三步法
杨氏太极拳老六路内功三步法2008-06-05 14:36:18| 分类：佛教| 标签：|字号大中小订阅杨氏内功太极拳的三步功法--李和生杨式内功太极拳的“三步功法”从字面上看，太极拳前加上“内功”二字，似乎有些牵强。
因为太极拳（包括吴、武、孙、陈在内）均属于内家大家拳。
不言而喻。
内家拳是以练内功为主的拳种，这是理所当然的事儿。
那么为什么要强调“内功”呢？对此，我在“太极松功”里已有所论及。
这里可简要说之。
由于种种原因近几十年来，特别是从以门派为核心的民间组织向“官办”转化以后，从形式上太极拳的影响确实很“热”，然而在“内功”作修上都不如从前，这是众所周知的事实。
长此以往会使太极拳走向异化，失去其“国粹”、“瑰宝”的地位。
故而，我在传播杨式老六路时，突出强调内功训练。
本章所要研究的问题包括：一是何为内功？内功包括哪些内容？内功包括哪些内容？二是杨式太极拳为何强调内功训练？三是如何练好内功？四是内功在养生和推手中的作用。
一、何为内功？内功修练包括哪些内容？内功是相对于外家拳以练筋、骨、皮为主要标志的腿脚功夫而言的。
太极拳所强调的是内功，是通过特殊的训练使神、意、气三者相互化合，形成一种气势，即内功或称之内劲。
在内功或内劲的理解上，要排险三种误解：其一、不能把人身“三宝”精、气、神或者称之为神、意、气的有机化合，看成是三种物质简单相加，而是一种质的飞跃，有机化合，产生一种新的物质——能量流。
也可以把它说成是生物电场；；其二、不能认为三者的最终结合落实在力上，这容易形成拙力；其三、更不能把内功训练的结果看成是对肌肉弹力训练形成的腿脚功夫，那样会失去太极拳的真谛，发挥不了内功的作用，最终落入旁门。
太极内功在修练过程中包括哪些内容呢：（一）、练内功首先要懂理知法。
太极拳近于道，游于艺它取“易经”之理，名曰“太极”，又循阴阳之道、易变、变易之义为行功走架之法则。
太极拳是道家拳，并融儒、释思想为一炉。
所以太极之理能圆融万事万物。
传统杨式太极拳杨式老六路太极拳书动作路线图
传统杨式太极拳杨式老六路太极拳书动作路线图所在位置：杨式内功老六路太极拳三步功法太极拳是中华武术中的宝贵遗产，是中华民族传统文化之一，有着很深奥的科学性和艺术性。
在建身和养生方面练习太极拳，可以增强体质，延年益寿，促进身心健康等益处。
早已被国内外的广大太极拳爱好者所公认。
另外在太极拳推手技击方面，很多太极拳爱好者还不知内详，它是以修炼人体的第二系统的内在潜能为主，来达到建身和技击的双重目的。
尤其是在太极拳的推手技击方面，必须要有太极内功。
如果没有内功就不是太极拳而是肢体运动的体操。
太极拳第一系统的训练是身体和外形的训练，第二系统的训练才是练太极内功叫练精化气，练气化神，练神还虚，三个境界。
杨式内功太极拳的第一步功法是以身变手，也就是要练习“腰功“。
练精化气的过程，练腰不是裤腰带所勒之处，而是要求练腰肌上部两个肾脏外处的两块肌肉。
通过肾脏外边的两块肌肉的锻炼，强化肾脏功能，又可扩展丹田气势，按照中医理论来讲，腰为肾之腑，肾为先天之本，藏精所在。
肾脏是人体生命之根源。
对促进人体的生长发育，生殖和水液代谢都起着很关键的作用。
两肾相交之间叫做“命门火“。
命门火的旺与不旺，就直接影响到男女的生长发育和生殖系统（与男子的精室，女子的胞宫有关）。
还有人体的70%都是水，要靠肾脏来调解，水液代谢量的多与少有肾主一身之水的说法。
肾脏的精气充足是维持人的生命活动，滋养人体各部组织器官的基本条件。
因此可以说：肾脏的盛于衰是人体生，老，病，死最基本的内在根源。
第二步功法是以气变手，要练丹田元气，也就是练气化神，是合天元，地元，人元，三元生化合一。
天为纯阳清轻在上，地为纯阳沉垂在下，人与阴阳二气为一体而居中。
天，地，人三者都有其本身元气。
天元之气是日，月，星。
互相作用放出来的精华物质为真气。
地元之气是水，火，风生息过程所产生的灵气。
人元之气是精，气，神，也可以说是父母遗传给的赖以生存的元气。
元气乃先天之气，后天所补，发源于肾，积于丹田，而布于周身，是内在之气，不是呼吸之气。
杨氏太极拳22式精要套路解释教学
杨氏太极拳22式精要套路解释教学杨氏太极拳是中国传统武术中的一种拳术流派，由杨露禅所创建。
以其慢悠雅致、柔和流畅的动作而闻名，它注重以心领导身体，以柔克刚的原理进行战斗。
杨氏太极拳的套路分为多个形式，其中经典的22式精要套路是初学者必学的基本功夫之一。
下面将对这套套路的每一式进行解释和教学。
第一式：起势。
起势是杨氏太极拳套路的开篇，也是整个套路的起始动作。
在起势时，双脚并列，肩宽，两手自然下垂。
首先，将左脚向左侧迈出一步，脚尖稍微外倾，然后慢慢放下右脚，双腿自然弯曲。
同时，两臂抬起至胸前，掌心向下，略微隆起，形成太极的“抱球”姿势。
起势需要保持身体的中正和放松，准备进入后续的动作。
第二式：云手。
云手是太极拳中最基础、也是最重要的基本功之一。
在云手中，以左手臂为主导，左脚缓缓迈向前方，踏出实心步，同时右脚后退，产生前进和后退的错位感。
两手臂以太极的原则轻轻摆动，形成漂浮般的感觉。
云手要求手臂、躯干和腿部协调一致，动作要流畅、稳健。
第三式：单鞭。
单鞭是太极拳中的常见动作，通过手臂的慢悠悠地挥动来训练臂力和柔韧度。
在单鞭中，双手向前挥出，右手较高，左手较低，两手手掌向下。
同时，身体与臂部形成一个弯曲的曲线，令身体变成一个“凸”形。
这个动作可以训练拳击中的击打力度，同时也能够增加肩膀和手臂的力量。
第四式：进退搬。
进退搬是杨氏太极拳中一个较为复杂的动作，要求练习者在一侧迈进，一侧后退的同时，身体和手臂要求保持平衡和协调。
在身体前进的同时，双手的手掌不应该转动或翻转，且要保持下压的姿势，同时注意保持腰背挺直，不产生前倾或后仰。
这个动作可以锻炼身体的平衡感和协调性，同时也可以训练躯干的灵活度和下肢的力量。
第五式：肱字。
肱字是太极拳套路中的一个独特动作，通过慢拳的施力方式增强肘部的力量。
在肱字中，身体和手臂形成一个倒三角形，手臂两侧保持放松，双脚自然分开，维持重心稳定。
执行肱字时要注意，肘部在击打时要发力、脱力，下肢要具有弹性，使得身体在变化中保持平衡稳定。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
杨氏老六路22式太极拳介绍
杨氏老六路22式太极拳
杨氏老六路22式太极拳拳谱与歌诀
第一路(第01式至第05式)
第01式起势
歌诀:肘不张、肩不松:胸不开、气不通:腰意塞、裆穹窿:腕微鼓、掌指融.
第02式左右野马分鬃
歌诀:一顺,一亲,一捧提.
第03式白鹤亮翅
歌诀:四隅含藏亮翅中.
第04式左右搂膝拗步
歌诀:十字竖松横必散,阴阳吸斥促身形.
第05式手挥琵琶
歌诀:静中求动,周身一家:竖立三关,腹松气圆.
第二路(第06式至第07式)
第06式左右倒撵猴
歌诀:后撤三关身自退.
第07式左右揽雀尾
歌诀:两膊相系,沿球环行:四正劲法,意气行功.
第三路(第08式至第10式)
第08式云手
歌诀:旋腰带肘似车轮,一合一开一定间.
第09式单鞭
歌诀:滚错折磨,围绕劲点:以肘带腰,腕随肘旋. 第10式高探马
歌诀:左沾右随圆中趣,两手旋环任意行.
第四路(第11式至第13式)
第11式右分脚
歌诀:藤攀两臂腿自起,足分胯圈立准平.
第12式双峰贯耳
歌诀:双拳似丘陵,内气如涌泉.
第13式左蹬脚
歌诀:藤攀两臂腿自起,足蹬胯圈立准平.
第五路(第14式至第17式)
第14式左右玉女穿梭
歌诀:递肘腾手梭互穿,平开意坚如赶山.
第15式下势
歌诀:意如滑坡身下落.
第16式金鸡独立
歌诀:雄鸡展翅旭日升.
第17式海底针
歌诀:弛意入幽谷,弓满弦自张.
第六路(第18式至第22式)
第18式扇通背
歌诀:内气催姿势,三关前长.
第19式转身撇身锤
歌诀:步随胯圈转,曲伸意中求.
第20式卸步搬拦锤
歌诀:胯圈旋搬肩圈拦,神意汇集准星间.
第21式如封似闭
歌诀:阴阳转换、恍如“山”.
第22式十字手、合太极
歌诀: 手扶胯圈钟下落,意领神行身自升: 欲合太极心先静,三道气圈渺无存.。