多情的意象
多情自古空余恨更那堪冷落清秋节
多情自古空余恨更那堪冷落清秋节古诗词通过优美的文字与韵律，可以让我们与先贤对话、与历史沟通，下面为大家整理了“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节”的翻译和出处，如果想要了解“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节”是什么意思、出处是哪里？可仔细阅读本文，希望对大家有所帮助。
“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节”是什么意思？“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节”的意思是：自古以来多情的人最伤心的是离别，更何况又逢这萧瑟冷落的秋季，这离愁哪能经受得了！“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节”出自哪首诗？“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节”出自宋代柳永的《雨霖铃》，全诗如下:《雨霖铃》寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。
都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。
执手相看泪眼，竟无语凝噎。
念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。
此去经年，应是良辰好景虚设。
便纵有千种风情，更与何人说？作者简介柳永（约984年—约1053年），原名三变，字景庄，后改名柳永，字耆卿，因排行第七，又称柳七，福建崇安人，北宋著名词人，婉约派代表人物。
柳永出身官宦世家，少时学习诗词，有功名用世之志。
咸平五年（1002年），柳永离开家乡，流寓杭州、苏州，沉醉于听歌买笑的浪漫生活之中。
大中祥符元年（1008年），柳永进京参加科举，屡试不中，遂一心填词。
景祐元年（1034年），柳永暮年及第，历任睦州团练推官、余杭县令、晓峰盐碱、泗州判官等职，以屯田员外郎致仕，故世称柳屯田。
柳永是第一位对宋词进行全面革新的词人，也是两宋词坛上创用词调最多的词人。
柳永大力创作慢词，将敷陈其事的赋法移植于词，同时充分运用俚词俗语，以适俗的意象、淋漓尽致的铺叙、平淡无华的白描等独特的艺术个性，对宋词的发展产生了深远影响。
送别诗常用意象
送别诗常用意象:空间意象:长亭、灞陵、南浦;时间意象:黄昏、月夜、清晨;空间意象:长亭、灞陵、南浦;杨柳、柳絮、杨花,秋、明月、夕阳,孤舟、孤帆、流水二、“意象”与送别诗“情感”的关系1、雨:绵长细密,如愁绪;点点滴滴,如眼泪。
雨是言情造势之首选。
2、柳:(1)千丝万缕的柳条、纷纷扬扬的柳絮随风舞动与离人千丝万缕、斩不断、理还乱的离愁非常相似。
(2)“柳”与“留”谐音,因此折柳送别有挽留、惜别、不舍之意。
(3)柳枝有随地而生的习性,折柳相赠还有祝愿友人在异地他乡生活顺利、欣欣向荣之意。
3、子规:子规啼声哀怨动人,听起来好像在说:"不如归去!"。
于是古诗中的杜鹃也就成为凄凉、哀伤的象征了4、月:月光给人的感觉是朦胧、迷离、苍凉的,这与深邃悠长、委婉忧伤的离情别绪是一致的;再则,月亮含有思乡、思亲、多情的象征义,因而诗人常借月抒怀。
5、长亭:长亭是陆上送别之地,南浦是水边送别之所6、酒:可表达情意也可派遣愁苦7、兰舟:水上交通工具,代表着出行。
(三)送别诗常用的手法借景抒情(情景交融),借物寓情,直抒胸臆,虚实结合,对写等。
古人由于道路崎岖难行,交通工具落后,一别动辄多年,再会难期,但由于赴考、出使、迁谪(宦游)、征戎、商旅、归隐等原因,常常保守“悲莫悲兮生别离”的痛苦,因而古人更重离别。
士大夫们送别,不光是备酒饯行,折柳相送,还常常写诗送给行者(送别),或留给居者(留别),所以,表达离愁别绪是古代诗歌常见的一种主题。
送别诗词的形式标志是标题中有“送”或“别”等字眼。
例:《送魏万之京》《梦游天姆吟留别》《春夜别友人》《送友人》送别诗大多缠绵凄切,充满感伤情调,在艺术手法上大多是采用寓情于景、情景交融的抒情方式,也借助于想象、联想塑造形象。
2.情感分类士大夫们送别,不光是备酒饯行,折柳相送,还常常写诗送给行者(送别),或留给居者(留别),所以,表达离愁别绪是古代诗歌常见的一种主题。
古代芍药花的寓意
古代芍药花的寓意芍药是中国的传统名花，也是中国栽培历史最悠久的花卉之一。
自《诗经》始，历代诗文对芍药多有吟咏描述，而以宋代为最；众多的作品也使得芍药的意象及其意蕴异常丰富。
大体说来，芍药具有“绰约”、“多情”、“殿春”等典型意象；但另一方面，娇艳多情芍药的往往成为落寞、凄凉之境的反衬，因而芍药意象又带有悲情色彩。
此外，历史上芍药和古城扬州有着很深的渊源关系，很多文学作品也把芍药作为这座城市的象征符号；芍药还和“酒”结下不解之缘，二者共同体现了一种淡泊豁达、狂狷不俗的魏晋风度。
一、先秦至两汉的芍药意象芍药作为文学形象，最早是出现于在《诗经·郑风·溱洧》中：“维士与女,伊其相谑，赠之以勺药（芍药）”。
关于“赠之以勺药”这一行为的含义，目前公认最为传统也最为合理的是“结恩情”之说。
毛氏《传》曰：“勺药 香草也。
”其别则送以芍药，结恩情也。
朱熹《诗经集传》亦释芍药为香草，“且以芍药为赠，而结恩情之厚也”。
所以，芍药在先秦乃至秦汉，芍药的主要意象是生于山野或植于药畦的“香草”，文学作品中对芍药的色、姿、韵之意象并未有描述。
二、魏晋南北朝及唐代芍药花意象魏晋南北朝可以说是芍药文学意象的一个转折，开始出现芍药的色彩、风姿等意象，所置环境也从山野药畦转至庭园，这也从一个侧面反映魏晋南北朝时芍药已作为观赏植物广泛栽培。
如晋·傅统之妻的《芍药花颂》就描写了芍药的风姿，形容芍药可以和朝霞的光芒相媲美，可以让晶莹秀丽的荷花失色，可以为豆蔻年华的少女添姿增彩：“晔晔芍药,植此前庭。
……光譬朝日，色艳芙蕖。
媛人是采，以厕金翠。
发此妖容，增此婉媚。
惜昔风人，抗兹荣华。
”有“小谢”之称的南齐诗人谢玄晖在《直中书省》写下了“红药当阶翻，苍苔依砌上。
”颇具清新秀美之意：春风中，红艳的芍药花在印着苔痕的阶前翻涌显得生意盎然。
唐人笔下的芍药 总体来说是秾华丽彩，意气浩然。
三、宋人芍药花意象吟咏芍药的诗文数量以宋代为最，芍药花意象也可以说取得了一个质的飞跃，达到了写景状物的极致：遗貌取神。
多情自古伤离别——谈古诗中的别离意象
——谈古诗中的别离意象
在中国诗坛上，送别诗一直是诗家的重要题材
黯然销魂者， 唯 而已矣！
——江淹《别赋》
作为至情至性的 诗人，面临与挚友 分别时，心中总会 产生一种不吐不快 的激情。
这种激情往 往借助某些具 有特定情感内 涵的意象得以 生发，这些意 象被不断袭用 来表达离别的 情感。
二、 栽下梧桐树，引来金凤凰——
寄寓一种美好的生活愿望。
乡间人们大 量种植梧桐， 或点缀于庭 前院后，或 栽种于道路 两旁以期好 运常在。
三、梧桐相待老，鸳鸯合双死——
比喻忠贞的爱情。
❖ 常见的爱情意象主要有鸳鸯、 ❖ “两家求合葬，合葬华山旁。
鹧鸪、画眉、燕子、凤凰、 东西植松柏，左右种梧桐。
别
离
一、折柳赠别
二、芳草惜别
意
象
长亭 古典文学别离意象之三：
寒蝉凄切，对长亭晚，骤
雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，
兰舟催发。执手相看泪眼，竟无
语凝噎。
－柳永《雨霖铃》
?
－王实甫 《长亭送别》
何处是归程？长亭更短亭。
－李白《菩萨蛮》
《劳劳亭》
－李白
天下伤心处， 劳劳送客亭。 春风知别苦， 不遣柳条青。
骨、雄壮之气，这正是此词的不同凡响处。
❖ 从美学意义上说，别离词那哀婉、愁苦 的主旋律似乎属于阴柔之美，雄健、昂 扬的变奏曲则似乎属于阳刚之美。
❖ 它们表现为不同的审美类型，都能产生 强烈而持久的美感效应．
❖ 前者的哀婉与愁苦，显示了对生命中 的缺憾的被动的消极的喟叹；
❖ 后者的刚健与昂扬，则表现了对生命 中的缺憾的主动的积极的挑战——
“我有阳关君未闻， 若闻亦应愁煞人”
意象对话
猫头鹰——来自母亲或其它女人的负性保护者。
西瓜——意义接近于苹果；
母鸽、鸽子——一种扩展的可能性，但无投资。
圆柱——是习惯、刻板的行为或个性的支持结构；另一种可能是朋友背景，每一根圆柱是一个朋友。
色彩——自然的黄、白、青绿、深紫、淡绿都是正向的象征。
刀子——是固着的攻击，或至少是无结构·代表终结或假的本人心理或无结构。
马——高大动物，代表阴性的生命和色欲，如果女人梦到，是正性的性冲动，对男人来说，意味着负性或退行行为。
洞穴——为超我服务而禁止人类进人的隐僻与神秘的地方，代表现实的空洞性。
圆圈——意味着秩序，如果是自动的
或持续的通道，是因携的投射，在这种情况下，一点也没有看到圆环的固定形式。
直升飞机——一使飞机变坏，从倾斜屏来看因为直升飞机有锋利的浆叶。
铁匠——通过具体行为表现反抗精神的人。
泥——表明主体以受损害为主的情境，但这种情境有潜在的可超越性。
鬼影——心寄生物的视觉。
蝴蝶——会飞的害虫，损害了花和果实。
人类——主体特定方面或关系中的具体真理被改写的象征，这些方面或关系是对主体生命意识中价值的认识，吃或者耍弄屎，意味着营养和程序的负性或死亡本能。
唱片——是分裂症潜伏期的征兆，来自外部的操纵与控制指征。(不相容的控制器)
制服、军服——宗教或非宗教的制服似乎代表超出功能意义之上的含义。
甜食、甜点——糖、糖块。
龙——对主体来说是一种很强的吃亏心理占优势的语义场，或是已有病灶的强力复活，或是面对情结源的无能为力，或是处于挫折情境中的孤立动力。
雷电——临时有害的干涉，临近麻痹、梗塞、意外事件的可能性。
抽烟——空闲的意思，或短暂的状态，涉及人类智慧的平静行为，或是劳动的休息状态。
古诗词中100个常见经典意象
古诗词中100个常见经典意象古诗词中100个常见经典意象，非常值得品读、分享与收藏的哦古诗词中有许多经典的意象，诗人通过意象的选用表达出不同的情感，托物言志便是古诗词中常见的手法。
于是找了一篇关于古诗词中意象的文字，分享给朋友们，对爱好古诗词的你肯定有所帮助。
一百个关于古典诗词中常见意象典故1、冰雪以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。
如“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
”（王昌龄《芙蓉楼送辛渐》）冰心：高洁的心性，古人用“清如玉壶冰”比喻一个人光明磊落的心性。
2、月亮对月思亲——引发离愁别绪，思乡之愁。
如“举头望明月，低头思故乡。
”（李白《静夜思》）如“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
”（李煜《虞美人》）望月思故国，表明亡国之君特有的伤痛。
如“碛里征人三十万，一时回首月中看。
”碛，沙漠，茫茫大漠中几十万战士一时间都抬头望着东升的月亮，抑制不住悲苦的思乡之情。
3、柳树以折柳表惜别。
汉代以来，常以折柳相赠来寄托依依惜别之情，由此引发对远方亲人的思念之情以及行旅之人的思乡之情。
由于“柳”、“留”谐音，古人在送别之时，往往折柳相送，以表达依依惜别的深情。
这一习俗始于汉而盛于唐，汉代就有《折杨柳》的曲子，以吹奏的形式表达惜别之情。
唐代西安的灞陵桥，是当时人们到全国各地去时离别长安的必经之地，而灞陵桥两边又是杨柳掩映，这儿就成了古人折柳送别的著名的地方，如“年年柳色，灞陵伤别”的诗。
后世就把“灞桥折柳”作为送别典故的出处。
故温庭筠有“绿杨陌上多别离”的诗句。
柳永在《雨霖铃》中以“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”来表达别离的伤感之情。
“笛中闻折柳，春色未曾看”，说的是笛声中《折杨柳》的曲子倒是传播得很远，而杨柳青青的春色却从来不曾看见，以此来表达伤春叹别的感情。
“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？”说的是今夜听到《折杨柳》的曲子，又有何人不引起思念故乡的感情呢？4、蝉以蝉品行高洁。
古人以为蝉餐风饮露，是高洁的象征，所以古人常以蝉的高洁表现自己品行的高洁。
多情的月亮——高中教材唐诗宋词“月亮”意象解读
仙 乐
“ 东船 西舫 悄无 言 ，惟见 江心秋 月 白。 ”
这 是 ＜ 琶 行 》 中 以 环 境 描 写 烘 托 琵 琶女 高 超 琵 演 奏 技 艺 的 名 句 。 急 管 繁 弦 夏 然 而 止 ， 听 众 心
折无 声 ，江月分 外 澄澈 。
（“ 寄 愁心 与明 月 ” ） 我 ，时 而 邀 月 同 饮 （ “ 月 光 常照金 樽里 ” ） ，时 而 赊 借 月 色 （ “ 就 东 山 暂 赊 月 色 ”） …最 常见 的 ，是李 白的 泛月 、乘 …
能 走 出 肤 浅 的 立 意 困 境 ， 写 出 余 味 无 穷 的 好 文章 来 。
许 多词语 ： “ 急 跳 墙 ” “ 水 一 战 ” “ 狗 背 置 之 死 地 而 后 生 ”等 。 据 此 ，这 位 同 学 写 了篇 短 文 ，在 结 尾 处 他 对 “ 之 死 地 而 后 生 ” 等 置
多 么幽 深 明净 的 超脱 境 界！ 是 多 么令 人神 往 又
的隐 居所在 ！ 王 维 笃 信 佛 教 ， 中 年 以 后 即 过 着 半 官 半 隐
的生 活。这 一 “ 中有 画”之境 带有 淡淡 的禅 诗
意 ，印 照出诗人 恬静 闲适 的心境 。 “ 林 人不 深
知 ，明月来 相 照 ”（＜ 里馆 》 ） “ 竹 ， 松风吹 解 带 ，山月 照禅林 ”（＜ 酬张少 府》 ） ，结合 王维 的这 些诗 句看 ， “ 明月 ”、 “ 清泉 ”暗含 空洁
・
２９ ・
维普资讯
的物化形 式 。
例 外 会 从 拍 击 “ 城 ” 的 潮 声 中 触 摸 到 历 史 的 空
鉴 湖 皎 月 ：李 太 白引 皎 月 作 为 人 生
常见的诗歌意象
常见的诗歌意象诗歌作为一种文学形式，常常通过独特的意象来表达诗人的情感和思想。
诗歌意象是指通过具体的形象、符号和隐喻等手法来传达思想和感情的方式。
它使诗歌更加富有感染力和生动性，让读者在阅读诗歌时能够产生共鸣和情感体验。
下面我们将介绍一些常见的诗歌意象。
1. 春天的意象：春天是自然界中充满希望和生机的季节，因此在诗歌中常常被用来表达希望与重生。
诗人常用春天中的花朵、绿色的小草、蜜蜂和蝴蝶等形象来描绘春天的美丽和活力。
2. 夜晚的意象：夜晚是一个神秘、寂静且多情的时刻，对于诗人来说，夜晚是一种寻觅自我的时刻。
在诗歌中，夜晚经常与月亮、星星和寂静的大自然联系在一起，传达出思考、孤独和浪漫的情绪。
3. 爱情的意象：爱情一直是诗歌创作中最常见的主题之一，诗人通过各种意象来表达对爱情的追求、欢乐、失落和悲伤。
例如，诗人可以借助玫瑰花、微风、湖泊和海洋等意象来表达爱情的柔美、浪漫和深沉。
4. 孤独的意象：孤独是人类共同的情感体验，许多诗人通过孤独的意象来传达内心的痛苦和思考。
例如，夜空中孤单的星星、孤岛上的孤舟和深林中的独行者等形象，都能让读者感受到孤独的存在和无奈。
5. 自然界的意象：自然界提供了丰富的诗歌意象资源，包括山川、江河、花草、鸟兽等。
诗人通过自然界的意象来抒发自己对大自然的赞美、景色的描绘和生活的思考。
6. 时间的意象：时间是人类永恒的话题之一，也是诗人创作中常用的意象。
通过描绘日出日落、潮起潮落、钟表滴答等意象，诗人表达了时间的流逝和生命的短暂。
7. 梦境的意象：梦境是诗人尤为钟爱的主题之一，通过描绘梦幻般的景象和奇异的画面，诗人可以表达出对未知世界的渴望和对虚幻世界的追求。
以上只是一些常见的诗歌意象，实际上，诗歌意象的种类丰富多样，诗人可以根据自己的创作需要选择和运用适合的意象来表达自己的情感和思想。
诗歌意象的运用不仅可以提升作品的艺术性，还能够让读者更加深入地理解诗人的内心世界。
无论是经典诗歌还是现代诗歌，意象都是诗歌创作中不可或缺的部分，它为诗歌赋予了无穷的魅力和生命力。
语文古诗常见意象汇总
语文古诗常见意象汇总一、鸿雁1、哀鸿遍野哀鸿，即哀鸣的鸿雁，比喻在天灾人祸中到处流离失所、啼饥号寒的灾民。
哀鸿最早见于《诗经·小雅·鸿雁》。
比喻流离失所的灾民这一意义。
黄侃《水龙吟秋花》“天涯吟望，哀鸿遍地，都成愁侣。
”龚自珍《己亥杂诗》：“三更忽轸哀鸿思，九月无襦淮水湄。
”这几首诗词的作者都是对战争和社会的黑暗给人民带来的深重灾难寄予了无限的同情，为“哀鸿”而哀也。
2、孤雁失群据说，鸿雁群栖群飞时是不鸣叫的，鸿雁鸣叫意味着失群。
如辛弃疾《水龙吟登建康赏心亭》：“落日楼头，断鸿声里，江南游子。
”蒋捷《虞美人》：“壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。
”薛道衡《出寒曲》：“寒夜哀笳曲，霜天断雁声。
”钱起《送征雁》：“秋空万里静，嘹唳独南征。
……怅望遥天外，乡情满目生。
”“断鸿”和“断雁”都是失群的孤雁，“征雁”也因“独”而孤，几个作者都是抓住孤雁的鸣叫声，与落日、西风、寒夜哀笳、霜天、寂静的秋空等凄清索漠的意象相组合，极写客中游子的悲切和孤伤。
写孤雁的目的是托物写人。
或怀人念远，或睹物思乡，或自伤孤寂。
杜甫《月夜忆舍弟》：“戍鼓行人断，边秋一雁声。
”李颀《送刘昱》：“行人夜宿金陵渚，试听沙边有雁声。
”杜甫写有以《孤雁》为题的诗。
杜甫《孤雁》：“孤雁不饮啄，飞鸣声念群。
谁怜一片影，相失万重云？望尽似犹见，哀多如更闻。
野鸦无意绪，鸣噪自纷纷。
”这是一首孤雁念群之歌。
“‘飞鸣声念群’，一诗之骨”。
（浦起龙《读杜心解》）在安史之乱那动荡不安的岁月里，诗人流落他乡，亲朋离散，他无日不梦想骨肉团聚，亲朋重逢。
诗中这孤零零的雁儿，寄予了诗人自己的影子。
3、归雁衡阳秋天，大雁南飞。
飞到哪里不再继续向南呢？一说是衡阳，即现在的湖南省衡阳市，在衡山之南，故名。
传说衡山有回雁峰，雁飞至此而止，不再南飞，待春而归。
如，王勃《腾王阁序》：“雁阵惊寒，声断衡阳之浦。
”范仲淹《渔家傲》：“塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。
鹊踏枝·梅落繁枝千万片_冯延巳的词原文赏析及翻译
鹊踏枝·梅落繁枝千万片_冯延巳的词原文赏析及翻译鹊踏枝·梅落繁枝千万片_冯延巳的词原文赏析及翻译鹊踏枝·梅落繁枝千万片五代冯延巳梅落繁枝千万片，犹自多情，学雪随风转。
昨夜笙歌容易散，酒醒添得愁无限。
楼上春山寒四面，过尽征鸿，暮景烟深浅。
一晌凭栏人不见，鲛绡掩泪思量遍。
译文繁茂枝头，梅花飘落千万片，落时犹多情，学着雪花随风转。
昨夜歌舞草草散，酒醒又添愁无限。
楼上清寒，寒山围四面，大雁过尽暮霭深深漫。
半晌凭栏不见人，罗帕掩泪把他思量遍。
注释鹊踏枝：即《蝶恋花》，原唐教坊曲名，商调曲。
又名《黄金缕》《凤栖梧》《卷珠帘》《一箩金》。
其用为词牌始于宋。
双调六十字，前后片各四仄韵。
笙（shēng）歌：吹笙唱歌。
容易：轻易。
征鸿：远行的大雁。
征鸿过尽，昭示着节令的转换。
“暮景”句：远处近处，只有浓浓淡淡的烟霭装点着无边的暮色。
一晌：表示时间，有片刻多时二意。
鲛绡（jiāo xiāo）：传说是南海鲛人所织之绡，这里指精美的手帕。
掩（yǎn）泪：掩面而泣。
赏析上半阕开端“梅落繁枝千万片，犹自多情，学雪随风转”，仅只三句，便写出了所有有情之生命面临无常之际的缝缝哀伤，这正是人世千古共同的悲哀。
首句“梅落萦枝千万片”，颇似杜甫《曲江》诗之“风飘万点正愁人”。
然而杜甫在此七字之后所写的乃是杯且看欲尽花经眼”，是则在杜甫诗中的万点落花不过仍为看花之诗人所见的景物而已;可是正中在“梅落繁枝”七字之后，所写的则是“犹自多情，学雪随风转”，是正中笔下的千万片落花已不仅只是诗人所见的景物，而俨然成为一种陨落的多情生命之象喻了。
而且以“千万片”来写此一生命之陨落，其意象乃是何等缤纷，又何等凄哀，既足可见陨落之无情，又足可见临终之缱绻，所以下面乃径承以“犹自多情”四字，直把千万片落花视为有情矣。
至于下面的“学雪随风转”，则又颇似李后主词之“落梅如雪乱”。
然而后主的“落梅如雪”，也不过只是诗人眼前所见的景物而已，是诗人所见落花之如雪也；可是正中之“学雪随风转”句，则是落花本身有意去学白雪随风之双转，其本身就表现着一种多情缱绻的意象，而不仅是写实的景物了。
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实战练习
漫成一首
杜甫 江月去人只数尺，风灯照夜欲三更。 沙头宿鹭联拳静，船尾跳鱼拨刺鸣。
这首诗的四句分别写了月、灯、鹭、鱼四景，四 景又组成了一个统一的意境。下列四首诗中与这
种写法相同的一首是
实战练习
• A．白日依山尽，黄河入海流。 • 欲穷千里目，更上一层楼。 B．门径俯清溪，茅檐古木齐。 • 红尘飘不到，时有水禽啼。 C．迟日江山丽，春风花草香。 • 泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。 D．千山鸟飞绝，万径人踪灭。 • 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
实战练习
②“何时倚虚幌，双照泪痕干”是以希望之 辞作结，这一结尾好在哪里？请作简要的 分析。
““何时”二字突出了将来与亲人团聚，化悲为喜、 共享天伦的美好愿望，此句以将来的美好反衬现 在孤寂和悲凉 。使人物形象更鲜明，感情更深刻。
实战练习
旅夜书怀
杜甫
细草微风岸，危樯独夜舟。 星垂平野阔，月涌大江流。 名岂文章著，官应老病休。 飘飘何所似，天地一沙鸥。
古人创造了灿烂的诗歌文化，在诗歌的国度里我们 探寻着历史的发展，感受着山川的壮美，品味着人 生的起伏……诗歌的传承就像一颗明珠光照古今，
它不仅是古代的瑰宝，同样也影响着现代“歌”的
创作。今天我们就从这首《丁香花》入手，去感知
古代诗歌中的意象之美。
• 问：听了这首《丁香花》，你们的感受如何？ 最触动你们的是什么？作者为什么不借助其 他的花来表达？例如菊花、梅花或者玫瑰花。
意象
• 意象是诗歌艺术的精灵，是诗歌中熔铸 了作者主观感情的客观物象。 • 在我国古典诗歌漫长的历程中，形成了 很多传统的意象，它们蕴含的意义基本 是固定的。我们只有在领悟诗歌意象寓 意的过程中，才能把握诗歌的内容，领 会诗歌的主旨，进入诗歌的意境，感知 诗人的情感。所以，诗歌的阅读鉴赏， 必须以解读诗歌的意象为突破口，以熟 知诗歌意象为突破点。
分析诗歌中意象寓意的方法
一、通过联想，抓住相似点，
由物及情，由物至理。
分析诗歌中意象寓意的方法
二、 串连意象，整体感知，发挥 想象，把握意境
第一、从外在形态上来联想。
第一、从外在形态上来联想。
月圆
团圆
无法团圆
思乡怀人
床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。 --李白《静夜思》 露从今夜白，月是故乡明。 --杜甫《月夜忆舍弟》
—— ——
——
江畔何人初见月？江月何年初照人？ 人生 代代无穷已，江月年年只相似。 不知江月 待何人，但见长江送流水。
第三、从空间意识去联想。
第三，从空间意识去联想。
月的藐远宏阔 —环境的空旷苍茫 —情感的苍凉
星垂平野阔，月涌大江流。 ---杜甫《旅夜书怀》
分析意象时要注意两点
一、意象具有相对的独立性，但在具 体的诗篇中，诗人往往借助一系列 的意象来构成一幅和谐的生活图景， 只有整体把握才能避免“只见树木 不见森林”的偏颇。
问：尾联用了什么修辞手法？“沙鸥”有什么
寓意？作者借它传达了什么感情？
小结
• 这节课我们以“月亮”这个意象为切入点，
探讨古典诗词中意象的一些规律。 我希 望同学把今天的探讨当成一个引子，用 上今天课堂上感受到的一些东西指导我 们今后的学习。
分析意象时要注意两点
二、由于诗人的情感不同，文化背景 不同，表达风格不同，再加上意象 自身的多义性，鉴赏诗歌时不能生 搬硬套、牵强附会，要仔细分辨、 掌握分寸。
小结
这节课我们以“月亮”这个意象为 切入点，探讨古典诗词中意象的一 些规律。 我希望同学把今天的探讨 当成一个引子，用上今天课堂上感 受到的一些东西指导我们今后的学 习。
明确：这首《丁香花》吸收了古代诗歌的营养，
大家欣赏时，可以从丁香花身上感受到作者赋予
的感情，这个被赋予作者主观感情的客观物象就
叫做“意象”，下面我们就一起来了解中国古代
诗歌中的意象吧！
教学目标
• 1.了解并积累有关古典诗歌意象的常识 • 2.学习分析意象寓意的方法 • 3.通过诗歌意象的分析，掌握鉴赏诗歌的 方法。
实战练习
月 夜 杜 甫 今夜鄜州月，闺中只独看。 遥怜小儿女，未解忆长安。 香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。 何时倚虚幌，双照泪痕干。 【注释】 ①天宝十五年（７５６）七月，肃宗李亨即位灵武，杜甫 只身往奔，途中被安史叛军掳至长安，八月写此诗。②闺中：指妻子。 只：只是。③怜：可惜。未解忆长安，孩子们不懂得怀念远客在外的 父亲，也不理解母亲对月怀人的心事。④香雾：雾本没有香气，香气 是从用香皂之类洗过的头发中飘出。云鬟：形容头发稠密蓬乱。清辉： 月光。玉臂：洁白如玉的手臂。⑤倚：靠着。虚：空。幌：帷幔。形 容悬挂起的帷幔，这里指门帘。双照：指月亮照着两人。
实战练习
①杜甫在诗中不说自己望月忆妻，却说妻子望月 忆己，这样写有什么好处？请作简要的分 析。 ②“何时倚虚幌，双照泪痕干“是以希望之辞作 结，这一结尾好在哪里？请作简要的分析。
实战练习
①杜甫在诗中不说自己望月忆妻，却说妻 子望月忆己，这样写有什么好处？请作简 要的分析。
月代表了对家乡和亲人的思念，写妻子虽在 家乡却是望月忆己，而自己客居长安且被掳羁押， 前途未卜，生死难料，衬托突出了这份思念和离 愁更深更浓。
第一、从外在形态上联想。
残月 人缺 分离 孤单寂寞、内心凄凉
人有悲欢离合， 月有阴晴圆缺， 此事古难全。 --苏轼《水调歌头》 月落乌啼霜满天， 江枫渔火对愁眠。 --张继《枫桥夜泊》
第二、从时间意识去联想。
对 历 史 的 慨 叹 和 追 思
个 体 生 命 在 时 间 面 前 的 无 奈
明 月 之 永