【重磅】怀素《小草千字文》纸本真迹现世
唐怀素大草、小草【千字文】深度考证
唐怀素大草、小草【千字文】深度考证怀素无疑是中国书法史上开宗立派的大师，然而他的传世作品尤其是他的【大草千字文】却是千百年来人们褒贬不一的话题，优焉劣焉，真焉伪焉，众说纷纭莫衷一是。
自宋以降多有评者。
褒者如清代吴荣光在跋文中云;“既以真迹入石，又刻手精妙，能尽笔法，毡蜡得宜，古纸满香，真宋拓之最精者。
”又如吴云跋云；“……墨光耀目，精彩逼人。
观其往收垂缩，若断还连，运神明于操纵之中，寓规矩于旋转之内，良由诣精纯熟斯能一气贯注，有从心不逾之妙，洵为素师剧迹也。
”现代学者水赉佑先生在【怀素的书法艺术】一文中写道；“此帖墨光耀目，精彩逼人，圆熟姿媚，天真俱备，运笔圆浑洒脱，通篇一气贯注，提按粗细多变化，有劲疾之势，虽奇纵跌宕，而不失规矩，信为佳作。
”书论家姜寿田先生则认为；“无论从书法的思想内涵还是书法的美学意蕴来讲，【大草千字文】较之【自叙帖】，无疑是后出转精的杰作，不但毫不逊色，且有超邁之概。
特别是唐中期禅宗及佛学思想的发展演变对怀素狂草产生了深远的影响，强调顿悟，内省，无佛无祖，禅我合一的禅宗精神，使怀素找到了以书法特别是狂草印证禅理的见性成佛之道。
【大草千字文】所显示出的禅味与老境，就证明了这一点。
”贬者如明代孙鑛云：“陕刻今盛行世……素师虽有铁腕力，然不脱缁流气，笔法太近今。
”清代学者包世臣在【艺舟双楫·历下笔谭】中记叙；“醉僧所传大，小【千文】，亦是伪物。
”清晚期大学者杨守敬又云；“关中所刻大字【千文】，则恶道俗劣，真米元章所谓酒肆书矣。
”统而观之，自古学者对怀素【大草千字文】身世真伪和艺术高下褒贬不一。
褒者自无需赘言，凡持伪者说的观点不外是；失之“清逸之趣”，“诡形怪状”，“缁流气”，“少酝籍”，“恶道俗劣”，“酒肆书”，“夐异”等等。
这些评论，即以世俗的眼光，评判一件雄强超邁风格逥异的旷世作品，仅见“夐异”不见“通会”，皆以主观臆想和好恶作评判依据，缺乏科学性，难免失之公允。
珍稀!怀素唯一传世的《小草千字文》纸本真迹(组图)
人称“草圣”的怀素，对后世书法影响深远，他是书法史上领一代风骚的草书家。
素僧学书于邬彤、徐浩和颜真卿等，师法二王和张旭。
又与张旭齐名，同被尊称“草圣”。
在诗文上，与李白、杜甫、陆羽等诸多鸿儒有交往，并为其诗歌赞咏。
大书法家黄庭坚也称道：“怀素草书暮年乃不减长史(指张旭)。
盖张妙于肥，藏真妙于瘦，此两人者，一代草书之冠冕也。
”怀素草书闻名中外，笔法瘦劲，飞动自然，如骤雨旋风，随手万变而法度具备。
其大草代表作为《自叙帖》；而小草代表作则是一字千金的《小草千字文》纸本真迹，世称《千金帖》，被誉为“天下第一小草”名帖。
通篇小草书法，笔力遒劲，挥洒自如，灵动飘逸。
知觉斋主人黄锦祥说：“素僧此帖灵动飘逸，毫无涣散衰颓之状，真可谓人书俱老、登峰造极。
”因其罕有珍贵，近年受到国内外媒体的高度关注。
怀素（737～799），唐代杰出书法家。
字藏真，僧名怀素，俗姓钱，汉族，永州零陵（湖南零陵）人，是大历十才子之一考功郎中钱起的外甥。
幼年好佛，锐意草书，与张旭齐名，史称“草圣”。
怀素草书，笔法瘦劲，飞动自然，如骤雨旋风，随手万变。
与唐代另一草书家张旭齐名，人称为“张颠素狂”或“颠张醉素”。
他能做诗，与李白、杜甫、苏涣等诗人都有交往。
好饮酒，每当饮酒兴起，不分墙壁、衣物、器皿，任意挥写，时人谓之“醉僧”。
他的草书，出于张芝、二王和张旭等。
宋代蒋之奇曰：“草书有妙理，惟怀素得之。
”传世墨迹有《自叙帖》、《小草千字文》（千金帖）纸本、《圣母帖》和《论书帖》等。
李白有《草书歌行》赞其“草书天下称独步”，谓其草书天下第一；颜真卿撰写《怀素上人草书歌序》咏其为“僧中之英”。
怀素《小草千字文》纸本，经帖装旧裱（有蛀孔、部分字迹剥落），水墨，每页纵26.8厘米，横13.5厘米；9页共42行（为周兴嗣原文前段），总长约1.22米，计530字，盖有藏印数枚，是价值连城的唐代墨宝，被誉为“天下第一小草”名帖。
现为著名学者黄锦祥所藏。
此帖笔画瘦劲有力，灵动自然，历为书林所重。
怀素真迹《草书千字文》面世，震惊中外
怀素真迹《草书千字文》面世，震惊中外怀素是中国历史上杰出的书法家，对后世影响极为深远。
然而他的传世作品《草书千字文》（即小草千文）在千百年来却是争论不休，特别是清代学者包世臣在《艺舟双楫·历下笔谭》中记叙：“醉僧所传大、小千文，亦是伪物。
” 最大的原因是怀素的绢本小草千文与大草千文在笔性上完全不同，成为了艺术界的一大谜团。
然而，近日被黄锦祥发现的怀素《小草千文》真迹就别开生面，不仅在笔法上与怀素一致，且颇有“二王”之风，用笔瘦劲挺拔，通篇古朴恢弘却又神采飞扬，充分地体现了怀素草书的艺术特点，挥洒自如之势令观者无不称绝！在唐朝，草书名冠三甲的只有怀素、张旭和孙过庭，他们的传世作品非常稀少，比起去年拍卖的宋代学者曾巩《局事帖》墨迹更为珍贵！该怀素纸本《千字文》笔锋潇洒利落，比《论书帖》还要劲健自然。
旧装裱，为唐代经折本，纸张泛黄、有虫蛀。
外折封套，内存经贴9页，每页纵26.8厘米，横13.5厘米，现为书画学者黄锦祥所藏。
分四或五行书写于玉笺纸上。
前页和中页计有藏印五枚，后页散失未果。
字如指甲般大小，笔墨奔放流畅，变幻莫测，一气贯之蔚为壮观。
岳飞之孙岳珂称其草书“笔劲墨妙，传付甚真，尝动天鉴”，是继张旭之后的精品杰作。
此作极为珍贵，古有“一字值千金”之说，故又称为《千金帖》，历来为书林所重。
现时除了黄锦祥发现的纸本《小草千文》之外，他的传世真迹还有上博珍藏的怀素《苦笋帖》、辽宁博物馆所藏的《论书帖》等。
经折装书帖原盛行于唐代中叶，因便于翻阅存放，古时的佛教经典多用此式书写，这正好与怀素高僧生活的年代相符。
此帖在古代已被日本书家收藏并作封面题字，历经数代秘不示人，估计在清代期间又再次流入中原，如今又从书友手上购回，历时上千年仍保存完好实属罕见！怀素草书，笔法瘦劲，飘逸自然，正如眼前黄锦祥发现的《小草千文》纸本一样,有着孙过庭《书谱》爽劲之势。
五千年来，此等人物更是屈指可数，也就是王羲之、王献之、欧阳询、虞世南、褚遂良、孙过庭、颜真卿、张旭、怀素、柳公权、米芾、赵孟頫等寥寥十数人。
中国书法“草书”
23海外文摘OVERSEAS DIGEST 海外文摘2021年第1期总第834期No.1,2021Total of 834什么是草书？理解为，草书：草如画卷，连绵入神。
就是说，字虽然潦草，犹如流水，构成一幅美丽画卷。
笔画虽然简单，却书写方便，见其入神彩。
草书有它的特征，草书笔画钩连，上下钩连，左右钩连。
为隶书简化了笔法，为“草书”提供了依据。
从草书的特点来看，结构简省一笔而成，堪称完美的“一笔书”。
草书讲究气势贯通，在变化中使字活起来就是草书的“血脉”“筋脉”。
唐代张怀瓘在《书断》中说得很透彻：“字之体势—笔而成，偶有不连而血脉不断。
”1草书的形成由于草书字形于当时隶书而言过于简单，彼此有时又容易混淆，又不能像隶书那样取代篆文，所以为了有别于隶书而形成一种特别的字体“草书”。
也可以说草书是汉代隶书基础上演变出来的简化字。
“草书”形成于汉代，是在隶书基础上演变而来。
草书分广义和狭义，广义是不分年代的说法，凡是写得潦草的字都称之为草书。
从狭义来说不同于广义，而是作为一种特定的书法字体。
最有代表性的是张芝（东汉时期的汉朝人），为了把古字区别，在笔画上分离出一种体“草法”。
草书是上下牵连，神不外散而富于变化的新写法。
在当时的影响很大，张芝有“草圣”之称，可以说张芝的草书是中国书法史上的第一位[1]。
张芝书法就连王羲之也自认为不如，也是王羲之唯一自叹不如的人。
比如说张芝的作品《冠军帖》让人赞不绝口的漂亮，没有半点拖沓之处，笔画飘逸自如，字体刚劲有力，落笔洒脱至极。
（图1）汉代早期的草书称作为“章草”，汉代后期的章草称作为“今草”，早期草书是与隶书平行的书体法，其中夹杂了一些篆草的形体。
但是，初期的草书已经打破了隶书方整规矩严谨，也就是说草书一种草率的写法。
章草在汉魏时期最为盛行，由于章草的进一步“草化”基本上脱离了隶书笔画行迹，在上下字之间，笔势牵连相通。
偏旁部首也做了进一步的简化和互借，又形成了一种新体草书“今草”。
怀素小草千字文纸本真迹窥探怀素“二王”笔法
怀素小草千字文纸本真迹窥探怀素“二王”笔法展开全文怀素（737~799），史称“草圣”，唐代杰出书法家。
字藏真，僧名怀素，俗姓钱，汉族，永州零陵（湖南零陵）人，是大历十才子之一考功郎中钱起的外甥。
怀素自幼出家为僧，经禅之暇，锐意草书，与张旭齐名，合称“颠张狂素”，形成唐代书法双峰并峙的局面，也是中国草书史上两座高峰。
怀素草书，笔法瘦劲，飞动自然，如骤雨旋风，随手万变。
书法率意颠逸，千变万化，法度具备。
传世作品有《自叙帖》、《小草千字文》纸本、《苦笋帖》、《圣母帖》和《论书帖》诸帖。
怀素所处的年代是盛唐时期，这个时期还存在着大量的“二王”法书墨迹，唐代距离魏晋时期较近，因此怀素所学到的“魏晋”笔法，往往从其作品中反映出来。
学者黄锦祥发现的怀素《小草千字文》纸本真迹，充分表现出精妙的“魏晋”笔法。
其无论是风格气息还是草书技法，都在整个书法史上属“上乘一流”或者“超一流”的水平，是《自叙帖》之后最盛名的作品。
难能可贵的是，这件“纸本”材质的《小草千字文》是怀素晚年唯一传世的小草作品。
什么是小草书法？小草是草书书体的一种分支，从章草的基础上发展而来，通常和大草（也称狂草）相对。
唐代有怀素《小草千字文》纸本真迹存世，是古代最具代表性的小草名作，古有“一字值千金”之美誉，故又称为《千金帖》。
此帖渊穆典雅，意态万千，每一个字都可以作为小草书法的范本。
小草是一种在继承章草的基础上，适应隶书向楷、行体发展趋势和形体上的变化，进一步省减了章草的点划波磔，成为更加自由便略的草体。
代表作有孙过庭《书谱》、怀素《小草千字文》纸本等。
历史上，能够被认可载入史册的书作不多，但怀素《小草千字文》纸本真迹却是公认的一副。
根据相关记载，这件名作在唐宋年间已流散海外，曾被日本书家秘藏千年之久（作品封套上署有“怀素传本墨迹”），至清中期间被热爱怀素之人带回中原，近年流入书肆被学者黄锦祥发现购回研究，受到学界和书法界的广泛关注。
但由于怀素“纸本”小草被长期秘藏于海外的原故，导致宋元及明代年初不曾出现过这件“纸本”真迹的踪影。
高清长卷：怀素狂草《自叙帖》，太经典了！
高清长卷：怀素狂草《自叙帖》，太经典了！唐·怀素《自叙帖》局部《自叙帖》纸本，纵28.3厘米，横775厘米；126行，共698字。
帖前有李东阳篆书引首“藏真自叙”字。
原迹现在台湾故宫博物院。
《自叙帖》是怀素晚年草书的代表作。
通篇为狂草，笔笔中锋，如锥划沙盘，纵横斜直无往不收；上下呼应如急风骤雨，可以想见当年操觚之时，心手相师，豪情勃发，一气贯之的情景。
明代安岐谓此帖：“墨气纸色精彩动人，其中纵横变化发于毫端，奥妙绝伦有不可形容之势。
”《自叙帖》唐书法僧怀素草书。
中华第一草书。
系中华十大传世名帖之一。
纸本，纵28.3厘米，横775厘米，共126行，698字。
书於唐大历十二年(公元777年)。
藏台湾故宫博物院。
首六行早损，为宋苏舜钦补书。
帖前有明李东阳篆书引首“藏真自序”四字，后有南唐升元四年(公元940年)邵周、王囗囗重装题记。
钤有“建业文房之印”、“佩六相印之裔”、“四代相印”、“许国后裔”、“武乡之印”、“赵氏藏书”、“秋壑图书”、“项元汴印”、“安岐之印”、“乾隆”、“宣统鉴赏”等鉴藏印。
内容为自述写草书的经历和经验，和当时士大夫对他书法的品评，即当时的著名人物如颜真卿、戴叙伦等对他的草书的赞颂。
《自叙帖》是怀素流传下来篇幅最长的作品，也是他晚年草书的代表作。
明文徵明题：“藏真书如散僧入圣，狂怪处无一点不合轨范。
”明代安岐谓此帖：“墨气纸色精彩动人，其中纵横变化发于毫端，奥妙绝伦有不可形容之势。
”《自叙帖》曾经南唐内府、宋苏舜钦、邵叶、吕辩、明徐谦斋、吴宽、文徵明、项元汴、清徐玉峰、安岐、清内府等收藏。
原迹现藏台湾故宫博物院。
据曾行公题，旧有米元章、薛道祖及刘巨济诸名家题识，今佚。
宋米芾《宝章待访录》、黄伯思《东观馀论》、清安岐《墨缘汇观》等著录。
上海延光室、北京故宫博物院、文物出版社有影印本。
怀素《自叙帖》正本高清长卷（请将手机横过来看）怀素怀素，唐玄宗开元十三年（725年）——唐德宗贞元尤年（公元785年），终年61岁。
怀素《小草千字文》高清完整版
怀素《小草千字文》高清完整版
▲怀素《小草千字文》绢本墨迹
28.6×278.6厘米
现存台北故宫博物院
公元799年，年过花甲的怀素在故里零陵写就这件小草千字文。
此作为绢本，共八十四行，一千零四十五字，末署“贞元十五年六月十七日于零陵书时六十有三”，故称其为小字贞元本。
在其传世墨迹中，此作极为珍贵，并有一字一金之誉，故又名《千金帖》。
在草书艺术史上，怀素其人和他的《自叙帖》，从唐代中叶开始，一直为书法爱好者谈论了一千两百多年。
怀素在63岁时写的《小草千字文》又名《千金帖》，应是绝笔。
这件小草作品，署款“贞元十五年(公元799年)六月十七日于零陵书，时年六十三岁”。
书风因岁月的
变化和阅历的增加也发生了明显的改变。
从早年的清健秀丽，到中年的劲挺秀拔，再到晚年的苍劲古雅，再到最后的静穆安详。
他正是这一年辞世的，也是见到他注明年龄的唯一墨迹，其后未再见他作品名世。
此书平淡闲雅，笔墨意趣老辣稚拙，为其晚年代表作。
此帖明代为文征明所藏，清末为六舟僧达受所藏，又归徐少圃收藏。
帖前有文嘉、宋翠、毕秋帆、六舟等题签，帖后有文征明、文嘉、王文治、何
绍基、阮元等来多名家题跋。
这卷墨迹，规格为纵二十八点六厘米，横二百七十八点六厘米，为台湾林氏兰千山馆收藏，现寄存于台北故宫博物院。
长卷高清欣赏。
怀素草书《千字文》（罕见高清版本）
怀素草书《千字文》（罕见高清版本）怀素《草书千字文》，又称《小草千字文》、《小字贞元本》，因有一字一金之誉故又名《千金帖》。
绢本墨迹，28.6×278.6厘米，现存台北故宫博物院。
公元799年，年过花甲的怀素在故里零陵写就这件小草千字文，共84行，共1045字。
【释文】勅员外散骑侍郎周兴嗣次韵。
沙门怀素字藏真书。
【释文】天地玄黄，宇宙洪荒。
日月盈昃，辰宿列张。
寒来暑往，秋收冬藏。
【释文】辰宿列张。
寒来暑往，秋收冬藏。
闰余成岁，律吕调阳。
云腾致雨，露结为霜。
金生丽水，玉出崐【释文】冈。
剑号巨阙，珠称夜光。
果珍李柰，菜重芥姜。
海咸河淡，鳞潜羽翔。
龙师火帝，鸟官人皇。
始制文字，乃服【释文】衣裳。
推位让国，有虞陶唐。
吊民伐罪，周发殷汤。
坐朝问道，垂拱平章。
爱育【释文】黎首，臣伏戎羌。
遐迩一体，率宾归王。
鸣凤在树，白驹食场。
化被草木，赖及万方。
盖此身发，四大五常。
恭惟鞠养，【释文】岂敢毁伤。
女慕贞洁，男效才良。
知过必改，得能莫忘。
罔谈彼短，靡恃己【释文】长。
信使可覆，器欲难量。
墨悲丝染，诗赞羔羊。
景行维贤，克念作圣。
德建名立，形端表正。
空谷传声，【释文】虚堂习听。
祸因恶积，福缘善庆。
尺璧非宝，寸阴是竞。
资父事【释文】君，曰严与敬。
孝当竭力，忠则尽命。
临深履薄，夙兴温凊。
似兰斯馨，如松之盛。
川流不息，渊澄取映。
容止若【释文】思，言辞安定。
笃初诚美，慎终宜令。
荣业所基，籍甚无竟。
学优登仕【释文】摄职从政。
存以甘棠，去而益咏。
乐殊贵贱，礼别尊卑。
上和下睦，夫唱妇随。
外受傅训，入奉母仪。
诸姑伯叔，犹子【释文】比儿。
孔怀兄弟，同气连枝。
交友投分，切磨箴规。
仁慈隐恻，造次弗离。
【释文】高冠陪辇，驱毂振缨。
世禄侈富，车驾肥轻。
策功茂实，勒碑刻铭。
磻溪伊尹，佐时阿衡。
奄宅曲阜，微旦【释文】孰营。
桓公匡合，济弱扶倾。
绮回汉惠，说感武丁。
俊义密勿，多士实宁。
【释文】晋楚更霸，赵魏困横。
假途灭虢，践土会盟。
何遵约法，韩弊烦刑。
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【重磅】怀素《小草千字文》纸本真迹现世
怀素（725 ～ 785）史称“草圣”。
唐代高僧，字藏真，僧名怀素，俗姓钱，汉族，永州零陵（湖南零陵）人。
幼年好佛，出家为僧。
他是书法史上领一代风骚的草书家，他的草书称为“狂草”，用笔圆劲有力，使转如环，奔放流畅，一气呵成，以“狂草”名世，与张旭齐名，合称“颠张狂素”。
对后世影响极为深远。
他博学多才，与李白、杜甫、颜真卿、陆羽、戴叔伦、苏涣等名人都有交往。
传世作品有《自叙帖》、《小草千字文》、《苦笋帖》、《圣母帖》、《论书帖》诸帖。
他留存下来的书法墨宝，放在任何时代都是珍贵无比。
值得一提的是，怀素《小草千字文》作为其传世书迹中的经典，其纸本真迹首次被学者黄锦祥发现。
此《千字文》原是经帖装纸本（白麻纸），每页纵26.8厘米，横13.5厘米；现存9页共42行（为原文过半手迹），计530字。
帖外封套被旧藏家题签为：“怀素传本墨迹《草书千字文》”十一字。
有专家推测，此帖在唐代或早已秘藏于日本，曾避开多次兵灾战火，清代期间又流入中原。
现为黄锦祥先生所藏。
此《小草千字文》是怀素标准小草的唯一作品，古有“一字值千金”的美誉，故又名《千金帖》，为“天下第一小草”，与其天下第一草书《自叙帖》相映成趣。
观帖中藏印数枚，打开全帖俯瞰时，那些如指甲般大小的字迹富有动感，让人赏心悦目。
通篇为小草，笔锋瘦劲飘逸、典雅；上下呼应，一气贯之神采飞扬。
“宋四家”之一黄庭坚在《山谷题跋》中称道：“怀素草书暮年乃不减长史(指张旭)。
”此言直截指出怀素晚年身体状况良好，才能写出眼前这样高水平的得意之作，让后人为之激赏和赞叹！
古往今来的诗人墨客，对怀素的书法成就早已赞不绝口。
唐代大诗人李白就曾吟诗赞美怀素草书：“少年上人号怀素，草书天下称独步。
墨池飞出北溟鱼，笔锋杀尽山中兔……”；韩偓的《题怀素草书屏风》也称赞：“何处一屏风，分明怀素踪。
虽多尘色染，尤见墨痕浓。
怪石奔秋涧，寒藤挂古松。
若教临水照，字字恐成龙”；贯休的《观怀素草书歌》：“张颠颠后颠非颠，直至怀素始是颠。
师不谭经不说禅，筋力唯于草书妙。
颠狂却恐是神仙，有神助兮神莫及，铁石画兮墨须入。
金尊竹叶数斗余，半饮半倾山衲湿。
醉来把笔猛如虎，粉壁素屏不问主。
……知师雄名在世间，明月清风有何极。
”吕总的《续书评》说：“怀素草书，援毫掣电，随手万变”。
黄庭坚的《山谷题跋》称：“怀素草书暮年乃不减长史(指张旭)。
盖张妙于肥，藏真妙于瘦，此两人者，一代草书之冠冕也”。
米芾的《海岳书评》赞“怀素书如壮士拔剑，神彩动人，而回旋进退，莫不中节”。
某氏的《集古录》也说：“藏真特以草书擅名当时，而尤见珍于今世。
”蒋之奇评说：“草书有妙理，唯怀素得之”。
2017年3月，当黄锦祥发现怀素《小草千字文》纸本真迹时赞叹曰：“素僧独步，草圣千秋。
神品再现，国之福矣！”关于怀素的传记和评赏就更多了，几乎没有一本书法史著没提到怀素。
如论其艺术价值更远远高于宋元手迹，正如当年除邦达先生指着《食鱼帖》说，这是拍卖行顶尖的好东西呀。
近日，有懂得书法的网友看到此帖后大为惊叹：“太劲道了！像唐孙过庭的字，越看越像，不妨和《书谱》对照一下。
”确实如此，帖中字迹不离魏晋法度，有着孙过庭《书谱》爽劲之势，具有典型的唐代风格。
是近年难得被学者黄锦祥发现的具有特殊意义的唐代怀素《草书千字文》纸本真迹，该作品与《自叙帖》笔性相近，无不挥洒自如，劲健飘逸，充分显示出怀素驾轻就熟的草书本领，是时下书法界临写小草的最标准范本之一。
怀素的小草作品，无论是历史流传还是文献记载，其真迹传世仅此一幅，这是真真正正的《千金帖》，一直是书画家和收藏界梦寐以求的千古绝品。
完全不同于文徵明等人把呆滞、错漏百出的绢本怀素《小草千字文》摹本（俗称赝品）误认为真品，这卷摹本现藏于台北故宫博物院内。
眼前的怀素《小草千字文》经帖真迹，笔墨交融极富线型美感，是当年怀素僧人礼佛颂经时书写的不朽杰作，幸运地穿越了一千多年时光之后终被发现，已对中国书法史产生了深远影响，具有重要的文献价值，也代表了唐代小草的最高成就，受到世人的热烈追捧。
研究书画的黄锦祥先生曾不止一次发现圣贤手迹，去年(2016年)发现的“医圣”万密斋亲笔医书曾被轰动一时，如今又发现了唐代怀素《草书千字文》纸本真迹，是书坛的一大盛事。
现将怀素小草真迹拓印出碑帖效果，与海内外同好共赏，可以说原作有多美碑刻就有多美，是国内首份研究怀素小草的珍贵资料。
（注：下图是按怀素纸本原作真迹拓印的碑帖作品）。