巴蜀文化

浅谈巴蜀文化

【摘要】巴蜀文化源远流长已经有5000余年的发展历程，在中国上古文化体系中占有重要地位，与齐鲁文化、三晋文化等地域文化共同构成辉煌灿烂的中国文明。同时巴蜀大地又是人类文明的发源地之一，从古到今产生了许多文化巨匠。不仅如此在许多文化领域，巴蜀文化都处在全国前列。随着时代的变迁，它也形成自己的特色.

【关键词】巴蜀、文化

【正文】

一、巴蜀文化简介

1、巴蜀文化的起源与形成

巴蜀文化是华夏文化的一个分支，中国四川盆地中成都的蜀和重庆的巴所代表的文化。蜀文化以成都为中心，包括盆地西部及陕南、滇北一带。“远在距今4500年左右，在成都平原就已经产生了作为蜀文化源头的新石器时代晚期文化“宝墩文化”。宝墩文化是文明孕育时期的考古文化，宝墩遗址既是这一时期成都平原时代最早的古城址的典型，也是四川即将跨进文明门槛的历史见证。”①并且考古发现，商至西周时，蜀人与黄河流域民族即有文化交流。出土商代后期陶器如深腹豆形器、高柄豆、小平底钵等，虽具地方特色，但铜镞、铜戈、铜矛却为黄河流域常见器形。出土的西周至春秋的玉石礼器与中原所出者一致。巴文化最早源于湖北西南的清江流域，后活动于盆地东部及附近地区。西周时，建有巴国，受蜀影响，始有较高水平的农业。代表巴文化特征的有出土战国时的圆刃折腰钺，短骹式弓耳矛及甑、釜、鍪配套的铜容器。巴蜀地区的地理特点为巴蜀文化的形成起着作用。由于四川盆地地形特殊，为高山和高原所环抱，所以山原之间的若干河谷成为了巴蜀地区的对外交通要道。盆地西部的流域，成为古氐羌民族迁徙的南北走廊。东部有长江山峡作为出口，盆地北部既有剑门蜀道（金牛道）直通秦陇，又有嘉陵江河谷直通汉中。而盆地以东的清江流域又北与江汉平原相通，南与湘西山地相连。正是这样的地理特点，巴蜀先民自古就兼容了南、北、东、西文化，使四川盆地成为荟萃农耕、游牧文化的聚宝盆。从先秦到魏晋南北朝时期，巴蜀文化与以下三方文化有明显的交流与兼容：一为荆楚文化，是耕织结合、自给自足的农村公社的文化，它崇尚自然，奇诡浪漫；二是秦陇文化，注意综核名实，讲究耕战和商业；三是中原文化，崇尚周礼，看重历史。正是这样的文化交融，形成了独特的巴蜀文化。

2、巴蜀文化的内容

既然巴蜀文化是一种文化，那么巴蜀文化的内容也应与文化的内容有着密切的联系。文化主要包括物质文化、制度文化、心理文化。物质文化是指人类创造的种种物质文明，包括交通工具、服饰及日常用品等，这是一种显性文化。制度文化，主要是指生活制度、家庭制度和社会制度，而心理文化则主要是指思维方式、宗教信仰、审美情趣。它们都是隐性文化。应该说，巢居文化、笮桥文化、栈道文化、林盘文化、梯田文化是古巴蜀物质文化的成果。巴蜀之地古称“四塞之国”，主要交通要道是山原之间的河谷，所以古时候的交通工具主要是船。再加上四周高山环绕，处处险峻。为了方便与外界沟通，形成了栈道文化。同时，巴蜀地区是一个多民族聚居地。在历史发展中，各民族都形成了自己的风俗习惯，又由于各种因素的影响，各种风俗相互融合、相互渗透，由此形成了巴蜀地区特殊的风俗文化。在此基础上，形成了巴蜀文化的物质文化。巴蜀文化的制度文化受周边影响比较大。在巴蜀文化发展的历史长河中，秦文化对巴蜀文化的影响是最深的，因此巴蜀文化的很多方面都具有秦文化的特征。就制度方面而言，巴蜀地区的制度文化是受秦文化影响而形成的，特别是秦文化的封建土地制度和郡县制等。巴蜀文化的心理文化是非常丰富的。就考古方面就可以看出，四川博物馆收藏了大量反映巴蜀文化的珍贵文物。“现有藏品26万余件，其中国家三

级以上珍贵文化10万余件，国家一级文物1300余件。包括宋徽宗的《腊梅双禽图》、汉画像砖与陶塑艺术、万佛寺石刻造像、张大千临摹敦煌壁画艺术。”②可见，巴蜀地区的心理文化史相当丰富、璀璨的。

3、巴蜀文化的特点

巴蜀地区是多民族聚居地，加上其特殊的地理位置以及其他文化的影响。在长期的历史过程中，巴蜀文化形成了自身的地方特色和人文特色。巴蜀文化主要具有天人合一的自然之气、原始宗教的诡秘之意、海纳百川的开放之意。

⑴天人合一的自然之气

巴蜀地区虽地处四川盆地，四塞闭塞，为高山环绕，交通不便。但也正因为此，巴蜀文化才蕴含着一种自然之气。巴蜀山川，自古有雄险幽秀之称：峨眉天下秀，青城天下幽，剑阁天下险，夔门天下雄。而一代又一代的巴蜀人民，经过自己的勤劳创造，不仅在这里落脚生根，与自然和谐共处，还形成了自己的独特的文化。正如当今的巴蜀人民一样，巴蜀人的性格已与巴蜀的山水融为一体。正如那连绵险峻的山峰，巴蜀男人——耿直而鬼马，豪放而狡诘。既精明能干又悠闲散漫，既敢闯敢干又谈玄说幽，固守于盆地之中皆是闲人，冲出夔门之外都是好汉。而巴蜀女人——伶牙俐齿，妩媚多姿，勾人魂魄，蜀之温婉渝之泼辣皆风情万种，麻辣之间原来最是温柔之乡，就如那长江的水。他们不矫揉造作，之表现最真的自己。和自然亲近，与山水同情。也许正是这样的山水，才哺育了这样爽直的人。也正是这样的性格，才会创造出那么多体现真性情的诗词。不仅如此，巴蜀的许多风俗也与自然有着密切的联系，如羌族白石崇拜习俗、古蜀人的大石崇拜、船棺葬和悬棺葬等。因此巴蜀文化时时都透露着一种自然之气。

⑵原始宗教的诡秘之意

宗教在整个历史发展过程中，一直都透着一种诡秘的气息。它激发着人们的好奇心，对人们有着很大的吸引力。世界上的几大宗教中唯一在我国土生土长的宗教是道教，道教的创教之地就在巴蜀。但是四川道教石刻为数不多,整个盆地内共有28处,其中以大足石刻中的道教造像最为系统和完整。同时，佛教是我国古代最重要的宗教，根据近年的研究和考古发现，佛教传人我国的途径是多源的。印度、中亚和西亚同我国古代的联系主要通过西域、南海，和滇缅五尺道、牦牛道三种途径。古巴蜀位于这三条途径的交汇点，因此特别体现了佛教南传与北传在这里交汇的特点。近年来巴蜀地区发现不少东汉晚期的佛教造像。除了佛像以外, 还有一些与佛教有关的造像，如西昌以及绵阳何家山二号墓出土摇钱树西王母额中有小圆圈，似为佛教白毫相特征。摇钱树上常见莲花、羽人与西王母相伴，这是佛教传入初期仙佛相混的特征。可见，在巴蜀地区，既有土生土长的道教，有存在着佛教。他们与巴蜀人们的生活结合在了一起，也因此，巴蜀文化蕴含着一股宗教的诡秘之意。

⑶海纳百川的开放之概

早在巴蜀文明的初生时期，它就是一个善于容纳和集结的开放性体系。“禹兴于西羌”夏禹文化兴于西蜀而流播于中原及至东部吴越。从历史的进程看，巴蜀文化北与中原文化相融汇，西与秦陇文化交融，南与楚文化相遇，并影响及于滇黔文化。正如四川的地形一样，崇山峻岭屏闭盆地，使之易于形成为相对独立、自具特色的文化区域；同时，盆地又犹如聚宝盆，使巴蜀文化易于成为南北文化特征交汇和集结的多层次、多维度的文化复合体。它的开放性还体现在很早就与外域文化相交流。它是著名的“南方丝绸之路”传输的集散中心，三星堆遗址的海贝、金杖，表明与中亚、西亚及海洋文明有联系；新都画像砖上的翼形兽、雅安高颐阙前有翼的石狮形象，明显是安息艺术的影响。不仅如此，巴蜀文化是农耕文明的典型，