乔家大院旅游景区的文化营销案例分析张腾组
乔家大院旅游营销策划方案
乔家大院旅游营销策划方案1. 引言乔家大院位于中国山西省祁县城区，是一座保存完整的明清时期的豪门大院，现已成为重要的旅游景点。
为了进一步提升乔家大院的知名度与吸引力，本文将提出一套旅游营销策划方案，以吸引更多游客来此参观、体验。
2. 目标群体分析在制定营销策划方案前，首先需要了解目标群体的特征与需求，以便针对性地开展推广活动。
目标群体： - 自助游旅客：具有较高的教育水平和经济实力，对历史文化有浓厚兴趣，喜欢独立探索。
- 家庭游旅客：家庭出游的主力军，更加注重亲子互动和家庭体验。
- 团队游旅客：企事业单位、学校组织的集体出游，具有一定的规模和集体消费特点。
3. 营销策略3.1 定位乔家大院•题材定位：明清时期的豪门大院，展示中国传统建筑艺术与家族文化。
•客户群定位：面向有着浓厚历史文化兴趣的国内外游客。
•价值定位：提供独特的历史文化体验和深度参观，增强游客对乔家大院的认知。
3.2 提升知名度•改进线上宣传：优化乔家大院官方网站，增加微信公众号运营，发布精美图片、游记等内容，吸引游客关注并积极分享。
•拓展社交媒体渠道：在知名社交媒体平台如微博、抖音等开设官方账号，通过精心制作的短视频、直播等形式展示乔家大院的魅力。
•打造精品旅游线路：与旅行社、OTA等合作，推出定制化的乔家大院旅游产品，增加宣传与推广途径。
3.3 提升游客体验为了增加游客的满意度，提升他们的游览体验，并延长游客的停留时间，可以采取以下举措：•优化导览服务：提供多语言导览服务，增加专业导游的数量与质量。
•打造互动体验项目：设置传统手工艺品制作、历史服饰试穿等互动项目，让游客参与其中，感受传统文化的魅力。
•推出特色展览：与当地博物馆、文献研究机构合作，定期举办专题展览，吸引游客深度参观。
3.4 促销活动•优惠政策：针对不同群体的游客，推出学生、老人、团体等不同的优惠政策，吸引更多游客前来参观。
•联合营销：与周边景点、酒店等合作，推出联票、联合推广等活动，提升综合吸引力。
旅游市场营销案例分析及答案
旅游市场营销案例分析及答案案例:电视剧《乔家大院》作为2006年的开春大戏，它的热播引起了全国的“乔家大院热”，天南地北的游客纷纷慕名而来，想看看晋商乔家的发祥地。
乔家大院从2006年3月份开始，与去年同期相比，游客增长300%，达到4万多人，往年就是1万多人。
一部《乔家大院》使乔家大院旅游由淡转旺，游客倍增，门票大涨，甚至迎来了该地历史上的旅游高峰，旅游业与影视文化业的完美联姻，给我们完美展现出一块诱人的蛋糕。
案例分析:首先来看一下旅游市场营销的涵义:旅游市场营销是通过分析、计划、执行、反馈和控制这样一个过程来以旅游消费需求为导向，协调各种旅游经济活动，从而实现提供有效产品和服务，使游客满意，使企业获利的经济和社会目标。
1.成功运用了促销方法。
如今广告铺天盖地，连小理发店都开始赞助各种活动，传统的促销手段被普遍运用的同时，也已不能引起消费者的注意了。
所以在历来传统促销手段里有效的也只是仅限于--两种,其中效果最为突山的就是公共关系促销方法。
公共关系就是种促进与公众良好关系的方式，如新闻报道、公益活动等，其主要特点是(1)由第二三者宣传，可信度高:(2)有情节性、趣味性可接受性强;(3)最可能赢得公众对企业的好感:(4)影响而广、影响力大，有利于迅述塑造被传播对象的良好形象。
因而通过公共关系可以达到广而告之、提起兴趣、使之兴奋、形成理解、建立信任、鼓励忠诚其全促进销售的作用。
公共关系可以增加景区的滕光度，也能通过其他促销方法办不到的手段帮助提升景区和旅游产品的信誉。
这些就是公共关系促销可以为旅游景区及产品带来的效果，第、全国乃至世界都知道了晋商、乔家、晋商文化、山西的乔家大院。
这就是广而告之的效果，在这一层上可能与广告的效果相同，但是这种公共宣传费用并不用自己支付，所以效益比广告好上很多倍。
第二、在《乔家大院》在全国热播之后人们对晋商文化的兴趣史无前例的高涨，即使不对晋商文化感兴趣，也会对主人公们生活过的，发生故事的地方产生兴趣，想来到乔家来重温从电视剧中得到的感动。
《乔家大院》中的营销理念营销,投资,管制.doc
《乔家大院》中的营销理念-营销,投资,管理商务指南据央视-索福瑞数据显示，《乔家大院》自开播之日起收视走势一路上扬，《乔家大院》迅速蹿红，北京地区收视份额占到30.1%，各省地区纷纷传来收视捷报，《乔家大院》稳坐全国收视冠军的宝座，一经播出就迅速抢占观众、媒体的视点喉舌，《乔家大院》在一片赞赏和批判中一路飘红。
《乔家大院》讲述了一代传奇乔致庸弃文从商，怀抱以商救民、以商富国的梦想，经历千难万险终于实现了货通天下、汇通天下。
讲述了一个曾经在中国商界叱咤风云的商业巨子搏击商海的兴衰浮沉。
晋商乔致庸为实现货通天下、汇通天下的宏愿，经过曲折复杂的风波，最终实现了“货通天下”的愿望，成为对政府经济发展产生巨大影响的重要人物。
剧中的晋商精神不仅展现了商人的智慧和勇敢，我们也看到很多思想和模式.，这些理念让我们获得了不少借鉴和启迪。
一个企业如何才能实现目标，走向成功，看看乔致庸是怎么做到的。
一、企业环境一个好的企业环境可以留住，员工们最希望处在一个可发展并公平公正的环境，员工们有机会施展自己的才华，并取得相应的回报。
乔家当初大闹辞职风，是因为掌柜的有身股，伙计们都没有，这导致伙计们认为前途无望，纷纷寻找高薪的工作，而掌柜的坐事不管，只等年终分红利。
这样下去企业是必死无疑。
乔致庸积极改制，打破传统观念，制订了乔家身股持有政策、使得伙计们也同样分得身股。
这实属不易，股份改制一直是企业组织理论里的研究课题。
乔致庸还详细制定了目标、设计组织结构、组织修订规章制度，随着方案的出台，大大增强了组织活力，提高了经济效益，提升了员工的积极性和责任感。
这些经营管理理念都对我们现代企业有着重要启示。
为什么现在新闻频频爆出整体跳槽事件，这跟企业环境有着必然联系。
从乔致庸改制中我们悟到，制度要因人而宜，因时而宜，因地而宜。
要灵活运用，打造一个最合适自己员工发展的企业环境。
辑推荐：热点专题：没有规矩不成方圆，没有一个随随便便就成功的企业。
乔家大院影视营销案例分析
国际营销管理（英）乔家大院影视营销案例分析姓名：班级：2014级旅管专升本1班学号：字数：1476乔家大院影视营销案例分析背景：乔家大院位于山西省祁县乔家堡村。
它又名“在中堂”。
是晋商代表乔致庸的故居。
属于国家5A级景区，国家级文物保护单位。
[2]是一座具有北方汉族传统民居建筑风格的古宅。
大门为城门式洞式乔家大院，整个院落呈双“喜”字形，分为6个大院，内套20个小院，313间房屋，总占地10642平方米，建筑面积4175平方米,。
整个院落是城堡式建筑，三面临街，四周是高达10余米的全封闭青砖墙。
经营活动：乔家大院以其精美的建筑、深厚的文化内涵，不但吸引了数千万的游客前来参观，而且倍受国内众多影视剧组的关注，先后在大院摄过40多部电影、电视剧。
2006年，随着一部展现中国晋商历史的电视连续剧《乔家大院》的成功上演而走进公共视野。
（1）当时胡玫导演之所以选择乔家为代表，选择乔家大院为取景地，而放弃其他的大院。
是因为晚年的乔致庸因资本主义的原因个人汇通天下的梦想破灭，性情大变，花费巨资来精修建乔家大院，正因如此，乔家大院才得以完整保存下来，今天乔家大院才保存如此精美。
（2）拍摄过程中乔家大院景区负责人，积极配合，请来各路媒体记者，为乔家大院增添丹青妙笔，不断论述，景区的建筑风格，建筑雕塑，以及相关配套产品，其中最引人注目的就是大红灯笼，很多人最初认识乔家大院，源自于张艺谋的电影《大红灯笼高高挂》，高墙大院、青色石砖，两旁红红的灯笼，人们印象中乔家大院的标识，使得人们认识乔家大院。
（3）景区负责人提供一切方便给媒体记者，摄影大咖，竭尽全力来拍出最美的乔家大院，比如电视剧里面为了和大院相互配套，交通工具选择马车，仔细观察还会发现窗花，门栓，床铺是炕。
这些细微之处，足可见景区对于拍摄时景区的重视。
（4）在附近居民对拍摄《乔家大院》的态度来看，居民们积极配合，从后期来看，确实给居民代来了更大是实惠，提高了当地的就业率，景区成了当地的“金饭碗”创造收入的主要来源之一。
《2024年影视旅游形成、发展机制研究——以山西乔家大院为例》范文
《影视旅游形成、发展机制研究——以山西乔家大院为例》篇一一、引言随着影视产业的蓬勃发展，影视旅游作为一种新兴的旅游形式，逐渐成为旅游市场的新热点。
乔家大院作为山西省的标志性景点，依托其丰富的历史文化内涵和影视作品的影响力，形成了独具特色的影视旅游发展模式。
本文以乔家大院为例，研究影视旅游的形成、发展机制及其影响。
二、乔家大院及其影视旅游的起源乔家大院位于山西省晋中市，是一座典型的北方传统民居建筑群。
其独特的建筑风格和丰富的历史文化内涵，吸引了众多影视剧组的目光。
自上世纪八十年代起，乔家大院开始作为影视拍摄基地，吸引了《乔家大院》、《大红灯笼高高挂》等知名影视作品的拍摄。
这些影视作品不仅提升了乔家大院的知名度，也推动了影视旅游的兴起。
三、影视旅游的形成机制1. 影视作品的推动作用乔家大院因其独特的建筑风格和丰富的历史文化背景，成为众多影视作品的取景地。
这些影视作品通过艺术化的呈现，将乔家大院的魅力展现给观众，激发了观众的探访兴趣，从而推动了影视旅游的形成。
2. 旅游市场的需求变化随着旅游市场的不断发展，游客对旅游产品的需求也在不断变化。
影视旅游作为一种新兴的旅游形式，满足了游客对文化体验和情感共鸣的需求。
乔家大院凭借其丰富的文化内涵和影视作品的影响力，成为了影视旅游的热门目的地。
四、影视旅游的发展机制1. 整合旅游资源乔家大院通过整合周边的自然风光、民俗文化等旅游资源，形成了综合性的旅游目的地。
这种综合性的旅游资源不仅丰富了旅游产品的内容，也提高了游客的满意度和复游率。
2. 强化品牌宣传乔家大院通过与影视作品的合作，强化了自身的品牌宣传。
同时，通过互联网、社交媒体等渠道的宣传推广，进一步扩大了乔家大院的影响力和知名度。
3. 提升服务质量为了满足游客的需求，乔家大院不断提升服务质量。
包括改善景区基础设施、提高导游服务水平、推出特色旅游产品等措施，为游客提供更好的旅游体验。
五、结论乔家大院的影视旅游发展机制是一个复杂而多元的系统。
乔家大院企业文化探秘
乔家大院企业文化探秘标题：乔家大院企业文化探秘引言：乔家大院是中国传统民居乃至世界建筑史上的瑰宝。
作为山西省侯马市的一处重要旅游景点，乔家大院不仅令人叹为观止的建筑风格吸引了众多游客，更引人关注的是其独特而深厚的企业文化。
本文将深入探讨乔家大院的企业文化，并分享我对其观点和理解。
一、理解乔家大院的企业文化乔家大院的企业文化源自乔氏家族对于家族企业的经营理念以及家族价值观的传承。
这一企业文化贯穿于乔氏家族历代的创业和发展，成为乔家大院成为知名企业的重要因素。
乔家大院的企业文化可以概括为以下几个关键词：家族文化、尊重传统、创新精神、质量第一、人文关怀。
1. 家族文化乔氏家族成立乔家大院，是为了传承家族文化和家族价值观。
家族文化是乔家大院独特的内在力量，它将乔氏家族凝聚在一起，并为其企业发展提供了坚实的基础。
2. 尊重传统乔家大院对中国传统文化的尊重是其企业文化的重要组成部分。
通过在建筑、装饰和经营中融入传统元素，乔家大院展现出对中华文化的深厚敬意，并通过这种方式吸引和保持游客的兴趣。
3. 创新精神尽管乔家大院注重传统，但其也秉承着创新精神。
乔家大院通过保留传统建筑风格和经营模式的同时，不断创新，为游客带来更好的体验。
这种创新精神使乔家大院在市场竞争中占据优势位置。
4. 质量第一乔家大院坚持将质量作为企业发展的首要原则。
无论是建筑工艺还是服务质量，乔家大院始终以追求卓越为目标。
这种追求卓越的态度确保了乔家大院的声誉和市场竞争力。
5. 人文关怀乔家大院以人为本，关注员工的发展和福利。
他们通过提供培训机会、奖励制度和舒适的工作环境，激励员工提供更好的服务。
这种人文关怀使乔家大院建立了良好的企业形象，并促进了员工的忠诚度和团队合作。
二、探索乔家大院企业文化的深度和广度乔家大院的企业文化在深度和广度上都具有独特之处。
首先，乔家大院的企业文化深入于乔氏家族的生活方式和价值观，凝聚了家族成员的认同和支持。
其次，乔家大院的企业文化不仅影响着内部的组织和运营，还对外部游客和社会产生积极的影响。
《2024年影视旅游形成、发展机制研究——以山西乔家大院为例》范文
《影视旅游形成、发展机制研究——以山西乔家大院为例》篇一摘要：随着影视文化的繁荣，影视旅游作为一种新兴的旅游形式逐渐兴起。
本文以山西乔家大院为例，对影视旅游的形成与发展机制进行深入研究，探讨其背后的经济、文化和社会因素，以期为影视旅游的可持续发展提供理论支持和实践指导。
一、引言影视旅游是指以影视作品为媒介，通过影视拍摄地点的旅游活动。
乔家大院作为一部经典影视作品的拍摄地，其影视旅游的发展具有典型性和代表性。
本文旨在分析乔家大院影视旅游的形成机制、发展历程及影响因素，以期为其他地区的影视旅游发展提供借鉴。
二、乔家大院影视旅游的形成机制1. 影视作品的推动作用乔家大院作为一部历史题材的影视作品，其拍摄地点的选取对影视旅游的形成起到了关键作用。
乔家大院的建筑风格、历史背景和文化内涵吸引了大量观众，进而推动了影视旅游的发展。
2. 地域文化的吸引力乔家大院所在地区具有丰富的地域文化资源，包括历史文化遗产、民俗风情等。
这些文化资源为影视旅游提供了丰富的素材，增强了影视旅游的吸引力。
3. 旅游市场的需求随着人们生活水平的提高，旅游市场对具有特色和文化内涵的旅游产品需求不断增加。
乔家大院影视旅游产品的推出，满足了市场对特色旅游的需求，进一步推动了影视旅游的发展。
三、乔家大院影视旅游的发展历程及现状1. 发展历程乔家大院影视旅游的发展经历了初期探索、快速发展和成熟稳定三个阶段。
在初期，乔家大院凭借其独特的建筑风格和丰富的文化内涵吸引了影视作品的拍摄，从而推动了影视旅游的初步发展。
在快速发展阶段，乔家大院通过加大宣传力度、完善旅游设施等措施，吸引了大量游客。
在成熟稳定阶段，乔家大院影视旅游形成了较为完善的产业链和旅游体系。
2. 现状分析目前，乔家大院影视旅游已经形成了以乔家大院为核心，包括周边景点、文化体验、特色餐饮等在内的综合性旅游产品。
同时，乔家大院还通过与影视产业合作，开展影视拍摄体验、明星见面会等活动，进一步丰富了影视旅游的产品线。
乔家大院旅游营销策划方案
乔家大院旅游营销策划方案一、目标群体的确定1.1 市场细分通过市场调研和分析，我们将乔家大院的目标群体定位为以下几类：（1）文化爱好者：对中国传统文化和古建筑有浓厚兴趣的人群；（2）历史爱好者：对历史文化和名人故居感兴趣的人群；（3）家庭游客：带有孩子的家长、三代同堂的家庭；（4）文化教育集体：学校、社区、协会组织的文化教育活动参观团体。
1.2 目标群体特点针对不同的目标群体，我们需要制定相应的推广策略。
文化爱好者和历史爱好者对文化底蕴和历史价值有较高要求，需要提供专业解说和深度参观体验。
家庭游客和文化教育集体更注重的是亲子互动和团队活动，需要提供丰富多样的娱乐和教育项目。
二、产品定位与差异化竞争策略2.1 产品定位乔家大院作为中国农民文化博物馆以及历史名人故居，其独特的文化底蕴和历史价值是其最大的特点。
我们将乔家大院定位为“传统文化与现代娱乐的结合”，致力于让游客在欣赏乔家大院的独特魅力的同时，也能够享受到现代化、娱乐化的服务和体验。
2.2 差异化竞争策略为了与其他同类景区形成差异化竞争，在推广和营销中，乔家大院应该突出以下几个方面：（1）深度挖掘历史文化：通过专业讲解员的讲解和演绎，展现乔家大院的历史沉淀和文化内涵；（2）融入互动娱乐元素：在传统文化基础上，增加互动游戏、趣味体验等现代化娱乐项目，提升游客的参与感和娱乐体验；（3）推出特色活动和主题展览：定期举办各类传统文化活动，如农耕体验、传统手工艺制作等，同时推出与主题展览相关的活动，吸引游客参与；（4）打造专属纪念品和精品商品：开发系列商品，与乔家大院的文化和历史紧密相关，增加游客的购买欲望；（5）建立数据化管理系统：通过建立游客管理系统和CRM系统，了解游客偏好和消费习惯，定向推送相关产品和服务。
三、推广渠道和方式选择3.1 广告推广渠道乔家大院可以选择以下几个广告推广渠道：（1）电视广告：选择辐射力较强的电视频道，在黄金时段播放乔家大院的广告；（2）户外广告：在高速公路、机场、火车站等人流量较大的地方张贴乔家大院的广告牌和海报；（3）网络推广：在各大搜索引擎、社交媒体平台投放宣传广告，在旅游网站上开通乔家大院的官方网店；（4）合作推广：与旅行社、学校、社区等合作，共同开展推广活动，增加宣传渗透效果。
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乔家大院旅游景区的文化营销案例分析组长：张腾组员：张腾陈青花黎桂花班级：2012级旅游管理3班指导老师：张红梅摘要立足乔家大院旅游景区的历史文化和景区现状，介绍乔家大院实行文化营销的契机及其成功的经验，运用SWOT和ASEB分析法，对乔家大院深度开发的优势、劣势、机遇和威胁以及游客在休闲环境中获得的体验、感受和收益等进行了深入的分析，提出乔家大院未来旅游开发的对策，希望乔家大院利用民俗博物馆的有利条件，充分利用现有资源，开发能持续发展乔家大院的旅游项目，既能保持景区的继续发展，又能延续中国的传统文化，还能给旅游者带来难忘的回忆。
关键词：乔家大院；文化营销；SWOT和ASEB案例ABSTRACTBased on the status of cultural history and scenic tourist attractions Qiao Family Courtyard, introduced Joe Courtyard opportunity to implement cultural marketing experience and success, and ASEB using SWOT analysis, Qiao Family Courtyard depth development of strengths, weaknesses, opportunities and threats as well as visitors get to experience in a casual environment, such as feelings and gain in-depth analysis, Qiao Family Courtyard future tourism development strategies, hoping Joe Courtyard folk Museum advantage of favorable conditions, make full use of existing resources developers can continue to develop tourism projects Qiao Family Courtyard, both to maintain the continued development of scenic spots, but also a continuation of traditional Chinese culture, but also to the tourists bring unforgettable memories.KEY WORDS：Qiao Family Courtyard; cultural marketing; SWOT and ASEB Case目录前言一、乔家大院的背景1 拥有深厚的文化底蕴2 晋商文化3 乔家历史二、景区现状1 景区发展2 经济效益3 地理位置优越4 旅游资源独特，旅游价值高5 现景区美食三、 SWOT和ASEB分析1 SWOT分析2 ASEB分析四、乔家大院景区可持续发展战略结论参考文献乔家大院旅游景区的文化营销案例分析管理学院率 2012届管理专业张腾、陈青花、黎桂花前言文化是旅游的灵魂。
具有文化内涵的旅游地具有更深的韵味和悠长的生命力。
文化以文学、艺术、教育、科学、哲学、宗教、道德等精神文化为核心内容，以语言、文字、符号等为载体。
文化营销指充分运用文化资源，基于文化和营销的契合点，有意识的发现、甄别、培养、创造某种核心价值观，将文化的因素渗透到企业营销的整个过程，提升产品及服务的附加值，更好的实现市场交换的一种营销方式1。
景区的文化营销主要是培养一种文化氛围，以此作为桥梁来构件按景区与消费者之间相互认同的价值观和审美观。
成功的文化营销，要顺应时代精神，具有符合现代人观念的内容；既要突出区域差异，又要尊重受众的风俗习惯；兼容并包但又不失个性；要正确的价值观，引导旅游者完善自己的人生观和世界观。
1芦瑞峰.《论文化营销与景区核心竞争力》.2009-5-7一、乔家大院的背景拥有深厚的文化底蕴乔家大院可说是将民居建筑文化发挥到极致，体现了中国北方民居的精华，同时，它也是晋商 500年兴衰史的见证，大院里一砖一瓦、每个细节局部都有晋商文化交织其中文化独特性结合其他综合性优势才能打造有竞争力的景区。
乔家大院是打造最成功的一个文化类景点。
从文化特征上讲，更详细的阐述平遥古城所引导的晋商文化。
因此，乔家大院与平遥古城同时作为晋商文化旅游的代表推向了全国全世界。
而独特的文化展现即是其特有的色彩，惟其色彩的展示，才是旅游吸引力，才是一个景区发展的重要基础，文化造就了建筑，建筑表达文化。
在我国历史上曾经名震明。
清两代的晋商不仅在商业智慧上昭示后人，而且也为我们留下丰厚的建筑文化遗产。
这一座座矗立在山晋大地的乔家大院肃穆宁静而又不神态安详，却传达出不尽的文化信息。
晋商文化晋商文化：是以整个山西为背景，以商贸为中心形成的一种文化形态。
它不仅表现为晋中的文化现象，也难以在更长时断上反映晋中乃至山西的文化现象。
晋商：通常意义的晋商指明清500多年间(公元1368年到公元1912年)的山西商人，晋商经营盐业、票号等商业，尤其以票号最为出名。
晋商的兴起，首先是明朝"开中制"政策的实施，为晋商的发展提供了契机；其次，山西矿产资源丰富，手工业和加工制造业当时已初具规模，这又为晋商的发展提供了物质基础，使得晋商逐步走向辉煌；此外，由于晋南一带地窄人稠，外出经商成为人们的谋生手段，晋中商人当时已遍及全国各地。
票号，晋商的最大创举，全国山西商人，尤其是首创中国历史上票号的山西票号商人，曾在中国历史上显赫一时。
直至如今还流传着“山西人善于经商、善于理财”的佳话。
早在先秦时代，晋南就开始发生了"日中为市，致天下之民，赞天下之货，交易而退，各得其所"的商业交易活动。
隋唐五代又出现了漳州、太谷、平定、大同等新兴商业城镇。
从周秦到隋唐，尽管山西已出现一些大商人，但比较其它地方商人，并无突出地位，无一定组织．还未形成一种商人势力。
宋代，蜀南、南商、北商等都是有名的地方商人，其占近世商业中坚的山西商人、徽州商人，也大体在这时显出身手。
元代，虽然战争对工商业有一定破坏作用，但是元朝政权结束了宋、辽、金的割剧局面，特别是元代驿站的完备，使商业活动的地域扩大了。
明朝，兴起。
起初由资本雄厚的商人出资雇佣当地土商，共同经营、朋合营利成为较松散的商人群体，后来发展为东伙制，类似股份制。
清代，实力最雄厚商帮，世界经济史学界把他们和意大利商人相提并论，给予很高的评价。
商业的发展不仅给人们带来了财富，而且也改变了当时人们多少年“学而优则仕”的观念。
这一时期，晋商雄居中华，饮誉欧亚，辉煌业绩中外瞩目。
特别值得指出的是在晋商称雄过程中，晋商一共树有3座丰碑，那就是驼帮、船帮和票号。
驼帮，是晋商中以骆驼运输为主从事贸易活动的重要商帮之一，他们主要经营的产品为茶叶。
船帮，出现在清代中叶，随着商品经济的发展，货币流通量猛增，但当时中国产铜量极低，仅靠云南一地产的滇铜远远满足不了铸币需求，在这种情况下，山西商人组织船帮对日贸易采办洋铜。
晋商的商业活动创造了晋中的商业文化，从经商理念、价值取向、职业道德到经营方式、组织管理手段乃至簿记、珠算、密押等技术方法，形成一整套伦理文化和制度文化。
如有：1.儒贾相通观（他们认为行贾也可习儒，儒可贾，贾可仕，仕可不失贾业）2.义利相通观（义，是中国传统文化中所讲的一种道德规范，也是禁约人们行为的准则，在义利相通观的影响下，诚信戒欺，重视商誉，则成为山西商人的商业道德观）3.谋略竞争观（义利思想是明清山西商人的精神价值观，也是经营管理哲学。
深谋略，通权变，作为商场上的竞争之道）4.修身正己观（“知所以修身，则知所以治人，知所以治人，则知所以治天下国家矣”。
修身正己，是使人具备担当治国、安天下重任的基本素质要求）5.科技应用观（明清山西商人很注意对数学、地理、交通等科技的实际应用。
明清山西商人在经商活动中十分重视科技的应用，并通过科技的应用推动其商业活动）。
晋商精神表现在进取精神、敬业精神、群体精神。
随后也形成了建筑文化、饮食文化、戏曲文化、武术文化、育人文化、收藏文化等一系列文化。
乔家历史乾隆初年，乔贵发为做生意走西口，在包头一个当铺当店员。
十余年后乔贵发和同乡开了一个小字号“广盛公”，后来生意不景气，“广盛公”面临破产。
嘉庆年间把“广盛公”改名为“复盛公”，“复盛公”成为乔姓之商号后，买卖兴隆，继续在包头增复盛全、复盛西商号和复盛菜园。
后来又在包头城内共开设复盛公、复盛西、复盛全等有19个门面，四、五百职工，是包头城开办最早、实力最为雄厚的商号，故包头城有“先有复盛公，后有包头城”之说。
乔氏依托复字号，又向国内各大中商埠发展，先后在京、津、东北、长江流域各城镇设立商号。
历经两代人经营，到乔致庸出生时，乔家家境已经比较富裕。
咸丰初年，北方捻军和南方太平军起义，南北茶路断绝，乔家当时在祁县的大德兴丝茶庄主营生意就是丝茶。
乔致庸的大哥因战乱对生意的重大打击而一病不起，乔致庸接手家族生意后，他却在社会动荡、兵荒马乱的清朝晚期把乔家的生意推到了顶峰，尤其是乔家的票号生意。
乔致庸利用乔家的资本开了两个大德通和大德丰两个票号。
成立于咸丰年间的大德兴最初主要经营茶叶，同时也搞汇兑。
乔致庸后来发现票号是更新的产业，于是改成汇兑为主，茶叶为辅。
光绪十年，乔致庸把大德兴改为大德通，同年专门成立了大德丰票号，专营汇兑。
在乔致庸经营下，后来大德通和大德丰都成为全国屈指可数的大票号，二票号在全国各地有20多个码头（分号），西至兰州、西安，东至南京、上海、杭州，北至张家口、归化、包头，东北至沈阳等地，均设有乔氏商号。
辛亥革命一开始，山西大部分票号迅速崩溃，只有祁县的大德通、大德丰，瞿家的三晋源（电视剧里水家的）、大盛川这4家是经营最久的票号，其中乔家的大德通、大德丰直到1951年才关门（大德通总号原来在山西祁县，1940年迁到北京，改为银号。
最后在1951年结束其历史，成了最后一个山西票号）。
乔家大院位于山西祁县东观镇乔家堡村，原名“在中堂”，占地8724.8平方米，由6幢大院19个小院共313间房屋组成。
最早只有乔贵发建的一个筒楼，后来于清乾隆年间，乔全美和他的两个兄长分家后，买下了十字口东北角的几处宅地，起建楼房。
主楼为硬山顶砖瓦房，砖木结构，有窗棂而无门户，在室内筑楼梯上楼，主楼的东面是原先的宅院，也进行了翻修，作为偏院，还把偏院中的二进门改建为书塾，这是乔家大院最早的院落，也就是老院。