【清朝皇帝的故事】溥仪的故事(2)
溥仪的三件趣事
溥仪简介
爱新觉罗·溥仪 （1906年2月7日—1967 年10月17日），清朝末 代皇帝，也是中国历史 上最后一个皇帝。
趣Байду номын сангаас一：回家还要钱
溥仪和朋友有一次逛 故宫，溥仪刚要进故宫时， 就被售票员拦住了，朋友 告诉他，进去要收费。溥 仪不高兴的说，回家还要 钱。但最后还是给了钱。
趣事二：书房回避
溥仪有一次带妻子去故宫时， 看到自己以前的书房，便向妻子 介绍。这时，有一个导游正在介 绍，溥仪马上停止了讲话。
趣事三：文物夜壶
溥仪又逛故宫时，管理员 正在介绍一个文物花瓶，溥仪 偷偷笑了，管理员得知他的身 份后忍不住大笑。原来溥仪小 时调皮，曾经将这个花瓶偷偷 地当夜壶。
谢谢大家！
末代皇帝——清朝溥仪的生平故事与历史意义
末代皇帝——清朝溥仪的生平故事与历史意义清朝是中国历史上最后一个封建王朝，而皇帝溥仪则是清朝的最后一位皇帝。
他出生于1906年，是清朝的第十二任皇帝。
尽管他的统治时间非常短暂，但他的生平故事以及历史意义却深深影响着中国的历史。
溥仪的父亲是清朝的光绪帝，而他的母亲是珍妃，这让他在出生后便成为了清朝的太子。
然而，他的童年却是非常孤独的。
他被禁足于紫禁城中，接受的教育也非常有限。
在光绪帝去世后，他在仅仅三岁的时候便登上了皇帝的宝座。
而在这个时候，清朝已经迎来了让它走向灭亡的时期。
这个时期的主要原因是封建制度已经走到了死胡同，而外来侵略者的压力也越来越大。
而溥仪出生于这个时期，也同样无法摆脱它的影响。
在光绪帝离世后，溥仪成为了中国的最后一位皇帝，并依次使用了同治、光绪以及宣统三个年号。
然而，这段时间对于中国来说是非常短暂的。
1911年武昌起义爆发后，形势对清朝变得越来越不利。
在此时，清朝的精英们并没有能够找到有效的解决方案，而混乱中也难以掌握住局面。
1912年，清朝结束了它的统治，而溥仪也被迫退位。
而他的退位之后却充满了戏剧性。
他被关押在紫禁城中，成为了一名“监国”。
而当他长大之后，他也开始了自己的复辟之旅。
然而，这个时期的事情并没有得到成功，而他最终也成为了一名流亡者。
尽管溥仪在历史上可以被归为清朝晚期的重要人物之一，但他的影响仍然是有限的。
他从小就生活在一个封闭的世界里，对于现代社会缺乏了解，而他的统治时间也太短暂了。
其实，溥仪更多的是一个象征性的人物，他是清朝及封建制度的终结。
他的经历更多地展示了这个王朝在其灭亡过程中所承受的煎熬。
然而，溥仪的故事也展示了中国历史上的那个时代的特点。
这种特点就是在这个时代中，封建制度不再符合时代的发展。
而在这个时代中，中国被迫面对越来越多的外来压力，并不得不以一种新的方式来应对这个挑战。
因此，溥仪的生平故事以及历史意义都是非常深刻的。
他的经历与中国现代化和现代史的发展密切相关，而他的故事也让我们深刻地认识到封建制度的落后性和中国的改革之路。
溥仪回故宫的故事
溥仪回故宫的故事溥仪回故宫的故事溥仪是中国清朝的最后一位皇帝，他于1908年登基，但后来清朝被推翻，他被迫离开了紫禁城。
然而，溥仪并没有忘记他在故宫的岁月，他一直梦想着能够重返故宫，见到他曾经的王朝。
经过多年的流亡生活后，溥仪在1945年日本战败时被解放，回到了中国。
在国共内战的背景下，溥仪选择留在北平（今天的北京），并开始了一段与当时的政府进行的恢复故宫的对话。
溥仪向政府提出了自己返宫的请求，政府起初对此持保留态度，担心引起民众的不满情绪。
但是溥仪坚持自己的愿望，他表示自己希望回到故宫感受一下自己的王朝曾经的荣光。
政府最终同意了他的请求，但幅度非常有限，只允许他住在故宫内的一间宫殿。
1949年10月1日，中华人民共和国成立，国共内战结束。
溥仪终于得以实现自己的愿望，回到了故宫。
虽然只能住在一间宫殿，但对他来说这已经是无比珍贵的机会了。
回到故宫后，溥仪深深感受到了自己已经彻底失去了权力和地位。
故宫内的规矩发生了巨大的改变，以前侍奉他的太监们也解放了，宫殿内充满了陌生的气息。
溥仪虽然感到了孤独和失落，但他也感到了一种释然和平静。
他体会到了生活的变迁和社会的进步，深深反思着自己作为一个统治者的责任。
在故宫中，溥仪过起了清苦的生活。
他每天早早起床，穿着朴素的衣服，从事一些日常的务农工作。
虽然他已经失去了自己的王朝，但他仍然努力保持着帝王的风范和自尊。
他通过书写和绘画来记录自己的故事，展现自己的才华和思考。
在故宫中，溥仪结交了一些志同道合的朋友，他们来自不同的背景和地域，但都对古代中国的文化和历史有着浓厚的兴趣。
他们经常在一起讨论文学、历史和艺术，共同探讨着中国的过去和未来。
时间过得很快，转眼间溥仪在故宫度过了10多年。
他逐渐习惯了孤独的生活，也慢慢释放了对权力和地位的渴望。
他明白自己已经是一个过去时代的人，他将自己定位为一名普通的中国人民。
1987年，溥仪在故宫去世。
他为了实现自己回故宫的梦想，以及对自己的王朝和文化的思考，做出了巨大的努力。
人物传奇----末代皇帝溥仪
人物传奇----末代皇帝溥仪（2023.2整理）坐在北京子午线的中心点上，他成了末代天子；站在时代变革的交叉点上，他只是匆匆的过客。
他终结了一个旧时代，也见证了一个新时代。
他就是爱新觉罗.溥仪。
对于这位清末皇帝，世人都存有不同的看法，或褒或贬。
对于结束中国两千多年的封建专制制度来说，他是有功之人；但从出卖国家利益，使东北人民群众陷入水深火热这点来说，他是历史的罪人。
人无完人，不管是谁，都有其自身的优缺点。
因其身份的特殊性，溥仪的优缺点也常被人用放大镜来查看。
在我看来，溥仪也是一个封建社会制度下的牺牲品。
混在旧社会与新时代的交叉点，他扮演的无疑是一个悲剧角色。
我看了很多人对溥仪的评论，大多数都是过分的抨击他的历史过失。
这对他是很不公平的。
作为一个新时代公民，我们应该持有公正的理性的态度去看待历史人物。
公元1908年12月2日，清朝的第十二代皇帝，也就是清朝乃至中国历史上的末代皇帝溥仪，坐上了北京子午线中心点上的龙椅，成为了中国历史上年龄最小的皇帝。
从此便开始了他短暂的帝王生活，年号为宣统。
但不幸的是，三年后，袁世凯以《清室优待条件》为条件，逼迫隆裕皇太后签署并向全国发布了《逊位诏书》。
就这样，溥仪便拱手让出了皇位。
一位一生热衷于权力的瘦老太太-----慈禧，把溥仪推上了北京子午线上的龙椅，而一位同样一生热衷于权力的胖老头儿------袁世凯，又想方设法地逼他离开龙椅。
而他呢，作为一名无知孩童，稀里糊涂地被钦定而坐上皇位，但又稀里糊涂地被退了位。
这样稀里糊涂的三年帝王生活，让他成为了中国帝王史上的匆匆过客，留下一个亡国之君的骂名。
其实对于一个三岁登基，六岁退位的小娃娃来说，溥仪本身并不存在着过错。
大清政权偃旗息鼓，源自于嘉庆后一代又一代腐败无能的最高统治者。
刚好又恰逢西方工业革命掀起的新时代革命浪潮，这就使得大清政权雪上加霜了。
也许，这是历史和溥仪开的一个玩笑吧。
作为一名被围困在大红宫墙内与世隔绝的皇帝，溥仪更多变现出来的是一个少年对宫墙外新鲜好玩的世界的向往和对新奇事物的孜孜不断追求。
爱新觉罗溥仪清朝末代皇帝和文化名人
爱新觉罗溥仪清朝末代皇帝和文化名人爱新觉罗溥仪：清朝末代皇帝和文化名人清朝是中国历史上最后一个封建王朝，而爱新觉罗溥仪则是这个朝代的末代皇帝。
他的身份不仅仅是皇帝，同时也是一位文化名人，对中国的文化与艺术产生了重要影响。
本文将介绍爱新觉罗溥仪的背景以及他在清朝末代皇帝和文化名人的双重身份中所扮演的角色。
一、爱新觉罗溥仪的背景爱新觉罗溥仪于1871年出生在北京，是清朝的第十一代皇帝慈禧太后的皇孙。
他的祖父是清朝的道光皇帝，而溥仪的父亲则是辅政大臣奕劻。
由于出生在皇室家族，溥仪从小就生活在封建社会的世界里，接受了严格的教育和训练。
然而，溥仪的童年并不像一般的皇子那样优越和幸福，他经历了清朝的兴衰和西方列强的入侵，对中国的未来感到忧虑和困扰。
二、清朝末代皇帝的角色1898年，慈禧太后退位，溥仪登基为皇帝，成为清朝的第十二位皇帝，但他的统治时期并不长。
清朝末期，国内外形势紧张，国力衰退，社会动荡不安。
溥仪在这样的环境下成为了一个被动的统治者，失去了真正的权力。
尽管如此，他仍然在有限的时间内尽力推动政治改革和现代化建设，他试图通过改良政策来改善清朝的局势。
然而，由于种种原因，溥仪的改革举措未能取得实质性的成果。
1908年，慈禧太后去世，溥仪只有三岁。
他的叔叔载湉成为临时摄政王，执掌朝政。
1912年，溥仪被迫退位，清朝宣告结束。
从皇帝到庶民，溥仪的人生轨迹发生了巨大的转变。
三、爱新觉罗溥仪的文化名人身份自退位后，溥仪开始了他新的人生旅程。
他离开北京，移居天津，开始了与封建王朝迥然不同的生活。
在天津，溥仪开始对艺术、文化和文学产生浓厚的兴趣。
他学习了国内外的文化知识，尤其对于中国古代文化有着深厚的理解和研究。
作为一位文化名人，溥仪活跃在社交圈和文化界，并广交文人墨客。
他与大批文化名人如梁启超、郭沫若、周作人等人保持联系，并积极参与文艺活动。
他撰写了大量的书信、诗歌和文章，表达了自己对社会、文学和历史的思考和感悟。
溥仪的末代皇帝野史
溥仪的末代皇帝野史中国历史中，直到20世纪初期的清朝末年，依然有人担任皇帝的角色。
而溥仪就是这个时期最后一位皇帝。
作为末代皇帝，溥仪的一生经历了许多动荡和变迁，他也被称为“末帝”。
在本文中，我们将探索溥仪的传奇一生，以及他在历史长河中的重要地位。
溥仪于1906年2月7日出生在北京紫禁城，他是中国朝代的最后一位皇帝。
当时，清朝正面临着许多内外的困境，政治腐败和社会动荡相互交织。
溥仪的童年时光并不幸福，他生活在封闭的宫殿中，与外界隔离。
他接受专门的教育，学习历史、文学、政治和礼仪，但缺乏一般孩子常有的阳光和快乐。
在1911年辛亥革命爆发后，溥仪年仅5岁时，他成为了辛亥革命的受害者之一。
当时，清朝的统治威胁被推翻，溥仪被迫让位，成为犹如囚犯一般的立宪君主。
随着1912年清朝的灭亡，溥仪被迫离开紫禁城，开始了他的流亡生涯。
溥仪的流亡生涯开始于中国的北方，他被迫居住在日本大使馆并接受日本的监护。
此举使得他与中国政治和社会越来越疏远，对中国的国家利益几乎没有了解。
同时，在日本的影响下，溥仪对中国的认同和自己作为皇帝的身份产生了混乱和困惑。
在1917年，溥仪被日本政府带到东北地区的长春，成为“伪满洲国”的傀儡皇帝。
在伪满洲国的统治下，溥仪接受了日本的教育和影响，成为了日本军国主义的工具。
然而，在第二次世界大战结束后，溥仪的统治残余被共产党推翻，他被俘并被关押了数年。
尽管溥仪在历史中扮演了一个被操纵和利用的角色，但他的一生也反映了中国历史的动荡和转变。
他被人们称为“末帝”，成为了中国帝制的终结者，也是东亚历史上最后一位宫廷皇帝。
溥仪的一生中，他经历了中国的传统帝制的衰落和西方现代化的崛起。
他所处的时代正是中国封建帝制最后的挣扎和革命的时期。
他成长于一个国家的中心，并见证了它的覆灭。
他的命运不仅是个人的，也与中国复杂的历史背景相交融。
总结来说，溥仪作为末代皇帝，经历了中国历史的巨变和动荡。
他的一生以及他在历史上的地位，使人们能够更深入地了解中国封建帝制的终结，以及中国社会和政治体系的转型。
溥仪，紫禁城最后的主人
爱新觉罗·溥仪可能永远忘不了，1908年10月20日那一天，年仅3岁的他被一群陌生人拥到一个阴森森的帷帐前，里面露出一张丑得要命的脸——这就是慈禧太后。
小溥仪被吓得瑟瑟发抖。
慈禧吩咐下人拿糖葫芦给他吃，他却一把扔在地上，哭喊道：“要嫫嫫！要嫫嫫！”慈禧非常扫兴，说：“这孩子真别扭，抱到哪儿玩去吧！”溥仪当时还无法理解这个人会对自己的命运造成多么重大的影响。
1908年夏天，74岁的慈禧受凉得病。
久病未愈的她似乎感觉到自己大限将至，赶忙把更立新君之事提上日程。
她下定决心速立新君，还有另一个原因，那就是她听说袁世凯密谋把庆亲王奕劻的儿子载振拥立为帝。
一向独断专行的慈禧岂容他人算计，于是就在召溥仪入宫的那天发布懿旨，将溥仪定为皇位继承人，“着在宫内教养，并在上书房读书”。
同日，溥仪的父亲载沣被慈禧任命为摄政王。
稀里糊涂登基又退位溥仪，光绪三十二年正月十四（1906年2月7日）生于北京什刹海边的醇王府，是道光皇帝的曾孙，光绪同父异母弟载沣的长子。
在溥仪进宫的第三天，即1908年11月15日，慈禧去世了。
12月2日，溥仪登基，年号宣统。
登基大典在太和殿举行，溥仪由其父载沣扶着坐在宝座上，接受百官的朝贺。
寒冷的天气加上陌生环境的刺激，让这个3岁的小皇帝忍不住放声大哭起来。
如此隆重肃穆的大典仪式，被这哭声烘托得如同儿戏一般。
单膝跪在宝座旁的载沣连忙又哄又劝。
但溥仪的哭声反而更响，叫嚷着：“我不挨这儿！我要回家！我不挨这儿！我要回家！”载沣只得哄他说：“别哭别哭，快完了，快完了！”大臣们在典礼之上未敢明言，私底下却都议论纷纷：“王爷怎么可以说什么‘快完了’呢？”“说要回家可是什么意思啊？”不祥的阴霾笼罩在紫禁城的上空。
溥仪在位3年（1908年12月—1912年2月），清王朝的政治实权掌握在摄政王载沣以及隆裕太后的手中。
载沣曾就德国公使被清兵杀死一事赴德道歉，因处理得较为得当，赢得了声誉，也让他增长了见识。
时代的悲剧—宣统帝溥仪
时代的悲剧—宣统帝‘溥仪’内容摘要：1908年，年仅3岁的溥仪登上了几千年来无数人梦寐以求的宝座——皇帝，同时也开启了其悲剧的一生。
溥仪一生3次登上皇帝宝座，却最终都黯然下台。
这到底是溥仪自身的原因，还是时代的巨轮注定了其悲剧的一生？本文以溥仪的一生为主线，分析了解其所处的时代。
关键词：末代皇帝、悲剧、思想解放、民主自由1906年，北京城醇亲王府迎来了一位新的皇室成员。
他便是爱新觉罗·溥仪，一位注定被时代记住的悲剧人物。
生在王府中，溥仪天生便高人一等，因此他无忧无虑地度过了3年时光。
但好景不长，1908年，慈禧太后一道命令彻底改变了溥仪的一生——溥仪登基为帝。
皇帝，这个在封建社会中代表无上权威的称号；这个曾让无数人为之疯狂的称号；这个掌握这中国是四万万人生死大权的称号就这样落在了一个依旧懵懂不知的三岁孩童身上。
有人说是幸运，毕竟许多人为了这两个字牺牲了一切依旧徒劳无功，而溥仪轻而易举就得到了。
可，我觉得更多的是不幸，因为其生在了一个风雨欲来的混乱时代，注定要成为时代的牺牲品。
果不其然，1912年辛亥革命爆发，年仅6岁的溥仪第一次黯然下台，宣告中国两千多年的封建帝制就此结束。
或许是应了一句老话‘好事不出门。
坏事传千里’，如中国历史上许多亡国之君一样，溥仪也作为‘末代皇帝’被人们记住。
只是我们回顾全过程，不禁会问大清王朝的覆灭是溥仪的错吗？显然不是，自1840年，中国的大门被英国的坚船利炮打开时，便注定有此一劫。
只不过溥仪很不好运，恰好撞到了枪口上，成为爱新觉罗家的‘千古罪人’！可为什么注定由此一劫？我们不妨回顾下当时的时代。
到1912年为止，封建王朝这个庞大的国家机器运转了近两千年了，已然出现了反应迟缓、应对错误的问题。
面对西方资本主义国家的入侵，大清王朝已经没有能力抵御了。
官员内的派系斗争、腐败更加剧了清王朝的灭亡。
最终大清王朝只好以割地赔款为代价‘苟且存活’，正如一句话所说‘羊毛始终出在羊身上’，而为这一切妥协埋单的终究是老百姓。
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溥仪的故事(2)
1931年10月2日下午，双方律师最后一次会晤，办理脱离手续。
文绣的律师张士骏、张绍曾、李洪岳和溥仪的律师共同签字，至此双方达成和解，溥仪无奈地接受了这一事实，这位希望靠日本人重新起家的末代皇帝，只能眼睁睁地看着自己的老婆离他而去！
末代皇帝溥仪埋葬何处
中国末代皇帝溥仪一生充满传奇色彩，他的身份在历史沧桑中不断变化，许多人都知之一二。
1967年溥仪因患肾癌在北京逝世，溥仪死后葬于何处？此事鲜为人知。
按封建国家定制，新皇帝登基以后，就要选择“万年吉地”，营建陵寝。
宣统皇帝溥仪3岁即位，刚三年清王朝就灭亡了，他也就没来得及选定“万年吉地”。
溥仪退位之后，根据优待清室条件，仍居住在紫禁城里，皇帝尊号不变，中华民国以待外国君主之礼相待，每年供给逊清皇室白银四百万两。
这样，溥仪在这个小朝廷内继续当着“皇帝”，称孤道寡。
1915年，溥仪10岁时，帝室决定为溥仪选择“万年吉地”。
担当此任的是精通风水的广东廉州府李青。
李青等人踏遍了河北省易县西陵的山山水水，经过勘测与计算，认为泰东陵旺隆村北，是一处上吉佳壤。
陵穴定在西北的山坡上，与崇陵遥遥相对，清皇室经过讨论，并派人实地验证后，认为可以选用，即时将此地圈禁起来。
据徐广源《清朝皇陵探奇》记载，当时溥仪小朝廷没有自己的经济来源，更何况时局不稳，小朝廷自身难保，所以陵址虽已选定，但一直未能兴工。
还有一种说法，出自陈宝蓉着《清西陵纵横》：溥仪入承大统后，便于崇陵旁的旺隆村北选定了“万年吉地”’。
并于宣统二年破土修建，采取了先地下，后地上，由后向前逐步施工的办法。
施工一年有余，完成了地宫开槽奠基和明楼宝城等基础工程。
辛亥革命爆发，清王朝便倒台了。
至此宣统陵寝工程被迫停止，再没有恢复兴建。
各种说法，孰是孰非，有待考证。
1967年10月17日，溥仪因患肾癌在北京逝世，享年61岁，遗体于10月19日火化。
对于骨灰如何处理，周恩来总理当时作了明确指示：一是可由爱新觉罗家族决定；二是可由家属选择在革命公墓、万安公墓和其他墓地的任何地方安葬或寄存骨灰。
20日家属聚会进行了讨论，经家族一致商定，将溥仪的骨灰寄存在八宝山人民骨灰堂。
溥仪之弟溥杰说，周总理等领导人“对溥仪的后事非常关心，曾对我说，是否要建立一座漂亮的陵墓？作为一个市民，我明确拒绝了。
”
1980年5月29日下午，在政协礼堂为溥仪、王耀武、廖耀湘举行了隆重的追悼会。
会后根据中央指示，将溥仪的骨灰盒移至八宝山革命公墓第一室。
1994年，旅居海外的张世义先生在易县崇陵西北兴建了一座华龙皇家陵园。
为了提高陵园知名度，张世仪经过不懈努力，劝动了李淑贤，将溥仪的骨灰迁葬西陵。
安放仪式于1995年1月26日举行，由李淑贤把骨灰盒捧至墓穴前，安放在铺着黄缎的灵台上。
一个简单的仪式之后，陵园工作人员将骨灰盒放入水泥筑的“椁”内。
面南背北，盖上“椁”盖，最后浇铸混凝土。
中国封建社会的最后一个皇帝的骨灰就这样安葬了。
1915年清皇室选定的“万年吉地”终于划上了句号。
末代皇帝溥仪的“山寨”诗
辛亥革命后被废黜的末代皇帝爱新觉罗?溥仪，少年时在紫禁城这一方小天地里深居简出，生活很是单调。
为了摆脱孤独、苦闷的宫廷生活，曾醉心痴迷于文学创作。
但由于帝师徐坊、陈宝琛等人对溥仪的文学写作漠不关心，一切听其自然，所以溥仪的诗文一直没有多大长进，始终是个文学创作上的“菜鸟”。