我国十大传统民居的地域差异
中国建筑文化的地域差异
这是一座结构精巧而规模宏大的建筑群。整个院 落位于一个方形的围墙之内，四周是全封闭的， 墙面内由砖砌筑，高10多米，上层是女儿墙形式 的垛口。由外面还能看到一个个的更楼、眺阁， 就像是城墙上的敌楼一样，很有气势。整体看来， 在坚实的墙体掩护下，乔家大院就如一座稳固的 城堡。乔家大院平面布局呈双喜字，共有六个大 院、一十个小院，相互穿插、交错，共313间房屋。 如此复杂的布局，组成了一格富有变化的建筑空 间。
03
古代南北方代表性建筑
古代南北代表性建筑
中国古代建筑的类型很多，主要有宫殿、坛庙、 寺观、佛塔、民居和园林建筑等。其中宫殿与园 林建筑的成就最为突出。在这里我们选取山西乔 家大院和苏州园林作为中国古代南北建筑的代表， 跟大家分享一下南北方建筑的集大成者。
山西祁县乔家大院
乔家大院位于山西省祁县的乔家堡村，占地面积 8700多平方米，建筑面积达3800多平方米，始建 于清代乾隆年间。乔家大院不但是山西民居的典 型形式，也是中国古代北方建筑的典型形式。
与北方地区相比，我国南方地区气候炎热，用地狭窄，丘 陵、平原相间，建筑材料丰富，当地建筑流派也较为多样，最著名 的有闽派、川派、皖派、苏派 ，当然，其建筑布局和风格 又各有所不同。
皖派建筑
皖派建筑即皖南建筑，是南 方四大建筑派系里最为突出 的建筑风格之一，是中国南 方民居的代表。最为人熟悉 其中徽派即为皖派的一支， 徽派民居以黟县西递宏村最 具代表性，2000年被列入 “世界遗产名录”。徽派民 居建筑风格有“ 三绝”（民 居、祠堂、牌坊）和“三雕” （木雕、石雕、砖雕）。 徽 派建筑显而易见是流行于安 徽附近的一种古建筑风格。 青瓦、白墙是徽派建筑的突 出印象。
苏州拙政园
拙政园，是江南园林的代表，也是苏州园林中面积最大的 古典山水园林，现列为全国重点文物保护单位。此地初为 唐代诗人陆龟蒙的住宅，元朝时为大弘寺。明正德四年 （公元1509），明代弘治进士、明嘉靖年间御史王献臣仕 途失意归隐苏州后将其买下，聘请吴门画派的代表人物文 征明参与设计蓝图，历时16年建成。
中国传统民居介绍
中国传统民居是中国传统建筑中的重要组成部分，具有悠久的历史和独特的风格。
以下是一些常见的中国传统民居：
1. 四合院：四合院是中国北方地区的典型民居，其基本特点是四面房屋围合成一个院子，院子的入口设在南面或东南面。
北京的四合院是四合院的典型代表，分为单进或多进式，布局规整，中轴对称。
2. 福建土楼：福建土楼是中国南方地区的传统民居，主要分布在福建的龙岩、漳州等地区。
福建土楼以圆形、方形等形状的土楼建筑为代表，一般由多户人家聚居而成，其建筑风格独特，防风、防火、防盗等方面的功能非常出色。
3. 窑洞：窑洞是中国黄土高原地区的传统民居，其历史悠久，可以追溯到古代。
窑洞主要建在黄土高原的崖壁上，有靠崖窑和地坑窑两种形式。
窑洞内部结构简单，具有良好的保温和隔热性能。
4. 吊脚楼：吊脚楼是中国南方苗族、土家族等少数民族的传统民居，其特点是房屋悬于山腰或坡地，采用木结构或砖木结构，具有独特的民族风格。
5. 江南水乡民居：江南水乡民居是中国南方水乡地区的传统民居，其特点是房屋沿水而建，粉墙黛瓦，绿树掩映，给人以清新、幽静的感觉。
以上是中国传统民居中的一些主要类型，它们具有独特的历史和文化背景，是中国传统建筑文化的重要组成部分。
中国传统建筑的地域差异与区域特色
中国传统建筑的地域差异与区域特色中国是一个拥有悠久历史文化的国家，传统建筑是中国文化的重要组成部分。
中国传统建筑具有丰富多样的地域差异和独特的区域特色。
这些差异和特色不仅来源于地理环境的影响，还因为各地的气候、民俗风情以及历史背景的不同。
本文将从北方与南方两个不同的地域角度来探讨中国传统建筑的地域差异与区域特色。
北方传统建筑的特点北方的气候寒冷干燥，因此北方传统建筑更加注重保暖与隔热。
在北方，典型的传统建筑是以庭院为核心的四合院。
四合院通常由四面围墙围合而成，院落中有花园、厢房等建筑构件。
四合院的设计使得建筑内部庭院可以起到隔热保暖的作用，同时又能够提供私密空间。
北方建筑常使用厚重的灰瓦作为屋顶材料，这种材料有较好的保温效果。
另外，北方民居也常见于传统建筑中。
由于北方地区的风沙严重，传统建筑需要采用宽厚的墙体和低矮的外形，以便抵御强风的侵蚀。
同时，北方建筑因为长期受到战争的影响，通常采用较为坚固的建筑材料，如砖石。
这些特点使得北方传统建筑在形态上显得粗犷、稳重。
南方传统建筑的特点南方的气候湿热多雨，建筑对防潮、透气方面的要求相对较高。
南方传统建筑在设计上追求通风、降温和防潮。
木结构是南方传统建筑的主要特点之一。
木材在吸湿透气方面具有良好的性能，适合应用于南方湿热的气候条件下。
南方传统建筑常见的代表是水乡建筑，如江南的河流和运河沿岸的民居。
水乡建筑通常采用水中建筑、水上建筑和水岸建筑相结合的形式。
水乡建筑不仅具有美观的景观特色，还考虑了水位的变化、排水和船只的通行。
建筑之间常通过拱桥、曲廊相连，营造出韵味独特的水乡风情。
区域特色的传承与发展中国传统建筑的地域差异与特色不仅是民族文化的传承，同时也是不同地域历史环境的反映。
在现代社会，传统建筑的保护与传承变得尤为重要。
许多地方政府和文化组织致力于传统建筑的保护与修复工作。
他们致力于传统建筑的保护与利用，使其能够适应现代社会的需求。
例如，将古老的庭院改造成会议场地、咖啡馆等现代化的使用功能，既能保留古建筑的风貌特色，又能满足人们对现代生活的需求。
北京四合院、皖南民居、云南竹楼、高原窑洞哪个是传统建筑的代表
北京四合院、皖南民居、云南竹楼、高原窑洞哪个是传统建筑的代表如果说建筑是凝固的音乐，那么民居就好比是各地的民歌。
民歌的词曲能反映不同的环境与文化，集中表现了各地的民间智慧；民居，也同样是地理环境的映射，并承载了地域性的匠心设计。
民居是我国的建筑文化遗产之一，有着广泛的群众基础和丰富的文化内涵。
虽然历经风雨沧桑，但传统民居中所蕴含的技术与艺术的独具匠心，直至今日仍被人们所喜爱和接受。
今人谈宜居，而我们传统的居所设计、利用中就凝聚了不少这样的智慧。
匠心觉醒、关注与懂得诉求、以人为本的设计越来越多的出现在如今的住宅建造中。
天人合一的朴素理念《老子》云：“人法地，地法天，天法道，道法自然。
”天、地、人均有其内在肌理，但最终均要服从于运动不息的自然规律。
这一思想反映到历代建筑上，就在于就地取材，择地造屋。
中国的传统民居之所以能够长时间平稳持续地发展，其重要原因之一就是在民居的营建中，人们对于自然资源的合理利用与积极保护，自然而然发展为民居匠心中朴素的“生态观”。
传统民居在“天人合一”思想的影响下从聚落选址、总体布局、室内外环境设计、陈设乃至取材及营造技术均充满了“生态优化”的理念。
当然，由于以前的社会生产力落后，能源消耗相对较少，传统民居对自然能源的索取和循环代谢程度也非今日的居住建筑所能相比，但传统民居也因此与自然建立起一种较为平衡的关系。
中国民居的选址，基本上是按照“风水”的基本原则和格局，以“负阴抱阳”“背山面水”为最佳选择，这样的选择其实是有利于形成生态循环良好的小气候——背山屏挡冬季北向寒风，面水迎来南向季风，朝阳具有良好的日照；缓坡避免淹涝之灾，保持水土，并易在农副业的多种经营下形成良好的生态循环。
传统民居的院落在设计中普遍非常重视其大小与屋宇的比例，院落承接阳光雨露、日月精华，纳气通风，具备“藏风聚气，通天接地”的功能；院落和室内过厅、穿堂等连在一起形成一个较大的气流网络，院落空间即是气流集散的汇合处，是沟通天地阴阳之气的“气场中心”，也是居住的生活中心。
中国的民居
后罩楼
• 恭王府的“三绝一宝”是最著名的景点，这栋青 灰色建筑，叫后罩楼。它是恭王府的第一绝，所 谓“绝”是指其长度为各清代王府建筑规制中后 罩楼之最，且楼的后沿墙上层有形状各异的砖雕 什锦窗44扇。此楼为两层，每层45间，两层共计 90间，拐角处有10多间未计在内，全长150多米， 是国内王府类建筑最长的楼，被形容为“九十九 间半”。
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蒙古包自匈奴时代起就已出现，现存于内蒙古等地。 它的出现与蒙古族等游牧民族居无定所的生活习性有关。 普通的蒙古包由架木、毛毡、绳带组成，无须砖瓦， 搭建蒙古包是一个很庄严的仪式，人们先用木棍、绳子捆 编好“骨架”，再在上面覆盖厚实的毛毡，然后再捆结实 绳子，新的蒙古包就落成了。 蒙古包西南侧安门，帐顶有圆形天窗，以便采光、通 风，排放炊烟。毛毡一般为牧民自制，上面还有棕色毛线 缝的吉祥图案。 蒙古包看起来不大，但内部使用面积却不小。室内通 风、采光都还不错，且冬暖夏凉。不过，随着定居的人越 来越多，蒙古包的数量在减少。 呼伦贝尔弘吉剌蒙古大营是现在中国最好的蒙古包群， 对游客开放。不仅有蒙古风味的烤全羊、手把肉等，还能 欣赏到特色歌舞。
•
北京四合院，在北京大大小小的胡同中，坐落着许多 由东、南、西、北四面房屋围合起来的院落式住宅，这就 是四合院。最简单的四合院只有一个院子，比较复杂的有 两三个院子，富贵人家居住的深宅大院，通常是由好几座 四合院并列组成的。 四合院的“四”字，表示的是东南西北四面；“合” 是围在一起的意思。也就是说，四合院是由四面的房屋或 围墙圈成的。四合院中除大门与外界向通之外，一般都不 对外开窗户，即使开窗户也只有南房为了采光，在南墙上 离地很高的地方开小窗。
（三）黄土高原窑洞
中国地域宽广、民族较多，各地民居的形式、结构、
中华民风民俗中的民居风格
中华民风民俗中的民居风格丰富多样，具有深厚的历史文化底蕴和地方特色。
以下是一些具有代表性的民居风格：
1. 徽派建筑：主要分布在安徽、江西等地区，以砖木结构为主，外观典雅大方，多采用深宅大院的形式，有马头墙、小青瓦等特色元素。
2. 福建土楼：福建土楼是中国传统民居建筑的代表之一，建造时多采用夯土或土坯建造，具有就地取材、保暖隔热等特点。
3. 窑洞：主要分布在黄土高原地区，具有冬暖夏凉、节能环保的优点，是中国北方地区传统的民居形式之一。
4. 傣族竹楼：傣族竹楼是一种干阑式民居，以竹子为主要建筑材料，屋顶呈人字形，通风透气，适合热带雨林气候。
5. 藏族碉房：藏族碉房是一种石木结构的建筑形式，具有厚重的墙体、高矮错落的屋顶等特点，是藏族传统民居的主要形式之一。
6. 苗族吊脚楼：苗族吊脚楼是一种干阑式民居，以木结构为主，悬于山腰或坡地，具有独特的建筑风格和民族特色。
7. 客家土楼：客家土楼是中国传统民居建筑的代表之一，建造时多采用夯土或土坯建造，具有防御功能和聚族而居的特点。
这些民居风格各具特色，不仅反映了不同地区和民族的历史文化传统和生活方式，也是中华民风民俗的重要组成部分。
新湘教版八年级地理下册《五章 中国的地域差异 第一节 四大地理区域的划分》教案_3
中国自然环境对传统民居的影响教学设计教学目标：1．知道我国主要的民居形式，理解气候、地形、地质和生物等自然因素对我国民居的影响；2、运用地图、图片说出我国不同地区民居的特点，并分析自然环境对各地民居的影响。
3、培养理解与尊重地方文化传统和生活习俗的情感。
4、联系生活实际，举例说明我国复杂多样的自然环境对我国民居的影响。
5、通过介绍祖国一些不同区域人们住房的特点使学生初步了解人们怎样适应自然环境利用自然环境的特点发展生产，提高生活质量，感受我国劳动人民的智慧与才能，培养热爱祖国的情感。
6,、培养学生的观察能力、比较社会事物的能力和合作交流的能力。
7、了解不同的人们住房与当地自然环境、自然条件的关系。
重点：分析自然环境对各地民居的影响学情分析八年级的学生已掌握了我国气候，地形的特点，并且已学会了读降水柱状图和气温曲线图，还了解了我国的四大地理区域图。
学习准备1、收集不同住房的照片、图片和资料。
2、学生调查自己家庭住房的变化。
教学过程一、激趣引入，提出问题端午节小长假同学们去哪儿玩了？（学生自由发言）老师去了我们江永有千年古村之称的上甘棠。
下面我把我的所见所闻与大家分享。
视频播放：《千年古村之称的上甘棠》。
看视频的同时，要求学生注意观察视频中的房屋，说明上甘棠是以古建筑而闻名。
这儿的房屋是古代人们为了居住建造而留传下来的，我们把这种建筑叫做传统民居。
指图引导学生观察房屋特点，说明上甘棠房屋的建筑形式是我国南方传统民居的代表，与我国其他地区的传统民居有很大的差异，是什么原因造成的？学生自由发言。
过渡：对。
(这跟各地的自然环境，历史文化有关。
) 今天，我们就来学习《我国自然环境对传统民居的影响》。
我们先思考：1、什么是自然环境？自然环境就是我们周围自然存在的事物组成的一个空间。
（由大气、水、动植物、岩石、土壤，阳光等组成）我们了解一个地区的自然环境一般从地形、气候、河流、动植物这几个方面来分析。
我国地域辽阔，各地的自然环境差异很大，同学们还记不记得，我国根据各地的自然环境差异划分为四大地区，是哪四大块？课件展示我国四大地理区域图。
中国各地民居的地方特色
中国各地民居的地方特色中华民族是一个历史悠远，民族众多的国家，在几千年的历史文化进程中，人们积累了丰富的民居建筑经验。
在漫长的农业社会中，生产力的水平相对落后，人们以朴素的生态观念，和最简单方便的手法创造了比较理想、满意的栖息居住环境。
中国民居具有典型的地方特色中国各地的居住建筑，又称民居。
民居包含住宅以及由其延伸的居住环境。
居住建筑是最基本的建筑类型，在世界建筑史上出现最早，分布最广，数量也最多。
由于中国疆域辽阔，民族众多，历史悠久，各地的地理气候条件和生活方式不尽相同，因此，中国的民居建筑样式和风格在世界建筑史上也较为鲜见。
中国民居是各地居民自己设计建造的具有一定代表性、富有地方特色的民家住宅。
在中国的民居中，最具特点的民居有北京四合院、西北黄土高原的窑洞、安徽的古民居、福建和广东等地的客家土楼、蒙古的蒙古包等。
恬静舒适的北京四合院最具有北方住宅的代表性图１：北京四合院：分前后两院，居中的正房体制最为尊崇，是举行家庭礼仪、接见尊贵宾客的地方，各幢房屋朝向院内，以游廊相连接。
图２：北京四合院规整式住宅是中国汉族地区传统民居的主流，以采取中轴对称式布局的北京四合院为典型代表。
四合院，是华北、东北地区民用住宅中的一种组合式建筑，是一种四四方方或者是长方形的院落。
北京四合院虽是中国封建社会宗法观念和家庭制度在居住建筑上的具体表现，但庭院方阔，尺度合宜，宁静亲切，花木井然，是十分理想的室外生活空间。
图3：四合院四四方方或者是长方形的四合院是在新中国成立前留下来的，四合院的院门采用木制成，大门的一端采用厚厚的木板连接，可旋转，安全、可靠、开关自如。
四合院的走向一般是坐北向南，四合院中，有正房，即北房，这是院中的主房，东西两侧，为东西厢房。
东西厢房比较对称，建筑格式也大体相同或相似。
南面建有南房，与北房相对应。
整个四合院，大都按照中国传统的习惯，采用对称的办法建筑成。
图4：四合院大门这种院落，采用同一个院门出入。
中国民俗文化的地域差异
中国民俗文化的地域差异摘要：我国是世界上幅员辽阔、人口和民族众多的大国，各地在自然条件、社会经济条件方面各不相同，在民俗文化方面也存在着明显的地域差异。
各地区特有的民俗文化组合构成了不同的民俗文化地域系统。
民俗地理区划和所有的地理区划一样，可分为单项区划和综合区划两种。
单项民俗地理区划如酒民俗地理区划、饮食民俗地理区划、建筑民俗地理区划、服装文化民俗地理区划等等。
综合民俗地理区划是从区域民俗文化地理系统的角度出发，根据民俗文化特征的地域差异规律进行的综合区划。
下面我们主要探讨地理环境引起的单项民俗文化的差异。
:关键字：中国民俗文化差异一、酒文化的地域差异1.1酒的地域差异：因为气候原因造成的，北方好烈性酒，南方好低度酒；因为产物原因造成的，江浙地区好喝稻米酿造的黄酒，北方地区好喝小麦酿造的白酒；因为酿造气候原因造成的，江苏、安徽等地生产浓香型白酒，云贵等地生产清香型白酒，茅台镇特产绛香型白酒等。
1.2酒桌文化的地域差异：我国博大精深的饮食文化中，酒文化无疑占据了极重要的份额。
但酒文化的精髓并不全在酒本身的品质和渊源，更在于它与主体间亲密接触，也就是“酒桌文化”。
而由于地域不同，“酒桌文化”也各有特点。
下面我们就稍稍了解几个地区不同的酒桌文化：山东的酒文化底蕴深厚，山东人创造性地将孔夫子“以礼待人”“诲人不倦”的思想反映在了酒桌上，令人叹为观止。
敬酒人端着一个盘子，上面放着三小杯白酒，毕恭毕敬地举过头顶，对着客人喊一声老师，如果你不喝，他就一直举着，直到你喝下为止。
最厉害的是，随后每人斟上了一大杯（3－5两），而且必须三口喝光，才能开饭。
山东省城济南还有一个“规矩”：吃饭前先上条鱼，餐盘一转，头三尾四，鱼头对着谁，谁喝三杯，对着鱼尾的则喝四杯，对着鱼腹喝五杯，鱼背喝六杯。
福建由于天气的原因那儿全年大都喝，而且都是度数较低的本地酒。
酒杯是约一寸高的小口杯，一口一杯也能让酒量不大的人感受豪爽。
因此，到福建做客是最轻松的。
中国传统建筑的地域差异与风格特点
中国传统建筑的地域差异与风格特点中国作为一个历史悠久的国家，拥有丰富多样的传统建筑风格。
由于地理和气候差异，中国传统建筑在不同地域展现出独特的风格特点。
本文将探讨中国传统建筑的地域差异与风格特点，并分析其背后的文化和地理原因。
一、南方传统建筑的特点南方地区的传统建筑以水乡建筑为代表，具有独特的水上特点和明显的层次分明的布局。
典型的建筑物包括江南的园林和福建的土楼。
江南园林注重自然景观的融合，常采用曲径通幽的手法，以小桥流水、假山和花草树木营造出一种富有诗意的环境。
福建土楼作为土家族人的居住地，具有强烈的军事防御功能。
这种围绕着一个中心庭院建造的建筑，既能防止外来入侵，又能满足近亲居住的需要。
二、北方传统建筑的特点北方地区的传统建筑以宫殿和寺庙为代表，具有宏伟壮丽的特点。
例如北京的故宫和山西的木塔都展示了北方建筑的精髓。
故宫作为明清帝王的宫殿，采用了严谨的对称布局和精雕细琢的建筑装饰，表现了封建帝王权力的威严和尊贵。
山西木塔作为佛教寺庙的建筑形式，高耸挺拔，不仅具有实用价值，还展示了北方人民崇高的宗教信仰。
三、西南传统建筑的特点西南地区的传统建筑以藏式和侗族建筑为代表，具有浓郁的民族特色。
藏式建筑在高原地区广泛使用，采用木石结构，厚重稳固，能够适应恶劣的气候条件。
侗族建筑以“老寨楼”为代表，集合了传统居住、储粮、宴会等功能于一体，通过丰富的雕刻和彩绘装饰，展现了侗族人民积极乐观的生活态度。
四、东北传统建筑的特点东北地区的传统建筑以民居和民俗建筑为主，主要的特点是简约朴实和防风保暖。
由于东北地区寒冷的气候，建筑采取了严密的布局和厚重的墙体，以保护居民免受寒冷的侵袭。
典型的例子是位于辽宁的“四合院”，以中心庭院为核心，四周是厚实的墙壁和有限的窗户。
综上所述，中国传统建筑展现出丰富多样的地域差异和独特的风格特点。
南方建筑注重自然景观和层次分明的布局，北方建筑追求宏伟壮丽和严谨对称，西南建筑彰显民族特色和功能性，东北建筑强调简约朴实和防风保暖。
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我国十大传统民居的地域差异我国幅员辽阔，自然区域差异显著，民族众多，在各地特定的地理环境、历史文化和风俗人情根底上开展起来的传统民居是丰富多彩的。
就地取材、因地制宜表现了我国劳动人民的精湛技艺和浓郁的文化精神。
下面，就简单的介绍我国不同地区的传统民居。
一、北方寒冷民居区
本区南界大致以岭——淮河为界，包括东北、华北大局部地区。
冬季寒冷，1月份平均气温在0℃以下，民居防寒性能好，冬季多刮西北风，夏季多吹东南风，正房一般座北朝南。
1、东北地区的民居
包括、、东部、东
北部地区。
由于东北地
区冬季寒冷而漫长，西
北风猛烈，所以居住环
境力求保温，屋设有火
炕、火墙，北窗小或无
窗，南窗一般为双层玻
璃，屋门、檐较为低矮。
东北是我国最大的林区所在地，木材丰富，所以房屋多为砖木构造。
该区的鄂伦春族居住的圆锥形窝棚极具特色，它被称为"仙人柱〞，又叫"撮罗子〞。
冬季四周围以狍皮，夏季为桦树皮，且易搬迁，符合其按季节狩猎的特点和逐兽的行动规律。
包括西部、北部、河套地区、
平原。
本区属于暖温带北
部，气候年较大，冬季寒冷，
因此土墙厚实，一般屋设有
火炕；冬季吹西北风，北窗
小；年降水量不大，屋顶呈
平顶或近似平顶，便于晒粮
食。
3、黄土高原的民居
包括、陕北、陇东、南部和西
部。
该区最富有特色的传统民居
就是窑洞。
由于黄土土质疏松，
质地均一，垂直节理发育，富含
钙质，所以直立性强，便于开挖。
其特点是因势而造，冬暖夏凉。
按地形不同及所处的位置和
形式，可分为靠崖式、地坑式和
地坯拱式三种。
靠崖式为垂直崖
面上开掘的窑洞，各家只能平列，
不能围聚成院。
地坑式又称天井窑，是在没有崖面的地方向下深挖，造成人工崖面，再挖窑洞，深坑成方形，形成庭院。
在窑洞，靠近窑口门窗空气充足处，安排炕、灶等日常起居用；深处作为贮藏室。
包括中南部、、及北、
皖北地区。
该地区冬季寒
冷枯燥，多北风，房屋座
北朝南，大多为四合院。
四合院由北面的正房和
东西两侧的厢房及南面
的门楼组成，它们之间用
围墙连结。
其特点就是对
外隔绝，形成一个封闭性的天地；对严格区分尊卑，正房由长辈居住，厢房为晚辈居住，布局上讲究中正对称，正南正北，表达了漫长的封建社会中形成的传统封闭、注重礼仪的等级观念。
四合院的房屋造型以砖基、土墙、屋顶坡度由北向南逐渐变大。
二、西部干旱民居区
5、北方牧区的民居
包括和**北部广阔牧
区。
这里的居民以牧业为
主，长期逐水草而迁徙，
形成了流动性很强的住宅
——蒙古包。
蒙古包通常
高7—8尺，周围环以木条
结成的网壁；顶部用木条
结成伞形支架，上覆盖厚
毛毡，毛毡可以根据天气变化随时开启；顶部中央有天窗，可以通烟气和采光；包门较小。
蒙古包具有制作简便，灵活机动，易于装卸和搬运，耐寒，适于游牧等特点。
6、青藏高原地区的民居
包括、及西部和西北
部。
藏北高原以流动的帐
篷式住宅为主，其呈方形
后长方形，上覆盖黑色牦
牛毡，拆装灵活；藏南以
耕作农业为主，住宅形式
常见的有固定的石雕楼，
土木或石木构造，布局在背风向阳的地方，楼房底层较高，居室呈方形，由夹墙相隔，墙厚窗小，以抵御风寒，屋顶为平顶，可晒谷物，防大风。
7、西北地区的民居
包括中部、东中部、河西走廊、**大局部地区。
属于暖温带、中温带干旱和半干旱气候，年、日温较大，降水少，充足。
民居以土房建造流行。
关中一带多一面坡式住房，后墙高较为平安。
**维吾尔族住宅庭院很大，吐鲁番地区住宅多为半地下室，冬暖夏凉。
三、南方暖湿民居区
8、长江中下游和江南丘陵地区的民居
该地区气候炎热多雨，太阳辐射强，房屋造型和布局多考虑通风透气、防潮和
防日晒。
房屋以砖瓦构
造和砖木构造为主，墙
壁薄、墙基高、朝南的
窗户大、屋顶坡度很
大。
住宅外形轻巧玲
珑，与北方的厚实笨重
形成鲜明的对照；一般
无院落，房前有水井。
江南水乡，河网密布，房屋多沿河建筑，呈带状分布。
"君到姑见，人家尽枕河〞，为确切的写照。
9、东南沿海地区的民居
包括东南部、、
和**。
该地区气候
炎热多雨，地面潮
湿，楼居多，骑楼
建筑常见于集镇，
多砖瓦构造。
屋檐
向外伸出很多，窗
户小，以抵挡强烈
的照射。
人居于楼上，底层为客厅和灶间。
在该地区的、永定一带有一中独特的民居——土楼。
它是汉族客家人的住所，客家人迁徙次地后为防止与当地人发生械斗袭击而建。
土楼呈圆形，以夯土厚墙，并掺有石灰和砾石，墙厚1米，坚硬如石，历经二三百年仍不坍。
土楼有的高达5层，圆平面达70米，分为三环，房间可达300多间，中心为祠堂，供族人议事及其他公共活动。
10、西南地区的民居
包括、、、南部、西
南等地。
这里气候炎热湿
润，地形复杂，住宅防热、
防潮功能显著。
该地区为
少数民族聚居地，各民族
聚落各具特色，类型多
样。
如：傣族的竹楼，一
般有数十根柱子支撑，离地7—8尺，整个房屋架空以利于通风、隔湿；屋顶坡度较陡，盖有茅草，室开小窗，深处檐下；楼下一般关牲畜或贮藏用。
苗族的传统民居为吊脚楼，一般建在斜坡上，为适应地形和扩大居住面积，房屋一侧临空扩展，下有木桩支撑，上铺木板，下面可以堆放杂物，也可通风去湿。
另外，还有侗族的典型建筑——鼓楼，一般为多层的宝塔形，下层为方形的中心大厅，是娱乐和集会的场所。