研究论文：探析古诗词教学中的情境教学法
111701 学科教育论文
探析古诗词教学中的情境教学法
文化知识底蕴不深的小学生学习小学课本中的古诗是一件很困难的事。作为一名从事多年语文教育工作的老师来说，在小学古诗的教学过程中采用情境教学法比较符合小学生的心理发展，能够提高学生的学习兴趣。传统的借助语言文字式教学已不适应素质教育发展过程中对人才创新精神和对内容理解掌握的教学要求。
一、情境教学法的内涵
什么是情境教学法呢？即在情境教学过程中把所要讲授的知识借助于一定的教学场景进行对知识背景、内容和情景的体验式教学。这种教学方法能给学生一种身临其境的感觉，在不知不觉的教学过程中，教师和学生进入了合作的学习过程中，能够充分带动课堂气氛，提高学生的抽象思维。
二、情境教学前的准备工作
进行情境教学之前，教师不仅要有过硬的语文专业知识，而且还要具备较强的语言表达和动手示范能力。教学开始前，语文教师要先将所要讲授的古诗题目写在黑板上，以《悯农》这篇古诗为例进行相关的教学讲解，要求学生留意古诗中的意象，因为一首古诗的意象往往就是作者借以抒怀的对象，从其中能够窥见诗人的写作意图。如“锄”的动作要求学生去体会，提问学生是否平时干过农活，有没有见过锄草用的农具，当然这种农具大多数情况下只能在农村看到。如果条件允许的情况下，可以带一把锄头来，让学生亲自上讲台触摸，实际体验一下。另外，“禾”就是我们所说的禾苗，南方的稻米，这是根据文章中的插图以及古代的饮食情况来判断的。开讲这首古诗之前，教师需要先向学生讲述写作背景，让学生了解那个时代的劳作方式，体会那个时代的人对粮食的珍惜。因此，在开始讲授古诗前，这些工作都是必须要做的。
三、情境教学过程
仍以《悯农》为例，教师娓娓道来，将学生带到那个遥远的年代，在那个时代里，一次偶然的机会诗人看到了农民伯伯正手持锄头，顶着烈日，不辞劳苦地在田间劳作，额头的汗珠不断地滴在干裂的土地上。这是教师要讲授的古诗内容：锄禾日当午，汗滴禾下土。教师读到这
里，让学生想象这是一种什么样的劳动情景，并提问学生见过长辈这样工作过吗？听说过这样的故事吗？体验过这种工作吗？课本中的插图和实际生活中的劳动场景一样吗？等等。这样能够调动学生的注意力，提高学生探索问题的能力。此外，小组之间可相互提问对方是否对这样的问题有自己的看法，经过讨论，学生心中的疑惑得到了解决，加强了学生的合作学习。接着，教师继续追问：“烈日炎炎的夏天，我们在干什么呢？可能大多数同学都在家里开着空调，吃着冰棍。但是，在酷热难耐的天气里，农民伯伯为什么要到田地里去锄草呢？为什么不呆在家里呢？你们有没有想过这个问题。”这种文字结合场景，同时伴有发散式的提问，能够让学生心生疑问，并带着疑问去进行想象，在想象过程中生生之间相互交流，同时再观看教师的示范，这样学生就会对问题产生自己的看法，进而对古诗所讲述的内容有更加深刻的理解。当然，教师不仅要一边口头讲授知识，一边还要进行相关的示范，即教师示范不停擦着额头汗珠的动作，同时做出用手挡住上方的太阳的动作，辅以锄禾的动作。或者，教师讲到这一句古诗时，可以让学生进行模仿表演。这样，学生的注意力就会集中在教师的示范或是上台表演的同学身上，既增强了学生的求知欲望，也使得学生更愿意配合教师讲解后续
的内容。对教师的示范，学生印象深刻，面对课堂中存在的问题，也能不拘泥地及时提出。
读到“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”时，教师可提问：“有谁会想到我们所吃的每一粒粮食无不是农民伯伯辛勤汗水换来的结果。同学们，你们平时吃饭的时候想过饭是怎样来的吗？我们平时吃饭有没有浪费的情况？”学生回答后，教师要对浪费粮食的学生提出批评，对珍惜粮食的同学进行口头表扬。教师要告诫学生平时所吃的每一粒米都是农民辛勤的付出，如果没有农民付出劳动，那么我们现在还在饿肚子。同时，教师要结合诗人表达的情感，脸上展现凝重的表情。这样，学生就会从那严肃而有忧愁的表情当中体会到诗句所表达的情感，进而产生爱惜粮食的共鸣。小学语文古诗教学过程中，教师的语言和示范很重要，同时教师要将学生带到古诗教学的情景当中，让学生做情景当中的主人，参与情景当中的事情，在参与过程中，学生要发现问题，产生心灵感受，表达自己看法，必要的时候进行上台示范。
总之，语文古诗学习是枯燥的文字式学习，提高小学生语文古诗学习的质量需要将情境教学法引入语文教学，为语文教学注入了新的源头活水。情境教学法能够模拟真实的场景，充分调动学生的各种感官参与到语文古诗的学
习中来。在情境教学法下，学生不仅学到了古诗知识，而且还掌握了古诗学习的方法。当然，情境教学法在发展的过程中还有待进一步的完善。面对新形势下的教学要求，情境教学法只有不断改革自身结构，寻求一种新的模式，才能为语文古诗的教学带来质的飞跃。
古诗词之情境教学-精品文档
古诗词之情境教学 古诗词是中华民族艺术宝库中的一颗璀璨的明珠，它凝炼含蓄的语言，深邃的意境，浓郁的情感倍受人们的喜爱。当人们恣肆徜徉于古诗词的广阔天地中，不仅会享受到古典文化的醇美，也会让自己浮躁的灵魂得到深深地净化。古诗词教学是职中语文教学的组成部分。我们应该怎样有效地进行古诗词教学？怎样才能让学生去领悟古诗词的意境？“情境教学”在古诗词教学中的作用就显得尤为突出了。 一、创作情境，解读背景。 古诗词作为华夏文明传承的重要依托，是语文课程中各阶段都要学习的重要内容。古诗词本身是文化的积淀，承载着中华民族的悠久的历史与辉煌，更是现代人了解古人的思想、情志、文化的依托。古诗词的学习，最大的难点是如何让学生更深入地接近作者的思想感情。一篇作品的情感基调与作家的思想感情是分不开的，每一首古诗词的创作都有其特殊的背景，这与作者所处时代、生活经历、文化底蕴密切相关。在学习古诗词之前学生很有必要弄清古诗词的创作背景，这样在学习时便有了先知先觉。因此在教学中，教师要想准确地把握古诗词的含义，把握诗人在诗词中表达的思想主旨，就应在课前做好充分的积累和准备。教学时有侧重点的讲解相关的历史朝代背景以及作者生平佚事。比如教师可以通过多媒体手法将当时的历史状况、社会动态展示出
来。再比如在介绍作者时，教师要改变传统的介绍方法，而是补充一些生动的史料，并且把这些史料加以整理，以故事创设情境，生动形象、绘声绘色地把这些艺术化的故事讲给学生，从而激发学生的兴趣，调动其学习古诗词的积极性。 背景资料的补充是为了拉近学生与诗人的距离，帮助学生架起与诗人思想相契合的桥梁，为学习铺垫知识。追溯古诗词创作的历史背景，不仅有助于学生确定学习一首古诗词的情感基调，还可以帮助学生更深刻地理解诗意，更进一步走进作者的思想和情感世界，从而加深古诗词学习的意蕴。 二、创作情境，引导诵读。 古诗词的教学意义在于让学生了解中国古代文化，热爱并吸收中国古代文化中的精髓。古诗词的语言精炼，辞采华美，音律和谐，是富有音乐性的语言艺术，具有很高的审美价值和很强的艺术感染力，因而特别适合诵读。诵读古诗词，对于深刻地理解作品，进入诗情画意的境界，陶冶情操，提高文化素养，都显得至关重要。 1、引导诵读，读出语感。 古诗词语言节奏鲜明，抑扬顿挫，富于变化，吟咏起来朗朗上口，悦耳动听，给读者圆润流畅的韵律美感。初读阶段老师引导学生要读准字音，读出诗词的节奏、韵律，读出语气，不仅字正腔圆、有板有眼，而且一气呵成，字断而气不断。教师的示范诵读，是对语言品味的导向。教师读的水平一定要高，语气的轻
浅谈古诗情境教学
浅谈古诗情境教学 小学语文教材选有三十多首古诗。这些古诗虽然短小浅显，学生学起来还是有一定困难，但我觉得让学生进入作品的意境，对学生理解古诗十分重要。下面结合自己的教学实际，浅谈一下： 一、背景与“情境”。 优秀的诗篇是“情”与“景”的结晶品。在介绍古诗背景时，如果能把学生带进作者生活的特定时代、特定环境，那么，学生就能准确把握作者作诗时的特殊心境，带着作者所萌生的特有情绪去欣赏、去想象。如：我在教陆游的《示儿》一诗时，通过诗的背景介绍，让学生体味到诗人渴望早日收复失地，统一祖国的强烈爱国情感。 二、节奏与“情境”。 在古诗教学中，指导学生朗读古诗时，必须研究古诗的体裁特点，弄清朗读与诗的节奏之间的关系，从而准确把握诗人的感情。因为诗的美感是由诗的节奏造成的。在一首诗中。停顿、押韵、平仄等有规律地反复均能造成诗的节奏感，可见，抓住诗的节奏，指导好朗读，也是进入古诗的“情境”的重要环节， 小学语文教材选编的古诗，大多是历经千年的不朽名篇，可传统的古诗教学，教师讲，学生听，教师灌，学生记，模式过于一致，方法单调，呆板，优美的意境，生动的形象被分解得支离破碎。《全日制义务教育语文课程标准》对语文教学，无论是观点上还是方法上，都提出了新的要求，包括我们的古诗教学也应该与时俱进，要在新课程理念的指导思想下教学古诗，优化课堂结构，转变教学方式。经过几年
的教学实践，通过对大纲的反复学习，我从以下几个方面谈谈，新课标下，我在小学古诗教学中的一点心得。 一、以情激趣，激发热情 小学生学习积极性主要来源于兴趣，他们年龄小，注意力易分散，兴趣不稳定。在小学古诗教学中，要以“趣”激情，无论是课前，课中还是课后，要把激发兴趣当作重中之重，贯穿于全过程，使课堂妙趣横生，学生兴趣盎然。课前要导趣，如在教学《望庐山瀑布》时，可利用投影展现画面，当学生被画面景色陶醉时，就用录音机放一段轻音乐，再加上一段课前设计的旁白，向学生娓娓讲述诗人的创作背景，让学生有身临其境的感觉。这样学生既把握了基调，又领悟了诗意。又如在教学《鹅》、《画鸡》这类古诗时，新课伊始，教师可播放相关歌曲，让学生听一听，猜一猜唱的是什么动物，这立刻引起学生的浓厚兴趣，把他们带入课文的特定情境，使他们产生强烈的求知欲望。课中，当学生学习疲乏时，教师可运用一些现代教学手段调节学生的情绪，重新唤起他们的学习兴趣，如巧用音乐渲染气氛，精心设计有趣的板书等。我们教学时要灵活掌握，不拘一格。 二、自读自悟，合作交流 事实证明：小学生学古诗，靠老师的逐句串讲，根本行不通，必须更多地借助读，让学生在反复诵读中识字、学词、析句、理解内容，培养阅读能力及习惯。在激发起学生的学习兴趣后，我鼓励学生自读自悟，自己发现问题、提出问题并解决问题，全面提高学生的质疑能
古诗教学案例模板
古诗教学案例模板 人教版小学语文第二册《13 古诗两首》 《所见》教学设计与评析 教学目标： 1.认识“所、牧、捕、蝉、闭、立”6个生字，会写“童、黄”2个字。 2.通过创设情境，角色体验的方法理解诗意，感受儿童的天真可爱。 3. 正确、流利、有感情地朗读古诗。背诵古诗。 课前准备： 电脑、投影仪、多媒体课件。 教学过程： 一、交流体验，导入新课。 1.同学们，你们在夏天都喜欢玩些什么呀？（游泳、数星星、划船……） 2.那你们知道农村的小朋友在夏天爱干些什么吗？（你知道的还真不少！） 3.老师这儿还带了几张他们玩耍时的照片呢！（课件出示图）看，农村的孩子喜欢在田地间自由奔跑，他们喜欢在小河里游泳，喜欢到荷塘去采莲蓬，摘荷叶，还喜欢和牛儿在水中戏水。瞧！他们玩得多开心啊！ 4.在古时候有一位大诗人，名叫袁枚，他就特别喜欢农村的生活。有一天呀，他来到一片树林里，（课件出示插图）看，眼前的情景深深地吸引了他。于是呀，他提起笔把看到的全写进了一首诗里，你们想不想学学这首诗？这首诗名叫《所见》。（课件课题）
5.请同学们看老师板书课题。谁能借助拼音读读课题？（注：“所”是平舌音）齐读课题。 二、识字体验，初读感知。 1.诗人到底看到了什么呢？请同学们把书翻到59页，借助拼音自由读诗，遇到生字多读几遍，注意读正确，读流利。（一读——读准字音） 2.看，生字宝宝从诗中跳了出来！谁来当小老师带读？ 3.生字宝宝摘掉拼音帽子，你还会读吗？（开火车认读） 4．我再打乱顺序考考你们，看,第一行的这三个字，发现了吗?它们可以用动作来表示。咱们做个小游戏：我说你做。看谁做得对？ （1）闭：闭上小眼睛。你闭得可真紧啊！同学们，睁开眼睛看，这就是闭，闭眼的“闭”（男生读，女生读） （2）立：全体起立。这个小朋友站在这儿，好像一棵小松树，笔直笔直的，这就是——齐读“立”。 （3）捕: 捕是什么意思？这个动作要用——手，所以捕的偏旁是——。“捕”字可以和下面这个“蝉”字合起来，组成好朋友——捕蝉，谁来读一读？ （4）蝉：哪个小朋友知道蝉？给大家介绍介绍。老师这还有几张蝉的图片，看看。 （5）农村的孩子可喜欢捕蝉啦！夏天，他们常拿着一根细细长长的竿子，上面装个小网,去林子里捉蝉，可有意思啦！ （6）牧：谁能给它组个读。知道“牧童”是什么意思吗？ 5．调皮的生字宝宝回到诗中，你还会读吗？自由练习读一读。（二读——读通诗句） 6.谁来读一读？其他同学仔细听,他有没有读准字音? 7.诗要读好,不仅要读准字音,读通句子,还要读出节奏。听老师
关于古诗词教学方法的探讨
关于古诗词教学方法的探讨 本文探讨关于古诗词教学的方法。教师在进行古诗词教学的时候一定要掌握一些实用的技巧，这样才会激发学生对古典诗词的兴趣，从而达到学生学得轻松，老师教得不累。 一、反复吟咏，创造激励探究问题的热情和责任感的情境 汉语言文学讲审美、体验、感悟、直觉，体现了汉民族独特的心理结构和思维方式。钱理群说：“中国传统文化根本上是一种感悟的文化，而不同于偏于分析的西方文化。”用方块字连缀而成的中国古典诗词，一直洋溢着一种独具魅力、生生不息的灵性风韵。灵性是古典诗词的一种鲜活气脉，故非吟诵涵不足以入其境、得其神、品其韵。“感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫深乎义。”学生在教师指导下口诵心惟，咀嚼体悟，共鸣感奋，润养身心，化育灵魂，铸造人格的支柱，积蓄精神的原动力。古典诗词教学需要激情，需要陶醉，需要发现。吟诵涵咏创造了令人陶醉、充满激情的学习情境，促使主体与主导、作品与读者进行深刻对话，激励学生探索的热情和责任感。诗教足以养心。诗词教学就该多一些声并茂的诵读，少一些学究解经式的分析；多一些陶情冶性的快乐，少一些正襟危坐的严肃；多一些联系自我的体验，少一些微言大义的挖掘。 二、启发联想和想象，进行诗词文本与生命灵魂的对话
中国古典诗词言约意丰，贵在含蓄，时空跌宕，跳跃腾挪，非联想、想象不能领悟其意境、意趣。“春风又绿江南岸”“红杏枝春意闹”“云破月来花弄影”，一字风流，境界全出。老师就要启发学生通过联想、想象，再现春江碧透、柳绿桃红、蜂蝶翩跹、莺飞鸟鸣或者月影姗姗、风来花动、含羞逗影的情景，才能领会诗句深邃的意蕴和含蓄的感情，获得阅读欣赏的愉悦和二次创造的满足。古诗词浸润着汉民族的审美意趣，多借景抒情、体物写志、咏史寄兴、即事感怀，又多用映衬渲染、虚实相生、动静互见、拟人比喻等表现手法，这些更需要也更能培养学生的联想、想象能力。“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”读者只有放眼广袤的天地，想象漫天飘雪、千山皆白的寥廓凄清的背景烘托下的一叶孤舟、一竿鱼钓和一孤苦老头，才能走进一个在宦海中虽几遭打击几度浮沉仍痴守节操、孤寂愤怨的灵魂深处，实现跨越千年的灵魂对话。联想和想象在诗词学习的课外活动重要形式;;诗歌表演中更能指导其欣赏作用和创造精神渲泄得淋漓尽致。 老师的讲析代替不了学生的联想、想象，学生也不可能通过老师的联想和想象走进诗词的意境、诗人的世界。学生只有在教师启发下进行联想想象才能实现读者与文本的对话，最终实现意义的建构。读者阅读的过程，就是以自己的全部生命体验、生命情感和生命意识与文本背后潜藏着的生命对话的过程，就是实现读者自我生命成长和提升的过程。联想和想象是这个过程的催化剂和通衢大道。 三、搭建手脚架，促进知识与能力相生相长
古诗复习教学方法初探
古诗复习教学方法初探 《语文课程标准》要求小学阶段背诵优秀诗文160篇，并附有小学生必背的70首古诗篇目，语文教材中又精选了其中的40首古诗，这些文质兼美的古诗也是语文学习的重要内容。然而在古诗教学的实践中，特别是复习教学，我们老师往往以考试内容为目标，上课把教材教参作为唯一参照标准，一味的去复习字音、字义、诗句的解释，这样的教学方式只能导致课堂气氛死气沉沉，学生学起来机械枯燥，复习效率低，更谈不上让学生热爱古诗文化了。古代传诵的这些名家名篇，既适合小学生积累，又有很高的教育价值。作为一线的语文老师理应身体力行，更新观念，优化古诗教学。如何有效的进行古诗复习，激发学生学习兴趣，提高学生学习能力？为此，我定了三个复习目标。 1、教给复习方法，体会古诗表达的思想感情。 2、灵活分类积累，运用古诗。 3、激发学生对祖国灿烂古诗文化的热爱之情。 根据目标，笔者把复习的内容大致分为三个环节。 一、了解背景，理解诗意 笔者认为,只有把作品放在当时背景中去理解，复习才会更切合学生实际。所谓“文如其人”，其实，诗也如其人。绝大多数诗人，都是在借诗抒情或借诗寓意的。笔者在让学生复习一首古诗词时，首先要让学生了解诗人，了解作品所处的时代背景，这样学生才能更深入的解读诗词的内容。复习时，笔者主要采用问答式和填空式的复习形式。例：陆游也是我国著名的爱国诗人，他至死也不忘记祖国的统一，他的绝笔诗叫什么？写诗人遗嘱的诗句是什么？例：宋兵被金兵围攻,宋军面临着兵败的危险,看到这一切,作为爱国将领____,发出了___________的感叹.可是,由于朝廷的腐败无能,他眼见报国无望,最后以一句流传千古的_____________来表达自己的赤子之心。接下去的复习，笔者带着学生去了解,就算是同一个诗人，他在不同时期也会有不同的经历，所以前后阶段写诗的风格可能会发生变化。老师可以举例，例如宋朝著名的苏轼，我们五年级学到他的《饮湖上初晴后雨》和四年级学习的《题西林壁》就是不同的两首写景诗，前者的“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”，把西湖比作美人来赞美眼前之景，这是写于他年青时的，而后者重于说理——“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，写于他年老时，这时作者正潜心于道家、佛家的研究，所以诗中充满了哲理。复习时只有把作品放在当时背景之中去理解，才会有更深刻的体会。 这一环节复习笔者采取以“走近诗人”为主题。小学阶段我们学习了70首古诗，这些古诗以唐诗为主，宋词次之，“杜甫、李白、孟郊、陆游、王安石、王昌龄等”都是我们熟悉的诗人，学生可以从中选一位最喜欢的诗人进行研讨式复习。（分小组讨论形式，选同一诗人的分在一个组，大家分工搜集作者生平、经历、不同时期作品，体会风格变化等等。）这样以走近人物为主题的复习内容便于学生深入了解作者，深刻体会作品。小组互助形式，既提高了复习效率，也体现了团体合作意识。 二、品读名句，领悟诗情 接下来第二个环节，笔者带领学生在品读名句中，去领悟诗人所要表达的思想感情。首先让学生去发现，几乎每一首诗，都有两句是重点句，有些甚至成了名句，那复习时只要抓住其中的重点句理解作者所要表达的思想感情就行了。这个环节的复习，笔者首先要让学生熟悉这些名家名句，甚至达到张口就吟的程度。复习形式可以采用诗句连接的形式。（例:问渠那得清如许，__________。朱熹（宋）《观书有感》。）接着我进一步引导学生体会到，这些之所以会成为千古传诵的名句，是因为句子中不仅充满着诗情画意，更蕴含着深刻的哲理。例：春色满园关不住，一枝红杏出墙来。（一切新生事物、美好事物都具有旺盛的生命力，任何人想压制它都是不可能的。）不识庐山真面目，只缘身在此山中。(对任何事物，只
古诗教学案例
2014年首届青年教师小学语文教学观摩会 古诗教学课例 古诗两首《石灰吟》《墨梅》（苏教版六下） 执教：江苏陈宏斌 教学过程： 1.直入课题《石灰吟》，复习背诵《游子吟》，理解“吟”的意思，体会诗歌题目的含义，就课题质疑：诗人是怎么赞美石灰的？为什么赞美石灰？赞美石灰是为了什么？ 2.带着问题自由朗读诗歌，要求读准字音，读出节奏。指名朗读，评价音准及节奏。讲223解节奏，指名不同的节奏，交流完整的词语连在一起读，教师引读，男女合读，让学生感受这节奏样朗读的感觉。 3.想象诗歌画面朗读，读懂诗意。学生尝试一边自读一边写出诗意。 指名交流，教师适时点评，引导想象画面去朗读诗句： “若等闲”为什么读得平常？真的平平常常吗？ “全不怕”体现石灰的顽强. 后两句体现石灰的，是为了什么？赞美石灰的坚强、不怕牺牲。解决了问题“为什么写？” 4.于谦这么写，引出文天祥的诗句，欣赏于谦的其他诗句，介绍于谦的人物形象及时代背景。加深体会诗句含义。教师语言讲述创设情境让学生诵读诗句。体会作者人物形象和心理，解决 5.学习托物言志的写作手法，解决“怎么写” 6.引出王冕的《墨梅》，让学生从诗句中读懂什么。欣赏题画诗，提问，通过这首诗体现王冕的什么志向？齐读 7.就两首诗的学习进行质疑，指名说。 8.小结，欣赏历代书法名家及教师的书法作品。说说书法作品与平时的书写有什么不同？（竖着写、无标点、落款），学生练习书写诗歌。 9.展示学生作品，教师点评。 10．总结: 我希望带给你们的文化精神之旅，桂林山水甲天下，中华学子甲天下。 清平乐?村居 内蒙古自治区满洲里市教研培训中心刘方姝 教材分析： 《清平乐?村居》所在五年级下册第二单元的主题是“童年生活”，本单元的读写重点有三：一是通过阅读，
初中语文教学论文 学习古诗词,从理解意象入手 人教新课标版
学习古诗词，从理解意象入手 摘要：古诗词是中华文化中最精粹的部分，也是先辈留给我们最大的遗产。选入初中教材的古诗，更加是历经锤炼的名篇佳作。那么，在平时的教学过程中如何来学习古诗词呢？本人认为，可以从理解意象入手来引导学生进行学习。何谓古诗词的意象呢？意象就是（物）象与（情）意的组合。即诗中的形象，它不仅包含人物形象，也包括诗中所写的景和物，还包含了作者的情思。理解古诗词中的意象，可以从以下几方面入手。 关键词：古诗词理解意象 一、由熟悉的古诗词引入对意象的理解与把握。 一提到古诗词，有些同学就有点儿望而生畏。其实，古诗词的学习并不像有些同学想象的那么困难。诗歌的根本是情感，而人的情感是相通的。一旦找到了合适的切入点，我们就能够与几百年前的诗人在情感上产生共鸣。这正是学习诗词的基础。 李白的《静夜思》应该是一首妇孺皆知的思乡五绝。几乎每个牙牙学语的孩子第一首学的古诗就是它。在要讲到与月亮这个意象相关的古诗词时，我最喜欢用它来引入。因为学生对它印象最深刻，一提起来就有了成就感。 1、“月”是客观的景物，没有感情色彩。而在这首诗中的“月”，寄寓了客居他乡的诗人内心深深的思乡情怀。这种能够传达诗人主观情感的客观物象，在诗歌中称为意象。 2、意象是构成诗歌意境的具体的细小的单位。明朝的诗评家胡应麟曾说过：“古诗之妙，专求意象。”可见，只要把握了诗词中的意象，就不愁对整首诗境的领会了。由熟悉的从心里记住的古诗来引入，能够把学生的精神吸引过来，就是好的开始，成功的一半。 二、了解古诗词的意象，必先理解作者的创作心境。 在学习的过程中，要理解古诗词的意象，更重要的是要走进创作者的心境。理解当时作者所处的社会背景，熟悉诗人的创作背景。如杜牧《泊秦谁》创作的时代背景：杜牧生活在晚唐时代，当时唐朝已呈衰落迹象，风雨飘摇，然而当朝的达官贵人却不顾国家安危，夜深了仍然在花天酒地，醉生梦死，有家不归，有案不办。杜牧是一个有正义感和远见的诗人，他在秦淮河畔看到这个场面后，感到非常悲愤：那些向歌女点歌的达官贵人，怎么就不知道亡国之痛呢？奢华不除，大唐必亡！ 在这样的社会大背景下，忧国忧民的杜甫，心中只有国家和其他的百姓。就如他的《茅屋为秋风所破歌》中说的：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，吾庐独破受冻死亦足。” 又如辛弃疾的《西江月》。找出上阙的意象有“明月”、“雀”、“清风”、“蝉”、 “稻花香”、“蛙声”，这一系列意象构成了夏夜幽美的景色：皎洁明月，微微清风，幽幽 稻香，乌雀飞啼，蝉鸣高挂，蛙声一片，展示了词人对丰收在望的喜悦和与淳朴农民的深厚 友谊。看到亲如手足的农民兄弟温饱有了盼头，这位伟大的词人也难以抑制自己内心的喜悦， 用比较轻快笔调写了这首词。 意象，是融合了作家思想感情的客观事物。中国古典诗词中的许多意象经过人们感情的 长期积淀，有着独特的情感内涵。而创作者所处的境况不同，同一个意象也有着不同的内涵。 如“酒”，诗仙李白是时刻也离不开酒的。没有酒，就没有他那被万古传的诗篇。在他的诗 歌中，酒扮演着举足轻重的角色。这个也是跟李白一生的际遇息息相关的。在他的《行路难》 中：“金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。”因为自己心 中的理想无法实现，哪怕是眼前对着的美酒佳肴也没有胃口。《宣州谢脁楼饯别校书叔云》：
小学古诗词教学方法的探讨
古诗词教学方法的探讨 古诗——中华文学艺术中的一支奇葩，诗经楚辞，唐诗宋词，在浩如烟海的文学长河中，宛如一颗璀璨夺目的明珠。它博大精深，灿若繁星，千百年来，以其精湛的语言，深邃的意境而脍炙人口、吟唱千古，滋润了无数代中国人。它的内容包罗万象，无所不有，这些都是先人智慧的结晶、经验的总结、情感的沉淀。然而，由于古诗中所描写的景物、事件、人物与学生生活的年代有较大的距离，学生们并不能很好地把握它们的内涵。如何让小学生走进古诗呢？赋予这一传统的课型以新的生命力，是摆在每一位小学语文教育工作者面前的急需解决的话题，值得研究、探讨与实践。 培根说：“读诗使人灵秀。”古代诗歌是我国历史长河中的一颗璀璨的明珠。《语文课程标准》在总目标中指出：“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧。”具体要求是“诵读优秀诗文，注意在诵读过程中展开想象，体验情感，领悟内容。”因此，无论从新课标的要求上，还是从语文教材的教学内容上，对小学阶段的古诗词教学都格外重视。小学语文教材中那些诗歌既是我国古代诗人诗作的名篇，又是众多诗篇中朗朗上口的佳作。短小精悍，锤炼的语句包含着丰富的内容。一首好诗本身就是一曲美妙的音乐，一幅优美的图画，一段精彩的叙述。古诗教学的重点是让学生去理解诗中的情，充分感受诗歌的语言美、形象美、意境美，从而欣赏自然美、社会美和艺术美。学习古诗不仅能让学生了解到我国古代文学的基本常识和历史，而且也丰富了学生语言知识的积累，提高了学生的文学艺术素养，更重要的是能让学生受到美学的熏陶和感染，进而提高其审美、塑美能力，不断塑造其人格魅力。如何达到上述教学目标呢？使古诗的教学充满灵秀之美呢？我们当以诵读为重点，以各种手段引导学生悟，感受情和美，进而学以致用，使古诗词的生命活力和人文精神重新焕发。 一、好诗不厌百回读──在反复诵读中体会美 “水本无华，相荡而生涟漪；石本无火，相击而生灵光。”《语文课程标准》明确规定：小学各年级的教学都要重视朗读，要让学生充分地读，在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶。古诗词中的修辞对仗、声调平仄，形成一种别具一格的韵律美。诵读朗朗上口，韵味无穷。 1、课堂上读，把握诗的旋律 课堂学习中，重在诵读古诗词。“诗是有声的画”。在课堂上，我们引导学生朗读要花样翻新，通过范读、跟读、听同学读、小声读、大声读、自由读、分组读、齐读等形式，反复地朗读，让学生读出兴趣、读出新奇、读出感情、读出韵味。朗读的形式要不拘一格。学生朗读时可以轻声自读，口中念念有词，边读边想、边想边记；还可以高声诵读，底气十足，慷慨高昂，读出气势、读出自信、读出激情。但是，无论怎样读，都应当力求读准字音，读得流利，注意停顿、轻重音、语调、语速的变化，读出明快的节奏感。 真正的阅读是读者与作者的心灵对话，阅读过程是一个“物我回响交流”的过程。这是精神的自由交流，是思想火花的碰撞。诵读，就得让学生的感情飞扬。叶圣陶先生把有感情地朗读叫做“美读”，“激昂处送它个激昂，委婉处还它个委婉……”我们要引导学生读出灵感，读出音韵美。还可以根据儿童活泼好动、表现欲望强的特点，引导学生凭借自己的理解和想象，边读边辅以手势、动作、表情的变化，增强诗歌的表现力，让学生置身于浓郁的情境中，感怀身受，遐想翩翩，其乐融融。如读“满身雪白走将来”等这样动感性强的诗句，就可以配以能够表现诗意情感的身体动作，使其活灵活现，别有一番情趣。 2、课余读，让诗意轻舞飞扬 虽然课堂是学生接受知识的主阵地，但时间毕竟有限。所以我们有必要在课余时间，开展形式多样的古诗词诵读实践活动。如开展“每天一诗”、或“每周两诗”活动，一学期至少背3０首诗词，而且，我们拓增古诗词背诵的篇目，学生可自由背诵《课标》要求之外
如何运用信息技术实现古诗词情境化教学5页
如何运用信息技术实现古诗词情境化教学在古诗词教学中，最有效也最能激发学生学习兴趣的一种教学方式就是情境化教学。对于学生而言，由于诗词的句式、意象和所要表达的深层次情感比较复杂，学生在学习或者考试过程中难以理解。情境化教学可以有效提高学生对古诗词的学习兴趣和参与积极性，但是在某一些环节难以模拟情境。因此，通过信息技术就可以完美地进行弥补，最终提高情境化教学的?|量。 一、情境化教学的优势 众所周知，古诗词用寥寥数语就可以描述大量的情境。如金戈铁马战沙场、婉约迷离谈情中，亦或是报国天下男儿志等，各种各样的情境让学习者仿佛身临其境，虽未能经历这些诗词中描述的场面，但是读起来便是赋予了自身和作者类似或者同样的思想感情，这就是诗词教学情境化的魅力。 教师在带领学生学习古诗词时，可以设定一些和诗词内容相关的情境，学生通过朗诵或者表演一些角色来体会作者当时的心境，并且还可以感悟其中的深刻含义。对于借景抒情、寓情于景、托物言志类型的古诗，如果通过这种方式进行教学，可以有效帮助学生构建一座想象的桥梁，让学生在文字的指引下充分发挥自己的想象力，重现诗词意象，从而更好地理解诗歌中的内容，继而体会诗人的心境，感受诗歌传递给世人的思想感情和内涵。 比起传统的灌输式教学，情境化教学可以带给学生丰富的画面感。例如，马致远的《天净沙?秋思》：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西
风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。”这首元曲意象非常丰富，学生完全可以发挥想象，在脑海中呈现出一个颠沛流离的情境、一幅萧索的画面。 二、古诗词教学的疑难点 1.对于诗词创作背景的理解 在诗词教学中，语文教师也许会要求学生通过背诵来理解诗词的内容，但是很少有教师会让学生去理解诗词中的文化或者历史背景。“诗者，志之所之也。在心为志，发言为诗。”古人写诗往往跟自己怀才不遇的心情、命运多舛的仕途有关，只有充分了解到诗的写作背景才能更好地体会到作者当时写诗的心境。因此，“知人论世”在诗词的学习中尤为重要，若是不以了解背景为前提，那么学生对诗的理解就只能处于浅层次，知道的也只是皮毛，无法真正感受到那个时代给诗人带来的种种选择和境遇。这就要求学生在学习诗词前，要做好对作者和诗歌背景的了解，接着再通过教师的引导理解这些诗词中所流露出的喜怒哀乐。 2.了解诗词创作的环境 可以毫不夸张地说，环境是诗人创作的催化剂，在怎么样的环境下就有怎样的思想感情，了解这些对于品鉴诗词是无比重要的。 常言道，情由境生。境可以指周围的环境，也可以指作者的心境。在李白初游庐山时所作的《望庐山瀑布》中有一句：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”这句诗运用夸张的手法将直下的瀑布描绘成神秘且壮观的天上银河，如果没有当时的环境，诗人又如何想象出如此精妙的诗句呢。同样，李清照很多的诗词作品也与其当时的心境密切相关，其中最为典型的就是她在《声声慢》中写道：“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。”
初中古诗教学论文：初中古诗教学的探讨
初中古诗教学论文：初中古诗教学的探讨古典诗歌是中华民族文化宝库中熠熠闪光的瑰宝。千百年来，古诗由于语言生动凝炼，意境清新深远，音韵优美和谐而脍炙人口，从古至今，哺育了一代又一代青少年的成长。古典诗歌对于陶冶青少年的高尚情操，培养青少年的审美情趣，鼓舞青少年奋发有为有重要意义。选入初中教材的古诗，都是历经锤炼的名篇佳作。本文主要从几方面谈谈初中古诗教学方法。 一、了解诗人 我们常说“诗如其人”，那么了解“其人”也能从侧面了解其诗。孟子也说：“颂其诗，读其书，不知其人，可乎？”了解诗人是引导学生理解诗歌内容，体会诗人创作时的丰富情感的重要一环，它可以使学生对诗歌及诗人有一个初步感知，为理解诗歌作好铺垫。了解诗人可以从以下几方面进行。 二、解读诗题 诗题往往点出了诗歌的主要内容、写作对象和场景。解读诗题往往要前后延伸和拓展，从多个角度了解诗歌。举例如下： １．《泊秦淮》：诗人杜牧什么时候停船靠在秦淮河岸？（夜泊）当时环境怎样？（夜色迷茫，“笼”）诗人的情绪是怎样的，欢快还是忧愁？为什么？ ２．《春望》：诗人杜甫在什么季节眺望哪里？那里的景
色是繁华还是荒芜？为什么？（诗人在春天眺望长安城，而当时长安城被安史之乱的叛军占领，一片荒芜景象，这就是战乱中的唐朝首都）。 三、创设情境 诗歌美，常常表现在诗歌的意境美。意境是作者的主观的生命情调和客观的自然景色互相渗透互相交融而成的艺 术境界。或移情于景，得有我之境；或景中藏情，得无我之境。由于古诗产生的年代久远，所反映的思维、情感以及社会、民俗、人文、地理与学生有一定的隔膜，因此，可以采用多种方法配合，引导学生根据词语所蕴含的意象展开丰富的想象，进入诗歌的意境中，品味深蕴其中的浓郁的诗情，获得强烈的审美体验，真正达到陶冶情操、净化心灵的效果。通过散文描述法等方法创设情境，唤起读者心中的意象。 1．散文描述法如《次北固山下》：王湾我家住河南洛阳城，本月我乘船来到这风景如画、景色秀丽的江南。于是，将船停靠在北固山下的江边，欣赏起这里的风光。远方旅客过往的山路曲曲折折，好像已经跨出了青山之外，明天也许我就走在这逶迤的山路上，为前途而奔波。再看长江，江水浩淼，那遥远的行船好像飘到了碧绿的江水前边，就要驶入天际…… 我来到江南，正是冬未腊月，就在江边度过了一个冬夜。独在异乡为异客，往往不能入睡，黑夜还没有散尽就看到一
古诗文教学案例
《小学语文教学实例及分析》这门课向我们讲述了古诗文、口语交际、写字教学、习作教学和综合性学习5个部分的实例和分析。其中《古诗文教学的案例》给我的帮助最大。课程中所举的的案例是人教版小学语文第十册第三组第一篇课文《杨氏之子》。 先说背景分析、学情分析,学习文言文，正是许多中小学生接触传统文化的起点，这将为他们以后进一步认识了解并热爱祖国文化打下基础。就文言文本身而言，时空跨越较大，对于初次接触文言文的小学生而言，对?之乎者也?会产生一种陌生、疑惑不解、很难读顺、读懂的感觉。教师只有把学生的学习背景分析清楚了，才能做到有的放矢。 然后确立教学目标,选择教学方法。案例中根据文体特点选择了教学方法。《杨氏之子》是一篇文言文，虽然有些难懂，但文字、声音、节奏都很美，这是纯正汉语的味道，特别适合诵读。因此，诵读法是最主要的教学方法。 通过学习这门课程对文言文阅读兴趣的培养策略已经有了全新的认识和把握，现梳理如下： 一、激，设情引趣。兴趣是求知的前提，是推动学生求知的源动力。成功的教学不需要强制，而是需要积极设置情境，激发学生的兴趣。小学阶段文言文教学的落脚点不应放在教懂、学懂上，而应让学生通过初次接触文言文，就对文言文感到新奇并产生兴趣，由此而摒弃畏难情绪。 1．在预习中激趣。预习是文言文教学的第一要义，目的是扫除
文字障碍，初步了解文章的梗概。预习是学生直接接触文言文的开始，在这一个环节要有意识诱发学生的学习兴趣。 2．在诵读中激趣。《语文课程标准》提出：?注意通过诗文的声调、节奏等体味作品的内容和情感。?文言文同古诗文有相近之处，教学时朗读、背诵必不可少。在教学过程中，教师要努力创设使学生有美感享受的情境，调动学生的情感，让他们融人文章的情境之中。同时教师要以动情的范读引导，引领学生人情入境地读，把他们带人情感的圣境，从而激发学生学习的兴趣。 3．在表演中激趣。于漪老师曾说：?语文教学的着眼点，应该放在培养和训练学生的思维能力上，要千方百计让学生大脑这种机器开动起来。?教学文言文，要将激发学生的兴趣贯穿于教学的整个过程，可以将复习巩固加于小品表演之中，把归纳寓言寓意藉于?访谈?的进程中，以使学生学习文言文的兴趣得到最大的?宣泄?。例如，学习《杨氏之子》，让学生自由结合，用文言文表演一遍(即背诵课文)，再各自编成现代课本剧表演一遍，这样学生就会在不经意的表演中领会其深刻的含义。 二、读，百变生味。只要多读数遍，自然上口，久远不忘。?课程标准总目标中提出学生应?具有独立阅读的能力，注重情感体验，有较丰富的积累，形成良好的语感?。因此，小学阶段的文言文教学的着力点应放在对文本语言的涵泳、体味上，强调学生对文本的熟读、记诵，以求通过诵读调动学生的联想和想象，从而使学生身临历史情境，直人文本深处，与作者进行面对面的沟通与交流，产生灵魂与灵
初中语文教学论文 小议古诗词教学
初中语文教学论文小议古诗词教学 从教几年的教育教学经验中，在古诗词教学中发现一个小问题。问很多学生，你学过哪些诗词？学生马上张嘴就能“背诵”，但很多学生吟诵全无感情。再一问，学习了这首诗，你明白了些什么？这首诗美吗，美在哪？很多学生便茫然了.可见很多学生学习古诗词只学会死记硬背.令学生吟诵，要使他们看作一种享受,而不看作一种负担。一遍比一遍读来入调，一遍比一遍体会亲切，并不希望早一点背诵，而自然达到纯熟的境界。抱着这种享受的态度是 最容易得益的途径。 古诗词是思想的精华,智慧的源泉，文化含量极高.中国是诗的国度,五千年的优秀文化熔铸了不计其数的脍炙人口的优秀诗篇，是极其珍贵的精神财富。小学生学习古诗词,是提高语文素养的重要途径，也是全面发展和终身发展的基础，我们在教学中教学生诵读古诗词,要着力于整体感知,充分发挥诗词所蕴含的丰富的育人功能，使学生的综合能力和审美素养得 到提高。 一、注意韵律，提高诵读水平 古诗词非常讲究韵律，乐感极强，平声仄声交错组合,跌宕起伏。节奏鲜明，具有悦耳的音乐美，因此,诵读指导千万不能一个模式，每名学生对诗中形象、诗中情味、诗中语言都有自己独特的理解与感受。因此，敢于放手让学生自己阅读，只要学生真正进入角色，身临其境，与诗中情、诗中景、诗中人沟通；只要积极性高涨，可以读得慷慨激昂，可以读得委婉含蓄，与诗意、诗情、诗境合拍；只要发挥主动性，读出语言的味道，读出语言的表现力、 感染力。 二、注意对学生进行精神哺育 诗词中蕴含深厚的文化，做人的道理，审美的趣味，高尚的情操，对习惯的养成、人格的塑造、情感的熏陶、精神的提升，起着无可估量的潜移默化的作用。学习用这些优秀诗篇打做人的底子，打文化的底子，在人生旅途中将受用不尽。 例如唐孟郊《游子吟》中“谁言寸草心，报得三春晖”的拳拳之情，在诵读时，可告诉学生：读书在于明理，明做人之理。这份拳拳之情，犹如春阳对小草那样深厚，可子女如小草一样细微的孝心，又怎能报答博大的母爱呢？作者用简短的诗句抒写着游子对慈母火一样的热情，又表现了自己有心报母恩而深感难以兑现的无限惆怅的心理。要抓住其思想精华，要有感情地反复朗读，要激起我们心中对父母最诚挚的热爱和感恩。课后我布置了一项作业“为母亲做一点事”。通过反馈，学生心灵受到很大震动，家长反响强烈，并建议多开展此类有益的活动。诗词中所蕴含的思想精华和情感魅力，举不胜举。我们教学生学习古诗词，是在用中华优秀文化、用精练、精湛的母语哺育我们的后代，在他们心田播撒文化的种子，撒播做人的良种。我们要教出感情，教出气氛，学生从诗词中受到感染，受到启迪，往往刻 骨铭心，终生难忘。 三、注意培养学生想象力，发展创造意识 诗歌是诗人生命的冲动，感情的倾诉。“情动于中而言溢于表”。诗歌是灵动的，充满诗人的智慧和灵性，因此，教学生阅读诗歌，千万不能肢解，不可嚼烂，如果把灵动的、活泼的诗词教僵了,教呆板了，就使它们丧失了熏陶的力量、感染的力量。教学古诗词时应整
浅谈小学古诗词教学方法
浅谈小学古诗词教学方法 ： 【内容摘要】新课标指出：“语文课程应培养学生热爱祖国语文的思想感情，指导学生正确地理解和运用祖国语言。丰富语言的积累，培养语感，发展思维。”古诗词中蕴含着丰富的人文精神，对于小学生来讲，古诗词教学，不仅是传授知识，更是塑造学生的思想和人格的重要途径；是为提升语文素养打下基础的关键阶段。小学古诗词的教学，对于小学生认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧，提高文化品位和审美情趣，培养热爱祖国语言文字的情感，受到高尚情操与趣味的熏陶，发展个性，丰富学生的精神世界有着举足轻重的意义。而在实际的教学过程中，存在着偏重教师的传授，学生机械的接受和记忆；存在着偏重背诵和默写，忽视对内容的感悟。 【关键词】古诗词教学小学情感培养方法 古典诗词博大精深，灿若星河，千百年来，滋润了多少代中国人。古诗是我国传统文化的精粹，经过千百年的沉淀，流传下来的能够选入小学课本呈现的古诗更是其中的精髓，它能激发学生对祖国传统文化的热爱。在我们小学课本中就收录的诸多古诗词内容丰富深刻,情感积极健康,它们起着感染和净化学生心灵的作用。但是在教学中又或多或少的存在着不足。本文试着对古诗词的分析，从以下几方面谈一些自己浅显的看法。 一、古诗词教学问题 1、枯燥单一的“演讲式”，课堂缺少活跃 “演讲式”俗称“填鸭式”，也就是满堂灌。这种教学使得课堂死气沉沉，教师教的辛苦，学生学的辛苦。传统的古诗词教学分为释题目,知诗人;解难字,译全篇;说思想,齐背诵。整个过程机械化，使原本内容丰富，意味深远的营养大餐被做成毫无新意的小菜。同时这种教学形式限制了学生创造力,扼杀了学生思维的灵性和生命的活力,古诗词所隐藏着的美感被无情的摧残殆尽,课堂上缺乏美感,缺少情感的迸发。 2、学诗方法单一，破坏诗歌的整体性 教师在教授古诗词时，老是紧盯着课文，不敢越雷池半步，生怕节外生枝,生怕联系一些课外知识、拓展相关古诗会浪费时间,完不成教学任务，采取一问一答，学生们只知道回答，并未理解问题到底与诗词之间有何内在的联系，破坏了诗歌的整体性，进而无法很好的领悟诗歌的意境。
小学古诗词教学方法
摘要：古诗是中国灿烂文化遗产中的瑰宝，是祖国优秀的文化遗产。古诗表达形式重含蓄，诗文讲究凝练，充满画意。针对这些特点，笔者认为，小学阶段的古诗词教学，在教法上要根据学生的不同特点，应用独特的方法，灵活有效的授课，让学生从古诗中开智慧之泉，养浩然正气，立奋发之志，为将来的成就奠定基础。 关键词：古诗教学独特方法 古诗是中国灿烂文化遗产中的瑰宝，是祖国优秀的文化遗产。它语句铿锵，极富韵味；语言表达简洁含蓄，极富美感。因此古诗文的积累，会增强儿童对美的鉴赏力，从优美的诗句中感悟人生，体会诗人的情感。小学语文新大纲在“附录”中推荐了80首小学生古诗词背诵篇目，历经唐、宋、元、明、清诸朝代，涉及诗人三十多家。这些诗有的寓意深刻，有的富有哲理性，有的寄情山水……总体而言，古诗的表达形式重含蓄，诗文讲究凝炼，充满了画意。针对这些特点，笔者认为，小学阶段的古诗教学，在教法上要根据学生的不同特点，应用独特的方法，灵活有效的授课。 一、从诗文入手，感知作者的写作意图。 诗人都善于观察，他们把生活中很平常的一人、一事、一物、一景等，用优美精炼的语言刻画出来。如《鹅》、《游园不值》、《春晓》等诗。这些诗的教学可以通过直观启迪，从诗文入手，让学生对教材有感性认识，使学生体会到，原来周围的一切是那样的美妙，只要多留心就能够观察到。又如李白《送孟浩然之广陵》一诗的教学，只需引导学生从诗文入手，顺理而下，自然就领会诗中意味：碧空万里，江水浩荡，江面一叶孤舟，扬帆东去。站在黄鹤楼上的送行人李白，目送这只小舟向天水相接的地方逝去，而他敬爱的孟浩然就在这舟上，他的心和眼都系在这片帆上，望呀，望呀，帆远去了；望呀，望呀，帆只剩影儿了；眼一迷忽，帆影不见了。可见诗人瞩望已久，思念之切。于是，长叹一声“唯见长江天际流”。这感情多么真挚啊。 二、深入诗的意境，与诗文产生共鸣。 古诗的表达往往是言近而旨远，景近而情深。不论是写人、记事、状物或绘景的诗，不论是抒情和叙事的诗，无一不是社会生活高度集中的概括，使诗文思想感情升华。 如柳宗元的《江雪》，通过概括描写环境，衬托人物，精刻细节，来突出人物性格，立意含蓄深刻，选材详略得当。讲授时，可随学生知识储备和思维能力从下面几个方面入手：1.看懂画面上描绘了多少景物，确定诗人观察事物的立足点；2.理清画面的层次结构，探索出作者观察生活的顺序和展开想象的思路；3.弄清楚字、词、句的确切含义，体会出诗人感情爱憎的倾向；4.有条件的还要尽可能考查诗人的生平和所处的时代背景，评论出作者的功过得失以印证诗作。这样既感触到了诗人苦恼与孤立无援的处境，又坚决坚持自己的主张，宁折不弯，继续探索的精神。 三、重视联句和译说的训练 古诗讲究凝练，即用极为有限的词句，表达尽可能多的思想感情。因此，在古诗中词序的颠倒、词语的省略，甚至句子成份的省略比比皆是，所以句与句、词与词之间的内在联系，初看起来显得难以捉摸，领悟整个诗篇所描写的意境就更难了。教学时可激发学生运用已有的知识和生活经验，逐个弄清字词句含义及其内在联系，然后，要求他们用现代语言，通过课堂口述或书面作业比较准确地把一个个诗句译出来，进而贯通全诗内容。 如《早发白帝城》后两行作者先写猿声，继写轻舟，又用上一个“已”，把前
情境教学在小学语文古诗词教学中的应用
情境教学在小学语文古诗词教学中的应用摘要：随着教育改革的不断深入，传统的课堂教学模式已经无法高质量地完成新课标的教学任务要求。小学语文作为一门灵活多变、涵盖内容丰富的重要学科，需要采用一种全新高效的教学模式进行教学。对此，本文将立足于新课标形式下对小学语文古诗词教学的基本目标，以情境教学法的研究理论为依据，对情境教学法在小学语文古诗词教学中的应用提出相关建议。 关键词：情境教学法；小学语文古诗词教学；实际应用研究 古诗词教学一直属于小学语文中的重要模块，但是由于小学生的思维能力有限，无法通过朗读诗词理解其中所蕴含的深刻内涵，在这种情况下，当前小学阶段的语文古诗词教学中学生一直采用机械式的背诵方法来完成学习任务。这种方式虽然可以在短期内收获一定成果，但是不适合长期应用。 一、情境教学法综合概述 情境教学法是在教育改革全面推进的过程中应用的一种新型教学模式，它是指在教学过程中教师在明确教学任务的前提下有目的地引入或创建具有一定情绪色彩且形象生动的场景，以此引起学生的学习兴趣，从而全面提高小学
语文古诗词课堂教学效率。情境教学法是根据学生的心理机能研究发展得来的科学性教学模式，可以激起学生的探索欲望，帮助学生主动投入学习，并使学生可以通过抽象思维与形象思维的结合更好地理解教材内容。 二、情境教学法在小学语文古诗词教学中的应用 1.带入情境 带入情境需要立足于古诗词的具体表达内容，教师以此用语言的方式描述画面，或者通过生活中的实物引发学生联想，或者通过对古诗词内容的分析引起学生的思想共鸣。无论是引用哪一种模式，其目的都是为了调整学生课堂状态，将学生的思维转换到古诗词的意境中，满足学生的乐趣和学习情绪。例如，在教授唐朝诗人孟浩然的《春晓》时，教师通读古诗后可以发现诗中借助了很多意象来表达诗人的个人感情，而这些意象在生活中并不少见且多为生于自然、长于天地的事物，如鸟啼、风雨、落花，诗人借这些清丽的事物，向学生呈现了一幅生机勃勃的春日图景，而古诗的最后一句“花落知多少”又体现了诗人对花期短暂、花朵飘零的惋惜之情。因此，教师可以通过语言将诗中的意象描述出来，鼓励学生回想生活经历，使学生产生身临其境的感受。学生的个人情绪会在自我想象中不断扩大，从而对诗词形成更为强烈的感受。这样的教学方式注重的是精神享受，通过将学生带入情境激发学生的学习兴趣，从而强化学生的
古诗词教学方法及案例分析
古诗词教学方法及案例分析 演丰镇中心小学冯祖全 古代诗歌，是祖国文学宝库中最璀璨的明珠。它凝练含蓄，美不胜收，闪烁着伟大的人文精神之光，对提高人的语言素养、文化品位，塑造人的心灵有着重要作用。这些民族文化的精华既能提高学生的欣赏水平和审美情趣，又能培养学生热爱古代文化和祖国语言文字的精神。新课程改革实行以来，在新教材的选编上就十分注重对古代文化的传承，尤其是对古代诗歌的选编。以人教版新教材为例，除了在阅读文中收录了大量诗歌以外，在每册课本后面的附录里也收录了不少诗歌。我们去年刚刚开始全面使用的长春版语文教材，诗歌的数量更多。这些都足以证明新教材对古代诗歌和古代文化的重视。 我个人认为古诗词教学其实是初中语文教学中的难点。原因一是由于诗歌本身。诗歌并不是像说明文、记叙文一样明白晓畅，而是通过选取一些包含某种情感或特殊含义的“意象”，在有限的字数和特定的规范内表达特定的情感的。所以，需要通过挖掘“意象”的含义来体味意境美，从而把握文章的主旨。对于初中生来说，虽然在小学已背诵了一些古诗词，但多数学生对诗词意境美的意识还处于一种朦胧状态。其二是古今差异。古诗词的美学意蕴，很大程度是来自于古代生活的基本范式。古代的生活是以循环为特征，“日出而作，日落而息”，而循环既是特征，也是结构。这种特定的结构也就形成了自己的语言系统。因此古诗词之美，只有在自己的语言系统之内才成立。
而现代的学生的生活同古人的生活已大相径庭，要现在的学生进入古代的语言系统，来体验古人的生活感受，实在不是一件易事。 但是我们现在的古诗文教学处于一个十分尴尬的状态，学生兴致不高，学习被动效率低。更多在于背诵和考试应用，而难以感受古诗文的魅力。课堂的教学方法又比较呆板，很多老师提倡“字字落实，句句清楚”的原则，把古诗文进行分解。重字词的解析，轻诵读和感悟。 那么，如何有效地进行古诗文教学？我们不妨从《语文新课程标准》中的这句话入手：“诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣。” 一、诵读。 古人对“读”也有经典概括和诠释——“读书百遍，其义自见”，“文章不厌百回读，熟读精思子自知”，“读书破万卷，下笔如有神”，“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”等等。可见，诵读是提高古诗文教学有效性的关键。 （一）诵读，要读出语感。 古诗文是我国古代的书面语形式，在时间和空间上都与现代的人有隔膜。在阅读和理解方面存在不小的难度，“诵读”就是打破隔膜的利器。因为古诗文语言高度凝练，讲究声韵和谐。要诵出语感，首先要读准字音，读懂大致的文义；其次，要读出节奏，读出语气；再次，要读出感情。诵读的方式多种多样，可以听录音跟读、教师范读、全班齐读、小组合读、个人读、接龙读、分角色表演或比赛读。让一