功不能补过 自由辩
功可以补过辩论 材料
功可以补过辩论材料
辩题，功可以补过吗？
尊敬的评委、各位观众，大家好！今天我们将就“功可以补过吗？”这一话题展开辩论。
首先，我们来看看“功”和“过”分别代表着什么。
功是指一
个人所做出的努力和成就，而过则是指一个人所犯的错误和过失。
在人生道路上，每个人都会犯错，但是通过努力和奋斗，可以弥补
过失，取得成功。
因此，我们认为功可以补过。
其次，我们需要明确的是，每个人都有犯错的时候，但是关键
是如何面对自己的过失。
如果一个人能够认识到自己的错误，并且
努力去弥补这个错误，那么他就有可能通过努力取得成功，从而补过。
正如俗话所说，“功过相抵，方能补救”。
因此，我们认为功
可以补过。
然而，也有人认为功无法补过。
他们认为一旦犯了错误，就无
法挽回，无法通过努力来弥补。
但是，我们认为这种观点是错误的。
因为在人生的道路上，没有什么是不可能的，只要我们肯努力，肯
奋斗，就一定能够通过自己的努力来弥补过失，取得成功。
综上所述，我们认为功可以补过。
因为只要我们肯努力，肯奋斗，就一定能够通过自己的努力来弥补过失，取得成功。
谢谢！。
功不可以补过辩论稿
谢谢主席，大家好。
开宗明义，概念先行。
功即功劳，是指那些出于正当动机，积极目的并对国家社会或个人产生良好影响的事物（既包括大范围也包括小范围）；过指的是过失与过错，往往造成一定损失，产生不良后果，既包括可见的财力人力物力的损失，也包括不可见的对人心理的影响，社会风气的影响等。
而补不同于改，弥补是指使之有一定程度的修复，而这个程度往往随事件改变而改变很难捉摸。
可以则是能够的意思（把可以强化）今天我们讨论的功与过，是建立在这个崇尚法治，公平正义的社会的。
正如将褶皱的白纸抚平依旧留有皱纹一般，我方坚定的认为，功是不可以补过的。
下面我方将从三个方面来论述。
第一，从事物性质角度看，功和过都是客观存在的事实，一旦存在，不会改变。
改变的只是功的效益和过的影响。
历史上没有因为秦始皇统一六国、修长城统一货币的功来掩盖他焚书坑儒的过，过没有被覆盖和抹煞，改变的只是过的影响。
比如，一个人犯了法，对社会产生负面影响，但是后来做了许多好事，对社会产生了积极作用，这时，我们需要对比两者的影响，是相互抵消还是功大于过，或者过大于功，同时每个人都有着每个人不同的看法，众说纷纭角度多样，功可以补过做不到全面完整，打不到能够即可以的状态，并且不管怎样过错的事实没有改变。
功是功，过是过。
同时功与过本身就不是一个可以量化的概念，如果功可以补过，那么我杀一个人再救一个人，我的罪就能弥补抵消了吗？所以，功过分明，功是不能补过的。
（原稿有点和定义矛盾，定义中说了弥补不是改正，而这里却有要功完全磨灭过的意味。
）第二，从现实角度看，过的影响有很多，物质的和精神的影响，对国家和个人的影响等。
我们承认功的效益，但一方面，很多时候，过是无法挽回的。
举个简单的例子，扔下的垃圾袋再重新捡起来，看似和原来没有什么不同，环境没有受到污染，捡起垃圾袋抵消了扔垃圾袋，但是却无法弥补这种行为对社会风气带来的不良影响。
另一方面，再来看可以挽回的过，有些过可以来弥补，但是弥补这个过的是补救行为，而不是功。
功不能补过 自由辩
1.对方辩友所说的功能补过，难道不是把功过进行简单的相加减了么？2.“小功不能补大过“是否与对方辩友的”补一点，也是补“相矛盾了呢？3.若功能补过，什么样的功补什么样的过呢？4.对方辩友您方的补的标准是？一味提倡“功能补过”而又界限模糊，不就是引导人们去犯错么？1.假如我大学语文挂科了，今天刚刚补考通过，是不是就能消除我的挂科记录呢？2.一个人的优缺点都要分开考虑，功过是否也应该如此？3.希特勒发动二战本质上是掠夺和侵略，但也打碎了旧殖民主义体系，我们难道要以为二战是正确的么？4.如果功过能简单的相加减，是不是意味着我们多数人都只是一个零？5.有功就奖，有过就罚，赏罚分明，为何非要强加联系呢？6.一方面采矿业提供能源，另一方面矿难夺人生命，难道可以因为供能而无视生命消失么？7.挂科后补考就能把挂科记录消除么？8.如果每个人都将优缺点相加减，不就失去了特性了么？9.请问对方辩友，如果说为帝王保疆护国的年羹尧能用其功补其藐视君王之罪，雍正帝为何将其处死？10.发现非典病毒的林峰，其功劳却都不能弥补他贪污之罪，将功补过在当今社会怎么站得住脚？11.对方辩友会因为秦皇统一六国，却对他焚书坑儒视而不见么？1．日军南京大屠杀后，如今的南京人民能够忘记当初的惨剧么？2．三峡工程解决了半个中国的用电问题，功劳那么大，那因为它破坏的文物，破坏的生态又怎么弥补呢？3．某贪官被审判时，他却展示了他的荣誉证书和奖章，希望法庭允许他将功补过，这也可行么？对方辩友4．因过错而导致第三方心灵受伤会因为功而完全消除？---跟进：不是所有的男生都像对方辩友这样绝情，要知道人心是肉做的，记忆是不能抹灭的。
5．杀人犯要达成多少功劳才能抚慰那些受害者的亲属呢？6．人贩子救一百名儿童就弥补得了它们的心灵伤害么？7．康乾盛世就可以弥补文字狱带给百姓的痛苦？8．如果功能补过，是不是说我只要做一件好事，就可以任意行恶呢？9．二战打开了中国的国门，那我们是否可以因此忽略它带来的惨剧么？10．历史不可重来，结果不可逆转，有了功就能改变过去么？1.毛泽东说过：“一个人，功不盖过，过不盖功。
功不可以补过辩论赛
辩论赛需要反复陈述的观点1：功可以补过，指的是可以，不是所有！对方辩友为什么要那一些不可以弥补的过失否定功可以补过这个观点呢？2：功可以补过，补，是弥补，补救的意思。
补并不等于抵消！3：正因为功可以补过，才使得每个犯过错误但是做出攻打贡献的伟人流芳百世！如果功不可以补过，那么我们哪里来的伟人，我们拿什么作为大家学习的榜样！4：如果功不可以补过，何来减刑之说，何来戴罪立功之说?如果功不能补过，立功凭什么可以减刑？5：有人丢下了一个垃圾袋，犯了错，但是他又捡了起来，弥补了他的过错，而且对环境没有造成任何影响。
如果功不能补过，难道他捡起垃圾袋就没有任何意义了么？6：如果功不可以补过，那么世界上所有的罪犯都不需要坐牢，直接一枪毙命就行了。
正因为要让他们有改过自新的机会，才会设立监狱，让他们通过劳动改造来弥补自己的过错！二辩问题集锦1. 对方辩友如何理解刑法第68条？2. 古代有戴罪立功一说，如何理解呢？3. 吸过鸦片的丘吉尔，毒打妻儿的斯大林，我们该给他们正面的评价还是负面的评价呢？4. 不是没个人都是十恶不赦，也不是所有人都有意犯过，对方辩友为什么不给他们将功补过的机会呢？5. 其实按照对方今天的逻辑和观点，无非就是告诉我们，如果今天我犯了过错，那无论我再做什么也是无法弥补的。
但是这样的观点我们绝不认同，因为这样只会产生一种恶性循环，导致犯错的人越来越多，社会越来越不和谐，我们的世界将变成什么样子啊！6．据美联社报道，曾经的黑客大卫。
史密斯。
如今正为美国联邦调查局工作，跟踪打击黑客。
FBI将词行为这次合作视为他将功补过之举。
如何理解？7：怎样理解：个人有不良信用行为记录，将被保留5年，刑事犯罪记录保留7年？8: 如果功不可以补过，何来减刑之说，何来戴罪立功之说? 如果功不能补过，立功凭什么可以减刑？9：有人丢下了一个垃圾袋，犯了错，但是他又捡了起来，弥补了他的过错，而且对环境没有造成任何影响。
如果功不能补过，难道他捡起垃圾袋就没有任何意义了么？如果功可以补过，那么清朝康熙时，即使康熙创造了太平盛世，为什么还是有那么多的人要反清复明，杀掉康熙呢？根据《汉语大辞典》的解释，过，即过错功，指功劳。
功可以补过的反方资料
反方资料1、我方观点功不可以补过，荣誉不是护身符。
过失已经造成，就不可能能够补过来。
除非是没有形成实质性的过失。
否则再怎么，功也不能抵过。
他再有功也只能说明对于此次事件他有功。
功劳和他的过失不能相提并论。
2、功能补过的话，要警察干吗？过就是过，功就是功，不可互补。
3、小偷偷了东西是过，又把东西放了回去是功。
而我要问的是：他的本质是不是小偷？——是，所以功不能补过！！4、功就是功，过就是过，是不能补，要说的话也只能是减。
5、南京大屠杀给中国人民带来了巨大的痛苦，是中国人民心底的永远的痛，这个过怎么能用功来补呢6、就贪官而言:一个省长如果他贪了几千万,就算他日后如何去做福世人,一经被发现了,一样无人情可言,而且受到的惩治可能更重----死刑!!!所以说:功又如何能补过呢!!7、功就是功，过就是过。
犯了错误的人千方百计弥补的都只是过所造成的恶劣影响，而永远不可能是过错本身！！我也想请问对方辩友，设立监狱不也正是对起过的惩罚吗？！如果说功能补过，那又何不让他继续存留社会去弥补起过错呢？！8、功和过都是客观存在的，他们已成事实，再大的功劳也掩饰不了过错，更不要说补。
南京大屠杀，30 万中国人民无辜被害，难道仅仅因为一纸投降书，就可以弥补？9、刑法是为了净化犯人的心灵，使犯罪的心重回正轨。
犯人立的功是他心灵得到净化的外在表现。
所以说国家就没必要用更长的时间或更残酷的刑法来净化他的心灵，因为这对谁都是一种浪费。
所以犯人能获得减刑并不是功可以补过的表现。
10、那我想请问:现今世界灭绝的动植物越来越多,这是什么功可以弥补的吗?不要用诸如:人类发展了经济、科技等的借口来试图说明,因为人类的经济再怎么发达,岂可脱离自然?自然少了其它生物,还叫自然?11、我们的生活旅程是不断前进的,用个不恰当的比方:我们坐在疾驰的列车上,丢下了一个塑料袋--当然这是个过,当你意识或人家提醒这是个过时,你想弥补,你能叫火车停下吗?12、对减刑的解释：如果功可以补过，那么，为什么犯人叫劳改，而不叫劳补呢？13、过失是已经发生了的事情，它所产生的后果不论是大还是小，已经是既成事实。
功不能补过 四辩
谢谢主席，以及对方辩友精彩的辩论。
接下来我想指出对方辩友的几点小错误：
对方辩友的第一个错误时逻辑错误，对方辩友告诉我们，只要有一点点的功就可以补过，可是又告诉我们，林彪在战争中的功劳其实补不了他日后的某乱之过，小功其实是不能补大过的。
，您这前后矛盾的观点其实就是一个指南针一会指南，一会指北，我们能接受么？
第二，在刚才的自由辩中，我方对您事实上的例子真的存在很大的疑问，请教您，按照您的意思，秦始皇留下声势浩大的长城以及皇陵兵马俑，在21世纪受到啧啧赞叹，就可以弥补两千年前无辜百姓所受的皮肉之苦了吗？杀人犯立功就能弥补别人丧失亲人的悲痛了吗？再者，犯人立功的结果是减其刑罚没有弥补过错，您方的意思是杀人犯的过错是刑罚而不是杀人吗？。
退一步讲就算您没有，这样的弥补又将受害方的损失和痛苦置于何地？曾经的过错又要谁负责？
第三个错误是价值观错误，我们很欣赏对方辩友用显微镜分析过失，用营养液来培养功劳的愿望。
按照您方逻辑，我们对犯人不要揭露，不要批判，不要惩罚，只要等着他们日后立功好来补过好了，可是，这只是您乌托邦的幻想，还是社会应广为接受的事实呢？
退一步讲，您方有没有想到将功补过容易导致的畸形价值观呢？试想，当我拥有了可以将功补过的所谓正确的想法，就可以恃功而骄，有了功就可以随意行恶。
这样的价值观真的是对方辩友提倡的麽？
再退一步说，抛开这种畸形的价值观，作为一个普通大众，当我们知道过错是可以被功绩弥补的时候，我们是不是会觉得犯错也不是那么可怕了，一旦这么想，我们不就更容易做坏事了麽？这种价值观真的要不得啊，对方辩友。
功可以补过辩论
功可以补过辩论
尊敬的评委、各位观众，今天我们要讨论的话题是“功可以补过”。
我代表肯定这一观点，认为一个人的努力和成就可以弥补过
去的错误。
首先，功是一个人最真实的表现。
无论一个人曾经犯过多么严
重的错误，只要他能够通过自己的努力取得一定的成就，就能够证
明他有改过的诚意。
比如，一个曾经犯过错误的青少年，通过努力
学习，取得了优异的成绩，这就是他在弥补过去错误的过程中所做
出的努力和成就。
其次，功可以改变人们对一个人的看法。
一个人的过去错误可
能会给他带来社会的偏见和歧视，但是只要他能够通过努力取得一
定的成就，就能够改变人们对他的看法。
比如，一个曾经犯罪的人，通过努力工作，成为了一个对社会有益的人，这就能够改变人们对
他的看法。
最后，功可以给一个人带来新的机会。
一个人的过去错误可能
会给他带来很多困难和挫折，但是只要他能够通过努力取得一定的
成就，就能够获得新的机会。
比如，一个曾经犯过错误的人，通过
努力学习和工作，可以获得一个新的工作机会，重新开始自己的生活。
综上所述，我认为一个人的努力和成就可以弥补过去的错误。
无论一个人曾经犯过多么严重的错误，只要他能够通过自己的努力取得一定的成就，就能够证明他有改过的诚意，改变人们对他的看法，并获得新的机会。
因此，功可以补过。
谢谢。
功是否可以补过 正方辩词,一辩、二辩、三辩、四辩发言稿
功是否可以补过正方辩词，一辩、二辩、三辩、四辩发言稿正方辩词：尊敬的评委、各位观众：今天我们正方的立场是“功是否可以补过”，我们认为功是可以补过的。
我们有以下几点观点：首先，人都会犯错，但是只要有了改正的决心和努力，就能够弥补之前的过错。
一个人的成长过程中难免会有一些错误和不良行为，但是只要他有了认识到错误的态度，愿意付出努力去改正，那么他的功是可以补过的。
其次，每个人都有自己的优点和长处，只要发挥好自己的长处，就能够弥补之前的过错。
每个人都有自己的优点和长处，只要发挥好自己的长处，就能够为社会做出更多的贡献，弥补自己之前的过错。
最后，我们相信人都是善良的，只要给他们一个机会，他们就会变得更好。
如果一个人真的有了改过的决心和努力，我们应该给予他们机会，让他们重新开始，弥补自己之前的过错。
综上所述，我们认为功是可以补过的。
只要有了改正的决心和努力，每个人都有机会重新开始，变得更好。
谢谢！一辩发言稿：尊敬的评委、各位观众：今天我们辩题是“功是否可以补过”，我作为一辩，我认为功是可以补过的。
我有以下几点观点：首先，我们要看到一个人的改变。
人都是有潜力的，只要他们有了改过的决心和努力，就能够弥补之前的过错。
一个人的成长过程中难免会有一些错误和不良行为，但是只要他有了认识到错误的态度，愿意付出努力去改正，那么他的功是可以补过的。
其次，我们要看到一个人的价值。
每个人都有自己的优点和长处，只要发挥好自己的长处，就能够弥补之前的过错。
每个人都有自己的价值，只要发挥好自己的价值，就能够为社会做出更多的贡献，弥补自己之前的过错。
最后，我们要看到一个人的未来。
我们相信人都是善良的，只要给他们一个机会，他们就会变得更好。
如果一个人真的有了改过的决心和努力，我们应该给予他们机会，让他们重新开始，弥补自己之前的过错。
综上所述，我认为功是可以补过的。
只要有了改正的决心和努力，每个人都有机会重新开始，变得更好。
谢谢！二辩发言稿：尊敬的评委、各位观众：今天我们辩题是“功是否可以补过”，我作为二辩，我认为功是可以补过的。
功可以补过辩论
功可以补过辩论一、引言在伦理学和道德哲学的讨论中，功过问题是一个经久不衰的话题。
人们对于功过之间的关系、功能否弥补过失，以及如何评价一个人的整体行为等问题，都持有不同的观点。
本辩论旨在深入探讨功是否可以补过的问题，以期对这一古老而又现实的议题得出新的认识。
二、正方观点：功可以补过1.功绩展示诚意。
一个人在有过失之后，通过积极努力和实际行动来纠正错误，展示出他们的诚意和决心。
这种诚意和决心是道德品质的一部分，能够赢得他人的信任和尊重。
2.功绩带来改变。
通过积极的行动，人们可以改变过去的错误，防止过失再次发生。
这种改变不仅对个人成长有利，也对社会有益。
3.功绩体现价值。
在某些情况下，过失是由于缺乏知识和经验造成的。
如果一个人在过失之后，通过学习和实践来提高自己，那么他们的功绩就体现了他们的价值。
三、反方观点：功不能补过1.过失的严重性。
过失一旦造成，其影响往往难以消除。
即使后来有功绩，也无法完全弥补过失带来的损失和伤害。
2.道德评价的持续性。
道德评价是对一个人整体行为的评价，不会因为一时的过失或后来的功绩而改变。
过失的行为会一直影响个人的道德评价，不会因为后来的功绩而消失。
3.功绩的偶然性。
在现实生活中，许多功绩的产生并非是个人主观努力的结果，而是受到环境、机遇等多种因素的影响。
因此，功绩并不能完全反映一个人的道德品质。
四、辩论总结通过正反双方的辩论，我们可以看到功是否可以补过的问题是一个复杂而又多维的议题。
它涉及到我们对道德、伦理的理解，以及我们对于人性和行为的看法。
一方面，正方所强调的诚意、改变和价值确实存在。
在现实生活中，我们常常看到一些人在犯错之后通过积极的努力来纠正错误、改善情况，并由此取得了显著的成就。
这些人的行为展示了一种知错能改、勇于担当的品质，这种品质无疑应当得到认可和赞赏。
另一方面，反方所强调的过失的严重性、道德评价的持续性和功绩的偶然性也是有道理的。
在很多情况下，一旦造成过失，其影响确实难以消除，特别是那些对他人和社会造成严重伤害的过失。
功不能补过立论稿
谢谢主席，大家晚上好刚才对方辩友告诉我们功能补过，我方不能苟同，我方认为，功不能补过。
首先，我们来看一下《现代汉语词典》中对此的解释，功指功劳，过指过失，功过相对。
而补，则是指修理破损的东西，补充、补足、填补。
虽说“功能补过”是一句古语，是儒家智慧的精华，但是，它不再符合今天的生活，阻碍了历史前进发展的潮流。
具体说来，原因有三：第一，补并不等同于改，补是就以前存在的尚能补救的事物进行弥补，而改则是改掉以前的缺点或习惯，避免今后再发生。
一个人犯了错，只有清醒地认识到了自己的“过”，从根本上避免“过”的重犯，才是正确的处理方法。
而不是一味地去依靠做一些有益的可以称之为功的事来试图换回自己的过失，来等价于自己的过错。
第二，功是功，过是过，都是一种客观存在的事实，会变的只是功的效益及过的影响。
无论功再大，过再小，事实一旦存在，就难以改变了。
前功也好，后功也罢，都无法否认过的存在。
过带来的后果，不仅成为了既定的事实，同样，形成了难以磨灭的伤害。
举一个简单的例子，在现实生活中，你的言语或是行为曾经伤害过你的朋友，即便你道歉了，他也表示原谅了，但这种伤害已经存在了。
从心里学上分析，无论这个人有多么大的度量，多么的海纳百川，他心里已形成的阴影，或大或小，都是难以消除的。
第三，一味地强调功可以补过只会让我们犯妇人之仁，是我们是非不分，功过不明。
对于一个立过大功的人来说，如果功可以补过，是否可以置法律的理念于不顾呢？对于历史上存在的一个人物来讲，他立过的功可以抵消他曾今犯过的错，那么史书是不是也要改写了呢？只要是对社会有贡献的人，都可以随心所欲，那这个世界还有什么公平公正可言吗？所以我们应该功过分明，客观看待功与过，只有这样，才能促进社会的稳定和发展。
自古虽有“功能补过”的儒家思想，但也是孔老夫子鼓励人们多做善事的一种宣扬。
古也有“王子犯法与民同罪”的佳话，这也正是功过不能相抵、功不能补过的一种表现和美谈。
只有把功与过区别开来，才能真正认清自己，认清他人，认清事物的发展状况，也才能真正地促进整个社会向这良好的运转轨道前行。
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1.对方辩友所说的功能补过，难道不是把功
过进行简单的相加减了么？
2.“小功不能补大过“是否与对方辩友的”
补一点，也是补“相矛盾了呢？
3.若功能补过，什么样的功补什么样的过
呢？
4.对方辩友您方的补的标准是？
一味提倡“功能补过”而又界限模糊，不
就是引导人们去犯错么？
1.假如我大学语文挂科了，今天刚刚补考通
过，是不是就能消除我的挂科记录呢？2.一个人的优缺点都要分开考虑，功过是否
也应该如此？
3.希特勒发动二战本质上是掠夺和侵略，但
也打碎了旧殖民主义体系，我们难道要以
为二战是正确的么？
4.如果功过能简单的相加减，是不是意味着
我们多数人都只是一个零？
5.有功就奖，有过就罚，赏罚分明，为何非
要强加联系呢？
6.一方面采矿业提供能源，另一方面矿难夺
人生命，难道可以因为供能而无视生命消
失么？
7.挂科后补考就能把挂科记录消除么？
8.如果每个人都将优缺点相加减，不就失去
了特性了么？
9.请问对方辩友，如果说为帝王保疆护国的
年羹尧能用其功补其藐视君王之罪，雍正
帝为何将其处死？
10.发现非典病毒的林峰，其功劳却都不能弥
补他贪污之罪，将功补过在当今社会怎么
站得住脚？
11.对方辩友会因为秦皇统一六国，却对他焚
书坑儒视而不见么？
1．日军南京大屠杀后，如今的南京人民能够忘记当初的惨剧么？
2．三峡工程解决了半个中国的用电问题，功劳那么大，那因为它破坏的文物，
破坏的生态又怎么弥补呢？
3．某贪官被审判时，他却展示了他的荣誉证书和奖章，希望法庭允许他将功
补过，这也可行么？对方辩友4．因过错而导致第三方心灵受伤会因为功而完全消除？
---跟进：不是所有的男生都像对方辩
友这样绝情，要知道人心是肉做的，
记忆是不能抹灭的。
5．杀人犯要达成多少功劳才能抚慰那些受害者的亲属呢？
6．人贩子救一百名儿童就弥补得了它们的心灵伤害么？
7．康乾盛世就可以弥补文字狱带给百姓的痛苦？
8．如果功能补过，是不是说我只要做一件好事，就可以任意行恶呢？
9．二战打开了中国的国门，那我们是否可以因此忽略它带来的惨剧么？10．历史不可重来，结果不可逆转，有了功就能改变过去么？
1.毛泽东说过：“一个人，功不盖过，过不
盖功。
”是不是就反对了把功过简单相加
减呢？
2.袁世凯推动中国现代化发展，却妄图恢复
帝制，难道我们评价他就只说他的功或过
么？
3.我们常说毛主席是三分过，七分功，那按
对方辩友的意思，我们的毛主席只有四分
功？
4.评价历史人物是不是既考虑它的功又考
虑它的过呢？
---跟进：所以说功过是不能简单相加减。
5. 武则天称帝，治国有方，却滥杀无辜，请问她是功还是过？
1.如果提倡功能补过，为什么我们还要把犯
人关在监狱里，而不把他们放出去立功？
2.如果提倡功能补过，那药家鑫杀了人就不
应该处死，而应该继续活着造福人类？3.如果提倡功能补过，那我们还制定那么多
的法律措施有什么用，他们的错总能被补
的。
4.如果提倡功能补过，那法律就不要制裁杀
人犯了，因为杀人犯可以再救人啊？是不
是啊，对方辩友。