功能否补过辩题梳理
功可以补过辩论--材料
功可以补过辩论--材料辩题，功可以补过吗？正方观点，功可以补过。
负方观点，功不能补过。
正方观点：尊敬的评委、各位辩友：我代表正方，要辩论的辩题是“功可以补过吗？”我们认为，功可以补过，因为功是一种积极的行为，可以弥补过错和错误。
首先，功是一种积极的行为，可以改变人的态度和行为。
人的过错和错误往往是因为缺乏正确的知识和价值观，而功可以通过教育和培养来弥补这些缺陷。
例如，一个人曾经犯下过错误，但通过参与公益活动和积极回报社会，他可以改变自己的行为，重新树立起正面的形象。
其次，功可以为个人和社会带来实际的利益。
人的过错和错误往往会给自己和他人带来伤害和损失，而通过努力工作和取得成就，可以弥补这些损失。
例如，一个人曾经因为过错而失去了工作机会，但通过努力学习和工作，他可以获得更好的工作机会，并为社会做出更大的贡献。
最后，功可以改变人的形象和声誉。
人的过错和错误往往会给自己带来负面的形象和声誉，而通过积极的行为和取得成就，可以改变这种形象和声誉。
例如，一个人曾经因为过错而被社会所唾弃，但通过参与公益活动和回报社会，他可以重新树立起正面的形象和声誉。
综上所述，我们认为功可以补过。
通过积极的行为和取得成就，人可以改变自己的态度和行为，为个人和社会带来实际的利益，并改变自己的形象和声誉。
谢谢！负方观点：尊敬的评委、各位辩友：我代表负方，要辩论的辩题是“功可以补过吗？”我们认为，功不能补过，因为过错和错误是一种不可逆转的行为，无法通过功来弥补。
首先，过错和错误是一种不可逆转的行为，无法通过功来弥补。
一旦犯下过错和错误，其带来的后果是无法改变的。
例如，一个人曾经犯下了严重的欺骗行为，无论他后来如何努力工作和取得成就，他的欺骗行为所造成的伤害是无法弥补的。
其次，过错和错误带来的后果是无法通过功来弥补的。
过错和错误往往会给自己和他人带来伤害和损失，而这些伤害和损失是无法通过功来弥补的。
例如，一个人曾经因为过错而失去了重要的机会，无论他后来如何努力工作和取得成就，他失去的机会和可能带来的好处是无法弥补的。
功可以补过辩论 材料
功可以补过辩论材料
辩题，功可以弥补过错吗？
尊敬的评委、各位观众：
今天我们聚集在这里，就一个深刻的问题展开辩论，功可以弥
补过错吗？这个问题涉及到道德、社会和个人责任等多个层面，我
们将从多个角度进行探讨。
首先，我们来看功与过错的关系。
一些人认为，通过不懈的努
力和取得的成就，可以抹去过去的过错。
他们认为，只要一个人能
够通过自己的努力取得成功，就能够得到社会的认可和原谅。
然而，我们也不能忽视过错所带来的伤害和影响。
即使一个人通过功成名就，也不能消除过去所造成的伤害。
其次，我们来看功与过错的道德层面。
道德是人们行为的准则，是社会秩序的基石。
在道德上，我们不能因为一个人的功而忽视他
的过错。
一个人的过错应该得到承认和纠正，而不是通过功来掩盖。
一个人只有在承认自己的过错并努力改正的情况下，才能真正得到
社会的原谅和接纳。
最后，我们来看功与过错的个人责任。
每个人都有自己的行为和选择，也都要为自己的行为负责。
一个人的过错不应该由其功来弥补，而应该由其自己来承担。
一个人只有在认识到自己的过错并努力改正的情况下，才能真正成长和得到他人的尊重。
综上所述，我们认为功不能弥补过错。
一个人只有在承认自己的过错并努力改正的情况下，才能得到社会的认可和原谅。
谢谢！。
功是否可以补过 正方辩词,一辩、二辩、三辩、四辩发言稿
功是否可以补过正方辩词，一辩、二辩、三辩、四辩发言稿正方辩词：尊敬的评委、各位观众：今天我们正方的立场是“功是否可以补过”，我们认为功是可以补过的。
我们有以下几点观点：首先，人都会犯错，但是只要有了改正的决心和努力，就能够弥补之前的过错。
一个人的成长过程中难免会有一些错误和不良行为，但是只要他有了认识到错误的态度，愿意付出努力去改正，那么他的功是可以补过的。
其次，每个人都有自己的优点和长处，只要发挥好自己的长处，就能够弥补之前的过错。
每个人都有自己的优点和长处，只要发挥好自己的长处，就能够为社会做出更多的贡献，弥补自己之前的过错。
最后，我们相信人都是善良的，只要给他们一个机会，他们就会变得更好。
如果一个人真的有了改过的决心和努力，我们应该给予他们机会，让他们重新开始，弥补自己之前的过错。
综上所述，我们认为功是可以补过的。
只要有了改正的决心和努力，每个人都有机会重新开始，变得更好。
谢谢！一辩发言稿：尊敬的评委、各位观众：今天我们辩题是“功是否可以补过”，我作为一辩，我认为功是可以补过的。
我有以下几点观点：首先，我们要看到一个人的改变。
人都是有潜力的，只要他们有了改过的决心和努力，就能够弥补之前的过错。
一个人的成长过程中难免会有一些错误和不良行为，但是只要他有了认识到错误的态度，愿意付出努力去改正，那么他的功是可以补过的。
其次，我们要看到一个人的价值。
每个人都有自己的优点和长处，只要发挥好自己的长处，就能够弥补之前的过错。
每个人都有自己的价值，只要发挥好自己的价值，就能够为社会做出更多的贡献，弥补自己之前的过错。
最后，我们要看到一个人的未来。
我们相信人都是善良的，只要给他们一个机会，他们就会变得更好。
如果一个人真的有了改过的决心和努力，我们应该给予他们机会，让他们重新开始，弥补自己之前的过错。
综上所述，我认为功是可以补过的。
只要有了改正的决心和努力，每个人都有机会重新开始，变得更好。
谢谢！二辩发言稿：尊敬的评委、各位观众：今天我们辩题是“功是否可以补过”，我作为二辩，我认为功是可以补过的。
功不可以补过（双方资料）
我方观点功不可以补过，荣誉不是护身符。
过失已经造成，就不可能能够补过来。
除非是没有形成实质性的过失。
否则再怎么，功也不能抵过。
他再有功也只能说明对于此次事件他有功。
功劳和他的过失不能相提并论。
正方：功可以补过，将功赎罪嘛我方觉得每个人都有过失！如果像反方说的那样，没有补过的机会！岂不是很没面子！将功赎罪嘛！只要你给他改正的机会，从头再来的话，我想他能比以前做得更出色！反方：功是功，过是过，不可以互补的．过错有时是无法弥补的反方：功能补过的话，要警察干吗？过就是过，功就是功，不可互补正方：对方既然谈到警察，那我就和你谈警察，请问若功不能抵过，减刑从何而来？功不是你的遗忘点，那是你在深深的后悔之中对从前的弥补，那是你的“罪过”和你不能遗忘的往日。
那是对那自己往昔不能忘记的记忆的填埋。
只因为它的存在，每时每刻都在钩起那那你不愿再想起的回忆。
弥补只是你不要让自己太难过的理由，那是逃避、。
反方功不是你的遗忘点，那是你在深深的后悔之中对从前的弥补，那是你的“罪过”和你不能遗忘的往日。
那是对那自己往昔不能忘记的记忆的填埋。
只因为它的存在，每时每刻都在钩起那那你不愿再想起的回忆。
弥补只是你不要让自己太难过的理由，那是逃避、。
正方：我们要谈的是功是否可以补过的问题，所以前提是已经存在“过”，我要说的是功可以是你使过的损失减到最小，降到最低，所以我说功可以补过，但并不是说功可以抵过。
正方：功可以补过，一个人有了过失，不可能永远不给他翻身的机会反方：一个小偷偷了东西是过又把东西放了回去是功而我要问的是：他的本质是不是小偷？——是，所以功不能补过！！正方：功可以补过，功是功，过是过，功与过是对立统一的。
尽管功不能抵过，但用犯过以后的真诚悔改所立的功来弥补以前曾造成的恶劣影响，是完全可以的。
功可以补过,功不可以抵过,但功可以补过!补,是指补偿,这里的功过必须有相同的主体与客体!人非圣贤,孰能无过,如果功不可以补过,那么,我们犯了错,有了过.难道就可以心安里得?难道就一撅不振?反正功不可以补过!正方：如果功不可以补过，那么刑法中规定的减刑作何解释？减刑正是以功补过的最好解释。
功不可以补过辩论赛正方论点陈述
善恶功过，有如目击。
分别功过，信赏必罚。
开篇立论主席好：首先请允许我指出对方立论中存在的不合理的地方1.（功）首先明确一下概念，我们知道，功在字典里被严格定义为“一种超越平凡的贡献”，而对方辩友却认为，一切有积极意义的事情或者是改错行为都可以被称作是功，是否有点勉为其难呢？2.（可以）对方辩友一直在强调一个可以的问题，把能与不能都包括在可以的范围内，如果这样我方就必须否认所有的不可能，那么我们今天就没有辩论的余地了，这有意义吗？还有对方辩友认为犯错之后只要采取了补救措施，就算补了这个过，可是我们今天讨论的是功是否可以补过，而不是法律规定的义务或是补救行为。
补过的并不是功，而只是一种补救行为，补救行为和功是两个不同性质的名词，我们不是不鼓励改过,而是强调不能补过。
德国前总理勃兰特在华沙无名烈士墓前下跪，相对于日本政客来说确实感动了无数和平人士，然后这一跪真的就泯灭了恩仇吗？百万无辜的犹太魂灵谁还能带回阳间，这个过怎么补的回来，那是良知的人们的自我反省，它补救的只是一种影响，或自己内心的愧疚。
3.（补偿）对方辩友把补简单而偏执的判断为小范围的补偿，实在是有些遗憾。
我们知道，补偿在现实生活中是指对损坏的具体事物的一种赔偿，只是一种的改错行为，而精神方面的呢？您听到的只是精神损失费吧，而真正的精神损失你补偿了吗？若补便是补偿那是不是你只要有钱就可以作为补的万精油了？所以我方认为，从有利于社会人心发展的标准上来说把补定义为“弥补”并非“补偿”，更有利于和谐社会的发展。
4.（过失）对方辩友认为过就是无心之过，但过也可以分为两种，一是有心之过，二是无心之过，即对方所说的过失。
倘若您所补的只是无心之过的话，那有心之过呢？倘若您只能补得了无心之过，那您方的观点是不是有些牵强附会，以偏概全呢？接下来请允许我来补充我们的观点第一功与过是两个客观存在的事实，功就是功，过就是过，功过不能相抵。
.秦始皇统一中国, 书同文、车同轨，这是功,几千年的沧桑都不变..秦始皇焚书坑儒, 严刑峻法、骄奢淫逸，这是过,同样，几千年之后,它仍就未被弥补掉。
功可以补过辩论 材料
功可以补过辩论材料
辩题，功可以补过吗？
尊敬的评委、各位观众，今天我们聚集在一起讨论的辩题是
“功可以补过吗？”我代表正方，将为大家阐述功可以补过的观点。
首先，我们要明确“功”指的是什么。
在这里，我们可以理解
为积极的行为或者努力付出所取得的成就。
而“补过”则是指弥补
过错、改正错误的行为。
那么，我们不难理解，功可以补过是有可
能的。
首先，我们都知道人都是会犯错误的，无论是在学习、工作还
是生活中，都会有犯错的时候。
但是，只要我们能够意识到自己的
错误，并且付出努力去改正这个错误，通过努力取得的成就是可以
弥补过错的。
比如，一个学生在一次考试中没有取得理想的成绩，
但是他通过后续的努力学习，最终取得了优秀的成绩，这就是通过
功来弥补过错。
其次，功可以补过也体现在人们的道德行为上。
有些人可能会
犯下错误的行为，但是只要他们能够通过后续的善行来弥补过错，
比如积极参与公益活动、帮助他人等，这些都是通过功来弥补过错
的行为。
最后，我们要强调的是，补过并不是一件容易的事情，需要付
出极大的努力和时间。
但是，只要我们能够坚持不懈地努力，通过
功来弥补过错是完全可能的。
综上所述，我们认为功可以补过。
因为只要我们能够意识到自
己的错误，并且通过努力取得成就来弥补过错，这就是功可以补过。
谢谢！。
功不可以补过与功可以补过辩论赛正反方论点陈述道
功不可以补过与功可以补过辩论赛正反方论点陈述道善恶功过，有如目击。
分别功过，信赏必罚。
开篇立论主席好: 首先请允许我指出对方立论中存在的不合理的地方 1.(功)首先明确一下概念，我们知道，功在字典里被严格定义为“一种超越平凡的贡，而对方辩友却认为，一切有积极意义的事情或者是改错行为都可以被称作是功，是否献”有点勉为其难呢, 2.(可以)对方辩友一直在强调一个可以的问题，把能与不能都包括在可以的范围内，如果这样我方就必须否认所有的不可能，那么我们今天就没有辩论的余地了，这有意义吗,还有对方辩友认为犯错之后只要采取了补救措施，就算补了这个过，可是我们今天讨论的是功是否可以补过，而不是法律规定的义务或是补救行为。
补过的并不是功，而只是一种补救行为，补救行为和功是两个不同性质的名词，我们不是不鼓励改过而是强调不能补过。
德国前总理勃兰特在华沙无名烈士墓前下跪，相对于日本政客来说确实感动了无数和平人士，然后这一跪真的就泯灭了恩仇吗,百万无辜的犹太魂灵谁还能带回阳间，这个过怎么补的回来，那是良知的人们的自我反省，它补救的只是一种影响，或自己内心的愧疚。
3.(补偿)对方辩友把补简单而偏执的判断为小范围的补偿，实在是有些遗憾。
我们知道，补偿在现实生活中是指对损坏的具体事物的一种赔偿，只是一种的改错行为，而精神方面的呢,您听到的只是精神损失费吧，而真正的精神损失你补偿了吗,若补便是补偿那是不是你只要有钱就可以作为补的万精油了,所以我方认为，从有利于社会人心发展的标准上来说把补定义为“弥补”并非“补偿”，更有利于和谐社会的发展。
4.(过失)对方辩友认为过就是无心之过，但过也可以分为两种，一是有心之过，二是无心之过，即对方所说的过失。
倘若您所补的只是无心之过的话，那有心之过呢,倘若您只能补得了无心之过，那您方的观点是不是有些牵强附会，以偏概全呢,接下来请允许我来补充我们的观点第一功与过是两个客观存在的事实，功就是功，过就是过，功过不能相抵。
功不可以补过四辩总结陈词
谢谢主席，各位评委，各位同学，对方辩友大家下午好！首先，我们来看下辩题，功可不可以补过，功即功劳，过即过失，过错，而我方一辩已指出功是一种超越平凡的贡献，而过就如时光无法倒流，所以我方坚决认为共不可以补过第一，从功过的本质来看，功不可以补过，由此可见，功过都是即成事实，是已经发生的，客观的，不以人的意志为转移，在过失发生之后无论我们怎么努力都改变不了事实，错了就是错了，谁用什么都不能弥补。
因果二字连接世间百态，所有的过程都不是简单的等号可以承接。
世间没有时光机，所有发生过的事情已然不能改变，我们要做的是三思后而行，明白人生没有橡皮擦可以将过错擦去。
我们要学会的是正视自己的过错，用自己的努力创造美好未来。
（因此对方辩友屡屡举出来的刑法将功赎罪的例子其实不能成立也不能反驳我方观点）。
第二补则是“弥补”，弥补在《现代汉语词典》中得意思又是补全，换而言之，就是恢复原样、代替、相当于“顶替”所以才有“替补”一词。
而对方一直强调的补救行为荒谬的理解为功。
有过之人因马上反省补救，这本是基本道德要求。
很明显我们今天讨论的是功可不可以补过，而对方辩友从立论阶段就错把（补救行为）和功混为一谈，从而导致了走上歧路的必然，所以我方再次明确指出功不可以补过。
第三从建设法治社会的要求来看，功也不可以补过。
随着社会主义建设的发展我们也不难看出，因为国无法不立，民无法不安，法无严不稳，这要求我们必须给民众树立明确的是非观念。
功即是功，过即是过，如果如对方辩友所说功可以补过那么只能造成民众的侥幸心理，认为立了功就可以随便犯错，犯了再大的错都可以用功来弥补，长此以往，何来法制啊！只有功过分明才能更好地规范我们这个法制社会，所以功不可以补过这是亘古不变的真理。
所以，我方坚决认为并且高呼功不可以补过！湘潭职业技术学院13康复治疗301袁寒剑。
功可以补过辩论 材料
功可以补过辩论材料
辩题，功可以弥补过错吗？
尊敬的评委、各位观众，今天我们将探讨的辩题是“功可以弥补过错吗？”。
我代表肯定立场，认为功可以弥补过错，而我的对手将持否定立场进行辩论。
首先，让我们来看看功如何可以弥补过错。
在人生的道路上，每个人都会犯错，无论是大是小。
但是，当我们能够通过努力取得一定的成就，通过自己的努力和付出，来弥补自己的过错。
例如，一个曾经犯下错误的人，如果能够在工作中取得出色的成绩，通过自己的努力来挽回过错，那么这样的功劳就可以弥补他的过错。
其次，功可以弥补过错的原因在于，人们往往更愿意看到一个人的改变和努力，而不是一味地纠缠于过去的错误。
当一个人能够通过自己的努力取得成功，不仅可以证明自己的价值和能力，也可以为社会做出更多的贡献。
这样的功劳不仅可以弥补个人的过错，也可以为社会带来积极的影响。
最后，功可以弥补过错也是因为每个人都有权利得到改变和成
长的机会。
无论过去犯下了怎样的错误，只要能够通过自己的努力和行动来取得积极的成果，就应该得到社会的认可和尊重。
这样的机会不仅可以激励个人更加努力，也可以为社会带来更多的希望和正能量。
综上所述，我们可以看到，功可以弥补过错。
因为每个人都有改变和成长的权利，而通过自己的努力取得成功，不仅可以弥补过错，也可以为社会带来更多的正能量。
谢谢！。
功可以补过辩论
功可以补过辩论
尊敬的评委、各位观众，大家好。
今天我们聚集在一起，就
“功可以补过”这一辩题展开辩论。
首先，让我们来看看“功可以补过”这一说法的正面意义。
在
人生道路上，每个人都会犯错，犯错是不可避免的。
但是，只要我
们能够从错误中吸取教训，努力去弥补过错，通过不懈的努力去做
出一些有益的事情，那么我们就可以通过功来补过。
在这个过程中，我们不仅能够改正错误，还能够获得成长和进步，这就是“功可以
补过”的意义所在。
然而，也有人认为“功可以补过”这一说法是站不住脚的。
他
们认为，一旦犯了错，就应该承担相应的责任，而不是通过一些功
来弥补过错。
他们认为，只有通过认真反思和真诚道歉，才能真正
得到原谅，而不是通过一些功来掩盖过错。
在我看来，无论是哪一种观点，都有其道理。
在现实生活中，
我们经常会遇到犯错的情况，而且很多时候，通过努力去做一些有
益的事情来弥补过错，确实是一种值得提倡的行为。
但是，我们也
不能忽视承担责任和真诚道歉的重要性。
因此，我认为“功可以补
过”这一说法是有其合理性的，但前提是必须要有真诚的悔改和努力去做出一些有益的事情。
最后，我想说的是，无论是哪种观点，我们都应该保持一颗善良的心，对待别人的过错要有宽容之心，同时也要对自己的过错有勇气去承担责任。
让我们共同努力，用善良和努力去弥补过错，让世界充满爱与和平。
谢谢！。
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功能否补过辩题梳理
正方：功能补过
功：事情对个人和社会正面的积极的影响
过：负面的消极的影响
补：指弥补
包括功在过前、功在过后
由于世界上没有时光机，历史无法改变，所以功能补过是指影响的弥补而不是改变既定事实。
论点：1、功与过是对立统一的关系，可以在内涵上互补。
2、功能补过有利于个人改过自新。
人道主义说
3、功能补过有利于实现社会公平。
打点：人非圣贤，孰能无过，知错能改，善莫大焉。
ps：反驳：改过等于补过么？
如何理解戴罪立功——反驳：戴罪立功在汉语里是复合词，是指犯错的人去立功，没有说功能不过啊。
如何理解将功补过——反驳：将功补过，是指是指用积极的影响去缓解消极影响，能证明功能不过吗？
如何理解刑法中的立功减刑——那是刑法保障人权，避免二次伤害的体现，如果功能补过，刑法为何规定多次，少减，不规定立了大功就无罪释放呢？
立功：刑法68条，减刑：刑法78条
第一百条【前科报告制度】依法受过刑事处罚的人，在入伍、就业的时候，应当如实向有关单位报告自己曾受过刑事处罚，不得隐瞒。
这又作何解释呢？
反方：功：包括正面的积极的事实和影响。
过：负面的消极的事实和影响
补：补全的状态，非弥补
打点：对方说功与过是抽象的，那就功过意味着不能量化，请问不能量化的东西怎么相互抵消呢？
一个人的功能补另一个人的过吗？不能改变的影响怎么补？
如果弥补算补，那些影响人一生的心里阴影怎么消除呢？
对方辩友说功能补过，那晚节不保怎么理解呢？
其他打点：正方：请问过能补吗？功不能补过，什么能补过呢？ps：过不能补！
请问：法律上的消除影响怎么理解？ps：法律上的程序能解决道德舆论的影响吗？
请问浪子回头金不换怎么理解呢？ps：改了错，获得原谅等于功能补过吗？殊不知青春易逝，再回头，已是百年身啊。
所谓一失足成千古恨啊。
前提：正方是全称肯定命题，即所有的功都能补过。
反方是特称否定命题，只要证明有功不能补过的存在就能证明观点成立！
现实的功过相补，其实古人说过很多，但是更多是出现在电视剧中，而非现实，所以真正需要你在历史举例，是很难的，那是虚幻的。
不是事实
你觉得你可以拿动画里或者电视剧里的事例引证现实么
如果功可以补过，刘邦为什么要杀韩信，如果功可以补过，为什么那么多贪官污吏，无论他们过往做过多少好事，但是都被杀头或者罢免了
陈良宇就是个好例子，他是挪用公款，不是贪污，也是为了建设
学校的学生，无论你成绩多好，但是只要严重违反校规，比如打架，斗殴，更严重的，比如吸毒什么的。
肯定直接开除学籍，会因为你是好学生有所收留么，功是功，过是过，所以才能证明赏罚分明
赏罚分明的主旨，本就是将功过区分的，功过分开说，即使最后是论功过定功劳
但是该罚的还得罚，不能因为有功就不罚
你也可以说，从古代的功过相抵，到现代的赏罚分明
是不是说，历史再次替我们证明，赏罚分明才是更贴切时代标准的
而不是功过相抵，现在是法治社会
如果功可以补过，那么做过贡献的人只要肆无忌惮犯罪就可以，因为他们有功
然后你就说，现代的是先进的社会，不是奴隶制，也不是封建制度，虽然古人云，天子犯法与庶民同罪，但是那是不曾做到的,很大程度就是因为功过相抵制度的缺陷，而我们是接受了共产主义，马克思主义的我们，如何如何，云云
比如有人说，某某做错了什么事,然后经过他的补救如何如何
而且那件事恰好是不太严重的,可以补救的，就是无伤大雅那种
那你完全可以说,那不是功，只是针对自己犯下的错，进行的补救
如果没有这个错误，他何需后来的措施
就是针对过而后续进行的功,就不是功
而只是补救错误,只有正确与否的对比性,而不能有关联性
就是说功并非因为过而产生,功的存在与过的存在与否没有关联
如果功和过必须关联，那是不是可以说，只有犯了过才能进行功,这显然是不对的
我们不否认补过的行为是错误的,但是补过不是功，就是撇清功和过的因果关联,因为没有直接联系,是故赏罚分明。
功当然不能补过，“过”已经是一种完成时态，从时间与空间角度考虑，它已是个既定事实，不可改变；而“功”则是一种充满人的主观能动性的“措施”，毕竟人力有限，是难以改变既定事实的。
请问对方辩友，在你的朋友犯罪的时候，你是检举劝他自首呢还是让他去立功呢？
功可以补过，刘邦为什么还是要杀了韩信？诸葛亮为什么要挥泪斩马谡呢？
举世闻名的三峡工程解决了半个中国的用电问题，功不可谓不大。
然而与此同时，因为修建三峡遭到破坏的大批文物古迹却无法挽回。
如果功可以补过的话，要如何用三峡发的电来补回三峡破坏的文物呢？
今天我洗衣服的搓板坏了，我找块木头把它修好这叫做补，那我重新买了一台洗衣机的话这叫不叫做补呢？是的话，请问这台洗衣机又是怎么补了那块搓板的呢？
康有为和梁启超发动戊戌变法推动资本主义发展可谓有功，但是他们反对革命，维护帝制的过历史上也记载得明白。
请问功可补过的话，为什么历史不对他们这一段不光彩的历史避而不谈呢？
秦桧他的才华完全被他的罪行所掩盖，以致后人都记得他的坏，没人提起他的才。
他创造了宋体。
历经近千年，时至今日，“宋体”、“仿宋体”印刷品和电脑字体中，仍是当之无愧的主旋律，为汉字的阅读、书写、普及、传播立下功劳。
但他的功能补他的过吗？
工业建设破坏环境，导致越来越多的动物植物灭绝，请问对方辩友，怎样立功能补救回来呢？。