愚公移山1
愚公移山1

愚公移山(剧本)Where there is a will, there is a way.场景一:环境:太行,王屋二山及愚公的家。
人物:愚公出场,手中拿一购物袋,望望手中的袋子,再望望两座山,望望袋子,再望望山,如此三遍,开始说话。
台词(缓慢地,苍老的)My name is Y uGong, usually the foreign friends call me Mister Simple. But my neighbor who is much respected for his wisdom call me Foolish Old Man.May be er, er ,I am really stupid, but(加重语气),I don’t want to discuss anything about my name. I fell so discomfortable when I see thetwo mountains in front of me .How repugnant they are! I must make a detour when I go to the market every time, I fell so angry today. So I havea good idea and I will tell it to my family.(大声地)Dear helpmate, children. Come here and we have to hold a meeting. Be quick!场景二:环境:太行,王屋二山及愚公的家。
人物:愚公,愚公的妻子,愚公的孩子。
围成一圈开会。
YuGong: It is so inconvenient for us to get in and out because of thetwo mountains, Let's do our best to level these two mountains. We shall open a road that leads to Y uzhou. What do you think?Children: oh, it is a good idea.Wife:Dear, as you are a ninety-year-old man, you don't have the strength to cut even a small mound, not to mention the two high mountains. Even if you can, where can you throw so much earth and stone?Children: Dump them into the Sea of Bohai!YuGong: oh, yes, the Bohai Sea is big enough to contain all the earth and stone, it is good. Let us start to dig the mountains.场景三:环境:同上。
2023年中考语文一轮复习之 《愚公移山》(解析版)

专题28 课内重点文言文篇——《愚公移山》(解析版)1.本文选自《列子•汤问》。
这部书中保存了不少古代寓言故事和神话传说。
列子,名寇,又名御寇,战国前期道家代表人物之一。
2.本文的体裁是一篇寓言。
它的特点是:通过短小精悍而又富有风趣的动物、植物或人类故事,采用象征、比喻、拟人、夸张等手法,寄寓一种思想,给人以某种教益或启示,往往带有讽喻或劝戒的意味。
⑴[方〕古代计量面积用语。
后面加上表示长度的数字或数量词、表示纵横若干长度。
⑵[且〕将近。
⑶[惩]苦于。
⑷[塞(sè)]阻塞。
⑸[迂(yū)曲折,绕远。
⑹[聚室而谋)集合全家来商量。
⑺[室]家。
⑻[汝]你,你们。
多用于称同辈或后辈。
⑼毕力平险]尽全力铲除险峻的大山。
⑽[毕]尽、全。
⑾[指通豫南〕一直通向豫州南部。
⑿[指],直。
⒀[汉阴〕汉水南岸。
⒁[阴],指山的北面、水的南面,与“阳”相对。
⒂[杂然相许〕纷纷表示赞同。
⒃[杂然],纷纷地。
⒄[许],赞同。
⒅[献疑〕提出疑问。
⒆[曾(zēng)不能损魁父之丘〕连魁父这样的小山丘都不能削减。
⒇[曾],用在“不”前,加强否定语气,可译为“连……都…”。
(21)[如太行、王屋何〕能把太行山、王屋山怎么样?(22)[如…何],把……怎么样。
(23)[且焉置土石〕况且往哪里放置土石呢?(24)[且],况且。
(25)[焉]哪里。
(26)[置]放置、安放。
(27)[投诸渤海之尾,隐土之北〕把它扔到渤海边上,隐土北面去。
(28)[荷担者三夫〕三个能挑担的人。
(29)[荷]肩负、扛。
(30)[叩石垦壤〕敲石头,挖泥土。
(31)[叩]敲、打。
(32)[箕畚]用竹篾、柳条等编织的器具。
这里是用箕畚装土石的意思。
(33)[京城]复姓。
(34)[孀妻]寡妇。
(35)[遗男]指死了父亲的男孩。
(36)[始龀]刚刚换牙,指七八岁。
(37)[始]才、刚。
(38)[龀]换牙。
(39)[寒暑易节,始一反焉]冬夏换季,才往返一次。
愚公移山1

谢 谢 !
方圆,指面积。这里是周围的思。 水的北面或山的南面。 水的南面或山的北面。 削减。 把· · · · · · 怎么样。 用土筐。 指山上的草木。 固执,顽固。 即使。 愁。 之于。
重要句子:
倒装句 • 甚矣,汝之不惠。 • 遂率子孙荷担者三夫。 • 何苦而不平? 被动句 • 帝感其诚。 省略句 你太不聪明了! 于是率领挑担子的三个儿孙。 愁什么挖不平呢? 天帝被愚公的诚心所感动。
神灵的出现使结尾具有浪漫主义 色彩。
愚公决心移山要克服哪些困难?
讨论并归纳: (l)两座山非常大:太行、王屋二山, 方七百里,高万仞。 (2)年老力衰,人员少:年且九十。遂 率子孙荷担者三夫。 (3)工具简陋,运土路程远:箕畚运于 渤海之尾,寒暑易节,始一反焉。
为何写智叟这一人物?
自作聪明,嘲讽 关心:讲真话,提问题 愚公之妻 不智:目光短浅 不愚:高瞻远瞩 智叟 嘲讽阻之 愉快助之 邻居小孩 愚公
任 凭 那 扁 担 把 脊 背 压 弯
讲 起 来 是 笑 谈
听 起 来 是 奇 闻
蓝天下的太行山风光
云雾缭绕的王屋山风光
仿古风格的中华愚公村:
愚公移山纪念雕塑
愚 公 移 山 雕 塑
愚公井
愚 公 村 村 民 盖 房
愚公移山
《列子》
1
寓言
寓(寄托)言是一种文学体裁,用 假托的故事或自然物的拟人手法来 说明某个道理或教训的文学作品。 常常带有讽刺或劝戒的性质。它的 特点是寓一定的道理于简短的故事 之中。好的寓言,往往给人以有益 的启示和深刻的教育。
检查预习: 通假字
• 始一反焉 • 甚矣,汝之不惠 • 河曲智叟亡以应
• 同“返”,返回。 • 同“慧”,聪明。 • 同“无”。
愚公移山1

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1、准确流利地朗读课文。 2、掌握重点字、词、句的意思, 能顺利地翻译课文。
3、体会文中揭示的道理。
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目标:
读准字音,读准节奏
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给下列字注音。
迂 (yū) 龀 (chèn) ) jī )( ) 匮 ( kuì běn 箕畚( 叟 (sǒu) cuò 厝( ) 仞( rèn ) 孀( shuāng)
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问题二
聪明的中国人为什么 会对一个“愚”老头津津 乐道?
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例:出入之迂也 汝之不惠 3.指示代词,“这”、 “这件事” 例: 操蛇之神闻之,告之于帝 4.人称代词,“他们”, “他” 例:跳往助之 河曲智叟笑而止之曰
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词类活用
1、毕力平险
形容词用作名词,险峻的大山
2、箕畚运于渤海之尾。 名词作动词,用土筐装
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3、翻译下面的句子,注意重点词语。
①以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王 屋何? 凭你的力气,连魁父这座小山都难挖平,能把太行、 王屋这两座山怎么样呢? ②遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运 于渤海之尾。 于是率领子孙中能挑担子的三个人,凿石挖土, 用土筐运到渤海边上。 ③汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子 你的思想真顽固,顽固得没法改变,还不如孤儿寡妇。
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比较愚公之妻与智叟的话,看看有哪些不同?
献疑曰:“以君之力,曾不能
损魁父之丘,如太行、王屋何?” 笑而止之曰:“甚矣,汝 之不惠。以残年馀力,曾不能毁山之一 毛,其如土石何?”
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愚公之妻
智叟
关切 忧虑
愚公移山1

书
设
计
愚公移山
愚公妻:
称谓:妻称愚公“君”(尊敬愚公)
语气:“以君之力……何?”(担心)
“且焉置土石?”(献疑)
智叟:
称谓:智叟称“汝”(轻视愚公)
语气:“甚矣,汝之不惠”(倒装,轻蔑)
“以残年余力……土石何?”(嘲讽)
课后作业
1、积累相关的文言知识。
2、完成学案。
教后反思
1、营造良好的气氛。在学习之前,我播放江涛所唱的“愚公移山”的歌曲,以此导入课文的学习中。几乎所有的同学能够马上进入状态,部分学生学生还慢慢伴唱。我觉得这一点能很好第激发学生学习这则寓言的兴趣。
困难有山高大、面积广、年老力衰、移山人少、运土石工具简陋,往返路途遥远。这样写的作用可以烘托出愚公移山的决心之大。
3.智叟与愚公在移山问题上的分歧在哪里?你认为谁的观点正确?
智叟:“以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”眼前的,停滞的观点。
愚公:“子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”久远的,发展的观点。
命/夸娥氏二子/负二山
3.学生根据注释提示,借助工具书,疏通文句,圈点勾画难词难句。同桌之间讨论交流,教师巡视,答疑解惑。
4.教师检查学生自学情况。
分发文字资料,资料内容如下:
(1)指出下列句中的通假字并解释。
始一反焉汝之不惠亡以应
一厝朔东无陇断焉
(2)对加点字的解释正确的一项是()
惩山北之塞A.处罚B.警戒C.苦于
学习愚公精神,正视成长道路上的艰难险阻,勇往直前。
教学重点
1.积累文言文常用的词语,培养语感。
2.理解本文的时代意义。
教学难点
1.培养多角度分析问题的能力。
2.理解神话结尾的作用,体会“京城氏之子”“跳往助之”这一细节的作用。
初二【语文(人教统编)】愚公移山1【教案匹配版】最新国家级中小学课程全高清

初中语文
初中语文初二上册
愚公移山的目标是什么?
指通豫南,达于汉阴。
初中语文
初中语文初二上册
愚公要移走的是什么样的山?
方七百里,高万仞。
初中语文
初中语文初二上册
愚公移山有哪些人力物力支持?
子孙荷担者三夫。 邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀。 叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。
初中语文
初中语文初二上册
同学甲:愚公把山移走。 同学乙:愚公动员全家力量把挡在家门口的大山移走。 同学丙:愚公不畏艰难,坚持不懈,挖山不止,最终
感动天帝而将山挪走。
初中语文
初中语文初二上册
任务二 整体感知 梳理情节
2 高潮 结局
太行、王屋二山之“险”
愚公提出移山主张,全家讨论决定 运土方案,叩石垦壤,毕力平险 愚公与智叟论战 帝感其诚,大山得移 帝感其诚,大山得移
初中语文
初中语文
思考:
目的 称谓 用词 句式 建议 心理 语气 语速
愚公之妻
初中语文初二上册
智叟
初中语文
初中语文初二上册
目的 称谓 用词 句式 建议
愚公之妻
献疑 君 以君之力,曾不能损魁父 之丘,如太行、王屋何?
焉置土石?
智叟
止 汝 以残年余力, 曾不能毁山 之一毛,其如土石何?
甚矣,汝之不惠!
操蛇之神 惧其不已也,告之于帝
天帝
帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一 厝朔东,一厝雍南
态度 轻视、嘲讽
畏惧 感动
初中语文
初中语文初二上册
• 其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如 太行、王屋何?且焉置土石?”
• 河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年 余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”
【部编教材】愚公移山ppt1

因而嘲笑并阻止愚公 而人力是无穷无尽的。
短浅停滞的观点看待问题 从长远发展的观点来看待问题
智叟不智 反衬 愚公不愚
课文分移析山的结果怎样?
故事最后是天神搬走了两座大 山,那么愚公还是无能的,你同 意这样的观点吗?
愚公挖山不止的精神甚至使山神 都感到了害怕,连天帝都感动了。文 章这样写不仅没有削弱人物,反而恰 恰表现了愚公移山的精神的伟大力量。
这里名词作状语用 用箕畚装了(土石)运到渤海的边上。
遗孤,孤儿 换牙,指七八岁
邻居姓京城的寡妇有个孤儿,才七八岁(刚刚换牙), 也跳跳蹦蹦前去帮助他们。
交换 季节
冬夏换季,指一年的时间 通“返”,往
冬夏换季,(他)才往返返一次。
语气助词。
“汝之不惠甚矣”的倒装句
古 因河地河水名湾弯,曲上而的得老名一头位聪明的老者讥太笑,愚非公常并制止同明他“(慧”干,聪 这件事),说:“你太不聪明了!
以……为苦
阻塞
曲折、绕远
(他)苦于大山北面堵塞交通,出来进去(都要)绕路,
家
尽全力铲除险峻的大山 直
集合全家来商量
一直通向豫州的南部
就集合全家来商量说:“我跟你们尽全力铲除险峻
的大山,(使道路)一直通向豫州的南部,
汉水南岸
纷纷的样子 赞同
到达汉水南岸,可以吗?”(大家)纷纷表示赞成。
用在否定副词“不”前,加强否定语气。可译为“连……都……
在“如……何”前面加强反问语气,也可译为难道
就凭你衰残的年龄和剩下的力量,连山上的一棵 草都不能毁掉,又能把泥土、石头怎么样呢?”
叹
思想顽固
强行开辟
北山愚公长叹说:“你思想顽固,顽固到了不可
改变的地步,
初中语文八年级上册 《愚公移山》精品课件1

孙无穷匮也,而山不么加增,何苦而不 平通?“”河
无”
曲智叟亡以应。
第三段:愚公
驳斥智叟
停
止
操蛇之神闻之, 惧其
代不愚已公移也山这,件 他告,代之愚 这件
事
公
事
代愚公
于帝。பைடு நூலகம்感其诚,命 夸同娥“氏措”二, 子负二
放置
山,一厝朔东,一厝
3.4段 翻译
河湾上的智叟讥笑愚公,阻止他干这件事,说 :“你太不聪明了!就凭借你残余的岁月、剩下 的力气连山上的一棵草都动不了,又能把土块、 石头怎么样呢?”北山愚公长叹说:“你的心真 顽固,顽固得没法改变,连孤儿寡妇都比不上。 即使我死了,还有儿子在呀;儿子又生孙子,孙 子又生儿子;儿子又有儿子,儿子又有孙子;子 子孙孙无穷无尽,可是山却不会增高加大,还怕 挖不平吗?”河曲智叟无话可答。
• 文章一开头写两座山的高大,突出 移山的任务艰巨,衬托愚公敢于移山 的决心和勇气。
写愚公及其子孙们移山,为什么要穿插 京城氏之孀妻弱子"跳往助之"的情节?
➢(1)既表明愚公移山受到众人的支持 ➢ (2)为了和下文的智叟形成强烈的对比, 加强了文章的讽刺效果。
5. “河曲智叟笑而止之”的“笑” 应
• 滴水穿石滴水可把石头打穿。比喻虽然力量小,但
只要目标专一,持之以恒,就一定能把艰 难的事情办成。也作“水滴石穿”。
• 绳锯木断
用绳当锯子,也能把木头锯断。比喻力量 虽小,只要坚持下去,事情就能成功。
• 铁杵磨针
比喻只要有决心,肯下功夫,多么难的事情也能做
拓展 2、本文以神话延结尾伸,有什么作用?
翻译下列 3甚矣,汝之不惠!句子
——你太不聪明 4了以!残年余力,曾不能毁山之一毛
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愚公移山
教学目标:
1.理解人类征服自然的强烈愿望,培养心志坚毅的精神和敢于挑战困难、战胜困难的精神。
2.了解寓言的特点。
理解故事的对话、情节、悬念等知识。
重点、难点:
重点:理解人类征服自然的愿望、信心和毅力。
难点:对愚公的评价,对愚公精神的认识。
课时安排:
2课时。
课前准备:
1.学生反复阅读、熟悉课文,借助工具书认识生字词;有条件的从网上查阅有关作者、《列子》的资料,以备课堂交流。
2.教师查阅、准备有关作者、作品的资料,包括课文录音、徐悲鸿的画《愚公移山》、歌曲《愚公移山》等。
教学方法:
以讨论为主,加强朗读。
教学过程:
第一课时
一、导入示例。
播放歌曲《愚公移山》。
这是一首同学们十分熟悉的歌曲,它述说了中国古代有名的《愚公移山》的故事,表达了后代人对愚公精神的崇敬。
有人说,生活的道路只有两种,一种是大路,一种是小路,但是不论哪种路都不是一路平坦的,都会有荆棘、有坎坷,面对荆棘坎坷,我们应该采取什么样的态度呢?
今天我们就来学习选自《列子》的课文《愚公移山》,看看古人是怎样对待困难的。
二、了解作者、作品。
学生根据预习时查到的资料,简单介绍作家、作品,然后由教师补充。
参考资料:《列子》,相传为战国时期的列御寇所著。
原作早已不见,今本《列子》八篇,从它的思想内容和语言使用看来,可能是晋人的作品。
它的内容多是民间故事、寓言和神话传说等,其中有许多故事直到今天还脍炙人口,由这些故事还形成了不少成语,如杞人忧天、朝三暮四、歧路亡羊等。
三、整体感知课文。
(一)播放课文录音或教师范读课文,要求学生感知理解课文,体验课文的语感和人物的情感,并且把不会读或读不准的字音注到课本上。
(二)学生自由大声朗读课文,要求初步区分叙述语言和人物对话的不同,尽量理解课文中不同人物的不同感情。
四、理解课文,揣摩词句。
(一)学生对照课文注释试着翻译课文,要求尽量直译,不明白的地方可以小组讨论。
教师巡视,参与学生的讨论,解答学生的疑难。
补充注释的字词:
1.面山而居面:面对。
2.损魁父之丘损:减少、削减。
3.叩石垦壤垦:挖。
4.曾不能毁山之一毛曾:简直。
5.曾不若孀妻弱子曾:竟然。
6.而山不加增加:增加。
(二)学生分为小组,各小组推举一人翻译课文,看看哪个小组译得最好。
其余同学对照课文,评价翻译的准确性,并指出不够准确的地方,纠正自己译得不准确的地方。
(三)学生讨论,找出课文中与现代汉语表达不同的句子,说说现代汉语中是怎样表达的。
若学生找不出,可以出示以下句子让学生讨论。
1.聚室而谋。
——(愚公)召集了(全家人)在家里商量。
(省略句)
2.杂然相许。
——(全家人)纷纷表示赞同。
(省略句)
3.如太行、王屋何?——对太行山王屋山能怎么样呢?(固定句式)
4.遂率子孙荷担者三夫。
——于是率领三个能挑担子的子孙。
(定语后置句)
5.甚矣,汝之不惠。
——你太不聪明了。
(主谓倒装句。
对比“起来,不愿做奴隶的人们”,理解倒装句的强调作用。
)
6.何苦而不平?——愁什么挖不平呢?(宾语前置句)
7.帝感其诚。
——天帝被他的诚心感动了。
(被动句)
(说明:以上句子牵涉到多种文言文特殊句式,但由于学生刚接触到文言文,只要讲清其特殊之处、现代汉语中怎么表达即可,目的在培养学生的语感,为今后的学习积累一些材料,而不必讲述特殊句式的名称。
)
五、朗读体会人物感情。
(一)在理解课文的基础上学生自由大声朗读,要求读出各人物的不同感情。
(二)对比以下带“曰”的句子,学生讨论可以在各个“曰”字前加上什么样的状语,应该用哪种语气来读“曰”字后的对话。
1.聚室而谋曰
2.其妻献疑曰
3.杂曰
4.河曲智叟笑而止之,曰
5.北山愚公长息曰
说明:1.句是愚公召集全家人商议,态度是诚恳的,“曰”字前可加上“诚恳”等词,读后面的对话要突出商量的口吻。
2.句中愚公的妻子虽然也同意移山,但她信心不足,对具体的问题没有解决的办法,“曰”字前可以加上“担心、犹豫”等词,读这句时要读出她担心、犹豫的心理。
3.句是众人的回答,“曰”字前可以加上“坚定”“异口同声”等词,读后面的对话语气要肯定。
4.句中河曲智叟对愚公移山的做法不但不理解,而且还有讽刺的意味在其中,他的“笑”应该是讽刺、嘲笑的意思,“曰”字前可以加上“不屑”“嘲笑”“讽刺”等词语,朗读时更多的是突出其嘲笑的口气。
5.句是愚公的回答,从“长息”中可以看出愚公认为智叟是可叹可悲的,“虽我之死”以后的几句话则是表明态度,“曰”字前可以加上“叹息而又坚定”等词语,要读得充满信心,语气坚定。
还可以从各人的用词中引导学生加以品味,理解其妻、智叟、愚公的不同态度:
其妻——献疑、君、魁父之丘、且焉置土石
智叟——笑而止之、甚矣、汝、不惠、残年余力、山之一毛、其如土石何愚公——长息、汝、固、不可彻、曾不若、虽、何苦
说明:其妻用“献疑”“君”等词,表现了她的尊敬,“且焉置”句说明她的担心。
智叟用“汝”表现他态度的不尊敬,“甚矣”“不惠”表示了他嘲笑的程度,
“其如土石”句是反问句,与其妻的“且焉置”句的一般疑问句在语气上是大不相同的。
而愚公的“长息”表示他对智叟顽固的悲叹,“虽我之死”几句突出了他的信心。
以上是一家之见,学生有独特的感受和理解,只要言之有理也应该肯定。
投影徐悲鸿的画《愚公移山》,让学生加深理解。
(三)根据学生讨论的情况,让学生分角色朗读课文,要求读出人物的情感态度。
(四)学生自由朗读课文,理解课文。
六、当堂训练。
(一)朗读并背诵课文中愚公反驳智叟的话。
(二)解释“阅读练习探究”第四题,掌握其中的词语。