3.4源于问题读潘懋元先生1983年版《高等教育学讲座》

学教学中，课堂提问应给予什么样的评价？占有什 的外部规律必须通过内部规律来实现”［!］的结论。
么位置？要还是不要？什么情况下要？”等四个联系 这个结论也就是后来“教育内外部关系规律之间的
紧密但又不同的问题。在论述“提出高等教育理论 关系”的最初的也是最经典的表述。
是否是标新立异”问题时，作者指出： “高等学校的体 制问题、结构问题、思想政治教育问题、智能培养问
例如，在论述“个案法”时，作者特意将宣传报道 和科学研究区别开来。“报纸上有的报道往往只举 极端的事例，这样作报道宣传可能有作用，但作为 科学研究工作就不能这样做。提出一个问题就找极 端的典型，这样的苦头我们吃得太多了。你说好， 我就找一个好事例来满足你的要求；你说坏，我就 找一个坏事 例 来 满 足 你 的 要 求， 都 是 说 真 话 ”［!］。 再如，作者在论及教育规律是多层次的观点时说： “规律有大有小，教育基本规律是管一切教育工作 的，这是第一层次的规律。教学方面有教学过程的 规 律， 是 管 教 学 工 作 的 …… 这 些 是 第 二 层 次 的 规 律。第二层次之下还有更窄的规律……这是第三层 次的规律。这一层次之下还有规律，如课堂教学的 规律、实验课的规律、实习课的规律，这是第四层 次的规律。不过这些低层次的规律常被写成定理、 原则、关系、联系等 …… 规律是客观存在的，理 论、原则是主观对客观的认识”［!］。在这里，作者 不仅将“规律是多层次的，有外延很宽的，也有外 延较窄的”这一命题解释得通俗易懂，而且深入浅 出地、非常简洁地表述了“规律、原则、理论”等 概念的内在联系和本质区别。又如，在论及德育与 大学生情感心理的关系时，作者认为，“爱情是青 年人身心发展至一定时期必然要出现的情感生活”， “有人认为应当禁止大学生谈恋爱”，“但事实证明 禁止不了。你禁止，他们就搞地下活动，照样谈。 为什么禁止不了，因为这是青年人身心发展规律必 然出现的现象，规律性的东西是禁止不了的”。作
学及其教育规律问题》的小册子。由于这些翻印本 的情况下，我们感到需要高等教育理论，写出以高等
大多未经本人审阅，作者“担心差错过多，影响不 学校教育为研究对象的高等教育学来。为此，我们
好”，故在人民教育出版社的盛情相邀之下出版了 厦门大学就着手写过一本《高等教育学讲义》，这是
该书。正因为该书源自讲课的录音，所以保持了报 逼出来的。”［!］由于以往的教育学都是以普通学校
务。潘先生所在的教研室为这些班开设了“教育学”
该部所属高校领导干部教育科学研究班开课，正式 课程。但是，由于采用的课程体系是普通教育学，更
提出了著名的“教育两条基本规律”。湖南大学于 “没有讲到怎样教大学生”，结果听课的学生和干部
是根据潘先生讲课的录音，整理编印了《高等教育 们都有意见。正如潘先生在该书中所说的： “在这样
大学教育科学
’&&%年第$期（总第#+期）
理论寓于平实 研究源于问题
!
———读潘懋元先生!"#$年版《高等教育学讲座》
陈厚丰 （湖南大学 政策研究室，湖南 长沙 %!&&#’）
［摘 要］分析了潘懋元先生!"#$年版的《高等教育学讲座》的特色。认为“理论寓于平实，研究源于问 题”是该书的主要特色。口语化的语言风格、强烈的问题意识、平民化的学术关怀、入木三分的洞察力和惊人 的预见力，是该书历久弥新、长兴不衰的根基所在。
潘先生便开始了其创建这一新学科的不平凡历程。 系。这就要求将高等教育学与普通教育学、高等教
’%世纪&%年代，潘先生发表了《高等专业教育问题 在教育学上的重要地位》一文，与教研组的同行一道
编写了《高万等方学数校据教育学讲义》，尝试开出了高等教
育与普通教育进行比较，并分析、总结其特点。质言 之，正是因为二者同属教育，具有相同质性，比较才 有意义；正是因为二者各有其特殊性，才更应该通过
使用？都需要研究。拿学位问题来说，学士、硕士、 在中国招生”现象时，明确表示“是不行的”。其理由
博士，这些学位的水平有没有客观标准？有没有国 是：办教育和办工厂不同。办教育所造就的是人。
际标准？社会主义社会与资本主义社会的学位的标 人有思想，人要受政治所制约，这是关系到我们的教
是“书虽初版，其形甚美”。
说，二者都要研究教育的基本原理，其目的都是要揭
其次，潘懋元先生应邀讲座的目的在于宣传其 示教育这一社会现象的本质，发现教育的基本规律，
“提倡研究高等教育理论，在中国建立高等教育学” 只是研究的视角、路径不同而已。从这个意义上说，
的主张，这就决定了其必然将高深的理论寓于平实 高等教育学与普通教育学具有密切的联系，在关于
第三，高等教育学作为一门新兴学科，在草创时
所阐述的理论十分贴近高等教育实际，具有很强的 期必然要借助于普通教育学的一些概念、范畴乃至
针对性和现实指导意义，于是“有些地方，把我的
报告录音整理出来，辗转翻印”。例如，!"#%年潘 先生应原第一机械工业部之邀，到湖南大学为当时
话语体系。’% 世 纪 &% 年 代，厦 门 大 学 作 为 一 所 综 合性大学，承担了为兄弟高校培训师资和干部的任
! ［收稿日期］’&&%,&!,&) ［作者简介］陈厚丰（!")$,），男，湖南攸县人，硕士，湖南大学副研究员，从事高等教育理论和高等教育管理研
万方数据究。
陈厚丰：理论寓于平实 研究源于问题———读潘懋元先生!"#$年版《高等教育学讲座》
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者认为，对高校及老师而言，正确的态度和方法应 育学课程。此后，又利用业余时间写出了十多篇相
的表达中来引起听众和读者的共鸣。在中国创立高 教育现象方面，高等教育学与普通教育学在概念、范
等教育学的设想，应该说在潘懋元先生心中植根已 畴乃至话语体系上是一致的。另一方面，脱胎于普
久。自!"&’年在中国人民大学研究生班（后并入北 通教育学的高等教育学，要想成为一门独立的学科， 京师范大学）研修时萌发创立高等教育学的设想起， 就必须有其独有的研究对象、概念、范畴乃至话语体
发展，高等教育的发展促使高等教育理论研究的开
二
展。所以，高等教育理论在五十Байду номын сангаас代后逐渐受到重
视，现在在国际上成为研究的热门，归根结底，是经
!"#$年版的《 高 等 教 育 学 讲 座 》的 又 一 特 色 是 其强烈的问题意识和惊人的洞察力。首先，该书具
济发展的产物”［!］。在论述教育规律与教育工作方 针、教育目的的关系之后，作者通过线条流畅的逻辑
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大学教育科学
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对比，发现其特点和规律。从这个角度看，草创时期 的高等教育学不仅必须借用普通教育学的概念、范
如，在论证“为 什 么 高 等 教 育 研 究 在（%& 世 纪 ）五 十 年代后期才兴起”问题时，作者得出了两条结论：一
畴乃至话语体系，而且更为重要的是，应该通过对这 是“经济的发展促进了科学技术的发展，科学技术的
该是“一不提倡，二不禁止，三要指导”［!］。这个 观点在今天看来，似乎没有争议，但在刚刚结束十
关论文。由于在!"&#年后综合大学开设的普通教 育学课程和心理学课程都被取消，潘先生此后才不
年“文革”、改革开放才起步的年代，这个问题就 得不暂停了这一努力。但是，“我们不搞了，人家却
曾成为教育界和社会共同关心的热点话题，且莫衷 在大搞”的事实使得潘先生创立中国高等教育学的
而成的，必然体现出讲座的“口语化风格”。“文 的心，引起了他们强烈的共鸣，吸引了一大批人加入
革”结束到该书出版前，潘先生曾应邀到全国十多 到高等教育研究的行列中，并以此为起点，推动了全
个省市作了近百场有关高等教育理论问题的报告， 国高等教育研究热潮的兴起。
内容约有十个左右的专题。由于其报告深受欢迎，
告的“原汁原味”；也正是因为其通俗易懂、鲜明 教育为研究对象，并且也兼而研究一切教育活动，因
的口语化风格和平实的理论阐述特色，所以一出版 而在关于教育的本质、作用、党的教育方针、教学过
就赢得了读者的喜爱。尽管潘先生本人认为“物之 程的基本原理、思想政治教育的基本内容等方面，普
初生，其形必丑”，但在笔者和广大读者看来，则 通教育学与高等教育学基本上是一致的。也就是
一
潘先生!"#$年版的《高等教育学讲座》，篇幅 并不大，仅+.)万字，较之于今天随处可见、动辄 二三十万字、书价四五十元的“大部头”专著，真 可谓有些“小巫见大巫”。无独有偶，约翰·布鲁贝 克的《高等教育哲学》和奥尔特加·加塞特的《大 学的使命》，居然也是不到!& 万字的“小本子”！ 通观潘先生!"#$年版的《高等教育学讲座》，其语 言简洁，通俗易懂。无论是其鲜明的口语化风格还 是其简练的概念和范畴，无论是其深入浅出的理论 阐述还是其寓于平实之中的逻辑推导，都体现出一 种“平民 化” 的 特 色 和 学 术 研 究 的 “ 向 民 情 怀 ”。
些概念、范畴和话语体系的辨析来构建属于高等教 发展又促使生产现代化，生产的现代化就要求更多
育学的概念、范畴和话语体系。这是任何一门新学 的科技人才和管理人才。这些人才不能仅靠中等职
科在创建过程中不可逾越的阶段，也是草创时期高 业学校培养，要大力发展高等教育”。二是“经济的
等教育学的特点所在。
发展促使科技的发展，科技的发展促使高等教育的
有强烈的问题意识，这不仅体现为作者经常使用设 推理得出了如下结论： “一般地说，教育工作方针，反
问句式，也体现为其理论分析及阐释往往从问题入 映教育外部基本规律；教育目的，反映教育内部基本
手。例如，在阐述高等院校教育工作者学习普通教 规律，也是各级各类教育总的目的。”“教育基本规律
育学问题时，作者先后设定了“是否有用？”“为什么 决定了教育工作方针，教育工作方针和教育内部基