建筑风水文化的哲学思考
中国传统建筑的哲学理念
中国传统建筑的哲学理念中国传统建筑的哲学理念中国传统建筑作为哲学的物质载体，映射出的美学精神、严肃的伦理规范，以及对人生的终极关怀，都蕴藏在了高超的土木结构科技成就与迷人的艺术风韵之中，铸就了高雅的理性品格和深邃的哲学境界。
中国传统建筑的哲学理念可从儒家思想、道家思想及《周易》思想三个方面来论述：一、中国传统建筑哲学的儒家思想儒家的“克己复礼”、“内圣外王”、“存天理灭人欲”及“中和”的思想在古代建筑哲学中有比较全面的体现。
1.建筑是礼制的象征儒家的王道思想教导社会上的每个人通过“仁义礼智信”五个方面德行的修养来达到“内圣外王”境界。
就“仁义礼智信”五个方面而言，统治阶级真正能把握得比较细致的是“礼”。
因此，“礼”的思想与“礼”的制度成为儒家思想的核心。
儒家思想的统治，不仅把“礼”的思想灌输在人的头脑中，而且使礼体现于器物层面和制度层面上。
建筑既属于器物层面，也属于制度层面，当然有着丰富的“礼”的内涵。
中国古代有明文规定的建筑等级制度。
这些成文的制度，在建筑位置、建筑型制、居住方式等方面，都体现着居住者的社会等级与身份。
同时，具体的建筑行为亦受一些不成文的规矩的约束。
例如，村民在村庄里建房，一个很重要的规矩是，按照坐北朝南的村落方向布局，南面前排新建房的房顶不能超过后排已有住房的房顶高度。
这种要求一方面反映了村民对房屋采光的要求，另一方面也是人与人之间交往时“礼”的需要，反映了传统村落布局的整体性与礼节性。
反过来，这些“礼”的形象存在，又加强了“礼”在社会的全面渗透。
可以说，传统建筑承担着一定的“文治”与“教化”的功能。
2.建筑的美在于“中和”在中国古代建筑的规划设计中，明显存在的“中轴”意识，这是儒家“中正”思想的表现。
正是因为有了这条中轴线，才使得建筑整体在中轴线上达到了统一，而局部对中轴的偏离也就有了分寸感。
二、中国传统建筑哲学的道家思想如果说儒家对建筑的要求是适度的“礼节”，那么，道家“清静自然无为”的思想，则要求建筑能尽量保持“清静”。
中国传统建筑装饰中的风水思想-建筑风水学论文
风水思想是中国传统文化中的组成部分，风水思想在传统建筑中有着重要地位，风水思想反映了中国古人的文化理念。
对风水思想进行研究，从中吸取精华将对我国建筑活动起到促进作用。
本文将对风水思想进行简要叙述，并从中国传统建筑装饰中发现风水思想的体现。
引言风水又称堪舆，在中国古代有着重要地位。
中国古代人希望通过风水思想在建筑中的运用，能够获得良好的居住环境，还能通过建筑环境中的风水布局达到祈求阖家幸福、驱凶避祸、广纳福德的目的，实现家族的兴盛。
在当今建筑学、家居设计方面，风水对提供良好的居住环境和建筑结构有其积极贡献。
风水概念风水是汉族历史悠久的一门玄术，风指的是元气和场能，水是指流动和变化。
风水在中国古代建筑活动中有着重要的影响，是建筑活动的指导原则和操作技术。
从当今的建筑学角度来看，中国风水理论具有很完善的系统性。
风水是中国古人协调人居环境和自然环境的一门理论，风水是中国古人对自然规律总结后得出的思想，风水体现了中国传统文化中的天人合一思想观念。
中国风水思想在中国经过长期发展形成了多个流派，各个流派的风水学理论不同，侧重点也不同。
如形势派，这一流派下又分为峦头派、形象派和形法派，形势派的理论多集中在建筑布局城市规划等方面。
而理气派下的各个流派众多，包含方面也更为丰富，有占卜、住宅布局、还有医学方面的理论。
风水学中的众多流派共同构成了中国传统风水思想。
风水思想在建筑结构、建筑装饰中的体现反映了中国古人的审美观念和文化思想，对中国风水思想进行研究，是研究中国传统建筑的重要步骤。
风水思想在中国传统建筑装饰中的体现在中国传统建筑中，风水思想占据着重要地位，中国传统建筑在建筑布局、结构设计、建筑选址等重要建设步骤都要以风水进行指导。
古代大户人家在这方面更为讲究，建筑的基础建设结构等方面不但要遵循风水思想，房屋中的各个细节和装饰也要表现出风水文化。
在古代中国人看来，住宅能够运用好风水思想不但能够使居住者拥有良好的居住环境，还能使这个家族获得更多的运气，家族发展的更好，反之，建筑没有形成良好的风水布局，不但影响居住者的居住质量，还会给家族带来噩运，不利于家族成员的发展。
传统建筑中的风水文化与现代科学的联系
传统建筑中的风水文化与现代科学的联系
风水文化是在中国传统建筑中被广泛使用的一种哲学思想。
这一文化的知识形式有着深刻的古老内容，旨在传达特定的传统信仰，以及宇宙观和人生观，体现出一种关于平衡、和谐的公平斗争的普遍性理念。
尽管这种传统，在古老的文化中有着深厚的历史渊源，但它也与现代科学有着深刻的联系。
在当代，科学和技术日新月异，通过科学方法支撑和改善传统文化。
近年来，不少热衷于推动传统文化保护和宣传的人士都把二者联系到一起，融合到一起，从而发掘和发展古老风水文化。
比如，很多古代的风水原则都被实践且被证明是正确的，这种正确性非常符合现代科学原理和普遍的认知，比如避免把室内空间过度叠放窗户，避免在室内放置反背物体或穿行方向形成直线等等，在科学上发现流线型设计，以此改善空气流动质量。
此外，现代科学还发现了风水文化中有许多有用的实用知识，比如用圆形的前廊可以阻挡寒风，亦可减轻冬季的温差；或者说，选择比较隐蔽的地方进行室内建筑，也可以提高建筑的隔热效果。
而室内空间的布置，侧边门的位置以及室外设施的位置也都被融入到其中，使得搭配准确、层次分明，更趋于完美，避免出现风气不佳的现象。
由此可见，传统文化中的风水文化和现代科学仍然有着重要的联系。
只有将两者结合起来，才能最大程度地发掘和利用传统文化的智慧，满足人们的审美需求，实现传统文化的传承与发展。
风水与建筑学
论旨在了解风水思想在建筑学的潜在价值 。
1从黄帝陵看风水学的建筑价值
风水学的建筑价值在中国建筑中的体现 实物可见于五千年前的陕西省黄陵县的黄帝陵 。《史记》记载:“黄帝崩,葬桥山 。”桥山,山势高拱,突出于陕北黄土高原;沮水河湾绕山而行,望之山似卧波之桥,故名桥山 。沮水河源自乾方子午岭的沮源关,将两岸划分为两仪,状如阴阳太极图 。水北为盘龙岗,为阳仪;水南为印台山,为阴仪 。盘龙岗南侧
有很好的参考价值,例如黄土高原上的窑洞民居即是典型案例 。如今,在建设结合自然的人居环境方面,本着高效利用自然再生资源和人与自然共生的原则,可以从民居规划 、建筑设计及构造等层次入手,其中居住规划是结合自然的关键 。生态园林也是结合自然的人居环境建设的重要方面,以往居住区绿化都偏重于从美学角度出发,采用模仿传统园林的手法 。但生态园林从改善人们居住的小范围气候这一概念出发进行思考,特别强调绿色植物和水体等自然因素对改善生态环境的作用,提高绿化面积,减少建筑小品及硬地的数量,充分发挥绿地和水体遮蔽 、减噪 、减尘的功能,强化绿地水体的科学性 。将城市生态的重点放在城市空间环境单元细胞的层面上进行研究,让其具有较高的生态含量,并通过这种单元细胞间的整合,为城市生态环境改善 、城市空间环境的人性化起到积极作用[ 7 ]。
风水在建筑设计中的运用
风水在建筑设计中的运用风水，作为中国传统文化的重要组成部分，早已深深嵌入人们的生活中。
尤其在建筑设计领域，风水一直被视为不可或缺的因素，被用来美化环境、增加居住舒适度和提高人们的幸福感。
今天，我们就来探讨一下风水在建筑设计中的运用。
首先，风水在建筑设计中的最基本原则之一是“山水相依”。
根据传统风水学说，山代表稳定，水代表流动。
因此，选择建筑的位置时，应该考虑周围山水的布局和形态。
例如，选择建筑场所时应避免选择高耸的山脉背后，因为这样会形成“云压山头”的局势，给人们带来压抑和压力。
相反，选择水流平缓的地方建造房屋，有利于家居的和谐与安宁。
其次，风水在建筑中的运用不仅关注室内的布局，也重视室外的环境。
建筑外部的门窗、门道等细节也被视为风水的一部分。
根据风水学说，门道的大小和高低应该与建筑的整体比例相衬。
门窗的布局和形状也应该符合风水学的原则，例如门窗的布局应该合理，门窗的形状应该平衡。
在室内布局方面，风水也起到了重要的作用。
根据传统观念，房屋的主卧应该位于整个建筑物的后方，这样有利于主人的健康和长寿。
此外，卧室的床的朝向也是一个重要的考虑因素。
床头不能对着门，避免给人带来不安全的感觉。
床的位置要保持稳定，避免放在穿堂风的地方，以免影响人的健康。
除了卧室，客厅也是室内布局中非常重要的一部分。
根据风水学说，客厅应该宽敞明亮，通风良好。
家具的摆放应避免冲击客厅的气流，应严禁堆放杂物和杂乱无章的摆放家具。
在风水学的指导下，我们可以合理布局客厅，营造宜人的家居环境。
此外，颜色的运用也是风水设计中的一个重要方面。
根据风水学说，颜色可以影响人们的情绪和心理状态。
因此，在建筑设计中，我们应该根据不同的房间功能选择不同的颜色。
例如，卧室可以选择柔和的颜色，如浅粉色、淡蓝色等，以营造轻松、宁静的氛围。
而厨房则可以采用明亮的颜色，如红色、橙色等，以增加活力和食欲。
最后，风水设计还关注建筑物的室内采光和通风。
据风水学说，室内采光充足可以带来正能量和好运气。
浅析中国建筑中的哲学思想
浅析中国建筑中的哲学思想摘要: 建筑不仅具有供人类居住和使用的功能, 而且担负着反映和记录人类历史文明进程和时代精神的重任。
中国悠久的历史长河中留下了丰富的建筑理论, 这些理论形成了中国独特的建筑哲学。
实用理性、君权伦理、天人合一等传统观念在传统建筑中得到了充分的体现。
而在我国当代建筑中, 建筑理性缺失, 一味求洋复古, 权贵意识泛滥。
未来建筑的发展方向应该是运用国际先进的科技与材料, 彰显中国国情, 体现本土文化特点和风格。
关键词: 建筑哲学; 实用理性; 天人合一; 权贵意志一、建筑与哲学建筑是人们用泥土、砖、瓦、石材、木材、钢筋砼、型材等建筑材料构成的一种供人居住、使用、观赏的空间。
这是从建筑功能性的角度所给出的定义。
建筑大师梁思成曾说: “建筑这本头和木头的史书, 忠实地反映着一定社会之政治、经济、思想和文化, 而城市的无论哪一个巍峨的古城楼, 或一角倾颓的殿基的灵魂里, 无形中都在诉说乃至歌唱着时间上漫不可信的变迁”。
从这个角度上讲,建筑不仅具有功能性, 同时还背负着记录人类文明和进步的光荣使命, 反映出不同历史阶段的社会意识和时代精神。
而哲学作为人类文明、社会观念、时代精神的具体存在和表现形式之一, 应该也蕴含在建筑中。
二、中国传统建筑的哲学思想1. 中国传统建筑的特点传统是一个民族或地区在理与情方面的认同,中国传统建筑有如下几个特点:( 1)外形舒展大气。
传统建筑多采用大门、大窗、大进深、大屋檐, 给人以舒展的感觉。
大屋檐下形成的半封闭的空间, 既遮阳避雨, 起庇护作用, 又从视觉效果上伸向大自然。
这一点充分地体现了中国传统建筑“天人合一”的思想。
( 2)细节生动灵气。
传统建筑四角飞檐翘起,岔脊上装饰有各种辟邪的脊兽, 不同的建筑, 岔脊上小兽的数量和种类不同。
虽然脊兽从最初的保护木栓和铁钉的功能最终演变成建筑物等级的标志, 但是从装饰的角度上讲, 脊兽让建筑物的沉重感显得轻松, 让凝固显得灵动。
建筑中的风水学分析
建筑中的风水学分析在传统中国文化中，风水学是一门非常重要的学科，被广泛应用于建筑设计和规划中。
风水学强调对自然环境和地理特征的认识和利用，以实现建筑物与周围环境的和谐与协调。
在建筑设计中，风水学可以为业主带来好运和成功。
建筑的方向在风水学中，建筑的方向非常重要。
建筑的方向决定了进出该建筑的方向，也影响了建筑的能量和功能。
在中国传统风水学中，南方为火，东方为木，西方为金，北方为水。
因此，在建筑物的设计和选址过程中，应该几乎考虑地理环境和大自然环境的方向，以充分利用四个方向的自然元素。
另外，建筑物的方向也应考虑到阳光的角度和时间，因为建筑物的方向会影响阳光的照射和能量的分布。
建筑的高度和形状建筑物的高度和形状也影响着建筑物本身的祥和和气场。
在风水学中，建筑物应该有平衡的高度和形状，避免出现太高或太低、太尖或太平的情况。
如果建筑物的高度太高，可能不利于室内能源的传输和分布，影响着建筑物的舒适性和实用性。
而低矮的建筑物空气不流畅，赋予建筑物可能的瘤气，对住户的日常生活有影响。
建筑的门和窗户在建筑设计中，门和窗户也是非常重要的。
门和窗户决定了流通建筑物中的气流和能量，影响建筑物内的舒适性和生产力。
在中国传统风水学中，门面不应对同名的门面相对，因为这会形成负能量的聚集处，在门口容易扰乱人们的心思。
而门面应对着建筑物的宅基，以达到阳宅向阳、阴宅背阴的宜居风水之道。
建筑的水和绿色空间除了建筑物之外，水和绿色空间也是风水学中非常重要的因素。
水是阴性的，可以平衡阳性的能量。
因此，在建筑设计中，建筑物应避开明亮区域之水域，选择稳定的地势，以避免建筑物的能量和气势受到水的冲击。
另外，绿色空间也越来越重要了，它可以集中能量和活力，让建筑物更加和谐和舒适。
总之，风水学对于建筑设计有着重要的指导意义。
在建筑设计中，应充分考虑自然和周围环境，选择好的方向和平衡的高度和形状。
另外，在建筑设计中还应考虑到门和窗户和水和绿色空间的影响，以确保建筑物的能量和气场平衡，营造一个让人感觉祥和和舒适的环境。
建筑设计中的风水学应用与反思
建筑设计中的风水学应用与反思建筑设计是一门综合性强的学科，既要考虑到建筑的实用性和美学效果，也需要关注建筑所处环境的风水。
风水学作为中国传统文化的重要组成部分，对建筑设计有着重要的指导意义。
本文将探讨建筑设计中风水学的应用及其反思。
风水学在建筑设计中的应用1. 地形选址在传统风水学中，地形是影响一个地方风水好坏的重要因素之一。
在建筑设计中，选择合适的地形对于整体建筑的风水具有至关重要的作用。
比如，避开高压线下建筑、利用山势蜿蜒或水势流转等都是常见的实践。
2. 建筑朝向根据风水学说，建筑的朝向也是影响风水的重要因素。
不同的朝向会受到不同的自然气场影响，因此，在建筑设计时考虑建筑的朝向是十分必要的。
合理的建筑朝向可以促进室内采光通风，营造良好的生活环境。
3. 空间布局风水强调空间气场和谐均衡，空间布局不宜过于拥挤或断裂。
在建筑设计中，合理布局房间、门窗位置、楼梯走向等都需要考虑空间流畅性与气场和谐性。
风水学在现代建筑设计中的反思1. 科学性质一些人认为风水学只是迷信无科学依据的东西，但事实上，建筑设计中风水学原理虽有一定道理，但其科学性仍存在争议。
在现代社会，倡导理性科学，因此需要审慎对待并且量力而行。
2. 灵活应用传统风水学说并非一成不变，而是随着社会、文化和时代发展而变革。
在当代建筑设计中灵活运用风水观念可以提升建筑品质和人居环境舒适度，但盲目迷信应当慎之又慎。
3. 融入现代元素对于传统风水学说，在现代建筑设计中可以结合当代审美和科技元素进行创新发展。
例如，在保留传统风水理念基础上，加入智能化系统、绿色环保理念等现代元素，使得建筑更具实用性与可持续性。
结语综上所述，建筑设计中的风水学应用既有其传统价值和实践意义，也需要在现代背景下进行审慎思考与合理运用。
通过对风水学应用与反思，能够提高建筑设计质量，创造更宜居的人居环境。
希望未来能够在保留传统文化精髓的基础上，不断创新与完善。
建筑中的建筑风水设计与自然力量的和谐
建筑中的建筑风水设计与自然力量的和谐建筑是人类与自然的交融，建筑风水设计与自然力量的和谐成为人们在建造建筑时的重要考量之一。
建筑风水设计是一门古老而神秘的学问，它注重的是人与环境的和谐相处，通过合理的布局与设计来融入自然力量，创造一个舒适、和谐的居住空间。
本文将探讨建筑中的建筑风水设计与自然力量的相互关系以及如何实现和谐共存。
自然力量在建筑中的体现无处不在。
阳光、水、风等自然元素是构成建筑风水设计的重要因素。
阳光作为生命之光，具有巨大的能量和温暖，充分利用阳光资源可以增强建筑的能源利用效率。
建筑设计师应充分考虑建筑朝向、窗户的位置和尺寸等因素，以便更好地利用阳光资源，提供充足的自然光照。
水是生命之源，也是建筑中不可或缺的一部分。
在建筑风水设计中，水具有镇压不良气场、活跃富饶气场等作用。
水景、小溪、池塘等水体的设置可以调节建筑的气场，创造一个舒适、宁静的环境。
此外，水的流动也有助于改善建筑的通风和空气质量，提供更好的生活品质。
风是自然界中的一股力量，同样在建筑中起到重要的作用。
建筑风水设计中，风的流动需要考虑建筑的朝向、开窗位置、高度比例等因素。
合理的设计可以利用风的流动改善建筑的通风状况，增加自然通风效果，同时也能够有效地控制室内温度，提高能源利用效率。
在建筑中实现建筑风水设计与自然力量的和谐需要综合考虑空间布局、材质选择和色彩搭配等因素。
首先，空间布局需要合理利用自然元素，使建筑与自然环境相互融合。
例如，在建筑中设置庭院、露台等开放空间，可以让居住者更好地与自然互动，享受大自然的美好。
其次，材质选择也是实现建筑风水设计与自然力量和谐的重要因素。
天然材料如石材、木材等能够更好地与自然融合，创造出一种自然、舒适的居住环境。
此外，材质的颜色也需要与自然相呼应，如绿色代表生命与希望，红色代表热情与活力，选择适当的色彩可以为建筑增添生机与活力。
最后，建筑风水设计与自然力量和谐的实现需要注重细节。
细节是构成整个建筑的基本元素，通过细致入微的布置可以更好地表达与自然的和谐共存。
关于建筑与风水的思考
关于建筑与风水的思考
引言
现代环境日益恶化，迫使人们不得不思考，同时也越来越认识到需要对建筑与环境的重新审视。
而从传统的知识体系和思想体系中寻求启迪，也是越来越热。
与此同时建筑与风水的热议也是近20年来方兴未艾、逐渐升温的话题。
五四运动以来，西方科学压倒性的在中国传播。
中国许多的传统思想和传统知识被冷落、被排斥、甚至被压制，制约了人们的思维和认识。
在环境日益恶化的今天，人们不得不从新思考我们的对策，不得不重新认识我们的文化观、科学观。
中国古老而传统的哲学、风水学也越来越引起世界的重视和研究。
一直以来，关于建筑风水的争论就没有停歇，从百姓到当政者、从普通民众到专家学者，截然相反的都分成了两种对立的观点：有人认为建筑风水也是一种自然经验的总结，但也有人认为建筑风水是迷信。
正如周易是世界上最为巧妙的辩证法一样，正如周易是世界上最为抽象的唯物法一样，在几千年来的传播中，被披上了神秘色彩；精华被糟粕包裹、美丽被丑陋掩盖，真理被迷信附会、大道被庸俗肢解，以至于在一段时间内被人误解、被人歧视、被人批判，甚至扣上多顶大帽。
勿容置疑，作为哲学的周易，不是神学；作为择地的风水，不是迷信。
至于在流传之中，被后人误会、发挥、歪曲、强加，以至于精华与糟粕并存，从来是真理与邪说共生，这不足为奇。
从周易说来：有阳必。
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风水文化 对建筑工 程的作用 ，主要在 考虑 如何趋 吉 避
离开天人统 一学 说 ，风水 学将失 去灵魂 。此种 中 国传统 建 筑理论 ，蕴含着合理 内核 ，值得深入探讨 。
它 ，更不能够跟它相 割裂。只 有美好 的 自然 ，人类才 有幸
重视 ，它是 中国传统文 化 的重要组成 部分 。我们 的传统 文
化有雅文化 ，也有俗文化 。说起风水文化 ，它是 雅俗兼 有 ，
雅 俗兼 具 。 风 水 文 化 具 有 五 千年 的发 展 历 史 ，它 源 远 流 长 ， 经 过 几 千 年 的 发 展 、 丰 富 、充 实 、提 高 ，可 以 说 是 历 久 弥
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的设 施 等 等 问 题 ，其 中 蕴 含 着 东 方 审 美 及 人 文 的 意 识 。 建 筑 本 身 是 一 门 艺 术 ， 而 风 水 学 在 这 门 艺 术 当 中 有 它 的 特 殊 作 用。
开 “ ” 气 ，风水学 主要 是讲 “ ” 的问题 ，风 水的名 家都 气 指 出来 风水 是以 “ ”为 主 ，人之 于气 ，如鱼之 于水 ，不 气
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文化在 建筑学 中的特殊价值 ， 可供业 内从 事专业设计人 员借鉴 。
［ 关键 词 ］ 建 筑风 水； 文化 ； 传统文化 ； 建筑 学
Ｐｈ ｌ ｓ ｐ ｎ ｉ ｒ ｔｏ Ａｂｏ ｃ ｔ ｃｕｒ ｏ ａ ｉ ｉｏ ｏ ｈｙ Ｃｏ ｓｄｅ ａ ｉｎ ｕｔＡｒ ｈ ｅ ｔ ｅ Ｇｅ ｍ ｎｔｃ Ｏｍ ｅ ｉ ｎ Ｃｕｌｕ ｅ ｔｒ
福。《 黄帝 内经 ・素问》 里面说 为求 身体 健康 ，必须 发于
阴 阳，得于术数。人 和 自然是息 息相 通 的，一 刻也不 能离
新 ，它越 来越放射 出它 的光芒 。建 筑风 水文化 在建 筑学 中
有 它的特殊价值 ，因为它集 天然 、地 理和建 筑为 一体 ，全 面讨论建筑的布 局 、空间 的分割 、方 位 的确定 、以及配 套
风水术就是 天人 同一术 ，离开天 人 同一的学 说 ，风水学 就
失去了灵魂 。作 为中 国的传 统 建筑 理论 蕴 含着 很深 厚 的 、
凶 ，使建 筑物对人的 生理 、心理 产生 良性影 响 。它 由古代
神秘文 化演变而来 ，至今有 着特殊研 究价值 ，不 可以迷 信
充实的学问 ，值得 深刻的探讨 。风水术者 ，天人统一术 也。
对于建筑风水 文化 ，笔 者虽没 什么太 深远 的研究 ，但 也为这门学 问鸣锣 ，但 本人 只是有一 些理论 研究并 没有 什 么实践经验 。在改革 开放 的新 时期 ，风 水文 化 日益受到 了
自然有子女 的形成 。天 地万 物 自然 的发展 史为 先 ，夫 妇、 夫子 、君臣等等人类 的社 会发展 史在 后 ，是 先有天地 万物 然后才有人类 ，有 了人类 才有 了人类 社会 的发展 ，因此人 应 该尊重 自然 ，依 靠 自然 ，和它 融为 一体 ，绝 不应该 剥离
２ １ ｏ．２Ｎ ． ００Ｖ １ ห้องสมุดไป่ตู้３ ４
林
业
科
技
情
报
・５・ ６
于 ・ 建 筑 风 水 文 化 的 哲
田
， ． 、
考
蔡 长 志
杨 光 强
（ 大兴安 岭兴 隆建 筑有 限责任 公 司） （ 黑龙 江省 林 业设计 研 究 院）
［ 摘 要］ 建筑风水文化是 中国传统文化的重要组成部 分， 具有五 千年 的发展 历 史。作 者从 几个 不同方 面论述 了建筑风水