养生与中医养生学的基本概念
《中医养生学》章节笔记
《中医养生学》章节笔记第一章：中医养生学概述一、中医养生的定义与内涵1. 养生的概念- 养：培养、维护、调养。
- 生：生命、生存、生长。
- 养生：指的是人类为了维护生命、促进健康、延长寿命所采取的一切措施和行为。
2. 中医养生的内涵- 中医养生是根据中医的理论体系，通过调整生活方式、饮食习惯、情绪状态、运动锻炼等手段，来增强体质、预防疾病、延缓衰老、提高生活质量的一种生命关怀活动。
二、中医养生的目的与意义1. 预防疾病- 提高机体免疫力，减少疾病的发生。
- 通过养生手段，调整体内环境，防止病理产物的生成。
2. 延缓衰老- 中医认为，衰老是生命过程中的一种自然现象，通过养生可以减缓衰老进程，保持年轻状态。
3. 延年益寿- 通过养生，使人体达到阴阳平衡，气血调和，从而实现健康长寿。
三、中医养生的原则1. 遵循自然规律- 顺应四时气候变化，调整生活作息。
- 遵循自然界的生长收藏规律，合理饮食。
2. 注重整体观念- 中医养生强调整体观，认为人体是一个统一的整体，养生应从整体出发，调和身体各个部分。
3. 因人而异- 根据个人的体质、年龄、性别、生活习惯等差异，制定个性化的养生方案。
4. 综合调养- 结合饮食、起居、运动、情志等多种养生方法，全方位进行身体调养。
四、中医养生的主要内容1. 饮食养生- 饮食调养原则：均衡营养，五味调和，定时定量。
- 药食同源：利用食物的药用价值，进行食疗。
- 四季饮食养生：根据季节变化，调整饮食结构。
- 不同体质的饮食调养：根据体质特点，选择合适的食物。
2. 起居养生- 生活作息：养成规律的生活习惯，保证充足的睡眠。
- 睡眠养生：提高睡眠质量，保持精神充沛。
- 动静结合：合理安排工作和休息，劳逸结合。
- 居室环境：营造舒适的生活环境，保持空气流通。
3. 运动养生- 中医传统运动：如太极拳、五禽戏、八段锦等。
- 现代运动：结合现代健身理念，进行有氧运动、力量训练等。
- 运动注意事项：量力而行，避免过度劳累。
中医养生学概论
中医养生学概论中医养生学概论第一讲绪论1、养生的概念：所谓养生，就是根据人体生命规律，通过各种养生方法保养身体，促进身体健康的一种综合性强身益寿活动。
养生一词最早见于《庄子》内篇《养生主第三》：“文惠君曰：吾闻庖丁之言，得养生焉。
”2、中医养生学的特点：1）强调整体性中医养生学认为，人体是一个小宇宙。
四肢百骸、脏腑经络，共同组成一个整体。
每一个局部都密切联系着整体。
每一个局部保健都包含着灌溉全身、补益性命的深刻含义，如保护牙齿、按摩脚掌等。
2）注重心性修养古代养生家都非常注重心性的修养、注重养性、养德，注重调摄情志、陶冶情操，修身养性。
中国古代哲学——精神养生的理论基础l 追求而不贪婪，进取而不自伤；l 因时治宜，顺自然之性；l 保持心安气畅、体泰神清。
3）注重天人协调l 人与环境的物质、能量、信息交换的平衡。
——环境养生l 日月星辰、气候变化对人体的密切关系。
——四季养生、起居作息养生、睡眠养生4）和谐适度、道法自然——动静互涵、协调平衡5）综合、辨证的调摄养生个体化，“三因制宜”。
——体质养生、四季养生、区域养生、因人养生6）强调养生生活化l “道不远人”l 养生勿求速成3、学习养生的目的：l 不断调整和完善自己科学的健康观念；l 积极参加养生实践活动，增强身心健康；l 完善社会适应能力，提高在社会实践的竞争力；l 建立科学的生活方式，提高生活质量和品位；l 生命数量和生命质量的综合提高；l 乐观进取，当好社会角色，实现自己的人生价值。
第二讲中医养生学的简史一、先秦时期１、《周易》与养生１）〈周易〉书名的含义３、儒家养生思想１）中庸之道关于中庸，朱熹解释为“中者，不偏不倚，无过不及”，是指最恰当的那个位置。
那么，如何做到中庸，孔子提出“视其所以，观其所由，察其所安”，即通过视、观、察把事情的前前后后从现象到本质彻底搞清。
也就是认真地观察事物、体会事物，认真地观察人、体会人。
换位思考——“欲而不贪”，“知足常乐”——“和为贵”，与自然界和谐（顺应天道，养气中和），与人和谐相处２）修身养性——“己所不欲，勿施于人”——“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。
中医养生学复习大纲
绪论(一)中医养生学的基本概念1.养生：是人类为了自身良好的生存和发展，有意识地根据人体生长衰老不可逆的量、质变化规律，所进行的一切物质和精神的身心养护活动2.中医养生学：是在中医理论指导下，根据人体生命活动变化规律，研究调摄身心、养护生命、却病延年的理论和方法的中医分支学科(二)中医养生学的基本特征：整体动态；和谐适度；综合实用；适应广泛(三)养生的目的和意义1.保持健康、益寿延年2.康寿意义、社会意义、医学发展意义、中医教育意义(四)中医养生学与相关学科领域的关系；养生与保健；养生与亚健康；中医养生与中医治未病；中医养生与中医康复学(五)学习要求和方法1.前后联系，牢固掌握教材内容2.知性并重，在养生实践中检验真知1)广求真知2)坚持践行A.养生坚持生活化B.养生坚持精专一、发展简史：远古起源期；先秦奠基期；秦汉形成期；魏晋隋唐充实期；宋元发展期；明清鼎盛期；近现代弘扬期二、基本观念(一)生命观：中医养生学的生命观是其对生命存在性质、生命活动特点、面对生死的态度等问题的基本认识和看法。
1.生命基础1)精：是由禀受于父母的生命物质与后天的水谷精微相融合而形成的一种精华物质，是构成人体和维持人体生命活动的最基本物质，是人体生命的本源2)气：是人体内活力很强运行不息的极精微物质，是构成人体和维持人体生命活动的基本物质3)神：中医范畴内的人体之神，指人体生命活动的主宰及其外在总体表现的统称2.生命运动1)生命是天地之气运动的产物2)生命是运动变化的过程3)生命的运动形式3.生命态度：乐生恶死；重生贵生；尊死慰生；主动养生(二)夭寿观：中医养生学的夭寿观，是对人体生命全过程中的天年、夭寿、衰老等现象及其规律的认识1.天年：即自然寿数，也就是人在完全理想的状态下，精气不受任何额外损耗和扰动时，生命自然延续所获得的寿命2.夭寿：“寿指人的年龄超过80岁；“夭”指人的年龄不足60岁，也就是未老而亡3.衰老：指人在跨国盛壮期之后，直至死亡，根源于五脏衰退，而必然经历的以五脏为中心的规律性生命退化过程4.影响因素1)先天禀赋：体质说；命门元气说2)后天因素：自然环境；社会环境；行为因素；疾病损伤(三)健康观：是指中医养生学对健康的认识，主要包括两方面：一是对健康的认识，这是健康观的主体；二是对如何维持和促进健康的综合认识1.中医的四维健康观：形体健康、心理健康、适应社会、道德健康2.形与神俱的健康标准1)形体生理健康的特征：眼睛有神、呼吸微徐、二便正常、脉象缓匀、形体壮实、面色红润、牙齿坚固、双耳聪敏、腰腿灵便、声音洪亮、须发润泽、食欲正常2)精神心理健康的特征：精神愉快、记忆良好、心态平和、适应良好、道德高尚3.正确认识健康与疾病的关系：对立观和共存观。
中医养生学
第一章中医养生学总论第一节中医养生学的概念养生，又称摄生、道生、养性、卫生、保生、寿世等等。
养生一词最早见于《庄子》内篇。
所谓生，就是生命、生存、生长之意；所谓养，即保养、调养、补养、护养之意。
养生＝保健?保健指集体和个人所采取的医疗预防和卫生防疫相结合的综合措施。
养生与保健，就个体保健角度而言，两词的含义基本上是一致的。
第二节中医养生学的性质和特点中医养生学涉及到现代科学中预防医学、心理医学、行为科学、医学保健、天文气象学、地理医学、社会医学等多学科领域，实际上它是多学科领域的综合，是当代生命科学中的实用学科。
第三节中医养生学的地位和任务世界卫生组织对健康重新定义为：“健康是身体上、精神上和社会适应上的完好状态，而不仅仅是没有疾病或者不虚弱。
”当代医学模式:生物---心理---社会医学主要任务是控制和降低慢性病的发病率。
基本任务：一:以科学的观点和方法全面、系统地发掘、整理、研究、总结、提高传统养生理论和方法；二:结合现代科学手段，对传统的行之有效的方法进行分析研究，探讨其实质；三:针对当前人们面临的新问题，结合现实情况，提出新理论，创立新方法，进行更大范围的推广，使之成为个体养生和群体保健的指导原则。
第二章中医养生学发展简史第一节上古时期自从有人类时候起，在旧石器时诸如火的应用（熟食、取暖以及从而发明的灸等）、居住与服装的改善等，都与养生防病、延年有关。
我国今存比较成熟的文字系统，最早的应推公元前十四世纪殷商时代的甲骨文我国最早的象形文字商代，河南殷墟出土。
已有头、耳、目等二十多种疾病名称。
如：蛊--寄生虫病。
龋--牙病。
疥--皮肤病。
疾--疾病。
火种的发现和应用一、熟食：缩短了对食物的消化过程，使人体获得更多的营养，防止一些肠道传染病的发生。
二、使人类战胜严寒，温暖人体的肢体关节三、懂得了一些用火治病的简单医疗方法，如灸、焫、熨等。
第二节先秦时期一、先秦养生思想（一）周易蕴藏着深遂的思想，以阴、阳来阐述宇宙间事物的变化规律。
中医养生学概论及基本观念
五行生克理论在养生中有着广泛的应 用，如根据五行相生相克的原理，制 定饮食调理方案、选择合适的中药材 等。通过调节五行物质的平衡，可以 保持身体健康。
脏腑调养
总结词
脏腑调养是中医养生的重点之一，认为人体内部各个脏腑器官的功能相互协调，共同维持身体的正常运转。
详细描述
在养生过程中，应注重调理各个脏腑器官的功能，保持脏腑的协调平衡。如通过合理的饮食搭配、适当的运动锻 炼、良好的作息习惯等方式来调理脏腑，以保持身体健康。
传承文化
中医养生学是中国传统文化的瑰宝 ，传承和发展中医养生学对于弘扬 中华文化、推动中医药事业发展具 有重要意义。
社会需求
随着人们健康意识的提高，中医养 生学逐渐成为社会关注的热点，满 足人们对于健康养生的需求。
中医养生学的历史与发展
历史回顾
未来展望
中医养生学源远流长，最早可以追溯 到春秋战国时期，历代医家不断总结 和完善，形成了丰富的理论体系和实 用方法。
中医养生学概论及 基本观念
汇报人：可编辑 2024-01-11
目录
• 中医养生学概述 • 中医养生的基本观念 • 中医养生的原则和方法 • 中医养生的应用与实践 • 中医养生的挑战与展望
01
中医养生学概述
定义与特点
定义
中医养生学是一门研究如何保持身心健康、预防疾病的学问 ，它基于中医理论，融合了自然、人文、社会等多方面的知 识。
03
中医养生的原则和方 法
顺应自然
总结词
遵循自然规律
详细描述
中医认为，人类应当顺应自然规律，与自然环境保持和谐统一。根据季节、气候的变化 调整作息和饮食，以适应自然界的生长收藏规律。例如，春夏养阳，秋冬养阴，早睡早
养生及中医养生学的概念 PPT
去声色——纵情声色会造成很多疾患，夜夜歌舞升平，通宵达旦， 对身体的伤害是非常明显的。
慎思虑——整天胡思乱想、思虑过度，会对五脏之神明造成伤害。
3、动静互涵
形神共养，养神为先
《内经》：“人禀天地阴阳之气以生，借血肉以成其形，一气周流
于其中以成其神，形神俱备，乃为全体”。
“守神全形”和”保形全神”，目的是为了达到“形与神俱，而尽
4、协调平衡
《内经》：“阴平阳秘，精神乃治，阴阳离绝，精气乃绝
机体内部平衡 脏腑平衡、寒热平衡、气血平衡、经络平衡、燥湿平衡、酸碱平衡等等。
冬天养肾—黑色，冬天应适当多吃黑桑葚、黑芝麻、黑米、黑豆、
何首乌、熟地等黑色食品。
提倡吃应季的食物，要慎重食用反季节蔬菜。孔子说：“不时， 不食”
顺四时起居
《内经》指出：“春三月，夜卧早起，广步于庭，
被发缓形；夏三月，夜卧早起，无厌于日，使志无
怒；秋三月，早卧早起，与鸡俱兴；冬三月，早卧
晚起，必待日光。”
食物金字塔
吃最少
吃适量
吃多些
吃最多
养神
养神——神为形之主
养神主要是心理的调养，从上，喜则气缓，思则气结，悲则气消， 惊则气乱、恐则气下”。“怒伤肝、喜伤心、思伤脾、悲忧伤肺、惊恐伤 肾。”药补不如食补，食补不如神补。
1）清静养神
静养：盘坐，眼睛闭上，手自然地放到腿上或者手掌闭合放于胸前。
身体各个部分都放松下来，深呼吸。老人或者腰腿不容易盘起的人，
可以坐在床边或者高度适当的凳子上，腿放平，不要悬空，两手放 在腿上进行静养。每天10～30分钟，有利于调整气血循环，调补心
《中医养生学》课程笔记
《中医养生学》课程笔记第一章：绪论一、中医养生学的基本概念1. 定义中医养生学是中医学的一个重要分支，它融合了中医理论、养生保健知识和实践经验，旨在通过一系列自然、和谐的生活方式和方法，来维护和提升人的身心健康，预防疾病，延缓衰老，提高生活质量，最终达到延年益寿的目的。
2. 养生目标- 身心健康：通过养生手段，达到身体和心理的和谐统一。
- 预防疾病：通过调整生活方式，增强体质，减少疾病的发生。
- 延年益寿：通过科学的养生方法，延长健康寿命。
3. 养生原则- 整体观念：强调人体是一个统一的整体，养生应从整体出发，综合考虑身体各部分之间的关系。
- 阴阳平衡：认为阴阳是万物生长变化的根本，养生要维持阴阳平衡。
- 因时因地：养生方法要顺应自然界的季节变化和地理环境。
- 辨证施养：根据个人体质和健康状况，制定个性化的养生方案。
二、中医养生学的基本特征1. 整体性中医养生学强调整体观念，认为人体是一个有机的整体，各个脏腑、经络、气血之间相互联系、相互影响。
养生不仅要关注局部，更要注重整体功能的协调。
2. 阴阳平衡性中医养生学认为，阴阳是自然界和人体生命活动的基本规律。
养生要维持体内阴阳的动态平衡，以保持健康。
3. 因时因地性养生方法要顺应四时气候变化和地理环境特点，以达到最佳养生效果。
4. 辨证施养性根据个人的体质、年龄、性别、生活习惯等不同特点，采取不同的养生方法。
5. 预防为主性中医养生学强调“治未病”，即在疾病未发生之前采取措施，防止疾病的发生。
6. 综合调养性中医养生学采用多种手段，如饮食、起居、情志、锻炼、药物等，进行综合调养。
三、中医养生的主要内容1. 起居养生- 作息规律：遵循自然界昼夜交替的规律，合理安排作息时间。
- 睡眠养生：保证充足、高质量的睡眠，以恢复体力和精力。
- 房事养生：合理安排性生活，以维持肾精的充盈。
2. 饮食养生- 合理搭配：根据食物的性味归经，合理搭配饮食，以滋养身体。
- 四性五味：了解食物的寒热温凉四性和酸苦甘辛咸五味，调整饮食结构。
养生及中医养生学的概念-PPT
养形——形为神之基
“人有五脏化五气，以生喜怒悲忧恐。”形体健康，精神情 志活动正常。 1）药养：用中药改善脏腑功能，增强体质，提高抗病能力， 补益正气而养形。提倡吃天然药物、天然保健品。
2）食养：药补不如食补，食疗重于药疗。
《中国居民膳食指南》：食物多样、谷类为主；多吃蔬菜、水 果和薯类；常吃奶类、豆类或其制品；经常吃适量鱼、禽、蛋、 瘦肉；少吃肥肉和荤油；食量与体力活动要平衡，保持适宜体 重；吃清淡少盐的膳食；如饮酒应限量；吃清洁卫生、不变质 的食物。
7、持之以恒
1）养生应贯穿一生，养生保健不仅要方法合适，而且要经常坚持不 懈地持久努力，才能不断改善体质，达到养生目的。
2）养生（练功）贵在精专 ：专一、精练，切忌见异思迁，朝秦暮楚。
3）养生重在生活化 ：养生是一种生活方式。古代养生家葛洪说： “养生以不伤为本”。健康来自知识，养生来自细节，日常生活的吃、 喝、拉、撒、睡、行、动、坐、卧、走，都涉及养生保健的原则和方 法。
只有身心健康，就是形体和精神都健康，才可能真正做到健康长寿。
“生命在于运动”。动以养形。 “生命在于静止”。静以养神。
1）静以养神
“静神”指精神专一。一是机体不可过劳；二是指心不轻动， 以便保持生理和心理的平衡。
人在“静养”状态下，神经放松，呼吸、心率、血压、体温均 相应降低。这种低代谢自然使生命相对延长。即要尽量排除杂 念，以达到心境宁静状态。
静养方法：清心寡欲、调摄情志、顺应四时、常练静功等。
2）动以养形
“动”包括劳动和运动。《吕氏春秋》说常流的水不发 臭，常转的门轴不遭虫蛀。《寿世保元》 “养生之道， 不欲食后便卧及终日稳坐，皆能凝结气血，久则损寿。 ”华佗指出：“动摇则谷气得消，血脉流通，病不得 生”。
中医养生学养生基础课件
气机不畅:食少胸闷，痰盛体胖 正气虚弱:动则心悸、气喘汗出
三、其它致病因素
外伤、烧烫伤、冻伤、虫兽伤
四、可致病的病理产物
1.痰饮:水液代谢障碍所形成 2.瘀血: 体内有血液停滞 3.结石:体内形成的沙石样物
痰饮的基本概念
水液代谢障碍
病理变化病理产物
导致新的病变 为继发病因
有形之痰饮
视之可见 触之可及 闻之有声
3.火易心肝生火火上上风炎炎动— —血口 目舌 赤生 肿疮 痛 视、4生颈.火项风强易：直耗热、灼角气肝弓经伤反,张筋津。脉失养，四肢抽搐、两目上
动血：热迫血妄行，导致各种出血病症
5.火易致肿疡 热入血分，遏阻营血：化腐成脓
四:燥邪
温燥(初秋,燥与热结) 凉燥(深秋,寒与燥结)
1.燥性干涩，易伤津液
致病。风热感冒，湿热泄泻。 5.转化性：相互影响，在一定条件下可相互转化。
寒邪 热邪；湿邪 火邪伤阴。
一、风
1.风为阳邪，其性开泄，易袭阳位
。 2.风风风邪邪善易具行侵有犯轻而人扬数体、变上升部散，、使向腠上理、疏向泄外开的张特点
3.风出善现性行头: 主痛病、变动鼻部塞位咽不痒固、定项背疼痛、汗出恶风 （游走性关节疼痛）
3.寒痛、主筋收骨引疼痛(、收脘缩腹冷、痛牵引)
指寒邪能使气机收敛,腠理、经络、筋脉肌
肉4收.缩寒而性挛清急的澈致病特点
湿邪 六、
长夏主气 （大暑~白露）
1.湿为阴邪，易阻气机、伤阳气
2.湿性气痞胀机重、升浊小降便失短常涩，、常大见便胸不闷爽、。脘腹
重：沉重— 肢体沉重、头坠重、乏
3.湿性粘力滞、(关粘节腻疼、痛停重着滞。）
二 养生的基本理论（二）
《素问•上古天真论》说： “夫上古圣人之教下也，皆谓之 虚邪贼风，避之有时，恬惔虚无， 真气从之，精神内守，病安从 来。”
中医养生学基础
生命三宝
• 气——生命活动的动力 元气 宗气 气血之间的关系：气为血之帅，气行则 血行，…… 阳气 风气？
生命三宝
• 神——生命的主宰 神有三义：1、自然界物质运动变化的功能表 现及其内在规律。 《荀子· 天论》“万物各得其和以生，各得其养 以成，不见其事而见其功，夫是谓之神。” 2、生命活动的外在表现。神采奕奕，炯炯 有神 3、人体的精神意识思维活动。神、魂、思、 虑、智等。
三、中医养生的基本理论与原则
• 基本养生观点 • 天人相应的整体观 1、顺应四时变化 《灵枢-顺气一日分为四时》：“春生， 夏长，秋收，冬藏，是气之常也。人亦 应之”。 ——“春夏养阳，秋冬养阴”
天人相应的整体观
• 2、遵循生物节律 • 3、顺从地理环境 • 4、适应社会环境
形神合一的生命观
• 形体健壮，精神才旺盛 • 形是神之宅，神是形之用 • 形神共养，养神为先 养形：方法——生活规律，饮食有节， 劳逸适度，起居有常，慎避外邪，运动 锻炼等 养神：情志和心理的调节
亚健康
• (2)不良生活方式和习惯。如高盐、高脂和高热 量饮食，大量吸烟和饮酒及久坐不运动是造成 亚健康的最常见原因。 • (3)环境污染的不良影响。如水源和空气污染、 噪声、微波、电磁波及其它化学、物理因素污 染是防不胜防的健康隐性杀手。 • (4)不良精神、心理因素刺激。这是心理亚健康 和躯体亚健康的重要因子之一。
二、中医养生的基本概念
• 生命观 • 生命的物质观 人身三宝:精、气、神 • 精——生命活动的物质基础 • 气 ——生命活动的动力 • 神——生命的主宰
生命三宝
精：《灵枢· 本神》“故生之来谓之精，两精相搏 谓之神”。 精气是产生新生命的基础，没有精气就没 有生命。 《灵枢· 经脉》“人始生，先成精，精成而脑 髓生，……” 《 素问· 上古天真论》“肾者主水，受五脏六 腑之精而藏之。” 精——先天之精，后天之精。
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养生与中医养生学的基本概念
养生是指通过各种方法，使人身体健康、延年益寿的一种生活方式。
中医养生学则是中医学的一个分支，研究如何通过调节人体的阴阳平衡、气血运行、五脏功能等来保持身体的健康。
中医养生学的基本概念包括：
1. 阳和阴平衡：中医认为，人体的健康与阴阳的平衡密切相关。
阳指的是身体的热、活动性，阴指的是身体的寒、静止性。
保持阴阳的平衡是保持身体健康的重要因素。
2. 气血运行：中医认为，气血是维持人体正常功能的重要物质，气血的运行畅通与否直接影响身体的健康。
通过调节气血的运行，可以保持身体的平衡和健康。
3. 五脏调养：中医将人体的五脏（心、肝、脾、肺、肾）视为整个身体的核心，每个脏腑都有特定的功能和作用。
通过调养五脏，可以保持身体的平衡和健康。
4. 饮食调养：中医饮食调养注重饮食的均衡和调节，根据个体的体质和健康状况，合理选择食物，食疗调理，以达到保健身体的目的。
5. 锻炼养生：中医强调锻炼对于身体健康的重要性，通过适当的锻炼可以提高身体的免疫力，增加体质，预防疾病。
总之，养生与中医养生学的基本概念强调通过调节阴阳平衡、
气血运行、五脏功能、饮食调养和适当锻炼等方法来保持身体的健康和平衡。