和平天使——论昭君亲属与汉匈关系
昭君出塞与汉朝和匈奴关系
材料一匈奴人失去河西，损失重大，唱道：“失我祁连山，使我六畜不再息（意为生长繁盛），失我焉支（胭脂）山，使我嫁妇无颜色（不能打扮得漂亮了）！”材料二史书记载，昭君和亲后，边关的城门很晚才关闭，处处都是放牧和贸易的牛马，好几代人再听不到报警的狗叫声，老百姓再也没有战争之苦。
请回答：（1）上述材料反映了汉与匈奴的哪两种关系？（2）材料中的两种历史现象是如何出现的？（3）你如何评价材料中的两种历史现象？（1）材料一反映的是“战”的关系；材料二反映的是“和”的关系。
（2）材料一是指公元前119年卫青、霍去病大败匈奴，匈奴被赶到大漠以北，故唱此曲。
材料二是指王昭君出塞嫁给呼韩邪单于，边境的匈奴人民过上了多年安定生活。
（3）都有积极的作用，汉武帝反击匈奴的胜利使北部边部得到了安定；昭君出塞，汉、匈和亲，为两大民族的友好相处和文化交流做出了贡献。
简要回答下列有关秦始皇和汉武帝的问题：（1）秦始皇和汉武帝为加强思想统治各采取了怎样的措施？（2）为加强对地方的统治，他们在政治上各采取了什么措施？（3）在军事活动上，有何共同之处？（4）简要说明秦始皇和汉武帝对中华民族及封建社会发展做出的贡献。
（1）秦始皇：焚书坑儒。
汉武帝：罢黜百家，独尊儒术。
（2）秦始皇：推行郡县制。
汉武帝：颁布“推恩令”。
（3）大破匈奴，夺回河套地区。
（4）秦始皇建立起我国历史上第一个统一的多民族的中央集权的封建国家；汉武帝时，西汉王朝出现经济发展，政治、思想、文化大一统的局面，封建中央集权统治大大加强了。
阅读材料材料一：“汉武雄图载史篇，长城万里遍烽烟。
何如一曲琵琶好，鸣镝无声五十年。
”——翦伯赞材料二：“边城宴闭，牛马布野，三世亡（无）犬吠之警，黎庶于干戈之役。
”——《汉书》请回答：（1）材料一中“汉武”指的是谁？请举出能反映“长城万里遍烽烟”的一次重大战役的名称。
（2）两则材料盛赞了哪一事件？（3）材料一作者的态度是什么？你同意吗？结合材料二，谈谈你的理由。
汉朝和亲谈 昭君被迫遵从他们的风俗孙子娶奶奶
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢汉朝和亲谈昭君被迫遵从他们的风俗孙子娶奶奶导语：西汉初期国力有限，所以被迫跟匈奴和亲，原因是这样的。
公元前200年冒顿单于率40万骑兵南下，高祖刘邦率32万步兵迎战，这不是作吗，人家40西汉初期国力有限，所以被迫跟匈奴和亲，原因是这样的。
公元前200年冒顿单于率40万骑兵南下，高祖刘邦率32万步兵迎战，这不是作吗，人家40万铁骑，你32万步兵，结果被匈奴困在了平城的白登山，就是今天的山西大同。
白登之围，汉军也没有带帐篷，天降大雪，雨雪交加，人马冻死者甚众。
将士握不住枪也拉不开弓，被围在白登山上。
高祖刘邦以前是秦朝的亭长，用今天的话说就是街道居委会治保主任，最后他流氓本性发作，把帽子往地上一扔，老子跟他们拼了。
如果拼的话，这个朝代三年就完了，那皇帝就一个也好记。
拼之前要焚毁珍宝，就是把随身带来的珍宝焚毁，结果谋士陈平就说别呀，您别给焚毁了，你给我，我救你。
陈平带着这个去见匈奴的王后阏氏，把财宝献上，说我们皇上知道错了，把这些财宝献给大单于，请单于退兵。
你们如果不退兵的话，抖开一幅画卷，上面画了一个绝色美女，说我们皇上准备把这个美人献给单于。
阏氏一看说我肯定让单于退兵，这美人你别送了。
于是单于退兵了，单于不知道送美人的事，要知道这事绝对不退兵，那美人我估计也是PS的，哪儿找这么漂亮的人去。
于是匈奴退兵，喘了一口气，等于是走夫人路线这才退了兵。
这帮人太厉害了，不能惹，怎么办？和亲吧。
就是宗室女，甚至是宫女冒充公主嫁到匈奴，两国结为甥舅之国。
光嫁过去公主是不行的，得陪送东西，粮食、物品、丝帛金银。
我女儿嫁给你，你就是我的女婿，生活常识分享。
汉乌和亲故事读后感
汉乌和亲故事读后感体现民族团结的故事：1.和亲使者——王昭君王昭君，名嫱，字昭君。
西晋时，为避司马昭之讳，改称明君。
西汉晚期生于南郡兴山县（今湖北省秭归县）。
因聪慧丽质，汉元帝时入宫为待诏。
西汉晚期，汉王朝和匈奴停息了长期的战乱，恢复了和亲关系。
汉元帝竟宁元年（公元前33年），西汉王朝答应匈奴呼韩邪单于的要求，同意王昭君出塞和亲。
从此出现了汉匈和好、民族和睦相处的局面，受到历代人民的称赞。
王昭君自愿出塞，远嫁异族，表现了一个弱女子不顾边塞荒凉，不畏北地风寒和毡帐之苦的非凡胆识和勇气。
昭君出塞和亲，是当时汉匈双方政治上的一件大事昭君出塞后60年，是汉匈和睦相处的60年，也是包括呼和浩特地区在内的整个漠南和平发展的60年，出现了牛马布野人民炽盛的繁荣景象。
饱经战乱之苦后享受了60年和平生活的汉匈各族人民，深深地爱戴着王昭君。
民间传说，昭君原是天上的仙女，下嫁呼韩邪单于。
她出塞时，和呼韩邪单于走到黑河边上，只见朔风怒吼，飞沙走石，人马不能前进。
昭君款款地弹起了她所带的琵琶，顿时狂风停止呼号，天上彩霞横空，祥云缭绕，地下冰雪消融，万物复苏。
一会儿，遍地长满了鲜嫩的青草，开遍了绚丽的野花。
远处的阴山变绿了，近处的黑水澄清了。
还飞来了无数的百灵、布谷、喜鹊，在她（他）们头顶上盘旋和歌唱。
单于和匈奴人民高兴极了，于是就在黑水边定居下来。
后来，王昭君和单于走遍了阴山山麓和大漠南北。
昭君走到哪里，哪里就水草丰美，人畜两旺。
在缺少水的地方，昭君用琵琶一划，地上就会出现一条玉带般的河流和片片绿茵茵的嫩草。
昭君还从一个漂亮的锦囊里取出五谷种子，撒在地下，于是就长出了五谷杂粮。
昭君去世时，远近的农牧民纷纷赶来送葬，他们用衣襟包上土，一包一包的垒起了昭君墓。
传说昭君墓一日三变，晨如锋，午如钟，酉如枞。
就是说，昭君墓早晨犹如一座山峰，中午犹如一座鼎钟，黄昏时犹如一棵鸡枞（伞菌科圆锥形菌纲植物）。
王昭君是民族团结友好的象征，她的功绩也得到后世的尊重。
王昭君汉朝与匈奴之间的爱情传说
王昭君汉朝与匈奴之间的爱情传说在中国古代历史中，有一个著名的爱情传说，讲述了王昭君和匈奴之间的动人故事。
这个传说不仅展现了爱情的伟大力量，还反映了中匈两族之间的复杂关系。
下面将为您详细揭开这个动人的爱情传说。
据史书记载，王昭君是汉武帝时期的一位美丽而聪慧的女子。
她生性温柔贤淑，才华出众。
汉武帝非常欣赏她的美貌和才华，于是将她选中入宫，成为自己的贵妃。
然而，就在汉昭帝执政的同时，匈奴游牧民族不断侵扰汉朝边境，加剧了两族之间的紧张关系。
王昭君作为贵妃，对汉武帝出谋划策，积极参与国家大事。
她深知汉朝需要稳定边境，于是通过外交手段，向匈奴示好。
她主动向匈奴首领单于示好，借机向他提供了一些匈奴所需的赠品，希望能够缓解两族之间的矛盾。
然而，单于并不以为然，他认为汉朝已经虚弱，匈奴可以更加肆意边境地盘。
正当两族关系紧张的时候，王昭君带着深情与责任感，主动选择离开汉朝，进入匈奴部落。
她希望通过自己的努力，改善两族之间的关系，维护两族的和平。
在匈奴的部落中，王昭君学习了匈奴的语言和文化，她努力融入匈奴的生活，用心与匈奴人民沟通。
王昭君受到匈奴人民的尊重，她的美丽和贤淑征服了许多匈奴人的心，使得两族之间产生了浓厚的感情。
然而，命运对他们的爱情产生了不可抗拒的影响。
汉朝内部的政治变革导致王昭君被迫返回汉朝，她离开的消息传到了匈奴的首领单于耳中。
单于得知这个消息后，对王昭君心生失望和愤怒，他将自己的愤怒发泄到了汉朝边境的居民身上，加剧了两族之间的紧张。
与此同时，汉昭帝通过外交手段向匈奴示好，希望缓解两族之间的紧张局势。
王昭君回到汉朝后，她将自己在匈奴部落的所见所闻和对匈奴的了解告诉了汉昭帝，并提出了一些建议。
汉昭帝接纳了她的意见，并派遣王昭君带着国书再次前往匈奴，以表明汉朝的善意和对两族和平关系的重视。
王昭君再次回到匈奴，她用自己的努力向单于解释汉朝的姿态，并希望单于能够接受汉朝的善意。
经过一段时间的努力，她成功地和单于达成协议，两族之间的关系开始逐渐缓和。
历史趣谈汉匈之间能维持长期和平 是王昭君的功劳吗
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导语：昭君出塞的故事妇孺皆知，讲的是一个叫王昭君的美女，通过汉朝和亲嫁给匈奴单于，最终给汉匈两国带来数十年和平。
在民间传说中，这一历史事
昭君出塞的故事妇孺皆知，讲的是一个叫王昭君的美女，通过汉朝和亲嫁给匈奴单于，最终给汉匈两国带来数十年和平。
在民间传说中，这一历史事实更是被美化，王昭君简直成了拯救汉朝的神女，似乎汉朝没有王昭君就会亡国灭种。
不可否认，王昭君出塞确实在一定程度上，促进了汉匈双方的友好交流，但她能起到的作用是否有民间传说的那么大，却是要打个大大的问号。
汉朝在昭君出塞前，并非没有与匈奴和亲的经历，而每次和亲都只能换取极其短暂的和平，匈奴铁骑依旧长驱直入，烧杀掳虐汉朝边境地区。
汉朝自高祖刘邦白登山之围到汉武帝初期，都一直坚定不移地执行和亲政策，除了必要的防守以外，从未对匈奴有任何的冒犯。
但匈奴背信弃义完全不理会汉朝的善意，依然侵略汉朝边境，尤其在刘邦去世后，尸骨未寒，匈奴冒顿单于更是甚嚣尘上，甚至给守寡的吕后写了封极为轻薄的信：
孤偾之君，生于沮泽之中，长于平野牛马之域，数至边境，愿游中国。
陛下独立，孤偾独居。
两主不乐，无以自虞，愿以所有，易其所无。
这段话的意思是说，我冒顿虽然是个土鳖，但也想到繁华的中原来玩耍(即侵略汉朝)。
最近听说吕妹妹死了老公，正好，我现在也是个光棍，要不咱们凑合着一起过算了吧。
作为堂堂汉朝太后，却遭受匈奴单于如此轻薄，吕雉心中的羞愧与
生活常识分享。
汉匈和亲中的昭君出塞
汉匈和亲中的昭君出塞摘要：昭君出塞，作为一个历史典故已经是家喻户晓、广为流传了。
身为故事的主人公——王昭君——不仅在历史上留下了记忆，在文学艺术作品创作中，也为后人留下了无尽遐想的空间。
对于昭君出塞、和亲本身更是被提上了保护国家边疆安全，维护人民利益，缓和汉匈关系，为汉匈双方的文化交流与发展做出巨大贡献的高度。
然而，面对真实的历史事实，我们是否考虑到，一个小女子的出嫁就能换来汉匈之间几十年的安定吗？本文就从当时的历史背景、时代状况进行分析，揭示昭君出塞的实质命运。
关键词：历史背景，汉匈关系，和亲政策，王昭君，实质命运。
一、汉匈和亲的时代北方匈奴作为游牧民族，以畜牧业为主，饲养牛、马、羊等动物，逐水草而居，根据季节的变化而四处迁徙、流动。
我国处在南方的黄河流域，以农耕为主，定居生活，种植业发达，粮食产量高，生活富足。
匈奴人为了维持生计，不断地向南侵袭，掠夺我国边疆人民的财物、牲畜及人口，有时甚至到达内地地区，影响十分严重，是统治的一大威胁。
两汉王朝建立后，匈奴南侵猖獗，给黄河流域的百姓带来了巨大的灾害，致使边疆不安，威胁到汉王朝的统治。
汉武帝即位后，曾派卫青、霍去病等大将三次出击匈奴，给匈奴造成沉重打击，才确保了边疆的一时安定。
汉宣帝时，匈奴内部发生了争权斗争。
呼韩邪单于希望得到汉王朝的帮助，助其消灭对手，夺取统治大权，于是就向大汉要求出兵援助。
汉王朝考虑到大局，最终同意出兵，在汉军的帮助下，呼韩邪单于统一了匈奴全境。
他为了表示对汉出兵的感谢，提出了和亲的要求，甘愿为汉婿，此时，汉王朝的国力也大不如从前，若再与匈奴对立，只会加重国家危机，所以也希望通过和亲来换取边地的安定，由此，和亲政策就被提上两方的外交议程。
二、和亲政策及昭君的出现和亲政策可以说在历史上由来已久，并在我国古代历史的发展上，对促进民族和睦具有重大意义。
具体来说，就是指曾有矛盾的两国统治者，为了国家民族利益，所进行的上层人物之间的通婚政策，以达到双方的某种政治联合，从而结束战争、实现人民的安定及国家的和平发展。
王昭君：维护汉匈和平友好的和亲使者
王昭君：维护汉匈和平友好的和亲使者王昭君：维护汉匈和平友好的和亲使者天一“中国历史上最具影响力的人物”系列之四十二王昭君字嫱，西汉南郡秭归（今湖北兴山）人，晋朝时为避司马昭之讳，改称明妃、明君。
其事迹主要记载于《汉书·匈奴传》和《后汉书·南匈奴列传》中。
王昭君以民间女子的身份被选入掖庭，成为了一名宫女，然而却始终没有得到皇帝的眷顾。
后来恰逢匈奴呼韩邪单于入朝请求和亲，王昭君便主动要求嫁给匈奴单于，于是成就了“昭君出塞”这段历史佳话。
从历史进程来看，昭君出塞促进了民族团结，沟通了民族感情，发展了民族友谊，汉、匈两个兄弟民族的关系从此得到进一步加强。
而王昭君本人则为中国这个统一多民族国家的发展，立下了不朽的功勋，堪称“和平使者”。
王昭君是中国古代“四大美女”之一，昭君出塞的历史佳话，两千多年来在中华大地上可谓家喻户晓、妇孺皆知。
上自帝王将相、达官显贵、文人墨客，下至戍边将士、贩夫走卒、市井细民，都曾被她的芳名和事迹牵动内心的情愫。
民间长期流传着关于王昭君的故事和传说，在其故乡到处可见她的遗迹。
围绕王昭君，历史学家们进行了大量的考证、探讨和争论，艺术家们创作了很多绘画、雕塑、音乐、歌舞以及各种各样的民间工艺品。
最引人注目的是文学领域，可以毫不夸张地说，后世有关王昭君的作品，完全可以編成一部“昭君文学史”。
王昭君的故事和精神甚至传播到了国外，如越南、朝鲜、日本，影响深远。
一、从一个传说故事说起王昭君字嫱，西汉南郡秭归（今湖北兴山）人。
她还被称为王明君、王明妃，这是由于晋朝以后人们为避司马昭的讳而改称的。
晋人石崇《琵琶引序》说得很清楚：“王明君者，本为王昭君，以触文帝（司马昭）讳改之。
”晋代之后，已不存在避晋代帝王之讳的问题，但以明君、明妃称昭君却沿袭下来。
关于昭君出塞，有一个广为流传的民间故事，说的是汉元帝下诏选天下美女，王昭君被选入宫。
由于后宫佳丽太多，皇帝就让画师为她们画像，然后根据美丑按图召幸，于是这些画工就有了一条生财之道。
和平使者王昭君出塞和亲的个人不幸命运及家国情怀
和平使者王昭君出塞和亲的个人不幸命运及家国情怀中国古代四大美女之一的王昭君，与杨贵妃一样天生丽质，但是她们两人在历史上的地位有很大的不同。
杨贵妃在很大程度上是作为大唐王朝安史之乱的一个重要因素，导致国家战乱和天下黎民百姓颠沛流离，有点红颜祸水的意思。
但是对于王昭君，历史上对她的评价基本都是非常正面和积极的。
昭君出塞和亲体现了家国情怀，体现了爱国主义，给汉朝和匈奴带来了将近50年的和平局面，老百姓过上了安宁的幸福生活，老百姓一直把王昭君作为一个美丽的和平使者长久的进行纪念。
王昭君和亲虽然给国家长治久安带来了巨大的贡献，但是对其个人，并不全部是幸福，特别是匈奴特殊的婚姻风俗习惯，以及她本人的婚姻生活，难说圆满。
我们来仔细看看王昭君的人生经历。
1.公元前54年王昭君出生。
2.公元前38年，王昭君16岁选秀入宫做宫女，因为不肯贿赂宫廷画家，画家故意丑化王昭君，导致皇帝汉元帝一直没有发现王昭君的绝世容颜，未能选为妃子，一直做宫女。
3.公元前33年，也就是王昭君入宫5年了，王昭君21岁，由于在后宫其美貌难以有被汉元帝发现，只能做宫女，她选择了远嫁匈奴呼和邪单于。
4.公元前31年，王昭君23岁，王昭君与呼和邪单于结婚生活不到3年就去世了，他们生有一个儿子，取名伊屠智伢师，封为右日逐。
后来因王位继承问题，王昭君的儿子伊屠智伢师被政敌杀害。
丈夫去世后，王昭君写信给汉元帝，想回归中原，但是汉元帝这个时候已经驾崩，汉成帝即位，他让王昭君遵从匈奴婚姻风俗，嫁给呼和邪单于的大儿子复株累单于，也就是王昭君按照匈奴的风俗要嫁给与她没血缘关系的继子，这在汉族人的传统人伦道德当中是不可理喻的。
但是王昭君没选择的余地，只能服从命运的安排。
5.前20年，呼和邪单于大儿子复株累单于，也就是王昭君的第二任丈夫去世，两人共同比较幸福地生活了11年，王昭君时年34岁。
王昭君与第二任丈夫育有2个女儿。
6. 王昭君第二任丈夫去世后，关于王昭君的命运历史交代不是太明确。
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昭君 出塞是家喻户晓的故事。 自昭君 出塞后 ， 北方边境 出现 了 “ 人 获 安 ， 外 为 一 ， 人 休 息 六 十 余 年 ”Ｉ 边 中 生 －
（２ ５ ） 和平 景 象 。 而 昭 君 的 子 女 及 亲属 ， 昭君 的 影 响 ｐ９３ 的 在
下， 继续 为巩固汉 匈友好事业而积极奔走 。这 是昭君和亲愿
的中流砥柱 的作用。 然而 ， 及莽扰乱 匈奴 ， “ 与之构难 ， 民死亡系获 ， 边 吏士疲 罢 ， 年之间 ， 数 北边虚 空 ， 野有暴 骨矣。 （ ３ ２ ） ” ｐ ８６ 可见 ， 王 莽篡位夺权 ， 出现了大规模 的战争危险 。 王莽在篡汉之前对匈奴就别有用心 ， 其挑衅的行为 已初 露端倪 。汉平帝期间 ， 太皇太后 称制 ， “ 新都候 王莽秉 政 ， 欲 说太后 以威德至盛异于前 ， 乃风单于令遣王昭君女须 ｂ当居 次云人侍。太后 ， 以赏赐之 甚厚。 【 （ ３ １ ） 所 ”３ ｐ８ ８ 而据唐代颜
视， 昭君 的 长 女 云 委 曲 求 全 ， 力 维 持 着 两 方 和 平 友 好 的 努
局面。
飒， 分别担任长 水校 尉 和骑都 尉 ， 长 水校尉 掌长水 宣 曲胡 “
【 收稿 日期 ］ ２ １ ０ ０一Ｏ ０ １— ７
［ 作者简介】 高翔字（ ９９一） 男 ， １８ ， 辽宁沈阳人 ， 湖南师范大学历史文化学院 ２ ０ ０ ８级历史基地班学生 ， 主要从 事中国历史人物研究 。
望 的 继 续 ， 昭君 魅 力 的延 伸 和扩 展 。 是
历史学家翦伯赞先生说 过 ： 王 昭君在 过去的史学 家眼 “ 中是一个渺小 的人物 ， 在现在 的历史学家眼中还是一个渺小 的人物 ， 然而在这渺小的人物 身上 ， 反应 出西汉末 叶 中国 却
历史 的一个侧面 ， 民族关 系的一个 侧面 。从她 的身上 ， 我关 系
高 翔字
（ 湖南师 范大 学历 史文化 学 院， 南 长沙 ，１０ １ 湖 ４０ ８ ）
［ 要］ 昭君出塞和亲 ， 摘 播下了和平友好 的种子。不仅 自己为汉匈关 系的友好贡献 了力量 ， 而且在 她的影响下 ， 她
的亲属继续为汉匈友好事业积极 奔走 。 自公元 ３ ３年昭君出塞到公元 ３ ０年王飒 出使匈奴 ， 前后 六十余年里 ， 大都是 由昭君的亲属完成着匈奴和西汉 、 莽新 、 更始 、 东汉 的交涉 与来往的使命 。这 充分说 明昭君亲属 在汉匈关 系 中起到 了巨大的作用 。 ［ 关键词 ］ 汉 匈关 系 ； 昭君亲属 ； 和平友好 ［ 中图分类 号］ Ｋ ３ ２４ ［ 文献标识 码］ Ａ ［ 文章编号 ］ １０ —８２ （ ００ ０ ０ ８ ２ ９ ２ １ ）２—０３ ０ １４— ３ 骑 ”“ ， 以骑 都尉 、 大夫 使护 西 域三 十六 国” （ ３３ 谏 。 ｐ７ ７— ３３ ） ７ ８ 可见 ， 王歙是统率降汉的匈奴骑兵 的， 而王飒 是负责对 西域各 国的外交工作。而且 ， 两人 均被汉室封侯。王歙为 和 亲侯 ， 王飒为展 德侯 ， 后封为 归德侯 。 自天风 元年到建 武六 年问， 兄弟两人 曾四次共 同或分别 担任 中原王朝 的使节 ， 与
渠， 次子失名不详。二女儿 当于居次 ， 生一子 ， 封醯椟 王。在
匈奴 的单 于庭 ， 以昭君为核心 ， 昭君的两个 女儿及女 婿为 主
体， 形成一股强 而有 力 的亲 汉力 量。力 主维护 汉匈友 好 的
局 面。
“ 诏遣……长 水校尉 王歙使 匈奴 ……” （ ３ １ ） “ ｐ８ ８ ， 和 亲侯王歙者 ， 昭君兄子 也……莽 遣歙 、 王 歙弟骑都 尉展 德侯 飒使匈奴……” （ ３ ２ ） “ ｐ８ ７ ， 更始二年 冬 ， 遣 中郎将归 德 汉 侯飒……使匈奴……” （３ ２ ） ｐ８ ９ 从上述史料 ， 我们 得 知 ， 昭君有 两个 侄子 ， 王歙 和 王 名
可 以看 出公元前一世纪 下半期汉 与匈奴之 问的关 系的全部
历 史 。 ［ ” ］
在历史与现实中 ， 我们 常看到 这样 的现象 ， 因为 领导人
的更替 ， 导致 契约的废弃。然而 ， 并未 因为 呼韩邪单 于的去 世， 汉匈的友好关 系就产生 了破裂 。 自公 元前 ５ 年 呼韩邪 １ 单 于来朝至公元 １ 年王莽执政 ， 五十余 年间 ， 汉匈“ 数世不见 烟火之 警， 民炽盛 ， 人 牛马布野 。 （ ３ ２ ） 不得 不归 功 ” ｐ ８６ 这
第 １ ２卷第 ２期
２１ ０ ０年 ３月
湖南医科大学学报 （ 社会科学版 ）
Ｊ ｕ ｎ ｌ ｆＳ ｃａ ｃｅ ｃ ｆＨｕ ａ ｅ ｉａ ｉｅｓｔ ｏ ｒ ａ ｏ ｉｌＳ ｉｎ ｅｏ ｎ ｎ Ｍ ｄｃ ｌＵｎ ｖ ｒｉ ｏ ｙ
Ｖｏ ＿ ２ Ｎｏ ２ ｌ１ ．
Ｍ ｉ＂ ０１ ｌ ２ ０ ｌ
王 昭君 名 号 宁 胡 阏 氏 ， 出塞 后 与 呼韩 邪 单 于 结 合 ，生 一 “
于 昭君 及 其 子 女 在 匈 奴
男伊屠 智 牙师 ， 为右 日逐 王 。 １ ｐ ８ ６ 后晋 升 为右 谷蠡 ”］ ３０ ） （ 王 。后呼韩邪单于去世 ， 复嫁 复株累单 于 ， 生二女 ， “ 长女云 为须 ｂ当居次 ， 小女为当于居次 。 （ ３０ ” ｐ８７—３０ ） ８ ８ 长女 云 嫁给 了右骨都候须 ｂ当 ， 生了两个 儿子 。长子 名奢 ， 为大且
师古注《 汉书》 “ 读 “ ” ， 说” 悦 。是指王莽 以此事取悦 太后 王
政君 ， 并非想 以此方式巩 固加强汉 匈友好 关系 。而且 ， 师 颜 古注明 ，风 ” 讽 ” 也 就是说 ， 莽请 昭君 女儿入 朝侍 奉 “ 同“ ， 王 太后 ， 有侮辱 、 贬低匈奴 民族 的色彩 。面对 这一切讥 讽与 鄙