水调歌头游泳赏析
《水调歌头·游泳》鉴赏
《水调歌头·游泳》鉴赏《水调歌头·游泳》鉴赏引言：《水调歌头·游泳》是毛泽东在1956年巡视南方，三次畅游长江写下的词，这首词最早发表在《诗刊》1957年1月。
该词描绘了1956年中国积极建设的现象，表达了毛泽东对中国人民建设祖国和改变山河的豪迈气概，体现出来毛泽东对未来景象的展望，也表达出了一桥贯通大江南北的历史意义。
以下是小编整理的毛泽东《水调歌头·游泳》的原文及赏析，欢迎大家来阅读和鉴赏!《水调歌头·游泳》毛泽东才饮长沙水，又食武昌鱼。
万里长江横渡，极目楚天舒。
不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽余。
子在川上曰：逝者如斯夫!风樯动，龟蛇静，起宏图。
一桥飞架南北，天堑变通途。
更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。
神女应无恙，当今世界殊。
【赏析】1956年，是中国社会主义革命和社会主义建设获得了伟大胜利的一年。
到处都是“鼓足干劲，力争上游”的繁忙建设景象，武汉长江大桥正进入紧张的施工阶段。
而毛主席从这一年开春起就工作很重，他用两个半月的时间，每一或二天都要找一个部的领导干部谈话，共向34个经济部门的同志作了调查。
接着他又于4月25日和5月2日召开中央政治局扩大会议，先后两次作了《论十大关系》的重要报告，提出把国内外所有积极因素调动起来，共同为社会主义服务。
此后，毛主席又启程去南方视察工作。
他从广州到长沙再到武汉。
在武汉期间，他视察了长江大桥的施工现场，并于6月1日、3日、4日三次畅游长江，抒发豪情，得《水调歌头·游泳》一诗。
我们都知道毛主席终生热爱游泳，他对祖国山水独有所钟，独有其体会。
他年轻时代就写过：“自信人生二百年，会当水击三千里”及“到中流击水，浪遏飞舟”等英迈之诗篇。
毛主席写《水调歌头·游泳》一诗时，已是63岁的高龄了，但依然壮志不减当年。
他从上片对游泳的.舒畅之感及时光流逝之感一直写到下片对社会主义建设蓝图在胸的自由联想，可以说是起伏迭荡，大气回旋。
水调歌头·游泳原文翻译及赏析
水调歌头·游泳原文翻译及赏析《水调歌头·游泳》是毛泽东在1956年巡视南方，在武汉三次畅游长江写下的词，以下是小编收集整理了水调歌头·游泳原文翻译及赏析，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
原文：水调歌头·游泳近现代：毛泽东才饮长沙水，又食武昌鱼。
万里长江横渡，极目楚天舒。
不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽馀。
子在川上曰：逝者如斯夫！风樯动，龟蛇静，起宏图。
一桥飞架南北，天堑变通途。
更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。
神女应无恙，当惊世界殊。
译文：刚喝了长沙的水，又吃着武昌的鱼。
横渡这万里长江，举目眺望舒展的长空。
哪管得风吹浪涌，这样比在庭院中散步还舒服，今天我终于可以尽情流连。
孔子在河岸上说：时间就像这奔流不息的河水一样，昼夜不停的流逝着！江面风帆飘荡，龟蛇二山静静伫立，胸中宏图升起。
武汉长江大桥建成以后，长江天险成为通畅的大路。
我还要在长江西边建起大坝，把巫山多雨造成的洪水拦腰截住，让三峡出现平坦的水库。
神女如果当时还健在，她看到高峡出平湖，必定会惊愕世界变了模样。
注释⑴游泳：1956年6月，作者曾由武昌游泳横渡长江，到达汉口。
⑵长沙水：1958年12月21日作者自注：“民谣：常德德山山有德，长沙沙水水无沙。
所谓无沙水，地在长沙城东，有一个有名的‘白沙井’。
”⑶武昌鱼：据《三国志·吴书·陆凯传》记载：吴主孙皓要把都城从建业(故城在今南京市南)迁到武昌，老百姓不愿意，有童谣说：“宁饮建业水，不食武昌鱼。
”这里化用。
武昌鱼，指古武昌（今鄂城）樊口的鳊鱼，称团头鳊或团头鲂。
⑷极目楚天舒：极目，放眼远望。
武昌一带在春秋战国时属于楚国的范围，所以作者把这一带的天空叫“楚天”。
舒，舒展，开阔。
柳永词《雨霖铃》：“暮霭沉沉楚天阔”。
作者在一九五七年二月十一日给黄炎培的信中说：“游长江二小时飘三十多里才达彼岸，可见水流之急。
都是仰游侧游，故用‘极目楚天舒’为宜。
水调歌头,游泳鉴赏
水调歌头,游泳鉴赏篇一：水调歌头.游泳(赏析)doc水调歌头·游泳（赏析）毛泽东才饮长沙水，又食武昌鱼。
万里长江横渡，极目楚天舒。
不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽馀。
子在川上曰：逝者如斯夫！风樯动，龟蛇静，起宏图。
一桥飞架南北，天堑变通途。
更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。
神女应无恙，当惊世界殊。
【注释】①游泳：一九五六年六月，作者曾由武昌游泳横渡长江，到达汉口。
②长沙水：1958年12月21日作者自注：“民谣：常德德山山有德，长沙沙水水无沙。
所谓无沙水，地在长沙城东，有一个有名的‘白沙井’。
”③ 武昌鱼：据《三国志·吴书·陆凯传》记载：吴主孙皓要把都城从建业(故城在今南京市南)迁到武昌，老百姓不愿意，有童谣说：“宁饮建业水，不食武昌鱼。
”这里化用。
武昌鱼，指古武昌（今鄂城）樊口的鳊鱼，称团头鳊或团头鲂。
④ 极目楚天舒：极目，放眼远望。
武昌一带在春秋战国时属于楚国的范围，所以作者把这一带的天空叫“楚天”。
舒，舒展，开阔。
柳永词《雨霖铃》：“暮霭沉沉楚天阔”。
作者在一九五七年二月十一日给黄炎培的信中说：“游长江二小时飘三十多里才达彼岸，可见水流之急。
都是仰游侧游，故用‘极目楚天舒’为宜。
”⑤宽余：指神态舒缓，心情畅快。
⑥子在川上曰：逝者如斯夫：《论语·子罕》：“子在川上，曰：‘逝者如斯夫！不舍昼夜。
’”（孔子在河边，说道：“奔流而去的是这样匆忙啊!白天黑夜地不停留。
”）⑦龟蛇：见《菩萨蛮·黄鹤楼》“龟蛇锁大江”注。
⑧ 一桥飞架南北：指当时正在修建的武汉长江大桥。
一九五八年版《毛主席诗词十九首》和一九六三年版《毛主席诗词》，作者曾将此句改为“一桥飞架，南北天堑变通途”，后经作者同意恢复原句。
⑨天堑（qiàn）：堑，沟壕。
古人把长江视为“天堑”。
据《南史·孔范传》记载，隋伐陈，孔范向陈后主说：“长江天堑，古来限隔，虏军岂能飞渡？”⑩更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。
水调歌头游泳全文出处作者及赏析
·游泳
才饮长沙水，又食武昌鱼。
万里长江横渡，极目楚天舒。
不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽余，子在川上曰：逝者如斯夫！
风樯（qiáng）动，龟蛇静，起宏图。
一桥飞架南北，天堑（qiàn）变通途。
更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。
神女应无恙，当惊世界殊。
赏析：
毛泽东一生酷爱游泳，这是世人皆知的。
1925年所作《沁园春·长沙》中的“到中流击水，浪遏飞舟”,便是诗人青年时代奋勇进取、劈波斩浪的艺术写照。
毛泽东对长江也有着特殊的感情，他把浩瀚的长江比作天然的最好的游泳池，多次畅游长江。
本词便是毛泽东1956年在武汉畅游长江时的感兴之作。
接着，便以雄健的笔势，转入写游泳。
“万里长江横渡，极目楚天舒”,这既是对游泳的特定环境、空前壮举和豪迈意志的描写，更是一种心灵的呈现。
两句词，万里江天，上下映衬，横渡纵目，情景交融。
越是写出长江之大，就越是显示出词人藐视天堑的恢宏气度。
水调歌头游泳的赏析
水调歌头游泳的赏析哎哟喂，说到这首《水调歌头·游泳》，那可真是让人心里头美滋滋的，就像大热天里喝了一口冰镇汽水，透心凉，心飞扬啊！这可不是我瞎掰，是毛主席他老人家亲笔写的，字里行间透着一股子豪迈和自在，读来那叫一个痛快！你想啊，一开篇就是“才饮长沙水，又食武昌鱼”，这画面感，强不强？就好像你跟朋友出去旅游，刚在长沙的小龙虾摊上啃完香辣小龙虾，转眼又坐到了武汉的江边上，就着微风，品尝起鲜嫩可口的武昌鱼来。
这不仅仅是在说吃啊，更是在说咱中国人民走南闯北，走到哪儿都能享受美食，感受生活的美好。
接下来，“万里长江横渡，极目楚天舒”，哎哟，这气势，简直了！就好像你站在长江边上，看着那滔滔不绝的江水，心里头那个激动啊，一咬牙，一跺脚，“扑通”一声就跳进了江里，游啊游，游到对岸，再抬头一看，哇塞，整个楚天都尽收眼底，那种心旷神怡，那种自由自在，简直无法用言语来形容。
然后，“不管风吹浪打，胜似闲庭信步”，这句话，简直就是人生哲理啊！生活中谁还没遇到过点风浪呢？但你看看毛主席这态度，多潇洒！任凭风吹浪打，我自岿然不动，就像是在自家院子里散步一样轻松自在。
这种乐观、豁达的心态，真是值得我们每个人学习。
再往后，“今日得宽余”，这五个字，简单却意味深长。
忙忙碌碌了大半辈子，好不容易有了点空闲时间，那种感觉，就像是终于可以放下肩上的重担，深深地吸一口新鲜的空气，然后慢慢地吐出来，整个人都轻松了不少。
接下来的一段，“子在川上曰：逝者如斯夫！”，毛主席这是在引用孔子的话呢。
他老人家站在江边，看着江水滚滚东流，不由得感慨时间的流逝。
是啊，时间就像这江水一样，一去不复返。
所以啊，我们要珍惜当下，把握现在，别等到失去了才后悔莫及。
最后，“风樯动，龟蛇静，起宏图”，这句话简直就是对未来的美好憧憬嘛！你看那江面上风帆涌动，而岸边的龟山和蛇山却静静地矗立在那里，一动一静之间，仿佛预示着未来的一片大好。
我们要趁着这大好时光，大展宏图，实现自己的梦想和抱负。
水调歌头游泳解析
《水调歌头·游泳解析》同学们，今天咱们一起来解析一下《水调歌头·游泳》这首词。
“才饮长沙水，又食武昌鱼。
万里长江横渡，极目楚天舒。
”开头这几句，写出了作者行动的迅速和豪迈。
刚在长沙喝了水，马上又到武昌吃鱼，接着就去横渡长江。
想象一下，那种意气风发的样子，多有气势呀！“不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽馀。
”不管江面上有多大的风浪，作者都不怕，就像在自家院子里散步一样轻松自在。
这体现了作者的勇敢和自信。
给大家讲个小故事。
有一次学校组织户外活动，要徒步走很长的路，有的同学走了一会儿就累得不行，抱怨路太难走。
但是有个同学就像词里说的那样，不管多累，都一直保持着乐观的心态，最后顺利完成了活动。
“子在川上曰：逝者如斯夫！”作者在这里引用孔子的话，感叹时光像江水一样不停地流逝。
“风樯动，龟蛇静，起宏图。
一桥飞架南北，天堑变通途。
”江面上船的桅杆在动，龟山和蛇山安静地矗立着，一幅宏伟的建设蓝图正在展开。
一座大桥横跨长江南北，天险变成了通途。
这展现了祖国建设的伟大成就。
“更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。
神女应无恙，当惊世界殊。
”作者还想象了未来要在长江上建更多的工程，让高峡出现平湖。
如果神女还在，一定会惊叹世界的变化。
同学们，整首词既有对自然的赞美，又有对祖国建设的歌颂，充满了豪情壮志。
比如说，咱们在学习中遇到困难，也要像作者那样，勇敢自信，不怕困难，相信自己一定能克服。
希望同学们能从这首词中感受到力量，努力学习，将来为祖国的建设贡献自己的力量！好啦，今天关于《水调歌头·游泳》的解析就到这里啦。
水调歌头·游泳鉴赏
水调歌头·游泳鉴赏水调歌头·游泳鉴赏1956年，63岁的毛主席写下《水调歌头·游泳》一诗，诗依然壮志。
他从上片对游泳的舒畅之感及时光流逝之感一直写到下片对社会主义建设蓝图在胸的自由联想。
接着笔力一转，拨出雄音，“万里长江横渡，极目楚天舒。
”点明此诗是“游泳”之主旨，同时又流露出诗人在江上所感到的舒展、空阔。
诗人在1957年2月11日写给民主人士黄炎培的`信中注解了此句：“游长江二小时飘三十多里才达彼岸，可见水流之急。
都是仰游、侧游，故用‘极目楚天舒’为宜。
”“楚天”当然是指长江中游地区的天空，这儿指武汉上空。
1954年中央人民政府决定修建武汉长江大桥。
1955年毛泽东视察了全部工程。
1956年毛泽东巡视南方，又视察了大桥的施工。
6月1日、3日、4日毛泽东三次畅游长江，写下了此词。
宋玉《高唐赋》，称楚王梦见神女，神女说她“旦为行云，暮为行雨。
”原文：才饮长沙水，又食武昌鱼。
万里长江横渡，极目楚天舒。
不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽馀。
子在川上曰：逝者如斯夫!风动，龟蛇静，起宏图。
一桥飞架南北，天堑变通途。
更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。
神女应无恙，当惊世界殊。
译：刚饮过长沙的水，现又吃了武昌鱼。
我在万里长江上横渡，举目望舒展的长空。
哪管得风吹浪涌，这一切犹如信步闲庭，今天我终可以尽情流连。
孔子在岸边叹道：光阴如流水般远去了!江面风帆飘荡，龟蛇二山静静伫立，胸中宏图升起。
大桥飞跨沟通南北，长江天堑将会畅行无阻。
我还要在长江西边竖起大坝，斩断巫山多雨的洪水，让三峡出现平坦的水库。
神女想必很健康，但她会惊愕世界变了模样。
水调歌头·游泳全文、出处、作者及赏析
水调歌头·游泳全文、出处、作者及赏析 水调歌头 ·游泳 才饮长沙水，又食武昌鱼。
万里长江横渡，极目楚天舒。
不管风吹浪打，胜 似闲庭信步，今日得宽余，子在川上曰：逝者如斯夫！ 风樯（qiáng）动，龟蛇静，起宏图。
一桥飞架南北，天堑（qiàn）变通途。
更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。
神女应无恙，当惊世界殊。
赏析： 毛泽东一生酷爱游泳，这是世人皆知的。
1925 年所作《沁园春 ·长沙》中的“到中流击水，浪遏飞舟”,便是诗人青年时代奋勇进取、劈 波斩浪的艺术写照。
毛泽东对长江也有着特殊的感情， 他把浩瀚的长江比作天然 的最好的游泳池，多次畅游长江。
本词便是毛泽东 1956 年在武汉畅游长江时的 感兴之作。
词的上阙描绘了祖国江山雄伟瑰丽的图景， 抒发了诗人畅游长江的豪情逸兴。
起句“才饮长沙水，又食武昌鱼”,诗人将两句古童谣信手拈来，改造用之，手 法高超， 对仗工稳， 含义深刻， 一方面表明了诗人的行踪， 也说明了游泳的地点。
这里，“才”“又”两个副词一气连贯，不仅是时间的连贯和空间的转换，也传 达出作者风尘仆仆巡视各地的兴奋而又轻快的心情； “饮”“食”两个生活细节 相映成趣，显得兴致勃勃；“水”“鱼”两种富有特色的湘湖风物，写来则亲切 如见，情意拳拳。
三国时民谣“宁饮建业水，不食武昌鱼”,反映了一种安土重 迁的封建乡土观念和保守意识。
毛泽东稍加改动，一反原意，读来亲切自然，意 趣横生，抒发了对社会主义祖国无限深厚的感情。
接着，便以雄健的笔势，转入写游泳。
“万里长江横渡，极目楚天舒”,这 既是对游泳的特定环境、空前壮举和豪迈意志的描写，更是一种心灵的呈现。
两 句词，万里江天，上下映衬，横渡纵目，情景交融。
越是写出长江之大，就越是 显示出词人藐视天堑的恢宏气度。
再三句，直抒游泳时的强烈感受：“不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得 宽馀”,这里补写一笔大江景象，引出一个新奇的比喻，在动静两种环境的强烈 对比中，用三层递进式的议论，酣畅地表达了在中流击浪前进的壮志豪情。
借景抒豪情 托物咏壮志——《水调歌头·游泳》赏析
。
一
情。 江 水 滔 滔 ，微 风 迎 帆 ，龟 蛇 静
峙 。一 个宏 伟规 划在诗 人脑 际浮现 ： 我们 要驾驭 这数 千年来 桀骜 不驯 的长 江 ，让它完 全为 我所用 ！我 们要改 变 这整个 世 界 ！让 神女也 要惊 诧于 它的 变化— —变得 快 ！变得 好 ！——这 ，
桥 ”是为 了 “ 变 通途 ” ：写 “ 巫 山 ”是 为 了 “ 立石 壁 ” ，是 为 了托 “ 平湖 ”。高 山大江 ，信手拈来 ，以 寓 我 情 ， 以写 我 志 ，这 是 何 等 的气 魄 ！若让 这些事 物零 星搁置 ，便诗趣 殆 尽 。诗 人没有 ，也不 会这样 ，而是 把 它们 组构成一 幅其壮 无比 的画面 ： 龟 蛇二 山夹 着 长 江 ，长 江 中 白帆 点 点 ，山上 大桥正 在 “ 飞架” ；大江 的 上游 ，远远 可见巫 山的形 影 ，那 里将 有一 个平展 如镜 的大湖 。诗人 以物构 画 ， 以画 现 志 ，物 壮 志 壮 ！另一 方 面 ，诗人通 过炼 字来表现 其志之 壮 。 架大 桥用一 “ 飞 ”字 ，使我们 如见大 桥 凌空而起 。写石 壁 用一 “ 立 ”字 ， 试 想 ，若 用 “ 砌” “ 造” “ 筑”， 那该是多么 “ 慢 ” ！多 么 拙 ！其 志 之壮又从何得见？用一 “ 立”字 ， 如见巨手一伸 ， “ 石 壁 ” 即 成 ！这 两 句 ，就 眼 前 最 突 出 的 大 桥 建 设 展 开 ，写 正 在 付 诸 实 施 的 部 分 宏 图 。 —飞” 和 “ 变 ” 是 写 实 ， 也 是 预 期 。 寥 寥 两 笔 ，不 仅 写 出 了 大 桥 兴 建 的 飞 快 速度 ，和 即 将 见 到 的 大桥 凌 空 的 雄 伟形 象 ，而 且 写 出 了一 桥 贯通 大 江 南 北 的历 史 意 义 。 “ 更 立 ” 三 句 ，思 绪 遥 远 ，神 游 三 峡 ， 幅壮 丽 神 奇 的 理 想 图 景 在 词 中 展 现 出来 。 如今 ，三 峡 工程 正 如 伟 人 的描 绘 一样 展 现 在 全 世 界 的 眼 前 ， 为 中 国 的 经济 腾 飞 发 挥 着 前所 未 有 的贡献 。 句 “ 神 女 应 无 恙 ，当 惊 世 界 殊 ”巧 妙的化 用神话 ，假 想 “ 神女 ” 面对 社会 主义建 设的 巨大变 化的表 情 和 神态来 抒发 中国人 民的改天 换 日的 豪 情壮志 ，与柳 永的 “ 想佳人 、妆楼 颐望 ，误 几 回、天际 识归舟 ”有异 曲 同工之妙 。可谓 思维独 到 。而如今 ， 神 女峰是 不是也 正为三 峡 的宏伟而 惊
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水调歌头·游泳（赏析）毛泽东才饮长沙水，又食武昌鱼。
万里长江横渡，极目楚天舒。
不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽馀。
子在川上曰：逝者如斯夫！风樯动，龟蛇静，起宏图。
一桥飞架南北，天堑变通途。
更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。
神女应无恙，当惊世界殊。
【注释】①游泳：一九五六年六月，作者曾由武昌游泳横渡长江，到达汉口。
②长沙水：1958年12月21日作者自注：“民谣：常德德山山有德，长沙沙水水无沙。
所谓无沙水，地在长沙城东，有一个有名的‘白沙井’。
”③武昌鱼：据《三国志·吴书·陆凯传》记载：吴主孙皓要把都城从建业(故城在今南京市南)迁到武昌，老百姓不愿意，有童谣说：“宁饮建业水，不食武昌鱼。
”这里化用。
武昌鱼，指古武昌（今鄂城）樊口的鳊鱼，称团头鳊或团头鲂。
④极目楚天舒：极目，放眼远望。
武昌一带在春秋战国时属于楚国的范围，所以作者把这一带的天空叫“楚天”。
舒，舒展，开阔。
柳永词《雨霖铃》：“暮霭沉沉楚天阔”。
作者在一九五七年二月十一日给黄炎培的信中说：“游长江二小时飘三十多里才达彼岸，可见水流之急。
都是仰游侧游，故用‘极目楚天舒’为宜。
”⑤宽余：指神态舒缓，心情畅快。
⑥子在川上曰：逝者如斯夫：《论语·子罕》：“子在川上，曰：‘逝者如斯夫！不舍昼夜。
’”（孔子在河边，说道：“奔流而去的是这样匆忙啊!白天黑夜地不停留。
”）⑦龟蛇：见《菩萨蛮·黄鹤楼》“龟蛇锁大江”注。
⑧一桥飞架南北：指当时正在修建的武汉长江大桥。
一九五八年版《毛主席诗词十九首》和一九六三年版《毛主席诗词》，作者曾将此句改为“一桥飞架，南北天堑变通途”，后经作者同意恢复原句。
⑨天堑（qiàn）：堑，沟壕。
古人把长江视为“天堑”。
据《南史·孔范传》记载，隋伐陈，孔范向陈后主说：“长江天堑，古来限隔，虏军岂能飞渡？”⑩更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。
神女应无恙，当惊世界殊：将来还打算在鄂西川东长江三峡一带建立巨型水坝（“西江石壁”）蓄水发电，水坝上游原来高峡间狭窄汹涌的江面将变为平静的大湖。
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水调歌头游泳赏析
《水调歌头·游泳》是毛泽东的一首佳作。
毛泽东对长江也有着特殊的感情，他把浩瀚的长江比作天然的最好的游泳池，多次畅游长江。
本词便是毛泽东年在武汉畅游长江时的感兴之作。
词的上阙描绘了祖国江山雄伟瑰丽的图景，抒发了诗人畅游长江的豪情逸兴。
起句“才饮长沙水，又食武昌鱼”，诗人将两句古童谣信手拈来，改造用之，手法高超，对仗工稳，含义深刻，一方面表明了诗人的行踪，也说明了游泳的地点。
词的下阕展示了一幅社会主义建设的瑰丽图景，描写了在社会主义条件下长江的伟大变革。