中国科举制度的演变与利弊分析

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中国科举制的演变与利弊

中国科举制的演变与利弊

中国科举制的演变与利弊科举制是中国古代封建社会通过分科考试方式公开选拔官吏的一种选官制度,是中国政治制度的一大创举。

科举制是唐朝开始正式实行的,结束于清朝光绪二十七年。

它对中国社会的发展、政治稳定以及中华文化的传播继承等,都产生过不可低估的作用,而且对世界也产生了广泛的影响。

但随着社会的发展,科举制自身的局限和弊端日益暴露出来,严重阻碍了中国社会的发展,最终被历史淘汰。

一、科举制的演变(一)确立先秦居于主流的选官制度是世卿世禄制。

它是根据血缘关系的亲疏远近,在固定的贵族家庭中选拔官吏,职位世代承袭。

两汉时,世卿世禄制被察举征辟制所取代,这为中小地主出身的贤良人才提供了参政的机会。

但是,这种进步是有限的,没有改变官员选拔由某一社会阶层所操控的局面,任职中的任人唯亲现象没有完全被打破。

到魏晋南北朝时期形成了“九品中正制”。

隋朝统一后,为加强中央集权,废除了九品中正制,确立考试取士制度。

(二)兴起隋文帝规定要以考试取士,由吏部主管考试,并把九品以上官员的选任权收归中央。

其意义就在于为官员的任免制定了一个严格的选任系统,加强了中央集权。

但是,作为一种考试任职制,虽然有众多的考试科目,但并未定期化,而且应试也有一定的条件限制,不允许士人“投牒自应”,所以,这时科举制并未真正兴起。

唐高宗时,对科举考试的内容、评取标准、录取程序等进行了大量的改革,使科举制走向了真正的定期化、程式化,科举制真正兴起。

“唐制,取士之科,多因隋旧,然其大要有三。

由学馆者曰生徒,由州县者曰乡贡,皆升于有司而进退之。

其科目,有秀才,有明经,有俊士,有进士,有明法,有明字,有明算,有一史,有三史,有开元礼,有道举,有童子。

而明经之别,有五经,有三经,有二经,有学究一经,有三礼,有三传,有史科。

此岁举之常选也。

其天子自诏者曰制举,所以待非常之才焉。

”(《新唐书选举志》)由此,科举制基本形成。

(三)发展唐朝科举名目繁多,致使许多教育资源白白浪费,所以王安石变法时曾对科举制进行了一系列改革,特别是创造了八股文的前身—四股文。

科举制度的利与弊

科举制度的利与弊

科举制度的利与弊-标准化文件发布号:(9456-EUATWK-MWUB-WUNN-INNUL-DDQTY-KII科举制度的利与弊一、科举制度的产生与发展隋开皇七年(公元587年),隋文帝废除九品中正制,规定采用考试方法选拔官吏,并于开皇八年设立“志行修谨”(有德)和“清平干济”(有才)两科,以选拔人才。

大业三年(公元607年),隋炀帝又在诸多科目中设立“明经”、“进士”二科,以考试策问取人。

这就是科举制的真正开始。

因其基本做法是设立科目,以考试举士,故称“科举”。

唐代继承、发展和完善了隋代开始的科举制。

唐代的考试方式主要分为两类:一是常科,二是制科。

考试合格被录取称为“及第”、“登第”、“登科”,考不上就叫“落第”。

宋代完全继承了唐代的科举制就,并且有一些重要的改革。

宋以后的元代也实行科举考试,而且已经实行三级考试,即乡试(各行省的考试)、会试(京城的礼部考试)、御试(殿试),考题都出自朱熹的《四书章句集注》。

但是,科举考试的完备阶段却在明清两代,而流弊之盛也在明清两代。

两代制度基本相同,只是清代在录取时分为满汉两榜,满汉考生的内容也有所区别。

明清两代科举的正式考试也分为乡试、会试、殿试三级录取,考试内容以八股为主,每级考试都严密而繁琐。

殿试以后,一般还要经过朝考才能分配官职。

二、科举制度的好处与弊端首先,科举制打破了门阀制度的出身限制,对国家而言,大大拓宽了选拔人才的基础,为选人用人开辟了更大的空间,对社会而言,是给更多中小地主阶级的知识分子提供了参与治国和施展才能的机会,这无疑有利于社会发展与国家稳定。

其次,它与以前的人才选拔制度相比,具有相对公平、公正和公开的优点,是用人制度的历史性改革与进步,非但影响了日本、韩国、越南的科举制,也影响了欧洲的文官制。

正是科举制为古代中国选拔了数以百万计的可用人才,虽然他们之中并非都是杰出之士,但能过关斩将,荣登金榜,也绝非等闲之辈。

那些通过科举考试走上国家管理高层的正直有才之士,也确实为国家和民族的发展贡献了自己的聪明才智。

科举制度的影响及弊端

科举制度的影响及弊端

科举制度的影响及弊端科举制的影响一、积极影响1、科举制度改善了用人制度.科举制度使得社会身份不再世袭,为封建社会各阶层间的人员流动提供了条件.科举制度使得贫苦孩子可以靠勤奋读书改变自己和家庭的命运,成为统治集团的一员.2、加强了中央的集权和专制,消灭了士族制度.科举制度作为一种选拔官员的制度,其最终目的还在于在于巩固帝王的中央集权.科举制度消灭了自魏晋南北朝以来的士族制度,从此贵族阶层再也无法与君权抗衡.3、促进了中华文化和教育事业的发展.科举制度对知识的普及起了一定作用,从而增加了社会中知识分子的比例.4、科举制度摧毁了中国文人的独立人格与自由思想,为专制政权输送了大量经世愚民的官僚.5、科举制度开启了我国封建社会延续一千三百多年的官员选拔制度.6、科举制度同时也影响到中国当时的很多附属国的官员选拔制度,比如:高丽、越南等国!二、消极影响(1)由于统治者改变考试内容使科举成为束缚知识分子思想的枷锁。

(2)由于入仕途径单一,只有通过科举考试的人才能做官,而很多人又有做官就能发财的想法,所以导致追求部分士人产生了畸形的价值观,从而催生一些家庭和社会悲剧。

(3)科举制度导致官场腐败。

三、对外国的影响中国科考制度对欧美国家也产生了不可磨灭的影响。

欧美人把科举这一中国人发明的选拔人才方式进行了改造,使之成为让中国这位发明者反过头来要学习、“取经”的考试模式。

科举制度的弊端一、科举制度是统治阶级奴化臣民的工具。

科举制度是统治阶级为维护其统治地位的历史产物,通过科举考试授予官职,将读书人培养成为忠实于朝廷,忠于皇帝的奴仆。

尤其明清实行八股取士,从内容和形式上严重束缚应考者,使许多知识分子不讲实际学问,束缚了知识分子的思想,对学术文化的发展产生了消极的影响。

随着科举制度的不断完备,造成官员人数剧增,官职冗杂,官僚机构庞大,相反行政效率低下的现象。

由于科举考试重才能轻德行,仅仅作为封建统治阶级维护其统治地位的工具而已,失去了选拔优秀人才的意义。

简述科举制度的利弊

简述科举制度的利弊

简述科举制度的利弊
科举制度是中国古代的一种选拔官员的制度,其利弊如下:
利:
1. 选拔人才:科举制度考察的是知识和才能,能够为官员选拔提供一种公正的标准,有助于选出合适的人才担任官职。

2. 鼓励学习:科举制度推动了中国古代的教育发展,使得更多人通过学习提高自己的知识水平和能力。

3. 制约腐败:科举制度一定程度上减少了官员的贪污腐败现象,因为官员需要通过考试来晋升,而不是仅凭关系或金钱。

4. 促进稳定:科举制度为国家提供了一个稳定的官员选拔机制,使得政权得以延续和稳定。

弊:
1. 偏重理论:科举制度过分注重文化知识,忽视实际能力和实践经验,导致官员过于理论化,缺乏实际操作能力。

2. 社会分化:科举制度造成了社会分化,只有通过科举考试拿到功名的人才有机会进入官场,而其他人则被排除在外,导致社会不公平。

3. 学术僵化:科举制度注重经典书籍的学习,导致学术界出现僵化和创新不足的问题。

综上所述,科举制度的利弊是并存的。

它可以有效选拔人才,鼓励学习,制约腐败,但也存在着偏重理论、社会分化和学术僵化等问题。

科举制度的利弊

科举制度的利弊

科举制度的利弊下面是整理的科举制度的利弊,欢迎参考。

科举制度被视作同鸦片、小脚一样的“国粹”而颇遭物议,作为中国封建政治制度的重要组成部分。

它对中国的社会政治、思想文化、及教育都产生过巨大的影响。

一、科举制度使中国封建社会有了一部有效而稳定的文官机器的同进,打造了良性的封建文化生态环境,为中国培养了大批治国良材。

在中国历史上,统治阶级为了巩固自己的统治,曾采用过多种方式选拔其所需要的人才。

夏、商、周采用的是“分封制”和“世卿世禄制”,其结果是“龙生龙,凤生凤”。

汉朝以“察举”制和“征辟”制取代世袭制,由州、郡地方长官向朝廷举荐人才,经朝廷考察后授其官职,或由皇帝特诏选任官吏,这比前代进步不少,但由于掌握选官大权的官僚们注重门第,官官相护,徇私舞弊,用人问题仍不能得到很好的解决,出射底层的优秀人才难以被选拔上来。

魏晋南北朝实行“九品中正制”,这在当时多少改变了州、郡地方长官随意左右、受贿营私的状况,选拔出一些比较有才能的人进入仕途,但这个制度到后来完全被世家大族所把持,家世、门第成为评定官员的唯一标准,实际上已成为豪族势力控制选官的工具,其结果必然是“上品无寒门,下品无士族”。

而科举制度的出现则从根本上改变了这一点。

科举制度所坚持的是“自由报名,统一考试,平等竞争,择优录取,公开张榜”的原则,打破了血缘世袭关系和世族对政治的垄断,对我国古代社会的选官制度是一个直接有力的改革。

它给中小地主阶级和平民百姓通过科举入仕提供了一个公平竞争的平台,在使大批地位低下和出身寒微的优秀人才脱颖而出的同时,也扩大了封建统治基础。

特别是在科举制度日趋完善的宋朝,历代皇帝几乎都以奖掖孤寒、抑制势家自诩,采取了特别举措限制“贵家”子弟,这客观上给了平民子弟更容易崭露头角的机会。

宋朝不但出现了“平民”状元的现象,而且很多普通百姓子弟通过科举改变了自身及其家庭的命运。

不少日本学者也因此把中国的宋朝称为“平民社会”。

科举产生出一大批善于治国安邦的名臣、名相和雄才大略的政治家,众多有杰出贡献的思想家、文学家、艺术家、学者、教育家、外交家等,如唐代的王维、韩愈、柳宗元、刘禹锡、颜真卿、柳公权、白居易,宋代的欧阳修、王安石、苏东坡、司马光、朱熹、包拯、寇准,明代的张居正、汤显祖、海瑞、徐光启,清代的纪晓岚、刘墉、郑板桥、林则徐、翁同龠、张、蔡元培等文化名人都出自状元、进士和举人之中,都是中华民族的英才。

浅析中国科举制度的利弊

浅析中国科举制度的利弊

浅析中国科举制度的利弊【摘要】中国科举制度起源于隋唐时期,是中国古代选拔官员的一种考试制度。

在历史上盛行了千余年,其优点包括公平选拔人才、促进社会流动和提高治理能力等;但也存在着贵族阶层的垄断、考试内容狭窄等缺点。

科举制度对中国古代社会产生了深远影响,推动了社会的发展和进步。

随着时代的变迁,科举制度逐渐演变,最终在清朝被废除。

其历史意义在于推动了中国古代官僚体制的建立和发展,启示在于重视人才选拔和教育制度的重要性,为现代教育体制的建立提供了借鉴。

科举制度的兴衰,既是中国古代社会变革的缩影,也留下了许多值得思考的问题和启示。

【关键词】科举制度、起源、基本概念、盛行时期、优点、缺点、影响、演变、历史意义、启示1. 引言1.1 科举制度的起源科举制度起源于隋朝,隋文帝杨坚实行了乡试、县试、会试等科举考试制度。

隋朝科举制度的确立,标志着中国科举制度的形成并逐渐完善。

随后唐朝进一步发展了科举制度,设置了进士、明经、明法等科目,形成了科举考试的三阶段制度。

唐代科举制度的完善和发展,奠定了中国科举制度长期存在的基础,并成为后代封建时代科举制度的范本。

科举制度的起源可以追溯到春秋战国时期,当时孔子提倡“诗礼”“礼乐”等传统文化,强调学者应该具备一定的道德修养和文化素养。

随着文化的传承,汉代开始出现乡试、会试等形式,选才制度逐渐得以确立。

随着历代王朝的兴衰更迭,科举制度逐渐发展完善,成为中国古代选拔人才的主要途径。

科举制度的起源可以追溯到隋唐时期,而其根源则可以追溯到春秋战国时期孔子推崇儒家文化的思想影响。

科举制度的起源具有深厚的历史文化渊源,对于后来的历代王朝选拔人才、保持社会稳定等方面都起到了积极的作用。

1.2 科举制度的基本概念科举制度的基本概念是指以考试选拔人才,以科目为基础进行选拔的一种制度。

科举制度最初起源于隋朝,经过唐、宋、元、明等朝代的发展壮大,形成了完整的考试选拔制度。

科举制度的基本原理是通过书院教育培养学生,然后进行科举考试选拔官员。

科举制度的兴衰中国古代选官机制的变迁

科举制度的兴衰中国古代选官机制的变迁

科举制度的兴衰中国古代选官机制的变迁
中国古代的科举制度是一项具有深远影响的选官机制,经历了兴盛与衰落的变迁。

让我们一起来探讨这一古老而又富有启发性的制度的演变过程。

科举制度的兴起
科举制度起源于隋代,正式确立于唐代,成为中国古代选官的主要方式。

通过科举考试选拔人才,无论出身贫寒还是富贵,只要有才华就有机会成为官员,这一制度在一定程度上促进了社会流动和人才选拔。

科举制度的兴盛
宋明两代是科举制度的鼎盛时期,科举考试分为乡试、会试和殿试,考核内容涵盖经义、史书等科目,选拔出大量人才,为中国古代社会的繁荣与稳定做出了重要贡献。

科举制度的衰落
到了清代,科举制度逐渐显现出弊端。

虽然科举选拔了许多人才,但也存在许多弊端,如功利化、应试教育等问题,导致官员质量参差不齐,政府效率下降,这也是科举制度逐渐式微的重要原因之一。

科举制度的变迁
随着时代的发展,科举制度在清朝末期被废除,逐渐演变为现代的选官方式。

近代以来,中国政府采取了多种选拔人才的方式,如学历考试、公务员考试等,以适应现代社会的需求和发展。

科举制度作为中国古代的一项重要制度,对中国历史和文化产生了深远影响。

其兴起和兴盛推动了中国古代社会的发展,但随着时代变迁,其弊端也逐渐显现。

科举制度的衰落与变迁,反映了中国古代选官机制的演变和中国社会的发展历程。

科举制度的兴衰是中国古代选官机制的重要变迁之一,其历史演变既展现了中国古代社会的繁荣与稳定,也揭示了其弊端和不足,对于当代选拔人才具有一定的启示意义。

了解中国古代科举制度的演变和影响

了解中国古代科举制度的演变和影响

了解中国古代科举制度的演变和影响中国古代科举制度是一个具有深远影响的考试制度,经历了漫长的发展过程,并对中国社会、政治、文化产生了巨大的影响。

本文将从演变和影响两个方面来探讨中国古代科举制度的重要性。

一、演变1. 起源与初期发展古代科举制度的起源可追溯至战国时期,这是封建社会向官僚社会转变的时期。

当时的国君开始重视人才选拔,通过诸侯的举荐和考试等方式选拔官员,这是科举制度的雏形。

2. 官吏选拔方式的改变随着过程的推进,科举制度逐渐确立并系统化。

在汉代,科举制度正式定型,形成了状元、榜眼、探花的选拔方式,并且开始正式运行。

3. 唐代科举制度的发展唐代科举制度迈入了一个新的阶段,科举考试以文言文为主要内容,体现了儒家思想的影响。

科举考试在唐代时期得到了进一步的完善,考试内容更加丰富多样,考官选拔方式更加公正透明。

4. 宋代科举制度的变革宋代科举制度的最大变革是增加了进士科,进士科成为考试的最高级别,合格者可直接进入朝廷任职。

同时,科举考试的规模也进一步扩大,考试内容更加注重实用,如经史子集等。

5. 明清时期科举制度的全面落实明清时期,科举制度得到了全面的落实和发展。

科举考试的规模和影响力进一步扩大,不仅是选拔官员的重要渠道,也成为士人追求社会地位和名望的途径。

然而,随着时间的推移,科举制度的弊端也逐渐显现。

二、影响1. 社会稳定和统治合法性科举制度的实行使得人才得以广泛涌现,为社会稳定和国家统治提供了坚实的基础。

有能力和才华的人有机会进入官场,提高了社会的公平性和竞争性,从而增强了统治者的合法性。

2. 文化传承和儒家思想影响科举制度对中国古代文化的传承有着深远的影响。

科举考试注重经典文化和儒家思想的教育,使得这些价值观念得以代代传承。

科举制度不仅是官员选拔的手段,更是一种文化传承的载体。

3. 精英统治和社会阶层固化科举制度的实施导致了官员的世代传承,形成了一种精英统治的现象。

社会阶层固化,使得贫富不均和社会不公问题日益突出。

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科举制度是中国封建社会通过分科考试的办法选拔官吏的 一种考 试 制 度 。其 对 中 国 封 建 社 会 的 发 展 演 变 、政 治 稳 定 以 及 中 华文明和儒家文化的传播继承等, 都产生过不可低估的作用。但 随着社会的发展, 科举制自身的局限和弊端日益暴露出来, 严重 阻碍了教育和社会的发展, 最终被历史淘汰。
选拔出 来 的 人 才 质 量 自 然 就 提 高 了 。此 外 , 天 下 人 为 求 功 名 而 发 愤读书, 在为统治者提供大量储备人才的同时, 统治者利用科举 还有效地控制了天下的读书人。
3. 科举制推动了中国古代文化的传承与发展 首先, 科举制度使得中国的文化精华得到传承, 这一点不难 理解。作为考试内容, 读书人最重要的就是学习知识, 而在当时最 重 要 的 就 是 学 习 古 代 文 化 知 识 。一 个 书 生 没 饱 读 文 化 思 想 的 精 华 何谈治国之道。这样一来, 中国文化就延绵不绝地传承下去。其 次, 科举也不断发展和丰富着中国文化, 如果没有科举制度也就 没 有 中 国 古 代 的 灿 烂 文 化,如 令 今 人 赞 叹 不 已 的 唐 诗 、宋 词 以 及 古人给我们留下的许许多多的精神财富, 均是读书成果的鉴证。 科举制对中国古代文化的发展起到了一定的推动作用。 ( 二) 科举制的消极作用 1. 科举考试内容单一、僵化, 严重地束缚了人们的思想。科举 制产生时, 所考内容与社会所需基本适合, 并侧重考生的个人观 点 。宋 代 科 举 曾 加 入 了 论(对 时 局 的 评 论)、策(提 出 解 决 时 弊 的 方 法)。自明始, 统治者为巩固其统治, 采取了禁锢人们思想的政策, 规定科举考 试 只 能 以 《四 书 》、《五 经 》内 容 命 题 , 考 生 答 卷 不 能 有 自己的观点, 必须用朱熹注的经书的相关内容说明问题, “代圣人 立言”, 甚至对文章的形式也做了严格的统一, 形成了人们熟知的 八 股文。人们为求功名, 只能按统治者的要求死背经书, 完全丧失 了自己的思想, 十年甚至几十年的苦读、应考, 导致了一代代读书人 思想的僵死, 科举从此成了为统治者量身打造思想单一人才的工 具, 在这一制度引导下, 中国古代知识分子的思想彻底地死掉了。 2. 科举考试 重 伦 理 轻 技 艺 , 严 重 桎 梏 了 中 国 近 代 科 技 的 发 展。科 举 考 试 以 儒 家 经 典 为 主 要 内 容 。儒 家 历 来 重 纲 常 伦 理 而 轻 贱技艺, 以此为核心的封建教育极度缺乏自然知识的内容。13、14 世纪, 随着工商业发展的需要, 西欧一些大学相继问世, 教学内容 十分丰富, 有文 法 、修 辞 、算 术 、几 何 、天 文 等 , 这 些 学 校 培 养 了 大 量的有知识的工商业者、医生、技师等, 正是他们成了近代科学技 术兴起的主 角 。而 中 国 的 科 举 只 重 伦 理 、文 学 , 在 它 影 响 、引 导 下 的封建 教 育 培 养 出 来 的 是 一 批 批 封 建 社 会 的 “卫 道 士 ”和 满 腹 诗 词文章 的 “学 者 ”, 无 论 如 何 也 培 养 不 出 懂 自 然 科 学 知 识 的 人 才 。 因此, 科举制阻碍了中国近代科技文化的发展。 3. 科举制不适应 时 代 发 展 的 需 要 。到 了 清 朝 晚 期 , 科 举 制 与 当时社会发展极不适应。清末, 统治者对科举也作了一些调整, 但 由于考试内容单一, 经科举所选拔出的人才都是些只知封建纲常 伦理、诗 词 文 章 的 文 人 墨 客 , 对 世 界 早 已 兴 起 的 近 代 科 技 毫 不 知 晓。洋务运动后, 清政府也需要大批懂近代科技和外语的人, 但传 统的科举根本不能满足这一需要。此外, 新式学堂的出现, 给传统 的封建教育和科举制带来了巨大的冲击, 科举制显得陈旧落后, 近代教育取代传统的封建教育成了历史的必然, 科举制经历了 1300 年的历史, 终因落伍而被废止。 总之,科举制度是我国古代一项重要的选官、选才制度, 它 的 作 用 在 中 国 古 代 总 的 来 说 应 该 是 积 极 性 大 于 消 极 性 。从 制 度 的 角 度来说, 科举制度确实是中国古代的伟大发明。 参考文献: [ 1][ 唐] 魏徵等主编.隋书( 第 46 卷.赵煚传)[ M] .北京: 中华书局, 1973. [ 2][ 唐] 魏徵等主编.隋书( 第 14 卷.牛弘传)[ M] .北京: 中华书局, 1973. [ 3][ 北宋] 欧阳修等编撰.新唐书( 第 34 卷.选举志)[ M] .北京: 中 华书局点校本, 1975.
国封建社会的各个方面产生了重要影响。这些影响是十分深刻的, 既举制度; 发展; 利弊
中图分类号: G522
文献标识码: A
文章编号: 1007- 1687( 2008) 01- 0088- 02
作者简介: 崔改梅( 1970- ) , 女, 河南滑县人, 讲师, 主要从事中国历史教学与研究。
严格说, 八股文是一种论文的格式, 其本身并无什么问题, 这 就象我们今天无论是写作社会科学论文还是自然科学论文, 都必 须遵照 一 定 的 格 式 那 样 。八 股 文 之 所 以 后 来 的 名 声 不 好 , 主 要 是 因 为 元 朝 和 明 朝 的 科 举 严 格 要 求 学 生 按 照 朱 熹 注 释 的 “四 书 五 经”而作文, 这才是中国科举在元明清三朝很压抑人的关键因素。
1306 年, 元朝为了体现中华民族一统化的决心, 也 为 了 向 汉 族人证明蒙元皇权尊敬孔子等圣人, 元成宗命人在大都建设祭祀 孔子的圣庙, 诏封孔子先圣为大成至圣文宣王, 董仲舒和朱熹等 人 也 得 以 谥 封 。1313 年 , 元 朝 承 接 宋 朝 科 举 方 法 , 并 首 次 以 朱 熹 注释的四书五经为科举版本, 也就是要求参加科举人员必须以朱 熹的注释去理解圣人言论, 这样, 就压抑了许多学生自己对经典 的理解, 朱熹的思想文化开始占据了科举的重要位置, 程朱理学 就是这样借助科举而登上中国思想文化神坛的。四股文经过元朝 和明朝的不断发展, 到了明朝弘治九年, 也就是 1496 年, 在该年的 会试题目《责难于君谓之恭》的作文要求中, 八股文正式完善于世。
2008 年 1 月 第 25 卷第 1 期
湖北第二师范学院学报 Journal of Hubei University of Education
Jan.2008 Vo1.25 No.1
中国科举制度的演变与利弊分析
崔改梅
( 濮阳职业技术学院 政史与法律系, 河南 濮阳 457000)
摘要: 中国是世界上最早注意研究选拔人才的国家之一; 科举制度是我国古代选拔官吏的一种考试制度, 其产生和演变对中
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家统一需要的人才科目, 不分身份地位直接从社会中考评人才。 当时, 这些科目的考试还非常的简单, 并无严格的考试程序。隋炀 帝时代, 一些官员向隋炀帝建议: 由于以前世族门阀制度遗留的 社会原因, 导致“民少官多, 十羊九牧。琴有更张之义, 瑟无胶柱之 理。今存要去闲, 并小为大, 国家则不亏粟帛, 选举则易得贤才, 敢 陈管见, 伏听裁处 。帝览而嘉 之 , 于 是 遂 罢 天 下 诸 郡 。”[1] 就 这 样 , 隋炀帝时代严格了通过平等考试从社会中选拔人才的科举制度。 当然, 科举制度的宗旨是一开始就确定了的, “其选举先德行而后 文才, 务在审慎”[2], 也就是要求举子们必须遵守“三纲三纪”的 伦 理。
收稿日期: 2007- 11- 15
由于唐朝科举名目繁多, 致使许多教育资源白白浪费, 所以, 北宋王安石改革时期, 曾经对科举进行了一系列改革, 特别是创 造 了 八 股 文 的 前 身 , 即 做 经 学 大 义 文 章 的 “破 题 、接 题 、小 讲 、缴 结”的四股 文 格 式 。北 宋 末 期 , 宋 徽 宗 还 曾 经 取 消 过 科 举 考 试 , 实 行过直接从学校中选拔官员的方法, 但是, 这是在战争时期的应 急措施, 所以, 南宋以后, 又恢复了科举考试, 甚至把王安石的许 多科举考试改革措施也取消了。
一 、科 举 制 度 的 形 成 及 其 演 变 中国是世界上最早注意研究选拔人才的国家之一, 早在西周 时期就已经有了选士、贡士的办法。但是, 作为封建皇朝从知识分 子中选拔人才担任官吏的一种制度, 是在西汉以后逐渐形成的。 西汉政府是 以 “察 举 ”作 为 任 用 官 吏 的 基 本 制 度 。所 谓 “察 举 ”, 就 是由各级地方官员经过自己的考察和考核, 而向上方举荐人才的 一种制度。 汉朝开辟的“察举”制度, 已经使汉朝具备了寒门布衣可以直 接走上国家高级职位的社会良性运作功能; 其中, 比较典型的实 例, 就是奴隶出身, 后来成为了汉武帝时代的大将军的卫青。 新莽 改 革 时 期 , 刘 歆 创 造 了 一 套 以 《左 传 》、史 学 和 《孝 经 》及 “三 礼 ”( 周 礼 、礼 记 、礼 仪 ) 而 配 套 的 “新 儒 学 ”思 想 文 化 路 线 , 后 来, 虽然新朝灭亡, 但是, 东汉“白虎观会议”实际上是继承了王莽 刘歆等人的 “新 儒 学 ”路 线 , 这 就 是 说 , 新 莽 王 朝 的 许 多 文 化 革 命 举措, 就是后来人们常说的“儒学”, 而这样的儒学的创造者, 并不 是孔子, 而是刘歆! 刘歆的“新儒学”是中国宗法制度的催化剂, 也是魏晋南北朝 时代世 族 门 阀 制 度 猖 獗 的 历 史 原 因 。同 时 , 新 莽 时 代 实 行 的 军 政 一体化改革, 造就了后来中国地方军阀的出现和屡禁不绝, 这些, 都是新莽改革给中国带来的历史副作用。 魏晋南北朝时期, 各国的吏部为国家选拔人才, 按照品格、知 识、才能、出身的综合情况, 将社会中的人们分为九等, 然后, 考评 的 “中 正 官 ”再 根 据 自 己 对 这 些 人 的 考 核 情 况 向 上 方 推 荐 。这 样 的 “九品中正”制度, 虽然也有撒大网网络人才的有效作用, 但是, 由 于魏晋南北朝时代的世族门阀和军阀现象严重, 一般平民百姓中 的人才由于身份低贱而很难登上社会管理阶层, 所以, 魏晋南北 朝时期的中国教育曾经严重萎缩, 许多佛教寺院和道教道观承担 了平民教育的责任。如果不是后来的隋唐及时产生了科举制度, 中国完全有可能因此而蜕变成为政教合一的国家。 公 元 583 年 , 隋 文 帝 出 于 政 治 上 的 统 一 需 要 , 打 破 了 以 往 根 据门阀等级风俗而选拔仕员为世族军阀所用的举仕方法, 按照国
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