计划生育诗词

优生优育宣传标语

为中华腾飞优生优育从我开始

早期教育是人一生中关健的基础教育

为了下代优告别烟和酒

少生优生幸福一生

科学生育营造家庭幸福的港湾

少生优生，靓丽人生

人口素质要提高优生优育很重要

优生优育优教利国利民利家

科学婚育幸福伴您

孩子聪慧家长欣慰

孩子身心健康家庭快乐兴旺

为了宝宝的健康成长请从优生优育开始

优生优育宝宝聪明家庭温馨

优生优育拥抱美好灿烂的日子

为了孩子的健康请您自觉做好优生保健

近亲结婚忧患多少生优生负担少

优生优育靠你靠我靠他优质服务为你为我为他潭不在深有龙则灵孩子不在多成才则行

您想得到一个健康聪明的孩子吗？请从优生开始晚婚晚育共绘未来宏图优生优育同建幸福家庭幸福生活从优生优育开始

降低出生缺陷，提高出生人口素质

少生优生记在心，幸福美满全家人

优生优育民族旺，提高素质国家强

为了子孙明天的幸福，少生优生是您的责任

花不在多在于香，子不在多在于强

子女不优，父母必忧晚婚晚育，少生优生

少生优生是现代家庭的选择

幸福之家从少生优生开始

优生优育幸福生活新概念

优生优育把握幸福品味人生

提高优生意识普及婚育知识

幸福之家人口少生活质量必提高

为明天更美好--请少生优生

提高人口素质愿您家庭幸福

提高人口素质迎接明天挑战未来

孩子聪明健康家庭和睦幸福

科学孕育母婴安康

妊娠人生大事务使母婴平安

重视孕期保健生健康聪明的宝宝

愿您和您的宝宝平安健康生活更甜美

宝宝素质高生活少烦恼

夫妻心境愉悦宝宝健康聪慧

孕产期保健是生育一个健康聪明孩子的保证关爱女孩宣传标语

男女平等，生男生女顺其自然

男女平等，生男生女都一样。

生男生女都一样女儿也是传后人

男孩女孩都是宝

关爱女孩善待老人

一个女儿一片天老有所养亨晚年

谁说女子不如男女子能顶半边天

生男生女都一样女儿更孝爹和娘

时代已经不同前如今女儿赛过男

男孩女孩一样强长大都能做栋梁

关爱女孩健康提高母亲素质

关爱女孩禁止歧视、虐待、遗弃女婴

关爱女孩就是关注民族的未来

全社会都要关心女孩健康成长

关心女孩成长树立文明新风

培育女孩成才建设幸福家庭

实现男女平等推进社会进步

时代不同了男女一样好

女儿不比男儿差谁说女子不如男

女孩男孩都是祖国的花朵

女孩男孩都是民族的希望

女孩男孩都是未来的接班人

今天的女孩明天的建设者

女孩男孩一样好

女孩男孩享有同等的权利

用法律维护女孩的合法权益

生男生女同样好儿女都是传后人

生殖保健及避孕节育宣传标语

搞好生殖健康提高生活质量

增强自我保健意识，提高生殖健康水平

人人享有生殖保健！

自觉实行计划生育，提高妇女健康水平

实行计划生育，提高妇女地位

提高避孕节育质量，保护妇女身心健康

实行避孕节育是为了您的健康和家庭的幸福实行避孕节育质量，保护妇女身心健康

生殖健康伴您度过美好的人生

让生殖健康知识走进每个家庭

生殖健康是家庭幸福的源泉增强生殖保健意识建设美满幸福家庭

创造幸福营造温馨--生殖健康

美好生活新起点--生殖健康

体贴--夫妻的粘合剂

洁身自爱百利无患

恩爱夫妻互敬互爱幸福家庭同心同德

夫妻间的体贴能换来家庭幸福

珍视友情珍重亲情珍惜爱情

宽容和理解是最好的爱情保鲜剂

人口国情宣传标语

控制人口数量，提高人口素质

提倡一对夫妻生育一个子女

实行计划生育是公民的权利和义务

你富我富大家富计划生育来帮助

美好生活从计划生育开始

夫妻双方在实行计划生育中负有共同责任

自觉实行计划生育，促进家庭美满幸福

大力加强流动人口计划生育管理

珍惜土地，控制人口

控制人口增长，促进社会进步

请为子孙后代留下一片发展空间

独生子女是二十一世纪的栋梁

实行计划生育，珍爱美好人生

控制人口，国家富强，家庭富裕

振兴中华人人有责，计划生育从我做起

生活质量要提高，控制人口很重要

当计生模范，做爱国公民

控制人口数量利国惠民，提高人口质量强国富家发展养老保险，推动计划生育

全社会都来关心支持计划生育

实行计划生育是当代青年人的崇高责任

人多地少是基本国情，计划生育是基本国策

为了国家富强，家庭幸福，请您计划生育

中国要富强，民族要兴旺，人口要控制

增强人口意识，树立人均观念

我国人口基数大，生育需要有计划

庄稼稠了苗瘦小孩子多了难养好

为了您的幸福，请您自觉实行计划生育

勤劳致富带头，计划生育争先

计划生育丈夫有责

依托社区，面向家庭，建设社会主义生育文化维护我们共有的星球请减少人口压力

计划生育造福当今惠及后代

明智的选择计划生育

计划生育父母健康子女幸福国家昌盛

家事国事天下事计划生育是大事

但存方寸地留与子孙耕

生活水平要上升人口数量要下降

爱护天空和大地人均意识要树立

良好的人口环境将使您的家庭更美满幸福

同心同德把经济搞上去群策群力把人口降下来明天的标准家庭生活质量

人勤时光美家和喜事多参检一次放心一年优质服务宣传标语

开展计划生育优质服务，提高公民生殖健康水平坚持以人为本，提高优质服务，保障公民权益开展以计划生育技术服务为重点的优质服务

提供计生服务，促进社会发展计生连着你我他真情服务暖万家

计划生育靠你靠我靠他，优质服务为你为我为他计划生育真关健优质服务暖心田

计生服务常到家，户户盛开幸福花

开展优质服务保障生殖健康

婚育新风宣传标语

倡导婚育新风促进家庭幸福

树立科学文明进步的婚育观念

婚育新风进万家户户胜开幸福花

传生育文化树婚育新风

晚婚晚育铺平致富路少生优生盛开幸福花

树晚婚晚育新风建设文明幸福家庭

传播婚育新风促进社会文明

弘扬生育文化，树立婚育新风

人类只有一个地球，必须控制人口增长

倡导婚育新风品味精彩人生

开展婚育新风活动构建和谐文明社区

更新婚育观念建设精神文明

破除早婚陋习，提倡晚婚晚育

破千年封建旧习，树一代婚育新风

树立婚育新风为您幸福，传播科普知识保您健康婚育新风进万家，文明幸福你我他

倡导文明婚育提高生活质量

文明婚育家庭幸福

建文明社区树婚育新风

发展社区生育文化祝您家庭文明幸福

浅谈宋词

浅谈宋词摘要：词，诗歌的一种。因是合乐的歌词，故又称曲子词、乐府、乐章、长短句、诗余、琴趣等。始于唐，定型于五代，盛于宋。宋词是中国古代文学皇冠上光辉夺目的一颗巨钻，在古代文学的阆苑里，她是一座芬芳绚丽的园圃。她以姹紫嫣红、千姿百态的风神，与唐诗争奇，与元曲斗艳，历来与唐诗并称双绝，都代表一代文学之盛。关键词:发展词牌名派别价值名篇赏析宋词是宋代最有特色的文学样式上词，它兼有文学与音乐两方面的特点。宋词不同于唐诗般具有严格的平仄要求和格律要求，宋词创作更为自由，同时也使它更为优美、独具一格。（一）宋词的起源与发展词最早起源于民间，后来，文人依照乐谱声律节拍而写新词。从此，词与音乐分离，形成一种句子长短不齐的格律诗。五、七言诗句匀称对偶，表现出整齐美；而词以长短句为主，呈现出参差美。宋词的发展共分为三个阶段。第一个阶段，晏殊、张先、晏几道、欧阳修等承袭“花间”余绪，为由唐入宋的过渡；第二个阶段，柳永、苏轼在形式与内容上所进行的新的开拓以及秦观、赵令畤、贺铸等人的艺术创造，促进宋词出现多种风格竞相发展的繁荣局面；第三个阶段，周邦彦在艺术创作

上的集大成，体现了宋词的深化与成熟。这三个阶段在时间上非截然分开,而是互相交错在一起的;就其发展演变的实际情况看，继承与创新也不是相互脱节的。唐代从西域传入的各民族的音乐与中原旧乐渐次融合，并以胡乐为主产生了燕乐。原来整齐的五、七言诗已不适应，于是产生了字句不等、形式更为活泼的词。词在晚唐、五代、宋初多是酒席宴前娱宾遣兴之作，但随着词的发展，经柳永、苏轼，逐渐扩大了词的题材，至辛弃疾达到高峰，成为和诗歌同等地位的文学体裁。此时，词已逐渐成为中华文化中一颗璀璨的明珠。（二）宋词的词牌名词的词牌，即为词的曲调。有的词调又因字数或句式的不同有不同的“体”。比较常用的词牌约100个。词的结构分片或阕，不分片的为单调，分二片的为双调，分三片的称三叠。按音乐又有令、引、近、慢之别。“令”一般比较短，早期的文人词多填小令。如《十六字令》、《如梦令》、《捣练子令》等。“引”和“近”一般比较长，如《江梅引》、《阳关引》、《祝英台近》、《诉衷情近》。而“慢”又较“引”和“近”更长，盛行于北宋中叶以后。（三）宋词的派别宋词主要分为豪放派、婉约派、花间派三种。豪放派以苏轼、辛弃疾等人为代表，具有创作视野广阔，气象恢弘雄放的特点。豪放派词喜用诗文的手法、句法写词，语词宏博，用事较多，不拘守音律，然而有时失之平直，甚至涉于狂怪叫嚣。豪放词派不但震烁宋代词

书法创作常用的古诗词名句.

书法创作常用古诗词名句五字联一生勤为本；万代诚作基。一亭俯流水；万竹引清风。（集兰亭序字）一溪流水绿；千树落花红。人无信不立；天有日方明。三月桃花雨；一张风雪图。三思方举步；百折不回头。大慈念一切；慧光照十方。（释弘一）丈夫志四海；古人惜寸荫。（集陶渊明句）万山排紫绿；一室贮清虚。与世为依怙；如日处虚空。（释弘一）山公惜美景；小谢有新诗。（集唐诗句）山吞残日暮；水夹断云流。山深春自永；海静日尤高。千流归大海；高路入云端。己过勿惮改；未然当先思。井灶有余处；林园无俗情。（集陶渊明句）天长落日远；意重泰山轻。（集李白句）天意怜幽草；人间爱晚晴。无言先立意；未啸已生风。无极原有极；欲仁存至仁。无事此静坐；有福方读书。云霞生异彩；山水有清音。（集怀仁圣教序字）云卷千峰色；泉和万籁色。云卷千峰集；风驰万壑开。不雨山常润；无云水自阴。不矜威益重；无私功自高。甘从千日醉；耻与万人同。（集杜甫句）日气含春雨；石阴散秋光。日丽千芳闹；风和百鸟鸣。书中乾坤大；笔下天地宽。书存金石气；室有蕙兰香。（于右任）长笑对高柳；贞心比古松。（集唐诗句）从来多古意；可以赋新诗。（集杜甫句）月行疑读画；花生当蓑衣。月来满地水；云起一天山。月斜诗梦瘦；风散墨花香。（邓子龙）风云三尺剑；花鸟一床书。风竹引天乐；林亭集古春。（集兰亭序字）风逆花迎面；山深云湔衣。（集杜甫句）风波即大道；尘土有至情。风轻一楼月；室静半枕书。文章负奇色；事业富清机。文章辉五色；心迹喜双清。（集唐诗句）心源无风雨；浩气养乾坤。心悬万里外；兴在一杯中。（集李白句）以文常会友；惟德自成邻。水清鱼读月；山静鸟谈天。去草寻怪石；留云补断山。。平生怀直道；大化扬仁风。（集古乐府句）。由来意气合；直取性情真。白眼观天下；丹心报国家。（宋教仁）。兰风载芳润；谷性多温纯。半窗知我月；千卷鉴人书。年酒迎新绿；梅花送暗香。地回云偏白；亭香草木凡。（集唐诗句）共知心是水；安见我非鱼。有山皆园画；无水不文章。有竹人不俗；无兰室自馨。有雨云生石；无风叶满山。（集怀仁圣教序字）有容德乃大；无欺心自安。曲径踏花影，明轩赏月华。虫书叶字古；风织浪纹轻。（于右任）竹外山初曙；藤荫水更凉。竹送清溪月；松摇古谷风。（董其昌）行修而名立；理得则心安。（于右任）会心今古远；放眼天地宽。心与古佛闲。江山千古意；时序百年心。江山开眼界；风雪炼精神。江山如有待，花柳更无私。异石归海岳；高士标云林。声华满冰雪；述作凌江山。声华满冰雪；节操方松筠。（集唐诗句）芳野留胜事；艺苑重高文。把酒时看剑；焚香夜读书。我思铭陋室；谁为记闲轩。伴我书千卷；可人竹一丛。闲中有富贵；寿外更康宁。闲吟步竹石；长醉歌芳菲。穷愁但有骨；诗兴不无神。（集杜甫句）良辰入奇怀；虚室绝尘想。即事已可悦；赏心还自怡。（集唐诗句）青山吟意远；红树寄归迟。苦读千年史；笑吟万家诗。苔石随人古；山花拂面香。（集唐诗句）事可对人语；福向俭中求。松风清耳目；蕙气袭认襟。（集唐诗句）石寿太古；好花开四时。画前原有易；删后更无诗。（龚晴皋）雨匀万木翠；日暖百花舒。雨过琴山润；风来花木香。（乾隆）雨过琴书润；风来翰墨香。雨润千山秀；风和万物荣。披云炼琼液；坐月观宝书。（集唐诗句）披襟对清朗；推分得天和。到为诗书重；心缘启沃留。（集唐诗句）知音在霄汉；高步蹑华嵩。（集唐诗句）畅怀年大有；极目世同春。（集兰亭序字）佳气生朝夕；清言见古今。径隐千重石；园开四季花。（集唐诗句）采菊东篱下；种桑长江边。（集陶渊明句）鱼戏新荷动；鸟散余花落。卷帘花雨滴；扫石竹荫移。（查士标）波涛良史笔；讽兴诗家流。（祁隽藻）绿生春早；云归注雨迟。（集怀仁圣教序字）诗从肺腑出；心与水月心。诗思竹间得；道心尘外逢。（集唐诗句）春归花不落；风静月长明。（集鲁峻碑字）春来千岭翠；花落两衿香。春秋多佳日；山水有清音。草色和云暖；梅花带月寒。荒城临古渡；落日满秋山。要求真学问；莫做假文章。看人用白眼；当户有青山。（夏丏尊）秋菊有佳色；幽兰生前庭。（集陶渊明句）剑气非关月；书香不是花。闻说江山好；终嗟风趣频。（集杜甫句）美花多映竹；乔木自成林。（集唐诗句）养天地正气；法古今完人。举头望明月；荡胸生层云。（集唐诗句）室有山林乐；人同天地春。（集兰亭序字）室雅何须大；花香不在多。险艰自得力；金石不随波。幽林听鸟语；深谷看云飞。素襟不可易；清琴时以思。（阮元）素襟不可易；蜀酒且百陶。栽培心上地；涵养性中天。（郑燮）

数学与古诗词

数学与古诗词古诗词是一种独特的文学形式,是我国文学宝库中的精华,艺术珍品中的瑰宝。那精炼隽永的语言、委婉游离的措辞、深刻而又含蓄的内容、极其强烈的感情色彩、巧妙传神的修辞手法,以及鲜明的节奏和韵律等,都是古诗词的显著特征。在古诗词中，不少传世作品都与数学密切相关。古诗词与数学的联系主要体现在两个方面。第一，在古诗词中间嵌镶数字。古诗词中的数字犹如点睛之笔，构成诗文的主线或脊梁，就好像围棋的九段高手，投下一子，满盘皆活矣。如“扬州八怪”之一的清代大画家、大书法家郑板桥所作的一首咏雪诗也很富有代表性，为一代又一代世人所传诵：一片二片三四片，五六七八九十片。千片万片无数片，飞入梅花看不见。诗人由近及远，由少到多，把漫天飞舞的大雪维妙维肖地展现在读者面前；由远及近，由有到无，让傲雪的红梅迎风扑面，真是美妙绝伦！又如“三十功名尘与上，八千里路云和月”、“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”、“一叫一回肠一断，三春三月忆三巴”……这样的例子俯拾皆是。第二，直接用古诗词编制数学题。例如，在《增删算法统宗》中，就有下面这样一首古诗，这首古诗就是一道完整的数学题。巍巍古寺在山林，不知寺内几多僧。三百六十四只碗，看看用尽不差争。三人共食一碗饭，四人共吃一碗羹。请问先生明算者，算来寺内几多僧？对于这道并不复杂的数学题，我们可以这样思考：吃饭的碗的个数应该与总

人数的三分之一相等，盛菜的碗的个数应该与总人数的四分之一相等，因此，总人数为：364÷（31＋4 1 ）＝624（人）。一、读一读，下面镶嵌有数的古诗词。咏雪郑板桥（清）一片二片三四片，五片六片七八片，九片十片无数片，飞入芦花皆不见。山村咏怀邵康节(宋) 一去二三里，烟村四五家。亭台六七座，八九十枝花。题秋江独钓图王士祯（清）一蓑一笠一扁舟，一丈丝纶一寸钩；一曲高歌一樽酒，一人独钓一江秋。绝句杜甫（唐）两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。二、想一想，下面的数学问题该怎样解决。

浅谈古诗词中词语的妙用

浅谈古诗词中词语的妙用古人作诗很注意遣词造句，他们往往因斟酌一个词语而苦思冥想，甚至捻断胡须。许多诗词就因一个字的妙用，而使整首诗词的意境得到完美的表现。 “鸟宿池边树，僧敲月下门。”这是贾岛《题李凝幽居》中的两句。起初为“僧推月下门”，后来改为“敲”字。因得“敲”字而成的一段“推敲”之说的诗坛佳话，已为大家所熟知。这两句诗以生动的形象，具体的场景，描绘出一种幽深寂寥的意境。着一“敲”字，不仅让人仿佛看到夜深归来的僧人举手敲门之状，还使人似乎听到那咚咚的敲门声。以动衬静，更进一步衬托出当时寂静的意境。 “春风又绿江南岸，明月何时照我还”，这是王安石《泊船瓜洲》中的两句。据说，王安石在用“绿”字前，曾反复更换过好多个字，如“到”，“吹”等等，最后才选中了“绿”字。作者用此句主要写江南的春天，用一“绿”字，不仅表达出春风已到江南之意，还使人仿佛看到，江南春回大地，万木萌发，到处一片碧绿，春意盎然的景象。此外，拟人化的手法，还给这春天的画面增添了一种动态的美。宋祁有首词《玉楼春》，上片这样写到：“东城渐觉风光好，毂皱波纹迎客棹。绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。”这首词就因“红杏枝头春意闹”一句而为大家所熟知，这一句就好在句中用了一“闹”字。词的上片写东城风光，暖风春水，绿杨轻烟，红杏枝头，一片春意。最后用一个“闹”字，就把这盎然的春意生动的烘托出来了。用“闹”字，使人能通过词中所写之物，联想到红杏盛开，蜂蝶纷飞的景象，好象听到蜜蜂在花丛中忙碌的嗡嗡声，使整首词表现出了春意的生气和动态美。 “沙并禽池上瞑，云破月来花弄影。”这是张先《天仙子》中的两句。作者描绘了一个暮春之夜，渲染出一种宁静而孤寂的气氛。花儿虽然盛开，单在这寂静的夜晚，乌云遮住了月光，也无人来欣赏其美姿了。偶尔月光破云而出，地上显现出花儿的婆娑的身影，如此美姿无人欣赏，花儿也只好自怜，在月下弄起舞来。句中用一“弄”字，就把花儿给人格化了，使人门仿佛看到月下一群翩翩起舞的花仙子，她们姿态百出，自得其乐。“花弄影”三个字，既描写花的形态，也绘出花的神态。 “姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”这是张继《枫桥夜泊》中的后两句。诗人在这首诗中所描写的是夜泊枫桥的所见所闻，抒写的是漂泊异乡的孤旅之愁。诗人身处异乡，夜宿船中，孤愁难眠。此时听到远处寺中夜半中声，更觉到阵阵孤寒。“夜半钟声到客船”的“到”字用得很妙，把钟声给人格化了，它似乎有情似的从远处来拜访这位孤寂的旅客。以动写静，突出了孤寂的心境。古诗词中有许多句子，由于巧用一字，而把整个意境表现出来，产生了强烈的艺术效果，而具有经久不衰的艺术魅力。

书法创作常用的古诗词名句

书法创作常用的古诗词名句人有不为斯有品；己无所得可无言。（集兰亭序字）人多瑶草琪花气；家有兰台石室书。人间清品如荷极；学者虚怀与竹同。人到万难须放胆；事当两可要平心。（张大千）人品若山极崇峻；情怀与水同清幽。（集兰亭序字）人品清于在山水；天怀畅若当风兰。（集兰亭序字）人得交游是风月；天开图画即江山。八体六书生奥妙；五山十水见精神。集怀仁圣教序字）九万里风斯在下；八千年木自为春。（集怀仁圣教序字）几枝疏影千秋色；一缕东风万户春。三春花满香如海；八月涛来水作山。（集圣教序字）三春陌上沾时雨；四野田间看庆成。于人何不可容者；凡事当思所以然。（集争坐位帖字）大文间世有述作；至乐在人无古今。（集兰亭序字）大贤自合为九列；清风可以流万年。（集兰亭序字）

大胆文章拚命酒；坎坷生涯断肠诗。大惧与众人同数；须知保晚节尤难。（集争坐位帖字）万花深处松千尺；群鸟喧时鹤一声。万里山川皆入画；一庭花木又催诗。万里秋风吹锦水；九重春色醉仙桃。（集杜甫句）万里波涛归海国；一山花木作香城。（集怀仁圣教序字）万顷洪波闲眉界；九秋鹤举健精神。万岫烟云迷岭外；千重紫气锁山头。万卷古今消永日；一窗昏晓送流年。万卷图书天禄上；四时云物月华中。（集唐诗句）万类静观咸自得；一春幽兴少人知。（集兰亭序字）万树苍颜千里翠；一楼新色满城辉。万象函归方丈室；四围环列自家山。万壑泉声云外去；数点秋色雁边来。与世不言人所短；临文期集古之长。（集兰亭序字）与有肝胆人共事；从无字句处读书。

与贤者游信足乐；集古人文亦大观。（集兰亭序字）与弦作契风生竹；列坐为情水抱山。（集兰亭序字）才大古来难适用；人生何处不相逢。（集苏轼句）才名挺出如东野；佛理清深是子瞻。（集争坐位帖字）才名震溢李供奉；画理清深王右丞。（集争坐位帖字）才高自觉风云阔；情重反疑华岳轻。才能济变何须位；学不宜民枉有官。山水之间有清契；林亭以外无世情。（集兰亭序字）山外斜阳湖外雪；窗前流水枕前书。山有此生未能至；竹为一日不可无。（集兰亭序字）山含暖气千林翠；园啭莺声万花荣。山势盘陀真是画；泉流宛委遂成书。（何绍基）山河兴废人搔首；风雨纵横乱入楼。（集陆游句）山泽高下理所着；金石刻作臣能为。（集绎山碑字）山静日长仁者寿；荷风香善圣之清。（集玄秘塔字）山溪—曲泉千曲；竹径三分屋二分。

适合写书法的诗词

虞美人唐李煜春花秋月何时了往事知多少。小楼昨夜又东风故国不堪回首月明中。雕阑玉砌应犹在只是朱颜改。问君能有几多愁恰是一江春水向东流。2.《泰山颂》高而可登雄而可攀。松石为骨清泉为心。呼吸宇宙吐纳风云。海天之怀华夏之魂。七律·冬云1962年12月26日雪压冬云白絮飞万花纷谢一时稀。高天滚滚寒流急大地微微暖气吹。独有英雄驱虎豹更无豪杰怕熊罴。梅花欢喜漫天雪冻死苍蝇未足奇。七律·到韶山别梦依稀咒逝川故园三十二年前。红旗卷起农奴戟黑手高悬霸主鞭。为有牺牲多壮志敢教日月换新天。喜看稻菽千重浪遍地英雄下夕烟。采桑子·重阳毛泽东人生易老天难老岁岁重阳。今又重阳战地黄花分外香。一年一度秋风劲不似春光。胜似春光寥廓江天万里霜。南乡子·登京口北固亭有怀何处望神州满眼风光北固楼。千古兴亡多少事悠悠。不尽长江滚滚流。年少万兜鍪坐断东南战未休。天下英雄谁敌手曹刘。生子当如孙仲谋. 青玉案元夕东风夜放花千树更吹落星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动玉壶光转一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度蓦然回首那人却在灯火阑珊处。《如梦令》李清照1 常记溪亭日暮沉醉不知归路。兴尽晚回舟误入藕花深处。争渡争渡惊起一滩鸥鹭。《如梦令》李清照2 昨夜雨疏风骤浓睡不消残酒③。试问卷帘人④却道海棠依旧。知否知否应是绿肥红瘦⑤。如梦令仲秋夜周天侯夜深人静梦破疑是露浓被薄。披衣闭窗棂莫任秋寒妖恶。奈何奈何相思已透楼阁一剪梅北宋李清照红耦香残玉蕈秋轻解罗裳独上兰舟。云中谁寄锦书来雁字回时月满西楼。花自飘零水自流。一种相思两处闲愁。此情无计可消除。才下眉头却上心头。沁园春·雪〖毛泽东〗北国风光千里冰封万里雪飘。望长城内外惟馀莽莽大河上下顿失滔滔。山舞银蛇原驰蜡象欲与天公试比高。须晴日看红装素裹分外妖娆。江山如此多娇引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武略输文采唐宗宋祖稍逊风骚。一代天骄成吉思汗只识弯弓射大雕。俱往矣数风流人物还看今朝. 送张五归山送君尽惆怅复送何人归。几日同携手一朝先拂衣。东山有茅屋幸为扫荆扉。当亦

古诗中的数学

数学，与古诗词摘要：1.我和数学的交流史； 2.数学与古诗词的意境美联系。中国的古诗词流传下来的，数不胜数。而其中的名诗名句，大家从小耳濡目染。对于古诗词中的修辞手法，语文中研究很多。而这次，我们一起从数学的角度来找找这文学瑰宝中的数学知识。关键词：古代诗词数学美数学四要素首先，我还是想谈谈我跟数学这个科目之间故事。在我小学的时候，盛行奥数华赛，于是，赶上流行，我也去报了奥数班。然后本来就很稀少的周末时光就又减少了很多，就泡在那个奥数的培训班。不过值得欣慰的是，在临近小学毕业的最后时刻我还是得奖了，好歹还是为升学做了点贡献。上初中咯，就是天天的耍，数学老师又是个女的，所以一直都是不温不火。对于一个快更年期的数学老师的莫名其妙的生气，我们都是很淡定的把数学学的很淡定。后头中考咯，发现不得行咯，还是要好好的学哈数学，跑去到一个年轻的男老师那里补课。我估计异性相吸这个也算是个理由，所以初三下半期对于初中的那几个重要题型掌握的还不错，所以中考数学还是将就的满足。高中，嘿，运气好，遇到整个学校最有趣的数学老师。所以，这个数学就学的一点都不被动。平时对数学的积极性很高。反正高中数学就是各种题各种公式，所以经常会花相对更多的时间来做数学题，而

简单的元素，已经被诗人化为美妙、精巧，给人们勾画出了一幅美丽的画卷。记得当时在学习这首诗的时候，语文老师要求我们画出这个意境。很奇特，就这么短短的十个字，却真的让我们好像亲眼看见了无垠沙漠上的一幅景象。数学与古诗词的碰撞，火花如此惊人。“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。” 这是首公认的长江漂流的名篇。诗仙李白后两句在描写江岸两边的景色，但是山的数量再怎么多，也不会有万座啊？当时我以为仅是修辞手法，后来，发现，之所以是“万重”，那是因为，轻舟随水流行进的速度很快，所以诗人在船上，就看到的是不停经过的山脉，这一个万重，仅是两字，却展示了一幅轻快飘逸的画卷。相似的，“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，也是借助数字达到了高度的艺术夸张。“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”诗圣杜甫的这首诗同样脍炙人口。我们知道，构成空间图形的最基本的要素是“点、线、面、体”。这首诗中，景物的描写由近及远，由小到大，是一幅优美的水墨画，站在数学角度来看，第一句“两个黄鹂鸣翠柳”，描写的是两个“点”；第二句“一行白鹭上青天”，描写的是“一条线”；第三句“窗含西岭千秋雪”，描写的是一个“面” ；第四句“门泊东吴万里船”，描写的是一个“空间体”。此处表现的时空之幽远, 数字深化了时空意境，与平面的无限延伸有异曲同工之

浅谈古诗词教学的有效策略

“少教多学”参评教研成果浅谈古诗词教学的有效策略 [摘要]初中语文课本中所选的古诗词，是古典文学中的精品，是文质兼美的文学瑰宝。它对提高初中生的语文素养，增加其文化底蕴，陶冶情操，培养美好品质等都有着十分重要的作用。但目前初中古诗词教学中仍存在着一些不尽人意的地方，从而导致学生学习兴趣不浓，影响了古诗词教学的效果。本文以初中古诗词教学为例，探讨当前初中古诗词教学的有效策略。 [关键词] 新课标初中古诗词教学策略 [正文]古诗词是新课标教材中的一个重要内容，而教材选编的古诗词更具有很高的美学价值和强大的艺术魅力。对于古诗词的教学，哪些是有效的策略？我认为应当强调美育在古诗词教学中的重要地位和作用，因为入选教材的古诗词可以说是自然美、社会美和艺术美的结晶和荟萃，教师在教学中如能引导学生通过正确的欣赏古诗词的语言美、声韵美去认识从中表达的意境美，进而体验、感悟诗人的心灵美，这不仅对于陶冶性情，发展观察力和想象力，丰富词汇很有好处。同时，还能使学生觉得学语文是一种美的欣赏，从而进一步调动学习的积极性和主动性。一、情景交融，体味意境美王之夫在《姜斋诗话》中所说的“情景名为二，而实不可离，神于诗者，妙合无垠。”所以我们在指导学生学习这些古诗词时，就要特别注意这种融情入景、情景交融、物我一体的特点，使学生感受到古诗词的意境美。

首先，抓关键词句。所谓关键词句，主要指诗歌中富有表现力的妙词佳句。这些词句最能引发读者情思，余味无穷，又往往在全篇中起到画龙点睛的作用。如教学《虞美人》，把握一个“愁”字，这“愁”“恰似一江春水向东流”，汪洋恣肆，无穷无尽，学生就可以去体会李煜的亡国之痛对这些关键词句的反复品味，学生心中就会激荡起与诗人、诗作相关的深切感受，感情诵读也就水到渠成。其次，抓思维方式。在古诗词的形象世界里，语言环境不等同于一般作品“上下文”的简单链条式结构，而是一个由形象体系互相渗透着情感的立体式多维空间存在。所以教师还应点拨学生从多角度、多方向伸展思维触角，让学生顺利地把握住诗中的言外之意，弦外之音，吃透那些看似平淡，实则意味深永的普通词句。像王维的《山居秋暝》、马致远的《天净沙秋思》，词句均通俗易懂，正像王国维说得：“一切景语皆情语。”一片自然的景色，便是一个心灵的世界。只有把每一个意象由集中到分散，由分散到集中细细品味，才能让学生越发感到诗人的心境，更能从整体上肯定、强化诗的意境。二、创设情景与自主感悟相结合教师应努力创设情境，激发学生强烈的学习兴趣，以诵读为主线，串联感受、理解、领悟与扩展，始终把学生的吟诵能力、感悟能力、表达能力、鉴赏能力和创造能力放在首位；示范引导，创设自主学习环境，让学生主动参与，互动合作，开放发散，拓展创新，让学生的知识、能力与素养和谐发展。不用多媒体等现代化教学手段，而是通过学生自由的联想与想像去感悟诗歌的情景。可以激发学生的情趣，创设情景是现代教育所倡导的

小度写范文[古诗词书法作品欣赏]硬笔书法作品欣赏古诗模板

[古诗词书法作品欣赏]硬笔书法作品欣赏古诗古诗词是我国的传统文学艺术，书法也是，那么这两个中国的传统艺术又可以碰撞出什么样的艺术火花呢?下面是小编为你整理的古诗词书法作品，希望对你有用! 古诗词书法作品欣赏古诗词书法作品图片1 古诗词书法作品图片2 古诗词书法作品图片3 古诗词书法作品图片4 书法创作有原则一、三大创作原则 1、线条坚而浑激情原自线条的熟练。线是力和势的组合，行笔要沉着痛快，做到稳健、轻便，重笔势(即趋向)，根据字形大小排字的走向，线条斜势，整体纵向走势。 2、结体奇而稳注意重心。欹侧、擒纵、疏密、高低。 3、章法变而贯竹节式(几个字一节)节数间有空隙;贯珠式(中心线);蛇行式(左右摆动);疏影式(疏疏朗朗)。二、七大布局要点

1、一字不能成行。 2、字与字之间有呼应，上承下启，左映右带，行距和字距不能相等。书眼放中央，可大些，字与周边气贯。 3、整体上展出适合墨迹浓重的作品。挂家中适合疏淡的作用。 4、作品中不能有错别字，异体字不过于冷僻。 5、作品整体布局上面重下面轻。 6、评作品好坏主要看总体视觉效果：节奏、墨色、用笔。 7、三三两两，似散还续，气脉一贯，此布局之妙也。三、十个书写关键 1、八面出锋：借助于八面出锋，自然显出墨色浓淡，湿中有干，干中有湿，浓中有淡，淡中有浓，变化千万，使作品富有节奏感。 2、刚柔相济：刚力-----铁划银钩(粗)：柔力-----行云流水(细)。 3、惜墨如金：楷书要求蘸一次墨写一个字，甚至数字;行草一笔写3-5字，每笔结束笔毛复原，要求纸上调锋。 4、豁然开朗：留白处有宽有窄，宽处给人以忽然开朗之感。艺术是制造矛盾，到解决矛盾的过程。 5、中侧并用：中锋得法立骨，侧锋得势求变。中锋是理性的要求，是书法审美的核心所在;侧锋是情性的化身，是书法通神的手段。

诗词里的数学

诗词里的数学宋代邵雍是数理大家，写过一首朗朗上口的数字诗，描写一路的景物，全诗共20个字，把10个数字全用上了：一去二三里，烟村四五家，亭台六七座，八九十枝花。这首诗用数字反映远近、村落、亭台和花，通俗自然，脍炙人口，也是我们小时候可能就听说过的一首诗，让人难忘啊。明代林和靖写的一首雪梅诗，全诗用表示雪花片数的数量词写成。读后就好像身临雪境，飞下的雪片由少到多，飞入梅林，就难分是雪花还是梅花，妙趣横生。一片二片三四片，五片六片七八片。九片十片无数片，飞入梅中都不见。清代纪晓岚是著名的才子，据说乾隆皇帝南巡时，一天在江上看见一条渔船荡桨而来，就叫纪晓岚以渔为题作诗一首，要求在诗中用上十个“一”字。纪晓岚很快吟出一首：一篙一橹一渔舟，一个渔翁一钓钩，一俯一仰一场笑，一人独占一江秋。无独有偶，清代的女诗人何佩玉擅长作数字诗，也连用了十个“一”，生动地勾画了一幅高僧晚归图：一花一柳一点矶，一抹斜阳一鸟飞。一山一水一中寺，一林黄叶一僧归。北宋王安石关心民生疾苦，看北宋王朝很多虚设的官员，饱食终日，于是写道：一窝二窝三四窝，五窝六窝七八窝，食尽皇家千钟粟，凤凰何少尔何多。把他们比作麻雀，形象了地讽刺了他们贪污腐败、反对变法的丑态。解放前，法币天天贬值，物价一日数长，一位教师这样描绘饥寒交迫的生活：一身平价布，两袖粉笔灰。三餐吃不饱，四季常皱眉。五更就起床，六堂要你吹。九天不发饷，十家皆断炊。下面还有一些大家耳熟能详的数字入诗的佳句：城阙辅三秦，风烟望五津。烽火连三月，家书抵万金。功盖三分国，名成八阵图。千山鸟飞绝，万径人踪灭。

浅谈诗词中的伤春

浅谈诗词中的“伤春” 嫣红姹紫尽迷人，自古吟哦喜赞春。若遇牢骚失意客，风花雨柳亦伤神。确实，触景生情，情由心生。风和日丽、群芳争艳的春天也不尽是赞声一片。自古伤春者不泛其人。因时因物而情苦感伤之句，历历可数。试于网上相关名句及评论搜举如下：春风：①、“春风不相识，何事入罗帏？”——唐?李白《春思》此句描写的是独守春闺的妇人将一腔幽怨发泄到无知无觉吹动其罗帏的春风上。此句看似无理，实是有情。此妇的相思之苦、想念之深由此呼之欲出。 ②、“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”——唐?王之涣《凉州词》此句旨在描写戍边战士的思乡情结，于豁达中暗含讥讽。反衬出因春风不度的“怨”之声。更强化了战士们意识到卫国戍边责任重大而“怨”之无奈。正合了《凉州词》情调悲而不失其壮之意境。春雨：“京国多年情尽改，忽听春雨忆江南。”——元?虞集《听雨》此句意为诗人虽在京城住了多年，不再像当年那样那样对故乡有强烈的思念，但思乡之情一直郁结在心头，那一阵淅淅沥沥的春雨，不由得勾起了作者对江南春色的思恋。春花：“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”——晏殊《浣溪沙》此句借眼前春花凋落引发的伤春之意，衬出目睹燕归时的思友之情。春色：“春色恼人眠不得，月移花影上栏杆。”——宋?王安石《春夜》此句将诗人烦恼忧重及孤寂黯然之情表达于春色扰乱了他的清梦之时，很好的表达出了诗人在翰林院值夜时忧国忧民的情怀。（史载其妻曾为他买妾，却被拒绝，宋时高官如王安石这样独守一妻者极为罕见。则这首诗的主旨就绝对不是思人了，“春色恼人”、夜眠不得的缘由，也不再是诗中常见的儿女私情，而是为国为民的忧虑烦恼。）春水：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”——南唐?李煜《虞美人》此句以自问自答的形式表达了作者在被俘两年后对故国的不绝追思和亡国的无奈苦楚。

宣纸尺寸对照表及书法创作常用知识

中国宣纸尺寸对照表书画尺寸对照与换算自古以来在中国书画的市场交易中，一般都是按书画的大小尺寸来谈论价格的，即通常是以“平方尺”为计价单位的。而由于中国书画在形制上的纷呈多样，“形制”与“平方尺”之间又有着某种行内约定俗成的换算关系，而了解和掌握这种关系之间的换算，对投资购买名家书画将会有较大的帮助。以下单位为厘米三尺全开：100 x 55 三尺单条：100 x 27 三尺横批：100 x 55 三尺对联：100 x 27 三尺斗方：55 x 50 四尺全开：138 x 69 四尺单条：138 x 34 四尺横批：138 x 69 四尺对联：138 x 34 四尺斗方：69 x 68 四尺三开：69 x 46 四尺四开：69 x 34 四尺六开：46 x 34 四尺八开：35 x 34 五尺全开：153 x 84 五尺单条：153 x 42 五尺横批：153 x 84 五尺对联：153 x 42 五尺斗方：84 x 77 六尺全开：180 x 97 六尺三开：97 x 60 六尺对联：180 x 49 六尺斗方：97 x 90? 七尺全开：238 x 129 八尺全开：248 x 129 八尺屏：234 x 53 一丈二尺：367 x 144 一丈六尺：503 x 193 一丈八尺：600 x 248

书画尺寸对照表 : 宣纸规格八尺六尺五尺四尺三尺对应面积(平方尺) 26 16 11 8 5 应规格（cm）120x240 95x180 84x148 68x136 55x100 厘米与平方尺换算公式 : （长cm X 宽cm）X 0.0009 = 平方尺书法作品格式简介 1.条幅：以长宣纸全开及对开(半截或半折)，直书之作品为条幅。 2.楹联：两张对开条幅，分别书写上下联语者，亦称对联、对子或楹帖。 3.中堂：将料纸全开或比全开稍小而单独或并挂于楹联间之条幅。 4.斗方：将宣纸裁成八开左右大小(约1尺见方) 之体裁，称之。 5.匾额：又称横披，条幅横书装框或刻于木板悬挂于壁上。 6.条屏：以中堂、条幅等尺幅相类之料纸，写成一组作品，依诗文长短。 7.扇面：尺寸如扇形，有纨扇与折扇，亦可装裱或轴成册。 8.册页：将小幅作品装裱以便翻阅，合之成册，展开成册故名册页，其内容或相互连贯，或单独成立。 9.手卷：亦成横轴，不便悬挂，只适合在书桌上舒展，观后卷置之横幅作品常用落款用词一、称谓 ⒈长辈：吾师、道长、学长、先生、女士(小姐)； ⒉平辈(或小一辈)：兄、弟、仁兄、尊兄、大兄、贤兄(弟)、学兄(弟)、道兄、道友、学友、方家、先生、小姐、法家(对书画或某一方面有专长之称)； ⒊关系较亲密：学(仁)弟、吾兄(弟)；

喜爱书法人的赞美诗句

喜爱书法人的赞美诗句【篇一：喜爱书法人的赞美诗句】2，郑板桥日日临池把墨研，何曾粉笔去争妍。要知画法通书法，兰竹如同草隶然。 3，黄庭坚世人但学兰庭面，欲换风骨无金丹。谁知洛阳杨风子，下笔便到乌丝栏。 4，王文治《论书绝句》墨池笔冢任纷纷，参透书禅未易论。细取孙公书谱读，方知渠是过来人。 5，杜甫《饮中八仙歌》长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。焦遂五斗方卓然，高谈雄辨惊四筵。 6，李欣《醉后赠张九旭》张公性嗜酒，豁达无所营。皓首穷草隶，时称太湖精。露顶据胡床，长叫两三声。兴来洒素壁，挥毫如流星。 7，李焕《赠零陵僧》张颠没后二十年，谓言草圣无人传。零陵沙门继其后，新书文字大如斗。兴来走笔如旋风，醉后耳热心更凶。忽如斐旻舞双剑，七星错落缠蛟龙。又如吴生画鬼神，魑魅魍魉惊本身。钩锁相连势不绝，倔强毒蛇争屈帖。 8，李白《赠怀素草书歌》吾师醉后倚绳床，须臾扫尽数千行。飘风骤雨惊飒飒，落花飞雪何茫茫。起来向壁不停手，一行数字大如斗。恍恍如闻魔雷惊，时时只见龙蛇走。 9，韩偓《题怀素草书屏风》

何处一屏风，分明怀素踪。虽多尘色染，尤有墨迹浓。怪石奔秋涧，寒藤挂古松。若教临水照，字字恐成龙。 10，王梦楼《快雪堂跋》曾闻碧海掣鲸鱼，神力苍茫运太虚。问气古今三鼎足，杜诗韩笔与严书。 11，窦冀《怀素上人草书歌》狂僧挥瀚狂且逸，独任天机摧格律。龙虎渐因点画生，雷霆却避锋芒疾。鱼笺绢素岂不贵，只嫌局促儿童戏。粉壁长廊数十间，兴来少豁胸襟气。长幼集，贤豪至，枕糟藉麴犹半醉。忽然绝叫三五声，满纸纵横千万字。 12，傅山《论书》未习鲁公书，先观鲁公诂。平原气在胸，毛颖足吞虏。【篇二：喜爱书法人的赞美诗句】【第1句】如果是颜真卿式的如筋一般浑厚圆润行以篆籀之笔，化瘦硬为丰腴雄浑，结体宽博而气势恢宏，骨力遒劲而气概凛然,字里行间厚重雄浑，大气脱俗。【第2句】我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕，不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。无论是典藏书籍，还是碑文石刻；无论是中堂条幅，还是门楣楹联。从三山五岳到五湖四海，从高高的庙堂，到寻常百姓家；书法的内容或说古论今警醒世人，或传承伦理道德教人向善，或托物言志净化心灵。书法不仅在于外在的美，更在于妙笔生出的高尚的德操。【第3句】如果是柳公权式的如骨一般刚猛有力，气势雄强结体遒劲，字字严谨，一丝不苟。瘦劲有力，楷书体势劲媚，骨力道健，超尘脱俗。（字）横之长者瘦挺舒展，横之短者粗壮有力。【第4句】不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香。每一幅书法都经历了千般磨砺，万种付出。传说王羲之七岁开始练习书法，每天书写完毕，就在家中的水池里清洗笔砚，日久天长，整池水竟然染成了墨色，这就是今天人们在绍兴看到的墨池。写尽八缸水，砚染涝池黑，博取百家长，始得龙凤飞。

数学遇上古诗词的奇妙反应

数学遇上古诗词的奇妙反应俗话说：文理不分家。一个人只学数学是不行的，只学语文是不可能的。文理两者冥冥之中存在着某种必然联系。都说语文是感性的代表，数学是理性的代表。当数学遇上古诗词，会碰撞出怎样的火花？小学数数山村咏怀宋?邵雍一去二三里，烟村四五家。亭台六七座，八九十枝花。

数字诗是将数字嵌入诗中，与其它词语组合，全诗融为一个整体。诗人用「小学数数」的方式将乡村美景一一道来，通俗易懂，仿若画面就在眼前一般。数学找规律百鸟归巢图宋·伦文叙归来一只复一只，三四五六七八只。凤凰何少鸟何多，啄尽人间千石食。杂数诗是诗歌的一种体栽。有以数字为题目的，有以数字嵌入诗句的，类似文字游戏。此篇题目为何是「百鸟」？诗中自有答案。两个一、三个四、五个六、七个八之和即为百（1+1+3×4+5×6+7×8=100），这个规律你找到了吗？数字隐藏诗断肠迷

宋·朱淑真下楼来，金钱卜落；问苍天，人在何方？恨王孙，一直去了；詈冤家，言去难留。悔当初，吾错失口，有上交无下交。皂白何须问？分开不用刀，从今莫把仇人靠，千种相思一撇销。上面这首诗，你摸着门道了吗？找出隐藏的数字了吗？

数字隐藏诗，即用猜谜语的形式将数字展示出来。朱淑真这首作品每句作为「拆字格」修辞的谜面，谜底恰好是「一二三……十」这十个数字。合并同类项题秋江独钓图唐·王士祯一蓑一笠一扁舟，一丈丝纶一寸钩。一曲高歌一樽酒，一人独钓一江秋。一字诗，顾名思义就是在诗中出现许多「一」字，所以同类项就是「一」字。「一」字笔画最少，可是经诗人巧妙安排，能化平淡为神奇。这样的诗多采用白描手法，使读者代入感极强。半字诗半半歌清·李密庵看破浮生过半，半之受用无边。

浅谈古诗词教学

浅谈古诗词教学作为一名语文教师，在教学过程中首先遇到的问题就是关于古诗词的教学。古诗词的教学一直都是教学的重难点，每一篇古诗词所覆盖的知识都是非常全面的，不仅要讲解诗词中的字，词，重点句子，还有就是诗词的中心思想。而我们学校的学生本身的基础知识十分贫乏，在学习古诗词的时候这点就十分明显。如何在有限的时间里把诗歌的中心思想跟文章中的重点句子向学生说明呢？首先，由于学生自身的基础较差，所以大部分学生在学习古诗词的时候都会借助参考书。我在查看了学生的几本不同的参考书之后发现，现在市面上的参考书虽然很全面，但依然存在各式各样的问题，而这些问题大多是在古文的翻译中，对文章句子的错误翻译，特别是一些重点词句的翻译。学生自己过分的依赖参考书，直接导致了学生在上课是忽视了教师的教学活动，对于诗歌的部分重点内容就没听到了。老师在课堂上所讲的内容并不局限于课文的翻译更多的是分析文章的内涵，作者的思想感情。学生却依旧停留在课文的翻译上。由于长期以来，小学初中的古文教学都是一味的强调背诵和翻译，学生该进入高中一时之间适应不了这种教学模式，忽略了对文章的深入了解。学生在课堂上没有仔细的听老师讲解古诗词，而对古诗词的分析缺乏一定的思路，这就直接导致了学生在考试的时候，对于古诗词鉴赏这一类题目失分较多，对作者的思想感情无法体会，有时甚至是出现颠倒黑白的情况，我已经上了两年的课了，经历的十二次考试，在这十二次考试中，我都是负责改古文部分，发现学生在古文翻译时

经常出现虚词，助词的误解，没能够正确翻译句子。这些错误直接影响了学生对文章的了解，同时在翻译题上也是失分严重。比如：在这次期中考试中就有这么一个句子：“律者天下之大信也，岂可失乎？”有相当一部分学生由于对“者”这个词的错误理解而把句子翻译成了：“律师是天下人所信任的职业，我们怎么能是他们失业呢？” ，这个句子的重点是“律”与“信”“失”这三个词，律指的是法律，信则是信任的意思，而失就是失去，“法这个句子的意思原本是：。律是天下间人民最信任的，怎么可以轻易失去（人民的信任）”还有就是：“上拂衣而入，良久乃释之。”学生的翻译是：“皇帝抓起他的”衣服，过了一会儿才跟他解释。“拂衣”本是气得挥动袖子的意思，而学生却把它翻译成“抓起他的衣服”，也有翻译成“捧着他的衣服”或“穿上衣服” “良久”是“好久”的意思，而学生只，等各种意思。，知道“良”是好的意思，就直接理解成“不一会儿”“释”这个字，部分学生理解为“解释”，就是对这些字的错误理解导致了错误。这个句子的意思是“皇帝气得挥了袖子，走进里面，过了很久才放了他。”学生的这些错误都是由于在课堂上没有仔细听课所导致的，老师在讲课的时候不是单纯的讲解翻译，更多的是文章中的特殊字词在特定情况下的特殊用法。学生依旧保持初中时的那种学习方式，只是注重文章的翻译而忽略了字词的了解。其次，学生不能很好的通过自身的阅读了解作者的思想感情，因此在做古文阅读的时候常出现文不对题的情况。这都是学生自身对古文的不正确解读造成的。如在这次期中考试中就有这样一个题目，给

【珍藏版】书法创作常用诗词对联五字联(2)

【珍藏版】书法创作常用诗词对联五字联（2）五字联一生勤为本；万代诚作基。一亭俯流水；万竹引清风。（集兰亭序字）一溪流水绿；千树落花红。人无信不立；天有日方明。几阁文墨暇；园林春景深。三月桃花雨；一张风雪图。三思方举步；百折不回头。大慈念一切；慧光照十方。（释弘一）丈夫志四海；古人惜寸荫。（集陶渊明句）万山排紫绿；一室贮清虚。与世为依怙；如日处虚空。（释弘一）山公惜美景；小谢有新诗。（集唐诗句）山吞残日暮；水夹断云流。山深春自永；海静日尤高。千流归大海；高路入云端。己过勿惮改；未然当先思。井灶有余处；林园无俗情。（集陶渊明句）天地入胸臆；文章生风雷。天长落日远；意重泰山轻。（集李白句）

天意怜幽草；人间爱晚晴。无言先立意；未啸已生风。无极原有极；欲仁存至仁。无事此静坐；有福方读书。云山起翰墨；星斗焕文章。（集唐诗句）云霞生异彩；山水有清音。（集怀仁圣教序字）云卷千峰色；泉和万籁色。云卷千峰集；风驰万壑开。不雨山常润；无云水自阴。不矜威益重；无私功自高。甘从千日醉；耻与万人同。（集杜甫句）日气含春雨；石阴散秋光。日丽千芳闹；风和百鸟鸣。书中乾坤大；笔下天地宽。书存金石气；室有蕙兰香。（于右任）气得神仙迥；情依节制尊。（集杜甫句）长笑对高柳；贞心比古松。（集唐诗句）从来多古意；可以赋新诗。（集杜甫句）月行疑读画；花生当蓑衣。月来满地水；云起一天山。月斜诗梦瘦；风散墨花香。（邓子龙）风云三尺剑；花鸟一床书。

风竹引天乐；林亭集古春。（集兰亭序字）风逆花迎面；山深云湔衣。（集杜甫句）风波即大道；尘土有至情。风轻一楼月；室静半枕书。风柔莺戏柳；花放燕衔香。文章负奇色；事业富清机。文章辉五色；心迹喜双清。（集唐诗句）心同孤鹤静；节效古松贞。（集唐诗句）心源无风雨；浩气养乾坤。心悬万里外；兴在一杯中。（集李白句）以文常会友；惟德自成邻。水清鱼读月；山静鸟谈天。水漾春山影；人吟时雨诗。去草寻怪石；留云补断山。古琴弹夜月；淡墨画秋山。平生怀直道；大化扬仁风。（集古乐府句）东壁图书府；西园翰墨林。由来意气合；直取性情真。丘壑趣如此；鸾鹤心悠然。（集唐诗句）白眼观天下；丹心报国家。（宋教仁）兰气熏山酌；竹声兼夜泉。兰风载芳润；谷性多温纯。

数学教学中巧用小诗词

数学教学中“巧”用小诗词丁君斌数学与诗，看起来互不相干，且相去甚远。其实，两者并非互相排斥。著名数学家，复旦大学前校长苏步青，被称为“数学诗人”，作家徐迟在名篇《歌德巴赫猜想》一文中有几句对陈景润运算数学公式的形容：“这些是空谷幽兰，高寒杜鹃，老林中的人参，雪岭上的雪莲，绝顶上的灵芝，抽象思维的牡丹。”其实数学和诗并不象人们认为的那样只是两条平行的直线，而是和谐的统一。适当运用小诗歌辅助数学课教学，可以活跃课堂气氛，激发学生学习兴趣，突出教学重点和难点，提高课堂教学效率，在美的享受中使学生思维得到启迪。一、导入新课，激发学习兴趣，吸引学生的注意力课堂教学中，新课的导入至关重要。恰当地利用诗歌导入新课，可创造良好的问题情境，集中学生的注意力，从而调动学生学习的主动性。例如，讲授“正余弦定理”时，可以先让学生看这样一首诗：“近测高塔远看山，量天度海只等闲；故有九章购股法，今看三角正余弦”。测塔看山，量天度海，好大的气派，学生读完这首诗的时候肯定会被测塔看山，量天度海所吸引。他们就有一种非常强烈的愿望去学习来学三角正余弦。又比如在讲授“算法案例”时，可先引入《孙子算经》中的诗歌：“今有物，不知其数，三三数之，剩二，五五数之，剩三，七七数之，剩二，问物几何？”。这个相当于求关于x,y,z 的不定方程组m=3x+2,m=5y+3,m=7z+2的的正整数解。如果要解这个方程，学生感觉比较麻烦。这时教师点出，如果学习了计算机的算法，我们就可以很容易的解答这个题目。通过这样的引入，相信在学生在上课一开始就集中了注意力，学习效率大大提高。二、提出疑问，有利于学生阅读能力的提高有些诗歌中，涉及的数学知识，其科学性不强，不够严谨，有的甚至还有错误。课堂教学中，运用这些诗歌给学生提出疑问，不仅可以活跃课堂气氛，调节学生的学习情绪，而且还能抓住问题的实质，积极启发学生的思维，使学生形成准确的数学知识和运算技巧。例如，在讲球中的有关计算时就可以引入王之涣的《登鹳雀楼》“白日依山尽，黄河入海流；欲穷千里目，更上一层楼。”向学生提出疑问：要想看到千里以外的东西，只上一层楼是否够了？如果不够那么要上多高的楼呢？学生为了解决这个问题他们通过分析讨论基本上能得出以下解法。因为地球是一个球体，能看见得就是你视线与地球相切的地方，于是这个问题就转化图中切线BC 的长，设人的高度为h ，那么BC 2=BA*BA 1=h*(2R+h) 因为人的高度相对于地球半径显得微乎其微所以2R+h ≈2R 即BC 2≈2Rh 于是BC=Rh 2 R=6371km 代入可得 BC ≈113h 如果一个人的眼睛到地面的距离是h=1.6米的话，代入即可得到BC=4.52公里，故人能看到的范围为以他为中心4.52公里为半径的一个圆内。可以求得面积为63.6平方公里。诗中要求有千里的视野，那么楼应该多高呢？由题意知BC=500 代入公式2)113 (BC h ==19.54公里，故楼应高19540米，比珠穆朗玛峰还高一倍多，所以想登高而极目千里不过是浪漫诗人的大胆想象而已，但是我们的计算丝毫无损于这首名诗的光辉，相反，我们会更佩服诗人的想象力。通过这样的教学设计，使学生既掌握了