李敖演讲稿三篇
李敖北大演讲稿
李敖北大演讲稿第一篇：李敖北大演讲稿（一）各位北大的同学们，大家好！我今天来到北大，是为了和大家分享一些我对于中国社会以及未来的一些看法。
作为一个旁观者，我始终对中国的变化充满着敬畏和期待，同时也深刻地认识到中国面临的挑战和问题。
因此，我希望通过今天的演讲，与大家一起探讨和思考，如何建设一个更加美好的中国。
众所周知，中国这个国家历史悠久，文化博大精深。
但是，我们也不得不承认，这个国家经历了太多的动荡和起伏，承受着世界上任何一个大国都难以想象的巨大压力和负担。
然而，不管是政治，经济还是文化，中国已经发生了巨大的变化，正在成为一个世界重要的力量。
然而，这个进程并不是一帆风顺的。
在我看来，中国未来要走向一个更为美好的社会，必须要克服一些困难和问题。
首先，在我看来，一个更为美好的中国需要更为开放和自由的社会环境。
我们需要更为广泛和深入的言论空间，让各种声音得到反映和尊重。
而这正是当下中国亟需解决的一个问题。
在当前的中华大地上，言论自由一度成为一种珍稀的资源，抑制了舆论的自由发展和民主的进步。
我认为，只有建立更为开放、自由的言论环境，我们才能真正地消除各种假象和谎言，激发人民的智慧和创造力，推进真正的社会进步。
其次，在我看来，一个更为美好的中国需要更加平等、公正的社会制度。
我们需要建立一个真正的法治社会，保证每个人都能在法治的保护下享受公正和平等的权利和机会。
同时，我们也需要克服一些不平等、不公正的结构和现象，努力缩小各种不平等和贫富差距，为每个人的个人价值和自由发展提供更为广阔的空间和机会。
最后，在我看来，一个更为美好的中国需要更加充满活力和创新的文化氛围。
我们需要克服许多传统文化习俗的束缚，培养更为自由、创新、开放的文化氛围，推动中国文化朝着更为开放、自由的方向发展。
同时，我们也需要更加重视知识产权保护，让每个人都能分享到知识产权所带来的创造性、创新性的财富。
各位同学们，迎接更为光明的未来，我们需要更加自信和勇气，正视自己的问题和挑战。
李敖北大逆天演讲稿（2）
李敖北大逆天演讲稿(2)第三种呢?第三种就是什么?ger3了，颠儿了，第三种就是der2了。
什么叫der2了?有一个台湾人，他住在北京很久，住在雍和宫附近，讲了一口京片子。
他到北京大学来作客，副校长他们也照应过他，叫做林云，是个妖僧。
他在答录机里面，你给他通电话，答录机，他说我是林云，我不在家，等会儿这个答录机der2一响，你就开始录音，你要告诉我的话，你就把它录进去。
就是der2了，什么叫der2了，der2了就是说：你找不到我，你找不着我了，我猫起来了，你要找我找不到。
中国的标准里面，是做隐士。
这就在ger3了，颠儿了，der2了一种关系就是我藏起来了。
(笑声)诸葛亮不就是der2了吗?可刘备找着他了，所以就不der2了。
(笑声，掌声)第四种是什么?第四种：song2了。
什么叫song2?小时候我们在北京斗蛐蛐，就是蟋蟀，用老鼠的胡子逗它。
斗来斗去，一个蟋蟀打不过另外一个了，你怎么逗它，它都不打，就是song2了。
song2了就是：蔫了，我怕你了，我不跟你玩了。
就是人民对政府态度：我怕你，我不跟你玩。
第五种是什么?第五种就是翻儿了。
我火了，我跟你干上了，我气，生气了。
什么时候会翻儿了?我告诉你：人民忍无可忍的时候，再找到一个节骨眼的题目就会翻儿。
在1932年，美国就发生这么件事情：在第一次世界大战的时候，很多美国军人打死了。
1918年世界大战结束，很多兵回来了，没打死，跟政府说：要钱，赔我们钱。
政府说，你们现在年轻力壮，现在不给，到1945年，你们老了，再给这个钱。
大家一听说，也好。
结果1932年美国发生经济大恐慌，出事了。
这些老兵憋不住了，跑到华盛顿广场，大家集合，由早到晚，由日到夜，由今天到明儿个，都不解散。
中央政府广场被占领，好说歹说都不解散。
所谓爱好人权、尊重人权的美国人，他们干什么?开出坦克车，一个将军叫做麦克阿瑟元帅，下边带了一个少将叫做巴顿将军，巴顿将军下边带了一个少校叫做艾森豪威尔，(笑声)干什么?开枪，放毒气，坦克车冲出来，多少人死掉了。
李敖北大演讲稿
李敖北大演讲稿李敖北大演讲主持人：尊敬的各位来宾，老师们、同学们、朋友们，大家上午好。
李敖先生北京大学演讲会现在开始。
首先，请允许我介绍在主席台上的嘉宾，台湾著名作家李敖先生、凤凰卫视控股有限公司董事局主席、执行总裁刘长乐先生、北京大学校委会主任闵瑞方教授，让我们对光临北大的各位嘉宾表示热烈的欢迎。
现在请求北京大学校委员会闵瑞方教授致欢迎词。
闵：尊敬的李敖先生，尊敬的刘长乐先生，尊敬的各位嘉宾，老师们，同学们，朋友们，今天在这样一个美好的秋高气爽的日子，我们十分荣幸的邀请到台湾著名学者李敖先生来到北京大学发表演讲。
首先我仅代表北京大学全体师生向首次回到大陆进行神州文化之旅的李敖先生表示最热烈的欢迎，和致以良好祝愿。
李敖先生是台湾著名作家和文化名人，1935年生于哈尔滨，1937年随全家迁移北京，先在新鲜胡同小学就读，后在1948年秋考入北京名校四中，1949年1月转入上海进追中学，对于在北京这段求学历史，李敖先生本人讲过，北京文化古城与幼时环境是其在志力早熟，从小就养成读书、买书、藏书的癖好，1949年4月李敖随全家迁居台湾，定居台中，跳班考入台中第一中学读初二，中学时代的李敖便显示出自己独立思考，绝不追随世俗大流个性，由于对当时台湾的教育不满，他在读完高二后便自愿休学在家，博览群书，1949年夏他考入台湾大学法律系，未来满一年又自动退学，不久，再考入台湾大学历史系，1961年，考入台湾大学历史研究所。
李敖先生的作品自成一家，综论历史，横直终生，嘻笑怒骂，其畅快淋漓的文字及尖锐辛辣的评论，充分展示了李敖先生的深厚学养和特立独行的人格。
近年来李敖先生主持香港凤凰卫视的《李敖有话说》节目，使大陆观众对李敖先生有了更加直观的了解和更加生动的印象。
这里，我还要特别向大家介绍的是，李敖先生的父亲李鼎一先生是我们北大的校友，19xx年9月李先生考入北京大学国文系，于19xx年6月毕业，毕业之后，李先生主要从事中国文学史的教学和研究。
李敖演讲稿
李敖演讲稿尊敬的各位来宾，女士们、先生们：今天，我站在这里，与大家分享一些关于文化和历史的思考。
我们生活在一个快速变化的时代，科技的进步让我们的生活日新月异，但在这个过程中，我们是否还记得那些塑造我们今天世界的文化和历史？文化是一个民族的灵魂，它不仅包含了我们的语言、艺术、宗教和习俗，还包含了我们的思想和价值观。
历史则是文化的载体，它记录了我们的过去，塑造了我们的现在，并影响着我们的未来。
在这个信息爆炸的时代，我们更应该重视文化和历史的传承与发展。
首先，让我们谈谈文化。
文化是多元的，它包含了人类智慧的结晶。
每一种文化都有其独特的魅力和价值，我们应该尊重并保护这些多样性。
在全球化的背景下，文化交流变得越来越频繁，我们应该利用这个机会，去了解和学习不同的文化，从而丰富我们的视野和认知。
其次，历史是我们的镜子。
通过历史，我们可以了解过去的错误和成功，从而避免重蹈覆辙，更好地规划未来。
历史教育不仅仅是对过去的回顾，更是对未来的思考。
我们应该教育下一代，让他们了解历史，理解历史的重要性，并从中吸取教训。
然而，我们也面临着挑战。
在现代社会，人们往往忽视了文化和历史的价值。
快节奏的生活让人们更关注眼前的利益，而忽略了长远的发展。
我们需要重新审视文化和历史的地位，让它们在我们的生活中占据应有的位置。
为了实现这一目标，我们可以从以下几个方面着手：1. 加强文化教育：在学校和家庭中，我们应该加强对文化和历史的教育，让孩子们从小就了解和尊重不同的文化和历史。
2. 保护文化遗产：政府和社会应该共同努力，保护和传承我们的文化遗产，让它们成为连接过去和未来的桥梁。
3. 促进文化交流：通过国际合作和文化交流项目，我们可以增进不同文化之间的理解和尊重，促进世界和平与发展。
4. 利用科技手段：科技可以帮助我们更好地记录、保存和传播文化和历史知识，我们应该充分利用这些工具，让更多人了解和接触到这些宝贵的资源。
总之，文化和历史是我们宝贵的财富，我们应该珍惜它们，保护它们，并让它们在我们的生活中发挥作用。
李敖励志演讲世界三大男高音
李敖励志演讲:世界三大男高音篇一：S1 -(音乐名作鉴赏期末)【《世界三大男高音1990罗马演唱会》鉴赏有感(1388)】《音乐名作鉴赏》期末《世界三大男高音1990罗马演唱会》鉴赏有感期末终究还是来临了，马上就要结束《音乐名作鉴赏》这门选修课了，突然发觉有些恋恋不舍。
不得不说，这是我大一整整一年当中上过的最轻松最享受的课程。
与其把它当做是音乐知识的学习过程，我愿意把它当成是个人气质修养的提升过程。
我在接受不同音乐类型的同时，学会了欣赏从前不太能接受的音乐类型，也对很多以前不甚了解的音乐曲目和名作片段有了更深的了解。
无论是《梁祝》小提琴协奏曲和《乔家大院》交响组曲的赏析，还是动画片《狮子王》、电影《海上钢琴师》的原声音乐的聆听，又或是歌剧《图兰朵》、芭蕾舞剧《天鹅湖》和《世界三大男高音1990罗马演唱会》的欣赏，都让我深深体会到了中西古典流行音乐的魅力所在。
老师到位的讲解也使得原本较为枯乏且难以理解的旁白更为清晰易懂，让我们更深刻地理解音乐中涵盖的情绪色彩。
然而，没有一次鉴赏课能比鉴赏《世界三大男高音1990罗马演唱会》带给我的震撼更为巨大的。
欣赏这一场演唱会，就如同徜徉在古典音乐的大道上，一首首耳熟能详的歌剧名曲、著名咏叹调接连着被大师们用澎湃的激情演绎出，享受着恢弘弦乐伴随高亢男高音带来的非凡视听感受，还有萦绕在偌大教室里久久不能消散的曲闭余音??当三个人站在舞台上，向我们唱出爱与恨、背叛与嫉妒，人类的软弱与力量、勇气与怯懦。
当他们挥洒出战争的痛苦，政治的诡诈，还有世间情爱男女的愚昧。
舞台上演着精湛、生动的故事，我们耳中听到他们传来的讯息，我们的心中被他们的情感所翻搅，被他们的歌声所牵引；谁具有这么大的震撼力，那就是多明戈、卡雷拉斯和帕瓦罗蒂。
这样奇妙的体验是第一次。
本对男高音例行曲目的了解程度只在《O Sole Mia》和《Nessun Dorma》这些脍炙人口的歌曲上，但当三大男高音让他们饱含情感、高亢激扬的嗓音驰骋在体育馆上空时，我猛然发现，即使听着毫不熟悉、不知背景也不明词义的歌曲时，我依然会被它的魅力震慑，无法抗拒地被它恢弘的气度所折服。
李敖复旦大学演讲
复旦大学人文学院院长姜义华：尊敬的李敖先生，各位老师，各位同学，各位来宾，早上好，最近几天正值复旦大学百年校庆的庆典的***，数以万计的国内外校友和贵宾云集到复旦校园，欢庆这一重大的节日，在喜事连连的时刻我们迎来了一位尊贵的客人，这就是以特立独行蜚声国内外的李敖先生。
请答应我代表复旦大学全体师生员工对李敖先生来复旦大学访问给我们校庆增加了异彩表示热烈的欢迎。
我先先容一下演讲台上几位先生，第一位就是大家敬慕已久的李敖先生，第二位是我们复旦大学校务委员会主任秦绍德博士，第三位是凤凰卫视董事会主席兼行政总裁刘长乐先生。
我叫姜义华，是我们学历史系的教师，现在担负人文学院校长。
现在先请李敖先生、秦绍德先生、刘长乐先生就坐。
姜义华：我是研究二十世纪中国思想史的，我很早就留意到李敖先生在很早之前在 1961年还就是台湾大学历史系一年级学生的时候，就由于他撰写了《播种者胡适》和《胡适的经历和著作》两篇文章，充分肯定了胡适作为新文化播种者的历史功绩，为当时正处于国民党一批御用文人围攻中的胡适打抱不平，而崭露头角。
我在讲中国现代思想史的时候，是将李敖先生看做继胡适、殷海光、雷震等人所代表的自由主义传统的继续者，而且是一个身体力行者。
李敖先生曾被胡适评价为「比胡适之还了解胡适之」，作为一个坚持思想和学术自由信念的顽强斗士，李敖先生身陷囹圉多年，但是这些逆境更锤炼了李敖先生锋利的批评性的品格，他所撰写的《传统下的独白》、《孙中山研究》、《蒋介石研究》等书都致力于用事实、用大量第一手他所把握的珍贵的资料，打破其他人制造的种种神话，恢复历史本来的面貌，这些著作是史论，更是政论，这些著作使李敖先天生为自由主义最有影响的一位代表人物。
李敖先生著作等身，还有独立鲜明的个性，一向勇于思前人所未思，想前人所未想，现在他的很多著作在大陆出版，还通过凤凰卫视专题节目正在缩写李敖先生。
姜义华：李敖先生固然年逾古稀，但是身体看上往还像中年，他的精神和思想依然保持着年轻人的锋利和活力。
李敖北大演讲
竭诚为您提供优质文档/双击可除李敖北大演讲篇一：李敖北大演讲文字实录李敖北大演讲文字实录各位终于看到我了。
（笑声，掌声）主任，校长，总裁，（笑声）各位贵宾，各位老师，各位小朋友！（笑声）来演讲紧不紧张，紧张，站在大庭广众面前，很多人，他可以指挥千军万马的军队，可是你让他讲几句话，他就song2了，不敢讲话。
什么原因？胆小。
美国打赢南北战争的将军格兰特，指挥千军万马打赢仗，林肯总统请他上台，给他勋章，让他讲几句话，他讲不出口。
为什么？怕这玩意，一讲演就紧张。
前天晚上我编了一个故事，迷糊做梦的时候编了个故事：北京大学一个女孩子进了一个小房间，忽然看到一个男的在这个小房间里面，嘴巴里面念念有词，来回走动。
这个女孩子就问他：“你在干吗？”他说我在背讲演稿。
她说你在哪儿讲演，他说我要在北京大学讲演。
女孩子问说你紧张吗，他说我不紧张。
女孩子说：如果你不紧张，为什么你到女厕所来干什么。
（笑声，掌声）这个人就是连战。
（笑声，掌声）台湾有一位歌星，很有名的女人，叫做崔苔菁。
你们不晓得这三个字的意思：崔是吹牛，苔是台湾人，菁是青年人。
台湾要靠混，靠这个能吹牛，又是台湾人，又是青年人来混，连战就是这种人。
（笑声）他可以糊弄别人，糊弄不到我们可以糊弄你们，至少前一阵子糊弄你们。
（笑声）今天一个重要的标准就是：你们觉得，任何人觉得连战讲演好的人，我就要警告你们了，（笑声）今天你们可能很失望。
为什么呢？因为我无法花一个小时把你这个观念转过来，就是你已经上了连战的当以后，我很难把你转过来。
（笑声，掌声）我在这儿埋怨一个人，埋怨我的老板，凤凰电视台的刘长乐先生。
（笑声）为什么要埋怨他，他把我鼓秋到北京来——（笑声）对不起，我一看到你们就讲了很多的乡音——鼓秋到北京来。
可是我已经在中国大陆，在凤凰电视台上讲了有四百多场，你们对我相当的熟悉，用一个熟悉的眼光来看我，我今天要把这个讲演讲成功，这个是高难度的，你们对连战完全不了解，你们看到他吗。
李敖清华演讲全文三篇
李敖清华演讲全文李敖清华演讲全文曾子墨：等了非常长的时间，今天我们终于等到了这样的机会，下面请大家用热烈的掌声来欢迎李敖先生，以及清华大学人文社会科学院院长李强先生和凤凰卫视董事局主席兼行政总裁刘长乐先生走上主席台。
从清华大学师生们的掌声中大家已经感受到非常热情的欢迎的气氛，作为主人家的代表，此时此刻清华大学人文社会科学学院院长李强先生要为我们致一段欢迎辞，有请李强先生。
李强：尊敬的李敖先生，尊敬的刘长乐先生，尊敬的各位来宾，老师们，同学们，大家上午好。
为了把更多的时间留给演讲会，我只讲三点：第一，非常欢迎李敖先生作客清华并发表演讲。
李敖先生涉猎广泛，此次，清华师生能有机会与李敖先生面对面交流，我相信，这对双方都颇有益处。
我也希望李敖先生在清华的演讲会对弘扬中华文化，对促进海峡两岸的交流和统一产生积极的影响。
第二，感谢刘长乐先生和凤凰卫视，因为他们的努力，使得本期世界大讲堂特别节目能够安排在清华。
以往清华师生只能在电视上和书本上看李敖，听李敖，读李敖，此次有了面对面直接交流的机会，这很有意义。
李敖先生阔别56年之后，重返大陆，此次神州文化之旅使得他能够有机会直接的看大陆，听大陆，读大陆。
相信，他对大陆的了解也会更加全面、准确、深刻。
最后，祝愿李敖先生的神州文化之旅取得圆满成功。
曾子墨：非常感谢李强院长的第一二三，此时此刻，各位老师，各位同学和我一样都在期待着世纪大讲堂的这期特别节目，首先请李强先生以及刘长乐先生在台下就坐，谢谢两位！今天的大讲堂我们为大家请来一位特殊的嘉宾，说他特殊，首先因为他有着多重的身份，他是历史学家、还是作家，还是台湾的立法委员。
说他特殊，还因为他阔别了大陆56年之后第一次，回到北京，他说他不希望自己被当做是一个客人，他不过是一个归队的老同志。
而且说他特殊，因为他在公众心目中的形象，最近有一个调查就显示，在大陆，有4成以上的网友都认为，他是狂人。
今天来到我们的大讲堂我们这个归队的老同志到底有什么样的话来说？下面我们用热烈的掌声欢迎李敖先生为我们演讲。
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李敖演讲稿三篇
篇一：北大演讲稿全文
主持人：谢谢各位来宾，老师们，同学们，朋友们，大家上午好！李敖先生北京大学演讲会现在开始！首先请允许我介绍主席台上的嘉宾，台湾著名作家李敖先生，凤凰卫视控股有限公司董事局主席，执行总裁刘长乐先生，北京大学方面今天主席演讲会的有北京大学校委员会主任闽维芳教授，我校各院系老师和学生的代表，让我们对光临北大的各位嘉宾表示热烈的欢迎。
近年来我们北京大学在两岸的文教学术交流中，扮演了越来越重要的角色，今天李敖先生的到访对进一步密切两岸学术界文化界的联系，促进两岸知识界的良好互动，继续推动两岸的和平友好交流，具有十分积极的影响，我们也诚挚地欢迎越来越多的台湾学者来大陆，来北大访问教学，同心协力，将我们中华文化发扬光大。
主持人：尊敬的各位来宾，老师们、同学们、朋友们，大家上午好。
来演讲紧张不紧张，紧张，站在大庭广众面前，很多人可以指挥千军万马的军队，可是你让他讲几句话，他就菘了，不敢讲话，什么原因，胆小，美国人打赢南北战争的将军格兰特，指挥千军万马打赢仗，林肯总统请他上台给他勋章，让他几句话，他讲不出口，为什么？怕这玩意，一讲演就紧
张。
（鼓掌）
[◆◆连战唬弄了你们]
台湾有一位很有名的歌星，崔苔菁，崔是吹牛，苔是台湾人，菁是青年。
连战就是这种人。
所以大家看（李敖敞开西装外套），没有稿子。
把我李敖放在这里做北大的校长。
可是内容和你们所了解的有出入。
来演讲紧张不紧张?紧张，站在大庭广众面前，很多人可以指挥千军万马，可是让他讲几句他就悚了，不敢讲话，什么原因？胆小。
接着上面的内容，他又来了这么一个小故事：
台湾有一位歌星，很有名的女人，叫做崔苔菁。
以前女孩子穿的叫玻璃丝袜，玻璃丝袜套上去之后啊，在大腿中间它一个吊带，吊着它，你把这个玻璃丝袜送给美国人，美国很高兴，啊呀！我有全世界最好的玻璃丝袜；你把同样一个袜子送给法国女人，法国女人她会说我有了全世界最漂亮的大腿。
演讲词中讲到政府和人民的关系，先生运用指代的手法，拟了四个标题，既形象又新颖，深深地吸引住了观众。
今天的大讲堂我们为大家请来一位特殊的嘉宾，说他特殊，首先因为他有着多重的身份，他是历史学家、还是作家，
还是台湾的立法委员。
当年，胡适先生在北京大学，当时北京大学有共产党和国民党的学生，当时为了一件事情在礼堂里面吵起来了。
指着胡适在骂。
不过大家不要忘记，我已经年过70了，我已经等不久了，希望大家要改，要快一点。
各位，今天我和大家讲，大家都以为我是自由主义者，你到了北京，过去你骂国民党，你骂民进党，你骂老美，你骂小日本，你到了北京，你敢不敢骂共产党？我会问我自己，我敢不敢骂共产党？我该不该骂共产党？
我告诉各位，如果有可骂之处我会骂，大家发现我不但没有骂共产党，我现在放弃了我自己的东西，就是自由主义。
大家觉得太奇怪了，你李敖说自己是自由主义者，我的朋友都说我李敖是自由主义者，为什么你今天会放弃自由主义者呢？我告诉大家，我不和大家谈学理，谈学理17世纪、18世纪，19世纪关于自由主义的著作我们用俗话来说也是汗牛充栋。
现在我只谈两个部分，北京大学部分我没有讲得详细，第一个，自由主义是「反求诸己」，我自己心灵能够开放，不被那些思想所困，这是我能够解脱，这是一种对我自己的一种改革开放，有这个本领，这才是自由主义者，对自己负责。
另外一半是和政府的关系，和政府的关系最有趣的，最逗的是什么？自由主义从17世纪、18世纪到20世纪大家所
争取的自由是什么，那些东西都是虚无缥渺的，没有很明确的出现。
我告诉大家，自由和爱情一样，都要列举的，大家记得不记得英国的女诗人布朗宁她有一句古诗说，怎么爱你，让我一件一件数出来，我爱你眼睛，爱你鼻子，爱你耳朵。
像印度的诗人泰戈尔，他喜欢女人脸上的麻子。
陀思妥耶夫斯基爱女人的脚指头。
在比尔基死了100年之后，人们发现他的日记，发现她最喜欢的是女人的那个地方。
每个人的爱都是列举的，自由都是列举的，过去我们翻译错了，翻成人权宣言，是错的，那个BILL（清单）。
我告诉大家有一个朋友描写我的话，说李敖真够朋友，对所有人都够朋友，绝不会先出卖朋友。
爱情都要开清单，当自由主义被开清单的时候，大家注意，自由主义的理想都没有意义了。
我们要跟着清单向政府要我们的自由，够了，它给我们以后，所有自由主义全部落实，全部兑现，清单在哪里？清单在《中华人民共和国法律汇编》的第一篇里，就是中华人民共和国的宪法，宪法里面给我们列了，比全世界任何国家给的都多。
我说一句给大家看，当我做政治犯的时候我们每天可以出来散步，每次只有10分钟，散步的时候会碰到一些其他的政治犯，其他的「牛鬼蛇神」。
有一天我碰到一个17岁的小政治犯在那里东张西望，我说你什么罪状，他说是政治犯，
我说怎么抓进来的，他说他组党，他说我在学校里面的公民教科书上面有一条节介绍中华民国宪法，第14条说人民有集会结社的自由，他说我以为那是真的，就组党了，就给逮进来了，后来小鬼自杀了。
他以为是真的，就组党了。
大家注意了，《中华人民共和国宪法》里面所列举的，一条一条列举的，是全世界最完整的出版，言论自由，罢工自由，什么都有，每一条都列举出来了，我不以为他是假的，只要我们认真他就是真的。
美国的富兰克林，大家知道吗，他一生正好分成两段，前半生做生意、办报纸，放风筝；后半生革命。
富兰克林是最怪的一个人，美国的诗人副若斯特讲，他说我年轻的时候不敢做一个激进派，怕我年老成保守派。
结果富兰克林正好相反，他越老越激进，最后富兰克林变成美国的革命党，富兰克的儿子变成保守党，他的私生子是当年美国13州里面的一个州长，所以父子为之反目。
富兰克讲了一句话，非常动人，他说，哪里有自由，哪里就是我的祖国。
告诉大家，富兰克林是错误的，这句话要被我李敖改写，怎么说，这里是我的国家，我要使它自由。
别以为都是假的，当我们努力就是真的；别以为他们在骗我们，当我们认真，他们就不是骗子。
所以我对大家说，大家要有信心，在最好的时候建立我们的信心。
所谓最好的时候，就是说今天每一个人都有裤子
穿了，就是这个时候。
大家不要笑，陈毅说，没有裤子穿也要搞原子弹的时候，当时我们中国人口10亿，10亿人口每个人给一双袜子穿，什么结果呢？就是一双袜子才1块美金，10亿人口大家穿上袜子就是10亿美金，10亿美金可以造两艘核子潜艇，使我们的国家强兵，挺起，洋鬼子不敢打我们。
可是我们大家要光着脚，大家想想看，我们付了这个代价。
人民的看法和政治领导者，和国家领导人的看法有时候不一样的。
美国林肯总统时代的国务卿听说当时属于俄国的阿拉斯加要卖，卖多少钱呢？卖720万美金，等于一亩地只要2分美金，他的花钱就把它买下来了。
全国人都骂他，说你这个混蛋，买那个冰天雪地的地方干什么？那么多的钱，这个国务卿被骂得满头包。
可是他讲了一句话，他说现在我把它买下来，也许多少年以后，我们的子孙因为买到这块地，而得到好处，这个好处是什么？我们不知道。
今天证实了这句话，在20世纪飞弹飞来飞去的时候如果今天的阿拉斯加在苏联人的手里，苏联不需要制造长程飞弹，所以政治家的眼光和群众和老百姓是不一致的。
老百姓是不了解的，老百姓是抱怨的，老百姓是愤怒的。
过去在很穷困的一段时间发生了五大湖逃往潮，很多人从广州游泳到香港。
有一个悲惨的故事，一对青年男女一起游泳朝香港游，游了一半，男朋友淹死了，这个女孩子抓住他男朋友的尸体继续往前游，她说我们要死也死在自由的地方。
有这么一个故事被外面人大
肆宣传，我们平心静气的想，一对穷乡僻壤的小夫妻，为了他们的前途能够过好一点的生活，能够穿一双袜子，他们跑了，是可以原谅的，是人之常情的，我们不能说你不爱国，用三个字抹煞他一切。
可是我们现在知道，当我们有一天觉得我们不往外面跑，自由不在外面，自由在我们眼前，经过我们的努力自由会实现的时候，为什么我们要跑？大家想一想。