论文:张爱玲的冷色性格与暖色爱情
浅谈张爱玲的爱情观作文

浅谈张爱玲的爱情观作文对于张爱玲这个人,我所知道的不过是很多人称她是才女罢了,不过经历了一些特殊的事情,遇到了一些特殊的人之后,我慢慢发现其实那么多人赞赏她还是有原因的。
我对张爱玲并不是很熟悉,也并没有看过很多她写的书,不过对她对爱情的看法还是让我挺感兴趣的。
本来我是想非常极端的反驳她的观点,但是当我了解了一些关于她的事迹以及看了一些她写的话之后,我发现其实很多时候她还是很正确的。
尽管如此,我依旧认为她的爱情观还是有很多自相矛盾的地方。
我不想自以为是的说自己的想法多么多么正确,因为对于爱情,我可以说是完全不懂。
张爱玲说:“于千万人之中,遇见你要遇见的人。
于千万年之中,时间无涯的荒野里,没有早一步,也没有迟一步,遇上了也只能轻轻地说一句:哦,你也在这里吗?”那么,这句轻轻的问候,想表达的.相遇的喜悦,还是一种不屑的情感呢?把这段话分成两段来理解,前一部分说的是缘分和巧合,后部分却因为一个“只能”,让缘分看起来那么微不足道,难道爱情给人带来的就只是这种无奈吗?这样说固然多了许多美感,但是这样真的客观真实吗?就算这是亲身经历,那么这样的说法又会不会让更多的人变得消极呢?同时,又说:“我要你知道,在这个世界上总有一个人是等着你的,不管在什么时候,不管在什么地方,反正你知道,总有这么个人。
”既然最后相遇的时候只能轻轻的问一句,那么用同样的逻辑来推理,不管知不知道,不管有没有人在等,又有什么好期待的?等着相遇之时尴尬的轻描淡写的那句问候吗?很好,为了反对这样的推理,还有一句:“失望,有时候也是一种幸福,因为有所期待所以才会失望。
因为有爱,才会有期待,所以纵使失望,也是一种幸福,虽然这种幸福有点痛。
”那么这想表达的是什么,一边告诉痴男怨女感情会痛,没有结果,一边又鼓励着他们去自寻烦恼和痛苦吗?还有,她说:“死生契阔,与子相悦,执子之手,与子偕老。
”是一首最悲哀的诗……生与死与离别,都是大事,不由我们支配的。
比起外界的力量,我们人是多么小,多么小!可是我们偏要说:“我永远和你在一起,我们一生一世都别离开。
张爱玲的爱情观

张爱玲的爱情观张爱玲是中国现代文学的巨匠,她的作品给人们留下了深刻的印象。
她的小说歌颂了女性的美丽和魅力,展现了上海浪漫而复杂的城市生活。
但是,张爱玲的作品中又有一种深刻的哲学思考,那就是她对爱情的独特理解和反思。
本文将从不同角度来探讨张爱玲的爱情观。
一、爱情是一种错觉在张爱玲的小说中,爱情常常被描绘成一种虚幻的东西。
她认为,爱情只是一种臆想,一种由人类自己创造出来的感觉。
在《色,戒》中,她写道:“我们的心灵它的幸福,不过是自己一厢情愿的臆想罢了。
其实我们体会不到爱情,我们只是体会到一种好像是爱的东西,好像是快乐,不是就是悲哀。
”张爱玲认为,所谓的爱情,只是人们在追寻幸福时,自欺欺人地想象出来的一种情感。
当这种幻觉消失时,爱情也随之烟消云散。
人们往往为了一种虚幻的感觉,而牺牲了现实生活的幸福。
张爱玲用她精湛的语言,表现了现代人在爱情中的迷茫和痛苦。
二、爱情的复杂性如果说张爱玲在小说中表现了对爱情的怀疑和不信任,那么在她的日记和私人信件中,她又揭示了爱情的复杂性。
她认为,爱情是一种细腻的情感,需要通过思考和体验,才能真正理解。
在她与徐志摩的周旋中,张爱玲更是感受到了爱情的种种挑战和矛盾。
很多时候,她不知道自己究竟是爱徐志摩还是恨他。
在信件中,她写下:“他似乎真的和我玩斗智斗勇的游戏……我每每想和他彻底分手,当我见到他面容时就已经输了半个赌局。
”张爱玲对于爱情的质疑,来自于对爱情的深度思考和自我反省。
三、爱情的世俗性张爱玲的小说中,爱情往往与物质和权力联系在一起。
她通过对于细节的描述,揭示了爱情和现实生活的矛盾。
在《色,戒》中,她描绘了一个被物质和阶级利益支配的社会,而爱情也受到了这种世俗性的影响。
在张爱玲看来,爱情不可避免地与人们的利益和欲望相结合。
他们往往为了物质利益而决定了自己的爱情选择。
这种爱情,虽然带有一定的世俗性,但在张爱玲看来,也是一种真正的感情,值得尊重和认可。
四、爱情的自由对于张爱玲来说,爱情应该是一种自由的选择。
现代浪漫主义诗人张爱玲的悲剧人生和爱情观

现代浪漫主义诗人张爱玲的悲剧人生和爱情观摘要:爱情是一个永恒的话题。
但是,张爱玲笔下的爱情却没有常人想象得那么美好,她所描写的爱情是那样可望而不可及。
她的爱情观更偏向于悲观的态度,不论小说中人物对命运是积极抗争还是消极无奈,他们的未来都那么的落魄颓然,美好结局对于他们而言遥不可及。
她的小说渗透着情爱在现实世界中的满目疮痍,隐喻着世事沧桑。
张爱玲的悲观主义思想极其浓厚。
其悲剧意识的形成是由于缺少关爱的童年生活、遭受重创的婚恋经历、动荡不安的社会环境和经典《红楼梦》的文学影响。
关键词:张爱玲;悲剧人生;爱情观1张爱玲的悲剧人生张爱玲于1920年9月30日出生于上海麦根路,而在1995年的中秋却卒死于洛杉矶的一个公寓内,身边没有一个亲人陪伴左右。
张爱玲虽然出生于名门,但是却过的非常不幸福,父母离婚,后母对她又打又骂,她在家庭中缺乏亲情同时又缺乏母爱,这些都是她童年成长的阴影。
她的婚姻生活也并不幸福,在婚姻中她的精神受到了极大的折磨,他的丈夫胡兰成深深的伤害了她,使得她的性格变得悲观厌世。
张爱玲是一位天才作家,23岁到25岁间因写出举世关注的好小说而蜚声中外。
张爱玲的书,流传了50多年,直至今日,仍然颇受中外各界人士的青睐。
张爱玲的小说沁人心脾,但是,张爱玲的人生,更像是一部爱情小说,她富有传奇的人生堪比爱情小说中的主人公的人物设定。
事实上张爱玲的一生更像是一出名副其实的悲剧,在张爱玲作品通常以爱情与婚姻为主线,但是在这些作品中没有对痴情与缠绵的描写,有的只是对残酷现实的无情的批判,那么这样的爱情观与婚姻观是如何形成的?张爱玲的悲剧婚姻是因为她偏执,不驯服,与众不同的个性,她身上存在着恋物情结、恋父情结、自恋和自闭的病态心理。
她的作品如她的现实写照一样都是病态的人群,所以无论是生活还是小说,她和小说人物都在痛,正是这些揪心的东西撞击着人们的内心世界。
2.张爱玲爱情观的形成2.1张爱玲的缺少关爱的童年的影响母爱的缺失。
正文从半生缘分析张爱玲的爱情观(5篇)

正文从半生缘分析张爱玲的爱情观(5篇)第一篇:正文从半生缘分析张爱玲的爱情观引言张爱玲是中国现代作家,她是现代文艺界的才女。
张爱玲的性格中聚集了一大堆的矛盾:她是一个享乐主义者,又是一个对生活充满悲剧感的人。
她是名门之后,却又常常宣称自己是一个自食其力的小市民,她在文章里同读者拉家常,人情练达,但生活上却始终与人保持着一定的距离,她前半生都在努力生活,最终却因战争而耽误了许多重要的事情,这与《半生缘》中的情感纠葛中张爱玲的情感有类似点,《半生缘》中有许多因为战事而耽搁的事,最终随着流年似水滔滔逝去,那些曾经刻骨铭心的爱,慢慢淡去;那些曾经撕心裂肺的痛,已然远去;而那些曾经摧肝裂胆的恨,也变得轻如飞絮……张爱玲用她一贯的冷色调画出来对男女的爱“缘”是孽缘?还是无缘?有缘相见,无缘结果,有情人在时间的海洋内未曾冲淡彼此的爱,而是选择了尘封这一刻骨铭心的感情。
生命必死更可怕,生命可以无限制地发展下去,变得更坏,更坏,比当初想象中最不堪的境界还要不堪。
在现在的生活中,人们都慢慢适应了快节奏的生活,人们都忙于赚钱,忙于事业,人与人之间越来越默然,人们也没有时间闲下来去好好谈一场恋爱。
即便有恋爱的人也因为时间、空间、彼此的原因而没有那么刻骨铭心的恋情。
就因为如此,人们才更加珍惜得来不易的爱情,但世事无常,我们所珍惜的,往往最后都是无疾而终,最后都逃不过时间的消磨。
从这篇小说中感受人物的悲欢离合,体验上世纪的爱恨情仇。
1 第一章顾曼桢和沈世钧无疾而终的爱1.1相知相爱他们的相爱并不离奇,属于日久生情的那种,用现在时髦点的话是办公室恋情。
因为他们认识一个共同的朋友——许叔惠。
叔惠与曼桢是同一办公室的,世钧与叔惠是大学同学,起初叔惠比世钧大几届先毕业,世钧毕业后,叔惠便把他也介绍到厂里来作实习生。
小说中有写到世钧第一次在饭店正式认识曼桢的感觉:世钧判断一个女人的容貌以及体态衣着,本来是没有分析性的,他只是笼统地觉得她很好。
2012试论张爱玲小说作品悲剧美及成因(博客稿)

试论张爱玲小说悲剧美特征及成因东方内容摘要:本文通过对张爱玲悲剧性人生经历和独特的性格特征来分析张爱玲小说悲剧性色彩的主要成因,进而分析其小说悲剧美的主要特征。
一是张爱玲作品悲剧色彩的成因,主要从残酷的创作背景与人生经历、古典文化积累与西方文化的碰撞,对爱情的执着与决绝冷峻的个性等方面分析。
二是张爱玲作品悲剧色彩的主要特征,主要从以女性形象为主的悲剧性人物、以婚恋遭遇为主的悲剧性线索、以伤感基调为主的悲剧性语言、以画境意象为主的悲剧性意境等方面分析。
关键词:张爱玲悲剧色彩人性意境鲁迅先生说过,“悲剧是把有价值的东西毁灭给人看”。
悲剧美是美学的主要范畴之一,是在戏剧性的矛盾冲突和悲剧性的艺术表现中对美的肯定,使人产生强烈的感情共鸣和心灵震撼,并以触动人内心深处的艺术感染力,给人以深刻的审美感受。
张爱玲凭借着与众不同的人生经历和超凡的文学天赋崛起于上世纪40年代的上海。
她是个彻底的悲观主义者,是一个具有强烈悲剧意识的作家,她的作品充满冷峻、悲伤、苍凉的风格和悲剧美感。
她用传奇性的作品演绎了一个个充满悲剧色彩的故事,刻画了一个个充满悲剧色彩的人物,营造了一个阴森苍凉的人间世界。
张爱玲用犀利的笔触和细致的描写,冷静、悲壮、毫无保留地对人性的阴暗面进行了深刻揭露,在她笔下,人性的自私、冷漠、虚伪、扭曲、变态,情爱的虚假、社会的阴暗、命运的残酷被揭示得淋漓尽致。
张爱玲以这种独特的悲剧美感征服了无数读者,成为中国现代文学史上一道奇异的风景。
在女性作家阵营里,她无疑是树立了一个特立独行的艺术标杆而令人钦佩。
她在散文《自己的文章》中也承认,“我不喜欢壮烈,我是喜欢悲壮,更喜欢苍凉。
壮烈只有力,没有美,似乎缺少人性。
悲剧则如大红大绿的配角,是一种强烈的对照。
但它的刺激性还是大于启发性。
苍凉之所以有更深长的回味,就因为它像葱绿配桃红,是一种参差的对照”。
一、张爱玲小说悲剧色彩的成因一个作家创作风格的形成固然有许多的主客观原因。
浅析张爱玲小说中的女性与爱情

浅析张爱玲小说中的女性与爱情浅析张爱玲小说中的女性与爱情摘要张爱玲,一个从未消失于大众视野的名字,人们对她的争议也从未断过。
张爱玲是个什么人?有人知道,也有人不太知道。
我说的不是不知道她这个人,而是不了解她这个人。
而我对于这样一个传奇的女子,也只能用“矛盾”一词来形容对她的情感。
现代女作家有以机智聪慧见长者,有以抒发情感著称者,但是能将才与情打成一片,在作品中既深深进入又保持超脱的,除张爱玲之外再无第二人。
张爱玲既写纯文艺作品,也写言情小说,《金锁记》《秧歌》等令行家击掌称赏,从我的个人阅读兴趣出发,张爱玲小说中最吸引我的是其中形形色色的女性在生活的重压面前,在面对自己的感情世界时是如何做出种种选择?这种种选择背后究竟有着什么样的情感波澜?为什么女性的爱情历程多以失败告终,是社会,家庭,还是她们遇人不淑?带着这些问题我深入到了小说的文本,得出了属于自己的答案。
关键词:爱情经济依附悲剧身世历史·女性·荒凉沉沦一、经济依附下的无爱世界在《苏青、张爱玲对谈录》中有记者问“现在一个职业妇女所赚的钱,恐怕只够买些零星东西,或者贴补家用吧?”张爱玲的回答是“是的,在现在的情形下,恐怕只能做到这样。
”在经济上,张爱玲亦是弱者《倾城之恋》里的白流苏——一个破落世家的大户小姐。
她是勇敢的,面对包办婚姻她虽然哭哭啼啼般洒脱挣扎,却没有娜拉敢于反抗的斗志。
她用法律来捍卫自己,通过离婚摆脱夫权的束缚,从而获得爱情自主权。
在离婚七八年之后,面对娘家人的欺骗和凌辱,一无所有的白流苏用自己残余的青春作为赌注,千方百计地扮演“光艳的伶人”,在上海和香港这两个肉欲横飞的都市之间以恋爱为手段,努力为自己的生命找寻一个理想的归宿。
不论结果如何,出发点已经决定了爱情的实质。
之后,白流苏与范柳原展开了捉迷藏、斗心眼的情场游戏,饱尝了经济的压抑、情感的屈辱,获得情妇的位置。
最后,一场倾国倾城的战争成全了她与范柳原的婚姻,算是一个圆满的收场。
毕业论文例文-“惘惘世界中”温情与苍凉的奇妙交融――张爱玲作品分析

“惘惘世界中”温情与凄凉的奇妙融合——张爱玲作品剖析麻凤杰宁波大年夜学人文与传媒学院摘要:张爱玲作品的魅力不只仅在于她所发明的“张爱玲体”,在散文和小说两种文体中,世俗生活的温情与凄凉威胁是并存的,两种分歧的人生体验在张作品里掉掉落奇妙的融合。
哀婉的抒写是张爱玲开创的对人生一种温顺的启发方法,从温情平稳的生活里去发明人生的关键词:温情凄凉温顺的启发张爱玲在张爱玲的笔下,她对人生的热忱和对人之常情的宽容与赞成,使她对人生常常带一点温情的滑稽挖苦。
然则,“外表上是写实的滑稽的描述,骨子里却带一点契科夫的苦味。
”①这点“苦味”也正是张爱玲从充满温情的生活里所竭力表现的,作品中处处弥漫着对时间没法控制的掉望和对人生时代的“惘惘的威胁”。
这类凄凉与“惘惘”是建立在她对俗世生活的爱好及兽性的深入体验与洞察之上的,这两种生命体验方法的“整齐的对比”在张爱玲的作品里掉掉落了一种奇妙的融合。
那么,其作品中“温情”的一面是若何反应和映托人生中所包罗的更加深入的悲惨呢?一张爱玲对繁荣生活的爱好,基本上体现在她的散文作品里。
她说:“我是中国人爱好鼓噪繁荣,中国的锣鼓是不问情由,起源劈脑的打上去,再吵些我也能够忍受。
”之所以热中对俗世生活场景及琐事的描述,这和她童年的生活际遇是有莫大年夜的关系的。
母爱的疏离、性格焦躁的父亲、后母的责骂与殴打,家关于张爱玲来讲是“处于阴阳接壤的边沿,看得见阳光,……在那阳光里只要昏睡”,一切都使她心坎蒙上深深的孤寂感。
中学卒业时要出国留学,遭到了父亲的竭力支撑,又遭到后母的挑拨被幽禁在空房子里,这个另有一丝温情的房子,此刻却“像月光底下的,黑影中出现青白的粉墙,单方面的,癫狂的。
”隐现出一股“静静的杀机”,她欲望有炸弹掉落上去,“就同他们逝世在一同也宁愿”。
如此孤单的童年和阴沉的软禁生活使她对一切繁荣的声光影有着一种超乎平常的欲望与爱好。
喧闹的“市声”、各种各样的色彩、滋味,繁荣芜杂的生活琐事都让她认为抱负中一种兽性的温暖真实的存在着,且就在身边触手可及。
乱世人生,苍凉之爱——浅谈张爱玲的爱情观

乱世人生,苍凉之爱——浅谈张爱玲的爱情观林绯璠闽南师范大学文学院摘要:爱情是人世间一个永恒的主题。
但是,张爱玲笔下的人物均因其所处的病态社会环境使得人类美好的爱情可望而遥不可及。
她在爱情观上持悲观的态度,不论小说中人物对命运是积极抗争还是消极无奈,他们都很难有美满的结局。
不过,联系张爱玲本人的情感经历,这一切似乎又显得不难理解了。
关键词:张爱玲;爱情;原因张爱玲是中国现代文学史上一位充满着传奇色彩的女作家,在群星璀璨的作家群中,凸显出其独特的人格魅力。
夏志清先生说:“张爱玲是今日中国最优秀最重要的作家之一。
”[1]陈子善先生说:“假定说20世纪中国文学史上最伟大的作家只有一个的话,那当然是鲁迅,但第二位优秀的作家定是张爱玲。
”[2]张爱玲用自己的独特人生书写着女性意识的文章,以非主流的笔触深刻剖析了女性的悲剧人生。
在张爱玲的小说中,大多是通过对爱情、婚姻的描写,揭露了虚伪、利益、冷漠的情感世界,体现了“爱的死亡,美的毁灭”的爱情观,将其内心的苍凉孤寂投射到小说中,展现了繁华世界中的苍凉之爱。
一、张爱玲笔下的悲观爱情中国式的爱情最简捷的回答应该是“两情相悦”、“执子之手,与子偕老。
”但在张爱玲的小说中,尘世间似乎并没有什么真爱,纵然有,也都是“奇迹”。
张爱玲在《自己的文章》一文中说:“我不喜欢壮烈。
我是喜欢悲壮,更喜欢苍凉。
壮烈只有力,没有美,似乎缺乏人性。
”“我甚至只是写些男女间的小事情,我的作品里没有战争,也没有革命。
”[3]张爱玲笔下的人物,尽是些在红尘中挣扎的男男女女,苍凉构成了他们情感和人生的基调。
《沉香屑第一炉香》里,葛薇龙原本是一个漂亮、纯洁、上进的女学生,在纸醉金迷的物质生活的连番冲击下,她的心理防线渐渐瓦解,从内心摇摆不定、深陷泥沼到自甘堕落,一步步成为勾引男人的香饵,姑妈手里的摇钱树。
到最后,她笑着说:“她们是不得已的,我是自愿的!”然后躲进黑沉沉的街衢里,无声地哭泣。
[4]《金锁记》中,曹七巧为了金钱嫁给残疾人,多年来正常情欲的缺失使她变得心理畸形,她的青春和爱情被黄金枷锁给扼杀,从阳光灿烂的曹大姑娘变成了阴骘、辣毒的姜老太太。
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论文课题:张爱玲的冷色性格与暖色爱情论文内容:初读张爱玲,我被她特有的阴冷、悲情、残酷的调子所吸引。
看着她的作品,总是让你觉得浑身上下包括牙缝里都嘶流嘶流地穿着冷风,有时整个心都凉透了,还变幻着红黄绿紫的颜色。
她把人看得一丝不挂,她对人物描写的句子,字字直往你心里钻,对人性的解读和对事物的敏锐眼光令我折服。
可是,她对自己爱情的追求和付出却与她去塑造笔下人物的态度截然相反,她心中诚然一切却义无反顾,难道那些人物是她的影子,还是她是那些人物的影子?冷色性格张爱玲,从来就是个矛盾。
张爱玲的祖父张佩伦经李鸿章引荐与其女儿结婚,所以爱玲属于正宗的名门之后,可见不免骨子里有骄纵傲慢的贵族习气。
这样大的家庭背景下,张佩伦之子即张爱玲之父便被熏陶出典型的遗少作风,染有弄风捧月之旧习气,更发展其性情暴戾等恶习。
而张爱玲的母亲,是清末南京黄军门的女儿,一个受西方文化熏陶很深,而又清丽孤傲的漂亮女子。
旧习气与西洋化显然是格格不入。
这样的一对夫妇,又给这个复杂的家庭关系增添了另一种叛逆的格调。
家庭对一个孩子的成长起着非常重要的因素。
我觉得母亲对爱玲的西式教育给了她对艺术的鉴赏力、女性思想的开放性和广阔的胸襟,可是我们始终是中国人,千年的封建思想是植根在每一人心的刺,很多人早已习惯,本来爱玲已经发现了刺,可是当她的父母离婚,愁锁深闺的她即使觉得疼,也无法拔除,只有忍着痛,揭开人世间的面目,个中喜怒哀乐、悲欢离合逐渐清晰可见。
她从来就是有大志的,也许生活的郁闷也只能给她这样的期许。
特有的才情和早熟令她在学校中脱颖而出。
她说:‚中学毕业后到英国去读大学,有一个时期我想学卡通影片,尽量把中国画的作风介绍到美国去。
我要比林语堂还出风头,我要穿最别致的衣服,周游世界,在上海有自己的房子,过一种干脆利落的生活。
‛我想没有西方思想的影响,难以有此年少轻狂。
但令人感慨的是,她并不是‚强说愁‛。
回忆那时,她有一句很著名的话‚没有人与人交接的场合,我充满了生命的欢悦。
可是我一天不能克服这种咬噬性的小烦恼,生命只是一袭华美的袍,爬满了虱子。
‛所以在如此世俗的世界,她也理直气壮地世俗着。
她喜欢买漂亮的新衣服,第一笔稿费买了一支唇膏,有时候她自己也沉溺在纸醉金迷的生活,她需要,彻彻底底地需要。
她只是看透了,看透了人性的弱点和丑陋,何不生活的安逸些呢?可她终究相信宿命,也是这种世俗与脱俗的交织使她变得迷人而捉摸不透。
《沉香屑——第一炉香》和《沉香屑——第二炉香》是爱玲的成名作。
她成名了,仿佛一夜间就青云直上般地坐到了上海文坛金字塔的顶端。
虽然她此时早已富足,精神饱满,但是她仍是个‚生活的低能‛,不会削苹果,怕裁缝……这也正所谓各有所长吧。
而且她总把很多事写得可笑至可怜,然而她这份情态也是从小的不幸打磨出来的,想来也觉得可悲。
一个仰慕读者渐渐走进了爱玲。
胡兰成的悲天悯人、恃才傲气恰好与爱玲的大俗大雅、独立冷漠遥相对应。
她的作品也因此越来越细腻,像是显微镜下放大的险象环生,亦是五彩斑斓的万花筒让你眼花缭乱。
《金锁记》的凄惋绝伦,《传奇》的轰动一时,是兰成滋养了她灵感的萌芽。
可是多情种子的兰成刚去武汉避难,就与小周结为夫妻,全然不顾爱玲。
痛楚之后,她写了令我害怕的《十八春》,圆熟的风格和固有的命运无常相结合更叹她内心的凄楚和苦闷,顺着笔尖流出的是人生的苍茫蜕变,光芒的自私的她已经消失不见。
一九五五年秋天,张爱玲移居美国纽约。
在那里,爱玲结识了赖雅。
他比张爱玲大三十岁,是一个很有才气的美国剧作家。
他开朗外向的个性带领着爱玲好好生活,从此她便淡泊心志,宁静生活,世世尘尘已经不能流入她的世界。
这也是一种缘份。
张爱玲的冷面性格中聚集了一大堆矛盾:她是一个善于将艺术生活化,生活艺术化的享乐主义者,又是一个对生活充满悲剧感的人;她是名门之后,贵府小姐,却骄傲的宣称自己是一个自食其力的小市民;她通达人情世故,但她自己无论待人穿衣均是我行我素,有时还冷漠寡情。
她在文章里同读者拉家常,但却始终保持着距离,不让外人窥测她的内心;她在四十年代的上海大红大紫,一时无二,然而几十年后,她在美国又深居浅出,过着与世隔绝的生活。
这种矛盾,从她的作品中不难体现。
例如在《十八春》里,世钧因误会被迫与曼桢分离,回南京后和他曾讨厌的翠芝互相扶持,最后他放弃了与曼桢的感情,主动拥抱翠芝与她结婚。
他们心里各有所属,却愿意结合,这样的婚姻不可能幸福。
结婚当夜,翠芝就哭着说:‚世钧,怎么办,你也不喜欢我……现在来不及了吧,你说是不是来不及了吧?‛人的心本来就是矛盾的,所以世界也是矛盾的。
又如《红玫瑰与白玫瑰》中振保与玫瑰分别时,两人难舍难分,‚是他哭了还是她哭了,两人都不明白。
‛情之所至,爱玲总是在喜欢的时候将事情翻来翻去,看看他们在这困境中怎么走才好。
这也是现实,堕落、愧疚、挣扎,背叛,掉入井底的人们没有选择,也没有退路,该怎么走,爱玲没有教我们,我知道她会努力向前走,不会退缩。
暖色爱情张爱玲对婚姻的阐述十分精辟。
她说:‚女人为了生存而嫁人,本质和妓女没什么两样,不过是批发和零售的关系。
‛这话相当刻薄,但却一针见血。
可是她自己对待爱情的方式却与她的个性和作品截然相反。
‚对于年轻人,三年五载就可以是一生一世‛,书中的嘲讽口气恰恰是爱玲的真实写照。
在一开始的时候,兰成主动上门找她,可她利用‚求而不得‛的道理没有见他,让他失望之余,第二天又亲自拜访他,再加上5小时畅谈可把兰成套牢了。
与胡兰成结婚三年,他们并不被别人接受,年龄的差距或汉奸的身份,让爱玲身边的朋友替她不值。
可是爱玲却不管这些,‚因为相知,所以懂得‛,正因为胡兰成懂她,懂她华美的袍子和布满的虱子,也懂她内心的恐惧和叹息,他们一起谈天论地,总有说不完的悄悄话,这么真实,这么自然,爱玲怎么能不依赖他呢?就算是恋父情结,她依然爱的坦坦荡荡。
‚遇见他之后﹐就变得很低很低﹐一直低到尘埃里﹐然而心里却是欢喜的﹐于是在尘埃里开出花来。
‛可见,爱玲也逃不过爱情的魔力,她没有变傻也没有变笨,只是爱情,是一种与生俱来的天份,把付出视为快乐,把对方视为生命中的唯一。
为了心中所爱,她可以不顾世俗眼光,可以放弃自己的政治前途,却执着于自己的选择,并以此为应尽的义务。
在她的笔下的男人,有伪君子的佟振宝,有自私的范柳原,有浪子季泽,有懦弱变态的聂传庆。
有这些男人必然从在这样的女人。
比如白流苏,他们两人的‚爱情三十六计‛可谓斗的激烈无比。
白流苏为了躲避家里人的欺辱,就真的抢了给宝络介绍的男朋友柳原,把去香港看成是一把赌,赌赢了她也能抬得起头。
还记得有一次柳原借机想让流苏吃醋,可她偏偏不,最后还是他自己热脸贴上冷屁股,流苏也是绝对的聪明。
我非常喜欢《倾城之恋》的感觉,两个虚情假意的人经过战争的恐惧,身无外物时,才发现‚在这一刹那,她只有他,他也只有她。
‛流苏明白了爱情不是去争夺一个名分,柳原也明白了狂放不羁的他心中什么是值得牵挂的人,‚在这动荡的世界里,钱财、地产、天长地久的一切,全不可靠了。
靠得住的只有她腔子里的这口气,还有睡在她身边的这个人。
‛这让我想到,如果两个人从来没有过一生一世之约的不羁之人,人之将死之时才发现,原来是你,陪我走到了最后。
那种感觉爱玲没有等到。
大学三年级时,在战争的枪鸣炮轰中张爱玲亲眼目睹了一对男女在空袭中却要借车子去领结婚证。
望着并不十分‚善眉善眼‛的男人和亦不超凡出众的新娘,爱玲的思绪总是围绕着‚生命到底是什么?‛反复思忖着。
也许在此时,她已孕育出几年后震惊文坛的杰作《倾城之恋》。
只有经历过的人才看得开,才不会去计较付出的得失,只是用心多爱对方一点。
爱玲又何尝不渴望这样呢?其实每个女孩心中都有梦,哪个不曾幻想童话中的白马王子?张爱玲,她敢作敢为,爱得不顾一切,爱得如痴如醉,爱得让自己害怕和哆嗦。
现实中的她怎可能有她自己作品中的潇洒啊!爱情里本来就不可能潇洒,即使她掏空自己,兰成终究是兰成。
‚还有爱玲,我与她亦不过像金童玉女,到底花开水流两无情。
‛滥情寡义的他早就不值得对他好,但越发至此的男人越有令人征服的欲望和难舍难割的温情。
爱玲很爱他,婚姻出现问题,她不责怪谁努力去挽救,奔赴温州力图挽救,可事与愿违。
但她仍然在经济上帮助兰成,可谓有始有终。
虽然她的第二段婚姻并不是爱情所致,但她依旧情深意重。
由此,那个操纵着流苏、曼桢命运的爱玲再也不能高高在上地看着地上的人潮起潮落了,自己也曾经被牵制,被困住,难以面对自己的感情破裂也许这也是她和胡兰成分手后似乎失去昔日才华的原因吧。
也许她从来不是导演,她以为自己是罢了。
爱玲就是一个谜,我甚至都不想知道谜底,迷雾中的朦胧之感才够的上苍凉的美丽。
‚‘死生契阔,与子成说;执子之手,与子偕老’是一首悲哀的诗,然而它的人生态度又是何等肯定。
我不喜欢壮烈。
我是喜欢悲壮,更喜欢苍凉壮烈只是力,没有美,似乎缺少人性。
‛所以,她用自己的迷饰演了那种悲壮,‚世事洞明皆学问,人情练达即文章‛。
这一双慧眼望穿了人性的弱点与生命的无奈,是冷是暖,是悲是喜,饮者自知。
我一直以为在我们年迈的时候,我们会回忆一生的遗憾,后悔的整夜睡不着。
而现在我才发现,建立一个国家的成就感只能代表一个短时段,但感情才是陪伴我们一生的追求。
即使它是虚空缥缈的,有时是庸人自扰的,但最终填满我们内心的是这份爱。
所以,我们回忆的是自己有多少次感恩,有多少件对不起人的事,有多少天真留下……记得某个早晨,路口的拆迁区已是废墟一片,有一张床板上却睡着一对年轻夫妇。
妻子醒了,她便微笑着看着丈夫。
此时,即便没有房子,又有什么关系呢?爱玲,我相信你的性格和爱情并不矛盾。
因为我也相信,执子之手,与子偕老;夏雪冬雷,此情不移。
复旦大学附属中学高三(11)班徐茹怡2008.11.14。