二战前德国公民教育的现实反思

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德国教育的心得体会

德国教育的心得体会

近年来,随着全球化的推进,德国教育逐渐成为我国教育改革的重要借鉴对象。

在我国,越来越多的人选择赴德国留学,了解德国的教育体系和文化。

作为一名曾经赴德国留学的学生,我在德国的学习生活中收获颇丰,以下是我对德国教育的一些心得体会。

一、德国教育的特点1. 严谨的学术氛围德国教育注重培养学生的学术素养,强调严谨的治学态度。

在德国,学生从小学到大学,都要经过严格的考试选拔。

德国高校的入学门槛较高,竞争激烈。

在这样的环境下,学生们养成了勤奋、自律、严谨的学习习惯。

2. 注重实践与理论相结合德国教育注重理论与实践相结合,培养学生的动手能力和创新精神。

德国高校的课程设置中,实践教学环节占有很大比重。

学生们在课堂上学习理论知识,课后通过实验、实习等方式将所学知识运用到实际中。

3. 强调个性发展德国教育注重学生的个性发展,尊重学生的兴趣和特长。

在德国,学生们可以根据自己的兴趣选择专业,学校也会为学生提供多样化的课程和活动,以满足学生的个性化需求。

4. 强调社会责任感德国教育注重培养学生的社会责任感,教育内容中融入了环保、公益、公民意识等方面的教育。

学生们在成长过程中,逐渐树立起正确的人生观、价值观和社会责任感。

二、德国教育给我带来的启示1. 严谨的治学态度在德国,学生们养成了严谨的治学态度,对待学术问题一丝不苟。

这种态度让我认识到,在学习过程中,要注重细节,追求卓越,不断提高自己的学术素养。

2. 注重实践与创新德国教育注重实践与创新,这让我意识到,理论知识的学习是为了更好地应用于实践。

在实际工作中,我们要勇于创新,不断挑战自己,提高自己的综合素质。

3. 个性发展的重要性德国教育强调个性发展,这让我明白,每个人都有自己的特长和兴趣,要善于发现并挖掘自己的潜能。

在追求个人发展的同时,也要关注社会需求,为社会作出贡献。

4. 社会责任感德国教育注重培养学生的社会责任感,这让我认识到,作为一名公民,要关注社会问题,积极参与公益事业,为构建和谐社会贡献自己的力量。

德国教育实践心得体会

德国教育实践心得体会

在我国,教育一直是国家和社会关注的焦点。

近年来,我国教育改革不断深化,教育理念也在不断更新。

为了更好地了解和借鉴国外先进的教育理念,我有幸参加了德国的教育实践活动。

这次实践活动让我受益匪浅,以下是我对德国教育实践的一些心得体会。

一、德国教育的特色1. 注重基础教育德国教育体系分为三个阶段:基础教育、职业教育和高等教育。

其中,基础教育阶段是德国教育体系的核心。

德国的基础教育注重培养学生的综合素质,强调学生的个性发展和创新能力。

在基础教育阶段,德国教育注重培养学生的语言表达能力、逻辑思维能力和实践能力。

2. 强调实践与理论相结合德国教育注重实践与理论的相结合。

在基础教育阶段,德国学校会组织学生参加各种实践活动,如实地考察、实验、实习等,让学生在实践中掌握知识。

在高等教育阶段,德国大学注重培养学生的研究能力,鼓励学生参与科研项目,将理论知识运用到实践中。

3. 注重职业教育的培养德国职业教育体系完善,被誉为“欧洲的技能工厂”。

德国职业教育注重培养学生的专业技能和职业素养,使学生在毕业后能够迅速适应工作岗位。

德国职业教育与企业的合作紧密,企业参与职业教育的课程设置、实习安排等环节,确保学生所学知识与市场需求相符合。

4. 强调学生自主学习和终身学习德国教育注重培养学生的自主学习能力,鼓励学生独立思考、自主学习。

在德国,学生从小就开始培养自我管理、自我学习的习惯。

此外,德国教育强调终身学习,鼓励学生在毕业后继续深造,提高自己的综合素质。

二、德国教育实践心得1. 教育理念的创新德国教育理念的创新给我留下了深刻印象。

德国教育注重培养学生的综合素质,强调学生的个性发展和创新能力。

这种教育理念与我们国家的新时代教育理念不谋而合。

通过这次实践活动,我深刻认识到,教育创新是推动教育发展的重要动力。

2. 教师的专业素养德国教师在专业素养方面给我留下了深刻印象。

德国教师不仅具备扎实的专业知识,还具备丰富的教学经验。

他们在教学中注重启发式教学,引导学生主动思考。

德国教育的优劣之处800字

德国教育的优劣之处800字

德国教育的优劣之处800字德国教育在很多方面具有其独特性和优势,但同时也存在一些需要改进的地方。

以下是对德国教育优劣的详细分析。

优势:1. 重视实践和应用:德国教育注重实践和应用,学生能够通过实际操作和项目实践,将所学知识应用于实际场景中。

这种教育方式有助于培养学生的实践能力和解决问题的能力。

2. 强调个性化发展:德国教育注重学生的个性化发展,尊重学生的兴趣和特长,提供多样化的课程和活动,让学生根据自己的兴趣和需求进行选择。

这种教育方式有助于培养学生的自主性和创造性。

3. 重视品德教育:德国教育注重品德教育,强调个人品德、社会责任感和公民意识的培养。

这种教育方式有助于培养学生的道德品质和社会责任感。

4. 拥有优秀的师资队伍:德国教育拥有一批优秀的师资队伍,他们具有深厚的学术背景和丰富的教学经验,能够为学生提供高质量的教育。

劣势:1. 课程设置较为单一:德国教育的课程设置相对较为单一,缺乏多样性和灵活性,难以满足不同学生的需求。

2. 教学方法较为传统:德国教育的教学方法相对较为传统,缺乏创新和多样性,难以激发学生的学习兴趣和动力。

3. 考试制度不够完善:德国教育的考试制度存在一些问题,如考试难度不够合理、考试内容不够全面等,这些问题可能会影响学生的学习效果和评价。

4. 教育资源分配不均:德国教育资源分配存在不均现象,一些学校和地区的教育资源相对匮乏,难以满足学生的需求。

综上所述,德国教育在很多方面具有其优势和特点,但也存在一些需要改进的地方。

为了提高德国教育的质量和水平,需要进一步完善课程设置、教学方法、考试制度以及教育资源分配等方面的工作。

同时,也需要加强与国际教育的交流与合作,吸收国际教育的先进经验和做法,推动德国教育的不断创新和发展。

德国的善良教育对我国儿童善良品性养成的启示

德国的善良教育对我国儿童善良品性养成的启示

德国的善良教育对我国儿童善良品性养成的启示作者:华敏德国善良教育的内容善良教育是德国道德教育的特色之一。

在经过了对两次世界大战的反思之后,德国人更是格外重视对其未来公民善良品质的培养,以期维护一个和谐、自然和文明的社会。

德国善良教育的具体内容如下:——爱护动物。

爱护小动物是许多德国幼童接受善良教育的第一课。

在德国,不少家庭和学校都特意为孩子喂养一些小狗、小兔、小金鱼之类的小动物,让孩子在亲自照料这些小动物的过程中,学会细致入微地照顾弱小的生命。

幼儿园也会饲养各种小动物由孩子们轮流负责喂养,还要求孩子们要注意观察小动物的成长发育和游戏,并做好“饲养记录”。

儿童正式入学后,学校会经常组织“善待生命”的讨论或作文比赛,还号召学生用自己的零用钱来“领养”动物园里的动物或捐款拯救濒临灭绝的动物。

如果儿童虐待动物,轻则会受到批评和训导,重则会受到成人的惩罚;如果效果不明显,甚至还会被送去进行心理治疗。

在德国人看来,这是涉及到个人的道德和信仰的严肃话题,比学习成绩更加受到关注。

德国人在这方面绝非小题大做——越来越多的德国人已有这样的共识:小时候以虐待动物为乐的孩子,长大后往往更具暴力倾向。

——保护环境。

环境保护是善良教育的重要内容。

一位德国政府官员说:“上世纪七八十年代,政府主要通过法律等强硬手段推动环保工作的启动,而现在更多的则是通过宣传教育使人们意识到环保的重要性,从而自觉地进行环境保护。

”在德国,孩子在幼儿时期,家长和教师就通过实际生活中的事例和有组织的教育活动告知儿童环保的基本知识,以培养孩子的环保意识。

有的地区还专门组织艺术表演团,通过文艺表演来传播环保观念和环保知识。

多种形式的环保教育也深受儿童喜爱,所以儿童不仅能在生活中时刻关注环境保护,甚至还能对成人进行监督。

——同情弱者。

同情和帮助弱小者是德国人对孩子进行善良教育的另一个重要内容。

德国成人会启发孩子:仰慕强者也许是人之常情,而同情弱者则更是一个人的美好心灵的表现;人无论贵贱、强弱,都同样享有人的尊严,都应受到尊重。

德国的公民教育及对我国的启示.doc

德国的公民教育及对我国的启示.doc

德国的公民教育及对我国的启示.doc
德国作为一个发达国家,其公民教育在诸多国家中备受关注。

德国收到世界各地关注者的目光,也提供了丰富的参考资料,关于德国公民教育的实现,了解德国可以为我们带来哪些启示。

首先,在德国的公民教育中,重视个人基本信仰的价值观以及国家的宪法法规尤为重要。

信仰和法规的价值观被德国赋予了极高的地位,公民教育在德国真正实施的背后,就有这样的基础。

其次,德国通过培养孩子责任感来实现公民教育。

教育者要求孩子们能够接受道德教育,在孩子的心中树立正确的价值观,使其学会尊重他人、服从社会共同的原则和规则,能够掌握相应的文化知识。

此外,在德国的公民教育中,也强调追求自我价值和自由的重要性,赋予个人独立思考的能力,教育者鼓励学生自我完善,发挥个人的积极能量和创造力,满足自身的追求。

德国公民教育对中国高中生思想政治教育的启示

德国公民教育对中国高中生思想政治教育的启示

德国公民教育对中国高中生思想政治教育的启示作者:孙炜来源:《知识文库》2019年第03期德国公民教育经历了复杂的发展过程,有着深厚的发展基础,德国的公民教育也推动着德国成为一个民主、和平、自由的国家和社会。

随着学科核心素养的提出,思想政治学科核心素养政治认同素养培育与德国的政治教育有一些相似之处,虽然近年来我国对思想政治教育的重视度逐渐提高,但是我国在这方面的教育仍然较为稚嫩,有许多需要提升的地方。

在高中生思想政治教育教学方面,应根据我国实际情况,从细化我国公民教育相关内容,完备我国公民教育体系;改进与丰富公民教育教学方法;培养学生的担当意识,完善并加大法律监管几个方面做出努力,不断提升思想政治教育效果。

二战后的德国在公民教育方面取得了显著的成效,公民教育同时也推动着德国成为一个民主、和平、自由的国家,德国在公民教育方面的成功经验可为我国的公民教育提供参考。

随着素质教育的推进,近年来我国也逐渐重视学生意识形态的塑造,加强对学生情感、态度与价值观的培育。

在我国思想政治教育是公民教育的主要方式,现阶段高中思想政治教育强调对学生学科核心素养的培育,德国公民教育中的政治教育因素与我国思想政治学科核心素养政治认同素养有着密切的联系,从而由德国公民教育引发了本人关于中国高中生思想政治教育的一些思考。

德国公民教育经历了复杂的发展过程,有着深厚的发展基础,各个时期的统治者都很重视公民教育。

在德国,公民教育中也被理解为政治教育,其中包含着与政治内容相关的课程内容,是一门有关政治科学的公民教育学科。

德国人认为,受过政治教育、有相关知识储备的公民可为民主社会的进步与发展做出贡献,在二战结束后的一段时间内,德国为了培养新一代公民,加强对中小学阶段学生的公民教育,并希望以此为手段,提高国民素质品质,推动社会文明的发展。

今天德国的公民教育,教育形式多样,教育内容丰富,在学校方面课程设置从小学直至大学,贯穿整个教育阶段,教育内容从社会生活到责任态度,对学生进行了全面的素质培养教育,在社会方面,对成年公民依然进行公民教育,设立教育机构。

德国公民教育对中国高中生思想政治教育的启示

德国公民教育对中国高中生思想政治教育的启示
在过去的半个多世纪里,人们对于德国公民教育一直备受关注。

可以说,在经历了多场斗争和艰难的抗争后,从而逐渐形成了一套完善和发展起来的法律和教育制度。

经过几十年的探索和实践,德国公民教育促使中国高中生思想政治教育深入洞察,体现出教育进步及改革。

德国公民教育的例子给予中国高中生的精神支撑,使学生们有更多的机会去学习和探讨关于权利和责任的重要意义。

因此,学生可以通过完善的计划、调查和实践,更好地理解自身角色和社会功能,学习和记住如何更好地服务社会。

同时,他们还可以学习如何保护自身,做出适当的行动来为社会贡献自己的智慧。

德国公民教育也使学生对民主有权利和自由的法定基础有了更深入的理解,从而保护人民的民主和自由权利得以保障。

此外,德国的公民教育系统不仅支持学生在政治学习中获得认知和情感的发展,而且也提供了有效的沟通桥梁来激发学生参与社会活动,以便更好地服务社会大众并贡献他们的力量。

综上所述,德国公民教育给中国高中生思想政治教育带来了深远的启示。

其中看到的共性有:促进学生的认知发展,提供沟通桥梁,激发参与社会活动的兴趣,引导参与社会框架;此外,也可以充分利用新技术(如网络平台等)进行全新的思想政治教育。

随着技术的发展,德国公民教育在向中国高中生提供思想政治教育方面将发挥更加重要作用,更好地推动学生和社会进步,为大家创造一个繁荣昌盛社会提供更多的可能性。

中德公民思想政治教育方法比较及启示

中德公民思想政治教育方法比较及启示汪沂【摘要】【摘要】德国的公民思想政治教育重视从青少年时期进行政治养成教育,注重伦理道德教育、宗教教育、心理咨询和大众传媒教育,彰显一定的教育优势。

我国应该借鉴德国的教育方法,将隐性教育与显性教育有机结合,加强道德实践活动,通过心理健康教育、大众传媒渗透、合理发挥宗教的优势等,增强思想政治教育的实效性。

【期刊名称】胜利油田党校学报【年(卷),期】2013(000)004【总页数】3【关键词】【关键词】德国;公民;思想政治教育;启示德国是欧洲第一大强国,是西欧具有代表性的国家,从历史发展的角度看,国内经历大风大浪,社会政治结构经历多次变革,同时也引起思想政治观念的极大改变,但是经历这一切后的德国风采依旧。

可见,德国公民思想政治教育工作做得很到位,并有自身的优势。

基于此,应该认真比较我国与德国思想政治教育方式方法的差异,通过学习和借鉴,提高我国思想政治教育工作的实效性。

一、德国公民思想政治教育方法的特点1.重视从青少年时期进行政治养成教育。

二战后,德国人在深入反思的基础上,加强对国民的民主政治教育,引导人们坚定自由民主制度的基本价值观等。

德国的政治养成教育对于德国的统一和再次成为经济强国提供了较好的思想基础,这种教育又被称为“政治陶冶”或“政治养成”[1],政治养成教育贯穿于德国的不同群体和领域。

对青少年的政治养成教育工作主要通过学校的“政治教育课”进行,课程都是必修课,有社会学、社团学、历史学、公民学等课程。

除此之外,一些课外、校外活动则是政治养成教育的重要补充。

学校通过这些课程让学生理解和支持民主议会制度,正确认识国家社会主义和纳粹统治的本质,提高青少年参与政治生活的能力,最终完成政治社会化。

青少年的政治教育由学校来负责,成人的政治教育由社会机构来承担。

这些团体和机构大致可分为:(1)政治基金会:是德国独特的社会团体,对公民进行政治教育是各基金会的核心工作;(2)“业余大学”和独立政治教育机构:其共同任务是对民众进行政治教育,经常结合国内外的政治经济社会形势举办讲座、报告会,讲解国内外经济大事、法律知识等;(3)联邦政治教育中心:德国政治教育的决策、组织、管理和实施机构,其工作目的是通过尽可能广泛的信息传播,“促进民众对政治事件真相的认识,强化民主意识,增强参与政治合作的准备。

德国的公民教育

研究生课程论文论文题目:德国的公民教育学院:马克思主义学院专业:思想政治教育姓名:商奉献学号:2013110103导师:唐克军2014年11月20日德国的公民教育摘要公民教育在德国有着悠久的历史,公民教育也经历了相当复杂的发展过程。

尤其是战后德国加强对中小学生的公民教育,塑造新一代德国公民,以此提高全体国民素质,推动社会发展,一直是教育行政机关以及学校工作实践的重点。

本文主要从德国公民教育的概念及其发展历程、德国公民教育的现状分析、德国公民教育的发展趋势三个方面介绍德国的公民教育,希望对我国的思想道德教育有所启示。

关键字德国公民公民教育民主一、德国公民教育的概念及其发展历程(一)德国公民教育的概念公民教育,在德国也被理解为政治教育(Politische Bildung),是一门有关政治科学的公民学科。

1945 年以后,德国教育界已达成一种共识:一方面,中小学的公民教育是一门独立的课程,但另一方面又是一门综合性的课程。

独立性课程是指:在学校课程设置中,公民教育作为学生的必修课程。

所谓综合性课程,主要是指公民教育课程涉及一些其他学科知识,比如历史、宗教、伦理、政治、公民、社会科学、地理等学科。

德国公民教育具有悠久的历史以及深厚的文化底蕴,作为公民教育的里程碑——《博特斯巴赫共识》被誉为德国公民教育的“圣经”,共识中达成以下三项重要原则。

第一,禁止灌输,不允许教师用任何手段对学生进行灌输,因为这会妨碍学生形成独立的判断;第二,保持争议;在科学和政治上有争议的一切内容,在教学中也必须保持争议;第三,培养学生的分析能力与维护个体利益的能力,政治教育必须使学生能够分析政治形势以及他自己的相关利益,能够从自己的利益出发寻求影响既定形势的手段。

(二)德国公民教育发展历程1.封建君主专制时期,政治教育始终以培养“驯服的臣民”为最高目的在德国的封建君主专制时期,统治者把公民教育归结为“国民教育”,其始终把培养“驯服的臣民”作为维护封建统治的政治目标。

德国的公民教育及对我国的启示

德国的公民教育及对我国的启示【摘要】德国的公民教育是以学校、政府、社会形成合力,教育内容全面,教育方法多样,富有成效。

民主、多元、宽容是其公民教育的核心。

考察和反思德国公民教育的多元化取向,对我国公民教育的启示为:完备公民教育体系,营造全面社会环境;公民教育的实施途径和教学方法应多元化;重视学生实践能力的培养。

【关键词】德国;公民教育;民主;多元一、德国公民教育的理论渊源现代公民教育的思想,首先是法国人提出来的,但是在德国人这里成为理论,并系统化了。

如德国教育家康德、黑格尔、费希特等都强调推行公民教育。

最具代表性的是德国教育家凯兴斯坦纳的主张:一切教育的目的就是要培养忠于国家的公民。

他认为,不管公民的政治、宗教信仰如何,都要从“意志力、判断力、精细性和奋斗性”四个方面陶冶其性格,培养其精神,使他们为国家服务。

他还将公民教育与劳动教育相结合,以使每个公民具有为国家服务的技能。

教学内容可包括本国的国体、政治、法律常识,以及公民的权利和义务、公民道德观念等公民学的内容。

凯兴斯坦纳的理论,以后成为德国学校进行公民教育依据的基本理论。

二、德国公民教育的发展与现状今天德国的公民教育,从教育形式上看是全方位的,广泛存在于学前教育、小学教育、中学教育到大学教育的学校教育之中,也存在于从企业培训到政府组织的社会教育以及家庭教育之中。

从教育内容上看也是全方位的,包括政治教育、道德教育、人文教育、环保教育、公民修养、公民性格养成教育等各个方面,涉及政治、经济、社会、道德、文化和环境保护等各个领域。

德国各类学校都很重视公民教育。

德国学校教育政策的准则之一,就是将年轻人教育培养成为对自己的行为负责、有责任感并有能力承担个人权利和义务的成年公民。

在大学,德国人很注意通过专业教育培养学生的社会责任感。

德国大学是以社会需求为导向设置专业的,每个专业都有很好的就业前景。

德国大学进行专业教育,首先进行培养学生对所选专业的责任感的教育。

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二战前德国公民教育的现实反思作者:刘书含来源:《经营者》2018年第13期摘要二战前,德国推行以“忠诚”“团结”为中心的公民爱国教育。

其根本原因是背后的阶级对立,资产阶级和无产阶级在社会生活中的激烈斗争使资产阶级将“爱国”教育作为维护统治的工具,然而在二战前却被法西斯势力所利用。

这种公民教育由政府主导,以学校为主要媒介,并由教会、青年组织等机构组织共同推进,从而形成了一种中心明确、无孔不入的全面公民教育网络。

关键词二战德国公民教育爱国教育价值观一、可索克与《德国公民教育》德国拥有悠久的历史传统,德国自民族国家基本成型之后的发展道路,反复而曲折。

从帝国的建立到自由体制的魏玛共和国,再到纳粹的独裁统治,之后又成为资本主义与社会主义相对的东、西德时期,最终两个德国又重新走向了统一。

其公民教育也经历了非常复杂的发展过程。

而在每一个时期,德国都有相应的公民教育,如君主专制时期的“国民教育”,共和国时期的“公民政治与爱国主义训练”,纳粹时期的“极端种族主义与政治教化”。

而在当今时代背景下,德国也正在实行多元和自由的“民主政治教育”。

在20世纪以来的德意志帝国和魏玛共和国时期,到第二次世界大战爆发前,德国作为强有力的国家发展了各种公民团结,可以说“对公民团结的研究,我们所能得到的资料,在各国中恐怕再也没有比现代的德国更丰富的了”。

[1]当时的德国可以看到民主的、法西斯的、共产主义的各种公民教育系统并行,彼此竞争社会和政治制度中的优势。

在《德国公民教育》成书后,法西斯主义在德国已经胜利了,德国正在被独裁整体所统治,可索克认为,这也是议会政体时代各方面势力发展的必然结果。

可索克根据在德国居留两年半收集的资料,从社会和经济状况、阶级关系上分析了造成公民和反公民的一切心理成因,并介绍了教育人民忠诚的各种组织。

法西斯独裁政体的各种势力是如何造成的?在当时的德国,民众又为何会为法西斯势力所裹挟陷入战争的狂热中?这与当时以“忠诚”“团结”为中心的公民爱国教育有着直接联系。

可索克指出,法西斯势力发展的特征是加紧注重对国家政府的忠诚,就是说,一切其他的忠诚都要迁就这种最高的中心忠诚。

当这种忠诚为纳粹所利用时,德国民众就陷入了集体狂热之中,爱国教育最终演变成了种族主义与政治教化,这更需要进行民主的反思。

二、“爱国”教育的异化:阶级对立的意外结果可索克运用阶级分析的方法,指出公民教育施行的特点和方法最深层的、根本的原因来自背后的阶级关系。

二战前的德国是一个阶级分化明显、等级森严的社会,公民教育和公民训练都是资产阶级反对专制统治的工具,即当资产阶级建立政权后,公民教育被资产阶级用以维护自身统治权力。

随着19世纪与20世纪之间资本主义的迅速推进,无产阶级作为资产阶级发展的必然结果登上了历史舞台。

他们不能享受资产社会的基本权利,没有经济地位,是一种虚有其名的公民。

因此,他们拥护社会主义以破坏现有的资产阶级的整体,期望建立新的政治制度。

一战后,共产党已经获得了三分之一以上的选票,这时,对于无产阶级来说,对国家的忠诚已经转移为对未来社会主义社会的忠诚。

为抵抗社会主义的传播,帝国治下的资产阶级向半封建势力妥协,放弃了自己原有的自由主义和民治主义的政治理想,转而培养对德意志帝国的忠诚,而另一方面也在加强中下阶级分子的爱国心,他们对中下阶级做出了很多政治经济上的让步,借以抵消他们因各管环境而产生的不满,如提供保险和社会工作上的福利、赞助“劳工贵族”的发展,使他们拥护现有政府。

另一方面,在无产阶级内部,对现有国家和政府的忠诚依然未曾泯灭,仍在指导着他们的行动,这也明显地体现在第一次世界大战中。

战后随着资产阶级政府统治危机的加深和资产阶级社会的濒临崩溃,公民教育进一步得到加强。

从中也可以看出,这种“爱国”教育,并不仅仅是学术上的运动,而是成了资产阶级政府面对自身统治危机的一种自救手段。

“公民训练和国家的理想原是勃兴的资产阶级用以进攻一个正要溃败的封建制度的利器,现时却变成一个政府和社会在误差阶级的攻击之下,用来自卫的利器。

”[1]二战前,德国的政治文化是集权政府和民主政府互相交替的独特模式,结构不稳定。

公民权利虽然在法律上被明确规定,但是其政治能力对政府的影响微乎其微。

有学者认为,二战前德国的公民教育可以称为强调义务论的公民教育观。

[2]由于不稳定的政治形势和对立的阶级形势,可索克指出德国存在互相竞争的公民教育系统,民主的、法西斯的、共产主义的教育并行。

在资产阶级和无产阶级斗争的背景下,法西斯势力反而后来居上,顺势攫取了政权,利用“爱国”教育来宣传法西斯主义。

三、“公民”培养的路径:以学校为主体的“爱国”教育网德意志帝国时期,威廉二世早在1890年的学校工作会议上就要求帝国教育必须以德国为出发点,以德语为基础,把学生培养成“德意志的民族主义者”。

这种爱国心和忠君心的推行,并不注重养成对德意志政治生活的理解,反而保持了历来的愚民主义。

而已经具有一定经济地位的资产阶级虽然与占有统治权力的贵族在政治、经济上互相妥协,但教育仍然掌握在贵族手中,他们不愿民众知道“公民”的理想和政府的工作。

此时的学校阶级性明显,贵族阶级和社会中下阶级各有分工,其教育目标、科目也有所不同,但整体上都是教育学生适应统治阶级的需要、培养对现有政体的忠诚。

尽管统治阶级不支持公民教育的发展,但是资产阶级仍然迫切地需要相应素质的合格公民,因此,一些资产阶级教育家开始了自己在公民教育理论与实践中的探索。

乔治·凯兴斯坦纳也提出了“公民教育”理论,他认为,德意志国家是具有最高伦理价值的国家,是使“各个级的人们都心满意足”的国家,并将成为“地球上的天国”,个人绝对属于国家,国家的每个人都要作为一个“公民”而存在,他的政治信念、宗教信仰和道德观念都必须为这个“最高价值的国家服务”。

[3]这种公民教育理念实际上输入的不是公民权利的概念,而是要塑造一个顺从、忠敬、有用的“臣民”。

一战中,德国学校就已经积极地扮演着宣传爱国主义的媒介,直接掌握在政府手中,学校用以维持学生和家长的爱国精神。

不仅仅是在教学中增强了爱国主义,而且学校还会组织学生参加各类军事活动,如为前线战士缝制衣服、收集服务、搜集金属皮革等。

这些活动都具有重要的象征意义,养成了学生热爱国家、热衷政治参与的习惯。

第一次世界大战失败后,虽然建立了魏玛共和国,根据《魏玛宪法》,德国实行普及义务教育。

“普及义务教育原则上由至少八学年的国民学校和与此相衔接的直至周岁的进修学校实施。

国民学校和进修学校的教学和教学用品为免费提供。

公立学校事业为有机地组成的整体。

在所有儿童共同的基础学校之上设立中间学校和高级中学。

”[4]在义务教育阶段,公民教育是学校教育的重要组成部分,“所有学校均须按照德意志民族性的精神及民族和谐努力进行道德、公民意识、个人技能和职业技能方面的教育”,[5]政府注重培养青少年对本朝的和文化上的忠诚,有意识地培养国家情感。

为了体现民主思想,宪法还特别规定,公立学校在教学过程中应该避免伤害不同见解者的感情。

“自从大战以来,教科书既不能说是很坚强地赞成共和,又不是很明显地反对君主政体。

注重点在国家的团结,国家的自由,以及德意志民族在文化上的成绩。

”[1]因此,在魏玛共和国早期的公民教育中,青年人很少与共和政体产生直接的联系和感情,难以培育对魏玛共和国的忠诚,反而获得的是过分的民族自豪感,但这也为日后法西斯上台和二战的爆发埋下了伏笔。

在学校之外,德国人生而就是教会的一分子,“教会的各种组织,势力普及到各方面的活动,居然变成政府的一个很大——或者可以说是最大——的辅助”。

[1]教会到处和政府合作,使德国人对政治上、道德上和宗教上的责任获得了统一。

青年也是发扬公民对国家忠诚最重要的团体之一,德国存在着各种青年组织和青年团体。

二战前,组织成法西斯或国家主义团体的青年成为中上级社会青年中最活跃的分子,并成为资产阶级青年运动的中心点。

还有报纸、无线电、电影等大众传媒,也多带有爱国情感,用作政治宣传。

在这种中心明确、无孔不入的“爱国”教育网下,德国青年被政府政治目的明确地塑造成了忠于国家、带有民族主义和集权主义的、非理性的“公民”,这也为后来战争的爆发埋下了伏笔。

四、现实反思:二战前德国公民的“脑中之轮”麦克斯·施蒂纳认为,如果不是个人拥有思想,而是思想拥有了个人,那么这一思想就成了人的“脑中之轮”。

二战前德国这种宣扬忠诚的公民教育就成了左右德国人大脑的一个轨迹,能够切实影响一个人的行为选择、驱使一个人向某个方向前进。

正如乔尔·斯普林格的观点,通过学校控制思想是国家统治的一种手段,而如果一个人按照被灌输的思想行动,生成了“脑中之轮”,那么这个人也就失去了心灵的自由。

专制政府利用教育系统来规整知识、培植情感,以此来赢取民众对他们的彻底忠诚,使国家能够为测定个人价值设立标准。

[6]由此可见,一个国家的公民教育不能只服务于政治权威,更包括价值观教育、道德教育、品格教育、职业教育等丰富的内容,应当传承人类文明的优秀成果,塑造全面发展的人,才能有裨于国家和社会共同体更长远地发展。

公民教育作为一种社会问题,潜移默化地塑造着公民的品格,影响着公民的行为取向,因此应当由各种组织机构形成合力,为公民的培养塑造良好的社会环境,塑造正面的价值导向,使公民在面对社会问题和现象时能够作出合理的判断。

核心价值观的形成既需要适应国家和社会发展的需求,也应是民众内心认可、支持和追求的观念或取向。

所以,应当以尊重人的主体性为基础,在实行公民教育的过程中关注人的情感认同和发展需要,让公民教育能够切实地塑造更高素质的人类,实现人自由而全面地发展。

同时,也要加强核心价值观的引导,让公民形成自觉的价值认同,帮助他们塑造正确的世界观和人生观,为国家的发展和民族的复兴凝聚力量。

(作者单位为北京大学马克思主义学院)[作者简介:刘书含(1995—),女,内蒙古赤峰人,北京大学马克思主义学院思想政治教育专业硕士研究生在读。

]参考文献[1] 可索克.德国公民教育研究[M].金澍荣,译.北京:商务印书馆,1937:330,326,197.[2] 秦树理.国外公民教育概览[M].郑州大学出版社,2005:41.[3] 唐克军.比较公民教育[M].北京:中国社会出版社,2008:105.[4] 瞿葆奎.教育学文集——联邦德国教育改革[M].北京:人民教育出版社,1991:26.[5] 德国宪法[A].联邦德国教育改革[M].李其龙,孙祖复,选编.北京:人民教育出版社,1991:21.[6] 乔尔·斯普林格(美).脑中之轮:教育哲学导论[M].贾晨阳,译.北京大学出版社,2005:14.。

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