李商隐：霜月
霜月唐李商隐诗意
霜月唐李商隐诗意
这首诗写的是深秋季节，在一座临水高楼上观赏霜月交辉的夜景。
它的意思只不过说，月白霜清，给人们带来了寒凉的秋意而已。
这样的景色，会使人心旷神怡。
然而这诗所给予读者美的享受，却大大超过了人们在类似的实际环境中所感受到的那些。
诗的形象明朗单纯，它的内涵是饱满而丰富的。
“初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。
”霜月，说明时间在深秋。
《礼记·月令》：“孟秋之月寒蝉鸣，仲秋之月鸿雁来，季秋之月霜始降。
”所以诗中说，听到南飞大雁啼叫声时，已经听不到蝉儿的鸣叫。
而霜降时已经是深秋。
征雁，南飞的雁。
“水接天”的水，一般认为指的是霜月之光。
秋空明净，月色澄清，月光如水，和天边连成一片。
“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。
”青女，主管霜雪的女神；素娥，嫦娥，月中仙女。
婵娟，美好的姿容。
诗人李商隐写霜月，不从霜月本身着笔，而写月中霜里的素娥和青衣。
青女、素娥是霜和月的象征的，她们耐冷的精神就是霜月的精神。
这精神是诗人从霜月里发掘出来的自然之美，同时也反映了诗人在混浊现实里追求美好、向往光明的深切愿望；是他性格中高标绝俗一面的自然流露。
唐代诗人李商隐《霜月》作品介绍
20XX年唐代诗人李商隐《霜月》作品介绍《霜月》是唐代著名诗人李商隐所作的一首七言绝句，是描写深秋季节在一座临水高楼上观赏霜月交辉的夜景的诗作。
如果你想深入的了解这首诗，可千万别错过了这篇文章哦! 古诗介绍《霜月》此诗写深秋月夜景色，然不作静态描写，而借神话传说宛言月夜冷艳之美。
首句以物候变化说明霜冷长天，深秋已至;次句言月华澄明，天穹高迥;三四句写超凡神女，争美竞妍。
全诗以想像为主，意境清幽空灵，冷艳绝俗。
诗人的笔触完全在空际点染盘旋，诗境如海市蜃楼，弹指即逝;诗的形象是幻想和现实交织在一起而构成的完美的整体。
诗人将静景活写，前两句生发出了后两句想象中的意境，栩栩然传达了一种生动而优美的景象。
这颇可看出李义山诗之唯美倾向。
作品原文霜月初闻征雁已无蝉① ，百尺楼南水接天②。
青女素娥俱耐冷③ ，月中霜里斗婵娟④。
①征雁：大雁春到北方，秋到南方，不惧远行，故称征雁。
此处指南飞的雁。
无蝉：雁南飞时。
已听不见蝉鸣。
②楼南：一作楼台”水接天：水天一色，不是实写水。
是形容月、霜和夜空如水一样明亮。
③青女：主管霜雪的女神。
《淮南子天文训》，青女乃出，以降霜雪”。
素娥：即嫦娥。
④斗：比赛的意思。
婵娟：美好，古代多用来形容女子，也指月亮。
听到了南飞的雁叫已听不到鸣蝉，百尺高楼霜华月色融合为水接天。
青女与嫦娥生来就都耐得住清冷，月中霜里看谁有姣好的身姿容颜。
作品鉴赏文学作品，特别是诗歌，它的特点在于即景寓情，因象寄兴。
诗人不仅是写生的妙手，而应该是随物赋形的画工。
最通常的题材，在杰出的诗人的笔底，往往能够创造出一种高超优美的意境。
李商隐的这首《霜月》，就会有这样的特点。
这首诗写的是深秋季节，在一座临水高楼上观赏霜月交辉的夜景。
它的意思只不过说，月白霜清，给人们带来了寒凉的秋意而已。
这样的景色，会使人心旷神怡。
然而这诗所给予读者美的享受，却大大超过了人们在类似的实际环境中所感受到的那些。
诗的形象明朗单纯，它的内涵是饱满而丰富的。
李商隐《霜月》阅读答案及赏析
李商隐《霜月》阅读答案及赏析
【阅读理解题目】:
霜月
（唐）李商隐
初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。
青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。
注：①青女：即青霄玉女，主霜雪的女神。
②素娥：即月里嫦娥。
③婵娟：美好的姿态。
1：这首诗借助于霜和月，寄寓了诗人怎样的思想感情？
2：在这首诗中，诗人是如何描写霜和月的？试作简要赏析。
【参考答案】:
1：这首诗寄寓了诗人在浑浊的现实环境里追求美好、向往光明的深切愿望；以及崇尚圣洁、耿直而不媚俗的高尚情怀。
2：诗人描写霜和月没有从霜月本身着笔，而是写霜月里的青女和素娥；用青女、素娥的“俱耐冷”和“斗婵娟”来象征霜和月的美好品质。
这样，诗人不仅描绘出秋夜的自然景象，而且还表现出清秋的魂魄，霜月的精神。
简析
《霜月》是唐代诗人李商隐创作的一首七绝。
这首诗是诗人在深秋月夜，登楼远眺所观赏到的景色时所写下的。
此诗写深秋月夜景色，然不作静态描写，而借神话传说宛言月夜冷艳之美。
首句以物候变化说明霜冷长天，深秋已至；次句言月华澄明，天穹高迥；三四句写超凡神女，争美竞妍。
全诗以想像为主，意境清幽空灵，冷艳绝俗。
诗人的笔触完全在空际点染盘旋，诗境如海市蜃楼，弹指即逝；诗的形象是幻想和现实交织在一起而构成的完美的整体。
诗人将静景活写，前两句生发出了后两句想象中的意境，栩栩然传达了一种生动而优美的景象。
这颇可看出李义山诗之唯美倾向。
李商隐《霜月》全诗翻译与赏析
李商隐《霜月》全诗翻译与赏析本文是关于李商隐的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
这首诗抒写了秋夜登临近水楼台赏月的观感。
诗写霜里月色，构思不同一般。
诗人由霜、月明丽生辉的景色，想象出青女、素娥秋夜斗美的形象，不但写活了秋夜清静的美，还表现出了诗人对这种美的赞赏。
霜月——李商隐初闻征雁已无蝉，百尺楼台水接天。
青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。
注释：⑴霜月：《礼记·月令》：“孟秋之月寒蝉鸣，仲秋之月鸿雁来，季秋之月霜始降。
”⑵“初闻”两句：陶渊明《己酉岁九月九日》：“哀蝉无留响，征雁鸣云霄。
”《晋书·乐志》：“淮南王，自言尊，百尺高楼与天连。
”按：“水接天”之水，一说指霜月之光，即俗言月华如水。
则此句乃言秋空明净，月色澄清。
⑶“青女”两句：《淮南子·天文训》：“至秋三月，地气不藏，乃收其杀，百虫蛰伏，静居闭户，青女乃出，以降霜雪。
”高诱注：“青女，天神，青腰玉女，主霜雪也。
”素娥：谢庄《月赋》：“集素娥于后庭。
”李周翰注：“常娥窃药奔月，……月色白，故云素娥。
”婵娟：左思《吴都赋》：“檀药婵娟，玉润碧藓。
”吕向注：“檀药婵娟皆美貌。
”斗婵娟即比美。
译文：刚开始听到远行去南方的大雁的鸣叫声，蝉鸣就已经销声匿迹了，我登上百尺高楼，极目远眺，水天连成一片。
霜神青女和月中嫦娥不怕寒冷，在寒月冷霜中争妍斗俏，比一比冰清玉洁的美好姿容。
这是一首充满浪漫色彩的秋的颂歌。
秋风渐紧，清霜始降，长空刚传来南征雁阵的飞鸣声，树间已听不到凄切的蝉鸣。
一个霜月皎洁的良宵，诗人独自登上高楼，凭栏远眺，眼前是一片浩淼的秋水，在明月的映照下，金波荡漾，水光接天。
这接天的秋水漾起了诗人想象的涟漪，恍惚间，他也飞到了碧海青天，月地云阶。
呵!这寥廓的霜天，竟是这般的寒冷!然而，也只有在这霜天里、月宫中，才能看到青霄玉女、月里嫦娥不畏寒冷、争妍斗美得奇丽景象!让我们张开想象哦翅膀，追随诗人到这美妙绝俗的神话世界中去遨游吧!(注)青女：青霄玉女，主霜雪的女神。
李商隐《霜月》赏析
原文初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。
青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。
赏析诗题为“霜月”，说明时间在深秋月夜。
从文本看，是深秋月夜，在一座临水高楼上观赏霜月交辉的夜景。
这首诗在艺术手法有两个特色：一是写深秋月夜景色，从各种各样的景色中仅猎取最俱特色的月亮这一景物。
二是写霜月，不从霜月本身着笔，而通过物候比兴以及月中的素娥和青衣，唤起人们对月亮这一景物脱俗离尘的联想和。
首联“初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。
”第一句，以物候比兴“霜”。
《礼记·月令》：“孟秋之月寒蝉鸣，仲秋之月鸿雁来，季秋之月霜始降。
”所以诗中说，听到南飞大雁啼叫声时，已经听不到蝉儿的鸣叫。
而霜降时已经是深秋。
大雁春到北方，秋到南方。
故“征雁”指南飞的雁。
第二句，“水接天”的水，不是实写水。
是形容深秋的月光如水一样明亮。
意指秋空明净，月色澄清，月光如水，和天边连成一片，紧扣“月”。
“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。
”这是对霜月的赞美。
青女，主管霜雪的女神；素娥，即嫦娥，月中仙女。
婵娟，美好的姿容。
青女、素娥是霜和月的象征的，她们耐冷的精神就是霜月的精神。
这精神是诗人从冰冷的世界里发掘出来的自然之美。
诗人运用想象与神话典故，创造出清幽而又瑰丽的意境。
诗人的笔触把幻想和现实交织在一起而构成的完美的整体。
诗歌的特点，尤其是咏物或抒情诗都在于，不仅 因象寄兴 ，而且即景寓情。
诗人不仅是写生的妙手，而应该是随物赋形的画工。
最通常的题材，在杰出的诗人的笔底，往往能够创造出一种高超优美的意境。
李商隐的这首《霜月》，就是这样的特点。
《霜月》李商隐唐诗鉴赏
《霜月》李商隐唐诗鉴赏【作品介绍】《霜月》是李商隐一首七言绝句，在这首诗中，诗人以想像为主，诗意境清幽空灵，冷艳绝俗。
事本平常，景色也不过是月白霜清。
夜寒秋凉。
然而诗人将静景活写，栩栩然传达了一种生动而优美的景象。
在此诗中颇可看出李义山诗之唯美倾向。
【原文】霜月初闻征雁①已无蝉②，百尺楼南③水接天④。
青女⑤素娥⑥俱耐冷，月中霜里斗⑦婵娟⑧。
【注释】①征雁：大雁春到北方，秋到南方，不惧远行，故称征雁。
此处指南飞的雁。
②无蝉：雁南飞时。
已听不见蝉鸣。
③楼南：一作“楼台”。
④水接天：水天一色，不是实写水。
是形容月、霜和夜空如水一样明亮。
⑤青女：主管霜雪的女神。
《淮南子;天文训》，青女乃出，以降霜雪”。
⑥素娥：即嫦娥。
⑦斗：比赛的意思。
⑧婵娟：美好，古代多用来形容女子，也指月亮。
【白话译文】刚开始听到远行去南方的大雁的鸣叫声，蝉鸣就已经销声匿迹了，我登上百尺高楼，极目远眺，水天连成一片。
霜神青女和月中嫦娥不怕寒冷，在寒月冷霜中争艳斗俏，比一比冰清玉洁的美好姿容。
【创作背景】此诗作年无考，冯《注》以为艳情诗。
这首诗是诗人在深秋月夜，登楼远眺所观赏到的景色时所写下的。
【赏析】仅从文本看，诗写深秋月夜景色，然不作静态描写，而借神话传说宛言月夜冷艳之美。
首句以物候变化说明霜冷长天，深秋已至。
次句言月华澄明，天穹高迥。
三四句写超凡神女，争美竞妍。
诗以想像为主，意境清幽空灵，冷艳绝俗。
颇可说明义山诗之唯美倾向。
文学作品，特别是诗歌，它的特点在于即景寓情，因象寄兴。
诗人不仅是写生的妙手，而应该是随物赋形的画工。
最通常的题材，在杰出的诗人的笔底，往往能够创造出一种高超优美的意境。
李商隐的这首《霜月》，就会有这样的特点。
这首诗写的是深秋季节，在一座临水高楼上观赏霜月交辉的夜景。
它的意思只不过说，月白霜清，给人们带来了寒凉的秋意而已。
这样的景色，会使人心旷神怡。
然而这诗所给予读者美的享受，却大大超过了人们在类似的实际环境中所感受到的那些。
初中语文古诗文赏析初闻征雁已无蝉——李商隐《霜月》原文、译文及赏析
初闻征雁已无蝉——李商隐《霜月》原文、译文及赏析霜月李商隐初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。
青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。
【译文】刚开始听到远行去南方的大雁的鸣叫声，蝉鸣就已经销声匿迹了，我登上百尺高楼，极目远眺，水天连成一片。
霜神青女和月中嫦娥不怕寒冷，在寒月冷霜中争艳斗俏，比一比冰清玉洁的美好姿容。
【注释】①征雁：大雁春到北方，秋到南方，不惧远行，故称征雁。
此处指南飞的雁。
②无蝉：雁南飞时。
已听不见蝉鸣。
③楼南：一作“楼台”。
④水接天：水天一色，不是实写水。
是形容月、霜和夜空如水一样明亮。
⑤青女：主管霜雪的女神。
《淮南子·天文训》，青女乃出，以降霜雪”。
⑥素娥：即嫦娥。
⑦斗：比赛的意思。
⑧婵娟：美好，古代多用来形容女子，也指月亮。
【创作背景】此诗作年无考，冯《注》以为艳情诗。
这首诗是诗人在深秋月夜，登楼远眺所观赏到的景色时所写下的。
【鉴赏】仅从文本看，诗写深秋月夜景色，然不作静态描写，而借神话传说宛言月夜冷艳之美。
首句以物候变化说明霜冷长天，深秋已至。
次句言月华澄明，天穹高迥。
三四句写超凡神女，争美竞妍。
诗以想像为主，意境清幽空灵，冷艳绝俗。
颇可说明义山诗之唯美倾向。
文学作品，特别是诗歌，它的特点在于即景寓情，因象寄兴。
诗人不仅是写生的妙手，而应该是随物赋形的画工。
最通常的题材，在杰出的诗人的笔底，往往能够创造出一种高超优美的意境。
李商隐的这首《霜月》，就会有这样的特点。
这首诗写的是深秋季节，在一座临水高楼上观赏霜月交辉的夜景。
它的意思只不过说，月白霜清，给人们带来了寒凉的秋意而已。
这样的景色，会使人心旷神怡。
然而这诗所给予读者美的享受，却大大超过了人们在类似的实际环境中所感受到的那些。
诗的形象明朗单纯，它的内涵是饱满而丰富的。
秋天，草木摇落而变衰，眼里看到的一切，都是萎约枯黄，黯然无色；可是清宵的月影霜痕，却显得分外光明皎洁。
“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。
”尽管“琼楼玉宇，高处不胜寒”，可是冰肌玉骨的绝代佳人，愈是在宵寒露冷之中，愈是见出雾鬓风鬟之美。
初闻征雁已无蝉,百尺楼高水接天。全诗翻译赏析及作者出处
初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。
全诗翻译赏析及
作者出处
初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。
这句话是什幺意思？出自哪首诗？作者是谁？下面小编为同学们整理出这首古诗词的全文全文翻译及全文赏析，提供给同学们。
希望能对同学的古诗词的学习与提高有所帮助。
1初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。
出自唐代李商隐的《霜月》
初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。
(楼高一作：楼南/楼台)
青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。
1初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天赏析仅从文本看，写深秋月夜景色，
然不作静态描写，而借神话传说宛言月夜冷艳之美。
首句以物候变化说明霜冷长天，深秋已至。
次句言月华澄明，天穹高迥。
三四句写超凡神女，争美竞妍。
诗以想像为主，意境清幽空灵，冷艳绝俗。
颇可说明义山诗之唯美倾向。
文学作品，特别是诗歌，它的特点在于即景寓情，因象寄兴。
诗人不仅是写生的妙手，而应该是随物赋形的画工。
最通常的题材，在杰出的诗人的笔底，往往能够创造出一种高超优美的意境。
李商隐的这首《霜月》，就会有这样的特点。
这首诗写的是深秋季节，在一座临水高楼上观赏霜月交辉的夜景。
它的意思只不过说，月白霜清，给人们带来了寒凉的秋意而已。
这样的景色，会使人心旷神怡。
然而这诗所给予读者美的享受，却大大超过了人们在类似的实际环境中所感受到的那些。
诗的形象明朗单纯，它的内涵是饱满而丰富的。
秋天，草木摇落而变衰，眼里看到的一切，都是萎约枯黄，黯然无色；可。
霜月
李商隐
初闻征雁已无蝉， 百尺楼高水接天。 青女素娥俱耐冷， 月中霜里斗婵娟。
【译文】
刚开始听到远行去南方的大雁的鸣叫声， 蝉鸣就已经销声匿迹了，我登上百尺高楼， 极目远眺，水天连成一片。霜神青女和月 中嫦娥不怕寒冷，在寒月冷霜中争妍斗俏， 比一比冰清玉洁的美好姿容。
作者简介
李商隐（约812年或813年—约858年）晚唐著名诗人。 字义山，号玉溪生、樊南生。祖籍怀州河内（今河南沁 阳市），生于河南荥阳（今河南荥阳市）。因处于牛李 党争的夹缝之中，一生很不得志。死后葬于家乡荥阳。 诗歌成就很高。他和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合 称为“温李”，与同时期的段成式、温庭筠风格相近， 且都在家族里排行十六，故并称为“三十六体”。在 《唐诗三百首》中，李商隐的诗作有22首被收录，位列 第四。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗写 得缠绵悱恻，为人传诵。但过于隐晦迷离，难于索解， 至有“诗家都爱西昆好，只恨无人作郑笺”之诮。有 《李义山诗集》。
赏析
这诗写的是深秋季节，在一座临水高楼上观赏霜月交辉的 夜景。它的意思只不过说，月白霜清，给人们带来了寒凉 的秋意而已。这样的景色，会使人心旷神怡。然而这诗所 给予读者美的享受，却大大超过了人们在类似的实际环境 中所感受到的那些。诗的形象明朗单纯，它的内涵是饱满 而丰富的。 秋天，草木摇落而变衰，眼里看到的一切，都是萎约枯 黄，黯然无色；可是清宵的月影霜痕，却显得分外光明皎 洁。这秋夜自然景色之美意味着什么呢？“青女素娥俱耐 冷，月中霜里斗婵娟。”尽管“琼楼玉宇，高处不胜寒”， 可是冰肌玉骨的绝代佳人，愈是在宵寒露冷之中，愈是见 出雾鬓风鬟之美。她们的绰约仙姿之所以不同于庸脂俗粉， 正因为她们具有耐寒的特霜月本身着笔，而写月中霜里的素娥和青 女；青女、素娥在诗里是作为霜和月的象征的。这样，诗 人所描绘的就不仅仅是秋夜的自然景象，而是勾摄了清秋 的魂魄，霜月的精神。这精神是诗人从霜月交辉的夜景里 发掘出来的自然之美，同时也反映了诗人在混浊的现实环 境里追求美好、向往光明的深切愿望；是他性格中高标绝 俗、耿介不随的一面的自然流露。当然不能肯定这耐寒的 素娥、青女，就是诗人隐以自喻；或者说，它另有所实指。 诗中寓情寄兴，是不会如此狭隘的。王夫之说得好：“兴 在有意无意之间。”（《姜斋诗话》）倘若刻舟求剑，理 解得过于窒实，反而会缩小它的意义，降低它的美学价值。
青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。全诗翻译赏析及作者出处
青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。
全诗翻译赏析及
作者出处
青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。
这句话是什幺意思？出自哪首诗？作者是谁？下面小编为同学们整理出这首古诗词的全文全文翻译及全文赏析，提供给同学们。
希望能对同学的古诗词的学习与提高有所帮助。
1青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。
出自唐代李商隐的《霜月》
初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。
(楼高一作：楼南/楼台)
青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。
1青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟赏析仅从文本看，写深秋月夜景色，
然不作静态描写，而借神话传说宛言月夜冷艳之美。
首句以物候变化说明霜冷长天，深秋已至。
次句言月华澄明，天穹高迥。
三四句写超凡神女，争美竞妍。
诗以想像为主，意境清幽空灵，冷艳绝俗。
颇可说明义山诗之唯美倾向。
文学作品，特别是诗歌，它的特点在于即景寓情，因象寄兴。
诗人不仅是写生的妙手，而应该是随物赋形的画工。
最通常的题材，在杰出的诗人的笔底，往往能够创造出一种高超优美的意境。
李商隐的这首《霜月》，就会有这样的特点。
这首诗写的是深秋季节，在一座临水高楼上观赏霜月交辉的夜景。
它的意思只不过说，月白霜清，给人们带来了寒凉的秋意而已。
这样的景色，会使人心旷神怡。
然而这诗所给予读者美的享受，却大大超过了人们在类似的实际环境中所感受到的那些。
诗的形象明朗单纯，它的内涵是饱满而丰富的。
秋天，草木摇落而变衰，眼里看到的一切，都是萎约枯黄，黯然无色；可。
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李商隐：霜月
本文是关于诗词名句的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
《霜月》
作者：李商隐
原文：
初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。
青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。
注释：
1、霜月：《礼记·月令》：“孟秋之月寒蝉鸣，仲秋之月鸿雁来，季秋之月霜始降。
”
2、“初闻”两句：陶渊明《己酉岁九月九日》：“哀蝉无留响，征雁鸣云霄。
”《晋书·乐志》：“淮南王，自言尊，百尺高楼与天连。
”按：“水接天”之水，一说指霜月之光，即俗言月华如水。
则此句乃言秋空明净，月色澄清。
3、“青女”两句：《淮南子·天文训》：“至秋三月，地气不藏，乃收其杀，百虫蛰伏，静居闭户，青女乃出，以降霜雪。
”高诱注：“青女，天神，青腰玉女，主霜雪也。
”素娥：谢庄《月赋》：“集素娥于后庭。
”李周翰注：“常娥窃药奔月，……月色白，故云素娥。
”婵娟：左思《吴都赋》：“檀药婵娟，玉润碧藓。
”吕向注：“檀药婵娟皆美貌。
”斗婵娟即比美。
翻译：
刚开始听到远行去南方的大雁的鸣叫声，
蝉鸣就已经销声匿迹了，
我登上百尺高楼，
极目远眺，水天连成一片。
霜神青女和月中嫦娥不怕寒冷，
在寒月冷霜中争妍斗俏，
比一比冰清玉洁的美好姿容。
赏析：
此诗作年无考。
冯《注》以为艳情诗。
仅从文本看，诗写深秋月夜景色，然不作静态描写，而借神话传说宛言月夜冷艳之美。
首句以物候变化说明霜冷长天，深秋已至。
次句言月华澄明，天穹高迥。
三四句写超凡神女，争美竞妍。
诗以想像为主，意境清幽空灵，冷艳绝俗。
颇可说明义山诗之唯美倾向。
文学作品，特别是诗歌，它的特点在于即景寓情，因象寄兴。
诗人不仅是写生的妙手，而应该是随物赋形的化工。
最通常的题材，在杰出的诗人的笔底，往往能够创造出一种高超优美的意境。
读了李商隐的这首《霜月》，就会有这样的感觉。
这诗写的是深秋季节，在一座临水高楼上观赏霜月交辉的夜景。
它的意思只不过说，月白霜清，给人们带来了寒凉的秋意而已。
这样的景色，会使人心旷神怡。
然而这诗所给予读者美的享受，却大大超过了人们在类似的实际环境中所感受到的那些。
诗的形象明朗单纯，
它的内涵是饱满而丰富的。
秋天，草木摇落而变衰，眼里看到的一切，都是萎约枯黄，黯然无色；可是清宵的月影霜痕，却显得分外光明皎洁。
这秋夜自然景色之美意味着什么呢？“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。
”尽管“琼楼玉宇，高处不胜寒”，可是冰肌玉骨的绝代佳人，愈是在宵寒露冷之中，愈是见出雾鬓风鬟之美。
她们的绰约仙姿之所以不同于庸脂俗粉，正因为她们具有耐寒的特性，经得起寒冷的考验啊！
写霜月，不从霜月本身着笔，而写月中霜里的素娥和青衣；青女、素娥在诗里是作为霜和月的象征的。
这样，诗人所描绘的就不仅仅是秋夜的自然景象，而是勾摄了清秋的魂魄，霜月的精神。
这精神是诗人从霜月交辉的夜景里发掘出来的自然之美，同时也反映了诗人在混浊的现实环境里追求美好、向往光明的深切愿望；是他性格中高标绝俗、耿介不随的一面的自然流露。
当然不能肯定这耐寒的素娥、青女，就是诗人隐以自喻；或者说，它另有所实指。
诗中寓情寄兴，是不会如此狭隘的。
王夫之说得好：“兴在有意无意之间。
”（《姜斋诗话》）倘若刻舟求剑，理解得过于窒实，反而会缩小它的意义，降低它的美学价值。
范元实云：“义山诗，世人但称其巧丽，至与温庭筠齐名。
盖俗学只见其皮肤，其高情远意，皆不识也。
”他引了《筹笔驿》、《马嵬》等篇来说明。
（见魏庆之《诗人玉屑》卷十五引《诗眼》）其实，不仅咏史诗以及叙志述怀之作是如此，在更多的即景寄兴的小诗里，同样可以见出李商隐的“高情远意”。
叶燮是看到了这点的，所以他特别
指出李商隐的七言绝句，“寄托深而措辞婉”（《原诗》外编下）。
于此诗，也可见其一斑。
这诗在艺术手法上有一点值得注意：诗人的笔触完全在空际点染盘旋，诗境如海市蜃楼，弹指即逝；诗的形象是幻想和现实交织在一起而构成的完美的整体。
秋深了，树枝上已听不到聒耳的蝉鸣，辽阔的长空里，时时传来雁阵惊寒之声。
在月白霜清的宵夜，高楼独倚，水光接天，望去一片澄澈空明。
“初闻征雁已无蝉”二句，是实写环境背景。
这环境是美妙想象的摇篮，它会唤起人们脱俗离尘的意念。
正是在这个摇篮里，诗人的灵府飞进月地云阶的神话世界中去了。
后两句想象中的意境，是从前两句生发出来的。
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