2023年《寡人之于国也》优秀教案
高二语文《寡人之于国也》教案【优秀9篇】

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寡人之于国也教案设计(优秀6篇)

寡人之于国也教案设计(优秀6篇)《寡人之于国也》教案设计篇一教学设想:本文选自苏教版“我有一个梦想经世济民”板块,属于文本研习范畴,和《季氏将伐颛臾》同在一板块。
学习的意义也和《季氏将伐颛臾》一样,一是文言文知识的积累;二是人文教育上,了解孟子的民本思想,并激励学生经世济民的思想意识。
教学中,文言知识,应当落实重要的实词和虚词,落实文言句式。
教学中反复朗读,继续增强文言文的语感能力。
目标与要求:1、了解孟子及其思想,了解《孟子》。
2、积累文言字词及文言句的基础知识。
3、在诵读的基础上背诵。
4、人文教育上,激励学生经世济民的思想意识。
教时设置:2教时第1教时要点:整体了解,积累文言知识过程:一、导入二、简介孟子及其思想孟子(前372—前289)名轲,字子舆,战国中期鲁国邹(今山东皱县东南人)人。
是著名的思想家、政治家、教育家,孔子学说的继承者,儒家的重要代表人物。
孟子的思想学说对后世有很大影响,尤其对宋明理学影响更巨,宋代以后常把孟子思想与孔子思想并称为“孔孟之道”。
孟子的出生距孔子之死(前479)大约百年左右。
孟子生活的战国中期较孔子生活的春秋末期更为变乱,社会更加动荡不安。
同时,也是一个思想也更加活跃的“百家争鸣”的时代。
孟子一方面继承了孔子的政治思想和教育思想等,另一方面又有所发展,形成了自己的政治和学术思想。
孟子把孔子的“仁”发展为“仁政”的学说。
在孟子的“仁政”思想中,突出了“民”的地位,提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的见解。
孟子还认为“仁、义、礼、智、信”这些美好品性是一个人先天固有的,君子能够一生保持本性,小人常常失去本性。
这就是他的善性论。
在与墨家、道家、法家等学派的激烈交锋中,孟子维护了儒家学派的理论,也确立了自己在儒学中的重要地位,成为仅次于孔子的正宗大儒。
随着儒家地位的不断提高,孔子被尊为“圣人”,孟子也被称为“亚圣”。
关于孟子的事,有“断织教子” “孟母三迁”等故事,可见他得力于母亲的教育不少。
《寡人之于国也 》教案设计

《寡人之于国也》教案设计第一章:教学目标与内容1.1 教学目标1.1.1 知识与技能:使学生理解《寡人之于国也》的文章背景、作者孟子及其思想。
1.1.2 过程与方法:通过阅读、讨论、分析,培养学生对文言文的理解和解读能力。
1.1.3 情感态度与价值观:引导学生思考君主与国家、人民的关系,培养学生的爱国情怀和社会责任感。
1.2 教学内容1.2.1 文章背景介绍:介绍孟子及其时代背景,理解《寡人之于国也》的历史地位。
1.2.2 文本解读:分析文章的主旨,理解孟子的仁政思想。
1.2.3 文化传承:介绍中国古代的君主制度,了解君主与国家的关系。
第二章:教学重点与难点2.1 教学重点2.1.1 文章的主旨和孟子的仁政思想。
2.1.2 理解君主与国家、人民的关系。
2.2 教学难点2.2.1 文言文的阅读和理解。
2.2.2 孟子的仁政思想在现代社会的实际运用。
第三章:教学方法与手段3.1 教学方法3.1.1 讲授法:讲解孟子及其时代背景,阐述文章的主旨。
3.1.2 互动法:引导学生进行讨论,分享对君主与国家、人民关系的理解。
3.1.3 案例分析法:分析具体的仁政实践,引导学生思考孟子的思想在现代社会的意义。
3.2 教学手段3.2.1 投影仪:展示文章文本,方便学生阅读和分析。
3.2.2 网络资源:查找相关的背景资料和案例分析,丰富教学内容。
第四章:教学过程设计4.1 导入4.1.1 简介孟子及其时代背景,激发学生的兴趣。
4.1.2 提出问题,引导学生思考君主与国家、人民的关系。
4.2 文本解读4.2.1 引导学生阅读文章,理解文章的主旨。
4.2.2 分组讨论,分析孟子的仁政思想。
4.3 案例分析4.3.1 展示相关的仁政实践案例,引导学生进行分析。
4.3.2 学生分享自己的思考,讨论孟子的思想在现代社会的实际运用。
第五章:教学评价与反思5.1 教学评价5.1.1 学生参与度:观察学生在课堂上的参与情况,了解学生的学习状态。
《寡人之于国也》教案完整版

《寡人之于国也》教案完整版一、教学目标1. 知识与技能:(1)能够理解并背诵《寡人之于国也》全文;(2)了解文章的背景知识,包括作者孟子及其思想;(3)分析并掌握文章中的主要论证方法和修辞手法。
2. 过程与方法:(1)通过自主学习、合作探讨的方式,深入解读文本;(2)学会如何从文本中提炼观点,并进行逻辑论证;(3)提高学生的文学鉴赏能力和批判性思维能力。
3. 情感态度与价值观:(1)感受孟子民本思想的伟大,培养关爱民生、关注社会发展的责任感;(3)学会在现实生活中运用孟子思想,践行社会主义核心价值观。
二、教学重点、难点1. 教学重点:(1)熟读并理解《寡人之于国也》全文;(2)掌握文章的主要观点、论证方法和修辞手法;(3)深入解析文本,领会孟子的民本思想。
2. 教学难点:(1)文章中一些生僻词语的解释和理解;(2)孟子论证方法的把握和运用;(3)将孟子思想与现实生活相结合的能力培养。
三、教学过程1. 导入新课:(1)简要介绍孟子及其思想;(2)阐述《寡人之于国也》在孟子里的重要地位;(3)激发学生学习兴趣,引导学生进入文本。
2. 自主学习:(1)让学生自主阅读课文,了解文章大意;(2)鼓励学生查阅资料,了解课文背景;(3)引导学生关注课文中的关键词语和句子。
3. 合作探讨:(1)分组讨论,让学生分享对课文的理解和感悟;(2)组织小组竞赛,检验学生对课文知识的掌握;(3)教师巡回指导,解答学生疑问。
4. 课堂讲解:(1)讲解课文中的生僻词语和句子;(2)分析文章的论证方法和修辞手法;(3)阐述孟子的民本思想,并结合现实举例说明。
5. 练习巩固:(1)布置课后作业,要求学生熟读课文并背诵;(2)设计相关练习题,检验学生对课文知识的掌握;(3)鼓励学生进行拓展阅读,深入了解孟子思想。
四、教学评价1. 课堂表现:观察学生在课堂上的参与程度、提问回答等情况,了解学生的学习状态;2. 课后作业:检查学生作业完成情况,包括熟读课文、背诵和练习题等;3. 小组合作:评价学生在合作探讨中的表现,包括观点阐述、沟通交流等;4. 单元测试:定期进行单元测试,了解学生对课文知识的掌握程度。
《寡人之于国也》 的教案

一、教案基本信息《寡人之于国也》优秀教案学科领域:语文年级:八年级课时:2课时教学目标:1. 能够理解并背诵《寡人之于国也》的内容。
2. 掌握文中的重要实词、虚词和特殊句式。
3. 分析孟子关于“王道”的政治主张及其现实意义。
4. 培养学生的文学鉴赏能力和批判性思维。
教学重点:1. 《寡人之于国也》的内容理解和背诵。
2. 孟子关于“王道”的政治主张。
教学难点:1. 文言文特殊句式的理解和翻译。
2. 对孟子政治主张的深入理解和批判性思考。
二、教学方法1. 讲授法:讲解课文内容,解析难点句子。
2. 讨论法:分组讨论,分享对孟子政治主张的理解。
3. 案例分析法:分析现实生活中的政治案例,引导学生思考孟子的政治理念。
4. 启发式教学:引导学生主动思考,提出问题,培养批判性思维。
三、教学准备1. 课文朗读录音。
2. 相关历史背景资料。
3. 政治案例资料。
4. PPT课件。
四、教学过程第一课时一、导入新课1. 引导学生回顾《孟子》的其他篇目,对孟子的思想有一个大致的了解。
2. 提问:“寡人”在古代文献中指的是什么?引发学生对课文的好奇心。
二、自主学习1. 让学生自主朗读课文,感受语言魅力。
2. 让学生结合注释,理解课文内容。
三、课堂讲解1. 对课文进行逐句讲解,解析难点句子。
2. 讲解文中的重要实词、虚词。
四、课堂练习1. 让学生翻译课文中的重要句子。
2. 让学生分析孟子关于“王道”的政治主张。
第二课时一、复习导入1. 复习上节课的学习内容,检查学生的掌握情况。
2. 提问:孟子关于“王道”的政治主张在现实生活中有哪些体现?二、课堂讲解1. 讲解孟子关于“王道”的政治主张的现实意义。
2. 分析孟子提出的“民为贵,社稷次之,君为轻”的观念。
三、案例分析1. 让学生分组讨论,分享对孟子政治主张的理解。
2. 展示现实生活中的政治案例,引导学生思考孟子的政治理念。
四、课堂小结1. 总结本节课的学习内容,强调孟子的政治主张。
《寡人之于国也》教案(2023)

《寡人之于国也》教案【教学目标】知识目标:了解孟子和孟子所提倡的“仁政”思想。
能力目标:掌握课文中通假字、词类活用、特殊句式的语言现象,及一词多义的准确运用。
情感目标:领会孟子辩词的思想性、逻辑性;了解孟子思想对当时及后世的影响。
【教学重点】文言知识的归纳和孟子仁政思想的理解。
【教学难点】课文中“以五十步笑百步”的比喻的理解。
【教学方法】诵读法,点拨法,讨论法【教学课时】2课时【教学过程】第一课时一、导入新课,展示目标在中华民族历史中,孟子所说的“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的浩然之气贯穿始终,文人墨客交口赞誉,引为知音。
两千多年来,孟子及其创造的思想文化,就像一辆负重前行的马车,满载着传统文化的精华,一路坎坷、一路颠簸、一路教化文明,从古到今,走向未来,永不停歇。
二、设疑激探,自主学习1.作者简介孟子,名轲,字子舆。
战国时期的思想家、政治家、教育家。
他继承并发展了孔子“仁”的学说,是继孔子之后最著名的一位儒学大师,被尊为“亚圣”。
他提出“民贵君轻”为中心的“仁政”主张,哲学上提出“性善论”。
2.《孟子》简介《孟子》是记载战国时期思想家孟轲言行的书,由孟子及其弟子编成。
《孟子》共7篇,主要记载孟子的思想和政治言论。
它跟《论语》一样,也属于语录体散文。
南宋朱熹将《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合称为“四书”。
3.写作背景战国时代,各诸侯国的统治者对外争城夺地,相互攻伐;对内残酷剥削,劳役繁重,破坏生产力。
这就造成了兵员缺乏。
劳力不足是个十分突出的问题。
争夺人力成为各诸侯国统治者的当务之急。
三、合作探究,师生展评1.朗读课文。
2.解决生字词。
粟sù 好hào战弃甲曳yè兵胜shēng食数cù罟gǔ洿wū池丧sāng死衣yì帛鸡豚tún狗彘zhì 庠xiáng序孝悌tì 不王wàng 饿莩piǎo3.疏通文意梁惠王说:“我对于国家,总算尽了心了。
寡人之于国也优秀的教案

《寡人之于国也》优秀教案一、教学目标1. 知识与技能:(1)能够理解并背诵《寡人之于国也》全文;(2)了解孟子及其思想,理解文中的政治主张;(3)掌握文言文的基本阅读方法和技巧。
2. 过程与方法:(1)通过自主学习、合作探讨的方式,深入解读文本;(2)学会分析人物形象,理解孟子的仁政思想;3. 情感态度与价值观:(1)感受孟子的仁爱之心,树立为人民服务的意识;(2)学会批判性思考,敢于质疑,勇于表达自己的观点;(3)传承优秀传统文化,增强民族自信心。
二、教学重点1. 孟子的仁政思想及其在当时的历史背景下的意义;2. 文中的人物形象及其性格特点;3. 文言文的基本阅读方法和技巧。
三、教学难点1. 孟子仁政思想的现代价值;2. 文中的一些生僻词语和句式的理解;3. 如何结合现实生活情境,让学生感受孟子的仁政思想。
四、教学过程1. 导入新课:简要介绍孟子及其思想,引导学生了解《寡人之于国也》的历史背景。
2. 自主学习:让学生自主阅读课文,结合注释理解文意,对文中的一些生僻词语进行查阅。
3. 合作探讨:分组讨论,分析文中的人物形象,理解孟子的仁政思想,探讨其在现代社会的意义。
4. 课堂讲解:针对学生讨论中的重点、难点问题,进行讲解,梳理文言文的句式和语法。
5. 情感升华:联系现实生活,让学生谈谈对孟子仁政思想的感悟,引导他们树立为人民服务的意识。
6. 课堂小结:总结本节课的学习内容,对学生的表现进行点评,鼓励他们继续努力。
五、课后作业1. 熟读并背诵《寡人之于国也》;2. 结合课文内容,写一篇关于孟子仁政思想的心得体会;3. 搜集有关孟子及其思想的资料,进行阅读拓展。
六、教学评价1. 知识与技能:评估学生对《寡人之于国也》的理解和背诵情况,以及他们对孟子思想的掌握程度。
2. 过程与方法:观察学生在自主学习和合作探讨中的参与度,以及他们在分析文本和表达观点时的能力。
3. 情感态度与价值观:评估学生在课堂讨论和情感升华环节的表现,了解他们对于仁政思想的认同和内化程度。
《寡人之于国也 》教案(精选7篇)

《寡人之于国也》教案(精选7篇)《寡人之于国也》教案(精选7篇)《寡人之于国也》教案篇1教学目标一、知识教育目标1.学习本文比喻鲜明,善用排比,对偶,增强文章气势的特点。
2.了解课文中词类活用的语言现象,及一词多义的准确运用。
二、能力训练目标1.学习巧用比喻释疑的方法,提高论辩能力。
2.提高掌握古汉语常识的能力。
三、德育渗透目标1.理解孟子主张行仁政,重视民心的向背,利民保民的积极思想。
2.对孟子“仁政”的具体内容进行探讨。
重点、难点、疑点及解决办法重点:学习孟子善用比喻说理,气势充沛的论辩方法。
难点:对孟子“仁政’内容的理解。
解决办法:1.对课文第三部分阐述实行“王道”的七种措施的正确理解。
这部分实际上是孟子“仁政”内容的具体化。
2.对孟子及《孟子》一书的了解。
课时安排2课时学生活动设计1.课前预习(1)熟读课文。
(2)借助字典,正确译文。
(3)归纳文意,记下学习的难点。
2.课内采用专题讨论的方法。
教学步骤第一课时一、明确目标1.疏通课文,把握文章的主旨及结构。
2.了解作者,作品及相关知识。
二、整体感知1.解题本文节选自《孟子·梁惠王上》,题目是编者加的。
《孟子》是先秦儒家学派的著作,记录了孟子的言行,是孟子的弟子编辑的,共七篇。
孟子(约前372前289),名轲,字子舆,战国时邹(现在山东省邹县)人,古代著名的思想家,教育家。
孟子的中心思想是“仁义”。
主张行仁政,强调“民贵君轻”,重视民心的向背。
主张“制民之产”(使农民有规定数目的田可耕),但同时却主张恢复西周井田制度。
在人性问题上,提出“性善”论。
曾游说齐宣王、梁惠王,宣传他的政治主张,但始终未被采纳。
《孟子》的文章很雄辩,感情强烈,辞锋犀利。
在宣传主张、论辩事理时,常能分析对方的心理,因势利导,步步深人,层层进逼,以使自己的论辩最后获胜。
《孟子》还善于运用譬喻来说明道理,常于从容谈论之间引喻对比。
2.文章的主旨及特色本文是记孟子答梁惠王问所讲的几段话,主要内容是阐明王道政治的。
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2023年《寡人之于国也》优秀教案2023年《寡人之于国也》优秀教案篇1教学目标1.了解《孟子》的有关知识;2.归纳课内的文言文字、词、句知识;3.理解文中体现的孟子的仁政思想;4.欣赏体味孟子散文雄辩的说理艺术。
教学重点1.多义词义项的归纳和孟子仁政思想的理解;2.课文中五十步笑百步比喻的理解。
教学时数2课时教学过程第一课时一、整体感知1.由《论语》导入新课。
孟子是继孔子之后的儒学大师,我们经常孔孟并称,初中时,我们学习过《得道多助,失道寡助》《生于忧患,死于安乐》,都是劝说君王施仁政。
今天我们学习《寡人之于国也》,看看孟子是如何凭着他高超的论辩技巧,阐述仁政的具体内容的。
2.介绍《孟子》及孟子散文的特点(结合扩展资料中的相关知识)3.教师范读课文(或播放朗诵录音)(1)要求学生认真听,纠正自己的读音及句读错误。
(2)学生自由朗读课文。
(3)教师投影,正音:根据汉语拼音写出相应的汉字,给加点字注音,是通假字的要注明。
4.引导学生对照注释默读课文,把握全文大意讨论交流后,点拨:《寡人之于国也》是《孟子·梁惠王上》中的一章,是表现孟子仁政思想的__之一。
论述了如何实行仁政以王道统一天下的问题。
从具体段落来看,全文可分为三个部分:第一部分(第一段),写梁惠王为自己尽心于国,而民不加多提出疑问。
第二部分(孟子对曰至则无望民之多于邻国也),依据梁惠王有通过政治手段使民加多的愿望,孟子帮助他认识到在政治上与邻国相比,只是做了一些救灾的好事而已,]本质上并没有区别,使__自然而然地过渡到第三部分。
第三部分(第三段至第五段),根据梁惠王有探求如何使民加多的心理,以及战国时国君所有的统一天下的宏愿,孟子提出自己的仁政主张。
二、课文分析1.提名5名同学分节朗读课文,检查纠正读音、断句。
2.学生齐读课文诵读指导:第1段第1句要把梁惠王自诩的口气读出来。
末尾何也要读得稍重一些,疑问语气加强。
2023年《寡人之于国也》优秀教案篇2【教学目的】1、了解孟子“仁政”的具体内容,思想基础及其历史进步性。
2、了解孟子答问过程,论辩艺术及其“好辩、善辩”的主客观原因。
3、了解并掌握文中部分实词的多义及若干固定句式的对应今译。
4、在综合理解的基础上背诵全文。
【教学重难点】1、孟子的“仁政”思想。
2、孟子的论辩艺术。
3、通假字:颁—斑、无—毋、涂—途。
4、一词多义:之、王、时、食、数。
5、固定格式:直……耳、是……也、或……或……、……何如。
【教学设想】1、层层分析,指导背诵。
2、插入文学常识,帮助学生理解课文。
3、比较孔、孟思想,可展开讨论。
【教学时数】2课时。
【教学步骤】一、导入新课有这么一个故事:某地盛产沙丁鱼,但每次渔夫们出海回来,捕得的沙丁鱼都会死去很多。
这令渔夫们非常苦恼。
然而,有一个聪明的渔夫,他的沙丁鱼却死得很少,为什么呢?原来,他从外地购了几条喜欢吃沙丁鱼的鲇鱼放在船上,使沙丁鱼们有了恐惧感,动了起来,增强了活力。
那么,同学们,这则故事反映了一个什么样的道理呢?对,是生于忧患,死于安乐。
那么,这是谁说的?他是怎样阐述这一道理的?有哪些名句?(学生答:孟子。
“故天将降大任于斯人也……增益其所不能。
”)好,那么我们今天就更进一步走近孟子,学习他的《寡人之于国也》。
二、关于孟子和《孟子》孟子,名轲(前372~前289),字子舆,邹(今山东邹县)人,是孔子之孙子思的再传弟子,是继孔子之后的最大儒学大师,是孔子学说的嫡传。
后世常以“孔孟”并称,元文宗封孟子为“亚圣”。
更为可贵的是,孟子并不是简单地继承孔子的学说。
他采用的是拿来主义的方法,占有、挑选、创新。
例如:他否定绝对平均主义思想,主张社会分工;主张仁政,提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的民本主义思想;他还提出性善论,“人之初,性本善”,等等。
《孟子》是一部由孟子及其弟子万章等记录孟子言行的书。
全书共七篇,各篇分上下,为儒家经典著作,与《论语》、《大学》、《中庸》合称“四书”。
三、朗读课文1、重申要求:正确、流利、有感情。
2、选择方式:⑴齐读。
(了解学生整体学习情绪和朗读水平。
)⑵个别读。
(深入解决具体的字音和句读问题。
)⑶范读。
(对学生朗读出现的问题通过示范解决。
)⑷分角色读。
(提高学生朗读的兴趣。
)四、课文分析1、找出文中谈及“民之加多”的语句,全文结构自然呈现。
⑴寡人之民不加多,何也? (1段)⑵则无望民之多于邻国也。
(2、3、4段)⑶斯天下之民至焉。
(5、6、7段)⑷概括各部分的内容。
2、诵读第1段。
思考:梁惠王说他对国家已尽心尽力了,他作了哪些呢?提示:河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。
思考:梁惠王这么做,结果如何呢?提示:邻国之民不加少,寡人之民不加多。
思考:梁惠王的困惑究竟在哪里?提示:于国尽心,而民不加多。
可见梁惠王还是想励精图治的,所以他“卑礼厚币以招贤者”(《史记·魏世家》),于是数位贤者,包括孟子就不远千里来到大梁,为之出谋献策。
重点词语理解:之、焉、凶、加。
3、诵读第2、3、4段。
问:孟子为什么要“以战喻”?答:以对方熟悉的“战”设喻,更便于启发对方。
问:孟子是怎样“以战喻”的?答:“五十步笑百步”。
问:在孟子看来,梁惠王“民不加多”的原因何在?答:梁惠王移民移粟与邻国统治者不尽心本质没有什么区别,只是形式上或数量上不同而已。
要使民加多,必须施仁政,行王道。
重点词语理解:鼓、既、曳、或、以、走、无。
固定格式:或……或……、直……耳、是……也。
4、指导学生背诵第一、二部分。
(第一课时完。
)五、检查第一、二段的背诵注意背诵技巧。
六、分析课文第三部分1、诵读第5段:措施效果,不可胜食也。
养生,不可胜食也。
丧死──→王道之始,不可胜用也。
无憾本段层次:①②③/④/⑤重点词语理解:违、胜、数罟、时、养生、丧死、始词类活用:“丧死”──为动用法。
2、诵读第6段:措施效果五亩之宅,树之以桑────五十者衣帛鸡豚狗彘之畜,无失其时────七十着食肉──→王道之成百亩之田,勿夺其时────数口之家,可以无饥谨庠序之教,申之以孝悌之义────黎民不饥不寒重点词语理解:树、衣、畜、无、庠序、孝悌、颁、负戴、王词类活用:“衣”、“王”──名词作动词特殊句式:“未之有也”──宾语前置3、诵读到7段:思考:梁惠王为什么不得王也?狗彘食人食诸侯贵族对比涂有饿莩下层百姓社会极端不平等,国家治理得不好。
问:文中运用了一个非常形象的比喻句,是哪一句呢?答:“狗彘食人食而不知检,涂有饿殍而不知发,人死,则曰:‘非我也,岁也。
’是何异于刺人而杀之,曰‘非我也,兵也’?”把老百姓饿死归罪于年成不好就和杀了人归罪于凶器一样,非常荒唐。
最后,孟子劝勉梁惠王抛弃虐政,施行仁政。
“王无罪岁,则天下之民至焉。
”重点词语理解:检、涂、莩、发、岁、斯。
七、总结孟子的仁政思想1、合理地发展生产,使老百姓“养生丧死无憾”。
2、教养百姓,使民心归顺。
3、害民的并非荒年,而是虐政。
4、统治者不要归罪于年岁,而要不断地反省自己,革除虐政,施行仁政,行王道,以民为本,使老百姓住有房,耕有田,吃饱穿暖用足,接受教育,懂得礼义,真心归附。
八、写作特点1、结构严谨。
2、善用比喻。
3、气势充沛。
九、完成练习,巩固所学知识【板书】第一课时寡人之于国也《孟子》1、寡人之民不加多,何也?(1段)2、则无望民之多于邻国也。
(2、3、4段)3、斯天下之民至焉。
(5、6、7段)第二课时寡人之于国也《孟子》措施效果不可胜食也。
养生不可胜食也。
丧死──→王道之始不可胜用也。
无憾措施效果五亩之宅,树之以桑────五十者衣帛鸡豚狗彘之畜,无失其时────七十着食肉──→王道之成百亩之田,勿夺其时────数口之家,可以无饥谨庠序之教,申之以孝悌之义────黎民不饥不寒2023年《寡人之于国也》优秀教案篇3【三维目标】知识与能力:1.结合预习疏通词句,培养学生阅读浅易文言文的能力。
2.感受孟子思想的博大,学习其论辩艺术。
过程与方法:教师用情景设计、问题启发作引导,学生的自主发现式学习与小组探究式学习相结合。
情感态度与价值观:体会孟子__雄辩的气势,关注现实社会,注重提升修养。
【教学重点】对孟子“仁政”内容的理解。
【教学难点】学习孟子运用比喻说理,气势充沛的论辩艺术。
【教学过程】导入(课前播放百姓逃难视频)张养浩曾说,这天下是“兴,百姓苦;亡,百姓苦”。
在刚才的`这个短片里,我们看到了战乱之时,百姓辗转流离、彷徨悲苦的凄惨情景。
试想一下,如果当时你也身在其中,你的愿望是什么?(由学生回答引导)那么,百姓究竟需要些什么呢?希望孟子的智慧能够给我们以启发。
今天,我们一起来学习这篇节选自《孟子·梁惠王上》的《寡人之于国也》。
整体把握齐声读,整体感知学生拿着笔,将自己的与集体读音不一致之处做标记,读完后迅速核对统一。
自由读,疏通词句学生结合课文注释和此前的预习速读全文,勾画出不理解的字词句,提出问题,师生共同商讨解决。
教师出示五个句子请学生翻译,以考查对文意的掌握情况。
或百步而后止,或五十步而后止直不百步耳,是亦走也养生丧死无憾,王道之始也然而不王者,未之有也是何异于刺人而杀之内容探究1.教师设疑,引导学生细读文本【活动设计】将学生分为三大块,分别解决如下三个问题:梁惠王为什么会提出“民不加多”的疑问?(探究其心理,结合时代背景) 孟子是怎样向梁惠王说明道理的?(从论证方法和语言修辞特点方面思考) __中孟子“仁政”思想的具体内容有哪些?(注重理解概括)要求:共同讨论后要形成书面文字,推举出小组长做代表发言。
回答要以文本为依据,适当联系所知的课外知识。
逐个解决问题(以学生的理解回答为主,教师引导辅助)扣住“民不加多”的疑问把握梁惠王的心理,联系第二段“王好战”介绍背景:战国时代,各诸侯国的统治者,对外争城夺地,相互攻伐;对内残酷剥削,劳役繁重,破坏生产力。
这就造成了兵员匮乏、劳力不足的问题。
争夺人力,成为各诸侯国统治者的当务之急。
“五十步笑百步”比喻的形象性:外在做法不同,本质相同谈具体措施的大量排比,可选取一段让学生齐读,感受其充沛的气势“狗彘食人食”与“涂有饿殍”的强烈对比,及“刺人而杀之”的比喻,指出了统治者应有的态度此题的关键点在于,不只是对原文的翻译解释,而要进行理解归纳。
(“王道之成”相较于“王道之始”,在物质生活层面有大幅度提升,并且涉及了文化教育层面。
)孟子,战国时代著名的思想家、教育家、政治家,儒家思想的继承者与发展者。
其“仁政”思想主要包括:以民为本,反对暴政;减轻刑罚,轻徭薄赋;制民之产,使民以时;重视教化,与民同乐。
原来孟子是在告诉梁惠王,只要让老百姓丰衣足食,得到应有的尊重,他们就会心满意足了。
带着这种认知,让我们一起再把最后三段朗读一遍。