论围城的人物形象及讽刺艺术
浅析《围城》的讽刺艺术
浅析《围城》的讽刺艺术
《围城》是钱钟书先生的代表作之一，通过对中国传统文化、社会风气以及人性的讽刺揭示，展现了当时社会的种种荒诞与虚伪。
本文将从三个方面对《围城》的讽刺艺术进行浅析。
小说运用对传统文化进行讽刺的手法。
小说中描绘了一个传统封建社会的背景，通过对这一背景的描写，作者对封建家庭、宗族关系、婚姻意识等传统观念进行了讽刺。
例如小说中的罗老师就是一个身世卑微、在社会上地位较低的人，但他却通过与嫂子的婚外情获得了高人一等的地位，这种颠倒的伦理观念与社会道德引发了读者对传统观念的反思。
小说通过对社会风气的讽刺，展现出了社会的种种荒诞与虚伪。
小说中的主人公方鸿渐既不甘于当赤脚医生，也不甘于与现实妥协，但他又无力改变现实，最终迷失在荒诞的社会中。
小说通过对方鸿渐的描写，讽刺了当时社会人们只顾个人利益，缺乏责任感、道德底线，以及对真实的逃避和迷茫。
小说通过对人性的讽刺，揭示出了人们虚伪的本性。
小说中的各个人物都有着自私的一面，为了自己的利益不惜背叛亲人、朋友甚至国家。
例如陈清扬为了追求自己的幸福选择了离家出走，父亲为了个人的面子而不肯讨债，这些都体现了人性的丑陋一面。
小说中的许多人物都是虚伪的，比如方鸿渐的姑姑王夫人，她对方鸿渐表面上关心爱护，实际上却只是为了控制方鸿渐，让他按照她的意愿去行动。
《围城》通过讽刺的手法，以小说的形式向读者揭示了当时社会的荒诞与虚伪。
通过对传统文化、社会风气以及人性的讽刺，作者剖析了社会的种种弊端，并对人们进行了思考和警示。
这种讽刺艺术的运用不仅使小说更加深入人心，也使读者在娱乐的同时获得了对社会现象和人性的思考。
浅析《围城》的讽刺艺术
浅析《围城》的讽刺艺术《围城》是鲁迅文学奖得主钱钟书的代表作品，该小说以讽刺的手法揭示了当时社会上的种种荒谬和愚昧。
小说以直白的文字、深刻的思想和幽默的笔调揭示了人性的荒谬和自私，对社会进行了尖锐的批判和讽刺。
本文将从小说的情节、人物形象和社会背景三个方面对《围城》的讽刺艺术进行浅析。
《围城》通过对情节的讽刺展现出了小说的讽刺艺术。
小说讲述了一个家庭的故事，以及家庭成员间的矛盾和冲突。
主人公方鸿渐是一个文弱书生，他与表妹婉秋之间的暧昧关系成了小说的主要情节之一。
他一直被婉秋迷住，而婉秋亦被方鸿渐的学识所吸引。
两人均由于自私的心理和软弱的性格而无法达成真正的彼此理解和爱情。
在小说中，钱钟书采用了轻松幽默的笔调，表现了方鸿渐和婉秋之间的荒诞情感，以此揭示了现实生活中存在的缺乏真诚和信任的荒谬。
这种荒谬不仅体现在方鸿渐和婉秋之间的情感上，还反映了整个社会的道德缺失和人性扭曲，正是通过这种对情感的讽刺，小说以幽默的笔调揭示了现实生活中的荒谬和愚昧。
《围城》通过对人物形象的讽刺呈现了小说的讽刺艺术。
小说中的人物形象丰富多彩，每一个人物都具有鲜明的个性和鲜活的形象。
方鸿渐是一个软弱而自私的文弱书生，他一直在对婉秋的感情和对事业的追求上犹豫不决，表现出了自私和软弱的一面。
而婉秋则是一个看似温柔却实际上极端自私的女子，她一直对方鸿渐抱有幻想，同时又感到自己的空虚和无助，她的自私和软弱也正是导致了她与方鸿渐之间无法真正在一起的原因。
小说中还有方鸿渐的妻子溥仪，她是一个聪明而机智的女性，却在婚姻中始终无法摆脱丈夫的阴影，她对方鸿渐的爱情一直都是一种逆来顺受的态度。
通过对这些人物形象的描绘，小说着重揭示了人性的自私和软弱，以及人们在现实生活中所表现出来的种种荒谬行为，通过人物的讽刺，小说将现实生活中的种种悲哀和愚昧表现得淋漓尽致。
《围城》通过对社会背景的讽刺揭示了小说的讽刺艺术。
小说的背景是中国初期改革开放时期的社会，时代背景中的政治、经济和文化都影响着人们的生活和行为。
围城中的反讽手法剖析
围城中的反讽手法剖析现代文学作品《围城》是中国作家钱钟书先生的代表作之一。
该作以婚姻为背景，通过描绘中产阶级的生活和价值观，深刻地展现了围绕在身边的一系列社会问题。
其中，作者运用了丰富而独特的反讽手法，既传达了对现实的讽刺和批判，又使作品具有鲜明的艺术特色。
本文将对《围城》中的反讽手法进行剖析。
一、角色形象的反讽《围城》中塑造的角色形象无一不透露着反讽的意味。
作者通过对比、对立和夸张的手法，揭示了他们身上的矛盾和虚伪。
例如，曾在婚姻困局中挣扎的方鸿渐，虽然自认为是个“外人”，对人事物保持着一种冷眼旁观的态度，然而当他遭遇围城时，却不得不理解自己的无奈处境，最终沦为围城内的一员，暴露了他既对婚姻有感又无感的独特性格。
这种自我反讽使得作品更加真实而生动。
另外一个典型的例子是苏小姐，她作为方鸿渐的妻子，从外表看是一个优雅温柔的女性，然而，她却深藏着复杂的心思和利己主义的一面。
她喜欢以伪装的面目出现在别人面前，却时刻保持着傲慢和自私的本性。
正因为这种反差，苏小姐的形象鲜明而具有冲击力，给读者留下深刻的印象。
二、情节设计的反讽《围城》中的情节设计也运用了许多反讽手法。
通过对人物行为和事件的安排，钱钟书深刻地揭示了人们在现实中的种种矛盾与无奈。
在小说的开头，方鸿渐回忆起婚姻的发生，这一段描写虽然写的是女性从外地来到北京嫁人，但情绪描写和对当地人对这次婚姻的热切期盼的描写，让读者感到了现实婚姻中种种矛盾的存在。
这一情节的安排通过反讽的手法，将人们对婚姻的期待和真实面相结合起来。
另一个例子是方鸿渐和苏小姐的婚姻生活。
他们原本期待通过婚姻实现自己对幸福的渴望，然而，在相处中，他们发现彼此并不了解，更难以满足对方的需求。
这种对现实的反思，使得婚姻被赋予了一种讽刺的意味。
三、语言修辞的反讽《围城》中的语言修辞，特别是对话部分，也巧妙地运用了反讽手法。
通过人物的对话，情感的交流和意见的碰撞，将暗讽和揭示表现得更加明显和尖锐。
围城讽刺手法分析读书笔记
围城讽刺手法分析读书笔记《围城》是钱钟书先生所著的一部经典长篇小说，以幽默诙谐的语言和深刻的讽刺手法，描绘了抗战初期知识分子的群像和他们的生活困境。
读完这本书，我被钱先生精妙的讽刺艺术所折服，以下是我对《围城》讽刺手法的一些分析和感悟。
一、人物形象的讽刺在《围城》中，钱先生通过对人物形象的刻画，巧妙地运用讽刺手法，揭示了他们的虚伪、自私和愚昧。
方鸿渐是小说的主人公，他是一个充满矛盾和弱点的人物。
他在国外留学时，不学无术，买了个假文凭回国。
钱先生通过方鸿渐的这一行为，讽刺了当时一些知识分子为了虚名和面子而不择手段的丑态。
方鸿渐在爱情和婚姻中也表现得优柔寡断、软弱无能。
他周旋于几个女人之间，却始终无法找到真正的爱情。
这种在感情上的迷茫和无能，也是对当时一部分知识分子精神空虚和迷茫的讽刺。
苏文纨是一个自命清高、虚荣做作的女性形象。
她一心想嫁给一个有地位、有财富的男人，却又放不下自己的架子。
钱先生通过描写苏文纨的言谈举止和心理活动，将她的虚伪和做作展现得淋漓尽致。
比如，她在方鸿渐面前故意卖弄自己的诗文，却又装作不经意的样子，这种装腔作势的行为让人感到可笑又可鄙。
李梅亭是一个自私自利、贪图小便宜的人。
他在旅途中的种种表现，如偷偷带私货、占小便宜等，都被钱先生用幽默的语言加以讽刺。
他的形象生动地反映了当时社会上一些人的贪婪和自私。
二、情节设置的讽刺小说的情节设置也充满了讽刺意味。
例如，方鸿渐一行人的旅行经历，原本应该是一次愉快的旅程，却因为各种矛盾和冲突变得狼狈不堪。
他们在旅途中遇到的种种困难和挫折，如交通工具的简陋、住宿条件的恶劣等，都与他们原本的期望形成了鲜明的对比，讽刺了现实与理想之间的差距。
方鸿渐的求职经历也是一个充满讽刺的情节。
他四处碰壁，好不容易找到一份工作，却发现工作环境恶劣、同事关系复杂。
他原本以为可以凭借自己的学历和能力在社会上立足，却没想到现实如此残酷。
这一情节揭示了当时社会的黑暗和不公，也讽刺了知识分子在现实面前的无奈和无力。
《围城》讽刺艺术研究
《围城》讽刺艺术研究
《围城》是钱钟书的代表作，被誉为中国现代文学的经典之一。
在小说中，钱钟书通过对围城内外人物的描写和对社会现象的讽刺，展现了当时中国社会的种种荒诞现象和人们的迷茫心态。
在小说中，作者通过对主人公管谟业的塑造，讽刺了当时中国知识分子的自私
和功利心态。
管谟业自命不凡，却在追求自己的私利和面子上不断
受挫，最终陷入困境。
这种讽刺暗示了当时知识分子的功利心态和
虚荣心的严重问题。
另外，小说中对围城内外的社会现象也进行了讽刺。
比如，对
于城内的虚荣、势利和自私以及城外的贫困、愚昧和无奈，都是作
者对当时社会现象的批判和讽刺。
这种讽刺通过小说中丰富的人物
形象和生动的情节展现出来，使得读者对当时社会的种种荒诞现象
有了更加深刻的认识。
此外，小说中对于爱情、婚姻、家庭等议题的讽刺也是一大特色。
通过对管谟业和孙小姐、方鸿渐和英子之间的感情纠葛的描写，作者讽刺了当时社会对于婚姻和爱情的功利化和现实化，以及人们
对于婚姻家庭的迷失和困惑。
这种讽刺不仅体现了小说对于当时社
会伦理道德观念的批判，也反映了作者对于人性的深刻洞察和思考。
总的来说，《围城》通过对人物形象、社会现象、爱情婚姻等议题的讽刺，展现了作者对当时中国社会的深刻观察和批判，具有很高的文学价值和思想深度。
这种讽刺艺术使得《围城》成为了中国现代文学的经典之作，对于当代读者依然具有重要的启发意义。
浅析《围城》的讽刺艺术
浅析《围城》的讽刺艺术《围城》是钱钟书先生的代表作之一，被誉为中国现代文学史上的经典之一。
小说描绘了一个城市里的人们以及他们的生活、感情和思想。
小说中钱钟书运用了讽刺的手法，揭示了当时中国社会的种种矛盾和弊端。
以下是本文对《围城》的讽刺艺术的浅析。
一、对知识分子的讽刺在小说中，通过对方鸿渐这个知识分子的刻画，钱钟书对当时的知识分子进行了深刻的讽刺。
方鸿渐是一个装模作样的文化人，他将自己的身份视为一种优越的地位，用高人一等的眼光看待周围的人。
但是，方鸿渐并没有真正的学问和修养，他经常出现种种荒唐和可笑的行为。
如在小说中，他去敬献神明，在庙前拜祭时，竟不知道应该来回拜三次，而是躬着身在那里转悠，弄得众人哄笑不已。
二、对女性地位的讽刺小说中的女性形象是一个不可忽视的讽刺对象。
作者通过对王夫人、甄淑容等女性形象的塑造，揭示了当时女性地位的卑微和他们对权利和地位所做出的让步。
其中最典型的就是王夫人，她是一个丑陋而贪财的女人，为了谋取自己的利益，不惜伤害自己的尊严和家庭的和睦。
而甄淑容也是一个不可自主的女人，她被男人们当成是一件物品来使用，最终被父亲卖掉。
三、对社会风气的讽刺小说中还对当时社会的种种病态进行了讽刺。
作者通过对各种名流、官员和商人的描绘，揭示了当时社会风气上的问题。
其中最为典型的是各种虚伪的言谈和行为，如让礼金代替真情，过分重视面子，宁可瞒而不报，等等。
综上所述，钱钟书的《围城》是一部极富讽刺意识的文学作品，他以冷静而深刻的视角，严厉地批判了当时中国社会的种种病态和弊端。
尽管这部小说最终没有给出解决之道，但是它为我们提供了一面非常深刻的镜子，使我们能够痛切地认识到中国社会的困境，进而更加自觉地去面对自己身上的问题。
钱钟书《围城》的讽刺艺术
钱钟书《围城》的讽刺艺术《围城》是一部以“尖刻”闻名的讽刺小说,它的讽刺有其独到之处。
既不像鲁迅那样辛辣幽默,也不像老舍那样深切温婉,也有别于沙汀的沉郁浑厚,张天翼的冷峭尖刻。
钱钟书出身于江南书香门第,家学渊源,又受到现代教育,有着丰富的学历,并长期从事高级研究生活。
他创作《围城》的时候,已经在生活上有了长期的积累与准备。
他是一位造诣高深的学问家,对教育界、知识界的情形又十分熟悉,因而他对自己所表现的这一人生领域,有着透彻的观察和认识,并将自己观察和认识的结果,锤炼成为格言警句式的词语,使之在作品中焕发光彩。
《围城》中这种讽刺艺术主要表现如下: 精雕的细节自然流露出讽刺意味《围城》通过书中人物可笑嘴脸的惟妙惟肖的勾画,形象地暴露人物卑下的灵魂,使作品收到良好的喜剧效果。
书中描写方鸿渐留洋归来大出洋相的一段,就很有讽刺意味。
方鸿渐留学西欧,花钱买得一张假博士文凭“衣锦还乡”,他应邀回母校作报告,说什么“古代诗人向酒里找灵感,近代欧美诗人都从鸦片里得灵感”。
还说什么“梅毒在遗传上产生白痴、疯狂和残疾,但据说也能刺激天才”。
方博士的一番宏论,使一个不学无术、满口荒唐的形象跃然纸上,使人感到滑稽可笑。
作家就是这样通过方鸿渐荒唐可笑的宏论,尖刻而犀利地讽刺了所谓的“西洋文明”,即资产阶级宣扬的“文明”无非是些鸦片、梅毒之类罢了。
钱钟书还善于抓住具讽刺意味的细节描写。
如写三闾大学校长高松年先聘方鸿渐当教授,后又食言,但不肯承担责任,撒谎说他先已给方鸿渐写信讲明白了这件事情。
高松年出尔反尔,以政治手腕耍弄教授,大胆撒谎,并配之以“三百瓦特的眼光”射向对方,倒反使方鸿渐惶遽起来,反而觉得都是自己的错。
食言者变成了办事认真、只讲真才实学,善于体恤人的正人君子;而作为受害者的方鸿渐却羞愧异常,除了睁大眼晴之外,别无他话可讲,而当面撒谎者却气壮如牛。
对于双方的这一心理过程,作者用了如下一些直观性极强的描写来加以揭示:作者特别写了从高松年那“心灵的窗户”里直射出来的老辣的目光,“一般人撒谎,嘴跟眼晴不能合作,嘴尽管雄赳赳地胡说,眼晴懦怯不敢平视对方”。
钱 钟书《围城》中的讽刺艺术探究
钱钟书《围城》中的讽刺艺术探究《围城》是钱钟书先生的经典之作，以其深刻的思想内涵和独特的艺术魅力备受赞誉。
其中，讽刺艺术的运用更是达到了炉火纯青的境界，使这部作品成为中国现代文学史上的璀璨明珠。
一、人物形象塑造中的讽刺在《围城》中，钱钟书通过对人物形象的精心刻画，展现了深刻的讽刺意味。
方鸿渐是小说的主人公，他是一个充满矛盾和弱点的人物。
他游学欧洲，却没有取得正经的学位，买了个假文凭回国。
这种虚荣和欺骗的行为，从一开始就揭示了他性格中的虚伪。
比如，在回国的船上，方鸿渐周旋于鲍小姐和苏文纨之间，表现出他在感情上的优柔寡断和不坚定。
他既想享受鲍小姐带来的短暂激情，又想攀附苏文纨的家世和地位。
这种在感情中的摇摆不定，反映了他内心的空虚和迷茫。
而苏文纨这个人物，自视甚高，自以为才情出众，却在爱情中表现出了强烈的占有欲和虚荣心。
她对方鸿渐的追求，更多的是出于一种征服的欲望，而不是真正的爱情。
当她发现方鸿渐喜欢的是唐晓芙时，便毫不留情地进行报复，展现出了她狭隘和自私的一面。
李梅亭是另一个令人印象深刻的人物，他的吝啬和自私被钱钟书刻画得淋漓尽致。
在旅途中，他为了省钱，想尽各种办法占小便宜，甚至不惜与同行的人发生冲突。
他随身携带的大铁箱，里面装满了药品和零食，却从不与人分享，这种行为充分暴露了他的自私自利。
这些人物形象的塑造，并非简单的黑白分明，而是充满了复杂的人性弱点和矛盾。
钱钟书通过对他们的细致描写，让读者在感受到可笑的同时，也能深刻地反思人性的种种弊病。
二、语言表达中的讽刺钱钟书的语言幽默诙谐，充满了讽刺的意味。
他善于运用比喻、夸张、反讽等修辞手法，使语言更具表现力和感染力。
比喻的运用在小说中随处可见。
例如，“忠厚老实人的恶毒，像饭里的沙砾或者出骨鱼片里未净的刺，会给人一种不期待的痛。
”将忠厚老实人的恶毒比作饭里的沙砾和鱼里的刺，生动形象地表现了这种恶毒的隐蔽性和伤害性。
夸张的手法也被运用得恰到好处。
如描写李梅亭的眼睛“像两颗黑弹丸”，形象地突出了他的凶狠和丑陋。
从《围城》谈钱钟书文学的讽刺艺术
从《围城》谈钱钟书文学的讽刺艺术【摘要】在《围城》这部经典之作中，钱钟书运用幽默讽刺的笔调描绘了人性的种种荒诞。
在小说中，人物形象的塑造和社会讽刺密不可分，通过对权贵阶层和知识分子的讽刺，钱钟书展现了对现实的批判和调侃。
他巧妙地运用讽刺和反讽刺的手法，引人深思。
透过细节揭示的社会矛盾更是让人震撼。
通过《围城》，钱钟书展现了深厚的讽刺艺术，其独特的幽默和讽刺风格不仅揭示了人性的荒诞，也反映了社会的真实。
这部作品以其独特的视角和深刻的揭示，引起了读者对人性和社会的思考。
【关键词】《围城》、钱钟书、文学、讽刺、艺术、人性、社会、塑造、权贵、知识分子、细节、矛盾、幽默、反讽、真实、荒诞、作品、经典、特点、风格、揭示、阶层、深刻。
1. 引言1.1 《围城》作为中国文学的经典之作《围城》作为中国文学的经典之作，是钱钟书先生的代表作之一，也是中国现代文学中一部具有里程碑意义的小说。
这部小说不仅在文学上具有极高的艺术价值，更在思想与人性描写上展现出深刻的洞察力和反思力。
通过对当时社会风气、人性弱点和普遍心理的讽刺与揭示，钱钟书以其独特的幽默和细腻的笔法赢得了读者的喜爱与赞誉。
《围城》不仅展现出了作者对中国传统文化与现代社会的深刻思考，也在文学表现和人物塑造上呈现出独特的魅力与风格。
这部小说以其独特的文学形式和深刻的内涵，成为中国文学史上一颗璀璨的明珠，为后人留下了宝贵的思想遗产和文学财富。
《围城》不仅是中国文学的经典之作，更是中国文学史上一座永恒的丰碑，将继续为后人所敬仰与传承。
1.2 钱钟书以幽默讽刺描绘人性钱钟书以幽默讽刺描绘人性的特点，体现在他对不同人物的精彩塑造上。
他通过讽刺的笔法，揭露了人性的种种荒诞与真实。
在《围城》中，每个角色都是生动的，既有个性又具有普遍性，让读者们在娱乐的同时思考人性的种种复杂面貌。
钱钟书借助幽默的笔触，刻画了各色人物的贪婪、虚荣、自私等负面特质，将他们置于荒谬的环境中，浮躁、虚伪、迷失在现实与理想的夹缝之间。
谈《围城》的讽刺艺术
谈《围城》的讽刺艺术【摘要】《围城》是中国现代文学史上一部重要的讽刺小说，通过对主人公方鸿渐的讽刺描写，揭示人们在围城般的社会现实中的迷茫和矛盾。
作者以讽刺的手法剖析女性形象，探讨其在封建社会中的被动处境及被束缚的命运。
小说中围城的隐喻，恰如社会现实中人们的困境和无奈。
讽刺不仅限于人物形象和情节，还深刻讽刺了社会伦理和道德观念的虚伪。
这种讽刺艺术不仅引发了读者对社会问题的思考，也对其观念和价值观产生了影响。
《围城》的讽刺艺术具有极高的价值，对当代文学的发展有着深远的影响。
展望未来，讽刺艺术在文学创作中仍将发挥重要作用，持续引导读者思考和反思社会现实。
【关键词】《围城》、讽刺艺术、文学作品、背景、作用、方鸿渐、女性形象、隐喻、社会现实、观念、价值、当代发展。
1. 引言1.1 介绍《围城》的背景《围城》是中国现代文学史上的经典之作，由钱钟书创作于20世纪40年代。
小说背景设定在上海，以主人公方鸿渐的生活经历为主线，描写了上层社会的虚荣、势利和矛盾。
小说借助讽刺手法，揭示了人性的丑陋和虚伪，展现了当时社会的种种现象和问题。
通过对方鸿渐、满宫和其他角色的描绘，小说以幽默的笔触揭示了人们在围绕自己的城堡中的困境和心态。
《围城》不仅是一部小说，更是对当时社会风气的揭示和讽刺，引起了广泛的反响和讨论。
通过对《围城》背景的介绍，我们可以更好地理解小说中的讽刺艺术，以及这部作品在中国文学史上的重要地位和影响。
1.2 探讨讽刺艺术在文学作品中的作用讽刺艺术在文学作品中起着极为重要的作用。
它通过对现实生活中各种现象和人物进行讽刺性描写，引起读者的思考和反思。
讽刺艺术不仅可以揭示社会、政治、文化等方面的问题，还可以带来一种戏谑、嘲讽或讥讽的趣味，使作品更具生动和趣味性。
在文学作品中，讽刺艺术往往以夸张、夸大、扭曲等手法来表现，通过对社会现实的讽刺，引起读者对现实环境的关注和反思。
讽刺艺术也可以帮助作家表达自己对社会、人性等方面的看法，让读者通过讽刺的手法从不同的角度去思考和看待问题。
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内容提要：讽刺艺术一直是《围城》的一大亮点，本文从人物、情节发展、细节描写、讽刺手法、语言特色四方面论证了讽刺艺术在《围城》中的体现。
《围城》以人物的活动为线索讽刺了社会生活的方方面面，而且它的入骨的讽刺意味是通过情节的发展，以精雕的细节来自然流露，没有给人一丝做作的痕迹，同时，它讽刺手法灵活多样，比喻、用典、比较、推理等处处见锋芒，讽刺的语言更是诙谐幽默、尖锐泼辣，令人赞叹。
关键词：人物形象分析讽刺艺术细节描写《围城》是一部现代文学史上的优秀长篇，作者钱钟书先生以主人翁留学生方鸿渐的生活道路为线索，为我们展现了一幅西方资产阶级文化思想在中国失败的历史画卷。
那么什么是围城呢？用钱先生的话解释:就是指人的婚姻好比一座被围的城，己婚的是处于城中，一心想要冲出来。
但小说更有其深刻的含义，它不单单是婚姻家庭隐喻，更是隐喻旧中国的社会，作品中作者塑造了许多的人物形象，他们各有各的外貌形象，性格特征。
一、各具特色的人物形象（一）方鸿渐在这本书当中，方鸿渐无疑是一个举足轻重的角色，作者赋予其许多的言论、思想，甚至通过他来洞察世间百态，但方鸿渐并不因此而使人觉察到他的学问博大精深，惟独是他的身上有着某一类人的特征，或者说在他身上作者将某一些人的劣根性阐述得淋漓尽致。
方鸿渐还算得上是善良人士，至少他良心未泯。
赵辛楣曾说过方鸿渐“是个好人”，尽管“全无用处”。
这善良的本性使他为了给父亲挣足面子，为了"报答"周经理提供的留学经费购买了子虚乌有的克莱登大学"授予"的“博士证书”；并且这善良有又使得他后来必须不忍伤害苏小姐而整日担惊受怕。
克莱登大学显然是方鸿渐心中的刺，不大不小，却也拔不出来，只能任它在心窝上搅得隐隐索痛，还得战战兢兢怀疑别人是否看出他挨了一刀跑来惺惺作态地嘘寒问暖。
方鸿渐对文凭的看法是颇有意思的——“这一张文凭，仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑；小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。
自己没有文凭，好像精神上赤条条的，没有包裹。
”这段话讲得十分精彩，极尽讽刺；只可惜方先生敢于怀疑，敢于批判，却不敢反抗，更无法从中脱离出来宣扬自己的个性，终究还是要考虑“父亲是科举中人，要看'报条'，丈人是商人，要看契据"。
方鸿渐的善良在于他既然买了文凭却没有说服自己那是文凭的勇气，他羞愤于报纸关于自己"顷由德国克莱登大学荣授哲学博士"的消息；同时也无法做到韩学愈的洒脱，骨子里的正直、怯懦不允许他如此，哪怕最后被校方看轻也能忍气吞声。
小说中当三闾大学校长高松年说到：“我愿意请先生来当政治系的教授，因为先生是辛楣介绍的，说先生是留德的博士。
可是先生自己开来的履历上并没有学位……”之后，鸿渐的脸红得像有一百零三度寒热的病人。
”方鸿渐并不单纯只是因为害羞，单纯因为苏小姐所谓“大学同学的时候，他老远看见我们脸就涨红，愈走近脸愈红，红得我们瞧着都身上发热难过。
我们背后叫他‘寒暑表’，因为他脸忽升忽降，表示出他跟女学生距离的远近，真好玩儿！……”，他的脸红大多数是因为心虚，而他的心虚绝大部分原因和他的性格有关。
情场上，方鸿渐先前还是春风得意的，既能和鲍小姐在船上鬼混出个名堂（尽管这名堂最后已经成不了名堂）；又有苏文纨这样堂堂一位货真价实的博士，在知道方鸿渐拿的是假博士文凭后，仍倾心于方，可见他还是有点魅力的。
然而在苏小姐好巧不巧地带出一位唐小姐后，一切开始走样了。
鲍小姐走时，方见到了所谓相似者原是个秃头，知道自己被摆布了，道出“女人是最可怕的！”这时候的伤害到还是不痛不痒；至于他和苏小姐的结束，更是解脱了，毕竟方鸿渐之前也只是"明知也许从此多事，可是实在生活太无聊，现成的女朋友太缺乏了"加上苏小姐在船上有诸多的暗示不得已“喜欢”苏小姐，但方显然没有真正理解到“女人是最可怕的！”这句话的内在实质，苏小姐被拒绝后羞愤地使出离间计，假文凭因此被唐小芙识破，方鸿渐阴差阳错失去了唐小姐。
方鸿渐因此死了一回，“觉得天地惨淡”，甚至对与爱情失去了信心，那种刻骨铭心痛只要一次就足够了。
这是方的不幸，同时也是万幸。
假使没有唐小姐，方鸿渐没有痛苦的失恋，也许往后他的婚姻要幸福得多；但失恋以后，他至少对这个世界有了一点深层次的了解，并不是那么单纯的，后来和孙柔嘉的不愉快也不显得那么重要了。
之前，赵新楣再三说孙柔嘉的“假天真”,方鸿渐并非真的不明白，明知道那是个陷阱，依旧毫不犹豫地往下跳；其中有方鸿渐逞强英雄护弱女的成分，有他神志不清的成分，事实上就有些心非所愿，虽然他对孙小姐的用情实在少得可怜；而他与苏小姐接触时，正赶上春风得意苏小姐又有情有义，但他并不心动，却在运气最差之时找到人生伴侣，可见太不明智了。
这也是方鸿渐的特有属性之一，或者说他看中的是这份平淡，更直白地说就是圈子过小而方的见解也未免天真。
方鸿渐的不明智不仅表现在感情上，在实际生活中的正直却懦，也注定了他做人的失败。
方鸿渐对唐小姐的感情是毋庸置疑的，他甚至将唐小姐的来信唐“送给他吃的夹心朱古力糖金纸匣子”装着。
匣子本是装糖的，现在用来装信，这两者品味起来，不是甜在嘴上就是甜在心里。
但自从方鸿渐和唐小姐分开以后，个人的感情观变了，人生也开始走下坡路。
先前他虽不至于有什么功绩壮举，尽管玩世不恭、才疏学浅、恃才而傲，但至少有种读书人的气质，去三闾大学一路上一直到三闾大学，他的嘴里不再是整天不切实际的长篇大论，他的际遇也渐渐不好起来，高松年降其为副教授，学生瞧不起他，同事中的人际关系不好，仿佛他所拥有的一切都凭空消失，甚至他的脑子也迟钝。
韩学愈一事，看得出他的天真，撕破了脸，成了小人争斗中的棋子亦不自知，自以为和刘东方成了统一战线，最后和其妹相亲不成，还惹人嫌，可见他将韩学愈的事托出全无好处，他大可以不戳破真相，与之共进共退，说不定能彼此不安好心地相扶持倒也不至于一事无成。
但这些不可能被加诸在方鸿渐身上，以至于他越来越“忧患穷困”、“人穷智短”，他甚至已经失去了与严酷的环境开玩世玩笑的能力，当他疲于应付日常琐碎的一切，背着精神包袱与各种不得不打交道的人事周旋的时候，方鸿渐已经彻彻底底地失了先前的潇洒。
更确切地说方鸿渐如果生活在一个相对相对宽容的环境中，他应该是迷人的，他的优柔寡断可能被认为是温儒尔雅，这时候他的那种玩世不恭的态度恰恰能为他创造一种典型成功人士的形象，然而在一个像三闾大学那样封闭狭隘、庸俗不堪的环境中，方鸿渐不得不向环境屈服。
在进入了婚姻的“围城”后，方鸿渐更是陷入了需要计算种种利害关系的“生活陷阱”之中，方鸿渐已成了一个为谋生而奔波的小职员，环境已将他“异化”成了一个谋生者的角色。
仅仅过日子就显得格外的不容易，首先是方鸿渐的老情人文纨，变着花样贬了柔嘉一通；然后是柔嘉的妯娌们，没有一个是省油的灯；而柔嘉又有一个“高参”陆太太，动不动就指导柔嘉如何管教丈夫；最后，还有一个仆人李妈，也是个多管闲事的人。
方鸿渐堂堂一个活生生的人，他也许并没有大男子主义倾向，但受制于一人已是常人所不易忍受，何况他受制的不是一人，而是几个斤斤计较带着浓厚市井之气的女人。
他终究被压缩成一个什么都是又什么都不是、一个或有或无又必不可少的“小人物”。
在三闾大学之后，方鸿渐的个性渐渐地被忽视，甚至遗忘了。
有趣的是，尽管在书的后半部，方鸿渐的神采渐渐模糊，但他所讲的一大堆的废话却成了方鸿渐的特色之一，使人印象尤其深刻。
方鸿渐小事不屑做，大事做不来；但他纸上谈兵的能力是不容小窥的。
书中作者安排了这样一种巧合，唐晓芙讨厌电话，而方鸿渐宁可写信，不愿打电话。
作者笔下的方鸿渐是一个思想大于行动的人，擅长口若悬河忽东忽西大发不必要的议论，同时也擅长纸上谈兵，这至少能使他少懊悔几次。
他常常在独自一个或事后时，思维很清楚；正面接触，甚至通电话时，便常常处于被动，忙着应付，手足无措，要么辞不达意，要么信口开河。
他可以骗得周经理的资助，可以骗得博士文凭，都是通过信，若要当面交涉，怕一件也办不成。
正因为方鸿渐缺少一种必要的自信，他需要借助外物来权衡和掩饰自己的慌张，而这些也许他并不自知，毕竟大多数时候他心高气傲，有些不切实际。
因而不难解释他的“兴趣甚广，无所用心”。
在这本书中，作者赋予《围城》战争为时代背景的同时，却又让它远离战争，这种交错的时空和文化，隐喻了作者所要描写的更多是特定背景下特定的人物，以及特定人物的特殊心情，方鸿渐就是在那样一个时代背景下某些知识分子的缩影。
他失性颓废，被环境人物压迫得失性却不自知，他不合时宜地茫无是从，无归宿就象一位无家可归的流浪者。
之前感情受挫折，事业没前途，和家人亲戚有矛盾，想到上海是待不下去了却不知该怎么办，于是投靠赵新楣；而他结婚以后家反而成了另一个战场；和孙柔嘉吵架，孙柔嘉看不起他，他不得不投靠赵新楣。
他的优柔寡断，全无主见在这里有了很清晰的体现。
实际上，方鸿渐称得上是一个悲剧人物，在许多人骂他不是个好东西的背后，更多的是一种难以言喻的同情。
他的一生尽被偶然性操纵：如去欧洲留学，应三闾大学聘，甚至结婚也是突发事件。
婚姻、家庭、事业都是一堵堵墙，逼得他艰于呼吸视听——“围城”的双重意味在他身上表现得最为明显：普通的小知识分子，一方面在狭小的“城”内举步维艰；另一方面自身又活脱脱是一座被围困的城！有人说方鸿渐“志大才疏，他追不到唐小姐却又看不上苏小姐，孙柔嘉是他折衷的选择，但是他的婚姻并不能算幸福；事业上他一事无成，不得不依靠着朋友赵辛楣，但他又具有比较强的个性，而且尽管他很聪明但做人也很失败。
”这的确是十分贴切的说法，但他所谓较强的个性仅仅只是在某些时候某些地点突地冒出，从他对孙小姐的不忍伤害，对唐小姐的一片真情，与鲍小姐的逢场作戏，与孙小姐的仓促结婚……可见他虽不是一个大有用处的人，却是个心地善良，略带却懦的人。
也许可以说是一个善恶兼备，美丑并加的角色。
（二）高松年首先高校长是个伪善之人、同时又是知识分子中积极用世的代表。
他是我们我们平常意识中的那种精英分子的形象。
他具有把事情办得面面俱到而不落褒贬的才能，他“一脸的严肃堆得可以用刀来刮” 。
但他在赵新楣一事上处理不当，由于对汪太太抱有非分之想，向汪处厚揭发他们的私情，赵辛楣只得离开三闾大学，这使得他的形象大打折扣。
高松年之所以是高松年，就因为他如政客一般圆滑，善于见风使舵，随机应变。
高松年校长“自负最能适应环境，对什么人，在什么场合，说什么话。
……今天政治学会开成立会，恭请演讲，他会畅论国际关系，把法西斯主义跟共产主义比较，归根结底是中国现行的政制最好。
明天文学研究会举行联欢会，他训话里除掉说诗歌是‘民族的灵魂’，文学是‘心理建设的工具’以外，还要勉励在座诸位做‘印度的泰戈尔，英国的莎士比亚，法国的罗素，德国的歌德，美国的——美国的文学家太多了。