劝学说课获奖ppt课件
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《劝学》ppt课件26张
➢思考：学习的方法及态度是什么？运 用了哪些论证方法？
学习方法 和态度
积累 坚持 专心
积土成山，风雨兴焉 积水成渊，蛟龙生焉 不积跬步，无以至千里
不积小流，无以成江海
骐骥一跃，不能十步 驽马十驾，功在不舍
锲而舍之，朽木不折 锲而不舍，金石可镂
正面 设喻 反面 设喻
积累
对比 对比
坚持
蚓无爪牙之利…用心一也 蟹六跪而二螯…用心躁也
思想上： 1.学习可以提高自己，学习可以弥补 不足，那么我们应该重视学习。 2.学习要积累，要坚持不懈，要专一。
写作上： 1.议论文必须要有一个中心论点。 2.论证一定要层次分明。 3.论证方法采用比喻论证，可以使道 理形象生动；采用对比论证，可以使 道理更加清晰。
2022年北京卷高考作文 古人说，“学不可以已”，重视学习是 中华民族的优良传统。在当代中国，人们对 学习的理解与古人有相同之处，也有不一样 的地方。 请以“学习今说”为题目，写一篇议论 文。可以从学习的目的、价值、内容、方法、 途径、评价标准等方面，任选角度谈你的思 考。 要求：论点明确，论据充实，论证合理； 语言流畅，书写清晰。
精选读书美文
书犹药也，善读之可以医愚 从古至今，先贤们劝告人们最多的经典佳 句还是读书，”书山有路勤为径，学海无涯苦 作舟；书到用时方恨少，事非经过不知难。“ 古往今来，天地人间，第一人品乃是读书 学习，做人要学以立德，学会求知，学会做事， 学会做人，学会与人共处 ，这些都需要靠读书 而来，这也是读书的好处，人生需要读书，还 要读好书。 读书可以增强的人知识和学问，这是人生 的第一需求，人有了知识和学问才有了谋生的 本领，有干好人生事业的基础，读书目的不仅 只是如此。
写作指导 可供选择的论述角度：学习的目的、价值、内容、方法、
学习方法 和态度
积累 坚持 专心
积土成山，风雨兴焉 积水成渊，蛟龙生焉 不积跬步，无以至千里
不积小流，无以成江海
骐骥一跃，不能十步 驽马十驾，功在不舍
锲而舍之，朽木不折 锲而不舍，金石可镂
正面 设喻 反面 设喻
积累
对比 对比
坚持
蚓无爪牙之利…用心一也 蟹六跪而二螯…用心躁也
思想上： 1.学习可以提高自己，学习可以弥补 不足，那么我们应该重视学习。 2.学习要积累，要坚持不懈，要专一。
写作上： 1.议论文必须要有一个中心论点。 2.论证一定要层次分明。 3.论证方法采用比喻论证，可以使道 理形象生动；采用对比论证，可以使 道理更加清晰。
2022年北京卷高考作文 古人说，“学不可以已”，重视学习是 中华民族的优良传统。在当代中国，人们对 学习的理解与古人有相同之处，也有不一样 的地方。 请以“学习今说”为题目，写一篇议论 文。可以从学习的目的、价值、内容、方法、 途径、评价标准等方面，任选角度谈你的思 考。 要求：论点明确，论据充实，论证合理； 语言流畅，书写清晰。
精选读书美文
书犹药也，善读之可以医愚 从古至今，先贤们劝告人们最多的经典佳 句还是读书，”书山有路勤为径，学海无涯苦 作舟；书到用时方恨少，事非经过不知难。“ 古往今来，天地人间，第一人品乃是读书 学习，做人要学以立德，学会求知，学会做事， 学会做人，学会与人共处 ，这些都需要靠读书 而来，这也是读书的好处，人生需要读书，还 要读好书。 读书可以增强的人知识和学问，这是人生 的第一需求，人有了知识和学问才有了谋生的 本领，有干好人生事业的基础，读书目的不仅 只是如此。
写作指导 可供选择的论述角度：学习的目的、价值、内容、方法、
《劝学》公开课优秀课件PPT(精品)
鼓励学生参与社会实践、志愿服务等
“温故而知新”、“学而不思则罔”
活动，将所学知识应用于实际生活中
等，引导学生在现实生活中运用这些
，提升实践能力和社会责任感。
方法提高学习效率。
毅力精神的培养
通过组织实践活动，如长跑、登山等
，让学生亲身体验毅力的重要性，培
养学生坚持不懈的品质。
学生自主创作展示平台
创作内容
复挺者， 使之然也。”：说明人的本性可以经过
后天的学习和教育而改变，强调了学习的重要性。
“故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省
乎己，则知明而行无过矣。”：阐述了学习和自省
对于个人品德修养的重要性。
文本风格特点及艺术价值
文本风格特点
文章运用了大量的比喻和排比等修辞手法，语言简练、生动、形象，具有很强的
创作形式
学生可以以小组为单位，选择感
兴趣的主题进行创作，形式包括
情景剧、演讲、PPT展示等。
学生应围绕《劝学》中的思想内涵
和现实意义进行创作，体现对学习
的独特理解和实践成果。
评价标准
创作成果将依据创意、内容、表达
等多方面进行评价，优秀作品将在
公开课上进行展示并给予奖励。
06
课程总结与展望未来
本次课程回顾总结
的综合素质。
创新学习方法
培养良好习惯
学生们将不断探索和创新学习方法，提高学习效
学生们将继续保持良好的学习习惯和生活习惯，
率和质量，为未来的学习和工作做好准备。
注重身心健康和个人成长，全面发展自己的潜能
和特长。
THANK YOU
感谢聆听
，掌握了多种有效的学习方法，并在实践中取得了显著的
《劝学》ppt课件(25页)
千里；不积小流，无 以成江海。骐骥一跃，
一次，不能有十步远；劣马拉车走十天， 也能走得很远，它的成功在于不停止。 拿刀刻东西，中途停止，腐朽的木头也
不能十步；驽马十驾， 不能刻断；不停地刻下去，金石也能雕
功在不舍。锲而舍之， 刻成功。蚯蚓没有锋利的爪牙，坚强的
朽木不折；锲而不舍， 金石可镂。蚓无爪牙
18
2024/3/9
学贵乎勤。勤 学者，以博学 故，而致成功 之境。故君子 善假于物亦善 假于志也！
“
唐代书法家颜真卿《劝学》：“三更灯火五更鸡，正是男儿 读 书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。〞
孔子：“学思结合法〞：学而不思则罔，思而不学则殆〞。
朱熹： “三到法〞心到、眼到、口到。
子思〔儒学家〕“五之法〞：博学之、审问之、慎思之、明
之博见也。登高而招， 手臂并没有加长，但人们在
臂非加长也，而见者远； 远处也能看见；顺着风呼喊，
顺风而呼，声非加疾也， 声音并没有加大，但听的人
而闻者彰。假舆马者， 会听得清楚；借助车马的人，
非利足也，而致千里； 不是脚走得快，却能达到千
假舟辑者，非能水也， 里之外；借助船只的人，不
而绝江河。君子生非异 也，善假于物也。
2、词类活用
名词作状语 君子博学而日参省乎己 日：每日。 上食埃土，下饮黄泉
上、下：向上，〔指在地面上〕，向下，〔指在地下〕。
名词作动词
假舟楫者，非能水也 水：游水
使动用法
木直中绳，輮以为轮 輮：使……弯曲
副词作动词
金就砺则利
就：靠近接近
2024/3/9
一词多义： 于：1、青取之于蓝
2、而青于蓝 3、君子生非异也，善假于物也 而：1、冰水为之而寒于水 2、君子博学而日参省乎已 3、则知明而行无过矣 4、吾尝终日而思矣 5、臂非加长也，而见者远 6、积善成德，而神明自得
10.1《劝学》课件(共20张PPT).ppt
正面 设喻
反面 设喻
蚓无爪牙之利…用心一也 蟹六跪而二螯…用心躁也
积累
(对比)
坚持 (对比)
专一 (对比)
小结
是什么:学不可以已(中心论点)
学习的意义 提高自己
为什么
改变自己
学习的作用——弥 补不足
积累
怎么样：学习的方法、态度 恒心 专心
比喻论证 道理明白 具体生动 深入浅出
· 假：
·1.君子性非异也，善假于物也(动词，借助，利用) ·2.人多以书假余(动词，借) ·3.乃悟前狼假寐(动词，假装)
骐骥：良 马 驽马：劣 马 驾：马行走一天的路程 舍：停止
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
锲：刻 而：连词，表假设 镂 ：雕刻
Байду номын сангаас
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
爪牙：爪子和牙齿 之 ：定语后置标志词 上：方位名词作状语 向 上 用 ：因 为 一：数词活用为形容词，专一
蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
荀子
名况，战国末期赵国人，著名思想家、教育 家、文学家。他虽然属于先秦儒家学派，但 是受到各家学说的影响，成为先秦诸子流派 中的集大成者。荀子主张性恶论，他认为人 性是恶的，但是后天的环境和教育可以改变 人性，所以他特别强调学习。
解题
>解题：劝学，“劝”为何意?
> 劝，勉励。这个字统领全篇， 告诉我们这是一篇勉励人们努 力学习的文章。
·吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登
高之博见也。
而：表修饰 须臾：片刻 所学：所十动词(学)构成一个名词性短语 也： 句末语气词 跂 ：踮起脚后跟 ·登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻 者彰。 见者远：远处的人也能看见 也：句中停顿 疾：劲疾 而 ：表转折
《劝学》省公开课金奖全国赛课一等奖微课获奖PPT课件
荀子是我国古代思想家、教育家，朴素唯物 主义思想集大成者，是先秦儒家最终代表，同早 于他孟子成为儒家中对立两派。
6/29
解题
《劝学》“劝”起着统领全篇作用。 它有“ 劝说”“劝勉”“勉励”意思。“劝学”即“劝
勉学习”。
7/29
生词注音
中（zhòng ）
輮（ róu ）
舆（ yú ）
有（ yòu ）
功在不舍 功：功劳
而绝江河 绝：横渡
非利足也 利：使动
金就砺则利 金：金属刀剑 靠近
筋骨之强 强：健壮
专心一也 一：专一
輮认为轮 认为：把…做成…
无可寄托者 寄托：藏身、托身
25/29
• 葛均波 心血管病学家 复旦大学从属中山医院 教授。1962年11月生于 山东省五莲县。1984年 毕业于青岛医学院， 1987年获山东医科大学 硕士学位，1993年于德 国Mainz大学获博士学 位。年当选为中国科学 院院士。 主要从事心血管病诊 疗与治疗临床实践与研 究。
23/29
3、特殊句式
①青，取之于蓝，而青于蓝 冰，水为之，而寒于水 介宾短语后置
②蚓无爪牙之利，筋骨之强 定语后置
③輮认为轮 省略句
④虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也 判断句
24/29
劝学 劝：勉励
木直中绳 中：合乎、符合
善假于物 假：借助
声非加疾也 疾：加强
重点实词释义
风雨兴焉 兴：兴起
不积跬步 跬：半步
三更灯火五更鸡， 正是男儿读书时。 黑发不知勤学早， 白首方悔读书迟。
3/29
古乐府诗《长歌行》 ： 百川东到海， 何时复西归？ 少壮不努力， 老大徒伤悲。
4/29
荀子像
5/29
6/29
解题
《劝学》“劝”起着统领全篇作用。 它有“ 劝说”“劝勉”“勉励”意思。“劝学”即“劝
勉学习”。
7/29
生词注音
中（zhòng ）
輮（ róu ）
舆（ yú ）
有（ yòu ）
功在不舍 功：功劳
而绝江河 绝：横渡
非利足也 利：使动
金就砺则利 金：金属刀剑 靠近
筋骨之强 强：健壮
专心一也 一：专一
輮认为轮 认为：把…做成…
无可寄托者 寄托：藏身、托身
25/29
• 葛均波 心血管病学家 复旦大学从属中山医院 教授。1962年11月生于 山东省五莲县。1984年 毕业于青岛医学院， 1987年获山东医科大学 硕士学位，1993年于德 国Mainz大学获博士学 位。年当选为中国科学 院院士。 主要从事心血管病诊 疗与治疗临床实践与研 究。
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3、特殊句式
①青，取之于蓝，而青于蓝 冰，水为之，而寒于水 介宾短语后置
②蚓无爪牙之利，筋骨之强 定语后置
③輮认为轮 省略句
④虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也 判断句
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劝学 劝：勉励
木直中绳 中：合乎、符合
善假于物 假：借助
声非加疾也 疾：加强
重点实词释义
风雨兴焉 兴：兴起
不积跬步 跬：半步
三更灯火五更鸡， 正是男儿读书时。 黑发不知勤学早， 白首方悔读书迟。
3/29
古乐府诗《长歌行》 ： 百川东到海， 何时复西归？ 少壮不努力， 老大徒伤悲。
4/29
荀子像
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《劝学》优秀课件PPT
作者简介
强调教育和礼法的作用
走进劝学找文眼
1.请同学们自由地朗读课文，读准字音字词，结合注释 尝试自己理解全文。 2.找出文章的中心观点句。
君子曰：学不可以已。
走进劝学找文眼
zhòng
róu
yú
yòu
gǎopù
lì
cānxǐng
yú
qǐ
jí
xìng
iè
lòu
guì
shàn
作用： 顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰
闻
弥借 补助
弥补不足 假舆马者，非利足也，而致千里
陆
不学 足习
假舟楫者，非能水也，而绝江河
水
君子生非异也，善假于物也
要靠后天学习
走进劝学找文眼
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德， 而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积 小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功 在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓 无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。 蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
《劝 学》
目 录
01 导入新课
02 诵读感知
03 深入探究 04 课堂小结
第壹章
导入新课
劝学
唐·颜真卿
三更灯火五更鸡， 正是男儿读书时。 黑发不知勤学早， 白首方悔读书迟。
作者简介
荀子（公元前313-238）名况，字卿。战国末期 赵国人。时人尊称为荀卿。他是先秦儒家学派最后 一位大师，既是一位思想家，具有一定朴素唯物主 义思想，反对迷信天命、鬼神，提倡发挥人的主观 能动性；又是一位文学家，在战国诸子中，他与孟 子、庄子对后世影响最深；最后，他又是一位教育 家。
《劝学》优秀PPT课件
左思用十年时间，写出了规模宏大、词藻华丽、思想深刻的巨著《三都赋》，更加令世人刮目相看。
06
江郎才尽
江郎才尽”,是比喻人的才思减退或是本领用尽的成语。 南北朝时，有一位名叫江淹的人，他是当时有名的文学家。江淹年轻的时候很有才气，会写文章也能作画。可是当他年老的时候，总是拿着笔，思考了半天，也写不出任何东西。因此，当时人们谣传说：有一天，江淹在凉亭里睡觉，做了一个梦。梦中有一个叫郭璞的人对他说：“我有一支笔放在你那里已经很多年了，现在应该是还给我的时候了。”江淹摸了摸怀里，果然掏出一支五色笔来，于是他就把笔还给郭璞。从此以后，江淹就再也写不出美妙的文章了。因此，人们都说江郎的才华已经用尽了。
译文:有学问、有修养的人广泛地学习并且每天对自己进行检查,就聪慧明达,而且行为没有过失了。
蓝 青
水 冰
人
发展、提高
客观事物
提高、发展
直木 轮 木 直 金 利
单击此处添加标题
译文：所以不积累每一步，就无法达到千里之外；不积聚细小河流，就无法形成江海。骏马跳跃一次，不能有十步远；劣马拉车走十天，（也能走得很远），它的成功在于不停地走。
单击此处添加标题
锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。
劝学
①锲：二个“锲”均意为“雕刻” ②而：二个“而”均表假设关系，如果 ③舍：二个“舍”均为动词，放弃 ④镂：雕刻
强 憎恨 快 嫉妒 病
疾：
假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。
①假：借助，利用 ②舆：yú，车 ③利：形容词使动，使…快 ④而：二个均为表转折连词 ⑤致：达到，到达 ⑥楫：jí，船桨，代船。 ⑦水：游水，名词作动词 ⑧绝：横渡，横穿，渡过
单击此处添加大标题内容
《劝学》ppt课件26张
2．选出加点的“而”所表示的关 系不同的一项（D ） A．假舟楫者，非能水也，而 绝江河
B．锲而舍之，朽木不折 C．青，取之于蓝，而青于蓝 D．积善成德，而神明自得，圣心 备焉
作 业：
❖ 1.完成学案，归纳文言知 识点。
❖ 2.背诵全文。
劝：劝告，劝说，劝阻
——今义
解题：劝学 “劝”为何意？
劝，勉励。这个字统领全篇，告诉 我们这是一篇勉励人们努力学习的 文章。
字音
❖ 木直中绳，輮以为轮 ❖ 虽有槁暴 ❖ 知明而行无过矣 ❖ 吾尝跂而望矣 ❖ 君子生非异也 ❖ 故不积跬步 ❖ 骐骥一跃，不能十步 ❖ 驽马十驾，功在不舍 ❖ 锲而不舍，金石可镂 ❖ 蟹六跪而二螯，非蛇鳝
学习 方法 和态 度
积累 坚持 专心
积土成山，风雨兴焉 正面 积水成渊，蛟龙生焉 设喻
不积跬步，无以至千里 不积小流，无以成江海
反面 设喻
学习 要积累 （对比）
骐骥一跃，不能十步 驽马十驾，功在不舍 锲而舍之，朽木不折 锲而不舍，金石可镂
蚓无爪牙之利…用心一也 蟹六跪而二螯…用心躁也
学习 要恒心 （对比）
虽①有②槁暴③ ，不复挺④者，輮使之然也。
① 虽：即使 ②有：通“又” ③槁暴：槁，枯。暴，通“曝”，晒。 ④挺：直
故木受绳①则直，金②就③砺④则利。
①受绳：经墨线量过 ②金：金属制的刀剑等 ③就：动词，靠近，接近 ④砺：磨刀石
君子博学而日参①省②乎③己，则知 ④明而行无过⑤矣。
①参：验，检查 ②省：省察 ③乎：相当于“于” ④知：通“智”，智慧 ⑤过：过错
辩 之、笃行之。 宋濂：余则縕袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，
不知口体之奉不若人也。 《三字经》：苏老泉、二十七、始发奋、读书籍。
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必
修
三
内
容
结
构 编辑课件
5
《劝学》作为《荀子》的开篇之作，是一篇论述学 习的重要意义，劝导人们以正确的目的、态度和方法 去学习的散文。该文反映了荀子在学习问题上的观点 和精彩斐然的论证艺术。荀子的文章素有“诸子大成” 的美称——“铺锦列绣”、“气盛言宜” 。《劝学》 还是一篇具有浓厚人文特色的文章。它肯定后天学习 的重要性。从开头到结尾始终把“人”放在重要的位 置上进行论述，“人”实际上是它反复咏唱的主旋律。 《劝学》里“博学而日参省乎己”“善假于物”的君 子给我留下了极其深刻的印象。
编辑课件
9
三、说模式
编辑课件
10
沉潜往复，从容含玩 ——熊十力
编辑课件
11
诵读圈点 知人论世
勾画批注 探究拓展
从沉
容潜
含往
玩 复 编辑课件
12
四、说设计
编辑课件
13
二、 反复诵读 做圈点
三、 勾画批注 不可少
一、 知人论世 说荀子
计教 学 设
编辑课件
四、 合作探究 加拓展
14
一、知人论世说荀子（预设3分钟）
生词
如“劝”，劝勉，如“劝业场”。 如“已”，停止，如“鞠躬尽瘁，死而后已” 如“暴”，晒，如“贵有恒，何必三更睡五更起 最无益，只怕一日暴十日寒”。 如“过”，过失，如《神雕侠侣》里杨过的名字 “人非圣贤，孰能无过；过而能改，善莫大焉”
编辑课件
17
要求知表意、解深意、找手法、明作用。
初中
好句
如“青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于 水。”意思是说青色染料是从蓝色染料中提取出 来的，却比蓝色的颜色更深；冰是水遇冷后凝结 起来的，却比水冷。通过学习前人积累的知识， 博学深思，加以总结提炼，就能够超越前人，后 来居上。运用了比喻的修辞手法。说明学习可以 提高自己。
批注：为什么“学不可以已”？
学习的意义——提高编自辑课己件 ，发展自己
21
齐读第三段之后，勾画出本段中的五个比喻 句，并分析其含义和内在联系。
①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也 ②登高而招，臂非加长也，而见者远 ③顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰 ④假舆马者，非利足也，而致千里 ⑤假舟楫者，非能水也，而绝江河 总结：阐明学习的重要作用。这一段运用比喻，从三个 侧面证明只要善于学习，善假于物，就能使人成为有才 德的君子。正因为学习有这样重要的作用，所以“学不 可以已”，不可放松。
由外而内 由浅入深 《寡人之于国也》《劝学》
《过秦论》《师说》
征
编 排
必修二 写景记游散文
写景状物 记叙
《兰亭集序》《赤壁赋》 《游褒禅山记》
必修一 记叙散文
《烛之武退秦师》《荆轲刺秦王》 《鸿门宴》
古文阅读的初始基础阶段
编辑课件
4
议论文写作
古文单元 议论性散文
质疑解难 表达交流
梳理探究
阅读鉴赏名著导读ຫໍສະໝຸດ 批注：为什么“学不可以已”？
学习的作用——编弥辑课补件 不足。
22
齐读第四段之后，勾画出本段中的十 个比喻句，并分析其含义和内在联系。
①积土成山，风雨兴焉②积水成渊，蛟龙生焉 ③不积跬步，无以至千里④不积小流，无以成江海 ⑤骐骥一跃，不能十步⑥驽马十驾，功在不舍 ⑦锲而舍之，朽木不折 ⑧锲而不舍，金石可镂 ⑨蚓无爪牙之利…用心一也⑩蟹六跪而二螯…用心躁也 总结：全段由强调 “积”，到论证“不舍”，最后归结 到“用心”。 一层层递进，表明学习的方法和应有的态 度。进一步证明“学不可以已”，不可松散，不可半途 而废。
初中
编辑课件
18
即在自己有疑惑、不理解的地方做圈点。
初中
疑惑
如：开篇八个字独成一段，作者想要表达什么？ 文章的题目叫“劝学”，那么下面的内容应围绕 学习展开，但第二自然段却在说青、蓝、冰、水、 木、金，是否偏离主题？若不是，它们与主题有 怎样的关系？
初中
编辑课件
19
三、勾画批注不可少（预设15分钟）
《劝学》 人教版语文必修三
说模式 说学情 说教材
说设计 说板书 说评价
说 课 流 程
编辑课件
说开发
2
一、说教材
编辑课件
3
体例特点
必修
感怀生情 抒情
课程
《归去来兮辞》
按
必修五 抒情散文
《滕王阁序》 《逍遥游》《陈情表》
照 文 体 特
必修四说人理物传论记辩 议论
必修三 议论性散文
《廉颇蔺相如列传》 《苏武传》《张衡传》
荀子(约公元前313一前238)名况字卿，战国末期赵国 人。我国古代的思想家、教育家，是先秦朴素唯物主义思 想的代表人物。他反对迷信天命鬼神，提出“制天命而用 之”的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的作用，主张 治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”治， 强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，认 为后天环境和教育可以改变人的本性。其散文说理透彻， 气势雄浑，语言质朴，句法简练缜密，多排比，善譬喻。 《荀子》一书共32篇，其中26篇为荀子所著，末6篇或 为其门人弟子所记。
这是我选择这篇文章说课的原因。
编辑课件
6
二、说学情
编辑课件
7
学
情
分
析编辑课件
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根据教材和学情，我拟定以下教学目标：
1、继续积累文言实词、虚词。 2、学习本文比喻论证的方法，提高学生围绕中心论点 合理论证的能力。 3、了解荀子的学习观，并且能够运用到自己的学习生 活中。
比喻论证、围绕中心论点论证是教学重点。 了解荀子的学习观，树立正确的学习态度是教学难点。
君子曰：学不可以已。
初中“首句标目，点明题旨”，是古诗 文常见的写法，阅读时应重点勾画批
注。 批注：提出问题（是什么）
学不可以已——中心论点
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齐读第二段之后，勾画出文中的五个比喻句，并分析
其含义和内在联系。
初中
①青，取之于蓝，而青于蓝 ②冰，水为之，而寒于水 ③木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺 者，輮使之然也。 ④木受绳则直 ⑤金就砺则利 总结：说明事物经过一定的变化可以得到提高和发展， 并且能够改变原来的状态。比喻人可以通过学习来提高 自己、改变自己。所以“学不可以已”。
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二、反复诵读做圈点（预设15分钟） 突出诵读教学理念。让学生在诵读中体味，在诵 读中积累，在诵读中欣赏。读出声,读出意，读出味 ，读出情，读出神，读得如闻其声,如见其人，如临 其境。在反复诵读的基础上，圈点勾画。
生词
好句
圈 点
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疑惑
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对生字、生词要明义、知例， 也就是要求学生借助工具书 查找实词、虚初词中的含义，并 能联系生活和所学举出例词、 例句。