《论语十则》ppt课件
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风：吹风。名词作动词用。
翻译：（曾点）说：“到了暮春三月，春天的衣服已经做 好了（穿上），五六个成年人，六七个少年，在沂水洗 澡，在 舞雩台上吹风，（然后）唱着歌回家。”
孔夫子叹了口气说：“我赞赏曾点说的啊！”
分析
（点）曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子
六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”
夫子喟然叹曰：“吾与点也！”
儒家的思想影响了中 国两千多年，其精华 部分是中华民族的精 神财富。
孔子其人
孔子（前551－前479） 名丘，字仲尼，春秋时 鲁国人。他是我国古代 著名的思想家、教育家、 儒家学派的创始人。
他整理了《诗》《书》， 并且编修了《春秋》。对古 代文化的保存和流传起了重 大的作用。
据说，孔子一生接受的弟子有3000 多人，有72贤人精通“六艺”，著名的有 颜回、子路、子贡、曾参等。孔子学 识渊博，但从不自满。他周游列国时， 在去晋国的路上，遇见一个7岁的孩子 拦路，要他回答2个问题才让路。其中 之一是：鹅的叫声为什么大。孔子答 道：鹅的脖子长，所以叫声大。孩子 说：青蛙脖子很短，为什么叫声也很 大呢？孔子无言以对。他惭愧地对他 的学生们说：“我不如他，他可以做我 的老师啊！”
读准节奏，读出 分男、女生朗读 文言文的韵味。 分组朗读
研析前五则
你知道这五则《论 语》的意思吗？
每天，名词作状语 xǐng，反省
（一） 曾子曰：“吾日三省吾身：
泛指多次
谋划，商量办法 诚心诚意
交往
为人谋而不忠乎？与朋友交而
wèi，替
Chuán，老师传授的知识
不信乎？传不习乎？
真诚，诚实
温习，复习
5、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉 ！”
10《论语》十则PPT优质课件
学习要求 1、抓重点字词来理解全文，并能背 诵； 2、吸引前人的思想精华，改正学习 态度，提升思想修养水平； 3、积累文言词汇。
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文言文的学习方法 一、读准：字音、停顿。 二、读懂：利用注释整体感悟。 三、读透：理解内容，化为已用。
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读准 • 1、听读，在文中标记需要注意的字音。
此则讲的是思想品质修养：要向一切
人学习，要学习长处，借鉴短处。
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7 子曰：“三人行，必有我师焉； 虚数，几个人 走 “于其间”的合
音，在其中
择其善者而从之，其不善者而改之。” 他们的 顺从，学习 代缺点
优点，好的方面
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7子曰：“三人行，必有我师焉； 择其善者而从之，其不善者而改之。”
意志坚定，因为他肩负着重大的使命，
路程又很遥远。把实现‘仁’的理想
看作自己的使命，不也很重大吗？到
死为止，不也很遥远吗？
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8、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重
而道远。仁以为己任，不亦重乎？死 而后已，不亦远乎？”
孔子的思想体系核心：仁。
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9、子曰：“岁寒，然后知松柏之后 凋也。寒”冷的冬天 这样以后 凋谢
大概，也许
强加
于人。
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10、子贡问曰：“有一言而可以终身行 之者乎？子曰：“其恕乎！己所不欲， 勿施于人。
子贡问道：“有没有一句可以终身奉 行的话？”孔子说：“那大概是‘恕’ 道吧！自己所讨厌的事情，不要施加 在别人身上。”
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论语(完整)ppt课件
16
10. 子贡问曰：“有一言而 可 以终身
行之者乎？”子曰：“其 奉行
恕乎！ 己所
大概， 也许
指儒家的推己及人， 仁爱待人思想。即“仁”
不欲，勿 施
想要（的 东西）
于人。”（《卫灵公》）
施加
在，给
[译]子贡问道：“有没有一句可以终身奉行的话？”孔子说：“那大概是‘恕’吧。自己所讨厌的 事情，不要施加在别人身上。”
[译]孔子说：“只读书却不思考，就会迷惑而无所得；只是空想却不读书，就会有危险。”
讲述正确的学习方法：
学习与思考相结合,方能有所得。
9
5.子曰：“由，诲 女
rǔ 知之乎！知之 为
教导
通“汝”认识事物知道来自是教诲你
（的道理）
zhì 知之，不知为不知，是 知也。”
这
通”智“，聪明，智慧
[译]孔子说：“由，教给你对待知与不知的态度吧：知道就是知道，不知道就是不知道------这就 是聪明智慧。”
鉴别人的短处，反省自己有没有跟他类似的毛病。 总之，要虚心求教，取长补短，改正不足。
13
8、曾子曰：“士 不可以不弘
毅，
有学问有抱负或 有特殊地位的人
胸怀宽广
意志坚强
任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？
即“以仁为己任”，把“仁”作为自己的任务 死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）
停止
[译]曾子说：“士人不可以不胸怀宽广，意志坚定，因为他肩负着重大的使命，路程又很遥远。把实 现‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大吗？到死为止，不也很遥远吗？”
14
本则讨论思想品德修养: “仁”是孔子学说的核心，曾子这番话的目的是，鼓励人们要为实现“仁”的理想
而奋斗终身。
10. 子贡问曰：“有一言而 可 以终身
行之者乎？”子曰：“其 奉行
恕乎！ 己所
大概， 也许
指儒家的推己及人， 仁爱待人思想。即“仁”
不欲，勿 施
想要（的 东西）
于人。”（《卫灵公》）
施加
在，给
[译]子贡问道：“有没有一句可以终身奉行的话？”孔子说：“那大概是‘恕’吧。自己所讨厌的 事情，不要施加在别人身上。”
[译]孔子说：“只读书却不思考，就会迷惑而无所得；只是空想却不读书，就会有危险。”
讲述正确的学习方法：
学习与思考相结合,方能有所得。
9
5.子曰：“由，诲 女
rǔ 知之乎！知之 为
教导
通“汝”认识事物知道来自是教诲你
（的道理）
zhì 知之，不知为不知，是 知也。”
这
通”智“，聪明，智慧
[译]孔子说：“由，教给你对待知与不知的态度吧：知道就是知道，不知道就是不知道------这就 是聪明智慧。”
鉴别人的短处，反省自己有没有跟他类似的毛病。 总之，要虚心求教，取长补短，改正不足。
13
8、曾子曰：“士 不可以不弘
毅，
有学问有抱负或 有特殊地位的人
胸怀宽广
意志坚强
任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？
即“以仁为己任”，把“仁”作为自己的任务 死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）
停止
[译]曾子说：“士人不可以不胸怀宽广，意志坚定，因为他肩负着重大的使命，路程又很遥远。把实 现‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大吗？到死为止，不也很遥远吗？”
14
本则讨论思想品德修养: “仁”是孔子学说的核心，曾子这番话的目的是，鼓励人们要为实现“仁”的理想
而奋斗终身。
《论语十则》课件
PPT课件适用人群
职场人士：PPT课件也广泛应用于职 场培训、会议演示、工作汇报等领域， 帮助职场人士更好地展示自己的工作 成果和业务能力。
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教师群体：教师可以使用PPT课件进 行教学设计、课程演示、学生互动等， 提高教学效果和学生的学习兴趣。
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正文：使用适中的字体大 小，如宋体或微软雅黑， 便于阅读
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文字排版与字体选择
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《论语十则》课件ppt
02
孔子曾多次担任鲁国大夫和司寇，致力于推行德治、礼乐等政治主张。他还进 行了大规模的教育活动，广收门徒，传授儒家学说。
03
在晚年，孔子继续致力于教育事业，并整理了古代文献，为后世留下了丰富的 文化遗产。
孔子的重要思想和贡献
孔子主张“仁者爱人”，强调人与人之间的和谐与关 爱。
孔子的教育思想强调“有教无类”，注重个性差异和 因材施教。
论语十则的来源可以追溯到汉代以前，其中有些是直接引用孔子的言论，有些则是引用孔子弟子的言论。这些语录在《论语》 中并不是按照一个统一的思想体系来排列的，而是较为随意地散落在各篇章中。
论语的十则涉及的人物
论语的十则涉及的人物主要是孔子、颜渊、子贡、子路、子 夏、仲弓、冉求、宰我、季康子、子禽等。这些人物都是孔 子的弟子或当时的名士，他们在修身、齐家、治国、平天下 等方面都有着深刻的见解和论述。
强调修身齐家治国平天下
孔子提倡教育要与修身、齐家、治国、平天下相结合，注重个人修养、家庭 教育、治国安邦等方面的培养。
孔子的教育内容
仁义礼智信
孔子认为教育的核心内容是仁义礼智信，即注重道德修养、礼仪规范、智慧判断 和诚信为本。
诗书礼乐
孔子还提倡学习诗书礼乐等方面的知识，认为这些知识能够陶冶人的情操和提升 人的素质。
对中国传统文化的影响
孔子是中国传统文化的奠基人之一，他的政治 思想对中国传统文化产生了深远的影响，被视 为中华文明的重要遗产之一。
对亚洲政治文化的影响
孔子的政治思想对亚洲其他国家的政治文化也 产生了深远的影响，如韩国的“礼治”和日本 的“和为贵”思想。
孔子的政治思想的实践
孔子的治国方略
01
孔子提倡“为国以礼”、“为政以德”，主张通过礼制和道德
《论语》十则 课件
下一则 返回
3 子曰：“温 故 而 知 新， 可 旧的（知识）领悟 可以
以 （之） 为 师 矣。”
凭 （这一点）做 了
理解:讨论正确的学习方法 常复旧课,领悟新知。 下一则 返回
4 子曰：“学而不思则罔， 迷惑
思而不学则殆。” 有害
理解：讨论正确的学习方法
学习与思考相结合,方能有所得。
下一则
返回
山东曲阜“三孔”
孔林：孔子墓地祭祀孔子的地方 返回
《论语》属语录体散文，是记录 孔子及其弟子言行的一部书，共20 篇 。内容有孔子谈话，答弟子问及 弟子间的相互讨论。它是研究孔子 思想的主要依据。南宋时，朱熹把 它列为“四书”之一，成为儒家的 重要经典。 宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论 语》治天下”。
学习目标
①掌握常用的文言实词，能用现代 汉语翻译课文。
②理解课文思想内容，能流畅地朗 读、背诵课文。
③积累成语、格言、警句。
《论语》十则
1 关于孔子
2 关于《论语》
2
3字词解释,内容理解
(1,2, 3, 4 ,5, 6, 7, 8, 9, 10)
4练习
5讨论
6文言文翻译方法
返回
孔子(前551~前479)， 我国古代伟大的思想家、
返回
1子曰：“学而时习之，不亦说乎？
按时
通“悦”
愉快
有朋自远方来，不亦乐乎？人不知
志同道合的人
了解
而 不 愠， 不亦君子乎？” 但 生气，发怒 道德上有修养的人
固定句式:“不亦……乎？”译作“不也……吗？”
理解
返回
2 曾子曰:“吾 日 三 省吾身：为人谋而不 每天 泛指多次 反省
忠乎？与朋友交而不信乎？ 传 不 习 乎？” 真诚，诚实 老师传授的知识 复习
3 子曰：“温 故 而 知 新， 可 旧的（知识）领悟 可以
以 （之） 为 师 矣。”
凭 （这一点）做 了
理解:讨论正确的学习方法 常复旧课,领悟新知。 下一则 返回
4 子曰：“学而不思则罔， 迷惑
思而不学则殆。” 有害
理解：讨论正确的学习方法
学习与思考相结合,方能有所得。
下一则
返回
山东曲阜“三孔”
孔林：孔子墓地祭祀孔子的地方 返回
《论语》属语录体散文，是记录 孔子及其弟子言行的一部书，共20 篇 。内容有孔子谈话，答弟子问及 弟子间的相互讨论。它是研究孔子 思想的主要依据。南宋时，朱熹把 它列为“四书”之一，成为儒家的 重要经典。 宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论 语》治天下”。
学习目标
①掌握常用的文言实词，能用现代 汉语翻译课文。
②理解课文思想内容，能流畅地朗 读、背诵课文。
③积累成语、格言、警句。
《论语》十则
1 关于孔子
2 关于《论语》
2
3字词解释,内容理解
(1,2, 3, 4 ,5, 6, 7, 8, 9, 10)
4练习
5讨论
6文言文翻译方法
返回
孔子(前551~前479)， 我国古代伟大的思想家、
返回
1子曰：“学而时习之，不亦说乎？
按时
通“悦”
愉快
有朋自远方来，不亦乐乎？人不知
志同道合的人
了解
而 不 愠， 不亦君子乎？” 但 生气，发怒 道德上有修养的人
固定句式:“不亦……乎？”译作“不也……吗？”
理解
返回
2 曾子曰:“吾 日 三 省吾身：为人谋而不 每天 泛指多次 反省
忠乎？与朋友交而不信乎？ 传 不 习 乎？” 真诚，诚实 老师传授的知识 复习
论语十则ppt课件
士人不可以不胸怀宽广、意志刚 强，因为他肩负着重大的使命，路 程又遥远。把“仁”的理想看作自 己的使命，不也很重大吗？到死才
36
8、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道 远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦 远乎？” 《泰伯》
• 重点字词：士、弘毅
• 曾子说这番话的目的是什么？
“仁以为己任”
37
正。
34
8.曾子曰：“士不可以不弘毅，任重
胸怀宽广 意志坚强
而道远。仁以为己任，不亦重乎？
仁义
死而后已，不亦远乎？”
停止 遥远
角度：修身做人 我们每一个人都必须树立远大的
理想，并为之奋斗终身，死而后已。
35
曾子曰：“士不可以不弘毅，任 重而道远。仁以为己任，不亦重乎？ 死而后已，不亦远乎？”
译 按时 通“悦”，愉快
有朋自远方来，不亦乐乎？人不知
志同道合的人
了解
而 不 愠， 不亦君子乎？” 但 怨恨,恼恨 有道德修养的人
固定句式:“不亦……乎？”译作“不也是……吗？”
11
1、孔子说：“学习了(知识)， 然后按时 去温习它，不也高 兴吗?有志同道合的人从远方 来，不也快乐吗?人家不了解 我，我却不怨恨，不也是君子 吗?”
7
子曰:“见贤/思齐焉,见不贤/而内自省也。”
子曰:“三人行,必有/我师焉;择/其善者/而从之, 其不善者/而改之。”
曾子曰:“士/不可以不弘毅,任重/而道/远。仁/以 为/己任,不亦/重乎？死而后已,不亦/远乎？”
子曰:“岁寒,然后/知松柏之后凋也。”
子贡问曰:“有一言/而可以终身/行之者乎？” 子曰:“其/恕/乎！己所/不欲,勿施/于人。”
贤能 看齐
内自省也。”
36
8、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道 远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦 远乎？” 《泰伯》
• 重点字词：士、弘毅
• 曾子说这番话的目的是什么？
“仁以为己任”
37
正。
34
8.曾子曰：“士不可以不弘毅，任重
胸怀宽广 意志坚强
而道远。仁以为己任，不亦重乎？
仁义
死而后已，不亦远乎？”
停止 遥远
角度：修身做人 我们每一个人都必须树立远大的
理想，并为之奋斗终身，死而后已。
35
曾子曰：“士不可以不弘毅，任 重而道远。仁以为己任，不亦重乎？ 死而后已，不亦远乎？”
译 按时 通“悦”，愉快
有朋自远方来，不亦乐乎？人不知
志同道合的人
了解
而 不 愠， 不亦君子乎？” 但 怨恨,恼恨 有道德修养的人
固定句式:“不亦……乎？”译作“不也是……吗？”
11
1、孔子说：“学习了(知识)， 然后按时 去温习它，不也高 兴吗?有志同道合的人从远方 来，不也快乐吗?人家不了解 我，我却不怨恨，不也是君子 吗?”
7
子曰:“见贤/思齐焉,见不贤/而内自省也。”
子曰:“三人行,必有/我师焉;择/其善者/而从之, 其不善者/而改之。”
曾子曰:“士/不可以不弘毅,任重/而道/远。仁/以 为/己任,不亦/重乎？死而后已,不亦/远乎？”
子曰:“岁寒,然后/知松柏之后凋也。”
子贡问曰:“有一言/而可以终身/行之者乎？” 子曰:“其/恕/乎！己所/不欲,勿施/于人。”
贤能 看齐
内自省也。”
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作者简介
PPT模板：/moban/ PPT背景：/beijing/ PPT下载：/xiazai/ 资料下载：/ziliao/ 试卷下载：/shiti/ PPT论坛： 语文课件：/kejian/yuw en/ 英语课件：/kejian/ying yu/ 科学课件：/kejian/kexu e/ 化学课件：/kejian/huaxue/ 地理课件：/kejian/dili/
1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来， 不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
2、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
3、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
4、子曰：知之者不如好之者，好之者不如之。”
6、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不 惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲， 不逾矩。”
文题解说
今天我们要学习的《<论语>十则》是有关 儒家思想的修身之道的十则论语，是孔子在不同 的时间与弟子们的谈话记录，“论”就是编纂的 意思。这十则论语对儒家的做人标准，从理想追 求到道德行为，到人际关系，到艺术鉴赏，都有 所涉及。语录体指个人讲话或者两个以上人士对 话的辑录。中国古代，弟子记录老师的言论，常 用口语，因此沿称“语录”。语录体具有亲切、 警策、精辟的特点，可作为修身养性、励志为学 的凭借。“语录体”现在也指从文学家或思想家 的著述中，选录有优美警策之文辞或具裨益身心 之名言，编辑而成的作品。
第25课《论语》十则
语文版 九年级上册
新课导入
在七年级上册第21课《<论语>六则》
中，我们学习了从《论语》中节选有
关学习态度、学习方法和个人修养的
六则论语。请大家一起朗读。
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