康熙王朝读后感

康熙王朝读后感
康熙王朝读后感

看完《康熙王朝》第八到第十三集,我心里颇有感慨。我欣赏:康熙皇帝当时年仅16岁,却少年老成,以非凡的胆识、才智扳倒权臣鳌拜。我佩服:孝庄皇太后以炉火纯青的政治手段运筹帷幄,助她的孙儿决胜于千里之外。但是,我更惋惜那位为大清王朝立下汗马功劳的大臣不能善始善终。

的确,鳌拜作为满清第一勇士,勇冠三军,为大清王朝的江山立下了汗马功劳,可谓是劳苦功高。但是坏就坏在,鳌拜立的功劳太多太大了,已经功高震主了。更坏的是:他不知道收敛、不知道低调,只知道处处争权夺利。股市常说:高风险高收益。其实呀,皇帝大概是有史以来最让人羡慕的职业,同时也是最危险的职业了。百炼成钢,为了握紧手中的权力,皇帝们大多都是不折不扣的阴谋家。权术权术,为权而术,当皇帝的,不仅要与家族争权,还要与下属争权。为了保护皇权,皇帝们连亲人的性命都可以毫不姑息,当地方割据势力与中央集权发生冲突时,这种严重威胁着中央大一统政权的分裂势力更是必然会被铲除,而且是越彻底越好,绝不留后患。那些皇帝当得稳健的,几乎无不是善弄权术、智商高明、手段多样之人,毕竟江湖险恶,你不杀人,别人就可能杀你。在这不断的尔虞我诈中,许多皇帝都成了三十六计计计精通的老狐狸。也许,这就是遏必隆所说的:康熙十六岁的年纪却拥有六十六岁智慧的原因吧。

纵观古代历史长河,那些跟随主子打天下、一起出生入死、战功累累的开国大臣们或辅政大臣几乎没有几个能逃过被诛杀的宿命,而他们被杀的理由很简单:势力过大、功高震主、威胁到了帝位,让主子担心这些大臣会渐生谋反之心。

因势力过大以至于功高震主、惨遭杀害的典型要属韩信了。历史上的韩信,“运筹帷幄之中,决胜千里之外”是数百年难见的帅才。他在对付项羽的战争中战无不胜,攻无不克,从暗度陈仓,到背水列阵,再到水淹龙且,四面楚歌,都是写进教科书里的经典战役,几乎每战都有神来之笔。

可以说,没有韩信就没有西汉王朝,没有韩信,刘邦就不可能登上龙椅。但是,也正因为韩信太厉害了,当刘邦实现帝王的心愿之后,韩信的存在反倒让刘邦食不甘味、寝不安席。虽然当初刘邦在封侯时曾经一本正经地对老天爷发过誓:“使河如带,泰山若砺”,意思是说,我永远不会剥夺你们的爵位,除非黄河变得像衣带那样窄,泰山变得像磨刀石那么小,但是当誓言与其个人利益产生冲突时,誓言也就变得一文不值了,做臣子的如果还一味相信这些誓言,就像相信“母猪也能够上树”一样幼稚可笑了。

在电视剧中,曾有一幕说鳌拜有心想隐退,但还是被旁人说服谋反了。的确,有时候,即使你真心隐退,但是一些皇帝为了皇位的稳固,他们往往选择一劳永逸,斩草除根。但是,只要你退出真心、退出诚意,毫不犹豫地交出自己的兵权,跟皇帝推心置腹,真心实意地隐退,还是可以做到全身而退的,范蠡、张良就是急流勇退的典范。

功高震主后选择急流勇退,这是智慧;但是在建功立业时,做到功高却不震主,这就是大智慧了。

百家讲坛观后感10篇

《百家讲坛观后感》 百家讲坛观后感(一): 这天我看了百家讲坛,主要讲的是贞观之治之李世民夺位。 当时汉高祖时期,皇帝李渊治国有方,当时全国上下夜不闭户,路不拾遗。这时,李世民就起了夺位之心,他的第一步就是朝太子和齐王开刀,他设计计谋在玄武门把太子和齐王杀了。这就是所谓的玄武门政变。为什么当时皇帝不处罚李世民呢是因为他的声望太高了,杀了他天下就会暴乱。杀了齐王和太子后,李世民就派他的一员大将去找皇帝要兵权。当时,皇帝和几个大臣在划船,看见一名全副武装的将士来到他的面前,就被吓着了,明白了此人的来意,但皇帝还是故作镇静地问他:你来干什么此人就说外面有人生乱,请你把兵权交给秦王,让他来 统一安排,全部听从他的指挥,旁边两位大臣也帮李世民说好话,皇帝没有办法,也只有交了兵权。从而也把自己的皇位拱手相让了,因为当时兵权就等于一切,所以李世民就顺理成章地当上了皇帝。 李世民当上了皇帝,众说纷纭,有的说是他篡位,有的又说是继位。史书是史书,说法归说法,我认为李世民的做法是错的。因为他不就应为了自己的利益而杀兄囚父。虽然他到达了自己的目的,却失去了手足、父子亲情。 百家讲坛观后感(二): 近一段时间来,中央电视台的百家讲坛栏目红极一时,其间的易中天品三国、阎崇年评清史、张瑞芳说聊斋、刘心武谈红楼。虽其褒贬不一,众说纷纭,但是却得到了老百姓的普遍理解,使其收视率大大提高。这种现象从某种程度上对我们中学历史老师也有不少启示,《百家讲坛》却能深受大众欢迎肯定有其优秀之处,所以对于历史教师来说,学习、借鉴《百家讲坛》的长处也是很有必要的。 课程悬念化就是值得历史教师学习的重要技巧。悬念的设置是为了引起观众紧张而期盼的情绪,《百家讲坛》的学者充分利用悬念作为牵引,极大地吸引了观众的注意力。在历史教学中,悬念同样能够运用于新课导入、授课过程、课堂小结等各个环节,以此吸引学生注意力、激发学生学习兴趣和探究欲,使授课场景波澜起伏,给学生留下无尽思考和品味。 场景生动化也是值得历史教师借鉴的。所谓的场景,包括授课过程中的语言、肢体动作和情景表演等。《百家讲坛》超多运用上述这些元素,大大增加了讲座的幽默感并吸引了观众的注意力。这一点,历史教师透过借鉴与钻研,一样能够做到。 知识故事化是《百家讲坛》值得借鉴的另一大法宝。之所以此刻的学生对历史不感兴趣,重要原因在于,历史教师将精彩的历史史实和活生生的历史人物抽象成了教条理论,完全消磨了学生的兴趣。相反,《百家讲坛》那种故事化的讲述却充满了跌宕起伏、引人入胜、感人至深的情节,这也是其深受大众喜爱的重要原因。历史教师如果能尝试着将历史知识进行故事化的改造,并在讲故事的过程透过各种教学方法来完成《新课标》的三维教学目标,那么这样的历史教学必须是十分成功的。 百家讲坛观后感(三): 回家有一段时间了,除了和哥们在一齐抽烟,侃大山,就是看电视了,说实在的啊,电视上是真的没有什么好节目啊,电视剧还是以前那几个,翻来覆去的,这帮电视台也不明白烦不

国学经典读书感悟作文1200字

国学经典读书感悟作文1200字 罗曼?罗兰曾说过:“一个民族的政治生活只是它生命的浮面;为了探索它内在的生命——它的各种行动的源泉——我们必须通过它的文学、哲学和艺术而深入它的灵魂,因为这里反映了它人民的种种思想、热情和理想。 这个暑假我认真诵读国学经典,感悟古典魅力,感受颇深。 一提到“国学经典四个字,大家的第一反应一定会是中华文化中最优秀、最精华、最有价值的典范性著作。 我觉得《千字文》就是这样的一本书。 据史书记载,这篇构思精巧、富有韵致的《千字文》,是南朝梁武帝时一位叫周兴嗣的人于一夜间编成的。 公元六世纪初,梁武帝萧衍博通众学,擅长文学,雅爱书法。 他对王羲之的书法推崇备至,因而命人从王羲之的墨迹中,选出一千个各不相同的字,让员外散骑侍郎周兴嗣用四言韵文的形式将其编撰成文,字句间要求有密切联系,且要富于文采和韵味,以供儿童学习识字,并从中掌握必要的知识。 周兴嗣才思敏捷,一夜便将《千字文》编成,不过,第二天,他竟已是两鬓斑白。 《千字文迄今已有1400多年了。 流传到今天,作为一部启蒙读物,它获得了很高的评价。 书中还有关于学习的,如“尺璧非宝,寸阴是竞。

说明古人很早就认识到光阴的可贵,“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。 “笃初诚美,慎终宜令。 修身、求学,重视开头固然不错,但始终如一坚持到最后更是难能可贵。 做学问不可以半途而废、虎头蛇尾,应该坚持不懈,最终才能到达胜利的彼岸。 “守真志满,逐物意移。 说的是每个人要保持善性,学习要专一,不要转移意志,甚至玩物丧志。 “孤陋寡闻,愚蒙等诮。 学问浅薄,见识少,就会被别人耻笑。 我们不能只读死书,还要多增长见识,多看看外面的世界,否则就会成为“井底之蛙。 书中还写了许多历史传说,经典故事:如夜明珠,盘古开天,让我大开眼界。 这些都深深地吸引了我。 “书读百遍,其义自见。 让我们在多读、多背中享受这部经典美文带给我们的乐趣吧! 再如读《论语》时,我对《论语》及其作者也有了进一步的认识。 在现实生活中,也慢慢知道我们的很多风俗习惯、礼貌用语原来

读《康熙王朝》有感

读《康熙王朝》有感 作者:二月河, 出版社:长江文艺出版社, 在奶奶家常常翻爷爷以前看的书,有一次翻出一本《康熙王朝》,想想以前我特别爱看陈道明演的“康熙王朝”。这次寒假拿起那上下两卷的厚书《康熙王朝》,看得我乐不思蜀,对这个康熙佩服得五体投地。 古之有千古一帝——康熙,他8岁登基,15岁除去当朝奸臣鳌拜,之后开始亲政,在其执政期间,撤出吴三桂的三番势力,打败吴三桂,统一台湾,除去台湾郑经,平定准格尔汗葛尔丹叛乱,消灭葛尔丹,之后抵抗当时的沙俄对我国东北地区的侵犯。在位期间,励精图治,不加赋岁,国泰民安,当时的中华达到了空前的繁荣,版图得到了极大的扩展,开创了为后人所称颂的“康乾盛世”。 古语有之曰“古之所成大事者,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤。”康熙小小年纪,就担当起了掌控天下的重任,而且还的时时担心祖宗留下的江山被乱臣贼子所夺取,我们小时候能无忧无虑的玩耍,而他却受着各种各样的约束,但他没有气馁,反而励精图治,不但守住江山,而且让老百姓的生活蒸蒸日上。不管是汉人还是满人,都为世人所称道。 那么我们呢?我们没有那种艰难的环境,在我们小时候可以尽情哭鼻子,甚至还有很多人安慰我们,当我们迈入初中高中的时候,很多人连学习那一点约束都受不了,初中就嘴里天天喊得很多脏话,早早

成为了街上的一名小混混,而且上高中似乎还很自豪。当踏入高中的时候,很多人都被三大毒瘤残害了,这三大毒瘤的威力绝不亚于鸦片,二者撒大毒瘤便是:看闲书;上网吧;谈恋爱。这下认识没有一点约束力的,他们根本不在乎自己的未来如何,嘴里有的只是空话,就像我的一位老师曾说过:“一个活的连自己都管不住,那这个人活的是悲哀的。”的的确确,高中时,我们已经都是十七八的人了,连自己都管不住,为了自己的未来,为了自己的学习不肯流一点汗。这样的人的确获得悲哀。 有一部分人忍住了诱惑,约束住了自己,踏入了大学的校门,在高等学府里接受更高等的教育,然而这里面仍然有很多人不正视自己人生,他们认为自己进入大学就有了一切,进入大学自己将来的工作等等都会很不错,可是他们殊不知大学生进入社会找一份合适满意的工作很难。他们慢慢地跟不上了那些刻苦努力为自己未来继续奋斗的步伐,他们被甩开了,而且越甩越远。 如今我已经大二了,可是回回期末考试面对那些考场上问我寻求答案的人很无奈,回回开学之初面对那些找我帮他们替考的人很无奈,回回见他们玩耍之时奉劝他们学习,然而却对我置之不理的人很无奈。这样的人即使是舍友也被我踢出了我的朋友圈,就像我的老师说的:“一个人连自己都管不住,那么他活的是悲哀的。”与这样一个悲哀的人交朋友,在我看来是不值得的。 现在的大学生工作越来越不好找,时下出现的很多网络热词,比如“蜗居”,“蚁族”,这些不都是形容我们这些大学生的吗?即使进入大

康熙王朝经典台词_1

精心整理 康熙王朝经典台词 康熙王朝经典台词 1、当朝大学士,统共有五位,朕不得不罢免四位;六部尚书,朕不得不罢免三位。看看这七个人吧,哪个不是两鬓班白,哪个不是朝廷的栋梁,哪个不是朕的儿女亲家,他们烂了,朕心要碎了!祖宗把江山交到朕的手里,却搞成了这个样子, 来的。记着,从今日起,此殿改为正大光明殿!好好看看……哦,你们都抬起头来,好好看看,想想自己,给朕看半个时辰…… 2、这第一碗酒,朕要敬给太皇太后孝庄,敬给列祖列宗的在天之灵。朕八岁丧父,九岁丧母,是孝庄太后带着朕,冲破艰难险阻,才有了今天的大清盛世。孝庄太后,朕想你啊!……还有这第二碗酒,朕要敬给在座的列位臣工,敬给天下子民。

朕在位已经六十年了,六十年来,是你们辅佐朕,你们俯首农桑。从炎黄甲子年到如今有三百多位皇帝了吧,朕是年事最高,在位时间最长,养育子孙最多的,皇子皇孙,还有曾孙,一共是一百多位吧!朕要感天动地呀!朕要敬颂苍穹啊!大清是朕的,也是你们的呀!记着,没有你们便没有今天的大清,朕在这儿……谢谢你们啦!……这第三碗酒,朕要敬给朕的死敌们,鳌拜、吴三桂、郑经、葛尔丹,哦, 3 4 5 有也,大清皇帝康熙爱新觉罗玄烨,谨以明太祖洪武皇帝为先师,继往开来,造福天下。再拜。 6、爱新觉罗玄烨,叩告列位先祖在天之灵,玄烨自即位至今,遭权臣鳌拜欺凌,朝廷与百姓也深受其害。如今已到胜败存亡之际,玄烨决心护国安民,振兴大清,除歼灭贼。

7、皇上,微臣穷十年之功,遍阅古今各族史料及图谱,终于构成此图。臣,死也瞑目了。微臣自信,此图不但是大清最精最全之图,也是中国自古以来最精最全之图。臣以为,台湾郑氏孤悬海外,只是大清的疥廯之疾。大清的心头巨患不是台湾,而是蒙古准葛尔王葛尔丹。在朝廷平定西南三藩之时,葛尔丹也在一步步收伏蒙古诸王。臣料定,他的最终目的是统一全蒙,虎视中原,与大清争天下。葛尔丹 8 张庭玉跪拜道:臣张庭玉叩见皇上! 康熙和蔼地招呼:平身。 康熙盯着张庭玉看了半刻:张庭玉,这俩首诗是你写的吗? 张庭玉:是 康熙:很有寓意,可是为什么当中少了两句?

百家讲坛观后感1000字

百家讲坛观后感1000字 百家讲坛观后感1000字评论家们说,中国的老百姓现在存在着一种“收视饥渴”。于是《百家讲坛》就这么应运而生了,紧接着有这么一批以易中天、于丹为首的人物也就活跃在了荧幕上。霎时间中国大地上刮起了一阵风,叫做“全民送暖”,春天是被春风送来的,但如果像沈阳的春风一样卷着沙尘到处刮刮,也就不是什么好现象了。这《百家讲坛》到底是哪样的风,至今仍众说纷纭。 我读《于丹论语心得》是在模拟考试前后,因为学习的关系,所以并没有认真细读,只是粗略了解了其大概。那时只觉得它是众多《百家讲坛》中的一本,只因为它不是什么“疑案”,不是什么“之谜”,加之舆论哗然,对之赞赏有佳,才买来读的。只当读故事一般,觉得于丹的“心得”不无道理,之后就渐渐忘了。《于丹论语心得》再一次引起我的关注是1月份的一次新闻联播,以及紧随其后的焦点访谈,主要是对XX年一年里中国的娱乐传媒作以总结,其中特意提到于丹和她的这本《于丹论语心得》,于丹到处签名售书,这本心得狂卖60万册等等。我买了一套光盘,决定亲自看看这位所谓“美女学者”。看过之后,我的感慨颇多,真是所谓“腹有诗书气自华”,于丹谈不上漂亮,但绝对能看出她是一位受过国学熏陶的学者。于丹说话有她自己的魅力,从最基本的说,在没有稿子的情况下,她不说错字,妙语连

珠,神闲气定,娓娓道来。先不论她到底讲了些什么,她的语言就可以留住一批观众,这就是许我迩者做不到的。中国的历史上不缺乏研究《论语》这本儒家至上经典的学者、专家,他们语言的精僻,理解的深入,只过不惑之年的于丹是无法与之相比的;中国也不科学家能说会道的教师、出口成章的文人。但于丹却可以做到让一本冷了几十年的《论语》重新回到中国书生的视野里,是因为她兼容了这两者,并且有自己独到的赏析视角和表现能力,她能够站在现如今最有影响力的传媒平台——电视上讲《论语》,以最现代的手段传播最古老的经典,最重要的是她有了这样一次机会并且逢着这样一个时代。正是有了这多方的融合,才有了《于丹论语心得》今天奇迹般的效应和影响力。 再说易中天,《易中天品三国》我只看过前两部,第一部说魏,第二部说蜀。易中天吸引人的地方众所周知,就是他特别通俗的个性语言。比如“美女”、“帅哥”随处可闻,他说诸葛亮是刘备民营企业里的CEO,说曹操是可爱的奸雄还开了个公司……易中天话说得不是字正腔圆,长得也只是五官端正,但他的话中却散发着磁性的魅力。这点很多老师都可以做到,易中天用的就是好多老师为了吸引同学们眼球的惯用的伎俩,就以我们的物理老师为例,听易中天讲三国和上物理课可能会收获同样的笑声,但效果不同。易中天顶着一个群雄逐鹿的社会和一个人才辈出时代,他的幽默也带

国学读后感1000字

国学读后感1000字 导语:读后感是指读了一本书,一篇文章,一段话,几句名言,一段音乐,或者一段视频后,把具体感受和得到的启示写成的文章。下面由为大家的国学读后感1000字,希望可以帮助到大家! 国学,一个并不陌生的词。《千字文》它是由南朝梁周兴嗣取王羲之字迹中不同的一千个字,以四言韵语写成。从南北朝到清末,《千字文》流传了1400多年,是世界上现存的出书最早、影响最大的识字课本。《千字文》所含的内容非常广泛,虽然只有一千字,却包括天地、历史、人事、修身、读书、饮食、居住、农艺、园林、以及祭祀等社会文化活动。 在我读过《千字文》之后,其中有一句话让我印象最深刻,那就是:“德建名立,形端表正。”意思就是道德树立起来了,名声就会和圣人一样传播到远方,就如同形体端正了,仪表就正直了一样。 《千字文》向我们诉说了人生之道,思想之悟,无愧是我们的精神宝藏,是我们追求的目标,我们正在尝试着按照它的行文准则去做。光阴似箭日月如梭,和时间赛跑才能抓住童年时期的手,时间总是不善待每一个人,悄然流逝,无声无息,你不吝啬时间,它就会对你吝啬。经得起时间的考验,坚持到最后,必然能成就一番事业。要做时间的主人。不要为那过去的失败而懊悔,不要为那错误而谴责自己,不要为过去的事情而忧郁,过去的将不会再有,拍拍身上的尘埃,去继续追赶时间吧!不要向它臣服,争分夺秒,用我们的行动证明一切!

这仅仅是它的一部分,却显露出这么多得道理,更何况是一千字的文章呢?无论它的内容是多么的丰富,但是真正的意义在于启迪我们,去付出汗水,改变自我,最终以收获的甜蜜告别苦泪!相信一分耕耘一分收获。 通过对《千字文》的学习,我不仅从中学到了很多的知识,拓展了我的知识面,最重要的是我还学到了很多做人的道理,增强了我对真善美和假恶丑的分辨力。 就从那时起,我下定决心,要把时间看的和生命一样重要,不能让一分一秒的时间从我的掌心中溜走,我要和“时间赛跑”,去追赶它,去超越它……去珍惜它。有些人,每天游手好闲,浪费生命,即使有人告诉他们时间的意义,生命的意义,也是吊儿郎当的,凑凑合合过日子。 我也发生过这样的事,写作业时,慢慢吞吞的,自从我读了《千字文》一个让我明白时间意义的“朋友”,让我的人生又拥有一条正确轨道的“好朋友”在珍惜时间的同时,我们要勇于追求梦想,为自己的目标前进。为了找到那属于我们自己耀眼的光茫前进。要相信:希望就在前方,就在不远的前方…… “国学”是中国传统文化的重要组成部分,甚至可以说是中国传统文化的核心,以其不可估量的价值影响着炎黄子孙! 国学不能简单地理解成“语文”,它是包罗万象,文学,哲学,美学,无不包囊其中。不懂国学或者是不深懂国学,不能称之为真正的中国学者!

《康熙王朝》读后感

《康熙王朝》读后感 《康熙王朝》读后感 太原志达中学八年级尹千舟 圣君八岁登龙椅,铲除鳌拜稳国脉。巧收宝岛平三藩,诛蒙古国泰民安。 ——题记 闭上眼睛,脑海里弥漫着崇敬。心已被康熙大帝所俘获,唏嘘不已。 玄烨幼染恶疾,幸得存活。八岁登基,又四位辅政大臣辅佐。鳌拜矫旨,不料至十四岁方才铲除鳌拜,这六年里康熙厉兵秣马、积攒实力,不鸣则已,一鸣惊人。康熙亲政后,北有罗刹略地烧杀,西有葛尔丹擅自称王。南有三藩离心离德,东有台湾骚扰海疆。康熙沿着伍次友定的治国方略,先收东南,再平西北,任用水师提督施琅,收复宝岛

台湾。图海与周培公携八旗劲旅,扫平西北隐患,魏东亭和武丹抓获假朱三太子杨起隆,挥师西南,三藩势力终得解除。康熙又御驾亲征,三平葛尔丹,最终迎来康熙盛世的局面。康熙晚年,九皇子争宠,大阿哥,原太子都被囚禁,祸起萧墙,康熙终定太子胤禛(后乾隆),后驾崩。 看完之后,我新潮澎湃,心生数念:1、苏克萨哈舍命直谏,出头鸟成为刀下鬼,成立皇家争权的牺牲品。不足叹息,以康熙角度来讲,就是小不忍则乱大谋,做大事有得必有失。从苏克萨哈的角度来讲,过于锋芒不懂中庸之道必会惹祸上身。2.、盛世奖少罚多,乱世奖多罚少,打胜仗,不仅要攻克城池,还要攻克人心,把握人性的弱点,奖罚得当,没有成功不了的事。3、做事情要分主次与先后,正可谓“家有千件事,先紧紧的做”。做事情有计划,逐个实行,一定能办成!4,、当一个人一旦安逸下来,没有了努力的目标和方向,就有可能走向衰败。

从沉思中醒来,回望自己,我决定:趁年少,我多吃苦,敢闯敢拼,以十足的精神迎接百般挑战,就犹如康熙帝这恢宏的一生! 写后小记:看书知历史,想自己。让我有机会亲近历史名人,品味人生! 《康熙王朝》讲述了康熙一生的统治变故。 在第九章中,“康熙二十年左右,吴三桂等‘三藩’拥兵自重,独霸一方,康熙迫不及待,欲早撤藩。结果康熙的祖母孝庄在燃眉之急劝说康熙。” 其中,孝庄此言:“每个人都有雄心,而雄心的一半,是耐心。”至吾过目,深有所感。不错,那些成大业,力大功者,不都是靠自己耐心地学习,思考中得来的吗? 哪一位没有雄心?无一人。可他们又大功告成了吗?没有。其原因,仍在于耐心不足。学习有耐心,无所不成。 我国唐朝诗人李白,儿时,十分聪颖,却不爱学习。一天,他来到河边玩

《演员的自我修养》台词

王雷:亲爱的朋友们,大家过年好,演员王雷在这里祝大家一帆风顺,二龙腾飞,三羊开泰,四季平安,五福临门,六六大顺,七星高照,八方来财,九九归一,十全十美,百事顺心,千事吉祥,万事如意!我的节目到此结束,我们明年再见 玉浩:唉嘿嘿 王雷:唉你唉唉你,不是你到底找谁呢这是? 玉浩:在这呢 王雷:不是你,你 玉浩:我认识你 王雷:认识我? 玉浩:老孙 王雷:你好,八戒。 玉浩:哪有西游记的事儿? 王雷:老孙是谁啊? 玉浩:孙少安呐 王雷:噢,这说的是平凡世界里面角色的名字 玉浩:哦,真名不叫这个 王雷:我不姓孙啊 玉浩:那真名是? 王雷:我姓王 玉浩:叫 王雷:王雷 玉浩:影视演员 王雷:是我 玉浩:在你们那圈呆不下去了

王雷:怎么待不下去了呢? 玉浩:跑我们这说相声 王雷:是,这不是东方卫视的春晚吗?过来多喜庆啊,跨个界学习一下玉浩:少来这套 王雷:啊? 玉浩:想火? 王雷:唉也能这么说 玉浩:你说相声火不了 王雷:为什么呀? 玉浩:各位上眼 王雷:啊 玉浩:你瞧这模样 王雷:我这模样怎么了? 玉浩:不是这这就是问题, 王雷:啊什么问题啊? 玉浩:太帅了。 王雷:嗨那你这不是夸我呢吗? 玉浩:挡包袱 王雷:挡包袱。 玉浩:不适合说相声 王雷:您适合? 玉浩:我是我们这个圈里的底线了。网上有粉丝吗? 王雷:你看咱这是一群口相声

玉浩:线下的人不算啊 王雷:有粉丝呀 玉浩:多少? 王雷:170多万呀 玉浩:不行。还得再多 王雷:多少是多呀? 玉浩:过亿 王雷:怎么涨粉丝? 玉浩:制造话题? 王雷:不是,我也不是搞新闻的,我哪制造话题去啊玉浩:我问你个问题 王雷:你说 玉浩:平时拍戏的时候几点到片场啊? 王雷:不是,演员几点到现场得是按通告走 玉浩:你怎么能听他的呢? 王雷:那我听谁的呀? 玉浩:听你的呀 王雷:我不是统筹啊 玉浩:你给他出通告啊,你通告他呀 王雷:我还得处分他? 玉浩:哎,手写 王雷:哦我写 玉浩:拿铅笔写

百家讲坛观后感800

百家讲坛观后感800 百家讲坛观后感800 今天看了百家讲坛之后,才重新认识了苏轼。 之前看他,没什么感觉,就是一个很厉害的文人。但现在,不一样了。我很喜欢他,非常非常喜欢。如果可以的话,那么他就是我的偶像了。偶像所具备的品质,他都够了,会写诗词,会作文章,会做饭,幽默乐观,积极向上的生活态度,这么一看来,真的是个很棒的人呢! 我从他身上学到了很多东西。这些我都很惭愧!我在想我之前都在干什么!我并没经历什么大事,就整天鬼哭狼嚎的,不知道整天在伤感些什么。况且,就算有什么大事,也不应该这样!找苏轼那样看,从宇宙的角度来看,我不过是那只蚂蚁,而我所谓的汪洋大海不过是一滴水罢了。真是可笑至极!我以为的过不去的困难,实际上根本没什么! 对,那有什么了不起的! 像苏轼那样用“大不了”想问题。生活还能更糟吗?能啊,再糟也就那样! 一个人也只有经历反复磨砺,才能够领悟到生命的真谛。人的一生也就是不断调整,寻找到本真的状态。 苏轼的三次贬谪,看上去是惩罚,但实际上是机遇。如果没有经历这些被贬,那么,苏轼也不会是我们所认识的苏轼了。所以说,人生碰到的困难,也许是我们迈向成功的跳

板。关键在于,我们用怎样心态去面对,有的人会从此沉沦,萎靡不振;有的人则会越挫越勇,越挫越奋。苏轼就是那杯清茶,只有经历苦涩的味道和水生火热的生活之后,才有了最后的沁人心脾。 苏轼爬松山亭的故事也很激励我。苏轼在爬到半山腰的时候很累,停下来休息,想到山顶实在是太远了。突然有了一个念头,为什么一定要爬到山顶?我已经看到了很美的风景啊。于是,他就下山回家了。之后他给友人写信说,他在想明白了之后,就像鱼钩从他嘴里脱出去了,十分轻松。这是感触到我的地方,原来我们会一直感到疲惫,是因为这个鱼钩。不是说不去努力,不向前走,而是带着一个怎样的心。其实要像他那样有豁达、宽容的心,才能够好好生活。 我想,我今后应该会好好的。因为每当难过的时候,就要想起苏轼,一切都没什么大不了的。 百家讲坛观后感800 《百家讲坛》是由河南省文化厅主管主办、传奇故事杂志社出版的一本以解读历史为主旨,集知识性、品位性、趣味性为一体的文化刊物。XX年,《百家讲坛》分为红、蓝两个版本出版。 《百家讲坛》(红版)以正说历史为主,强调探究历史真相。同时,还将涉及地理、天文、文学理论等诸多方面。在XX年,我们将诚邀名家、专家,加大原创、首发;推出重量

国学经典读后感1500字左右

国学经典读后感1500字左右这本书分行节俭、强自信、讲智慧这三个单元,每个单元都由经典要义、故事、生活、实践和经典诵读四个部分组成。不仅有名家名言,还有贴近生活的人、事,以及一些脍炙人口的著作选读。其中如“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”,大家早已耳熟能详,还有的如“一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力艰辛”也在民间广为流传。这本书使国学之精华更接近人们平时的日常生活,让中小学生更容易理解,方便记忆,能把圣人之训用在实处。 读了这本书,不但让我懂得了一些做人的道理,行为的规范,更让我明白了要把这些道理应用在生活中。比如“由俭入奢易,由奢入俭难”,就是警示我们在日常生活中要勤俭节约,不要奢侈浪费。又如“恃人不如自恃也”,就是教育我们要从小努力学习,不断增长自己的知识才能,增强自己的独立性;漫长的人生道路上,我们不可能总是依靠父母和他人,而是应该自立自强。 《国学经典》这本书在扩大我们的阅读量的同时,也在潜移默化地塑造着我们的思想、行为。,让优秀的国学经典始终伴随着我们健康成长,让我们以自己的实际行动传承博大精深的中华传统文化并使之发扬光大! 从国学经典中感悟师德

春秋时期的孔子,是中国最伟大的思想家、教育家、儒家学说的创始人,更是中国人的精神偶像、中国文化的代表。 中国人因为孔子而骄傲和自豪,外国人因为孔子而研究中国,“孔子学院”于是成为许多国家研究中国的历史和现实,尤其是研究中国的古人和今人的学术机构。孔子的经典语录集《论语》,因其在古代社会生活和政治生活中发挥的巨大作用以及古人对其推崇备至,不仅影响着今天中国人的思想,更是成为外国学者甚至政治家研究的经典之作。可见,《论语》之影响深远而巨大。 我们今天再来捧读《论语》,其现实意义究竟在哪里?北师大教授于丹作了最精要的回答:“《论语》的真谛,就是告诉大家,怎样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活”。“《论语》就是教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐,适应日常生活,找到个人坐标”。因此,《论语》可以作为我们个人尤其是作为教师的我们的生活和工作指南。 一、修身养性,德行人生 《论语》中关于修德的言论,最具概括性且易于遵循的有:“君子有三戒;少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得”。 “子绝四:毋意、毋必、毋固、毋我”。“益者三友,损者三友”,“益者三乐,损者三乐”。孔子认为:血气未定的

《康熙王朝》观后感范文(精选3篇)

《康熙王朝》观后感范文(精选3篇) 《康熙王朝》观后感1 电视剧《康熙王朝》是一部十年前放映的片子,主要讲述康熙帝在位时的故事。其中,有这么一小段镜头,让我难忘。 这一小段的情景是:康熙在朝堂里,面对互相倾轧的权力斗争,以及险恶的形势被搅得心烦意乱,十分震怒,因不便放浪形骸失去天子威仪,愤然离去,回到寝宫之时,对着皇妃后宫们,一顿咆哮…… 不知这是作家二月河在创作康熙王朝里边就有的,还是后来编成电视剧改编过程中的加入,总之,为塑造出一个大气磅礴但又有血有肉的康熙帝来,写(拍)进这么一小段插曲,我觉得起到了点睛之笔。 作为皇帝天之骄子,权倾四海天下,中原放马,踏遍万里河山与疆土,处风口浪尖之上紧握住日月旋转,有着大海一样的气魄,直把整个江山重担扛在肩头;作为男儿本色,不怕面对冰刀雪剑风雨的搏击,可以坚忍,但在躺下时,一样把自己的忧伤抚摸,一样有儿女情长,一样对着自己最亲的人,发泄出最强烈的心之苦呐喊…… 动物世界里,为争夺地盘领地,以及占据统治地位和猎食等,凶猛的动物进行着殊死的追逐、搏斗、撕咬……,它其时的处境是为最艰险、最艰难和最困苦,但不是它最弱的时候,最弱的是在它搏击之后,对着被咬过流出淋漓鲜血伤

口,自己静静地在舔舐之时。此时,极易遭受外敌的侵入和被再攻击,心也最痛的时候,最需要族群或同伴的呵护,渡过这一艰难关口。 提这两件事,就是让女性明白,血雨腥风、刀锋蝗箭他不怕,一旦唤起了他的血性儿,场面再大也敢于拼斗,男儿流血不流泪。但在他因受伤而舔舐破口之时,你可以什么也不要做,只要你静静地不去惊扰他,理解着他,为他送去宽慰鼓励的一句话,这些就足够了。设若,他在外心烦意乱回到家时,你可暂时不要过多的追问为什么或去叨扰,假使亦如康熙皇帝般地对你发火,你可尽量的去理解和包容,因为,他会对你咆哮呐喊,那是他刚烈的`性格使然,而且,他觉得你是他最亲的人,也是他最可靠的人!这就像皇后面对天庭震怒而咆哮的皇帝,静静地说给后妃们听的一句话:他这是心苦呐。 你能理解么? 《康熙王朝》观后感2 这段时间我一直在看《康熙王朝》这部电视剧,由陈道明与斯琴高娃这两位重量级的明星饰演。看完以后,感触许多。 电视剧《康熙王朝》根据同名书籍改编,讲述了一代皇帝康熙的一生荣辱历史,向我们展示了一个全方面的封建帝王形象。故事内容包括了幼年康熙的经历,康熙的青年成长与中年的人生起伏,以及最后的晚年生活。 看完以后,让我对于古代历史有了一定的了解,也明白了康熙是一个怎么样的人。说起来,这位皇帝也是中国历史

练习演讲材料

一、绕口令练习: 我自己的“绕口令”训练计划: 1、狗咬狗 狗咬狗,狗被狗咬狗就吼,狗吼把咬狗的狗轰走,狗再也不敢狗咬狗。 2、豆和肉 肉炒豆,豆炒肉,肉是肉,豆是豆。肉炒豆肉里有豆,豆炒肉豆里有肉。 3、青草丛 青草丛,草丛青,青青草里草青虫。青虫钻进青草丛,青草丛青草虫青。 4、白帽和白毛 白猫手里有一顶白帽,白兔手中有一把白毛,白猫想拿手里的白帽去换白兔手中的白毛,兔不愿拿手中的白毛去换白猫手里的白帽。 5、运河和通州 东运河,西运河,东西运河运东西。南通州,北通州,南北通州通南北。 6、左眼和右眼 左眼上有左上眼皮儿,右眼上有右上眼皮儿,左上眼皮儿打不着右下眼皮儿,右上眼皮儿打不着左下眼皮儿。 7、坐车 田田和建建,争了大半天,田田说坐汽车前面抖,建建说坐汽车后边颤。到底前面抖还是后面颤。请你告诉田田和建建。 8、四和十 四是四,十是十,十四是十四,四十是四十。 9、1和7 1是1,7是7,17是17。17倒过来,便是71。71去掉1,变成一个7。17去掉7,剩下一个1。7后加个7,便成77。77倒过来,仍是77。 10、摘柿子 四个孩子摘柿子,老大摘了四个十,老二摘了十个四,老三摘了四十个,老四摘了十四又四十。 11、凤凰 粉红墙上画凤凰,凤凰画在粉红墙。红凤凰、粉凤凰,红粉凤凰、花凤凰。红凤凰,黄凤凰,红粉凤凰,粉红凤凰,花粉花凤凰。 12、树 坡上一棵粗树,坡下一棵秃树。坡上粗树看秃树树秃,坡下秃树看粗树树粗。粗树树粗树不秃,秃树树秃树不粗。粗树比秃树粗,秃树比粗树秃。 13、打水漂 水瓢打水漂,水上漂着瓢。瓢在水上漂,水上有水瓢。 14、青松岭 青松岭,青松顶,青松顶停蜻蜓静,蜻蜓静,蜻蜓停,蜻蜓静停青松顶。 15、墙纸和壁纸 墙壁贴壁纸,下雨墙壁湿。壁湿壁纸湿。纸湿壁更湿。撕纸换湿纸,湿纸撕下换壁纸,壁纸不湿纸不撕。

百家讲坛读后感5篇

百家讲坛读后感5篇 本文是关于读后感的,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。 百家讲坛读后感5篇(一) 看了这期的《百家讲坛》真是感触良多。也让我们获益良多,记忆深刻。这期讲的“信”让我想起了书上的《期行》。而且钱教授也讲了这个故事。 现代人的怀疑越来越多,信任却越来越少。这是为什么呢?也就是因为“利益”这两个字了吧! 在诚信的背后藏着人的道德品格。但有人却因为“利益”抛弃了这高尚的东西。 街头巷尾都可以看见的小商贩,他们的不诚信相信你们也遇到过——什么缺斤少两,什么以次充好。这不正是遭人唾弃的吗?就是在这种小事上却联系着更重要的问题——诚信。 我在一本书上看到一篇关于诚信的文章。讲的是一个小男孩买苹果的故事。一个衣衫褴褛的小男孩买了两斤苹果,可当他埋头掏钱时,小商贩却从已经称好的苹果中拿出来一个。没想到小男孩离开不久后又回来了。正当商贩以为他是回来讨回那个苹果时,情节却来了个大反转。原来是小男孩发现商贩多给他找了一元钱,特意将钱送回来了。这篇文章通过小男孩和商贩的对比给人留下了深刻的印象。这小男孩的行为不正是我们认为遥不可及又不愿为之的诚信吗? 其实诚信是源自你内心的选择,是别人无法决定和控制的。

“言而有信”“一诺千金”这些都是我们耳熟能详的,但要做到却是很难。我们要做的不是一味承诺,不是一味追求名利和金钱。而是一个诚信的人。 我仿佛看到了男孩高大的背影,元方明礼诚信的心和华歆不想失信于人的神情。这不就是温馨世界,真诚交流的表现吗? 百家讲坛读后感5篇(二) 我是《百家讲坛》一名忠实的小“坛友”,收看这个节目已经两三年了。古人云:“以史为镜,可以知兴替。”这个节目增长了我的知识,开拓了我的视野,使我懂得了很多的道理。 最近一期节目是河南大学的王立群教授讲的“王立群读史记之秦始皇”。有人说秦始皇是一个暴君,暴虐无道,也有人说秦始皇是“千古一帝”,名垂青史。听了王教授精辟的讲解和独到的见解,我对秦始皇有了新的认识,也了解了许多这位“始皇帝”鲜为人知的故事。 世人对秦始皇的功过评说不一。他有许多伟大的功绩,像众所周知的灭六国、统一度量衡、文字和货币、统一车轨、修建驰道和水路等等。并且秦始皇身上也有值得我们学习的地方。一次,秦始皇派兵攻打楚国,由于没有听取老将军王翦的意见,而是派遣了没有经验的李信,李信大败而归,秦始皇事后非常后悔,便亲自去王翦家认错,请王翦亲征伐楚。这件事反映出秦始皇知错就改的品质和他宽厚的胸襟气度。 当然秦始皇犯的错误也不少,他增加税赋,刑法严苛,加重了老

《中华诵经典诵读》读后感_1000字高中作文

《中华诵经典诵读》读后感_1000字这一天,我在家里诵读了《中华诵经典诵读》这本书。其中,“三人行,必有我师焉”这句话天天挂在我口中。那就是许多人行走,他们之中必然有我的老师。这句让我收益非浅的诗句,就是出自于儒家的圣贤孔子之口。这句之所以能让我受益非浅,是因为它包含着一个哲理:“能者为师,虚心请教。” 你见过高山吧?它是那样雄伟绵延!你见过大海吧?它是那样壮丽无边!山之高,是因为它不排斥每一块小石头;海之阔,是因为它聚集了千万条小溪流。如果你想具有高山的情怀和大海般渊博的知识,是否就应该善于从生活中寻找良师益友,吸收他人的点滴长处呢?这也是曹操的短歌行中的“山不厌高,水不厌深的哲理”。 啊!在我们的日常生活中,每个人都有值得我学习的地方,就拿我们班来说吧!在这个31人的集体里,就有我许多的良师益友:作 文天才姬坤翔;唱歌能手张桐;小书法家姬雪燕;管理专家姬孟凡和赵宇坤;绘画小能手崔宇航;舞蹈小天使崔晶霞;卫生委员关晨阳;体育健将李鹏飞和牛朋新……他们的才华和智慧都值得我好好学习。这样我不就可以在这万顷绿田中增添自己更多知识的养分吗?这正 是《论语》孔子传与我的做人学问的道理呀! 真的,人的一生犹如一条长路,有许多的岔道,我们有时会走错路,但有人会来提醒你,它就是国学就是经典诗文,因为它聚集了所有成功人的经验,是民族智慧的结晶,其价值历久弥新,我们没有理

由不继承和发扬这一民族的瑰宝。而且对于我们少年儿童来说读诵经典,自幼就开始接受五千年文化的熏陶,就定能奠定一生优雅的人格。读诵经典的同时也可以提高我们的古文和白话文水平,有助于我们对其它知识领域的领悟和旁通,更能促进各科学业的进步。来,我们继续诵读吧!好好地拥有它,记住它。让它来净化我们的心灵,让它来耕耘我们心中的土地,提升我们的品位,弘扬中华民族之精髓,更让它引领我们克服重重困难,向成功迈进吧!假如说我们的心田是一块最普通的土地需要阳光、雨露、肥料和辛勤的耕耘,那经典诗文就是那阳光、惠风和细雨。只要你愿意时时刻刻去吮吸去领悟去诵咏,那我们的理想之花一定会开得更艳持得更久。通过诵读经典诗文,我走进了一个妙不可言的世界。我知道了什么是儒家风范,什么是道家精髓,什么是千古美文…… “经典”虽然看上去年纪一大吧,其实火力旺盛的很。他流传了千百年,从“人之初,性本善”到“有朋自远方来不亦乐乎?”由“道,可道,非常道”至“天将降大任与斯也”,从《归去来兮辞》到《兰亭集序》都熠熠地展示着它博大精深的魅力。台湾作家张晓风说:“在读书之余,我们要把最高的敬意归给历代作者,是他们把世界上最美的事物记录了下来。是他们,用精粹简练的语言替众生说出了种种感受。是他们,给了整个民族共同的记忆。”我们作为一个中国人,古典和国学是我们的精神产业,所以,在我们这一代,我们一定要把它们传承。

百家讲坛观后感

第一集 从现代意义上来讲,《西游记》既是一部魔幻小说,也是一部成长小说。因为,每个人的人生都是一场“西游记”,需要在向理想高峰攀登的过程中不断成长。虽然历经“九九八十一难”,当你取得人生的“真经”后,就会发现,所有的磨难都只是一种磨砺,所有的坎坷终将成为生命中的财富。孙悟空的磨难可以说是与生俱来,他只是一个猴子,虽然被称为神猴,其实只是一只无父无母的野猴,在他出生的那一刻,虽然发生了石破天惊的一幕,乃至惊动了天上的大老板玉帝,风头可谓十足,然而这并没能给他带来命运的契机。那么,石破天惊的一幕究竟是怎么发生的?作为一介“草根”野猴,孙悟空又是如何把握住自己的命运的呢?从本期开始,让我们一起走进《西游记》原著,听河北大学韩田鹿教授《大话西游》第一集《石头里生出美猴王》。 第二集 天产石猴称王之后,在花果山过了三百多年的逍遥生活,他虽然生活自在也只不过是一只猴子,然而是金子总会闪光的。没有背景,没有阔亲戚的石猴,深知“知识改变命运”的道理,他要向命运开战,三百多岁的石猴毅然孤身一人出国留学,历经磨难,最终拜到须菩提祖师门下,恩师给他赐名孙悟空,可别小看这个名字,这个名字让石猴实现了从猴到人的华丽转身,从此他上了新台阶。那么石猴究竟是在怎样的机缘巧合下,遇到须菩提祖师的呢?悟空学艺的过程,又带给我们怎样的人生启迪呢?敬请关注河北大学韩田鹿教授评说《大话西游》第二集《猴王修成孙悟空》。 第三集 练得长生不老之术,让孙悟空脱胎换骨;学会七十二变和筋斗云,让孙悟空上天入地无所不能。但是这些神通对须菩提祖师来讲,只是雕虫小技。按理说,勤学上进的孙悟空,应该再接再厉,多跟师傅学几手,可是万万没有想到,悟空的一个不经意的举动,竟然惹恼了师傅,最终被师傅逐出了山门。那么孙悟空究竟做错了什么呢?回到花果山自立门户的孙悟空,又是如何继续自己的修炼之路呢?这背后我们又读出,怎样性格的一个孙悟空呢?让我们走进《西游记》原著,一起听河北大学韩田鹿教授《大话西游》第三集《初闯江湖露峥嵘》。 第四集 夺了金箍棒,撕掉生死簿的孙悟空,在人间是要风得风,要雨得雨,小日子过得不亦乐乎。但是他没有想到,自己招惹的龙王和阎王可不是好惹的,他们是

国学经典读后感600字作文

国学经典读后感600字作文 最近在班级内掀起了阅读《国学经典》的高潮,学生们读得津津乐道,我也是乐此不疲。,每每端起这本书,就会开启我一天的好 心情。打开书本首先映入眼帘的是:修身、齐家、治国、平天下几 个醒目的大字。这使我不由地想到了历史上那句:半部论语治天下,就这样,我感受到了国学的魅力。这里有四书:《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》;这里有五经:《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》;这里有《国语》、《左传》、《资治通鉴》;这 里有“庄子”、“老子”、“韩非子”;更有《楚辞》、《李太白集》;还有《三字经》、《千字文》、《朱子家训》。从“己所不欲,勿施于人”到“不入虎穴,焉得虎子”;从“天无私覆,地无私载” 到“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。”一本国学诵读完美的诠 释了中华文化的博大精深,源远流长。在五千年的历史长河中,中 华文化不断丰富、继承、发展,最终形成了灿烂的中华文明。 《国学经典》中给我感触最大的是《论语》。但是我认为《论语》中的所谓的“君子”和“小人”是一个纯概念化的名词,所说的君 子是一个理想中的完人,是我们推崇的道德规范的化身,是做人的 榜样,是修身养性的最高境界。小人言行是做人的反面教材,是修 身养性的过程中努力摒弃的糟粕。 随后,我又读了于丹教授的精辟讲解,她的讲解给我带来很大的启发,让我明白了做人要:踏踏实实地做人、认认真真地工作、以 诚相待地交友;学会放弃、学会舍得、学会宽容、学会立志等等,这样,会使我们自己变得完美、强大,才会更容易地接近成功,才会 享受生活的美满与幸福。以后一定要再细细品味几遍,相信一遍会 有一遍的收获! 最近,我们读了一本书—《国学经典》,从中我感悟良多。 孝—”百善孝为先“

红楼梦读后感之只看八十回的红楼梦

红楼梦读后感之只看八十回的《红楼梦》后四十回是坚决不看的,不然会有想揍人的冲动。 实际上当年雪芹写到七十八回便已泪尽而逝(其殁于除夕万家烟火辞旧迎新之时,一代奇才破屋残舍中悄然西去,十年心血竟不得完稿,悲凉无奈之情,思之欲哭),后两回是其家人为了凑够八十回的整数,而把手稿增改之后加上去的,虽细节处尚有破绽,但到底是雪芹亲笔所写,所以与前七十八回不无吻合之处。但高贼却用心险毒,所续四十回前言不搭后语,把一部惊世之作改成了言情小说,把一部愤世之著改成了对皇帝感恩戴德的颂德书,可恨可恶之极也。 研究红学之人都知道,原《石头记》共计一百零八回,以五十四回为分水岭,前半写盛,后半写衰,其中更以十二回为一小节,共九小节层层铺述。第一回中瘌头僧所吟的那首诗“好防佳节元宵后,便是烟消火灭时”这不仅指甄士隐元宵后失女烧房之劫难,更是针对贾府大族的畿语,“宁国府元宵开夜宴”之后便“诸芳散尽”,贾府每况愈下,贾赦与凤姐这两个乱世枭雄,一在外以势欺人、图宝害命,为夺几把扇子不惜逼人家破人亡;一在内机关算尽、飞扬跋扈,为图敛财不惜收赃放贷,甚而逼死尤二姐,杀张华未遂。原

《石头记》中这些均是埋下的隐患,贾府被抄、族人流放十之七八都是这两个种下的恶因。而另外的十之二三便是风行于康熙末雍正初的“党争之祸”了。 现在就算不了解清史的人看看电视也知道那段党争是怎么回事,实在不晓得想想《康熙王朝》和《雍正王朝》就都有了。而雪芹的家史我想喜欢《石头记》的人都略知一二,祖上是顺治时期的包衣奴才,入关后因功(如焦大之流)被封江宁织造。曹家向来与大阿哥走的甚近,允仍乳母之子便常向其索要零用,谁不知道这皆是奉了大阿哥命。雍正登基整风肃党,以长期亏空之名将曹家抄没,并勒令偿补亏空之银,是以曹家从此不振(见《清类碑钞》)。雪芹出生时,已从十数年前的大劫中缓过劲来,家道虽不如当初大富,也是小康之家,他实未曾经历这次大劫。但这次劫难对他的影响却不小。书中贾政怒打宝玉,斥责他的那段“杀父弑君”的惊人之论便是作者不满于康熙末的党争,以及忠顺王府索要戏子等文字也是揭露了朝中党争无一日可息的事实。 贾赦一意孤行用义忠王坏了事的板子(一道存逆心就可参倒)、贾母珍藏了半辈子令人诞羡的“慧纹”(元妃省亲点的“豪宴”一出,便是为求“一捧雪”而害人的故事,此伏笔也)、元春于深宫中明争暗斗的嫔妃生涯(“乞巧”一出,

同素词语的配用

同素词语的配用 我们所说的同素词语,是指含有相同语素的一组词或者含有相同词的一组短语,如前进和递进,动力和阻力之类;不包括同素逆序词,如负担和担负、展开和开展一类的词语。 最近一些年,大到国家的外交公告、小到人们日常生活的闲聊,人们都越来越注意同素词语的同时运用,下面我们从几个角度谈谈人们对同素词语的运用。 一、同素词语的形式 一般情况下,如前所述,同素词语指含有相同语素或词的词语,如: 见问题闭眼;见困难斜眼;见表扬瞪眼;见钞票红眼;见礼物花眼;见同志翻眼;见群众白眼;见选举傻眼。――人们对某些领导的形容 但也有一些不能说是语言学上的同素词语了,如: 走过,路过,不可错过。――街头小贩的吆喝 “走过”、“路过”之“过”都是动词性语素,有“经过”之意,而“错过”之“过”就只是个助词,表示动作行为的已经发生。因此,这里的三个“过”实际上是两个语素。 有的甚至只是同音语素或词,连书写形式都不同了,如:

买机会,买优惠,买实惠。――街头小贩的吆喝 这里,“会”同“惠”书写形式都不同,更不是相同语素了。但它们在口语中听着相同,同前面同素词语的同用具有相同的修辞效果,也可以视为特殊的“同素词语”。 二、同素词语的修辞效果 1.有的情况下,人们运用同素词语是为了更好地揭示不同事件之间的逻辑关系,如: 雄心的一半是耐心。――电视剧《康熙王朝》台词 人不可有傲气,但不能无傲骨。 成功并不仅仅意味着成名、成家。 要把压力变为动力,化阻力为活力。 2.有的是从不同侧面进行强调,如: 件件醒目,样样悦目。――商店广告 有你开心省心,对你真心痴心,为你担心痛心,也曾伤心碎心,不敢变心花心,不要多心疑心,早已对你动心,写它我很费心,最怕你是无心!初见倾心,再见痛心,终日费心,欲得芳心,煞费苦心,想得焦心,难得你心,不懂我心。 ――摘自“QQ聊天宝典” 3.有的侧重从不同角度对同一事物进行阐述,如: 为人老实,生活朴实,治学扎实。――从人品、作风、

《百家讲坛》观后感作文600字心得体会

《百家讲坛》观后感作文600字心得体会 百家讲坛是一档开阔我们的视野,增长我们的知识的节目。下面是橙子为大家整理收集的关于《百家讲坛》观后感作文600字心得体会,欢迎大家阅读! 《百家讲坛》观后感作文600字心得体会 我对宋史很不了解,一次,我在电脑上搜关于历史的百家讲坛视频,看到了袁*飞老师做客百家讲坛讲述专题《两宋风云》之《康王赵构》,听着袁老师精彩的讲述,这段历史一下子就迷住了我,也使我从中受益匪浅。 《两宋风云》这个专题给我们展现了从北宋靖康之变到南宋皇帝宋高宗禅位这40多年来的风风雨雨。在此之中,一个又一个精彩之幕不断上演。若将中华5000年的历史比作深蓝色的天空,那么这40多年的历史就是这广阔天空中的一颗闪亮的星星。看完了30集的讲述,不仅让我对宋史产生了浓厚的兴趣,有了更多的了解,而且使我学到了不少的东西。 40多年来,宋金两国虽有几次议和,但仍处于战争状态。一场场着名的战事令人拍案叫绝,一次次错误的决定让人嗟叹不已,一位位英雄人物在深入了解他们后,更使人顿生敬佩之情。老师说,事物应该一分为二地去看待。虽然诸位人物身上有许多的缺点,但我们更应懂得汲取其中的精华之处。正如《论语》所讲:“择其善者而从之,其不善者而改之。”宋高宗的朴素节俭,秦桧的富有心计,岳飞的忠心、勇敢,韦贤妃的冰雪聪明,都是非常值得我们去认真体会和学习

的。 两宋风云只是历史长河中的短短一瞬,仿佛划破夜空的一颗明亮的彗星,让人感受到之中的悲壮,让人惋惜它的匆促。它虽然是历史中最精彩的一幕,但“俱往矣,数风流人物,还看今朝”。作为新一代的青少年,我们更应好好学习,实现人生的价值,并为社会作出应有的贡献。 百家讲坛观后感500字观《百家讲坛》有感 今年寒假,我为了增长知识,经常看《百家讲坛》这个节目。它开阔了我们的视野,增长了我们的知识,启发了我们的心灵,架起了通向百姓的桥梁……它带领着我们穿越时空,回到过去,让我们了解了我国5千年的历史,了解了古代伟大人物的故事,了解了我们历史上的重大事件。 看了百家讲坛我明白了不少,本以为罗贯中的《三国演义》就是真正的三国,因为《三国演义》把东汉末年的战事夸张的淋漓尽致,自从听了易中天教授品论《三国演义》后才明白真正的三国并不是那么惊心动魄,只是少了几分精彩,多了几分阴险。 《三国演义》里把诸葛亮说成了一个神机妙算的智多星,关羽、马超等一帮文武双全的武武将成了诸葛亮手中的一线木偶,只需在危急时刻打开诸葛亮预先准备好的锦囊,依计行事,就能够安然退敌,攻无不克,战无不胜,而把那些文武双全的文臣武将贬得是一文不值。在《易中天品三国》中,易中天把三国历史上真正的诸葛亮展此刻我们眼前,其实与其说诸葛亮是一个杰出的军事家,不如说诸葛亮是一

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