生存意义的关怀与探寻
意义与目标 寻找生活的意义与目标
意义与目标寻找生活的意义与目标寻找生活的意义与目标人生中，每个人都会面临着寻找生活意义和目标的问题。
我们常常会思考自己为何而活，我们追求什么，生命的价值何在。
这是一个深刻而重要的问题，对于每个人而言，其意义和目标也许不尽相同。
本文将从个人成长、社会价值以及内心满足等方面探讨寻找生活的意义和目标的重要性。
一、个人成长寻找生活的意义和目标，对于个人的成长和发展具有重要意义。
无论是在学业、事业还是个人生活中，我们都需要明确自己的目标，为之奋斗。
这样的目标不仅能激发我们的动力和积极性，更能够使我们在前进的道路上不断取得进步。
随着我们不断实现目标并追求更高层次的目标，我们会得到满足感和成就感，从而更好地认识自己，不断提升自己的能力和素养。
二、社会价值寻找生活的意义和目标也与社会价值息息相关。
每个人都是社会的一部分，我们的存在和价值会对社会产生影响。
通过明确生活的意义和目标，我们能够更好地契合社会的需求，为社会作出贡献。
无论是在工作中还是在家庭中，每个人都有自己的角色和责任，只有找到自己在社会中的位置，并为之努力奋斗，我们才能实现个人和社会的双赢。
三、内心满足寻找生活的意义和目标对于个人的内心满足具有至关重要的作用。
人生在世，不仅仅是为了满足物质上的需求，更需要追求精神上的满足和内心的平静。
无论是追求事业成功、家庭幸福还是个人成长，每个人都有自己的追求和价值观。
只有找到真正符合自己内心的意义和目标，我们才能感受到真正的幸福与满足。
结语在尘世纷扰的生活中，寻找生活的意义和目标是每个人都需要面对的问题。
个人成长、社会价值和内心满足是寻找生活意义和目标的重要方面。
通过明确目标、奋斗努力，我们可以不断成长，并为社会作出贡献。
同时，在追求目标的过程中，我们也需要不断调整自己的心态和价值观，关注内心的需求，从而找到真正属于自己的生活意义与目标。
让我们一起勇敢面对这个问题，为自己的生活注入更多的意义与目标。
如何探索人生的意义和价值
如何探索人生的意义和价值随着社会的不断发展和自身的成长，人们越来越关注探索人生的意义和价值。
而人生的意义和价值对于每个人来说都是不同的，因此如何探索和找到属于自己的人生意义和价值一直都是一个深受关注的话题。
在本篇文章中，我将从三个方面分享我的观点和看法，帮助大家更好地理解探索人生的意义和价值。
一、了解自己的内心每个人的内心都有一个独特的声音，这个声音会告诉你什么才是你真正想要的，而不是别人想给你的东西。
了解自己的内心需要有勇气去面对自己的情感和需求。
在日常生活中，我们可以通过找一个宁静的地方让自己沉淀，倾听自己的内心，同时思考什么才是自己真正想要的，是什么给予你的内心力量和满足感。
当我们找到了这些答案时，我们将更加清楚自己真正想要的生活。
二、追求自我充实人生的意义和价值是不断追求自我充实和成长的过程。
每个人都应该设定一些具有关联性的目标，使自己的生活有一个明确的方向性。
当我们有目标并努力朝着目标前进的时候，我们能够体验到改变和成长带来的满足感和自我肯定感。
同时，更重要的是要让自己寻找到一些自己感兴趣和喜爱的事情来充实自己的生活。
三、寻找与他人的连接和帮助与他人建立联系是人类感到幸福和意义的一种基本需求。
当我们与他人产生联系，分享自己的生活和想法，获取他人的建议和支持，我们的世界就会变得丰富而有意义。
同时，为他人提供帮助和支持，为他们创造积极的影响力也是寻找人生意义和价值的一种方式。
当我们感知到自己的所做所为能够影响和改变别人的生活时，我们会得到极大的满足感和意义感。
总的来说，探索人生的意义和价值是一个漫长而充实的过程。
它需要我们关注自己的内心、不断充实自我和寻找与他人的联系和帮助。
当我们探索出我们想要的人生，努力追求自己的目标时，我们就会发现，人生的终极意义和价值不是在于收获，而是在于成长的过程中所获得的内心充实与寻求其创造的改变。
什么是生存的意义？
什么是生存的意义？生存是每个生命的基本需求和权利，但为什么我们存在于这个世界上，我们的生存有什么意义？本文将为您介绍生存的意义和人类对生存意义的探索。
一、生存是一种自然选择生存是生命的基本需求，是所有生命力求的目标。
每个物种都有其存在的原因和方法，生存和繁衍是每个生命的自然选择。
在长期的进化过程中，动物和植物通过适应环境、自主进化和自然选择，一步步成长为今天的样子，为了生存而学会了适应，变得更加坚韧和丰富多彩。
二、生存具有现实意义生存不但是一种自然选择，还具有现实意义。
人类的生存需要满足物质和精神的需求，如食物、住房、交通、医疗保健等物质需求，以及自尊、安全感、归属感等精神需求。
每个生命都有存在的原因和价值，无论是弱小的昆虫和人类一样都在为了自己的存在而奋斗，创造属于自己的价值。
三、生存亦是一种自我实现生存不仅是单纯的生命存在，而是凭借过程来实现意义的不断拓展与升华。
人类通过工作、娱乐、运动、思考等方式来实现他们的潜能，追寻生命中更加深刻而亘古不变的价值。
在成功、信念、理想的追求中不断壮大自己，从而真正实现了作为一个个体的意义，为人类文明的进步作出了不可忽视的贡献。
四、对生存意义的探索人类一直在探索生存的意义，对生命的根本问题进行思考外化于形形色色的文学作品、哲学思想和科学理论中。
在短暂的人生中，我们需要思考我们每个人对生存的意义与价值，并且以自己的方式去支撑其实现。
五、结语本文阐述了生存对任何生命而言的现实意义、自我实现的意义以及人类对生存意义的探索。
在人类的生存过程中，我们有责任和义务保护生命，也要深入探究生存的价值，让生命在创造和实现意义中变得更有意义。
追寻生命的意义感悟收获与体会
追寻生命的意义感悟收获与体会追寻生命的意义：感悟、收获与体会生命是一段旅程，我们穿梭于时间的长河中，经历着世间的百态。
在这个旅程中，我们不断探索着生命的意义，努力寻找着自己的价值所在。
无论是在困境中挣扎，还是在顺境中安逸，我们都在不断追寻着生活的目标和意义。
追寻生命的意义并不是一件容易的事情。
有时候，我们会感到迷茫和彷徨，不知道人生的价值到底是什么。
然而，正是这种困惑和疑问，推动我们不断地思考和探索，帮助我们更加清晰地认识自己。
在这个过程中，我们也逐渐领悟到一些重要的道理，收获了宝贵的体验与智慧。
首先，在追寻生命的意义时，我们要明确找到与自己内心深处的共鸣。
每个人都有自己的兴趣和激情，有些人喜欢艺术，有些人热爱科学，有些人追求事业上的成功，有些人追逐爱情的浪漫。
无论是什么样的追求，最重要的是能够与自己的内心产生共鸣。
只有这样，我们才能真正感受到生命的意义和快乐，并全身心地投入其中。
因为只有在追求自己喜欢的事物时，我们才能得到内心的满足和成长。
其次，生命的意义也与人与人之间的关系息息相关。
无论是与家人、朋友还是社会大众的交往，都是我们追寻生命意义过程中重要的一环。
家人的爱，朋友的陪伴，社会的关怀，都能让我们感到温暖和快乐。
而我们也能通过与他人的交流和帮助，获得无尽的成就感和满足感。
因此，关注他人的需要、锻炼与他人的合作能力和沟通技巧，是我们在追寻生命意义中不可忽视的一部分。
此外，生命的意义也与个体的成长和进步息息相关。
每个人都有属于自己的潜力和天赋。
在成长的过程中，我们不断面对困难和挑战，探索自己的潜力，突破自己的极限，从而实现自己的价值。
努力学习、不断进步，使自己变得更强大和有用，不仅对自己有好处，也对他人和社会有积极而持久的贡献。
因此，个人的成长和进步是我们追寻生命意义过程中不可或缺的一个方面。
在追寻生命的意义的过程中，我们还能够从两个方面得到一些重要的体会和收获。
首先，我们会通过思考和反思，加深对自己的内心世界和价值观的认识。
活着的意义生命的存在价值与追求
活着的意义生命的存在价值与追求活着的意义：生命的存在价值与追求生命，是一种无价的宝藏。
每一个诞生在这个世界上的个体，都有着独特而无可替代的存在价值。
活着的意义，是每个人都在人生的旅途中不断思考和探索的问题。
它超越了物质的追求，触及人类心灵深处的根本价值。
本文将探讨活着的意义，生命的存在价值以及如何追求这种价值。
一、生命的存在价值生命的存在并非偶然，而是宇宙长河的一瞬间中的奇迹。
我们每个人的存在都给予了世界以意义和价值。
首先，生命的存在本身就是一种价值。
心脏跳动，呼吸喘息，每一次生命的律动都在诠释着它的可贵。
生命是一个持续的过程，没有任何机器或技术可以完全复制和代替。
其次，生命的存在使我们能够感受世界、思考问题、感知美与丑、理解善与恶，以及体验各种情感。
这些能力使我们能够与他人建立联系，分享喜怒哀乐，创造美好的回忆。
此外，生命的存在还与我们的成长和发展密不可分。
每一个人都在不断学习、进步和成长，从而实现自身的潜能。
通过吸取知识、经历挑战和面对失败，我们不断适应和改变，达到更高的层次。
这种成长过程中，我们的痛苦与快乐、努力与奋斗都是宝贵的财富，塑造了我们独特的人格和价值观。
生命的存在还体现在我们对他人的影响和作用上。
我们的行为和选择可以产生深远的影响，改变他人的生活，甚至改变整个社会。
每一个为他人付出的善举、每一次积极的影响力都是对生命存在价值的肯定。
二、生命的追求和意义追求生命的意义，并不仅仅是为了自身的感受和满足，更重要的是为了共同的幸福和进步。
生命的意义，在于我们如何去利用有限的时间和资源来实现人生的价值和意义。
追求生命的意义，需要反思和思考自己所关注的核心价值，并将其付诸行动。
人生的意义不同于个体的需求和欲望，而是与道义原则、社会责任和奉献息息相关。
通过关注他人的需要、尊重他人的尊严和发展社会公共利益，我们可以找到更高尚、更大义的人生意义。
而这种意义的追求，不仅仅局限于社会公益事业，也包括我们与家人、亲友和社区中的人的关系。
寻找生活的意义追寻个人的价值与目标
寻找生活的意义追寻个人的价值与目标寻找生活的意义：追寻个人的价值与目标生活，是一场漫长而绚烂的旅程。
每个人都在这个旅程中寻找着生活的意义，追寻个人的价值与目标。
在现代社会的浮躁和喧嚣中，我们时常感到迷茫和困惑，不知道该如何寻找生活的意义。
然而，我们必须明白，寻找生活的意义并非一蹴而就，而是一个不断思考、成长和自我实现的过程。
一、人生的意义在于追求个人的价值每个人都有自己独特的个性和价值观，正因为如此，每个人对生活的意义也会有所不同。
追求个人的价值，是我们寻找生活意义的出发点和动力。
对于有些人来说，个人的价值可能在于家庭和亲情，他们希望通过关心和照顾家人来实现自己的人生价值；对于有些人来说，个人的价值可能在于事业和职业，他们希望通过专业和能力的发展来实现自己的人生价值。
无论个人的价值观是什么，重要的是找到对自己有意义的事物，努力追求个人价值的实现。
二、追寻个人的目标是寻找生活的意义的重要途径在寻找生活的意义的过程中，我们需要给自己设定明确的目标。
目标是我们前进的方向和动力，是我们寻找生活意义的具体实现。
设定合理而有挑战性的目标可以让我们不断突破自身的局限，不断超越自己的成就，从而获得对生活的满足和意义。
无论目标是大是小，只要是对自己有意义和价值的，我们都应该全力以赴去实现它。
通过不断追寻和实现个人的目标，我们才能逐渐发现生活的真谛，并找到属于自己的生活意义。
三、寻找生活意义的过程中需要思考和反思在寻找生活意义的过程中，我们不可避免地会遇到困惑和挫折。
这时，我们需要有一种积极的思考和反思的态度。
思考和反思能够帮助我们审视自己的人生轨迹，发现自己可能存在的问题和不足，并为之后的行动做出更加明晰和合理的安排。
在思考和反思的过程中，我们也能更好地了解自己的内心需求和渴望，从而更加有针对性地寻找生活的意义。
因此，无论遇到多大的困境，我们都应该以积极的心态去思考和反思，相信自己能够找到属于自己的生活意义。
四、与他人分享与帮助是寻找生活意义的关键追寻个人的价值与目标是寻找生活意义的个体过程，但我们也不能忽视与他人分享和帮助的重要性。
追寻生命意义的方法
追寻生命意义的方法追寻生命意义是每个人都要面对的一个问题，不同的人有不同的答案。
在人生的旅途中，需要不断地探索和思考，才能找到自己的方向和目的。
以下是10条关于追寻生命意义的方法，希望能对你有所帮助。
1. 深入自我探索首先要清楚自己的内心，了解自己的价值观和信仰，探索自己的梦想和欲望，以及自己的弱点和优点。
只有了解自己，才能更好地把握生命意义。
2. 寻找内在的平衡生命中有许多不同的角色和职责，需要在这些角色和职责中找到平衡。
这个平衡来自于对自己的要求和对他人的贡献，找到这个平衡能够帮助你认识自己的生命意义。
3. 接纳自己的不完美每个人都有自己的弱点和缺陷，接纳自己的不完美是步入人生成功的第一步。
当你接纳自己，你会更容易找到生命意义。
4. 勇敢地探险生命是一段探险的旅程，勇敢地冒险去探索和发现自己的激情和事业，可以帮助你找到你的生命意义。
5. 用心过生活生活的质量来自于你在生活中的表现和态度，过好每一天，感受当下的美好，很容易让你找到生命意义。
6. 寻找社区感在社区和他人的交往中，可以找到生命意义。
社区感不仅来自于家庭和朋友，也可以来自于工作和学校。
7. 传递智慧当我们分享自己的智慧和知识，帮助他人解决问题和追寻生命目标，不仅可以让我们获得成就感，也可以让我们找到生命意义。
8. 关注自己的身体生物钟和养生是保持你的身体健康和活力的关键，当你的身体和大脑都在良好的状态下，你更容易找到生命的目标和意义。
9. 确定你的核心价值核心价值是你生命中最重要的元素，确定你的核心价值并按照它们行事，将帮助你找到生命意义。
10. 与自然互动与自然互动是感受自然力量和及时舒缓压力的好方法。
无论是登山、露营、旅行、或者花园栽培，这些活动会让你感受到自然的奇妙力量，帮助你与生命意义相联系。
这是10条涵盖从自我探索，到寻找社区感和互动自然的生命领域的建议。
当我们意识到我们自己想追寻生命意义时，有许多方法可供选择，帮助我们找到那些有意义的元素，如学习、成长，与他人相互支持和对世界产生积极影响。
追寻生命的意义的原因
追寻生命的意义的原因
追寻生命的意义是一个复杂而又重要的问题，其原因是多方面的。
以下是一些可能的原因：
1. 内心驱动力：人类内心深处有一种追求意义和满足感的驱动力，这种驱动力促使人们不断地寻找生命的意义和目的。
2. 自我认知：追寻生命的意义也可以视为对自我认知的探索。
通过思考生命的意义，人们可以更深入地了解自己的价值观、信仰、目标以及生命的目的。
3. 满足感：当人们认为自己的生活有意义时，会感到更满足和充实。
这种满足感不仅有助于提高个人的幸福感，还可以增强人们的自我效能感和自尊心。
4. 人生目标：追寻生命的意义可以帮助人们设定和实现人生目标。
有目标的生活会使人们更有动力去追求自己认为有意义的事物，从而让生命更加充实和有意义。
5. 社会联系：追寻生命的意义也可以促进人们的社交联系。
当人们意识到自己的生命有意义时，更有可能与他人分享自己的价值观和信仰，从而建立更深层次的人际关系。
6. 应对挑战：在生命的旅程中，人们会遇到各种挑战和困难。
追寻生命的意义可以帮助人们找到应对挑战的力量和勇气，使人们能够更好地克服困难并实现自我成长。
追寻生命的意义是一个人内心深处的渴望，它促使人们不断地探索、成长和发展。
通过思考生命的意义，人们可以更好地理解自己和周围的世界，从而让生命更加充实、有意义和幸福。
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生存意义的关怀与探寻——读冯至《十四行集》的一个视角马绍玺【摘要】考察冯至《十四行集》对现代人生存意义的理解和抒发,可以看出,诗人从死亡与超越、孤独与交流、瞬间与永恒、人生与自然等几个方面为现代人提供了探寻生命意义的路径。
【关键词】冯至;十四行集;生存意义;关怀;探寻1938年12月21日,在抗日的硝烟中,身为同济大学中学部主任的冯至,追随学校来到偏于中国西南一隅的昆明。
刚到昆明时,冯至虽只是中学老师,但他居住在报国街的家中,常有国立西南联合大学的教授们出入。
到1939年8月7日,在联大外文系主任叶公超的多次登门聘请之后,冯至收到了联大的聘书,并于当年下半年进入西南联大任教。
在冯至的创作生涯中,联大成了他人生中最重要的驿站。
在这里,他迎来了创作的丰收期,先后写下了《伍子胥》、《山水》、《十四行集》等优秀作品。
其中,《十四行集》曾被朱自清视为是中国新诗“更富有现代意味”和走向成熟的“中年”标志。
①本文倾心于冯至十四行诗的现代性解读,其目的是探讨诗人怎样通过诗歌来关怀现代人在生活中最关心的“生存”这一根本性问题。
生存意义的关怀:存在与时间问题的提出冯至30年代曾赴德国留学,其思想深受存在主义的影响已是不争的事实,这使得他的诗歌在主题的抒写上与存在主义构成了某种契合。
我们知道,“存在主义是从生存出发,归宿于生存”的哲学,“它鲜明地表达了……人们深刻的苦恼和看不见的内伤”。
②考夫曼说:“存在主义是一种每个时代的人都有的感受……但只在现代它才凝结而为一种坚定的抗议和主张”。
③在《十四行集》创作的同时,冯至在介绍存在主义代表人物克尔凯郭尔的文章里这样写到:“在一个夸夸其谈、散漫无形的、浮浅的、调情的、凭理观察的时代里,那些严肃的矛盾和冲突与其说是被泯除了,倒不如说是被人忽视了好些。
在一个没有深情, 只有考察的时代里,多少生存中根本的问题都被遗忘了”。
①生存的中心便是个体生命在宇宙中的存在状态、境遇、价值和从生到死的演变。
冯至在自己的诗歌里,经由存在与时间问题的提出与思考,对生命的意义问题给予了深深的关怀:看这一队队的驮马驮来了远方的货物,/水也会冲来一些泥沙从些不知名的远处,//风从千万里外也会/掠来些他乡的叹息:/我们走过无数的山水,/随时占有,随时又放弃,//仿佛鸟飞翔在空中,/它随时都管领太空,/随时都感到一无所有。
//什么是我们的实在?/从远方什么也不带来?/从面前什么也不带走?(第15首)这里,完全可以用存在主义的另一代表人物、对冯至的艺术思想和诗歌创作产生深远影响的德语诗人里尔克在论述人的现世遭遇时的著名论断——“在时间的岁月中我们永远没有自己的故乡”——来概括这首诗的主题。
因为冯至在这里追问的,就是在时间的长河中人的生存之根及生存意义何在的问题。
诗的开篇诗人用“驮马”的生命历程隐喻“人”的生命历程:“看这一队队的驮马驮来了远方的货物”。
这句看似简单,实则复杂而深刻,且带着沉重的情感。
看吧,那肩负重物的驮马,从遥远的远方走来了,它们正艰难地跋涉在生命的行程之中;想想吧,人类的命运与它们是何等地相似啊,因为我们的生命历程不也正是肩负着重物,从遥远的昨天跋涉到今天,再艰难地跋涉到遥远的明天吗?其实,这是一个艰难和创造并含的生存行为,其本身是充满意义的。
但冯至并没有让诗歌在这一维度上铺开,而是朝更深的层面去挖掘。
他接着写到,“水也会冲来一些泥沙从些不知名的远方”。
这两句跟前两句不构成因果,也不是递进,而是一种并列类比关系。
这种关系对我们理解这四句诗有着重要的作用。
这里,诗人把在昨天、今天和明天的道路上艰难跋涉的人喻作流水中的泥沙,他们永远受着无可拒绝的外力的冲刷,在被裹挟中抛入明天,哪怕想停一会也不可能。
那么,这一无可拒绝的外力是什么呢?就是“水”,即时间。
这一比喻不仅仅是一次诗意的闪现,更是一份诗意的痛苦:面对时间,你无可拒绝,也无力阻挡,只能被孤独地流淌在时间之河中。
这里,冯至又进入了存在主义的一贯主题,他深切地表达了人面对实存世界时的焦虑和困惑、孤独和深深的不确定感。
而这些恐惧的深层原因就是里尔克所说的“在时间的岁月中我们永远没有自己的故乡”,也即是海德格尔所恐惧的无法“诗意地栖居”。
如果说这一主题在以上4行诗中尚为隐蔽的话,那么接下来的诗句中,冯至就清晰地唱出了他对这一切的深深叹息:“我们走过无数的山水随时占有,随时又放弃仿佛鸟飞翔在空中它随时都管领太空随时都感到一无所有。
”这几行诗文辞简单,但触目惊心,4个“随时”写出了人们日常生活态度的随意和傲慢,也写出了在时间驱赶之下人的无可奈何。
正是这种随意和傲慢,使我们永远处在一种无根的虚空之中,并随时被生活的假象迷惑,还尽力在一种一无所有的状态中把自己包装得似乎充实且富足,实现着自欺欺人;也正是这种随时占有又随时放弃的态度,注定了我们在漫长的人生尽头只能是两手空空,因为人作为一种时间性的存在,其自身就注定了自己“流浪”的命运。
这几行诗,连同最后的3行,集中了冯至对现实生活这种无根状态的深刻焦虑、困惑与思考——存在面前什么也无法逗留:“从远方什么也不带来,从面前什么也不带走”。
这一思考就像专为我们的生活敲响的警钟,提醒着我们,在这种无根的状态中,流浪和最终的一无所有已成为了现代人的命运。
冯至这里所探讨的“失去了存在之根”的流浪生活与存在主义哲学所论述的人是“被抛入”的存在者的思想是一致的。
人是被抛入(投入、扔进)世界的,“这是存在主义哲学的基本论点之一”。
②然而,与存在主义大师们所关心的一样,冯至讨论人的“被抛入”(无根)的生存状态的根本目的,是为了更好地走上海德格尔提出的人是“被抛入中的设计”这一存在主义的根本命题的。
生存意义的探寻:意义显现的几条路径海德格尔认为,“被抛入的设计”就是“人的谜”,因为存在变动不居,流转不息,人很难投下一个定身的锚,因而,人在被抛入世界的同时,就在不停地自我选择、自我创造、自我设计。
③冯至对“人是被抛入的设计”的命题有着自己的理解,他不断地指出,“人到世上来,是艰难而孤单”的,因而人们“每每为了无谓的喧嚣,忘却生命的根蒂”,且“在遇见艰难,遇见了恐怖,遇见了严重的事物而无法应付时,便会躲在习俗的下边去求它的庇护”,从而逃避了生命的意义。
因而,他一再声明,“人人都要自己料理,旁人是很难给以一些帮助的”;“谁若要真实地生活,就必须脱离开现成的习俗,自己独立成为一个生存者,担当生活上的种种问题,不能容有一些儿代替”。
④冯至认为,生命的意义只能在担当、设计与主动的探寻中去寻找。
《十四行集》的完成本身就是担当的行为,它是诗人在敌人炮声惊醒中的生命书写,它记录下了诗人“内心里的一个责任”,并为我们展现出了获取生命意义的路径。
1 死亡与超越死亡与超越是冯至诗歌中一对互相关联的主题,也是冯至人生自我设计的核心。
在通常的认识中,死亡是生命的界限,它通过否定主体的人生之路而否定生命的全过程,并因此把生命的意义阐释为无或缺席。
但是,冯至对死亡有着别样的认识。
他在《界限》一文中这样写到:“界限是一个可爱的名词,由此我们才能感到自由的意义。
”⑤显然, 冯至并没有把死亡视作生命的完结,而是把它当成一个界限,一个能充分体验到自由和意义的界限。
在他看来,死是生的前提,只有通过死,才能透彻地了解生。
因此,在冯至的死亡哲学中,已经变被动为主动,把死亡看作生命意义的参照点,并以此去寻找和体验生的意义。
因而他说,“死只是一个走向更高的生命的过程。
由于死而得到新生,抛却过去而展开将来。
”①这就是为什么他能唱出“我们把我们安排给那个未来的死亡,像一段歌曲”这样非常突兀而又深刻的诗句的深层原因。
如果细读《十四行集》第2首,我们便能聆听到冯至对死亡的主动安排的声音:什么能从我们身上脱落, 我们都让它们化作尘埃: 我们安排我们在这时代像秋天的树木,一棵棵把树叶和些过迟的花朵都交给秋风,好舒开树身伸入严冬;我们安排我们在自然里,像蜕化的蝉蛾把残壳都丢在泥里土里; 我们把我们都安排给那个未来的死亡,像一段歌曲, 歌声从音乐的身上脱落, 归终剩下了音乐的身躯化作一脉的青山默默始句“什么能从我们身上脱落我们都让它们化作尘埃”即是对这种主动安排的总写。
接着,冯至用了两组意象来抒写自己对死亡的主动安排和承担。
一组是“秋天的树木”“落叶”和“花朵”,另一组是“蝉蛾”“残壳”。
两组意象中,前者分别是后者的生命主体。
但是,花朵再美,树叶再绿,秋天里总是要落的;蝉蛾再漂亮,残壳也是必须脱落的,惟其如此,生命才能进入下一个年轮,下一次创造。
两组意象都是自然界中的生死现象,但是它们却对应着冯至对生命和死亡的深刻理解:从我们身上脱落的每一份尘埃,都是生命进程中所必须面对和承担的,而且我们必须尽全力来安排好这每一次蜕变,因为,生的意义就全在这“死和变”中,甚至有时我们只能是“从绝望的爱里换来新的发展”(第13首)。
正因为有着如此深刻的“生命死亡”意识,冯至接着在诗中用一串强音唱到:“我们把我们安排给那个未来的死亡像一段歌曲。
”这一组诗句虽然意象的重点落在“死亡”上,但深层中思考的却是如何生存的问题。
这里的“安排”不是无奈的等待与抛出,而是在认识了死亡的“正当性”(冯至在十四诗第10首中提出“正当的死生”这一命题)之后,面对死亡的一种坦荡与觉悟,一种主动的人生设计。
在这里,冯至是怀揣着对死亡的先行理解来投入现实的世俗生活,并通过对死亡的安排、筹划、承担来实现着对生命过程的筹划、安排和承担的。
也就是说,死亡这一未来之事被诗人事先纳入了现世的生命过程,并不断被“支配”。
冯至这种面对死亡的哲学式的思考和领悟,绝不只是理论上的操作与思辨,而是有着现实人生指导意义的,特别是当我们因无法回避而必须直面现实中那太多的卑微与龌龊的时候,就不难发现它的价值了。
它唤醒人们对生命存在的自觉性,招呼人们必须设法使自己成为一个独立的生存者与担当者,抱着积极的热情投入现世生活,创造现世意义,通过创造精神和意义来提升、超越存在的客观限定性,并最终进入到自由和意义中去。
当然,冯至并没有用“支配死亡”的能动性来否定死亡降临的必然性。
相反,他首先肯定了“死亡的正当性”,他所做的就是要用“支配死亡”来实现人生的主动性,创造更多的意义,最终达到提升死亡的目的。
在这种生命进程中降临的死亡,不可能再把人生的意义推向“无”和“缺席”,而是把死亡主体推向“有的人死了他还活着”的有意义的死亡。
当我们面对这种死亡的时候,将不再是恐惧和无谓的叹息,而是坦荡和接受,就像接受生命中最贵重的礼物一样。
因为生命已经“化作一脉青山”,默默地“存活”在它的意义世界之中。
2 孤独与交流《十四行集》中,孤独与交流是诗人不断倾心的主题之一。
这与存在主义哲学把孤独看作是把握存在、寻求超越的前提有着内在的一致性。