中秋节月亮诗句赏析
中秋节诗句经典古诗短诗
中秋节诗句经典古诗短诗一、原文：《静夜思》床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
二、衍生注释：1. “疑”：在这里是“好像”“仿佛”的意思。
诗人睡觉前看到床前明亮的月光，恍惚间以为是地上的霜。
2. “举头”：就是抬起头的意思。
“低头”则是低下头。
这一抬头、一低头的动作，生动地表现了诗人的神态。
三、赏析：这首诗的主题十分明确，表达了思乡之情。
情感真挚而深沉，短短四句诗，却能引起无数游子的共鸣。
从表现手法来看，诗人通过描写床前明月这一常见的景象，将明月的光辉比作地上的霜，其实是为了烘托那种清冷、孤寂的氛围。
然后由望明月自然而然地引发了思念故乡的情感。
这个情感的转变自然流畅，没有丝毫的突兀。
前两句写实，后两句抒情，层次分明。
首句“床前明月光”直接点明场景，营造出一种静谧的氛围，也为后面情感的抒发奠定了基础。
四、作者介绍：这首诗的作者是李白，他是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。
李白的一生充满传奇色彩，他游历四方，才华横溢，诗歌风格豪放飘逸、意境奇妙。
在他的诗中常常表现出对自由的向往、对美好事物的追求，同时也有不少表达思乡愁绪和对友人思念的佳作。
《静夜思》就是其思乡诗的代表作。
五、运用片段：1. 在外地打工的小李，每到中秋佳节，就特别思乡。
他住在简陋的宿舍里，晚上躺在窄小的床上，月光透过窗户洒在床前。
他忽然想起李白的那首《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
”这里的情景就和诗里一样，在这孤独的夜晚，看到明月就更加想念远方的家人了。
2. 在大学宿舍里，中秋晚会的时候，小张为了营造气氛，朗诵了李白的《静夜思》。
他说：“大家看看外面的月亮，就像李白诗里写的‘床前明月光，疑是地上霜’，每当这个时候，离乡在外的人总是像诗中的‘举头望明月，低头思故乡’一样，想念自己的家。
”大家听了，都深有感触。
3. 张老师在课堂上讲到思乡这个主题的时候，为了让学生更好地理解，引用了李白的《静夜思》。
月光如银赏析中秋古代诗词
月光如银赏析中秋古代诗词中秋节，也被称为“月夕”、“仲秋节”，是我国传统节日之一。
这一节日常在农历八月十五日，正好是秋季月圆之时。
中秋节是家庭团聚的重要时刻，而月光在这个时刻则被广泛视为最美的装饰。
古人为了表达对中秋月光的仰慕之情，以诗词的形式传达了无尽的赞美之词。
本文将赏析中秋古代诗词，感受月光如银的美妙。
一、杜甫《月夜忆舍弟》举头望明月，低头思故乡。
这是唐代大诗人杜甫笔下的名篇《月夜忆舍弟》，其中几乎每个人都能从中感受到对故乡的思念之情。
作者抬头仰望明月，心底涌上一股乡愁，同时与远在他乡的弟弟心灵相通。
月光的宁静也为人们带来了一份安慰和慰藉。
二、苏轼《水调歌头·明月几时有》明月几时有，把酒问青天。
这首词表达了在月亮的见证下，老去的时光无情，而古人对这种无法改变的宿命的无奈和悲愤之情。
通过月亮，苏轼在酒中凝结了自己的所有心事，与青天问答，流露出苦闷的内心世界。
三、白居易《望月怀远》明月松间照，清泉石上流。
白居易是五言古诗的代表性作家之一，他的《望月怀远》中展示了一个与自然进行心灵对话的形象。
月光洒在松林之间，照亮了晚上，同时清泉在石头上轻轻流动。
这种景象让人们感受到平淡生活中的宁静，也让我们相信平凡中蕴藏着美丽的力量。
四、李白《静夜思》床前明月光，疑是地上霜。
古代文豪李白的《静夜思》是中国文学的经典诗篇之一。
诗人抬头望月，床前明月如同白昼，给人的感觉如同铺满整个大地的霜一般。
这种意象无论在古代还是现代都极具震撼力，给人以寒冷和孤寂的感觉。
五、辛弃疾《夜行船》月明星稀，乌鹊南飞。
辛弃疾的《夜行船》以极简洁的文字勾勒出了月明星稀的夜景。
在这个词中，作者借助月光烘托出夜行船的寂寥和夜晚的幽深，透露出他旅途的孤独。
诗词是古代人们表达情感的重要方式，通过月光这一美好的礼物，古人们展示了他们内心的情感和对人生的思考。
而这些古人用文字表述出的情感大多数至今仍然让人动容。
月亮对于人类来说不仅代表了中秋节，更是人们心灵的寄托和激励，使人们不断向上。
中秋节的诗句赏析
中秋节的诗句赏析关于中秋节的诗句赏析关于中秋节的诗句赏析【1】八月十五日夜湓亭望月白居易昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。
今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。
西北望乡何处是，东南见月几回圆。
昨风一吹无人会，今夜清光似往年。
赏析诗歌题目的中心语“望月”，是叙述也是行为，其修饰语时间“八月十五日夜”和地点“湓亭”，它限定了望月的特定环境时，还突出“望”的动作，又强化“望”之月的圆盘貌。
显然是这个“望”月引发了诗人情怀。
其实，诗人就是在特定空间面对这个特定时间的月亮引发的人生感慨，诗歌首颔联正是诗人关照月亮的思考。
从逻辑上应该“今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前”抬头望月，触想到“ 昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边”的月下之景，诗歌却从对面飞来着笔昔年往事，描绘出一幅中秋月明、曲江池畔、朝廷盛会欢饮图。
诗歌起笔不同反响，召唤其昔日的觥筹交错、夜夜欢歌的情形，只有这样颔联的今年贬谪的“湓浦沙头水馆前”的失落。
繁华的过去越明朗，对照今日的凄冷就越有感觉，以此造成的昔今悬殊反差，犹如从天堂掉入地狱的悲苦感。
可是两联二十八言中，诗人不烦厌地重复“八月十五夜”，显然它带给诗人的心灵是震撼的，也是惨痛的。
让诗人不堪回首昨日的欢乐，独自苦品着眼前的寂寞和凄苦。
诗句一望而知地运用了昔今对比手法，其实每一联都交代了时间地点和场景，对比的不仅是时间，更是情景意境的对比，今晚观赏的不单是月亮，而是面对年年望相似的月亮情景下的心情，是一种过去到现在的物是人非的感伤情怀。
月亮在古典诗歌里，更多承载了怀乡思亲。
“举头望明月，低头思故乡”“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”“明月照高楼，含君千里光”，这些月亮内涵是因空间距离产生而寄寓感情的。
不过月亮也会出现时间概念，它却成了一种永恒对照无常的人生，进而表现人生的痛苦感。
“人生代代无穷已，江月年年望相似。
不知江月待何人，但见长江送流水(张若虚《春江花月夜》)”“ 淮水东边旧时月，夜深还过女墙来(刘禹锡《石头城》)”“春江秋月何时了，往事知多少(李煜《虞美人》)”，这些诗句里的月亮意象无不指向时间概念，突出物是人非之感留给个体生命的怅惘痛苦。
关于中秋月亮唐诗
关于中秋月亮唐诗《望月怀远》海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
衍生注释：- “海上”：这里的海可以理解为广阔无垠之所，并非一定是真实的大海，代表辽阔的空间，营造出一种宏大而空灵的意境。
- “竟夕”：一整夜的意思。
- “盈手”：满手。
诗人想象月光满满地在手中，表示对远方之人的思念之情可托月光相赠。
赏析：主题围绕着望月思念远方之人展开。
情感上充满了对远方情人（或友人）深深的思念之情。
表现手法上非常精妙，首联“海上生明月，天涯共此时”就以雄浑壮阔的笔触描绘出明月从海上缓缓升起的画面，奠定了全诗开阔的基调，并且巧妙地把明月与思念联系起来，虽然远在天涯海角，但能共同沐浴在明月之下。
颔联“情人怨遥夜，竟夕起相思”直接点明思念之人因为思念而抱怨黑夜漫长。
颈联“灭烛怜光满，披衣觉露滋”通过两个动作细节，灭烛和披衣，烘托出诗人内心的柔情与无法排遣的相思。
尾联“不堪盈手赠，还寝梦佳期”则是神来之笔，想要把象征思念的月光赠送远方之人却不能，只好期盼在梦中相见，把思念之情推向了高潮。
作者介绍：张九龄，唐朝开元年间名相。
他的诗风清淡，以素练质朴的语言，寄托深远的人生慨望。
他的作品对扫除唐初所沿习的六朝绮靡诗风，贡献尤大。
在仕途上，张九龄为人正直，敢于直谏，在当时的朝堂上发挥着重要的影响力，他的诗歌也往往蕴含其品格和情怀。
运用片段：例子一：中秋节的夜晚，大家都聚在院子里赏月。
这时有个朋友感慨起来：“每次到中秋就特别想念远方的亲人和那些许久不见的老友啊，真可谓‘海上生明月，天涯共此时’，不管距离多远，咱们看着的都是这同一轮明月。
”例子二：小情侣异地恋，赶上中秋又不能见面。
女孩在视频里对男孩说：“这中秋的夜可真长啊，就像诗里说的‘情人怨遥夜，竟夕起相思’，你看这月亮，照着你也照着我，想你想到我都不想睡觉，但也只能期盼在梦里能见到你了，‘不堪盈手赠，还寝梦佳期’。
”例子三：在一次中秋夜的诗会上，有人说：“这明月真的是古今思念之情的最好寄托了。
关于描写中秋节月亮的诗句
关于描写中秋节月亮的诗句八月十五的月亮，明净透彻，轻洒着素洁如水的银辉，带着几颗小星星，盘旋在夜中，望着人们的团圆。
下面是小编给大家带来的关于描写中秋节月亮的诗句，欢迎大家阅读!描写中秋节月亮的诗句1、但愿人长久，千里共婵娟。
出自：宋代苏轼《水调歌头》。
译文：只希望自己思念的人健康长寿，虽然相隔千里，也能共享这美好的月亮。
赏析：“婵娟”是美好的样子，这里指嫦娥，也就是代指明月。
“共婵娟”就是共明月的意思，是要打通空间的阻隔。
让对于明月的共同的爱把彼此分离的人结合在一起。
2、十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。
出自：宋代晏殊《中秋月》。
译文：中秋月圆，月光洒在庭院，院中梧桐树影婆娑，我一人羁旅异乡，节日里看这月亮下的树影，时间缓缓过去，影子不知不觉的移动着。
3、玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。
出自：唐代皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》。
译文：桂花从天而降，好像是月上掉下来似的。
拾起殿前的桂花，只见其颜色洁白、新鲜。
4、此生此夜不长好，明月明年何处看。
出自：宋代苏轼《阳关曲·中秋月》。
译文：此生的此夜不易始终这样美好，明年的明月将在什么地方赏观?赏析：这首词从月色的美好写到“人月圆”的愉快，又从当年当夜推想次年中秋，归结到别情。
形象集中，境界高远，语言清丽，意味深长。
5、明月几时有?把酒问青天。
出自：宋代苏轼《水调歌头·明月几时有》。
译文：明月什么时候出现的?(我)端着酒杯问青天。
赏析：苏轼把青天当做自己的朋友，把酒相问，显示了他豪放的性格和不凡的气魄。
描写月的诗句集锦正销魂，又是疏烟淡月，子规声断——宋· 陈亮《水龙吟·春恨》多情只有春庭月，犹为离人照落花——唐· 张泌《寄人》三年此夕月无光，明月多应在故乡——清· 丘逢甲《元夕无月》好水好山看不足，马蹄催趁月明归——宋· 岳飞《池州翠微亭》满城灯市荡春烟，宝月沉沉隔海天——清· 丘逢甲《元夕无月》欲向海天寻月去，五更飞梦渡鲲洋——清· 丘逢甲《元夕无月》痴痴更望春三月——宋· 刘辰翁《忆秦娥·收灯节》二月湖水清，家家春鸟鸣——唐· 孟浩然《春中喜王九相寻 / 晚春》暮从碧山下，山月随人归——唐·李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》松排山面千重翠，月点波心一颗珠——唐· 白居易《春题湖上》寻常一样窗前月，才有梅花便不同——宋· 杜耒《寒夜》日色欲尽花含烟，月明欲素愁不眠——唐· 李白《长相思·其二》昊天出华月，茂林延疏光——唐· 杜甫《夏夜叹》明月三千里——宋· 王以宁《虞美人·宿龟山夜登秋汉亭》年年今夜，月华如练，长是人千里——宋· 范仲淹《御街行·秋日怀旧》恨君不似江楼月，南北东西——宋· 吕本中《采桑子·恨君不似江楼月》恨君却似江楼月，暂满还亏——宋· 吕本中《采桑子·恨君不似江楼月》庭前八月梨枣熟，一日上树能千回——唐· 杜甫《百忧集行》空将汉月出宫门，忆君清泪如铅水——唐· 李贺《金铜仙人辞汉歌》携盘独出月荒凉，渭城已远波声小——唐· 李贺《金铜仙人辞汉歌》记当时、只有西窗月——宋· 辛弃疾《贺新郎·同父见和再用韵答之》千里江山寒色远，芦花深处泊孤舟，笛在月明楼——五代· 李煜《望江南·闲梦远》酒醉，乘月至一溪桥上，解鞍曲肱，醉卧少休——宋· 苏轼《西江月·顷在黄州》天上若无修月户，桂枝撑损向西轮——宋· 米芾《中秋登楼望月》。
《中秋月》译文及赏析
《中秋月》译文及赏析
《中秋月》译文及赏析
中秋月
【北宋】晏殊
十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。
未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。
【注释】
十轮：月光筛过梧桐影，落在地面就在叶影间成像，显得不止一轮。
霜影：月影。
素娥：嫦娥。
桂花：桂树。
【译文】
银河泻影，佳节又中秋，月光柔柔地落满院中梧桐。
而如此良夜我却羁旅他乡，一个人孤独地站在角落，无法团圆。
也许嫦娥也像我一样，她也未必没有惆怅和怨恨！你看，那月宫也是清冷的，连桂树也在孤单摇曳！
【鉴赏】
《中秋月》是宋代晏殊的.一首诗，这首诗以“中秋月”为题，写出了凄怆的游子心情，嫦娥中秋时节在上遥望人间，未必不嫉妒人间的家人团圆、亲人团聚，共享天伦，而为自己孤单地与玉蟾与桂花树相伴而哀怨。
表达出了自己的一种乡愁。
这首诗说的是在中秋节，整首诗没有带一个“月”字，但是用“月”表现出来的乡愁却是清新自然。
中秋节的中秋诗词朗诵与赏析与欣赏
中秋节的中秋诗词朗诵与赏析与欣赏中秋节的中秋诗词朗诵与赏析中秋节，又称月夕、秋节、仲秋节等，是中国传统的重要节日之一。
每年农历八月十五，人们都会庆祝这一节日，感受团圆的美好与思乡的情怀。
在中秋节期间，中秋诗词朗诵是一项重要的文化活动。
本文将对中秋诗词的背景意义进行赏析，并推荐几首经典的中秋诗词供欣赏。
中秋节作为中国传统文化的重要组成部分，有着深厚的历史底蕴和文化内涵。
中秋诗词是人们在这个节日里表达思念之情、赞美月明之美的重要方式之一。
诗词是中国古代文化的精华，既表达了当时的社会情感，也融入了大自然的美学观念。
因此，中秋诗词不仅是文化传承和表达情感的媒介，更是历史文化的重要见证。
在中秋节的诗词中，月亮通常被赋予了极高的象征意义。
人们常说“十五的月亮十六圆”，用来形容中秋节时的明亮月色。
古人常以月亮比喻父母之情、夫妻之恩、朋友之谊等。
例如，唐代诗人杜甫在《月夜忆舍弟》中写道：“戍鼓断人行，边秋一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
”通过描绘边塞戍楼的苦寒和遥远故乡的明亮月色，表达了对远方亲人的思念之情。
除了月亮的象征意义，中秋节的诗词也融入了丰收和团圆的主题。
在古代农耕社会中，中秋节正值秋天收获季节的高峰，人们用丰盛的瓜果和美味的月饼，共同庆祝这一丰收的时刻。
这种丰收的喜悦和团圆的美好也常常融入到诗词创作中。
宋代文学家陆游在《中秋月》中以对月亮的赞美开篇，之后借月亮之光，描绘了家人团聚、亲情浓厚的场景：“千里共婵娟。
”他用朴实的字句表达出家人团聚的喜悦和幸福。
另外，中秋节的诗词也经常突显出古人对自然景观的独特观察和感受。
唐代诗人李白的《静夜思》是一首至今耳熟能详的诗篇，其中的“床前明月光，疑是地上霜”一句，描绘了一个人在静夜里对着明亮的月亮沉思的情景。
这种以自然为背景的抒发内心感受的手法，成为了中秋诗词的一大特色。
综上所述，中秋节的中秋诗词朗诵与赏析是一项重要的文化活动，通过诗词的表达与赏析，可以深入了解中秋节的历史文化背景以及人们对团圆、思乡、丰收和自然之美的情感追求。
关于中秋节月亮的诗句古诗
关于中秋节月亮的诗句古诗《望月怀远》海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
衍生注释：“海上生明月”的“生”字很妙，表示月亮像是从海面上慢慢升起。
“天涯共此时”，天涯指的就是天的边际，很远的地方，这句是说在不同地方的人们在这个时刻一同看到明月。
“竟夕”就是整个晚上的意思。
“怜光满”的“怜”是爱惜的意思，觉得月光很美很满而心生爱怜。
“盈手”是满手的意思，这里是想用双手捧满月光的浪漫想法。
赏析：主题围绕着望月思念远方之人。
情感上充满了思念与惆怅。
开头“海上生明月，天涯共此时”意境宏大，一下子就把那种相隔天涯，但在明月照耀下又仿佛共同相连的感觉描绘出来，这是一种借景抒情的手法。
中间几句通过描写情人对漫漫长夜的抱怨，因为思念整夜未眠等情景，细致地刻画了思念之情。
最后“不堪盈手赠，还寝梦佳期”则是用一种充满诗意的想象，想把月光送给思念之人不成就期待在梦中相见，虚实相生的手法，让思念在虚幻的梦境中得到一丝慰藉。
作者介绍：作者张九龄是唐朝的名相。
他为人正直，诗文也有很高的造诣。
他的诗风清淡，却蕴含深沉的感情。
通过这首诗能感受到他细腻的情感表达能力，他把思念通过望月这个常见的景象表达得淋漓尽致，不愧是唐代诗歌艺术家中的佼佼者。
运用片段：例子一：在大学的中秋晚会现场，主持人饱含情感地说道：“同学们，今天是中秋节，大家都思念着家乡的亲人吧。
正如张九龄诗中所说‘海上生明月，天涯共此时’，虽然我们和家人远隔千里，但当这明月升起时，我们都共享这同一轮明月，这份思念借着月光可以传递到家乡。
”例子二：一对分隔两地的情侣，在中秋的晚上，女孩对着手机视频那头的男孩说：“亲爱的，今晚这月亮真圆啊，这个时候我才深刻地明白张九龄那首诗里‘情人怨遥夜，竟夕起相思’的感觉。
这漫漫长夜，满脑子都是你，不过还好有这明月，好像你就在我身边一样。
”例子三：一位老华侨在多年后回到故乡过中秋，望着故乡的明月，他感慨道：“这么多年在海外，每到中秋的时候就想起张九龄的‘不堪盈手赠，还寝梦佳期’啊。
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中秋节月亮诗句赏析
中秋节月亮诗句赏析1
唐杜甫《八月十五夜月》
满月飞明镜，归心折大刀。
转蓬行地远，攀桂仰天高。
水路疑霜雪，林栖见羽毛。
此时瞻白兔，直欲数秋毫。
这是诗人避乱蜀中之作。
诗前两联睹月兴感，用象征团圆的八月十五的月亮反衬自己飘泊异乡的羁旅愁思;诗后两联描状中秋夜色，"见羽毛"、"数秋毫"两句下字奇险，立意浪漫，于老杜诗中别是一格。
唐白居易《八月十五日夜湓亭望月》
昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。
今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。
西北望乡何处是，东南见月几回圆。
昨风一吹无人会，今夜清光似往年。
此诗作于远放江州之际，表现了物是人非的情感，于时间的转换中逗出空的转换，又于时空的转换中，透出感情的转换，昔之乐游，今之苦叹，鲜明的比照中，表露了谪居生涯中的愁闷。
唐皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》
玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。
至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。
皮日休(约833--?)，字逸少，襄阳人。
诗与陆龟蒙齐名，有《皮子文薮》。
这首绝句描状桂花，那珊珊而落的桂花，本洁如玉，映于月光更显晶莹，拾起花犹带露更觉滋润，想来当是嫦娥撒于人间。
全诗咏物以虚现实，空灵含蕴，以中秋一事出中秋佳节玩月之全情，有以小见大之妙。
《中秋》
(唐)李朴
皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声;平分秋色一轮满，长伴云衢千里明;
狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生;槎拟约同携手，更待银河彻底
清。
《八月十五夜玩月》
(唐)刘禹锡
天将今夜月，一遍洗寰瀛。
暑退九霄净，秋澄万景清。
星辰让光彩，风露发晶英。
能变人间世，攸然是玉京。
中秋节月亮诗句赏析2
同从弟南斋玩月忆山阴崔少府
王昌龄
高卧南斋时，开帷月初吐。
清辉澹水木，演漾在窗户。
荏苒几盈虚，澄澄变今古。
美人清江畔，是夜越吟苦。
千里共如何，微风吹兰杜。
赏析
玩月思友，由月忆人。
感慨清光依旧、人生聚散无常。
诗的开头点出“南斋”;二句点“明月”;三、四句触发主题，写玩月;五、六句由玩月而生发，写流光如逝，世事多变;七、八句转写忆故友;最后写故人的文章道德，恰如兰杜，芳香四溢，闻名遐迩。
全诗笔不离月，景不离情，情景交融，景情相济，有极强的'艺术感染力。
中秋节月亮诗句赏析3
《中秋登楼望月》
宋代米芾
目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。
天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。
赏析
这首诗引用了两个民间传说，一是民间传说珍珠的育成与月的盈亏有关，月圆之时蚌则孕珠；二是民间传说月由七宝合成，人间常有八万二千户给它修治。
这样借传说咏月，又为中秋之月增添了神话的色彩，使中秋之月更为迷人。
铁瓮城高耸入云，邻近青天，白尺高的望海楼好像飞上了铁瓮城
与青天相连。
挥毫赋诗时江水携带着涛声流到了笔下，不禁想起了三峡，举杯豪饮时点点帆影映入了酒杯，令人思念六朝。
一阵阵号角声好像催促太阳落山，江面上无缘无故升腾起白色雾气。
坎坷的往事忽然涌上心头，哪里的景色能让我赏心悦目呢？不论面对春风还是面对秋月，我的心头却感到茫然。
《中秋月》
北宋晏殊
十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。
未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。
赏析
夜幕降临，云气收尽，天地间充满了寒气，银河流泻无声，皎洁的月儿转到了天空，就像玉盘那样洁白晶莹。
我这一生中每逢中秋之夜，月光多为风云所掩，很少碰到像今天这样的美景，真是难得啊！可明年的中秋，我又会到何处观赏月亮呢？
《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》
南宋辛弃疾
一轮秋影转金波，飞镜又重磨。
把酒问姮娥：被白发、欺人奈何？
乘风好去，长空万里，直下看山河。
斫去桂婆娑，人道是、清光更多。
赏析
咏月抒怀，早已成为古今中外诗人笔下永恒的主题。
词中篇什，缠绵悱恻，伤怀念远，幽情寂寂者多；思与境谐，景与情会，“飘飘有凌云之气”（王闿运《湘绮楼词选》评张孝祥《念奴娇·过洞庭》词语）者少。
而像辛弃疾这样情思浩荡，神驰天外，异彩纷呈，爱国壮志隐含其中者，尤不多见，宜乎陈廷焯称其为“词中之龙也”（《白雨斋词话》卷一）。
据词题知作于淳熙元年中秋夜，时稼轩任江东安抚司参议官，治所建康即今江苏省南京市。
吕叔潜字虬，余无可考，似为作者声气相应的朋友。
破题写中秋的圆月皎洁，似金波，似飞镜。
“转”而“磨”，既见其升起之动势，复见其明光耀眼，一派生气勃勃的景象。
“金波”，形容月光浮动，因亦指月光。
《汉书》卷二十二《礼乐志》：“月穆穆以金波”。
颜师古注：“言月光穆穆，若金之波流也”。
苏轼《洞仙歌》词：“金波淡，玉绳低转”。
“飞镜”，飞天之明镜，指月亮。
甘子布《光赋》：“银河波曀，金颸\送清，孤圆上魄，飞镜流明”。
李白《把酒问月》诗：“皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。
”因明月而思及姮娥，遂有一问：“被白发、欺人奈何？”“姮娥”，即嫦娥，传说中的月中仙女。
《淮南子·览冥训》：“羿请不死之药于西王母，姮娥窃以奔月”。
高诱注说，她后来“得仙，奔入月中为月精”。
白发欺人，壮志难酬，正是稼轩此时心情的写照。
他南来至今已十二年。
初，始终坚持投降路线的宋高宗赵构传位于其族侄赵昚（孝宗），一时之间，南宋朝野弥漫着准备抗战的气氛。
但经“符离之败”，“隆兴和议”，事实证明赵昚也是畏敌如虎的投降派。
1165年（乾道元年），稼轩上赵昚《美芹十论》；1170年（乾道六年），上宰相虞允文《九议》，七年之内，连同另两篇，四次奏议，慷慨激昂，反复陈说恢复之事，但始终冷落一旁，未被采纳。
写于同年的《水龙吟·登建康赏心亭》词云：“江南游子。
把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意”。
所以这“问姮娥”是含有无限凄凉意的。
虽用薛化能《春日使府寓怀》“青春背我堂堂去，白发欺人故故生”，却决不是一己之哀愁。
下片陡转，如高山坠石，不知其来，突变为奋发激扬之音：“乘风好去，长空万里，直下看山河。
”豪情胜概，壮志凌云，大有李白“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”（《行路难》三首其三）之势。
此是勉友，亦是自勉。
一结更发奇思异想，把这股“英雄语”（周济语）、“英雄之气”（陈廷焯语）推向高峰：“斫去桂婆娑，人道是、清光更多”。
杜甫对明月怀念家人云：“斫却月中桂，清光应更多”（《一百五十日夜对月》）。
如此“可照见家中人也”。
后来他漂泊夔府孤城，离家千里，此时对月，想像又不同：“斟酌姮娥寡，天寒奈九秋（《月》）。
由于自己的孤寂，想象姮娥也会孤寂。
稼轩襟怀高阔，他斫却婆娑摇曳的桂枝，是为了使洁白、清纯的月光，更多地洒向大地、人间！《酉阳杂俎》称：月桂高五百丈，下有一人常斫之，
树创遂合，人姓吴、名刚，西河人，学仙有过，谪令伐树。
词源自传说故事，前人诗句，但内蕴丰厚多了。
周济《宋四家词选》眉批谓此词“所指甚多，不止秦桧一人而已。
”夜宴中秋，对客把酒，词人抒发他的“烈日秋霜，忠肝义胆”，只是点到而已。
他准确地把握了“诗亦相题而作”（瞿佑《归田诗话》）的道理，由首至尾未离中秋咏月，只是意在月外，出之于飞腾的想象，使“节序”之作更上一层楼。