日本语教学课件ppt中日文化差异ppt
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Acting as if nothing borne in mind is the
best revenge.It's all for myself to live better.
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Acting as if nothing borne in mind is the best revenge.It's all for myself to live better.
日 系 简 约
P
P
T
商 务 通 用 模 板
单 击 此 处 输 入 公 司 名 称
Dream what you want to dream; go where you want to go; be what you want to be, because you have only one life and one chance to do all the things you want to do.
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Dream what you want to dream; go where you want to go; be what you want to be, because you have only one life and one
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Dream what you want to dream; go where you want to go; be what you want to be,
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Dream what you want to dream; go where you want to go; be what you want to be, because you have only one life and one chance to do all the things you want
Part 1
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Dream what you want to dream;
go where you want to go; be what you want to be, because you have only one life and one chance to do all the things you want to do.
to do.
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Acting as if nothing borne in mind is the best revenge.It's all for myself to live better.
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Acting as if nothing borne in mind is the best revenge.It's all for myself to live better.
things you want to do.
Dream what you want to dream; go where you want to go; be what you want to be, because you have only one life and one chance to do all the things you want to do.
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Acting as if nothing borne in mind is the best revenge.It's all for myself to live better.
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Acting as if nothing borne in mind is the best revenge.It's all for myself to live better.
because you have only one
life and one chance to do all the things you want to do.
chance to do all the things you
want to do.
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第四课汉语与日语翻译的不同 (1)PPT课件
5
• ○彼を殴った、私は。 • ○私は殴った、彼を。 • ○彼を殴った私は… • →①日汉的语序不同。汉：主——谓——
宾，日：主——宾——谓 • ②日语语序很自由：私は朝劉先生とバ
スで学校へいきます。
6Leabharlann （三）决定词在句中的地位、作用的方式不同 汉语：孤立语，决定词在句中的地位、作用主要 靠语序。 日语：粘着语，主要靠て、に、を、は等助词决 定词在句中的地位、作用。日语助词一定位于所 属名词的后面，而不能位于所属名词的前面。决 定句子意思的关键部分在最后。 例：昨日の映画は 面白かった ／面白くなか った ／面白かったが… 最后不说出来意思是不得而知的，这也是日语同 传难的原因所在。
④今、これを買わないのはうそだ。 ⅹ现在不买这个是撒谎。 ○现在不买这个可不好。（要吃亏的）
19
三、不分场合，千篇一律 练习与思考 （1）A美しい歌声。
甜美的歌声、悦耳的歌声。 B美しい山々。
壮丽的群山。 C美しい森林。
碧波万顷的森林、苍翠秀美的森林。 （2）彼には男らしさはない。
他没有男子汉气概。
第二课 日汉语主要不同点 及日译中常犯毛病
1
一、导入环节 语言源于生活，生活又是一个国家、
民族的历史、文化等各种因素的综合体现。 由于各个国家、民族的历史传统和文化形 态都不相同，各国人民对客观世界的感受， 以及他们表达各自感受的方式与习惯也都 不同。这就造成了不同语言在语法、修辞、 表达方式等方面的不同。
13
日译汉中常犯毛病 一、照抄汉字，望文生义 日语中因为有大量汉字，同时中日同形 汉字也很多，因此往往不查字典，望文 生义，随意照抄。形同义不同的汉字错 误频出。如：検討、覚悟、妻子、無用、 看病、書類、用意、痛感。
• ○彼を殴った、私は。 • ○私は殴った、彼を。 • ○彼を殴った私は… • →①日汉的语序不同。汉：主——谓——
宾，日：主——宾——谓 • ②日语语序很自由：私は朝劉先生とバ
スで学校へいきます。
6Leabharlann （三）决定词在句中的地位、作用的方式不同 汉语：孤立语，决定词在句中的地位、作用主要 靠语序。 日语：粘着语，主要靠て、に、を、は等助词决 定词在句中的地位、作用。日语助词一定位于所 属名词的后面，而不能位于所属名词的前面。决 定句子意思的关键部分在最后。 例：昨日の映画は 面白かった ／面白くなか った ／面白かったが… 最后不说出来意思是不得而知的，这也是日语同 传难的原因所在。
④今、これを買わないのはうそだ。 ⅹ现在不买这个是撒谎。 ○现在不买这个可不好。（要吃亏的）
19
三、不分场合，千篇一律 练习与思考 （1）A美しい歌声。
甜美的歌声、悦耳的歌声。 B美しい山々。
壮丽的群山。 C美しい森林。
碧波万顷的森林、苍翠秀美的森林。 （2）彼には男らしさはない。
他没有男子汉气概。
第二课 日汉语主要不同点 及日译中常犯毛病
1
一、导入环节 语言源于生活，生活又是一个国家、
民族的历史、文化等各种因素的综合体现。 由于各个国家、民族的历史传统和文化形 态都不相同，各国人民对客观世界的感受， 以及他们表达各自感受的方式与习惯也都 不同。这就造成了不同语言在语法、修辞、 表达方式等方面的不同。
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日译汉中常犯毛病 一、照抄汉字，望文生义 日语中因为有大量汉字，同时中日同形 汉字也很多，因此往往不查字典，望文 生义，随意照抄。形同义不同的汉字错 误频出。如：検討、覚悟、妻子、無用、 看病、書類、用意、痛感。
《中日文化对比》PPT课件
如果说中国重视的是食物本身，那 么日本重视的就是盛载食物的器具， 对味觉和视觉的不同追求，造就了 中日不同的饮食文化。中国人虽然 注意到放置食物的器皿对食欲有影 响，但还是把重点放在了食物本身 上。而日本则不同，对餐具的选择 会因季节、节日、菜色等等的不同 而各有特色。日本人吃东西不仅用 嘴，还用眼睛。同样是晶莹剔透的 陶器，瓷器，中国人更愿意拿在手 中把玩，对于食器缺乏考究。在日 本，有句话这样说道：“菜肴是盆 子的装饰，美丽的盆子里盛放的菜 肴就是那样被提炼出了美味。”所 谓品尝，的确是需要视觉和味觉的 协调合作。而眼睛所见的，决不仅 仅是菜肴本身，还有盛放它的食器。
• 中日茶文化受地缘因素的影响，中日茶文化所表现出的不同也受到了 地缘因素的影响，诸如生态、气候、地理纬度、茶类等不同，也反映 出中国与日本，大陆文明与岛国文明的差异。中国地大物博，而日本 茶叶因其资源较少，品质、类别等都逊于中国，使其茶道不可能从茶 品的内涵给人以多而美好的想象力。也正是由于这种地理上的差异， 导致了中日文化不同的审美取向。中国的茶文化在追求一种热闹的、 丰盛的、华丽的美；而日本茶道追求的是一种朴素之美，即“八分为 美”，凡事要求适度。中国茶文化中有很浓厚的人本思想，因此中国 的茶和食物都表现出很浓厚的人情味。而日本茶道更多地是力求通过 品尝达到自我超然物外、物我合一的境界。
中国与日本动画的区别
• 日本动画题材一般由漫画、游戏或小说改编；中国动画多取材 于历史故事，或由编剧原创；
• 日本动画在固定档一周播出一集，影响时间跨度长，便于商业 操作及按观众要求修改，比如说像大家很熟悉的：《海贼王》， 《火影忍者》。中国动画全剧集完成后才能申领动画许可证；
• 日本动画有清晰的分级制度，并由映伦等机构审查；中国动画 基本没有分级审查制度，一般由广电总局负责审查，由于现时 制作的动画多为低龄类，所以中国动画只要制作的越低龄化就 越容易通过。而日本动画倾向全年龄，不像中国只准对儿童和 青少年，所以观看范围较大。
• 中日茶文化受地缘因素的影响，中日茶文化所表现出的不同也受到了 地缘因素的影响，诸如生态、气候、地理纬度、茶类等不同，也反映 出中国与日本，大陆文明与岛国文明的差异。中国地大物博，而日本 茶叶因其资源较少，品质、类别等都逊于中国，使其茶道不可能从茶 品的内涵给人以多而美好的想象力。也正是由于这种地理上的差异， 导致了中日文化不同的审美取向。中国的茶文化在追求一种热闹的、 丰盛的、华丽的美；而日本茶道追求的是一种朴素之美，即“八分为 美”，凡事要求适度。中国茶文化中有很浓厚的人本思想，因此中国 的茶和食物都表现出很浓厚的人情味。而日本茶道更多地是力求通过 品尝达到自我超然物外、物我合一的境界。
中国与日本动画的区别
• 日本动画题材一般由漫画、游戏或小说改编；中国动画多取材 于历史故事，或由编剧原创；
• 日本动画在固定档一周播出一集，影响时间跨度长，便于商业 操作及按观众要求修改，比如说像大家很熟悉的：《海贼王》， 《火影忍者》。中国动画全剧集完成后才能申领动画许可证；
• 日本动画有清晰的分级制度，并由映伦等机构审查；中国动画 基本没有分级审查制度，一般由广电总局负责审查，由于现时 制作的动画多为低龄类，所以中国动画只要制作的越低龄化就 越容易通过。而日本动画倾向全年龄，不像中国只准对儿童和 青少年，所以观看范围较大。
新版中日交流标准日语-发音部分-PPT课件
2021/7/23
19
た行
• 口型操
• たてち たとつ つてと
• タテチ タトツ チツテト
たてちつてとつ たち タテチツテトツ タ
2021/7/23
20
练习单词发音
• きせつ • あした • ちかてつ • ていせつ • たいてい • ちかちか • つうか
（季節） ① （明日） ③ （地下鉄） ０ （定説） ０ （大抵） ０
• 一拍词 め
• 两拍词 うめ
• 三拍词 さくら
• 四拍词 ふじさん
2021/7/23
9
元音弱化（元音清化）
• 夹在「か」「さ」「た」「は」「ぱ」行 的中间元音，或者是含有这些行辅音的音 节出现在句尾时，最后的元音容易发生弱 化。
• きた （kita) • すき (suki) • ます (masu)
① （通貨） ①
2021/7/23
21
な行
• 口型操练习
なねに なのぬ ねの
ナネニ ナノヌ ニヌネノ
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
なねにぬねのぬ なにぬ ナネニヌネノヌ ナ
2021/7/23
22
练习单词发音
• さかな （魚） ０
• かに
（蟹） ０
• つの
（角） ０
• いぬ
（犬） ０
• ねこ
（猫） ①
• にかい （二階） ①
• ネール
14
练习单词发音
•え • いえ • いい • いいえ • うえ • エア • うお • おい • あおい • あい • あう • おおい
（絵） （家） （良い）
（上）
（魚） （甥） （青い） （愛） （会う） （多い）
中日词汇对比(课堂PPT)
第一节 中日词汇的对比
1
• 汉字传入日本至少有一千年的历史。在这漫长的岁月里，汉语 的词汇和日语的汉字词两者都经历了很大的变化，一些古汉语 词汇在现代汉语中已经不使用或很少使用，或词义发生了变化， 另一方面，日语的汉字词虽然大部分保持着原意，但是其中一 部分发生了词义、使用范围、形态等方面的变化。此外日本人 还发明了不少独特的汉字词，如：“見習” “便所” “但し書” （ただしがき） “取締”（とりしまり） “引渡”（ひきわたし），再 者，由于日语中的某些概念找不到适当的汉字来表达，日本人 运用汉字造字法创造了一部分汉字，即日本的“国字”、“和 制汉字”，如：峠（とうげ）、畑、
中国公布的简化字与日本的新字体有一部分是差 异较大，如：
气（気） 圆 （円） 樱（桜） 价（価） 归（帰） 龙（竜） 丰 （豊） 县（県）儿
（児） 从（従） 卖（売） 广（広） 战
（戦） 窗（窓） 检（検） 纵（縦）
6
汉日语中同形同义词汇比比皆是，翻译时应该不会 有大的问题。另外，即使词义相同，两国语在用法 上也不尽相同。因此，这就要求译者不仅掌握它们 词义上的区别，还要掌握它们在用法上的不同。如 “要求”这个汉日语同形词，汉语的词义为“提出 具体的愿望和条件，希望得到满足或实现”，日语 的词义是“ほしい、必要だ、または当然の権利だ として、相手にその実現を求める”，从以上的两 个定义来看，共同面是很大的，然而侧重点不同。 汉语的“要求”希望愿望得以实现，日语的“要求 する”强调实现正当的的权利，所以比如“中国 强烈要求加入WTO”一文就不能译成“中国はWTO への加盟を強く要求する”而应该译成“中国は WTOへの加盟を強く希望する(熱望する)”。因为 前一种译法似乎让人觉得WTO有义务让中国加入， 不让中国加入就好象欠了中国的债，这显然是有悖 原义的。
1
• 汉字传入日本至少有一千年的历史。在这漫长的岁月里，汉语 的词汇和日语的汉字词两者都经历了很大的变化，一些古汉语 词汇在现代汉语中已经不使用或很少使用，或词义发生了变化， 另一方面，日语的汉字词虽然大部分保持着原意，但是其中一 部分发生了词义、使用范围、形态等方面的变化。此外日本人 还发明了不少独特的汉字词，如：“見習” “便所” “但し書” （ただしがき） “取締”（とりしまり） “引渡”（ひきわたし），再 者，由于日语中的某些概念找不到适当的汉字来表达，日本人 运用汉字造字法创造了一部分汉字，即日本的“国字”、“和 制汉字”，如：峠（とうげ）、畑、
中国公布的简化字与日本的新字体有一部分是差 异较大，如：
气（気） 圆 （円） 樱（桜） 价（価） 归（帰） 龙（竜） 丰 （豊） 县（県）儿
（児） 从（従） 卖（売） 广（広） 战
（戦） 窗（窓） 检（検） 纵（縦）
6
汉日语中同形同义词汇比比皆是，翻译时应该不会 有大的问题。另外，即使词义相同，两国语在用法 上也不尽相同。因此，这就要求译者不仅掌握它们 词义上的区别，还要掌握它们在用法上的不同。如 “要求”这个汉日语同形词，汉语的词义为“提出 具体的愿望和条件，希望得到满足或实现”，日语 的词义是“ほしい、必要だ、または当然の権利だ として、相手にその実現を求める”，从以上的两 个定义来看，共同面是很大的，然而侧重点不同。 汉语的“要求”希望愿望得以实现，日语的“要求 する”强调实现正当的的权利，所以比如“中国 强烈要求加入WTO”一文就不能译成“中国はWTO への加盟を強く要求する”而应该译成“中国は WTOへの加盟を強く希望する(熱望する)”。因为 前一种译法似乎让人觉得WTO有义务让中国加入， 不让中国加入就好象欠了中国的债，这显然是有悖 原义的。
中日文化对比PPT课件
日本饮食：
教育
• 中国： 古代教育
中国早在4000多年前的夏代就有了学校教育形态。夏、商、周“设 庠、序、学、校以教之”，西周则建立了典型的政教合一的官学体系， 并有了“国学”与“乡学”之分，形成了以礼乐为中心的文武兼备的 六艺教育（礼乐射御书数），其典型特征是“学在官府”和“政教合 一”。到了春秋战国时期，官学衰微，私学大兴，孔子私学的规模最 大，存在了四十多年，相传孔子有弟子三千。春秋战国时期私学的发 展是我国教育史、文化史上的一个重要里程碑，促进并形成了百家争 鸣的盛况。在汉代，武帝采纳了董仲舒提出的“罢黜百家，独尊儒术” 的建议，实行思想专制主义的文化教育政策和选士制度，对后世产生 了深远的影响。隋唐以后盛行的科举制度使得政治、思想、教育的联 系更加制度化。宋代以后，程朱理学成为国学，《四书》和《五经》 则成为教学的基本教材和科举考试的依据。明代以后，八股文被规定 为考科举的固定格式，不仅社会思想受到钳制，而且在形式上的创造 性也被遏制。一直到1905年（光绪31年），清政府才下令废除科举， 兴办学堂。
日本：屋采用开敞式布局，地板架空， 出檐深远。居室小巧精致，柱梁壁板等都不 施油漆。室内木地板上铺设垫层，通常用草 席作成，称为“叠”（汉语音译“榻榻 米”），坐卧起居都在上面。古代日本风俗， 一屋只住一代，下一代另建新屋居住，持统 女皇（690～697年在位）以前，皇室也是每 朝都营新宫。
绘画
• 中国：中国绘画是中国文化的重要组成部分， 根植于民族文化土壤之中。它不单纯拘泥于外 表形似，更强调神似。它以毛笔、水墨、宣纸 为特殊材料，建构了独特的透视理论，大胆而 自由地打破时空限制，具有高度的概括力与想 象力，这种出色的技巧与手段，不仅使中国传 统绘画独具艺术魄力，而且日益为世界现代艺 术所借鉴吸收
日本交际语言与文化PPT课件
-
19
谢谢各位
-
20
-
11
中日称呼语的语用功能差异
• 中日两国人的年龄意识比较
• 例子： • 1，敬老节的插曲 • 2，佐治先生的经历 • 3，辈份的认定问题 • 4，卡啦OK厅的所见所闻 • 5，留学生让座之事
-
12
称呼语的敬意表示法探讨
• 中日文称呼语言的功能大大不同，中文里的称呼语言不仅能称呼对方， 还有问候对方的功能。日语的称呼语言就只有称呼他人的功能而已。 两者的混同会引起不必要的误会。在现代中国，“老师”、“师傅”、 “大姐”、“大哥”、“先生”等为带有敬意的称呼语，也可成为带 有敬意的问候语。
-
10
“いいえ ’’
• 据说一般日本人在日常谈话时只有两种场合讲 “いいえ”。一是在谦逊的场合，如当人家称赞 你说“您的英语真好”，你可说“哪里哪里，不 行。”既这种场合会干脆地、清楚地说：“いい え”。还有一个场合就是鼓励和安慰人家的时候。 当对方泄气说“我还是不行。”的时候，你可以 立即地、坚决地鼓励他说：“不，您有能力。”。 除上述场合以外，难以使用“いいえ”。
•
b,用道歉的方式进行问候更能表示发话者的谦虚与恭敬态度。
• 注意：与中文日常问候语的比较
• 思考题2：日文“おはようございます”的汉文翻译。
• 思考题3： “どうも ”如何翻译为中文？
-
3
感谢与道歉
• “ありがどうございます”、“済みません”
日本人在表达感谢之情的时侯似乎更喜欢使用道歉形 式。如受到人家的好意的时候，虽也说“ありがどうござ います”，但更多的是说：“済みませんでした”。乘车 时当人家让位给您时，……多为说声“どうもすみません” 后才坐下，意思是“因为我站在这里了，所以才使您不得 不站起来。”……
中日交流标准日本语名词PPT课件
暴力
圈地推动历史前进的一面
战争
2021/3/9
拿破仑战争 七年战争 30年战争等
授课：XXX
巨大破坏性 促进交往，加快一体化
9
分散隔绝——统一整体
资本主义的世界体系是指世界各国、各地区和 各民族已成为相互依赖、相互制约的统一整体，均 已纳入了资本主义制度的范畴。
绪论 （2学时） 第一章 世界整体化历史的启动（4学时） 第二章 资产阶级革命风暴与资本主义制度的建立（4学时） 第三章 工业革命与资本主义生产方式的确立（2学时） 第四章 世界两大政治体系的裂变（6学时） 第五章 帝国主义时代的来临（2学时） 2第021六/3/9章 19世纪最后30年世授界课：格XX局X 的历史性转折（2学时） 5
2021/3/9
授课：XXX
12
思考题：
1、马克思恩格斯在《共产党宣言》中是怎 样阐述资产阶级和资本主义的？
2、《世界近代史》的起止年限、分期和主 要线索
2021/3/9
授课：XXX
13
刚才的发言，如 有不当之处请多指
正。谢谢大家！
2021/3/9
14
授课：XXX
6
分散隔绝——统一整体
玛雅文石碑 古代阿拉伯文字
近代科学技术的进步和资产 阶级的开拓进取精神
2021/3/9
授课：XXX
印度梵文
中国甲骨文7
分散隔绝——统一整体
第一，沿着横纵内三个方向发展。
横向：指历史由各地区间的相互闭塞，到逐步开 放，形成整体。（资本主义因素、革命思想、革命等）
纵向：指资本主义生产关系和政治体制在各国随 着历史的进程不断扩大范围，日益巩固和成熟。（生 产方式、经济、政治体制）
2、1760—1870年，英国工业革命并扩散至世界，形成以英国 为中心的世界市场；
中日文化关系PPT课件
１.中日文化交流的 必然性
２.中日文化交流 的重要性
学习总结
经常不断地学习,你就什么都知道。你知道得越多,你就越有力量 Study Constantly, And You Will Know Everything. The More
You Know, The More Powerful You Will Be
苏菜：即江苏菜系。由徐海、淮扬、南京和苏南四种风味组 成，是宫廷第二大菜系。今天国宴仍以苏菜为主。
粤菜：即广东菜菜，由广府、客家、潮汕三种风味组成，在中 在中国大部分地区都有粤菜馆。在国内、海外影响极大。
闽菜：闽菜是以闽东、闽南、闽西、闽北、闽中、莆仙地方风 味菜为主形式的菜系。以闽东和闽南风味为代表。
中国是个多宗教的国家。 中国宗教徒信奉的主要有佛 教、道教、伊斯兰教、天主 教和基督教。中国公民可以 自由地选择、表达自己的信 仰和表明宗教身份。据不完 全统计，中国现有各种宗教 信徒一亿多人，宗教活动场 所8.5万余处，宗教教职人 员约30万人，宗教团体3000 多个。宗教团体还办有培养 宗教教职人员的宗教院校74 所。
八大菜系特色菜赏析
肉末海参
一品寿桃
麻婆豆腐
鱼香肉丝
金寿桃 狮子头
清炖蟹粉
烧片槽鸡
剁椒鱼头 叫花鸡
古老肉 西湖醋鱼
中日服装文化看点
1.服饰也能说话 2.服饰是民族文化的重要载体 3.服饰代表民族文化的形象，着装
是民族思想的象征。 4.服装文化具有人际传播的功能 5典雅舒展的气度美
服装文化
旗袍：
日本宗教信仰：
日本是个多宗教国家，主要有 神道教、佛教、基督教三个大 的宗教和许多小宗教。日本共 有神道教信徒10523万人，佛教 信徒9419万人，基督教信徒 174.5万人，其他宗教的信徒 1021万人，合计共有各类宗教 信徒209273063人。
２.中日文化交流 的重要性
学习总结
经常不断地学习,你就什么都知道。你知道得越多,你就越有力量 Study Constantly, And You Will Know Everything. The More
You Know, The More Powerful You Will Be
苏菜：即江苏菜系。由徐海、淮扬、南京和苏南四种风味组 成，是宫廷第二大菜系。今天国宴仍以苏菜为主。
粤菜：即广东菜菜，由广府、客家、潮汕三种风味组成，在中 在中国大部分地区都有粤菜馆。在国内、海外影响极大。
闽菜：闽菜是以闽东、闽南、闽西、闽北、闽中、莆仙地方风 味菜为主形式的菜系。以闽东和闽南风味为代表。
中国是个多宗教的国家。 中国宗教徒信奉的主要有佛 教、道教、伊斯兰教、天主 教和基督教。中国公民可以 自由地选择、表达自己的信 仰和表明宗教身份。据不完 全统计，中国现有各种宗教 信徒一亿多人，宗教活动场 所8.5万余处，宗教教职人 员约30万人，宗教团体3000 多个。宗教团体还办有培养 宗教教职人员的宗教院校74 所。
八大菜系特色菜赏析
肉末海参
一品寿桃
麻婆豆腐
鱼香肉丝
金寿桃 狮子头
清炖蟹粉
烧片槽鸡
剁椒鱼头 叫花鸡
古老肉 西湖醋鱼
中日服装文化看点
1.服饰也能说话 2.服饰是民族文化的重要载体 3.服饰代表民族文化的形象，着装
是民族思想的象征。 4.服装文化具有人际传播的功能 5典雅舒展的气度美
服装文化
旗袍：
日本宗教信仰：
日本是个多宗教国家，主要有 神道教、佛教、基督教三个大 的宗教和许多小宗教。日本共 有神道教信徒10523万人，佛教 信徒9419万人，基督教信徒 174.5万人，其他宗教的信徒 1021万人，合计共有各类宗教 信徒209273063人。
第二外语(日语)+微课中日文化差异gs1.2 中日文化差异PPT
本音=心の賛お中成考にでえあきはるなよ本いく当も分ののか気持ちや考え
でりもまあしりたまがせんが
YES or
NO?
衣
食
言葉
行動様式
生活様式
見方、考え方
なぜ日本は世界一ゴミ分別に厳しい国なのか？ 資源ごみ
集団主義社会ル特ール有にの厳「他し人いの国目民」性の恐怖
衣
食
言葉
行動様式
中日文化 の違い
生活様式
女性
衣
食
言葉
行動様式
生活様式
見方、考え方
着物VSチャイナドレス
日本人が着物を着る機会は？
衣
食 行動様式
中日文化 の違い
言葉 生活様式
見方、考え方
漢字の落とし穴
なぜ同じ漢字なのに、意味がぜんぜん違うのか?
痴漢＝痴情的汉子？
手紙＝手纸？
なぜ日本人は曖昧な表現を好むのか?
本音と建て前
建前=表向きの考えや表現
徐州工程学院 郭帅
÷ ≈ 25倍
日本
中国
960万平方公里
37.7万平方公里
2014 世界各国GDP排名
18000 16000 14000 12000 10000
8000 6000 4000 2000
0
美国 中国 日本 德国 法国 英国
日本に対するイメージ
寿司
着物
茶道
日本に対するイメージ
相撲
歌舞伎
アニメ
哆啦A梦 名侦探柯南 海贼王
HELLO KITTY
美少女战士
灌篮高手
宫崎骏
幽游白书
银魂
城市猎人
犬夜叉
60%
世界60%的动漫来自日本
中日交流标准日本语第7课 ppt课件
B甲：今朝 何を 食べましたか。 乙：何も 食べませんでした。
C甲：吉田さん、日曜日 何をしますか 乙：テニスか ジョギングをします。
D甲：いらっしゃいませ。 乙：この ノートと 鉛筆を ください。
语法解释
1、名 を 动
动作的对象用助词“を”表示，这里的“を”读做“お”。
★ 李さんは 毎日 コーヒー を 飲みます。 （小李每天喝咖啡。）
★ わたしは 毎日 ジョギングを します。 （我每天慢跑。）
★ わたしは
新聞を 読みません。（我不看报。）
★ 李さんは 毎朝 なにを 食べますか。（小李每天早晨吃什么？）
2、“何”的读法
“何”相当于汉语的“什么”。根据后续音节的不同，读音发生相应的
变化。其最基本的读音是“なに”，但在助词“の”以及量词前读成
“なん”。在“で”前两种读法都可以。
3、名 [场所] で 动 动作的场所用助词“で”表示。需要注意，存在的场所和动作进行的场 所在汉语里都用“在”来表示，但在日语里前者为“に”后者为“で”。 ★ 李さんは 図書館 で 勉強します。（小李在图书馆学习。） ★ わたしは コンビニで お弁当 を かいます。（我在便利店买盒 饭。） ★ 今日 どこ で 新聞を 読みます。（今天，你在哪儿看报纸了？） 4、名 か 名 对若干名词进行选择时，名词和名记之间加“か”，相当于汉语的“或 者”。 ★ わたしは 毎朝 パンか お粥を 食べます。（我每天早晨吃面包 或稀饭。） ★ 休みは 何曜日ですか。（你星期几休息？） ――休みは 月曜日か 火曜日です。（我星期一或星期二休息。）
第七课 李さんは 毎日 コーヒーを 飲みます
• １、李さんは ます。。
• ４、コーラと
毎日 コーヒーを 飲み
C甲：吉田さん、日曜日 何をしますか 乙：テニスか ジョギングをします。
D甲：いらっしゃいませ。 乙：この ノートと 鉛筆を ください。
语法解释
1、名 を 动
动作的对象用助词“を”表示，这里的“を”读做“お”。
★ 李さんは 毎日 コーヒー を 飲みます。 （小李每天喝咖啡。）
★ わたしは 毎日 ジョギングを します。 （我每天慢跑。）
★ わたしは
新聞を 読みません。（我不看报。）
★ 李さんは 毎朝 なにを 食べますか。（小李每天早晨吃什么？）
2、“何”的读法
“何”相当于汉语的“什么”。根据后续音节的不同，读音发生相应的
变化。其最基本的读音是“なに”，但在助词“の”以及量词前读成
“なん”。在“で”前两种读法都可以。
3、名 [场所] で 动 动作的场所用助词“で”表示。需要注意，存在的场所和动作进行的场 所在汉语里都用“在”来表示，但在日语里前者为“に”后者为“で”。 ★ 李さんは 図書館 で 勉強します。（小李在图书馆学习。） ★ わたしは コンビニで お弁当 を かいます。（我在便利店买盒 饭。） ★ 今日 どこ で 新聞を 読みます。（今天，你在哪儿看报纸了？） 4、名 か 名 对若干名词进行选择时，名词和名记之间加“か”，相当于汉语的“或 者”。 ★ わたしは 毎朝 パンか お粥を 食べます。（我每天早晨吃面包 或稀饭。） ★ 休みは 何曜日ですか。（你星期几休息？） ――休みは 月曜日か 火曜日です。（我星期一或星期二休息。）
第七课 李さんは 毎日 コーヒーを 飲みます
• １、李さんは ます。。
• ４、コーラと
毎日 コーヒーを 飲み