《道德经》的可持续发展理念及其当代启示
道德经对人类社会的永恒价值影响
道德经对人类社会的永恒价值影响道德经是中国古代哲学经典之一，被认为是道家学派的重要著作。
它由老子所著，内容涵盖了道家哲学的核心思想和智慧。
虽然道德经诞生于两千多年前的中国，但其对人类社会的影响和价值至今仍然深远。
本文将探讨道德经对人类社会的永恒价值影响。
一、无为而治的智慧道德经强调了“无为而治”的智慧。
在现代社会，人们常常追求高效率和快速发展，但却忽略了内心的平静和自然的力量。
道德经告诉我们，通过放下欲望和功利心，追求内心的宁静和平衡，才能真正实现无为而治。
这种智慧对于当代社会依然具有重要意义。
在高压和快节奏的生活中，我们需要从道德经中汲取智慧，学会放慢脚步，寻求内心的平静和自然的力量。
二、和谐与平衡的价值观道德经强调了和谐与平衡的价值观。
在当代社会，人们往往追求个人私利和竞争，导致了资源的浪费和环境的破坏。
道德经告诉我们，只有追求和谐与平衡，才能实现社会的可持续发展。
这种价值观对于当代社会的可持续发展至关重要。
我们需要从道德经中学习，追求和谐与平衡，将个人利益与社会利益相结合，为社会的可持续发展做出贡献。
三、自然与道德的关系道德经强调了自然与道德的关系。
在当代社会，人们往往忽视了自然的力量和价值，导致了环境的破坏和生态的恶化。
道德经告诉我们，自然是道德的根源和基础，只有与自然和谐相处，才能实现道德的真正价值。
这种关系对于当代社会的生态文明建设具有重要意义。
我们需要从道德经中汲取智慧，重新认识自然的价值，保护环境，实现人与自然的和谐共生。
四、道德修养与人格塑造道德经强调了道德修养与人格塑造的重要性。
在当代社会，人们往往追求物质的享受和金钱的追逐，忽视了道德的修养和人格的塑造。
道德经告诉我们，只有通过道德的修养和人格的塑造，才能实现真正的幸福和内心的满足。
这种智慧对于当代社会的人格塑造具有重要意义。
我们需要从道德经中学习，注重道德的修养，培养良好的品德和行为习惯，实现人的全面发展。
五、智慧与谦逊的力量道德经强调了智慧与谦逊的力量。
论《道德经》中的智慧及其现代价值
论《道德经》中的智慧及其现代价值摘要：《道德经》是中国古代哲学的经典之作，蕴含着深邃的智慧。
本文通过对《道德经》的研究，分析了其中的核心思想，如“道”的概念、无为而治、辩证思维等，并深入探讨了其在现代社会中的价值，特别是在环境保护方面的重要启示。
关键词：道德经；道；无为而治；辩证思维；现代价值一、引言《道德经》是中国古代思想家老子的著作，被誉为道家思想的源头。
它不仅在中国文化中具有深远的影响，在世界范围内也备受关注。
随着时代的发展，《道德经》中的智慧对于解决现代社会中的诸多问题仍具有重要的借鉴意义，尤其是在环境保护领域。
二、《道德经》的核心思想（一）“道”的概念“道”是《道德经》中的核心概念，老子认为“道”是宇宙万物的本原和运行规律。
“道”无形无象，却又无处不在，它超越了人类的感知和理解。
（二）无为而治“无为而治”并非指无所作为，而是指不刻意去干预事物的自然发展，遵循事物的内在规律，让其自然而然地达到和谐的状态。
（三）辩证思维《道德经》中充满了辩证的思想，如“福兮祸之所伏，祸兮福之所倚”，强调事物的两面性和相互转化的关系。
三、《道德经》在现代社会的价值（一）个人修养1. 培养平和心态在快节奏、竞争激烈的现代社会中，《道德经》教导人们保持内心的平和与宁静，不为外物所扰，不过分追求功名利禄。
2. 倡导谦逊美德提醒人们要谦虚谨慎，不骄不躁，认识到自身的不足，不断学习和进步。
（二）社会治理1. 尊重社会发展规律政府在制定政策和管理社会时，应充分考虑社会的自然发展规律，避免过度干预和急功近利。
2. 促进社会和谐强调和谐共生的理念，有助于减少社会矛盾，促进社会的公平正义与和谐稳定。
（三）环境保护1. 顺应自然规律《道德经》中“人法地，地法天，天法道，道法自然”的思想，强调了人类应顺应自然的规律。
现代社会中，人类对自然资源的过度开发和对生态环境的破坏，往往是违背自然规律的行为。
例如，过度砍伐森林导致水土流失和物种灭绝，过度开采矿产资源造成地质结构破坏和环境污染。
道德经的生态伦理观与可持续发展的应用
道德经的生态伦理观与可持续发展的应用作为一个资深学者，我一直对道德经中的生态伦理观和可持续发展的应用感兴趣。
在我多年的研究中，我发现道德经中所蕴含的智慧和价值观对于解决当今社会面临的环境问题具有重要意义。
本文将探讨道德经中的生态伦理观，并探讨如何将其应用于可持续发展的实践中。
一、生态伦理观的内涵道德经中的生态伦理观强调人与自然的和谐共生。
它认为人类应该尊重自然，与自然相互依存、相互促进。
道德经中的“道”被视为宇宙的本源，它是自然法则的体现。
人类应该遵循自然的规律，与自然和谐相处。
生态伦理观强调人类与自然的互动是一个相互支持、相互依存的关系，而不是人类对自然的控制和剥削。
二、生态伦理观与可持续发展的关系可持续发展是当今社会面临的一个重要挑战。
它强调满足当前世代的需求，同时不损害未来世代的发展能力。
生态伦理观与可持续发展的目标是一致的，都追求人与自然的和谐共生。
生态伦理观提供了一种价值取向，指导人们在可持续发展实践中的行为和决策。
三、道德经中的可持续发展原则道德经中有许多原则可以应用于可持续发展的实践中。
首先，道德经强调节制和适度。
它告诫人们要避免过度消费和浪费资源，倡导适度的生活方式。
这与可持续发展中的资源节约和环境保护原则相契合。
其次，道德经中强调平衡和均衡。
它认为人类应该追求内外的平衡，避免极端和偏执。
这对于可持续发展来说也是至关重要的。
可持续发展需要在经济、社会和环境之间取得平衡，避免过度发展某一方面而导致其他方面的损害。
另外，道德经中强调谦逊和谨慎。
它告诫人们要谨慎行事，不要妄图超越自然的界限。
这对于可持续发展来说也是非常重要的。
可持续发展需要谦逊地面对自然，遵循自然的规律，不要盲目追求短期的经济利益而忽视环境的长期影响。
最后，道德经中强调共同体和合作。
它认为人类是一个整体，每个人都应该为整体的利益贡献自己的力量。
可持续发展也需要各方的合作和共同努力。
只有通过合作，才能实现资源的共享和环境的保护。
道德经的道德理念和价值观
道德经的道德理念和价值观道德经是中国古代文化宝库中的一颗明珠，它以其深邃的思想、博大的智慧和独特的道德理念，对中国文化产生了深远的影响。
作为一个资深学者，我对道德经的研究让我深刻认识到其中蕴含的道德理念和价值观的重要性和价值。
本文将探讨道德经中的道德理念和价值观，并分析其对现代社会的启示。
首先，道德经强调了“无为而治”的道德理念。
道德经认为，人们应当学会放下私欲，顺应自然的规律，不要过度干涉和控制事物的发展。
这种无为而治的道德理念，强调了个人应当有自知之明，不要盲目追求功利和权力，而是要追求内心的平静和宁静。
这一理念对现代社会也有着重要的启示。
在当今社会，人们往往过于追求物质和名利，忽视了内心的平静和宁静。
道德经的道德理念提醒着我们，应当学会放下功利心，追求内心的满足和平和。
其次，道德经强调了“无为而无不为”的道德理念。
道德经认为，人们应当学会顺应自然的规律，不要过度干涉和控制事物的发展。
这种无为而无不为的道德理念，强调了人们应当顺应自然的道德规范，不要违背自然的原则。
这一理念对现代社会也有着重要的启示。
在当今社会，人们往往过度干涉和控制事物的发展，导致了环境破坏、资源浪费等问题的出现。
道德经的道德理念提醒着我们，应当学会顺应自然的规律，保护环境、节约资源，实现可持续发展。
此外，道德经强调了“无为而无不治”的道德理念。
道德经认为，人们应当学会以柔克刚，不要用暴力和武力解决问题，而是要通过柔和的方式来达到治理的目的。
这种无为而无不治的道德理念，强调了人们应当以和平的方式来解决纷争和冲突。
这一理念对现代社会也有着重要的启示。
在当今社会，冲突和纷争层出不穷，人们往往采取暴力和武力的方式来解决问题，导致了更大的矛盾和冲突。
道德经的道德理念提醒着我们，应当学会以和平的方式来解决问题，实现社会的和谐与稳定。
最后，道德经强调了“无为而无不兴”的道德理念。
道德经认为，人们应当学会放下私欲，顺应自然的规律，不要过度追求功利和权力，而是要追求内心的平静和宁静。
《道德经》的现代意义
《道德经》的现代意义《道德经》是中国古代哲学家老子所著的一部重要哲学著作，它提出了“道法自然”的核心理念，强调了人与自然、人与社会、人与自我之间的和谐关系。
在当今社会，我们面临着许多挑战和问题，如心灵空虚、生态破坏、领导力不足、人生迷茫等，《道德经》的现代意义显得尤为重要。
一、心灵修养《道德经》强调内心的平静和自然，对于现代人心灵的空虚和焦虑具有重要的启示意义。
在快节奏的现代社会中，人们常常感到压力和不安，需要寻找内心的平静和安宁。
《道德经》提倡“无为而治”,即不刻意追求，顺其自然，让心灵回归自然的状态，达到内心的平静和安宁。
二、生态保护《道德经》强调人与自然的和谐关系，对于现代生态保护具有重要的启示意义。
在工业化和现代化的进程中，人类对自然环境的破坏日益严重，生态保护已经成为当今世界的重要议题。
《道德经》提倡“道法自然”，即人类应该遵循自然规律，与自然和谐共处，保护环境，实现可持续发展。
三、领导智慧《道德经》所包含的领导智慧对于现代领导者具有重要的启示意义。
在当今复杂多变的社会环境中，领导者需要具备高超的智慧和卓越的能力。
《道德经》提倡“无为而治”，即领导者应该遵循自然规律，不刻意追求功利，以自然的方式引导团队向目标迈进。
此外，《道德经》还强调谦虚、包容、智慧等品质，这些都是领导者必备的素质。
四、人生哲学《道德经》的人生哲学对于现代人的人生规划和价值追求具有重要的启示意义。
在当今社会中，人们面临着各种各样的选择和抉择,需要有一套完整的人生哲学来指引自己的方向。
《道德经》提倡“道法自然”，即人们应该遵循自然规律，不刻意追求功利，以自然的方式实现自己的人生价值。
此外，《道德经》还强调谦虚、诚信、勤奋等品质，这些都是人生成功的重要基石。
五、哲学思考《道德经》作为一部重要的哲学著作，对于现代人进行哲学思考具有重要的启示意义。
在当今多元化和信息化的社会中，人们需要具备独立思考和哲学思考的能力。
《道德经》所包含的哲学思想对于现代人思考人类存在、意义、价值等方面具有重要的启示作用，有助于人们深入思考人类文明的演进和发展。
《道德经》的可持续发展理念及其当代启示
《道德经》的可持续发展理念及其当代启示作者：李利安文章来源：本站原创点击数：262 更新时间：2007-12-10 14:01:34《道德经》的可持续发展理念及其当代启示[①]李利安王欣周玉茹摘要：作为道教的核心经典和古代东方著名的哲学著作，《道德经》蕴涵着非常丰富的关于自然以及人与自然关系的学说，并形成以无为、渐进、适度、均衡、非间断等为特色的一整套可持续发展理念，这种理念既可丰富和完善当代的可持续发展理论，也能够为当代的可持续发展事业提供具体的实践借鉴，值得我们深入挖掘整理并在积极扬弃的同时努力弘扬。
关键词：道德经；可持续；和谐合作者简介：王欣，女，西安电子科技大学人文学院讲师，西北大学中东研究所世界宗教文化专业博士研究生；周玉茹，陕西省社会科学院宗教研究所助理研究员。
陕西，西安 710065众所周知，由于人类长期片面追求经济发展，不断加快对自然的索取，全球环境恶化已成为一个普遍而严重的问题。
越来越多的有识之士开始为此呼吁，许多科学家也开始了审慎的研究，为了地球的未来和人类的长久利益，人们开始寻找一条经济、社会、资源和环境保护相协调的发展之路。
1987年世界环境与发展委员会在一份《我们共同的未来》的报告中第一次提出“可持续发展”(Sustainable Development)的概念。
这个概念的含义是，既要达到发展经济的目的，又要保护好人类赖以生存的大气、淡水、海洋、土地和森林等自然资源和环境，使子孙后代能够永续发展。
此后，世界各地相继出现了很多可持续发展的理论与并逐渐迈开了可贵而艰难的实践。
作为东方世界一种古老智慧的结晶，《道德经》中蕴涵着独具特色的可持续发展理念,既可丰富和完善当代的可持续发展理论，也能够为当代的可持续发展事业提供具体的实践借鉴。
《道德经》围绕“道”与“德”建构起来，其中又以道为前提和基础，所以，道便成为全部道家思想体系的基石，《道德经》中所蕴涵的可持续发展理念当然也是以道作为其逻辑起点的。
《道德经》中的“道”在现代社会的应用与体现 (1)
《道德经》中的“道”在现代社会的应用与体现道德经中的“道”在现代社会中有着广泛的应用和体现。
以下是一些例子：1.尊重自然：道德经强调了自然的重要性，认为人是自然的一部分，应该尊重自然、保护自然。
在现代社会中，这种思想被广泛应用在环保、可持续发展等领域。
人们开始意识到自然资源的有限性，并采取措施保护环境，推动可持续发展。
2.无为而治：道德经中的无为而治思想可以应用于现代社会中的管理、教育等领域。
它强调了让事物自然发展，不要过度干预。
在现代教育中，这种思想启示我们要尊重学生的个性和兴趣爱好，不要过度强制他们学习；在管理中，这种思想启示我们要给员工更多的自由和空间，不要过度干预他们的行动。
3.修身之道：道德经中的修身之道对现代社会中的人们也有很大的启示。
它强调了内心的平静、减少欲望等思想，可以帮助人们摆脱现代社会中的压力和焦虑。
在现代社会中，人们经常面临各种压力和挑战，修身之道可以帮助人们保持内心的平静和冷静，从而更好地应对各种挑战。
4.柔弱胜刚强：道德经中的柔弱胜刚强思想可以应用于现代社会中的竞争和冲突解决。
它强调了柔和的态度和方式可以取得更好的结果。
在现代社会中，人们经常面临各种冲突和竞争，采取柔和的方式可以更好地解决问题，避免冲突升级。
5.道德实践：道德经中的道德实践对现代社会中的行为规范和价值观也有很大的影响。
它强调了人们应该遵守道德准则，做一个有道德的人。
在现代社会中，人们普遍认为道德准则是一个人应该遵守的基本规范，这种规范不仅约束了个人的行为，也有助于维护社会的稳定和和谐。
总之，道德经中的“道”在现代社会中有着广泛的应用和体现。
它不仅对个人的修身养性有着重要的意义，也对社会的治理和发展有着深远的影响。
道德经的现实意义
道德经的现实意义《道德经》的现实意义可以从多个层面进行解读和应用，这些意义在当今社会仍然具有深远的影响：1. 哲学思想与生活智慧：- 道德经提出了“道法自然”的哲学理念，倡导顺应自然规律、和谐共生的生活态度。
这对于现代社会提倡环保意识、可持续发展以及人与自然和谐相处具有重要指导作用。
2. 修身养性：- 《道德经》强调内心的修养与自我完善，提出“无为而治”、“上善若水”等观念，教导人们保持谦逊、柔弱胜刚强的人生智慧，对于个人心理健康、人际关系处理以及领导力培养等方面有着重要的启示。
3. 社会治理：- 老子的政治哲学主张以无为的方式治理国家，强调减少过度干预、让百姓自然生长，这种观点有助于反思现代社会治理方式，提醒领导者如何更好地平衡政府权力与民众自治的关系，实现和谐社会构建。
4. 教育实践：- 《道德经》的许多教诲可以应用于教育领域，例如提倡非强制性的引导式教育，尊重个体差异，培养学生的内在品质和创新能力，而非单纯追求分数和知识积累。
5. 文化传承与影响：- 作为中国文化的重要组成部分，《道德经》对整个东亚乃至全球范围内的哲学思想产生了深刻影响，其价值观念被广泛吸收并融入到多种文化体系中，成为人类共同的精神财富。
6. 心理调适与压力管理：- 在快节奏的现代社会中，《道德经》所传达的“知足常乐”、“宠辱不惊”等思想有助于人们调整心态，面对压力时保持平静和从容，提升生活质量。
7. 商业伦理与战略决策：- 《道德经》中的诸多哲理，如“反者道之动”、“将欲歙之，必固张之”等，也启发了现代企业经营者的策略思维和伦理选择，使其认识到企业成长应遵循内在逻辑和长期利益，而不是短期的急功近利。
总之，《道德经》作为一部跨越千年的哲学经典，其现实意义在于它提供了一种深邃而富有弹性的世界观与方法论，使得无论时代如何变迁，都能从中汲取到应对复杂社会问题、人生困境的智慧源泉。
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《道德经》的可持续发展理念及其当代启示作者：李利安文章来源：本站原创点击数：262 更新时间：2007-12-10 14:01:34《道德经》的可持续发展理念及其当代启示[①]李利安王欣周玉茹摘要：作为道教的核心经典和古代东方著名的哲学著作，《道德经》蕴涵着非常丰富的关于自然以及人与自然关系的学说，并形成以无为、渐进、适度、均衡、非间断等为特色的一整套可持续发展理念，这种理念既可丰富和完善当代的可持续发展理论，也能够为当代的可持续发展事业提供具体的实践借鉴，值得我们深入挖掘整理并在积极扬弃的同时努力弘扬。
关键词：道德经；可持续；和谐合作者简介：王欣，女，西安电子科技大学人文学院讲师，西北大学中东研究所世界宗教文化专业博士研究生；周玉茹，陕西省社会科学院宗教研究所助理研究员。
陕西，西安 710065众所周知，由于人类长期片面追求经济发展，不断加快对自然的索取，全球环境恶化已成为一个普遍而严重的问题。
越来越多的有识之士开始为此呼吁，许多科学家也开始了审慎的研究，为了地球的未来和人类的长久利益，人们开始寻找一条经济、社会、资源和环境保护相协调的发展之路。
1987年世界环境与发展委员会在一份《我们共同的未来》的报告中第一次提出“可持续发展”(Sustainable Development)的概念。
这个概念的含义是，既要达到发展经济的目的，又要保护好人类赖以生存的大气、淡水、海洋、土地和森林等自然资源和环境，使子孙后代能够永续发展。
此后，世界各地相继出现了很多可持续发展的理论与并逐渐迈开了可贵而艰难的实践。
作为东方世界一种古老智慧的结晶，《道德经》中蕴涵着独具特色的可持续发展理念,既可丰富和完善当代的可持续发展理论，也能够为当代的可持续发展事业提供具体的实践借鉴。
《道德经》围绕“道”与“德”建构起来，其中又以道为前提和基础，所以，道便成为全部道家思想体系的基石，《道德经》中所蕴涵的可持续发展理念当然也是以道作为其逻辑起点的。
要理解《道德经》的可持续发展理念，就必须首先理解道的基本特性。
道虽然具有许多神秘色彩，但其基本的原理则是理性的，其基本的精神也是科学的，所以，它的基本特征也是可以把握的。
首先，道是永恒存在的世界本原。
这种本原在时间上是无始无终的，在空间上是无边无际的，和这个有限的世界相对应，它是无限的。
老子说，“有物混成，先天地生”，即有一种混然一体的东西，早于天地就存在。
《道德经》中描述这种道说，它空寂无声又没形质，它独立长存决不衰竭，不断地循环运行永不止息。
它是那样古老，又与众不同，因此根本就没有名字，也不能用通常的名称去指称它。
不过为了表述它，不得不给它一个名字，叫做道。
以《道德经》的理论来看，世间万物及人类的一切发展都建立在道的根基之上,所以，一切都离不开道，一切都应以道为基础。
从动态的角度来看，道也是一个过程，而且是一种永恒不息的过程，这种过程不但表现为道生万物的过程,也表现为道支撑万物运行，渗透于万物发展之始终。
道生万物是《道德经》中的著名命题，即老子说的“道生一,一生二,•二生三,三生万物”。
正是道的存在和运行,才有了万物的产生、繁荣,才有了人类社会的形成和发展。
产生万物的道与万物之间的关系是和谐而圆满的，即所谓“大道泛兮，其可左右。
万物恃之而生而不辞，功成而不居，衣养万物而不为主”。
其意思是说，大道无处不在，它可操持一切。
万物都靠着它出生，但它却不发号施令管制他们，它在治理万物的功业完成以后,却不居功；它养育万物，却不主宰他们。
以道的这一特征来看，人类的一切发展都根源于道并应吻合于道，背道而驰就是离经叛道，就是自我毁灭。
道还有一个重要的特性就是物质运动的规律。
《道德经》中说，“道者，万物之奥”,就是说，道是万事万物运动的规律，是万物运行的法则。
道是普遍存在的,即所谓“大道泛兮”,就是说道存在于一切事物之中,•贯穿于一切事物发展过程的始终。
作为规律的道,是看不见,听不着,摸之不得的,但是一切都受到它的支配和制约。
作为事物运动的规律和万物运行的法则，道主要体现在人、地、天、道、自然等彼此贯通、依次遵从的关系链条中，所谓“人法地,地法天,天法道,道法自然”。
即人以地为法则,地以天为法则,天以道为法则,道的法则就是自然而然。
可见，“道”的法则首先是“自然”的法则。
道的这一特征在向人们昭示，人类的一切活动都必须遵循道的法则，而遵循道的法则就是遵循自然规律。
从道与其他要素的关系来看，道是“四大”之一。
“四大”即构成宇宙的四种要素，所谓“道大,天大,地大,人亦大”。
从四者关系来看,“天地居一,人居其一”,这就点明了自然与人具有同等主体地位。
就是说，以道相通，则天地万物包括人类在内都是归因于自然，相互成为一个循环不息、相互作用的有机统一体,彼此共处于平衡有序、共生共荣的整体发展之中。
根据“道”这种最高的概念，我们发现，《道德经》其实蕴涵着一套完整的发展观。
首先，以道为根基，《道德经》坚持“无为”而为的发展观。
“道”是质朴、简约、寂静的，无为而无不为的。
与道相应，自然界本来也是简单、质朴、宁静的。
由此可推出人与自然的本来秩序就应该是宁静中的和谐、简单中的平衡。
人类只有恢复宁静的天性，为而无为，无为而为，遵道守徳，不轻举妄动，才符合道的法则，才是老子所说的“辅万物之自然而不敢为”。
可见，以道为根基的“无为”是指不违背自然的规律和社会的法则，是不草率妄为，是断除邪思妄念，消除高傲自满，断灭不择手段的贪欲，放弃奸诈与豪夺，不做那种只能给自然带来严重破坏的盲目行为。
所以，我们可以说，《道德经》的“无为”是以道为根基的明智之“为”。
其次，以道为原则，《道德经》坚持渐进的发展观，既反对适时不为，也反对逞强急进。
老子认为天地万物的发展变化是从未有到已有的过程,其间存在一个由微到著、由小到大的量变过程，如说：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
”又说:“图难于其易,为大于其细。
天下难事必作于易；天下大事，必作于细。
”既然如此,做事就要着眼于量变之初,趁着事物还简易、细微之时开始着手。
与此同时，老子又说，“益生曰祥，心使气曰强，物壮则老，谓之不道，不道早已。
”意思是贪图纵欲，不符合客观规律的过分强壮，反而会加速衰亡。
这叫做不合于“道”，不合于“道”则很快就会死亡。
第三，以道为前提，《道德经》提倡适度的发展观。
它说：“甚爱必大废，多藏必厚亡，知足不辱，知止不殆，可以长久。
”意思是说，样样都想要，过分贪爱，必然导致“大废”。
取藏愈多，所遭致的亡失也愈多。
这里的“知足”不是消极保守、不思进取,而是进取中讲究实际,尊重客观规律,克制自己的过度欲望，制止为所欲为。
“知止”是要认清万物自身发展变化的限度,以限制人类自己的行为。
如果不按事物规律办事,贪得无厌,过度索取,就会导致某种单一因素极度膨胀,无法抑制,超过并打破事物的“度”的极限,打破了事物的整体平衡和谐,破坏了事物之间的均衡关系,结果将是“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得”。
老子还说，面对事物，圣人的方式是“去甚”，即不追求量多；是“去奢”，即不追求奢华；是“去泰”，即不追求庞大。
认为只有这样，才可能“得道”。
联系当代人所面临的资源匮乏、环境污染、人口爆炸、战争威胁等各种制约发展的问题，无一不是人类不“知足”、不“知止”、无限制索取的贪婪欲望所造成的恶果。
第四，以道为支柱，《道德经》坚持稳健均衡的发展观。
《道德经》中说：“知和曰常”，“复命曰常”。
“知和曰常”指由阴阳二气交合而成的平衡和谐状态，失去了这种平衡状态，万物就会终止其生存与发展。
“复命曰常”则强调的是万物在循环往复中“独立而不改,周行而不殆”的生生不息状态。
天地万物循环往复、和谐平衡的根本主宰就在于“天之道”,它调控、维持着万物的动态平衡,非常公平而无任何偏私。
如果出现不和谐不平衡,天道就加以损益,所谓“高者抑之，下者举之；有余者损之，不足者补之。
既然天地万物都是在这种周期性的动态平衡之中维持其生存与发展,就人类而言,人类也应返璞归真,“复归于道”，摒弃“损不足以奉有余”的“人之道”。
科学已经证明,地球生物圈中的各种生命体及一切具有生命发展能力的万事万物是互相依赖的并处于周而复始、循环往复的动态平衡之中。
在地球生物圈中，水资源、动植物资源、矿物资源、土地资源等各种环境资源系统各要素之间的相互依赖、相互制约构成了地球有机联系整体，其中,这种循环交换的平衡状态一旦遭到破坏,都会直接、间接地危及人类的生存。
第五，以道为沟通，《道德经》坚持非间断的发展观，主要表现为主张和平发展，反对战争。
它警告世人，战争过后，必有终止发展的“凶年”。
当今世界，和平与发展的时代主题不时受到战争的威胁，因此倡导和平发展观，才能保障发展的不间断性。
总之，按照《道德经》的理论，世间万物以道为本，由道而生，依道而行，与道相伴，以道相通，所以，无论何时何地，人类都应该以道为尊，以道为美，以道为亲，以道为归，而世间万事均应以道为纲维，以道为规范，以道为法则。
根据道的法则，则人类社会的发展应该是无为而为，循序渐进，知足知止，统筹兼顾，持续发展。
《道德经》的这种发展观是一种建立在道的理论基础上的和谐发展观。
这种和谐，以自然及其特性为核心，以人与自然的关系为基本框架，涵摄自然、社会、人心等多重要素，具有整体性、统摄性、圆融性、互动性、平衡性、舒缓性、恬静性等特征，这种和谐发展观可以为当今人类的可持续发展事业提供有益的理论借鉴和实践指导，值得我们努力挖掘，积极扬弃，大力弘扬。
[①] 基金项目：陕西省社会科学基金项目“宗教在构建和谐社会中的作用研究”（项目编号：06C008Z）。