伤寒论之太阳中风(表虚)证
中医考试伤寒论——太阳病辨证论治

中医考试伤寒论——太阳病辨证论治细目一太阳病本证要点一中风表虚证桂枝汤证【原文】太阳中风,阳浮而阴弱,阳浮者,热自发,阴弱者,汗自出,啬啬恶寒,淅淅恶风,翕翕发热,鼻鸣干呕者,桂枝汤主之。
(12)【释义】本条论述太阳中风表虚证治。
“阳浮而阴弱”,既指脉象浮缓,又言病机营卫不调,即卫阳浮盛、营阴失守。
风寒之邪侵袭人体,体表营卫之气受邪,卫气奋起抗邪,趋向于外,与邪相争则见发热、脉浮,故曰“阳浮者热自发”;卫气受邪,失于固密,营阴不能内守,泄漏于外,则见汗出,故曰“阴弱者,汗自出”;卫气为风寒所袭,失其“温分肉”之职,加之汗出肌疏,故见恶风恶寒。
太阳中风为表证,其热不似阳明里热发自于内,其热势不高,故曰“翕翕发热”。
太阳中风证表气不和,每每影响里气,致里气不调,肺气不利,则见鼻鸣;胃气上逆,可见干呕等。
桂枝汤方中,桂枝辛温,温经通阳,疏风散寒。
芍药酸苦微寒,敛阴和营,二者等量相配,一辛一酸,一散一敛,一开一合,于解表中寓敛汗养阴之意,和营中有调卫散邪之功,调和营卫。
因脾胃为营卫生化之本,故又用生姜、大枣益脾和胃。
生姜辛散止呕,助桂枝以调卫。
大枣味甘,补中和胃,助芍药以和营。
姜、枣合用,亦有调和营卫之功。
炙甘草补中气且调和诸药,与桂枝、生姜等辛味相合,辛甘化阳,可增强温阳之力;与芍药等酸味相配,酸甘化阴,能增强益阴之功。
要点二伤寒表实证1.麻黄汤证【原文】太阳病,头痛,发热,身疼,腰痛,骨节疼痛,恶风,无汗而喘者,麻黄汤主之。
(35)【释义】本条论太阳伤寒的证治。
外邪袭表,正邪交争,表闭阳郁,不得宣泄,故发热;寒邪束表,卫阳被遏,失其温煦之职,故恶风。
寒为阴邪,寒性收引,营阴闭郁故无汗。
头项腰脊为太阳经脉循行之处,寒邪侵袭太阳经脉,经气运行不畅,故见头痛,腰痛,身疼,骨节疼痛。
肺主气,外合皮毛,毛窍闭塞,肺失宣降,肺气不利,故气喘。
由于其喘与毛窍闭塞相关,故言“无汗而喘”。
麻黄汤方由麻黄、桂枝、杏仁、炙甘草组成。
伤寒论辨证论治的原文

伤寒论辨证论治的原文一、太阳病辨证论治1. 太阳中风证(桂枝汤证)- 第12条:“太阳中风,阳浮而阴弱。
阳浮者,热自发;阴弱者,汗自出。
啬啬恶寒,淅淅恶风,翕翕发热,鼻鸣干呕者,桂枝汤主之。
桂枝三两(去皮),芍药三两,甘草二两(炙),生姜三两(切),大枣十二枚(擘)。
上五味,咀三味,以水七升,微火煮取三升,去滓,适寒温,服一升。
服已须臾,啜热稀粥一升余,以助药力。
温覆令一时许,遍身漐漐微似有汗者益佳,不可令如水流漓,病必不除。
若一服汗出病瘥,停后服,不必尽剂;若不汗,更服,依前法;又不汗,后服小促其间,半日许令三服尽。
若病重者,一日一夜服,周时观之。
服一剂尽,病证犹在者,更作服;若汗不出者,乃服至二三剂。
禁生冷、粘滑、肉面、五辛、酒酪、臭恶等物。
”- 此条文阐述了太阳中风证的脉证特点及治法。
阳浮阴弱是脉象,同时有发热、自汗、恶风恶寒、鼻鸣干呕等症状,以桂枝汤解肌祛风、调和营卫。
服法上强调药后啜热粥、温覆取微汗等注意事项。
2. 太阳伤寒证(麻黄汤证)- 第35条:“太阳病,头痛,发热,身疼,腰痛,骨节疼痛,恶风,无汗而喘者,麻黄汤主之。
麻黄三两(去节),桂枝二两(去皮),甘草一两(炙),杏仁七十个(去皮尖)。
上四味,以水九升,先煮麻黄,减二升,去上沫,内诸药,煮取二升半,去滓,温服八合。
覆取微似汗,不须啜粥,余如桂枝法将息。
”- 这里指出太阳伤寒证的主要症状为头痛、发热、身痛、腰痛、骨节疼痛、恶风、无汗而喘等,用麻黄汤发汗解表、宣肺平喘。
与桂枝汤证不同之处在于有无汗出,麻黄汤证无汗,且不需要啜粥辅助发汗。
二、阳明病辨证论治1. 阳明经证(白虎汤证)- 第176条:“伤寒,脉浮滑,此以表有热,里有寒,白虎汤主之。
知母六两,石膏一斤(碎),甘草二两(炙),粳米六合。
上四味,以水一斗,煮米熟,汤成,去滓,温服一升,日三服。
”- 对于伤寒病中出现脉浮滑,表有热里有寒(此处“里有寒”多认为是里有热邪,为传抄之误)的情况,用白虎汤清热生津。
伤寒论之太阳病赵鲲鹏

兼证
主治方中随证加减
本证
太阳病
变证
治则与治法
辛凉解表
温病
观其脉证,知犯何逆,随 证治之
太阳病治疗与转归
太阳病转归:
(1)痊愈:汗之得法,表解而愈;
(2)传经:正退邪盛,病情发展;
传
阳明
太阳病 内陷少阳 三阴(少阴多见)
(3)变证:治不如法,失治误治
第一节 太阳病脉证提纲
太阳病提纲
太陽之爲病,脈浮,頭項強痛而惡寒。(1)
• 汗出、恶风:太阳表虚证 食少、腹胀、畏食生冷、口干不欲饮:寒 饮内停之太阴病。
• 六经辨证为太阳太阴合病,方用桂枝汤合外 台茯苓饮,重白术用量(18g),以温中生 津通便。
• 桂枝15g、白芍12g、茯苓20g,党参 15g,白术18g,生姜15g,枳实10g, 陈皮10g炙甘草10g、大枣5枚。
病因:风寒外袭
主症与病机:
脉浮
外邪束表
正气向外抗邪
头项强痛 (风寒犯
太阳经气郁滞
恶寒
表)
卫阳被遏,温煦失职
热型:恶寒与发热并见。病在太阳,卫气
抗邪,当有发热。本条虽未言及,但应知有发热
一症。
释疑:
提纲证中为何未提及发热?
太阳伤寒证早期可有短暂的“或未发热 ”
相对而言“恶寒”更能突出太阳表证的 特征
头为诸阳之会,太阳病必然头痛,故头痛的 减轻与否。决定预后。
✓ 欲作再经,何以要针足阳明?
欲作再经,是指病至第七日尚未痊愈而邪气 有向阳明传变的趋愈,针足阳明的经穴(如足三 里、趺阳)使其经气流畅,抗病力增强,则邪气 不得内传,仍可出太阳之表而愈。这与《全匮要 略》“知肝传脾,当先实脾”的精神是一致的。
【伤寒论条文及学习笔记】伤寒论第3条

【伤寒论条文及学习笔记】伤寒论第3条003,太阳病,或已发热,或未发热,必恶寒,体痛,呕逆,脉阴阳俱紧者,名为伤寒。
《注解伤寒论》:“经曰:凡伤于寒,则为病热,为寒气客于经中,阳经怫结而成热也。
中风即发热者,风为阳也。
及伤寒云,或已发热,或未发热,以寒为阴邪,不能即热,郁而方变热也。
风则伤卫,寒则伤荣,卫虚者恶风,荣虚者恶寒,荣伤寒者,必恶寒也。
气病者则麻,血病者则痛。
风令气缓,寒令气逆,体痛呕逆者,荣中寒也。
经曰:脉盛身寒,得之伤寒,脉阴阳俱紧者,知其伤寒也。
”本条讲述太阳病伤寒证的主要脉证。
太阳病——太阳受邪。
或已发热,或未发热——正邪相争。
风寒袭表,卫阳之气趋向于外与邪抗争,必然发热,所以发热是太阳伤寒的主要症状之一。
但是伤寒发热有迟早之分,与感邪轻重,体质强弱,卫阳反应的快慢有关。
已发热多是风寒袭表,感邪较轻,或体质较强,卫阳之气能及时伸展已达表抗邪,故起病即见发热。
未发热多是由于感受风寒之邪较重或体质较弱,卫阳之气受损,郁闭于内不能及时伸展外达,从而不能亟起以抗邪,故发热较晚。
但是,卫阳已经受邪,卫阳之气最终也会达表与邪抗争,故发热为必见之症,只是有迟早之分。
必恶寒——邪伤卫阳,温煦失司。
风寒袭表,寒邪偏盛,卫阳之气为之束闭而损伤,不能司温煦分肉腠理之职,必见恶寒。
恶寒必与发病同时出现。
体痛——寒邪外束,肌肤筋脉拘挛。
风寒束表,寒性凝滞,不仅卫阳闭遏受损,而且营阴亦随之郁滞,使太阳经脉之气运行受阻,所以太阳伤寒不但头痛,还多有明显的身疼痛。
呕逆——正气抗邪与表,胃气上逆。
呕逆,呕,指呕吐或呕哕;逆指引起呕哕的胃气上逆,也指风寒束表,肺气失宣的喘咳气逆。
呕逆指风寒表证时常见的呕哕和喘咳等症状。
风寒犯表,卫表气机郁遏不宣,多影响里气失和,使肺失宣降或胃失和降,故常见呕哕和喘咳等气逆症状,但呕逆并不是太阳伤寒的特征性表现。
脉阴阳俱(浮)紧者——寒邪束表。
阴阳指脉的部位,尺为阴,寸为阳。
脉阴阳俱紧,意为寸关尺三部脉均显浮紧之象。
太阳病本证中风表虚证

添加标题
霍乱病里和而表未解,身痛不休者
湿热、阳热、脓毒内伏者(17、19) 伤寒表实证(16) 若其人气不上冲者(15)
(二)桂枝汤禁例
太阳中风兼经气不舒的证治(原文14/P39) 因: 风寒之邪侵入太阳经输 证: 项背强几几(体征)-----邪犯经输 津液受阻, 经脉失养 反汗出-------经气受阻,无般无汗, 今有汗,故言“反” 恶风------腠理开,毛窍松 治:桂枝加葛根汤-解肌祛风兼通经脉之津气
19.“若微寒,桂枝去芍药加附子汤主之”之“微寒”指:
A.身疼痛 B.脉沉迟 C.恶风寒 D.发热 E.无汗
20.以下哪项不是桂枝新加汤证的辨证要点:
A.表证与里证 B.三阴证与三阳证 C.实证与虚证 D.新病与痼疾 E.寒证与热证
01
5.“辨病发于阳与病发于阴”之“阴阳”指:
03
A.一服后汗不出者 B.更服后又不汗者 C.服一剂尽病证犹在者 D.病重者 E.一服汗出病差
7.桂枝汤服法中,“后服小促其间”适用于:
太阳伤寒发汗后,余邪未尽仍宜汗解的治法 (原文57/34)
病常自汗出的病理和治疗 (原文53/P37)
病人
证-常自汗出 因-营气自和,卫气不谐-即营卫失调 治-使营卫协调-宜桂枝汤
时发热自汗出的病理和证治 (原文54/P37)
病人
01
证 脏无他病----在内之脏腑无病 时发热、自汗出而不愈----病系在外 因:卫气不和----营卫不协调 治:先其时发汗----在发热自汗出之前---服药 方:宜桂枝汤
添加标题
表里同病
添加标题
先表后里
添加标题
表里同治,不可单用攻下法
太阳病汗下后,病仍在表,未成变证,仍当解表 (原文45条/P34)
伤寒论太阳表虚桂枝汤证纲要

太阳中风表虚桂枝汤证纲要一、概念:太阳中风证,是指风邪袭于肌表,卫气不固,营阴不能内守而外泄出现的一种临床证候,在《伤寒论》通常被称为桂枝汤证,当然,从适用范围来看,桂枝汤证不仅仅是太阳表虚中风证。
二、特点:太阳中风,阳浮而阴弱。
阳浮者,热自发;阴弱者,汗自出。
啬啬恶寒,淅淅恶风,翕翕发热,鼻鸣干呕者,桂枝汤主之。
1、阳浮而阴弱:可以从两方面去理解,一是说病机状态,另外也反映出脉象特征。
寸口脉,寸为阳,尺为阴。
太阳中风,寸口脉浮,所以叫阳符;尺脉缓,为阴弱。
太阳中风脉浮缓,就是阳浮而阴弱的表现。
2、阳浮者,热自发:这里提示的病机是,风阳与卫阳两阳相争,同时引发卫阳病理性亢奋,阳气在运动中向外释放热量,所以为热自发。
3、阴弱者,汗自出:阴弱和汗自出是相互推进的过程,卫阳被风邪所伤,固护、卫外功能失司,风邪又主疏泄,导致汗自出;汗自出耗伤体内阴液,反过来又促成了阴弱。
4、啬啬恶寒、淅淅恶风、翕翕发热:啬啬、淅淅、翕翕,三个连绵词没有具体意思,取其声而不取其义,表达的是风阳袭表阳,温煦失司,表现出微微恶风寒,发热于表浅的状态。
总体为:风邪袭表,卫强营弱,营卫失和。
《注解伤寒论》所谓:“啬啬者,不足也,恶寒之貌也。
淅淅者,洒淅也,恶风之貌也。
”《伤寒寻源》:啬啬恶寒、淅淅恶风、翕翕发热,所言太阳中风之病状,皆就皮毛上形容。
5、鼻鸣:在这里作为兼证,太阳主表,手太阴肺主皮毛,表阳被风寒邪气所伤,风邪上壅造成肺的宣发输布功能障碍,肺开窍于鼻,所以出现鼻鸣。
6、干呕:这里不是邪传阳明的情况,还是太阳中风的兼证。
其病机为:体表受邪,体内正气抗邪于表,不能固护于里,体内营卫失和导致干呕。
三、桂枝汤方组成桂枝(三两,去皮)芍药(三两)甘草(二两,炙)生姜(三两,切)大枣(十二枚,擘)桂枝汤方五种药物配伍组成,取其两类功效:1、桂枝、生姜、甘草:辛甘化阳、辛温解表,祝卫阳驱邪散寒。
《素问·至真要大论》:辛甘发散为阳。
《伤寒论》证候分类纲目——太阳中风表虚证

本文链接:/Periodical_jxzyy201002002.aspx
语——整理者注)——秦艽10 g、炒白芍10 g、炙甘
草10 g。整理者遵姚老此方法用于临床,屡用屡效。
(收稿日期:2010-01-20责任编辑:蒋力生)
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i 《江西中医学院学报》(双月刊)已全面改版,以下重点栏目面向全国征稿: ●理论研究对中医重大理论问题进行专题论述。讨论专题有:中医水理论研究、火理论研究、体;
浮于表与寒邪相争则热势复高;同时,也就造成患者
一时自汗出,一时又欲汗出而不得汗出,即所谓自汗 出而不彻的症象;毛窍开合不利,鼻亦难独任呼吸,
壅塞不通而或鼻鸣;肌肉受邪,影响脾胃升降失常而
干呕。邪正相争于表,卫阳较强,故脉浮;营阴偏弱, 稍按又觉驰缓无力,故脉又现缓弱之象;邪犯通体之 卫气,营血因之阻滞,故而身体四肢及腰疫疼。 从以上分析可以看出,本证与太阳伤寒表证在 病因病机方面主要有三点明显区别:第一.本证的病 因是挟有寒邪的风邪,与伤寒表证的病因是挟有风 邪的寒邪相较,主因有偏风与偏寒的不同;第二.导 致本证的风邪,其性主动,主疏泄,所以即使是挟寒 的风邪,也没有寒邪凝闭压抑卫气的作用强,故本证 与太阳伤寒表证无汗不同,时而能自汗;第三.正因 为本证无寒闭卫气较甚的机理,故卫气奋起与邪争 之力亦不强,卫气盛实的程度亦较表寒证稍逊,加之 本证尚具营弱之机,则相对表寒的麻黄汤证而言,常 被伤寒注家称为表虚证,然就其实质而言,本证乃属 以寒风之邪偏盛为主,卫营不足为次的偏实证候。
【病案举例】
胡某某,女,32岁,1983年6月2日初诊。(伍 炳彩经治) 患者发热5天,体温波动在38~38.5℃之间, 伴头痛,身体疼痛,口不渴,用西药治疗发热不退,乃 请我出诊。就诊时患者发热有汗,问其恶风否?矢
《伤寒论》证候分类纲目——太阳中风表虚证

酪、 臭恶等物。 ……………………………… (1 ) 2
4 .太 阳病 , 痛发 热 , 出恶 风 , 枝汤 主之 。 头 汗 桂
… … … … … … … … … … … … … … … … …
2 . 阳病 , 日已去 , 0太 十 脉浮细而嗜卧者 , 已解 外
也 … …。… …… …… …… …… ……… …… … (3 ) 7
.
思。风性善行数变 , 从外侵犯人身时 , 如矢石 中人 , 所以论名为中风 , 其实 即后世所谓 “ 伤风” 的一种 , 与《 金匮》 所载的“ 中风” 属于卒 中经络脏腑及“ 中 类 风” 的属 于肝 风 内动者不 同。
欲者 汤…… 救,。… (雾 邪宜 ……9 风枝……6 桂 )
1. 阳病 , 3太 下之 后 , 气 上 冲者 , 其 可与 桂 枝 汤 ,
方用前法 ; 若不上冲者 , 不可与之。………… (1 ) 5 1. 4 桂枝本为解肌 , 若其人脉浮紧, 发热 , 汗不 出
者 , 可与 也 。当须识 此 , 令误 也 。 …… … (7 不 勿 1) 1. 酒 客病 , 可与桂 枝汤 , 5若 不 得汤 则呕 , 以酒 客
本证属《 伤寒论》 中的“ 太阳中风” 为太阳病表 , 证 中的一种病证 ; 同时, 中风” 伤寒论》 “ 为《 中以病
因命 名 的一 个病 名 。 中, 去声 , 为 “ ” 中伤 的意 读 众 ,
支・外………汗宜 6 … 未脉…以4 5 病…,弱当解 l 汤 … 解浮,・) . , ………( 昆 。 … … 者…, 太 证 … 阳 ・ 2
(9 ) 3 3
5
一
【 相关原文 】
1 .太 阳之为病 , 浮 , 项强 痛而 恶寒 。 …… 脉 头
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伤寒论之太阳中风(表虚)证【词解】[1] 阳浮而阴弱:轻按浮取为阳,重按沉取为阴。
脉象轻按明显,故称阳浮;重按见弱,故称阴弱。
阳浮而阴弱,指脉象浮缓。
同时在此又指病机,阳浮提示卫阳浮盛于外,阴弱提示营阴不能内守,阳浮而阴弱,说明了桂枝汤证卫强营弱之病机。
[2] 啬啬恶寒:啬,音瑟(sè)。
寒冷畏缩之感。
啬啬恶寒,形容恶寒较重。
[3] 淅淅恶风:淅,音析(xī)。
冷水洒身之感。
淅淅恶风,形容恶风较重。
[4] 翕翕发热:翕,音夕(xī)。
温暖和煦之感,翕翕发热,形容发热如羽毛覆盖之状。
[5] 鼻鸣:即鼻塞。
由于鼻塞,呼吸时发出鸣响,故曰鼻鸣。
【提要】太阳中风病机及证治。
【分析】言太阳中风,必参第1、2条所述内容。
阳浮而阴弱,既言脉来浮缓之形状,更寓卫强营弱之病机。
《灵枢·本脏篇》云:“卫气者,温分肉,充皮肤,肥腠理,司开阖者也。
”今卫浮盛于表,与邪相争,故脉浮而发热如鸟羽加身。
营弱是说营阴不能内守,阴泄于外,故脉缓而自汗绵绵不止。
啬然恶寒,淅然恶风,此卫气失于温煦之职是也。
鼻为肺窍,肺合皮毛,今风寒犯表,肺气不宣,则鼻道塞而不畅,气息粗而鸣响。
肺胃相应,气降为顺,今肺气不宣则胃气应之而逆,故而干呕。
就太阳中风证而论,肺胃气逆之鼻鸣干呕,虽多见于临床,然非本证必具之症。
本条恶风与恶寒并举,说明二者虽有轻重之别,然临床上难以完全区分。
恶风者每兼恶寒,恶寒者多伴恶风,风寒相兼,互见为常。
故不可以“中风者恶风、伤寒者恶寒”而论。
【选注】程郊倩:阴阳以浮沉言,非以尺寸言,观伤寒条,只曰脉阴阳俱紧,并不着浮字可见。
惟阳浮同于伤寒,故发热同于伤寒;唯阴弱异于伤寒,故汗自出异于伤寒,虚实之辨在此。
热自表发,故浮以候之。
汗自里出,故沉以候之。
得其同与异之源头,而历历诸证自可不爽。
(《伤寒论后条辨·辨太阳病脉证篇》)吕搽村:卫强故阳脉浮,营弱故阴脉弱。
卫本行脉外,又得风邪相助,则其气愈外浮,阳主气,风为阳邪,阳盛则气易蒸,故阳浮者热自发也。
营本行脉内,更与卫气不谐,则其气愈内弱。
阴主血,汗为血液,阴弱则液易泄,故阴弱者汗自出也。
啬啬恶寒,内气虚也;淅淅恶风,外体疏也。
恶寒未有不恶风,恶风未有不恶寒,二者相因,所以经文互言之。
翕翕发热,乃就皮毛上形容。
鼻鸣,阳邪壅也;干呕,阳气逆也。
(《伤寒寻源·下焦》)【治法】解肌祛风调和营卫【方药】桂枝湯方桂枝三兩,去皮芍藥三兩甘草二兩,炙生薑三兩,切大棗十二枚,擘上五味,口父咀[1]三味,以水七升,微火煮取三升,去滓,適寒溫,服一升。
服已須臾[2],歠[3]熱稀粥一升餘,以助藥力。
溫覆[4]令一時許,遍身漐漐[5]微似有汗者益佳,不可令如水流漓,病必不除。
若一服汗出病差[6],停後服,不必盡劑。
若不汗,更服依前法。
又不汗,後服小促其間[7],半日許,令三服盡。
若病重者,一日一夜服,周時[8]觀之。
服一劑盡,病證猶在者,更作服。
若不汗出,乃服至二三劑。
禁生冷、粘滑[9]、肉麵、五辛[10]、酒酪、臭惡等物。
【词解】[1] 咀:读作“府(fǔ)举(jǔ)”。
本义指咀嚼。
引申为将药物碎成小块。
[2] 须臾:很短的时间。
[3] 歠:音撮(chuò),意为喝。
[4] 温覆:加衣覆被,取暖以助汗。
[5] 漐漐:读作“折折(zhé)”。
形容汗出极微,触之皮肤有潮润感。
[6] 差:音钗(chài),同瘥,即病愈。
[7] 小促其间:小,稍微、适当;促,催促、缩短;间,间歇。
小促其间,意为适当缩短服药间隔时间。
[8] 周时:指一日一夜,即24小时。
[9] 粘滑:指粘腻柔滑,不易消化的食物。
[10] 五辛:《本草纲目》以小蒜、大蒜、韭菜、芸苔、胡荽为五辛。
此处意指各种辛辣刺激性食物。
【方义】桂枝汤为《伤寒论》之首方,其遣药之贴切,配伍之精妙,堪为后世之准绳,故被后世医家誉为群方之祖。
方以桂枝之辛温,解肌祛风,芍药之酸寒,敛阴和营。
一散一收,相反相成,为调和营卫之最佳组合。
更以生姜之辛温散邪,结合大枣之甘温补益,进而增强桂、芍调和营卫之功效。
甘草性味甘平,调和诸药,培固中土,以资汗源。
桂、姜、草、枣相合,以成辛甘发散之功;芍药、草、枣相配,而为酸甘化阴之效。
如此五味相合,攻补兼施,散收相合,内外互济,是调和营卫之代表,亦组方规律体现之典范。
方后所注,表明服用本方之注意事项。
一者,药物一次煎成,分三次服;且药后应喝粥温覆,意在资益胃气、助其发散。
二者,疗效判断,以药后遍身微汗为度,太过不及,皆失其宜。
三者,治疗过程中,应注重饮食宜忌,凡一切不易消化、刺激性强的食物,均应禁食。
【临床应用】桂枝汤为群方之祖,历代医家对之推崇备至。
据文献报道,本方常用于以下疾病的治疗,如呼吸系统的普通感冒、流行性感冒、上呼吸道感染等;循环系统的各种微小血管病变、器质性心脏病、心脏神经官能症、血压异常等,以畏寒气短、心悸胸闷、舌淡苔白、脉缓迟弱等为特征者;神经系统的失眠、多寐、健忘、交感神经紧张症等;内分泌系统的自汗、盗汗、头汗、半身汗、非黄疸性黄汗及无汗症等。
上述各种疾病均应以营卫不调为辨证关键。
以此为基础,本方还可用于治疗多种因正气素弱,或脾胃、气血、营卫、阴阳失调,或外感风寒之邪导致营卫不和的基础上,出现的妇科、儿科疾病。
在皮肤科方面,可用于治疗多形性红斑、湿疹、皮肤瘙痒症、冬季皮炎、冻疮、过敏性紫癜等以营卫不和,或邪气乘虚客于营卫为审证要点。
总之,本方临床运用甚为广泛,但探其规律,多以营卫失调、气血不和而病性偏寒者为辨证眼目。
【现代研究】现代药理实验证明,本方具有解热镇痛、抗过敏、改善心脑血液循环、调节内分泌代谢及免疫系统机能等诸多药理效应。
有研究者认为,本方通过调和营卫、畅通血脉、调理脾胃、复建中气的途径,实现五个方面的双向调节作用:使营卫不和所致的体温偏低或偏高的病理状态趋向正常;既能发汗又能止汗;对心阳虚所致的汗腺分泌异常进行调节;对心脾阳虚所致血压异常进行调节;对大肠功能失常所致久利或便秘进行调节。
【案例】1.治其乡人吴姓,得伤寒,身热,自汗,恶风,鼻出涕,脉关以上浮,关以下弱。
此桂枝证也,仲景法中第一方,而世人不研耳。
使服之,一啜而微汗解,翌日诸症顿除。
(《伤寒九十论》)2.患者女性,四十岁。
头痛,腰背痛,肢痠乏力,微自汗出,恶风寒,鼻塞流涕如清水,微咳,腹痛,大便溏,日二、三次,舌质淡,苔薄白,脉浮缓。
体温37.5℃。
此属伤风,宜桂枝汤:川桂枝10克,赤白芍各4.5克,炙甘草6克,生姜10克,红枣10枚擘开。
服一剂,微似有汗,全身温暖舒适,各症均除。
(《伤寒论方运用法》)【原文】太陽病,頭痛,發熱,汗出,惡風,桂枝湯主之。
(13)【提要】桂枝汤证的主要临床表现和治疗。
【分析】言太阳病,则脉浮、头项强痛、恶风寒诸症,尽在不言之中。
如此更见发热、汗出,则可明确诊断为太阳中风证,而以桂枝汤主治。
在太阳表证中,发热之机理,每与卫气抗邪密切相关。
卫气与表邪相争,故而发热。
太阳中风证其病因以风邪为主,风为阳邪,变动迅疾,卫阳外浮以御之,故其发热常于发病之始即现。
而太阳伤寒证之病因以寒邪为主,寒为阴邪,其性收束,卫阳往往受之束闭而不能迅速浮起与之相争,故发热略迟。
故仲景言中风,每发热恶风寒并提,如第2、第13条,而第3条论伤寒定义,则曰“或已发热,或未发热”。
前言脉缓汗出为中风,无汗脉紧为伤寒。
然究其病机实质,脉之紧缓,实乃相对之辞,视感邪之轻重、正邪相争之程度等因素,而互有变易。
惟汗出与否,是二证鉴别之关键。
自汗者,表明腠理疏松,卫强营弱;无汗者,提示腠理致密,卫闭营郁。
若从方证角度而论,则本条可视作桂枝汤之适应证。
不论因于风或因于寒,但见头痛发热汗出恶风为其主要临床表现者,即可考虑运用本方治疗。
【选注】柯韵伯:此条是桂枝本证,辨证为主,合此证即用此汤,不必问其为伤寒、中风、杂病也。
今人凿分风寒,不知辨证,故仲景佳方,置之疑窟。
四证中,头痛是太阳本证,头痛、发热、恶风与麻黄证同,本方重在汗出。
汗不出者,便非桂枝证。
(《伤寒来苏集·伤寒论注》)李培生:……桂枝汤为和营卫、调气血、通达表里、滋阴和阳之佳方,但其组成为辛甘温之剂,适用于表证而不宜于里证,适用于寒证而不宜于热证。
治伤寒如是,治杂病亦如是。
……故太阳病头痛发热汗出恶风,如脉舌证候兼有热象,即不可用桂枝汤。
不可因柯氏此说而启滥用之口实。
至于亡血虚家而又患表证,亦应审慎使用。
(《柯氏伤寒论注笺正·卷一》)【原文】太陽病,發熱汗出者,此為榮弱衛強,故使汗出,欲救邪風者,宜桂枝湯。
(95)【提要】太阳中风证病因病机及治法。
【分析】此条明确指出,太阳病发热汗出之中风证,缘于风邪外袭,导致机体营卫失调。
然营卫之失调,有彼此偏重之别。
卫主外,风邪侵袭,卫气浮盛于外而抗邪,谓与此同时,其固摄温煦之功失常,失煦则恶风寒,失固则汗自出,可见卫强非自身强盛之意,而是指邪正相争而言。
反之,营主内,卫气失固而营阴外泄为自汗,谓之营弱;然营阴之外泄,缘自卫气失固,可见营弱,非自身虚弱,而是指营不内守而外泄。
追根寻源,风寒袭表,实为祸首,故当以祛风解表之治,而求恢复营卫之谐和。
本条突出之处,就是其体现了中医审证求因、审因论治的临证思维模式。
【选注】程郊倩:邪风者,四时不正之风也。
邪风则不必脉尽浮缓,然太阳病之发热汗出证自存也。
夫汗者荣所主,固之者卫。
今卫受风邪,则荣为卫所并而荣弱矣,……卫受风邪,肌表不能固密,此亦卫之弱处;何以为强?邪气盛则实,故云强也。
荣虚而卫受邪,故津液失其所主与所护,徒随邪风外行而溢之为汗。
然则荣之弱固弱,卫之强亦弱,凡皆邪风为之也。
(《伤寒论后条辨·辨太阳病脉证篇》)《医宗金鉴》:经曰:邪气盛则实,精气夺则虚。
卫为风入则发热,邪气因之而实,故为卫强,是卫中之邪气强也;营受邪蒸,则汗出,精气因之而虚,故为营弱,是营中之阴气弱也。
(《医宗金鉴·订正仲景全书·伤寒论注》)【原文】太陽病,外證[1]未解,脉浮弱者,當以汗解,宜桂枝湯。
(42)【词解】[1] 外证:在外之症象,此指太阳表证,即发热恶寒、头痛项强等。
【提要】太阳病脉浮弱者宜桂枝汤。
【分析】太阳病,表邪未解,治当发汗解表。
若无汗脉浮紧,宜麻黄汤解表发汗;若汗出脉浮缓,则当用桂枝汤解肌祛风。
现病人脉象浮弱,仍是“阳浮而阴弱”之意,故宜桂枝汤解肌祛风。
【选注】柯韵伯:此条是桂枝本脉,明脉为主。
今人辨脉不明,故于症不合。
伤寒中风杂病,皆有外证,太阳主表,表症咸统于太阳,然必脉浮弱者,可用此解外。
如但浮不弱,或浮而紧者,便是麻黄症。
要知本方只主外症之虚者。
(《伤寒来苏集·伤寒论注》)方有执:外证不解,谓头痛项强恶寒等犹在也。
浮弱,即阳浮而阴弱。