浅谈墨子 孔鑫
浅析墨子法律思想的源泉
浅析墨子法律思想的源泉发布时间：2022-10-13T02:07:26.319Z 来源：《时代教育》2022年11期作者：贾艳伟[导读] 春秋战国时期，学术思潮百家争鸣，众多学术流派中唯有墨家是代表下层群体利益并贾艳伟河北外国语学院河北省石家庄市050000摘要：春秋战国时期，学术思潮百家争鸣，众多学术流派中唯有墨家是代表下层群体利益并且提出完整法律体系的派别，他的法律理念是以“兼相爱，交相利”为中心的。
他的“天志”“尚同”“法仪”等法律思想都是以此为核心而开展而来的。
墨子法律思想中蕴含着的法律面前人人平等、依法治国的法律理念和现代的法律思想有异曲同工之妙，或者说是其雏形，这对中国特色社会主义法治社会的建设有重大的指导意义。
另外值得一提的是，墨子法律思想中关于经济法的部分，即以“兼爱”而延伸的尊重保护个人私有财产和提出了着眼于“利民”的发展社会生产力和限制生产生活资料浪费的经济立法准则，主张劳动人民节用勤劳发展生产，用以加快商品的流通速度，促进经济水平的提高，这对处于奴隶社会末期的中国，有着超越历史局限性的重大进步意义。
这些思想的来源值得我们思考。
关键词：墨子；法律思想；来源墨子法律思想的产生1墨子其人墨子，姓墨名翟，是我国春秋战国时代杰出的思想家、哲学家。
有关墨子的生卒年学术界结论不一，其中比较客观真实的是采取了交集方法确定的“墨子姓墨名翟，生于春秋战国的之际的鲁阳（今河南省鲁山县），其学习与部分盛年活动在鲁国，晚年返回故里鲁阳定居，其生于公元前480年（前后误差不逾越3年），卒于前389年（前后差距不超过5年）”[1] 。
墨子最先的身份是在当时被视为低贱的下层小手工业者，出身于贫民阶层。
墨子对于手工生产技术十分娴熟，堪与被后世视为手工艺祖师爷的著名工匠公输般（鲁班）相媲美。
但他后来并没有一直从事生产活动，反而成为春秋战国时期一位学识宏富，见解深刻的思想家，得以上升到“士”的行列。
墨子的出身是小生产者，自身早起参与生产，亲力亲为，目睹了贵族上层的奢侈腐化，穷奢极欲，不满儒家对以周礼为核心的腐朽的“旧制度”“旧秩序”的维护，产生的对劳动人民的同情和对上层贵族的批判。
墨子心得体会
墨子心得体会墨子是中国古代思想家、儒家学派的创始人之一，他的思想对中国古代哲学产生了深远的影响，也为后世留下了宝贵的文化遗产。
墨子的心得体会主要包括：爱、非攻、尚贤。
首先，墨子的心得体会之一是关于爱的思考。
墨子提出了“兼爱”和“非攻”的理念，力图实现社会的和谐与安宁。
他认为人们应该互相关爱、互相帮助，不论身份地位、血缘关系等，都应该平等对待，避免人与人之间的冲突和仇恨。
墨子的“兼爱”思想强调了人与人之间的关系，反对只顾个人私利而忽略他人利益的行为，倡导了共同进步和共同发展的理念。
其次，墨子的心得体会之二是关于非攻的思考。
墨子反对战争和暴力行为，认为用兵的行为是不道德的，只会造成更多的伤亡和痛苦。
他提倡用“非攻”来解决冲突和争端，通过和平手段来解决问题，以避免不必要的伤害和破坏。
墨子的非攻思想体现了他对和平的追求和人道主义的关怀，也为后世的和平思想提供了重要的借鉴。
最后，墨子的心得体会之三是关于尚贤的思考。
墨子认为应该以德行来评判一个人的才能和品质，而不仅仅是看他的出身和地位。
他主张选拔贤能、任用有德之士，提倡推崇德才兼备的人。
墨子的尚贤思想强调了人的德行和道德修养的重要性，提倡以人的品德和能力来评判一个人的价值和地位，为后世的选拔人才和评价人才提供了重要的参考标准。
总之，墨子是中国古代思想家中的杰出代表，他的思想与中国传统文化和价值观息息相关。
他的心得体会主要包括对爱、非攻和尚贤的思考。
墨子的思想深刻而实用，对于推动社会进步、促进和谐发展等方面都起到了积极的作用。
墨子的思想不仅在当时引起了广泛的关注和重视，而且对后世的哲学思考和社会发展也产生了深远的影响。
结合墨子学说谈谈加强中职生工匠精神的培养
结合墨子学说谈谈加强中职生工匠精神的培养摘要：本文旨在通过结合墨子学说和现代职业教育的特点，探索中职生工匠精神的培养。
本文通过文献分析和实证研究，深入剖析了墨子学说对工匠精神的影响，并结合中职教育的实际情况，提出了培养中职生工匠精神的策略和方法，以期对中职教育实践具有一定的参考价值。
关键词：墨子学说，中职生，工匠精神，培养策略一、引言中国传统文化中有许多重视工匠精神的思想，其中墨子学说尤为重视。
墨子提出“形而上者谓之道，形而下者谓之器”，即强调道和器的统一，即精神与物质的统一。
同时，墨子也提出了“知神知形，不可量不可度”，即知识与技能的统一。
因此，墨子学说在强调精神和技能的统一方面具有重要价值。
随着时代的发展，中职教育承担着培养技能型人才、培养未来工匠的使命。
而如何培养中职生的工匠精神，成为当前中职教育亟需解决的问题之一。
本文将结合墨子学说和中职教育的特点，探讨中职生工匠精神的培养。
二、墨子学说与工匠精神的培养墨子学说是一种兼具伦理、宗教和政治思想的哲学体系。
墨子学说提出了“兼爱非攻”的思想，即不仅要爱人，还要爱事物。
而在工匠精神方面，这种爱可以表现为对工作、对技术的热爱和追求。
墨子认为：“修身者不敢忘寡，学问者不敢忘弱，行己者不敢忘愚，工巧者不敢忘己”。
这句话中所言的工巧，即指工匠的技艺。
因此，墨子学说在一定程度上强调了工匠精神的重要性。
而工匠精神则是指人们在生产和工作中，坚持精益求精、不断追求卓越的态度和精神。
本文将探讨墨子学说中蕴含的工匠精神，并分析它对现代社会的启示。
墨子以爱民为宗旨，强调要消灭战争和争斗，推崇普遍的仁爱和宽容。
这一思想不仅是一种道德准则，更是一种生产方式的指导原则。
在墨子的思想中，生产劳动既要注重产品的质量，更要注重工匠的心态。
由此可见，墨子注重的是一种品质诚信、严谨务实、精益求精的工匠精神。
工匠精神是墨子学说的承诺和体现。
在古代人们生产手工艺品时，需要精益求精、细致入微的态度。
《墨子》对墨家思想的理解读后感
《墨子》对墨家思想的理解读后感正文：哎呀，终于把《墨子》这本书给啃完了，真是不容易啊！说实话，一开始我还以为这书会是那种枯燥无味、满篇都是文言文的古董呢，结果没想到，读着读着，竟然让我对墨家思想有了全新的认识，甚至可以说是颠覆性的。
首先，墨子这哥们儿，真是个奇人。
他的思想，用现在的话说，就是“实用主义”的祖师爷。
他主张“兼爱”和“非攻”，简单来说，就是希望大家都能相亲相爱，不要整天打打杀杀的。
这在当时那个战国纷争的年代，简直就是一股清流啊！我记得书里有一段特别打动我，墨子说：“天下之乱，起于人之不相爱。
”这话说得真是太到位了。
想想看，如果大家都能互相理解、互相帮助，那世界不就和平多了吗？这和我们现在提倡的“和谐社会”不谋而合啊！再说说“非攻”，墨子反对无谓的战争，主张以和平的方式解决争端。
这让我想到了现在的国际关系，很多冲突其实都是因为缺乏沟通和理解。
如果大家都能像墨子说的那样，用智慧和勇气去化解矛盾，那世界不就太平多了吗？读《墨子》的时候，我还发现了一个特别有趣的现象。
墨子的思想，虽然诞生在两千多年前，但很多观点竟然和现代的科学精神不谋而合。
比如他强调“实践出真知”，这不就是我们现在说的“实践是检验真理的唯一标准”吗？还有他提倡的“节俭”，不也是我们现在倡导的“绿色生活”吗？总之，读完《墨子》这本书，我真是受益匪浅。
墨家思想虽然古老，但它的精髓却能穿越时空，给我们现代人很多启示。
我觉得，我们应该好好继承和发扬墨子的思想，让这个世界变得更加美好。
最后，我得说，读《墨子》真是一次奇妙的旅程。
虽然一开始有点难啃，但越读越有味道。
这本书让我对墨家思想有了全新的认识，也让我对古代哲学产生了浓厚的兴趣。
以后有机会，我还想多读读这方面的书，继续探索古人的智慧。
《墨子》的墨家思想与兼爱非攻读后感
《墨子》的墨家思想与兼爱非攻——读后感哎呀，最近我读了《墨子》，这本书可真是让我大开眼界。
墨子，这位古代的哲学家，他的思想可真是独树一帜，尤其是他的兼爱非攻理念，让我这个现代人都不得不佩服。
首先，咱们得聊聊墨子的兼爱思想。
这个兼爱啊，可不是简单的爱，它是一种平等的爱，不分亲疏，不分贵贱。
墨子认为，人们应该像爱自己一样去爱别人，这样才能达到社会的和谐。
这让我想到了现在社会，人们总是因为利益关系而互相争斗，如果能有墨子的这种兼爱精神，那世界岂不是和平多了？再说说非攻，这个非攻啊，就是反对战争，主张和平。
墨子认为，战争只会带来破坏和痛苦，而和平才能让人们过上好日子。
这让我想到了现在的国际局势，如果各国都能像墨子说的那样，放弃武力，用和平的方式解决争端，那世界岂不是更加美好？读《墨子》的时候，我特别被墨子的一个故事吸引。
说是墨子有一次路过一个村庄，看到村民们因为水源问题而争执不休。
墨子就提出，大家应该共同管理水源，而不是互相争夺。
村民们听了墨子的话，最后达成了共识，和平解决了问题。
这个故事让我深刻体会到，墨子的兼爱非攻思想，不仅仅是理论上的，更是可以实践的。
读《墨子》的过程中，我也在思考，墨子的思想在现代社会是否还有价值。
我觉得，虽然时代变了，但墨子的兼爱非攻思想依然具有现实意义。
在全球化的今天，各国之间的联系越来越紧密，如果大家都能像墨子说的那样，平等相爱，和平共处，那世界岂不是更加美好？总的来说，读《墨子》让我受益匪浅。
墨子的兼爱非攻思想，不仅让我对古代哲学有了新的认识，也让我对现代社会有了新的思考。
虽然我们不能回到古代，但我们可以借鉴墨子的思想，用平等和和平的方式，去构建一个更加美好的世界。
发扬墨子三大基本精神 观后感
发扬墨子三大基本精神观后感篇一发扬墨子三大基本精神观后感最近看了关于发扬墨子三大基本精神的相关内容，哎呀，这可真是让我感触良多啊！墨子那“兼爱”的精神，也许在有些人看来，就是一种理想化的美好幻想。
毕竟，在这个现实的世界里，大家都忙着自己的事儿，谁能真正做到无差别地爱所有人呢？但我觉得吧，虽然完全做到很难，可这种精神难道不值得我们去追求吗？就像我自己，有时候看到别人有困难，心里想着要帮忙，可又怕麻烦，这时候我就会想，要是能有墨子那种“兼爱”的决心该多好啊！还有“非攻”，这在如今的国际局势下，难道不应该被大力提倡吗？那些动不动就挑起战争的国家，难道不应该反思一下吗？也许有人会说，战争是为了获取资源，为了国家利益。
可难道和平发展就不行吗？我觉得墨子的“非攻”可不是软弱，而是一种大智慧。
“尚贤”这一点，我觉得在咱们的生活中也特别重要。
凭啥有的人就因为有关系就能得到好机会，而真正有才能的人却被埋没呢？这公平吗？我看就不公平！墨子说要任人唯贤，这多对啊！总之，墨子的这三大基本精神，可能在实践中会遇到各种各样的困难和挑战，但难道我们就因为难就不去做了吗？我觉得不行！我们得努力去发扬这些精神，哪怕只能改变一点点，那也是好的呀！你们说是不是？篇二发扬墨子三大基本精神观后感嘿，朋友们！今天来聊聊我对发扬墨子三大基本精神的看法，这感受可真是复杂又深刻啊！先说“兼爱”，这俩字听起来简单，做起来难呐！你想想，要爱所有人，不分亲疏贵贱，这得多难？我可能有时候对自己的家人朋友都没那么好呢！但是，反过来想想，要是大家都能这么做，这世界得变得多温暖？也许我早上在路边看到卖早餐的阿姨，能给她一个微笑，这算不算一种小小的“兼爱”呢？“非攻”，这让我想到了那些战争电影里的场景，炮火连天，人们流离失所。
难道就不能坐下来好好谈谈，非得打仗吗？我觉得墨子的这个想法太对了！也许有人会反驳说，有时候战争是为了正义。
可啥是正义？谁来定义？这问题我想想都头疼。
墨子思想与总结200字
墨子思想与总结200字墨子思想与总结墨子，又称墨子，名墨翟，战国时期的思想家和科学家，被誉为儒家和道家之间的联结者。
他的思想主要体现在他的著作《墨子》中，是一部全面系统阐述他理论的大型思想文集。
墨子思想以“兼爱”为核心，强调人类之间的平等和和谐，主张以兼爱为基础解决人类之间的冲突和争斗。
墨子的思想对后世影响深远，对中国古代哲学产生了重要影响，并且在今天仍然具有启示意义。
墨子思想的核心理念是“兼爱”。
他认为，人类之间应该以兼爱为基础，互相关心、互相帮助，并且消除偏见和歧视。
墨子主张无论是亲人、朋友还是陌生人，都应该平等对待，并且倡导大家相互包容，共同进步。
他认为，只有通过兼爱，人类才能实现和谐与平等，从而达到社会的最终目标。
墨子的思想也强调了科学和理性。
他主张人类应该用理性思维解决问题，并且通过科学实验和观察来验证理论。
墨子是中国古代著名的科学家，他的著作中包含了很多科学原理和实验，例如光学原理和机械原理。
他的科学思维对后世产生了深远的影响，推动了中国古代科学的发展。
墨子的思想对后世产生了重要影响，对中国古代哲学产生了积极的推动作用。
他的思想影响了儒家、道家和法家等其他学派，为中国古代哲学的多元发展奠定了基础。
他的“兼爱”思想也对后世产生了深远的影响，成为中国传统文化中重要的价值观之一。
今天，我们依然可以从墨子的思想中汲取启示，促进社会的和谐与进步。
总之，墨子思想以“兼爱”为核心，主张人类之间的平等与和谐，并强调科学与理性思维。
墨子思想对中国古代哲学产生了重要影响，并且在今天仍然具有深远的意义。
墨子的著作《墨子》是对他思想的综合总结，是了解墨子思想的重要文献之一。
通过学习和理解墨子思想，我们可以更好地认识和理解中国古代哲学的多样性，并从中汲取智慧和启示，推动社会的和谐与进步。
《墨子》读后感7篇
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浅谈墨子“兼爱”观与现代教育
（吉林省龙井市第四中学孔鑫）
墨子，姓墨名翟，是继孔子后又一位主要的哲学家，墨子创立的学派名为墨家。
在古代，墨子与孔子享有同等的盛名，墨学的影响也不亚于孔学。
孔学的中心观念是仁、义，而在《墨子》一书中，墨子也是常常讲到仁、义，常常讲到仁人、义人。
然而他用的这些名词与儒家所讲并不完全相同，他所指的仁、义是指“兼爱”，而“兼爱”也正是墨子哲学的中心概念。
所谓“兼爱”，其本质是要求人们爱人如己，彼此之间不要存在血缘与等级差别的观念。
“兼”字在墨子的著作里多次出现，他将具有兼爱思想的人称为“兼士”，将反对兼爱思想的人称为“别士”。
为什么墨子不象其它诸子单纯谈爱，或者仁爱，而是要加一个“兼”字？“兼”字除了有“广”和“全”的意思，还有一个一方对另一方的意思，在墨子看来，兼爱，一定是一方对另一方的付出。
作为新时期的教育工作者，我们的教学理念既与古代先师相一致，又与先进的现代教育、教学理论并行不悖。
我们应该有一种大爱的气度，包容的心胸。
在创建社会主义和谐社会的大环境下，我们每一位教师都要在工作、学习、生活中学会包容，学会博爱，学会交往，做到用心关爱自己的学生，用心与周围的人和谐，与周围的环境和谐。
老师爱自己的学生不一定必须让学生的感激与赞赏，因为爱是自己心里的事，是自己的一种心里渴望与行为要求。
所以，即使你在关爱别人时，他们没有感受到你这份美好的心意，或者没有人因为获得了你的关爱而说你好话，甚至还因为你关爱他而误会、责怪你，你都不会很介意，更不会对此耿耿于怀。
对自己周围的人富有爱心，能够使自己的生活环境融洽、祥和、温馨。
但爱不仅仅如此，它会让你对和自己不相关的人或事产生兴趣，并乐意尽力帮助，而有大智慧的人会把爱上升到对人类生命的终极关怀，如对漫漫历史长河给予沉静的思索和持久的注视，这时的他可以体会到一种热流涌遍全身的幸福，生命融入社会与自然的温暖。
与此同时，作为一名教师要具有人格魅力。
人格魅力是可以感染别人的最大魅力，那么什么是人格呢？人格是一个人在性格、气质、能力、道德品质等方面所具有的很能吸引人的力量。
现在教学中，老师受到学生的欢迎、容纳，他实际上就具备了一定的人格魅力。
有人格魅力的人，在对待现实或处理社会关系上，多表现为友善、富同情心、乐于助人、关心集体活动、对自己要求严格，有进去精神、自励而不自大、自谦而不自卑。
在理智上，他们感知敏锐，具有丰富的想象力，在思维上有较强的逻辑性。
此外，具有人格魅力的人很善于控制和支配自己的情绪，常保持乐观开朗、振奋豁达的心境。
在与人交往时，可以给人带来欢乐的笑声，让人感到精神舒畅。
人格魅力是一种人品、能力、情感的综合体现。
当然，人格魅力中已包含了平衡的智慧，它让你在不知觉之中用自己的包容与人相处，以自己的博爱获得别人认同、尊重。
墨子的“兼爱”体现在教育上，更为注重的是要有一颗包容之心。
包容是一种修养，是一种对人性深度理解后的成熟，更是人生大智慧。
俗话说“宰相肚里能撑船”，一个缺乏包容心的人很难有大作为，正所谓“心有多大，舞台就有多大；心有多宽，舞台就有多宽。
”任何一个追求生活质量与人生意义的人，都应
该学习包容的处事原则。
一个人只要在心胸宽阔之后，智慧才会与日俱增。
学生是孩子，在他们的成长过程中会出现很多的不足和错误，可能是有意为之，也可能是无心之过。
教师要心平气和地面对学生的不足和失误，采用学生乐意接受的方式帮助他改正错误，并引导他怎样做才能少犯错误甚至不犯错误。
在教育中我们要忍受学生有时的暴躁，忍受学生的反应不快，忍受学生有时的不敬，忍耐学生的成长过程。
忍住气，尽可能不发火；忍住气，好好说，慢慢讲；忍助手，不要动手动脚……
大海之所以博大，是因为他从不拒绝四面八方奔流而来的水流。
水至清则无鱼，人至察则无徒。
人也一样，一个人只有学会去包容，自己才会变得博大，才会变得丰富多彩。
只有包容，才能博爱。
因为包容中带有对学生的尊重，带有对学生缺点的接纳。
只有如此，你才能心甘情愿，发自内心地关爱需要你帮助的人。
“师者，所以传道授业解惑也”，教师是园丁，学生是花朵，只有靠园丁辛勤无私的浇灌，花朵才能茁壮成长，芬芳世界。
还有人将教师比作蜡烛，燃烧了自己，照亮了别人，默默地牺牲了自己，却给人类带来了光明，因此教师应该是无私的。
著名的教育学家陶行知先生曾说过：“捧着一颗心来，不带半根草去。
”这应该是我们每个从教人员所应该奉行的写照。
无论是三百六十行，还是七百二十行，行行都有自己特定的具体的道德准则，行医要有医德，救死扶伤，奉献爱心；经商要有商德，公平交易，货真价实；科研人员要实事求是，不弄虚作假；教师要有师德，为人师表，教书育人；……学生是我们的未来，爱学生、教育学生是是我们的责任，最后以墨子的另一句名言结束：“爱人者，人必从而爱之，利人者，人必从而利之。
”。