论回归生活在我国高职德育实践中的重要意义
谈谈思想品德教育中“生活世界”的回归

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谈谈思想品德教育中“生活世界”的回归王礼碧湖北省麻城市龟山熊家铺中学( 438300)为了适应新时代的要求,2011年修订了新的《课程标准》。
新课程标准背景下的思想品德课的教学出现了新的气象——回归“生活世界”!这不仅是教学的本质需求,更是新课标对社会价值的追求。
1为什么要回归“生活世界”?回归“生活世界”的教育应该是使人们生活的文化环境及个体的生活经验能以全面的、直接的参与成长,以一种鲜活的方式与个体展开对话。
教育不能脱离生活经验,受教育者即中小学生自身的生活体验必须加入到教育活动中来,而不是被动接受教育。
过去复视“生活世界”的教育带来一系列教育弊端:教育忽视了学生的主体性;教育内容的选择理性有余感性不足;教育过程中的技术化特征日益明显,而人文关怀、艺术化教育的魅力则逐渐消失;教育离生活越走越远,日益封闭成一个自说自话的领域,自我认为是符合规律的,而忽略了对以往没有研究过的现象的观察,存在教育的教条主义。
·2初中思想品德课回归“生活世界”教学的主要含义是什么?初中思想品德课回归“生活世界”教学的主要含义是:教材编排要贴近学生生活,教学内容要体现学生生活,教学行为要围绕学生生活,教学问题要突出学生生活,教学方式要融入学生生活,教学目标要指导学生生活。
要使复杂的教材内容简单化,使深奥的教学内容通俗化,使单一的教学手段多样化,使抽象的概念名词形象化,使呆板的教学课堂生活化。
努力激发学生的学习兴趣,培养学生的学习习惯,形成良好的学习方法,获得真切的情感体验,形成明确的生活态度,确立正确的人生价值。
3思想品德教育对“生活世界”的回归有什么意义?思想品德教育对“生活世界”的回归有意义主要体现在这样几个方面:第一,有利于发挥学生在思想品德教育过程中的主体性,对学生的经验在其世界观、人生观、价值观发展中起着重要作用。
回归生活实际 实施生活德育

回归生活实际实施生活德育随着社会的不断发展,人们的生活方式和价值观也在不断发生变化。
在这一过程中,我们不可避免地面临着各种挑战和困难。
为了更好地适应社会的发展变化,我们需要回归生活实际,实施生活德育,培养正确的生活态度和价值观。
生活实际是我们所处的现实生活,是我们面临的各种问题和挑战。
在现代社会中,人们面临着各种诱惑和挑战,比如物质消费的诱惑、网络信息的泛滥、人际关系的复杂等等。
这些都使得我们的生活不再那么简单和纯粹。
如果我们不能正确面对这些生活实际,就很容易失去自我,迷失方向。
回归生活实际,就意味着我们需要正视现实,面对问题,寻找解决之道。
生活德育是指在人们日常生活中进行的一种道德教育。
通过生活德育,我们可以引导人们养成正确的生活态度和价值观,帮助他们树立正确的人生观、价值观,提高道德水平。
如今,人们的价值观和生活态度已经发生了很大的变化,因此进行生活德育显得尤为重要。
通过生活德育的实施,可以帮助人们更好地面对生活实际,提高自我管理的能力,增强自我调节的能力,培养正确的生活方式和行为习惯。
实施生活德育并不是一件容易的事情,因为这涉及到每个人内心深处的价值观念和道德观念。
正是因为这种内在的深处,生活德育显得尤为重要。
只有通过生活德育,才能真正意义上培养起一个健康、向上的社会风气,形成良好的社会风尚。
要实施生活德育,首先要重视人的价值观和人的道德观。
价值观是指在特定的社会历史条件下,对人、对事物、对世界的认识和评价。
道德观是指人们在日常行为中所体现的、主观上认为正确的正确与错误的认识、态度和行为。
通过对人的价值观和道德观进行教育,可以增强人们正确的价值判断和道德观念。
要注重实践的培养。
在人的成长过程中,实践是极为重要的。
只有通过实践,人们才能更好地理解并内化健康向上的价值观和道德观。
通过生活实践,可以培养人们正确的生活态度和价值观,提高道德水平。
要重视文化的传承。
文化是一种国家和民族生生不息地传承下去的宝贵财富,是一种精神力量和精神资源。
论回归生活世界的生命德育

论回归生活世界的生命德育摘要:生命本身具有最深层的道德与道德教育价值,这是提出生命德育的重要依据。
学校道德教育与生活世界脱离是造成学校道德教育困境的主要原因,向生活世界的回归,是时代精神和现代道德教育改革的发展趋向。
德育必须回归生活,回归个体,回归生命,放眼生命创造,探寻道德智慧,追求生命的完满,这已成为现代德育的时代要求。
关键字:回归生活世界生命德育现代人正经历着一个前所未有的社会生活的急剧变迁过程。
物化的存在造成了人与世界的分离、人与自我的分离、道德与生活的断裂, 这是现代人实存的本体性的生活矛盾。
面对生活世界的变迁, 道德教育如何对自身存在合理性做出理论上的回应, 并实现它对社会和的独特价值, 道德教育只有将自己溶入生活, 在生活批判和自我批判中才能实现自己的价值梦想。
道德教育应从真实的大自然中索取丰茂的财富与宝藏,在鲜活的生活世界里吸吮充盈的甘露与养分。
生命本身也是一种最为有力的、有效的道德教育资源,也是道德教育之所以可能的根源所在。
[1]而回归生活的生命德育则是一种良性的、活化的、本源的、人性的教育;是一种维持生理特性、保持生活习性、遵循生命规律的原生态的教育;是一种与生活、生命相依,与自然和谐共存,与真实、质朴融合的教育;是主体对客体的认知、理解、选择,融入与客体对主体的渗透、映衬、呼应、制约的弹性的道德教育链式轨道。
[2]回归生活世界的德育提倡对学生现实生活的关注和生命的体贴,主张对学生道德教育意义的重新认识和深刻揭示。
道德教育需要社会的依托,生活的刺激,实践的激活。
只有这样才能促进学生生理、心理的快速成长与成熟,把学生培养成具有人格独立、感情丰富、意志坚强、性格健康、热爱生活、珍爱生命、品德优秀的一代新人。
一、生命德育内涵生命德育就是关于生命道德的教育,是回到生命之中,遵循生命之道关爱生命,生命有爱的教育,是德育的重要组成部分,并处于德育的根基部位。
[3]生命是自生自长、自为因果的宇宙的精髓,而人的自觉自为的生命又是其最高发展和自觉的体现。
【讨论回归生活世界在德育工作中具体涵义是什么?】 含义

【讨论回归生活世界在德育工作中具体涵义是什么?】含义讨论“回归生活世界”在德育工作中具体的涵义是什么?发布者:林秋霞让德育回归生活,把生活还给孩子--------新课标学习体会众所周知,在学校教育教学活动中,智育是生命,德育是灵魂。
这是因为教育不仅承载着促进学生认知的自由发展,而且也承载着促进学生情感、态度、价值观自由发展的双重任务。
近年来,受整个社会道德环境的影响,学生德育教育工作也出现了许多新情况、新问题,使我们教育工作者也产生了诸多茫然和困惑,需要我们做出新的思考与选择。
素质教育与应试教育的碰撞焦点很大程度集中体现在应试的功利性与素质教育的人文性回归上。
教学中,我们虽然竭力借助教材内容,深挖其中德育教育因素,坚持不懈地对学生进行了系列德育教育,但却常常是习惯性地给教材生硬地乱贴一些“政治标签”,随意放大德育教育功效。
学生在学习教材时,受特定的教学环境氛围感染,大都能受到感性的思想教育,接受并认同正确的道德准则,然而却没有被真正内化成现实的理性行为准则,在生活中往往出现诸多道德行为失范现象,表现出明显的双重人格。
思品教学中,对那些道德两难判断问题,几乎100%的学生都能够做出准确无误的是非选择,而在现实生活中,却难以对发生在他们身边的道德两难问题做出合理判断,甚至常常滑向错误一边;工作中,每每在教育犯错学生时,他们往往都能够知晓自己所犯“错误”与正确行为之间的差距,也深知“是”与“非”的界限,可“错误”却依然屡屡上演,令人感到无可奈何。
为什么在学校、在课堂上是非观念泾渭分明的学生,在现实生活中却判若两人呢?问题的症结是多方面原因综合形成的,但有一个不容忽视的问题却是长期以来学校德育与丰富多彩的社会生活之间缺乏应有的联系,造成学生生活智慧的枯萎贫乏,从而使学校德育教育主要停留在应试的“知识性”与特定的“德育情景”层面上,忽视了学生在与现实生活碰撞中的道德实践和道德体验,与社会生活的新变化不合拍,使我们的德育教育成了一壶烧不开的“温水”,陷入低效的尴尬境地。
回归生活实际 实施生活德育

回归生活实际实施生活德育【摘要】回归生活实际,实施生活德育是当今社会中非常重要的一项任务。
加强生活实践,培养良好生活习惯,让生活方式更加健康和有益;有意识地进行生活道德教育,引导人们树立正确的行为准则和价值观;积极参与社会实践活动,提升道德修养,为社会贡献力量;倡导环保、健康的生活方式,保护环境,关注健康;树立正确的生活观念和人生态度,塑造积极向上的人生。
通过回归生活实际,实施生活德育,可以有效提升社会整体素质,促进社会发展。
这种价值和意义不仅体现在个人层面,更在社会层面上产生深远影响。
我们应该认识到回归生活实际,实施生活德育的重要性,努力做到实践中的道德观和生活方式的合一,共同构建和谐美好的社会。
【关键词】回归生活实际、生活德育、生活习惯、生活道德教育、社会实践、道德修养、环保、健康、生活观念、人生态度、价值、意义。
1. 引言1.1 回归生活实际实施生活德育的重要性回归生活实际,实施生活德育,是当前社会发展的必然要求,也是青少年教育的重要内容。
随着社会的进步和发展,人们的生活节奏加快,生活压力不断增加,加强生活实践,培养良好生活习惯变得尤为重要。
只有将道德教育融入日常生活之中,才能让青少年真正理解和内化道德规范,形成积极向上的人生态度。
积极参与社会实践活动,提升道德修养,也是回归生活实际、实施生活德育的重要途径。
倡导环保、健康的生活方式,树立正确的生活观念和人生态度,更是当下社会所需要的,也是推动社会和谐发展的基础。
回归生活实际、实施生活德育,不仅是一种教育方法,更是一种社会责任。
通过培养良好生活习惯和提升道德修养,我们将更好地适应社会变化,促进人与社会的和谐发展。
2. 正文2.1 加强生活实践,培养良好生活习惯生活实践是生活德育的重要组成部分,通过加强生活实践,可以培养良好的生活习惯,养成积极向上的生活态度。
我们可以从日常生活中的细节做起,比如保持规律的作息时间、保持干净整洁的生活环境、合理安排饮食和运动等。
大学德育回归生活世界的路径探析

大学德育回归生活世界的路径探析随着社会的快速发展和大学教育的普及,德育教育面临着越来越多的挑战和机遇。
然而,大学德育教育的回归生活世界成为了当下大学德育教育面临的一个重要问题。
作为大学德育教育的重要组成部分,大学德育如何回归生活世界,成为了当下教育界和社会关注的热点问题。
一、生活世界的概念及其意义生活世界是指作为人类实践和生活场域的各种社会与文化环境,包括人们的知识、观念、价值观、文化习惯、社会组织与社会制度。
生活世界对于人类的生存与发展都有着非常重要的意义。
在现代社会,随着生活条件的改变和科技的发展,生活世界也发生了很大的变化。
大学德育教育要回归生活世界,就必须要认识到当代生活世界的特征和改变,进而找到相应的途径和方法来回归生活世界。
二、大学德育回归生活世界的必要性与意义大学德育教育的回归生活世界,是因为现行的大学德育教育面临着很多问题和挑战。
一方面,现代化的大学德育教育很大程度上是抽象的、理论的、普遍性的,缺少生活的情境和实践的基础。
另一方面,随着社会的进步,学生的社会实践和生活经验相对较少,很多年轻人对于实际问题的解决能力和实践能力较弱。
同时,随着社会环境和价值观的改变,传统的德育教育已经不再适应现实的需要。
因此,大学德育回归生活世界,具有很强的必要性和重要的意义。
三、大学德育回归生活世界的具体途径和方法1. 强化跨学科交互大学德育回归生活世界的首要途径是跨学科交互。
在当今社会,德育教育应当强化专业知识与人文素质、实践与理论、专业能力与综合素质等方面的交互,使学生能够在综合素质和专业能力之间取得平衡。
此外,通过跨学科的交互,还可以培养学生“跨界”思维的能力,使他们更好地适应日新月异的社会变革。
2. 建立和谐社会大学是社会的一个缩影,因此,如何创造和谐的社会环境,是大学德育回归生活世界的一个重要问题。
为此,大学要注重培养学生积极向上的心态和健康向上的人生观,使他们能够在校内建立和谐的人际关系和团队精神,能够更好地去适应社会的发展。
中职德育课回归生活的实践思考

中职德育课回归生活的实践思考2009年下半年,全国中职学校新一轮德育课程改革全面推开,进入了正式实施阶段。
新一轮中职德育课教材的编写坚持“贴近实际,贴近生活,贴近学生”的原则,独特新颖的内容,富有浓郁的时代特色,不仅为新一轮教改的实施打下坚实的基础,而且对德育课教学提出了更高的要求。
贴近生活既是编写中职德育教材的原则之一,又是中职德育教学中要贯彻落实的重要原则。
那么,如何让中职德育课回归生活,提高德育课的针对性和实效性?一、中职德育课回归生活的现实意义1.当前中职德育课面临的困境当前,中职教育面对的学生有其特殊性,即主要招收在“一考定终身”的选拔考试中失利的学生,作为中考失败者的中职生,文化基础较差,学习能力偏弱,心理素质薄弱,他们在思维方式、行为习惯、学习能力等方面均表现出与同龄高中生的显著不同,比较容易出现一些心理和行为上的偏差,这给中职德育教学带来了不少的难度。
同时,伴随经济的全球化,信息的网络化,文化的多元化发展,中职生的道德观念、价值取向面临着极大的冲击,其中很多片面的价值取向和舆论导向如利己主义、享乐主义、拜金主义、自由主义等已严重影响到中职生的健康成长,社会的德育氛围令人担忧。
另外,反观中职德育课教学,德育目标高于生活要求,德育内容脱离生活实践,德育过程缺乏生活支撑,中职生求新、求异、求变的心理得不到满足,中职生的“信”与“行”不能得到真正的落实。
德育课实效性不高已成为一种普遍的现象。
2.德育课回归生活是当前中职德育课教学改革的必然趋势德育课回归生活,即将学生课堂学习的间接经验与现实生活的直接经验有机结合起来,将课堂学习与生活实践有效统一起来,构建中职生各种感兴趣并且能够主动进行的学习活动,把生活世界提供给学生理解和体验,使学生在与现实世界的撞击、交流中进行探究和思考,产生对世界、对生活的爱,从而自发地、主动地去关注社会、关注生活,并在主动的活动中建构自己的知识。
教育要通过生活才能发生力量而成为真正的教育。
回归生活实际 实施生活德育

回归生活实际实施生活德育现代社会,随着科技的突飞猛进,人们的生活方式也在发生着翻天覆地的变化。
我们已经进入了信息爆炸的时代,无论是娱乐、学习、社交还是工作,都离不开电子设备的支持。
但与此我们也隐隐感受到了生活的失衡和焦虑,人与人之间的交流越来越少,心灵的寄托越来越匮乏。
在这样的情况下,回归生活实际,实施生活德育成为了当务之急。
什么是生活德育?生活德育是指通过教育活动,培养和提高人们的道德品质和行为规范,使人们养成良好的生活习惯和生活态度。
它是全面的、持久的、无处不在的,贯穿于人们的全部生活活动之中。
生活德育也是紧密结合现实生活的,它要求我们在实践中感受、在行动中实践,用生活去教育和感化人们,成为一种具有践行性的德育。
而回归生活实际,实施生活德育意味着我们要重新审视我们的生活方式和生活态度,让生活成为我们德育的基础,让我们的德育融入到我们的生活之中。
回归生活实际就是要回归到真实的生活之中。
现代人因为过度依赖电子设备,很容易陷入虚拟世界里,忽略了真实生活中的美好。
我们需要重新审视我们的生活,真正去感受生活的细微之处。
去品味一杯清水的甘甜,去享受阳光下的微风,去体验雨后大地的清新。
无论是工作还是娱乐,我们都需要适当地将电子设备放下,走出房间,走近自然,与家人朋友面对面交流。
只有在真实的生活中,我们才能找到自己的位置,找到生活的意义,找到快乐的源泉。
实施生活德育就是要将道德品质融入到我们的生活之中。
现代社会,道德滑坡、失信现象屡见不鲜,这让我们深感忧虑。
我们需要在生活中注重培养和提升我们的道德品质。
这并不是一件简单的事情,但我们要从小事做起,从身边做起。
我们要培养孩子们尊老爱幼,尊重他人,学会分享;我们要提倡大家热爱劳动,注重诚信,在生活中细心体贴他人,坚持做一个有道德底线的人。
只有这样,我们的社会才能更加和谐,我们的家庭才能更加温馨,我们的人际关系才能更加融洽。
回归生活实际,实施生活德育也意味着要注重修身养性。
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论回归生活在我国高职德育实践中的重要意义
当前我国高职德育存在的问题是德育目标模糊化、德育内容抽象化和德育过程的主体性缺失。
高职德育实践的生活基础是道德形成的基础,面对高职德育实践的现状,应该回归生活,寻找我国高职德育实践的出路。
标签:高职德育生活实践
随着时代的发展和社会的进步,社会对高职院校的毕业生有了更高层次的要求,他们不仅要掌握技能知识,而且要有高水平的职业素养。
要提高高职院校毕业生的竞争力,就要充分发挥高职德育工作的重要作用。
由于历史和现实的原因,我国高职德育工作在取得长足进步的同时,也存在一些突出问题,主要表现在以下几点:一,德育目标模糊化。
由于发展时间不长,我国高职德育还未形成一定体系,国家也没有制定高职专用的德育大纲,缺少自身的德育目标使我国高职德育引导学生形成良好职业道德和敬业精神的目标出现偏离;二,德育内容抽象化。
受高职德育目标的影响,我国主流高职院校德育目标仍然实施以社会本位的,“高、大、全”的理想目标,给德育内容的选取带来一定难度。
概念化、抽象化的德育内容缺乏可操作性内容。
三、德育主体性的缺失。
随着德育学科化的发展,德育过程变成了由专门的机构、专门的人员在一定的时间里传授有关抽象概念、规范的过程。
把德育过程等同于道德知识和道德理论的灌输,致使德育变成“智育”,道德学习变成了概念学习。
[1]这种德育过程中,占主体地位的是施教者即教师,忽略了教育对象的主体性,把有思维意识和判断能力的学生个体变成了被教化和培养的对象。
我国高职德育实践出现的问题是主客观因素共同作用的结果。
客观上,在改革开放的过程中一些不良思想如利已主义、个人主义开始进入我国并产生一定的社会影响,人们很容易被现实的利益吸引,给高职德育带来一定难度。
复杂的社会环境同样造成部分学生价值取向务实化,凡事以利益为中心等错误倾向。
另外,我国德育目标的制定受中国传统思想影响,强调义而摒弃利,导致德育目标脱离现实生活,忽视个体价值,传授给学生的是理想化的德育目标,在现实生活中得不到有效的践行。
生活是德育的源泉、途径、检验标准和最终归宿。
面对高职德育实践的现状,应该回归生活,寻找我国高职德育实践的出路。
德育回归生活的本质是一种充满生活体验、生活关怀、感悟生活意义,富于生命活力的“以人为本”的德育。
德育回归生活强调利用学生生活中的生活要素,通过主体参与、人际互动、体验感悟等方式促进学生成为现实生活中的个人,让学生既具有健全发展的个体性又具有健全发展的社会性。
我们要实施的德育应该是“以人为本,尊重人的主体性,以促进主体德性发展为根本的德育”。
[2]德育教育的内容要符合人所处的时代和环境特点,关注人生存质量的提高和自我价值的实现。
离开了社会生活的需要,德育就没有存在的必要。
只有建立在尊重个人生活世界基础上的德育才有价值。
首先,应考虑学生的家庭生活。
家庭生活是受教育者个体道德形成的初始环境,家庭教育的施教者是父母,他们的一言一行直接被孩子接受,每上孩子身上都留下了家庭教育的烙印。
儿童时代个体德性仍处于混沌状态,没有很强的主体性,家庭教育对受教育者个体德性形成的作用往往是潜移默化的。
“对道德规范的学习必须以日常情感体验性来加以把握,将自己融于其中,才可能获得个人的理解,内化为个人的需要。
”[3]在培养孩子的过程中,父母以身作则,形成良好的家庭氛围,有利于孩子良好行为习惯的养成。
父母在教育孩子的过程当中,如果寄予了过分功利化的期望,会导致孩子缺乏必要的公德意识和社会责任感,养成一切以自我为中心的行为习惯。
父母过份的保护孩子,使孩子对社会竞争、对生存问题没有太多意识,造成孩子危机感缺失,学习动力不足。
因此,受教育者个体良好品质的养成需要注重家庭生活的影响。
其次,高职院校的学校生活是学生生活的重要内容之一。
作为实施德育工作的机构,高职院校硬环境与软环境的建设对学生的影响非常大。
学校的硬环境是学校的物态环境,学校的软环境包括校园文化建设、校风校纪、师生关系等等。
高职院校要在三年或五年的时间里帮助学生完成从“学校人”向“职业人”的转变,把学生培養成具有良好的职业道德、较强的专业精神和技能、较高综合素质的复合型人才依赖于学校硬环境和软环境共同发挥作用。
高职院校校内见习课、实践课、德育活动课的完成依赖于学校硬环境的建设,这些实践课程与德育理论课程共同作用于高职学生社会公德、职业道德的养成。
高职院校的软环境对高职德育实践的影响是渗透性的,通过良好校园氛围、校风校纪引导学生养成良好的道德习惯。
此外,高职院校要重视师生关系在德育工作中发挥的作用。
“双师型”的教师模式是高职教育的特性之一,即高职院校除了有一支理论课程的教师队伍外,还有一支具有实践经验的专业课教师队伍。
德育课教师和专业课教师与学生之间形成的师生关系具有稳定性和长期性,良好的师生间的行为方式有助于师生间情感的交流,有助于引导学生形成良好品质。
再次,需要考虑与学生实习有关的企业生活。
我国高职院校由于学生就业的需要普遍实行“校企合作”、“工学结合”的教学模式,为克服专业技能教育与现实脱离而形成的这种教育模式增加了高职德育的实践机会。
我国大部分高职院校的学生在企业的顶岗实习有一年甚至更长的时间,企业生活对学生德育的影响不可忽视。
我国高职院校的德育内容中,职业道德教育占有重要地位。
学校及校园生活让学生了解了相关的职业道德知识,初步体验了团队合作精神和集体主义精神,但更多的针对职业的道德情感的培养还需要在企业生活中进一步完成。
学生在企业实习的过程中,通过对学校德育知识的实践,加深了对相关知识的了解。
有利于德育知识的内化;通过参与企业相关活动,学生接受了更多的是正面的、健康的教育。
当然,也会有一些消极因素的存在,比如学生容易受现实观念的冲击,产生某些不良思想,但只要加以引导,学生便能从企业生活中学到更多的对自身发展有用的知识。
学生只有在真实的企业生活中通过体验相关职业规范、职业准则,才能逐渐养成良好的职业道德习惯,进一步形成优秀的道德品质。
因为职业意识“包括必要的行为习惯,是技术型人才的必要素质,需要在一定环境下,有一定的职业性接触才能养成的。
[4]
另外,社会生活也是影响学生个体德性生成的重要内容。
学校、企业、家庭当中的众多德育内容是现实社会生活的反映。
学校作为实施德育的固定场所,德育目标、德育内容受社会环境的影响,一定程度上反映了社会对人才的预期。
我国高职院校以培养符合社会发展和市场需求的技术型人才为目标,与社会经济发展的关系极其密切,需要关注现实社会生活中人才结构变化带来的新情况。
企业的文化理念、管理模式、用人机制也受社会生活的影响。
在家庭教育中,父母基于孩子未来发展的需要,传授有利于增强孩子社会公德或责任意识的内容,这些内容往往是父母在现实社会生活中通过经验获得的。
此外,德育实践也需要在社会生活中践行。
在现实的社会生活、企业生活、学校生活和家庭生活的学习和实践中,学生良好的行为习惯得以养成。
从20世纪90年代开始,伴随着我国高职教育规模快速发展,高职德育工作也取得了长足进步。
但我们也应看到,高职德育在德育标、德育内容、等方面的理论研究和实践探索有待于进一步提升。
将高职德育的实践与现实生活相对接,是高职德育实现“育德”目的与发挥德育功能的应然选择和走向发展的必然选择,对于探索高职德育工作的新途径,对于培养适应社会发展要求的全面发展的高技能应用型人才,有着重要的作用和意义。
参考文献:
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